中華吟誦之美的心得體會精選 中華詩詞誦讀感悟(六篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

推薦中華吟誦之美的心得體會精選一

近讀《祖國在我心中》一書，我感悟到：中華民族五千年的悠久歷史，源遠(yuǎn)流長著傳統(tǒng)美德，深植于民族意識、民族性格和民族氣慨之中。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)，以儉為本，以節(jié)理事的質(zhì)樸之風(fēng)，“己知不欲，勿施于人”的修身品行，歷久彌新、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈，博大精深，豐富多彩，我們必須發(fā)揚(yáng)光大。

天下興亡，匹夫有責(zé)。華夏之地，歷來崇尚公而忘家，精忠報國，無數(shù)仁人志士以天下為己任，以報國為追求，在民族危亡之際，總是挺身而出，“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年，一心為民解災(zāi)難;霍去病“匈奴未滅，何以家為”;戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”;林則徐“荀利國家生死以，豈因福避避趨之”。這種關(guān)心國家命運(yùn)，心系民族危亡的可貴品質(zhì)，有口皆碑，流芳百世。

威武不屈，貧賤不移。炎黃子孫，重氣節(jié)。講立身，脊梁直，骨頭硬，浩然正氣之士燦若群星，他們立身做人光明磊落，對國家民族忠心耿耿。戰(zhàn)國時的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天被祥等，生活富裕時不驕奢淫逸，生活貧寒時不動搖志向，強(qiáng)暴面前不屈膝變節(jié)，留下了“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青”的民族風(fēng)骨，為歷代人民所敬仰。

吃苦耐勞，艱苦奮斗。中華民族的生存環(huán)境一直是嚴(yán)酷的。祖先們不屈不撓，艱辛創(chuàng)業(yè)，用勤勞的汗水，改造山河，建設(shè)家園，發(fā)展文明，鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統(tǒng)。“大禹治水”、“愚公移山”的開拓精神，“苦其心志，勞其筋骨”的砥礪之志，千年來一直為人們所贊美、崇尚和仿效。

誠實(shí)守信，言行一致。我國勞動人民歷來崇尚忠誠老實(shí)，言行一致，實(shí)事求是。凡事恪守信約，履行諾言，說到做到，言而有信，以至今天人們?nèi)砸浴罢\實(shí)貴如珠寶，守信乃人民之珍”，“言必信，行必果”等諺語、格言，當(dāng)作處世、修身的根本。

勤學(xué)求索，自強(qiáng)不息。世代流傳的頭懸梁，錐刺股，“三更燈火五更雞”的苦讀故事，張衡艱辛創(chuàng)制地動儀，祖沖之傾注畢生心血計(jì)算圓周率，司馬遷發(fā)憤60年著《史記》，不都是我國人民勤奮學(xué)習(xí)、刻苦攻關(guān)、堅(jiān)忍不拔精神的體現(xiàn)嗎?

力戒靡奢，克勤克儉。中華民族倡導(dǎo)清廉節(jié)儉，千百年來一直以儉為本，以樸為榮，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，十分珍惜勞動成果。“儉以養(yǎng)德，奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。

孝敬父母，尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始，對父母尊重、贍養(yǎng)，被視為做人的起碼道德;不孝，被認(rèn)為是大逆不道。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會的尊老愛幼，童叟無欺，敬老尊賢，成為衡量社會風(fēng)氣的重要標(biāo)志。

謙和禮讓，嚴(yán)己寬人?！皾M招損，謙受益”，先人后己，和睦鄰里，寬厚待人，一直是我國人民在相互交往時所遵循的準(zhǔn)則，為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)。廉頗與藺相如將相和好，共同為國效力的故事，就是著眼大局，胸襟博大，不糾纏個人恩怨得失的典范。

助人為樂，先人后己。從古到今，中華民族一向把慷慨解襄，救人之危、解人之難當(dāng)著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處，彼此關(guān)之，相互照顧，親密和諧?！案魅俗話唛T前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，歷來受到人們的唾棄。

尚德重義，厚德載物。古人強(qiáng)調(diào)立身做人“品德為先”、“道義為上”，認(rèn)為美好的品德能夠容納天地萬物，信奉“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德，造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物，培育了純樸、忠厚的民族性格。

同學(xué)們，讓我們都來發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為構(gòu)建更加文明的祖國作出貢獻(xiàn)吧!

謝謝大家!

推薦中華吟誦之美的心得體會精選二

尊敬的：

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德--禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚(yáng)著中華美德--禮儀。

今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個中華美德。

尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀，尊老，在哪?

這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!

謝謝大家!

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推薦中華吟誦之美的心得體會精選三

親愛的同學(xué)們，大家好!

