滄桑變化的解釋心得體會怎么寫 形容滄桑變化(七篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫滄桑變化的解釋心得體會怎么寫一

大家好！

說起我的家鄉(xiāng)官林，它雖不是名鎮(zhèn)，但那里也有迷人的景色。

春天的家鄉(xiāng)穿起了萬紫千紅的艷裝。你瞧！樹枝上已微微露出了一些青色，一串串杜鵑花嫣紅姹紫，窗子外面開始聽得見唧唧的鳥鳴了，那是小鳥正在唱著春天的歌兒呢！下過一陣雨后，在我家鄉(xiāng)的田園里，萬物生輝，美極了。在陽光的照耀下，家鄉(xiāng)的小溪顯得更加清澈，微波蕩漾，泛著金色的光。春天的家鄉(xiāng)顯得生機勃勃，富有活力。

夏天的家鄉(xiāng)披著青蔥輕俏的夏衣。清晨，蜜蜂忙著采蜜。午后，知了在樹上長鳴。夜晚，蟋蟀在草叢高歌。家鄉(xiāng)有片池塘，荷花開得正旺，蜻蜓滿天飛，真是"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭"。家鄉(xiāng)的孩子們在荷花池里盡情地享受歡樂：游泳，摸魚，捉蝦，采藕。

秋天的家鄉(xiāng)穿著金紅色的莊嚴(yán)的晚禮服。家鄉(xiāng)的田野里，到處是金紅的果子。大街兩旁的樹葉，蕭蕭地落下，發(fā)出"簌簌"的響聲。家鄉(xiāng)的秋天是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實的季節(jié)，也是播種的季節(jié)。

冬天的家鄉(xiāng)換上了樸素的雪白長袍。在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的街道上到處是雪，電線桿上也結(jié)了冰。下雪了，雪像柳絮一樣，像蘆花一樣飄落下來，美極了。雪停了，村子的屋頂上，籬笆上，木棚上，到處都覆蓋著一層雪。這真是一幅美麗的雪景。

家鄉(xiāng)的一年四季有著不同的特點。我的家鄉(xiāng)雖然沒有多么美麗的風(fēng)景，但是，在我眼里，我的家鄉(xiāng)的景色永遠(yuǎn)是最美麗的！

花開，然后花落。我們經(jīng)歷了太多風(fēng)雨，太多滄桑。

思念，是一個五味瓶，它的里面有著一切我們能說出和我們說不出的味道。生活的唱片在永無停息地轉(zhuǎn)動，命運的唱針在上面刻下了一道道歲月的痕跡，當(dāng)命運重新在某個相似的位置上滑過，思念的感覺，就會在心底，悄悄地蕩漾開來。

一個常年云游在外的游子，慌忙地向郵局飛奔。布滿灰塵的風(fēng)衣，隨風(fēng)飄動的褲腳，構(gòu)成了一幅和諧的圖畫。畫面的背景，大雪紛飛。"有沒有我的信？"他說，"我是來取信的。""有！"他打開信，一股暖流沖撞著他的心扉。那一刻，他在也沒有顧及眼中的淚水，任憑它在眼中沸騰。信上只有9個字：天氣涼了，多穿些衣裳！

思念，是一種甜甜的感覺。

同樣一個天寒地凍的冬天，此時，已是半夜12點，他，一個普通的大學(xué)生，用自己的吻和淚，封上了那個信封。隨后，他提起筆，想了一想，用流淌的墨汁在信封上留下了一段長長的痕跡，那，是他的家鄉(xiāng)。溫暖的江南，霧與水的天堂。他疲憊地躺在床上，身子使勁向被里縮了一縮，淚水，無聲地在眼角流淌。

思念，是一種酸酸的感覺。

坐在桌前的他，此時已經(jīng)30多歲，事業(yè)有成，有了自己的家，有了自己的世界。"先生，您的耨米糕好了。"一個服務(wù)員說。他艱難地拿起筷子，輕輕地把米糕放進(jìn)了嘴里。苦苦的。他在想，家鄉(xiāng)兒時最愛吃的米糕何時變得苦了起來？是那么的苦，以致于想一吐了之。他嘆了口氣，站起來走了，帶著無限的惆悵與失落。

思念，是一種苦苦的感覺。

“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。”

李煜的詩，最好地道出了游子思鄉(xiāng)的苦楚，他的思念，卻又是一種什么樣的感覺呢？也許是苦吧？畢竟離家的感覺是不好受的。

思念的味道，有千種萬種，就看你，怎樣去面對。

思念，永遠(yuǎn)的五味瓶。

描寫滄桑變化的解釋心得體會怎么寫二

從銅關(guān)坳口沿彎道下去，一片開闊的谷地里，一條小河流碧淌翠，任古榕婆娑著水面，彎彎曲曲朝西而去，一簇簇?zé)熝鹆堑牡跄_木樓靜靜地散落在河流兩岸。宰拱侗寨就在這里詩意地棲居著。

一個秋天的上午，我們到這里的時候，幾個婦女坐在店門口閑聊，有說有笑，把收割后的悠閑從容地晾在秋陽下。我們進(jìn)路邊的小賣鋪買糖和水果，打聽吳萬麻后代的住處。

順著店主手指的方向過去，陳舊的木樓里坐著一位老婆婆和她的孫女。孫女約八、九歲。我們用侗語向她表示問候，說明來意。她臉上的皺紋漣漪一樣漾開來，閃耀慈祥、和善的光澤。

老人名叫乃建超，是宰拱的歌師，今年76歲。她說：“現(xiàn)在宰拱寨上有2個老歌師，4個年輕歌師，年輕的歌師都是她帶出來的，這邊寨2個，對門寨2個，平時教年輕人唱萬麻公傳下來的歌。萬麻有一首《勸世歌》，寨上的一茬茬娃娃，唱這首歌長大?！彼盍T歌詞，抑揚頓挫一大串，然后悠悠地唱起來：

唱首勸歌勸大家， 不搞陰暗要磊落;

公共場所要老實， 隨水走岸學(xué)鴨鵝。

勸那乖人莫亂來， 講那呆人莫犟殼;

……

有錢還要讀書好， 有書不讀就空落;

油鹽酒米由土變， 坐地不知哪里撮。

光坐不知哪里有， 好生種地財寶撮;

……

老人教歌幾十年早已把自己定位在導(dǎo)師的位置，面對我們這樣的陌生人到來，她一樣的把我們當(dāng)作學(xué)徒，一邊唱，一邊解釋歌詞的含義。我靜靜地聆聽，覺得這些歌詞句句都是至理箴言，那么，這些歌詞是從《論語》來的么?是從《幼學(xué)瓊林》來的么?是從《菜根譚》來的么?聽那濃濃的土語鄉(xiāng)音，似乎又不全是。總之，那是一道道叮嚀，一聲聲囑咐。這時，我感覺坐在面前的這位老人，儼然一座古塔，一座見證世道滄桑，洞察人間萬象的森森古塔，古塔里傳出來的歌聲，穿越重重歲月，輕拂我們的面頰，從頭到腳摩挲著我們的身體，用道德、倫理的凈水一遍遍搽洗我們的身軀，直至浸入我們的肌膚，浸入我們的內(nèi)心。

下午，在卜朝剛家里與幾位歌師聊，他們講吳萬麻的故事，唱吳萬麻傳下來的歌，我一首，你一首，歌聲在屋檐下繞著，繞著，就把夜幕拉下來了。

秋天的夜晚，天空純凈如洗，朦朧的月光下，田野靜得遼闊，山岡靜得肅穆，山寨靜得優(yōu)雅。忽然，一縷晚風(fēng)送來悠揚的歌聲，我們循聲而去，20來個中年男女，在唱侗族大歌。

歌聲再起，男聲高八度，女聲低五度的旋律像一圈圈清涼的波紋向四面八方漾開，時而巨瀑訇訇，時而彩云悠悠。無論聽者還是歌者，均可憑借第一個音節(jié)登高縱覽，極目曠野，任心思載著陽光的碎片隨起伏的岡巒逶迤而去，向天邊逶迤而去;任心思揚起遐想的風(fēng)帆隨奔涌的江河恣意遠(yuǎn)航，駛向無涯的湛藍(lán);任心思飽蘸翠綠的音符攜著松濤攜著流泉在天地間徜徉。