今天，我演講的題目是《愛我中華》。

今天是九月十八日，聽!外面的防空警報在鳴響，以紀(jì)念八十二年前的“九一八事變”，提醒民眾居安思危，勿忘國恥。

我們每個人，每個中國人都不愿回憶：在1931年9月18日，我們中國的國恥!日本人在6周內(nèi)殺了我中華同胞30多萬人!他們把我同胞隨意殺害、活埋，還剖開孕婦的肚子，把未出生的胎兒挑在刺刀上當(dāng)玩具玩耍，還有許多畜生在一旁哈哈大笑。

不光是從前，現(xiàn)在，小日本仍然在欺辱我們。

去年9月7日，日本在我國海域撞翻中國的船只，抓住中國船員，還要用他們的法規(guī)來處置中國的船長!他們公開叫囂：釣魚島是日本的領(lǐng)土!

可我們中國人對待日本貨，對待日本貨物是什么態(tài)度?

前年我們購買日貨一千三百一十億美元元!等于一年之內(nèi)，我們?yōu)樗麄兲峁┝藘赡臧氲能娰M(fèi)。

日本官方發(fā)言人說：“就算我們不參拜靖國神社，韓國人也不會買我們的日本貨。就算我們天天參拜靖國神社，中國人也會買我們的日本貨!”多么無恥的話語!作為中國人，是不是該慎重考慮我們的行為?

韓國和我們一樣是被日本傷害的國家，韓國人卻有99%的人能不買日貨，中國人100%都憎恨日本人，可我國90%以上的人購買日貨。

為什么會這樣?因?yàn)橹袊狈浘贰?/p>

如果我們一個月不買日貨，就會有1000個日本工人失業(yè)，如果我們一年不買日貨，日本工業(yè)將崩潰。

日本，世界軍事實(shí)力第三名，亞洲軍事實(shí)力第一!它依仗自己強(qiáng)大的勢力，到現(xiàn)在仍然挑釁我們!欺辱我們!

所以，要改變現(xiàn)狀，要拒絕日貨，我們要好好學(xué)習(xí)，做出精品國貨，讓中國人買我們自己的精品國貨!

只有中國強(qiáng)大了，只有中國人可以制造最精良的國貨了，拒絕買日貨了，我們才可以趾高氣揚(yáng)地說：“我是中國人!”這樣，當(dāng)我們走到外國，人們才會豎起大拇指說：“你是中國人!”

最后，讓我們舉手宣誓：少年強(qiáng)，則國強(qiáng)!少年志，則國志!少年雄于地球，則國雄于地球!讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書吧!

推薦中華吟誦之美的心得體會精選四

老師們、同學(xué)們早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》?！吨芤住ご髠鳌分姓f：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學(xué)講講。

一、愛國、氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧……“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)。”這是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。

二. 奮發(fā)、立志

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。

當(dāng)個人、民族、國家處于逆境時更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳 《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的最好例子?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng)。

三. 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都 體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四. 勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

五. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計(jì)個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。

六. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

推薦中華吟誦之美的心得體會精選五

尊敬的各位老師，各位評委，以及在坐的各位同學(xué)們：

大家好!

我是來自大專20__班的參賽選手成x!非常高興來到這里為大家演講!

熟悉我的人也許都知道，我是一個年齡比較大的學(xué)生，我上過高中，也當(dāng)過兵，并且還打過工。在今年我又來到了這個學(xué)校學(xué)習(xí)!有好多的人都不能明白!，我為什么還要到這個學(xué)校來!畢竟我們這個學(xué)校還只是一個剛剛起步的大中專院校，在省內(nèi)不是很有名，師資力量不是很好!并且我們的軟硬設(shè)施不是很完備!可是我卻覺得我能來到這樣的學(xué)校學(xué)習(xí)是我的榮幸，我喜歡這所學(xué)校，喜歡這里老師，同學(xué)，還有這里的環(huán)境!這里真的是一個很好讀書的地方!