一曲終了，歌聲戛然而止，宛若浩浩蕩蕩的漫天雪花瞬間在大地凝結(jié)，萬籟俱寂。歌聲如水。每當(dāng)一曲終了，就像一淙叮咚的山泉、一派嘩嘩的江流溶入一座水庫，流淌的聲音化作潛流，蘊蓄揚波的沖力，等待開閘。

他們就這樣日復(fù)一日地唱著，唱得自信、張揚。他們深信祖先流傳下來的滋潤心田、滋養(yǎng)人們成長的東西總是好的。因而，這么多年，他們一直把歌唱當(dāng)作生活的一部分，表白愛情的日子，思念親人的日子，收割五谷的日子，只要一開口，便從胸腔噴發(fā)一闋婉約的相思、一抹飛動的彩云、一幅美麗的圖畫和一陣幸福與快樂。

不僅僅宰拱，都柳江和清水江分水嶺上的侗寨都是這樣，如水的歌聲日日夜夜在時光的河床里流淌，直到永遠(yuǎn)。

描寫滄桑變化的解釋心得體會怎么寫三

以前，從歷史課本上知道了中國近代史就是一部苦難深重的災(zāi)難史。內(nèi)部軍閥混戰(zhàn)，國土分崩離析，向列強割地賠款，國人任人宰割。

但是，心中一個疑問始終沒有解開，為何大多數(shù)戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗在人數(shù)數(shù)倍于敵人的情況下，卻一潰千里。如九一八事變時，關(guān)東軍才一萬九千人，東北軍十九萬，但是三天就丟了沈陽，一周就丟了遼寧，兩個多月東三省淪陷?七七事變時，日本華北駐屯軍我們統(tǒng)計為八千四百人，日本自己統(tǒng)計為五千八百人，而宋哲元一個軍十萬人，但是在不到一個月時間內(nèi)華北就淪陷?

還有，在南京大屠殺中，成千上萬的中國人為什么就不知道反抗，任日本人屠殺?造成了三十萬中國人被日本人屠殺的慘案?這么多人明知道自己是死亡的命運，為什么不去反抗一下呢?就是踩過去，也會踩死很多日本人啊。

結(jié)合國防大學(xué)金一南上將的《從百年滄桑到大國崛起》，總結(jié)如下：

一、沒有國家認(rèn)同感，換一句話，也就是不愛國。1900年，八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京城，上萬民眾居然在旁邊麻木觀戰(zhàn)，覺得外國人是跟皇帝打仗，這事跟自己無關(guān)。見聯(lián)軍久攻不下，居然有人向敵人告密，說護(hù)城河下沒有設(shè)防，引導(dǎo)聯(lián)軍從此路攻入北京城。三元里戰(zhàn)爭中，民眾居然向敵人提供糧食和蔬菜。沒有同仇敵愾，團(tuán)結(jié)一致御敵，卻甘當(dāng)看客，敢做漢奸走狗。國人如此麻木不仁，如此沒有凝聚力，國焉將不亡!

二、集團(tuán)性精神淪陷和人格沉淪。在國民政府中，不乏一大批有識之士和精英，但接二連三地出現(xiàn)了汪精衛(wèi)、周佛海、陳公博等叛國大漢奸。在臺兒莊戰(zhàn)役中對日取得大勝的某將軍，轉(zhuǎn)眼缺投敵成了漢奸。楊靖宇將軍接連被身邊最親密的得力干將出賣，最后落入低手，壯烈犧牲。在當(dāng)時的是軍中，仿佛所有的人都沒有了精神，沒有了人格，有奶便是娘，整個中國打底仿佛成了盛產(chǎn)漢奸的土壤。

三、懦弱的國民性格和麻木不仁的國民思想。進(jìn)入現(xiàn)代以來，國人逐漸重文輕武，在性格上便沒有彪悍的精氣神，一個個成了文縐縐的書生。以如此精神怎能抵擋住嗜血成性、如豺狼虎豹帝國主義的進(jìn)攻呢?在很多屠殺中，劊子手指定殺誰，中國老百姓便引頸待宰，而且很多還是讓中國人把中國人綁住殺死，民族精神淪陷、國家氣節(jié)盡亡到如此地步。