也許大家有不同的理解，認(rèn)為自己來到了這樣的學(xué)校就沒有什么好的前途了!自己對自己放松了!記得剛來到這個學(xué)校上第一個晚自習(xí)，真的有一種很痛心的感覺，我們晚自習(xí)這樣寶貴的時間就在同學(xué)們的吵吵鬧鬧中亂廢了!教室顯得那樣的熱鬧，也許是大家沒有我的經(jīng)歷吧!認(rèn)為沒有必要把握好晚自習(xí)，大家在一起多開心!這也許就是所謂的今朝有酒今朝醉吧!可是大家有沒有想一想我們的'青春還有多久，我們不可能在學(xué)校呆一輩子的!我們要走向社會，我們需要去創(chuàng)造我們新的天空!可是當(dāng)我們侃侃而談的時候我們有沒有想想我們有什么樣的本領(lǐng)去開創(chuàng)我們的未來，我們中的同學(xué)一周上課看不到幾次人影!在教室的也是該干什么就干什么，真正在學(xué)習(xí)的沒有幾個，更有些同學(xué)沉迷于網(wǎng)吧而不能自拔，看到這一切我真的不知道我可以說些什么，要知道我們大部分同學(xué)是來自農(nóng)村，我們的家鄉(xiāng)還有好多的鄰居因?yàn)闆]有錢而不得不放棄上學(xué)，在他們的思維里根本就不知道什么叫因特爾，更加不知道伊妹兒為何物，但是我回家和他們交流，卻發(fā)現(xiàn)他們對這些知識好向往，可是我們呢!有這樣好的條件卻不知道怎樣去利用，總在抱怨這樣抱怨那樣，給自己找一些所謂的不學(xué)習(xí)理由!而我們的青春就在我們的抱怨中流失了!我們的同學(xué)太缺少社會的歷練了!也許有人認(rèn)為自己有一個好的家庭，爸媽給自己安排好了一切!所以可以好好的玩就行了!可是我們的父母不是永遠(yuǎn)的保護(hù)傘，是龍就要回歸大海，是鷹就要翱翔藍(lán)天!可是一旦當(dāng)我們走向社會時才發(fā)現(xiàn)我們太脆弱了，可以說我們一無所有!記得有一個今年暑假出外打工的同學(xué)回來說了一句實(shí)話：等到外面的時候才發(fā)現(xiàn)一個人在外真正需要的是什么!是知識!這也是我為什么來到學(xué)校再次學(xué)習(xí)的主要原因!因?yàn)槲覀円脒^上幸福的生活，只有靠自己的本領(lǐng)，自己的真才實(shí)學(xué)!在外面沒有知識就只可以干最低等的工作!同學(xué)們，我真的希望我們可以來改變這種狀況，為了自己的將來好好把握我們現(xiàn)在的青春時光!也許大家聽了這么多，認(rèn)為我已經(jīng)偏離了今天的主題，但是請大家想想，我們?nèi)绻梢园残南聛砗煤米x書，那就是對老師對學(xué)校最好的回報，這才是真正的愛我校園，只要我們老師好好教書，學(xué)生好好讀書，我們的學(xué)校何愁不興盛!只要我們都成為有用的人才，雖然我們不能干一份驚天動地的偉業(yè)，但我們可以做祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一塊磚，一片瓦!發(fā)揮我們最大的光和熱!要知道我們也是祖國建設(shè)中不可缺少的一份子!這就愛我中華的最好實(shí)踐!愛我中華，愛我校園是你，也是我不可推卸的責(zé)任!

謝謝!

推薦中華吟誦之美的心得體會精選六

97年前的冬天，辛亥革命勝利后不久，沈陽東關(guān)模范學(xué)校里，一個在同齡人中第一個剪去了長辮的年青學(xué)子，面對校長“為何讀書”的詢問，說出了一句響徹一個世紀(jì)，并將繼續(xù)激勵更多人奮發(fā)的諍言—為中華之崛起而讀書！那個人便是周恩來總理！

是啊，為中華之崛起而讀書！

君不見，在中國的國土撒謊能夠，自己的同胞受到了外國人的欺侮，而軟弱的警察居然訓(xùn)斥婦人，維護(hù)洋人?？粗菒u高氣昂、不可一世的洋人，有覺悟的中國人不禁深深慨嘆：中華不振啊！

中華要振！從辛亥革命開始，南昌起義、西安事變、八年抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭……無數(shù)仁人志土，前仆后繼，建造起了一個巍巍新中華！中華，崛起在了東方！中國，終于又以巨人的姿態(tài)屹立于世界！

…………

坐在寬敞明亮的教室里，讀完《為中華之崛起而讀書》，我不禁掩卷沉思。

“為中華之崛起而讀書”—這是周總理學(xué)生時代的理想。今天，我們偉大的祖國正飛速地發(fā)展，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉遠(yuǎn)景正一天天變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。歷史已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理?！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！蔽覀兪切乱淮纳倌陜和亲鎳奈磥砗拖Ｍ?。千里之行，始于足下。有了理想，才會有奮斗的動力，只有從現(xiàn)在做起，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，一步步前進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，才是走向成功的唯一階梯。作為新世紀(jì)的少年，我們應(yīng)當(dāng)牢記周總理的教誨，明確學(xué)習(xí)的目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，發(fā)憤學(xué)習(xí)，將來為祖國的繁榮昌盛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

可是，面對老師提出的“你為什么而讀書？”有的同學(xué)說“為獎學(xué)金而讀書?！庇械耐瑢W(xué)說“為考大學(xué)而讀書。”……遙想97年前的那位跟我們一般稚嫩卻堅(jiān)毅的面孔，耳邊仿佛又響起那一句：“為中華之崛起而讀書！”我想，今天的我們，也應(yīng)該像他那樣，擲地有聲地回答—為中華之強(qiáng)盛而讀書！