四、國不自強，任人宰割。人不自強，遭人欺凌。國不自強，尚且如此!一個企業(yè)、一個團(tuán)體、一個組織、一個人，如果不自強，終將墮入無法翻身的悲慘境地!中國不會自己崛起，需要國人用自己的雙手去創(chuàng)造。中國共產(chǎn)黨能夠從中國政治舞臺邊緣，走到東方政治舞臺的中心，影響世界格局，改變世界格局，讓國人深深體會到：毛澤東居功至偉，沒有毛澤東，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，毛澤東永遠(yuǎn)與中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國緊緊相連，他貢獻(xiàn)太大了。鄧小平同志講：如果沒有毛澤東，我們可能至今都在黑暗中摸索。中國共產(chǎn)黨勝利最大的根源，是民眾的支持，毛主席講，動員了全國老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，毛主席不再把民眾作為包袱，改造的對象，而作為動力推動社會變更的最巨大的力量。毛主席講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。因為沒有集體自尊感，所以不知自強;因為不知自強，所以固步自封;因為固步自封，所以安于現(xiàn)狀。各行各業(yè)如此，企業(yè)團(tuán)體如此，每個人都如此。

民族的崛起，更是文明的洗禮。今天崛起的不是一個民族啊，是一個文明，是全新的經(jīng)過洗禮的文明。因此，在今后的歷史進(jìn)程中，我們要更加緊密的團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，同心同德，開拓進(jìn)取，為實現(xiàn)中共十八大報告中的“兩個一百年”宏偉目標(biāo)、建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!

在金融行業(yè)高速發(fā)展的今天，我們唯有從自身做起，用新的態(tài)度、新的行動肩負(fù)起時代賦予我們的使命——自強不息。讓那些中華歷史上愿意拋頭顱灑熱血的探索者們和犧牲者們安心，對得起自己，對得起公司，對得起國家，共建新中國!

此生無悔入華夏，來生愿在種花家!

描寫滄桑變化的解釋心得體會怎么寫四

“百年滄桑，從東亞病夫到民族復(fù)興”報告會，國防大學(xué)金一南教授2016年11月在香港的一次演講視頻，讓我不禁淚流滿面!新中國一路走來是如此得不易，100年前多少仁人志士嘗試拯救山河破碎的中國，他們前赴后繼，無畏無懼，九死一生，真可謂驚心動魄!

多災(zāi)多難的中國之所以屹立不倒，只因不同時代都有中華民族的脊梁出現(xiàn)，這些民族之魂奉獻(xiàn)了自己的生命，奉獻(xiàn)了自己的人生，無私無畏，只為救國圖強。

我就像一個不懂事的孩子，只在歷史書上模糊而知，我不知道我們的先輩是如此得擔(dān)當(dāng)，如此得拋頭顱灑熱血，在黑暗中尋找一條中華民族救亡圖存的光明之路，路在何方?!

當(dāng)我的心與先輩鏈接起來時，心中隱隱地痛，在車上痛哭了一場。他們年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，現(xiàn)如今我們不配做他們的子孫，因為我們活得沒有擔(dān)當(dāng)!

良知之心是如此地柔軟，如此地易痛，如此地易感，當(dāng)心漸漸開始光明起來，那一刻我觸到了先輩的心靈，致良知喚醒了我那顆久被塵封的心!

當(dāng)年四萬萬中國人就如一盤散沙，沒有國家觀念，沒有民族觀念，沒有組織觀念，人民的心在昏睡。當(dāng)年抗日英雄楊靖宇被身邊的人出賣，很多人沒有理想、沒有信念，只有功利。老鄉(xiāng)勸楊靖宇不如投降，楊靖宇說過一句話：“老鄉(xiāng)，我們中國人都投降了，還有中國嗎?”驚天動地的一問，視死如視歸，中國的脊梁就是心中的那份擔(dān)當(dāng)。

中國共產(chǎn)黨一大代表十三人，有的犧牲、有的叛變、有的被開除、有的當(dāng)漢奸，最后只剩下了兩個人從頭走到尾:毛澤東和董必武。

幾十年之前，中華民族的救亡圖存之路如此艱難，沒有紅地毯，沒有夾道歡迎，不盡的流血犧牲與叛賣，為了什么?為了這個民族，為了這塊土地上人民的覺醒!

鄧小平說：“沒有毛澤東，我們至今仍在黑暗中摸索”。喚醒民眾、動員民眾、組織民眾，讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。我們的先輩如此轟轟烈烈、前赴后繼，而我們?nèi)缃褡隽耸裁?我們?yōu)檫@個國家奉獻(xiàn)了什么?此心被問得實在慚愧，此心被問得生生地疼!

歷史選擇了黨，人民選擇了黨，一路走來，今天我們物質(zhì)富裕，豐衣足食，但我們又在一個十字路口上無盡地迷茫，路在何方?!

是醒來的時候了，因為我們的先輩肩膀頭子很硬，扛過來了。中華人民共和國前三十年，我們建立了強大的工業(yè)體系，為后三十年的改革開放奠定了堅實的基礎(chǔ)，未來三十年需要我們醒來，繼承!擔(dān)當(dāng)!中國夢需要我們的脊梁!

如今的我們，肩膀頭子也要像先輩一樣很硬，扛起我們的責(zé)任，祖國再也不會是過去那個積貧積弱的東亞病夫啦!

我接受了一次真正的心靈洗禮與愛國主義教育!感恩老師們的覺醒和對我們的喚醒，我要去入黨!不為名不為利，只為后代子孫，只為這個生我們養(yǎng)我們的祖國，肩膀頭子硬一回，像先輩一樣成為后人的脊梁!

描寫滄桑變化的解釋心得體會怎么寫五

《在祖國的懷抱中——新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年成就展》自9月21日開展后，人流密集成了新疆國際會展中心的常態(tài)，內(nèi)容豐富的展覽吸引了各族群眾前來參觀。開展至今，累計有52萬人參觀了成就展。

10月29日，自治區(qū)人防指揮信息保障中心組織干部職工12人前往新疆國際會展中心

4、5、6號展館，雖然是周四，在成就展的展廳中，依舊有不少觀眾前來參觀。

《在祖國的懷抱中——新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年成就展》由自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府主辦，共分為前言、歷程篇·發(fā)展的新疆、成就篇·奮進(jìn)的新疆、惠民篇·幸福的新疆、風(fēng)采篇·和諧的新疆、展望篇·希望的新疆和結(jié)束語7個部分。展出的2033張圖片，40余幅圖表，300余件實物，以及10余處新媒體手段的運用，讓參觀者在視覺、聽覺甚至觸覺中，感受到新疆60年來的滄桑變化。

一進(jìn)入展廳，一幅由新疆本土雕塑家創(chuàng)作的?建設(shè)美麗新疆共圓祖國夢想?的主題浮雕墻展現(xiàn)在參觀者面前。

浮雕墻上住村干部手拿著一本書，和村民親切的交流，展現(xiàn)了?訪惠聚?工作組的掠影；一個小女孩給援疆干部端水的畫面，則將感恩之心表現(xiàn)的淋漓盡致；載歌載舞、屯墾戍邊、豐收的喜悅、石油化工、風(fēng)力發(fā)電等畫面也一一呈現(xiàn)，猶如一幅感人的歷史畫卷。

據(jù)了解，?建設(shè)美麗新疆共圓祖國夢想?主題浮雕墻長45米、高4米，由69個人物組成，其中很多人物都是新疆各行各業(yè)的先進(jìn)人物的原型。如?19個孩子的媽媽阿尼帕?阿力馬洪?、?為民愛民好醫(yī)生吳登云?、?當(dāng)代雷鋒莊仕華?、?堅持20余年升國旗的七旬老人胡達(dá)拜地?、?感動新疆十大人物阿布列林?阿不列孜?、?騎馬巡邊的馬合沙提·斯拉木?等。這些人物展現(xiàn)了在?愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取?的新疆精神影響下，涌現(xiàn)出的感人至深、催人奮進(jìn)的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡。

徜徉在展覽館中，常常會為眼前所看到的感到驚嘆，尤其是當(dāng)攝影家用航拍的視角，讓人們看到事物的全貌，新疆人的自豪感便會油然升騰。

展覽中除了有反映重大事件的歷史圖片、新聞圖片，還在?風(fēng)采篇?中展出了一批新疆著名攝影家的作品，畫面上皆是新疆的大美。波濤洶涌的沙海之中，一支小小的駝隊自遠(yuǎn)而近，清越的駝鈴聲隨風(fēng)遠(yuǎn)播。綠色的草場、起伏的山地，在光影的涂抹下，仿佛堆起折皺的絲絨……這是新疆獨有的風(fēng)韻。人們常說，熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。旅游業(yè)的發(fā)展讓新疆人走出家門，也讓內(nèi)地人涌向新疆。內(nèi)地人驚嘆新疆大美天成，新疆人在看遍了異域的高樓大廈、他鄉(xiāng)的奇山秀水后，重新?發(fā)現(xiàn)?了家鄉(xiāng)的美。再一次的?發(fā)現(xiàn)?讓人們對這塊土地的情感更加濃烈。

此外，此次成就展還首次設(shè)立了英烈堂，半環(huán)形的英烈堂里有60位英烈的照片和事跡，他們在不同時代里為新疆的解放、建設(shè)和維護(hù)祖國統(tǒng)一獻(xiàn)出了生命，他們中有革命烈士，有三區(qū)革命領(lǐng)導(dǎo)，有修筑天山公路犧牲的戰(zhàn)士，有見義勇為的青年，有公安民警、武警戰(zhàn)士、普通干部……

?在這片占全國六分之一的土地上，人們安居樂業(yè)，各項事業(yè)得到長足的發(fā)展。大家深刻認(rèn)識到，維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。?

?新疆之所以有今天這樣民族團(tuán)結(jié)，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮的驕人發(fā)展成果，是幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)心謀劃，幾代新疆人扎根邊疆，吃苦耐勞，奮力拼搏，全國各地大力支援的結(jié)果。可以說，新疆的命運始終和整個國家的命運緊密相連，沒有中國的發(fā)展崛起，也不會有新疆的今天！?

?尤其是習(xí)近平主席提出‘一帶一路’建設(shè)構(gòu)想之后，新疆的戰(zhàn)略地位發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，從一個后進(jìn)地區(qū)成為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的核心區(qū)，面向中亞、西亞地區(qū)乃至歐洲和世界開放的橋頭堡。來自最高決策層制定的政策方略釋放的極大利好，對于新疆的長治久安、迅猛發(fā)展、快速躍升和長期繁榮是最寶貴的戰(zhàn)略支撐。?

?看看過去的老照片，再看看今天新疆的嶄新風(fēng)貌，這是無可辯駁的事實！我們對此感到由衷自豪驕傲和欽佩！祝愿新疆永遠(yuǎn)美麗，祝福新疆各族民眾團(tuán)結(jié)發(fā)展進(jìn)步，和全國人民一道共享國家的強大和蓬勃發(fā)展繁榮的成果，繼續(xù)向著實現(xiàn)中國夢和兩個一百年的奮斗目標(biāo)闊步前行！?

展廳出口處，有個?夢想屋?，觀眾看完展覽可以進(jìn)去發(fā)表感言，每一位發(fā)言者的影像立刻會在大屏幕上顯示出來。男女老少在?夢想屋?前常常排起隊來，其實所有的人都想表達(dá)同一個聲音：?我們愛新疆，新疆的明天一定會更美！?盡管是意思差不多的話，人們還是想一再地表達(dá)，并且一定要自己來說。這就是新疆人對腳下這片土地的深情告白吧。

新疆是一部厚重的大書，走進(jìn)60年成就展，會讓你看到這部書的華彩篇章，會幫你讀懂新疆、愛上新疆。

通過這次展覽感受新疆基層工作的變化和發(fā)展，我想不光是我感觸很深，我相信每個新疆人看了成就展之后都會感動，都會為我們生在新疆、長在新疆而自豪。

描寫滄桑變化的解釋心得體會怎么寫六

“百年滄桑，從東亞病夫到民族復(fù)興”報告會，國防大學(xué)金一南教授2016年11月在香港的一次演講視頻，讓我不禁淚流滿面!新中國一路走來是如此得不易，100年前多少仁人志士嘗試拯救山河破碎的中國，他們前赴后繼，無畏無懼，九死一生，真可謂驚心動魄!

多災(zāi)多難的中國之所以屹立不倒，只因不同時代都有中華民族的脊梁出現(xiàn)，這些民族之魂奉獻(xiàn)了自己的生命，奉獻(xiàn)了自己的人生，無私無畏，只為救國圖強。

我就像一個不懂事的孩子，只在歷史書上模糊而知，我不知道我們的先輩是如此得擔(dān)當(dāng)，如此得拋頭顱灑熱血，在黑暗中尋找一條中華民族救亡圖存的光明之路，路在何方?!

當(dāng)我的心與先輩鏈接起來時，心中隱隱地痛，在車上痛哭了一場。他們年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，現(xiàn)如今我們不配做他們的子孫，因為我們活得沒有擔(dān)當(dāng)!

良知之心是如此地柔軟，如此地易痛，如此地易感，當(dāng)心漸漸開始光明起來，那一刻我觸到了先輩的心靈，致良知喚醒了我那顆久被塵封的心!

當(dāng)年四萬萬中國人就如一盤散沙，沒有國家觀念，沒有民族觀念，沒有組織觀念，人民的心在昏睡。當(dāng)年抗日英雄楊靖宇被身邊的人出賣，很多人沒有理想、沒有信念，只有功利。老鄉(xiāng)勸楊靖宇不如投降，楊靖宇說過一句話：“老鄉(xiāng)，我們中國人都投降了，還有中國嗎?”驚天動地的一問，視死如視歸，中國的脊梁就是心中的那份擔(dān)當(dāng)。

中國共產(chǎn)黨一大代表十三人，有的犧牲、有的叛變、有的被開除、有的當(dāng)漢奸，最后只剩下了兩個人從頭走到尾:毛澤東和董必武。

幾十年之前，中華民族的救亡圖存之路如此艱難，沒有紅地毯，沒有夾道歡迎，不盡的流血犧牲與叛賣，為了什么?為了這個民族，為了這塊土地上人民的覺醒!

鄧小平說：“沒有毛澤東，我們至今仍在黑暗中摸索”。喚醒民眾、動員民眾、組織民眾，讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的濤濤大海之中。我們的先輩如此轟轟烈烈、前赴后繼，而我們?nèi)缃褡隽耸裁?我們?yōu)檫@個國家奉獻(xiàn)了什么?此心被問得實在慚愧，此心被問得生生地疼!

歷史選擇了黨，人民選擇了黨，一路走來，今天我們物質(zhì)富裕，豐衣足食，但我們又在一個十字路口上無盡地迷茫，路在何方?!

是醒來的時候了，因為我們的先輩肩膀頭子很硬，扛過來了。中華人民共和國前三十年，我們建立了強大的工業(yè)體系，為后三十年的改革開放奠定了堅實的基礎(chǔ)，未來三十年需要我們醒來，繼承!擔(dān)當(dāng)!中國夢需要我們的脊梁!

如今的我們，肩膀頭子也要像先輩一樣很硬，扛起我們的責(zé)任，祖國再也不會是過去那個積貧積弱的東亞病夫啦!

我接受了一次真正的心靈洗禮與愛國主義教育!感恩老師們的覺醒和對我們的喚醒，我要去入黨!不為名不為利，只為后代子孫，只為這個生我們養(yǎng)我們的祖國，肩膀頭子硬一回，像先輩一樣成為后人的脊梁!

描寫滄桑變化的解釋心得體會怎么寫七

從銅關(guān)坳口沿彎道下去，一片開闊的谷地里，一條小河流碧淌翠，任古榕婆娑著水面，彎彎曲曲朝西而去，一簇簇?zé)熝鹆堑牡跄_木樓靜靜地散落在河流兩岸。宰拱侗寨就在這里詩意地棲居著。

一個秋天的上午，我們到這里的時候，幾個婦女坐在店門口閑聊，有說有笑，把收割后的悠閑從容地晾在秋陽下。我們進(jìn)路邊的小賣鋪買糖和水果，打聽吳萬麻后代的住處。

順著店主手指的方向過去，陳舊的木樓里坐著一位老婆婆和她的孫女。孫女約八、九歲。我們用侗語向她表示問候，說明來意。她臉上的皺紋漣漪一樣漾開來，閃耀慈祥、和善的光澤。

老人名叫乃建超，是宰拱的歌師，今年76歲。她說：“現(xiàn)在宰拱寨上有2個老歌師，4個年輕歌師，年輕的歌師都是她帶出來的，這邊寨2個，對門寨2個，平時教年輕人唱萬麻公傳下來的歌。萬麻有一首《勸世歌》，寨上的一茬茬娃娃，唱這首歌長大?！彼盍T歌詞，抑揚頓挫一大串，然后悠悠地唱起來：

唱首勸歌勸大家， 不搞陰暗要磊落;

公共場所要老實， 隨水走岸學(xué)鴨鵝。

勸那乖人莫亂來， 講那呆人莫犟殼;

……

有錢還要讀書好， 有書不讀就空落;

油鹽酒米由土變， 坐地不知哪里撮。

光坐不知哪里有， 好生種地財寶撮;

……

老人教歌幾十年早已把自己定位在導(dǎo)師的位置，面對我們這樣的陌生人到來，她一樣的把我們當(dāng)作學(xué)徒，一邊唱，一邊解釋歌詞的含義。我靜靜地聆聽，覺得這些歌詞句句都是至理箴言，那么，這些歌詞是從《論語》來的么?是從《幼學(xué)瓊林》來的么?是從《菜根譚》來的么?聽那濃濃的土語鄉(xiāng)音，似乎又不全是?？傊?，那是一道道叮嚀，一聲聲囑咐。這時，我感覺坐在面前的這位老人，儼然一座古塔，一座見證世道滄桑，洞察人間萬象的森森古塔，古塔里傳出來的歌聲，穿越重重歲月，輕拂我們的面頰，從頭到腳摩挲著我們的身體，用道德、倫理的凈水一遍遍搽洗我們的身軀，直至浸入我們的肌膚，浸入我們的內(nèi)心。

下午，在卜朝剛家里與幾位歌師聊，他們講吳萬麻的故事，唱吳萬麻傳下來的歌，我一首，你一首，歌聲在屋檐下繞著，繞著，就把夜幕拉下來了。

秋天的夜晚，天空純凈如洗，朦朧的月光下，田野靜得遼闊，山岡靜得肅穆，山寨靜得優(yōu)雅。忽然，一縷晚風(fēng)送來悠揚的歌聲，我們循聲而去，20來個中年男女，在唱侗族大歌。

歌聲再起，男聲高八度，女聲低五度的旋律像一圈圈清涼的波紋向四面八方漾開，時而巨瀑訇訇，時而彩云悠悠。無論聽者還是歌者，均可憑借第一個音節(jié)登高縱覽，極目曠野，任心思載著陽光的碎片隨起伏的岡巒逶迤而去，向天邊逶迤而去;任心思揚起遐想的風(fēng)帆隨奔涌的江河恣意遠(yuǎn)航，駛向無涯的湛藍(lán);任心思飽蘸翠綠的音符攜著松濤攜著流泉在天地間徜徉。

一曲終了，歌聲戛然而止，宛若浩浩蕩蕩的漫天雪花瞬間在大地凝結(jié)，萬籟俱寂。歌聲如水。每當(dāng)一曲終了，就像一淙叮咚的山泉、一派嘩嘩的江流溶入一座水庫，流淌的聲音化作潛流，蘊蓄揚波的沖力，等待開閘。

他們就這樣日復(fù)一日地唱著，唱得自信、張揚。他們深信祖先流傳下來的滋潤心田、滋養(yǎng)人們成長的東西總是好的。因而，這么多年，他們一直把歌唱當(dāng)作生活的一部分，表白愛情的日子，思念親人的日子，收割五谷的日子，只要一開口，便從胸腔噴發(fā)一闋婉約的相思、一抹飛動的彩云、一幅美麗的圖畫和一陣幸福與快樂。

不僅僅宰拱，都柳江和清水江分水嶺上的侗寨都是這樣，如水的歌聲日日夜夜在時光的河床里流淌，直到永遠(yuǎn)。