小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)(優(yōu)質(zhì)14篇)

寫心得體會是一個成長的過程，我們可以通過反思和總結(jié)來不斷提高自己的能力和素質(zhì)。寫心得體會時，我們可以借鑒一些心得體會寫作的常用模板和句式，幫助我們更好地展開思路。要寫一篇出色的心得體會，可以先參考一些優(yōu)秀的范文，進(jìn)行借鑒和吸收。

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇一

不少事實證明，“千腐敗、萬腐敗，都是思想先腐敗。”在開展廉潔文化建設(shè)活動中，學(xué)校要利用領(lǐng)導(dǎo)班子會、教職工大會、專題學(xué)習(xí)會等形式，組織學(xué)習(xí)中央和省、市、區(qū)紀(jì)委關(guān)于廉潔教育方面內(nèi)容，多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片，撰寫心得體會，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設(shè)的扎實開展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。

加強(qiáng)學(xué)校廉潔文化建設(shè)，除注重教育外，還要開拓新思路，多措并舉，將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設(shè)第一要素。把廉潔文化建設(shè)和樹立社會主義榮辱觀緊密結(jié)合起來。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立政之本，它不僅是社會主義公民的基本規(guī)范，也是社會主義榮辱觀所倡導(dǎo)的一個基本規(guī)范，誠實守信就是要求人們忠誠老實、尊重和忠實于自己的職業(yè)，把實事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準(zhǔn)則。這也是學(xué)校廉潔文化建設(shè)重要組成部分。只有以誠實守信為重點，廉潔奉公，才能取信于民，我們的黨才能深深地扎根在人民之中。

加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)對于老師來說，重點在于塑造教師的'崇高思想。由于市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來，在招生、基建、購物上同樣也存在權(quán)錢交易，甚至熱衷于第二職業(yè)，嚴(yán)重影響了教師形象?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出：“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教?！边@充分說明了師德的重要性，教師的一言一行對學(xué)生的影響深遠(yuǎn)乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀重要講話精神，開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴(yán)于律已，自尊自愛、自信自重，提高自身素質(zhì)，應(yīng)做到奉公守法、誠實謙虛，堅持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，時時處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對待每一個學(xué)生，不取不義之財，不索非法之財，只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動，使黨員在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信，以自己的表率作用，帶動群眾投身于誠信建設(shè)之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。

加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，對學(xué)生來說，就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃，結(jié)合思品課，挖掘?qū)W科相關(guān)教材內(nèi)容，根據(jù)不同年齡學(xué)生實際，重點對學(xué)生進(jìn)行廉潔建設(shè)教育，講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。誠實守信重在實踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會從小講廉潔，糾正上課遲到說假話、考試舞弊、乘車不購票、抄襲作業(yè)等不良行為，培養(yǎng)學(xué)生誠實待人、關(guān)心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質(zhì)，這樣的廉潔教育就會在學(xué)生心中筑起堅不可摧的道德長城。

中共中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》指出：加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的校園育人環(huán)境。因此，要創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)，就是要力求貼近生活，寓教于樂，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應(yīng)大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭的先進(jìn)典型。如：鄭培民立志“做官先做人，萬事民為先”，任長霞堅持執(zhí)法為民、秉公辦事，牛玉儒堅持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學(xué)校黨員干部學(xué)習(xí)他們心中裝著群從，當(dāng)好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，自覺防腐倡廉、拒腐防變。

創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在教師中開展師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)。如：在學(xué)校開展每年一度的“師德師風(fēng)教育月”活動，大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)，充分調(diào)動教職工參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動性，提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹立“無私奉獻(xiàn)、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設(shè)。創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在學(xué)生中找準(zhǔn)著力點，搭建活動平臺，把廉潔文化建設(shè)與日常行為養(yǎng)成教育相結(jié)合，借助文化力量在學(xué)生中深入開展一系列學(xué)生喜聞樂見的廉潔文化活動。貼近學(xué)生、貼近生活，活動應(yīng)堅持“小、近、新、實”的原則，即：?。夯顒幽繕?biāo)小；近：貼近學(xué)生生活；新：新穎生動引入；實：講求實效性。做到寓教于樂，融思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體。以達(dá)到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會、班團(tuán)隊活動、文化藝術(shù)節(jié)、社會考察等校園德育和文化載體，開展廉潔文化宣傳，通過開展豐富多彩的活動，讓學(xué)生在廉潔文化建設(shè)活動中接受廉潔熏陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺性。

為了使廉潔文化進(jìn)校園活動走上規(guī)范化、制度化軌道，各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、健全機(jī)制，逐步形成黨總支負(fù)責(zé)、各部門協(xié)調(diào)、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設(shè)納入學(xué)?？傮w工作，與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。

健全機(jī)制，深化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就要建立健全廉潔文化建設(shè)的長效機(jī)制。我們不能滿足現(xiàn)有的成果，因為一些問題解決了，還會出現(xiàn)新的問題，因此，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校廉潔文化建設(shè)當(dāng)作是一個長期的任務(wù)。要立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，從機(jī)制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設(shè)存在的問題，堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設(shè)工作有計劃有步驟地進(jìn)行。

廉潔文化建設(shè)是一項長期艱苦細(xì)致的工作，要使廉潔文化優(yōu)秀建設(shè)常態(tài)化、長效化，我們既要抓好當(dāng)前工作，又要著眼于未來，時刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個角落，滲透到各個領(lǐng)域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設(shè)的實效性。

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇二

當(dāng)今社會，教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視。其實，作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前的社會形勢之下，“弘德育人廉潔從教”理應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。

身為一名黨員教師，想要在平時的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認(rèn)為在平時的生活和工作中更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，務(wù)必做到如下幾點：

站在了這三尺講臺之上，我們就應(yīng)該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任，我們就應(yīng)該要把自己的本職工作做好。我們要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。在教學(xué)過程中，力求做到與時俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在小學(xué)階段，學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要還是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的榜樣作用非常重要，正所謂“身教重于言教”。所以，身為一名一線的教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。作為一名人民教師，必須在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強(qiáng)不息，嚴(yán)于律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，自我約束，自我調(diào)控，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學(xué)生做一個表率。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，做到潔身自好，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。堅決不搞有償家教。

教師，一個平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇三

此次培訓(xùn)讓我們踏入南湖革命紀(jì)念館，通過影像照片和實物資料，睹物、思人、品史。在紀(jì)念館內(nèi)，陳列著一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，在不同歷史時期、在中華民族最緊迫、最危險的時刻，為國家的自由民主、民族進(jìn)步和繁榮富強(qiáng)，做出重大努力、犧牲和貢獻(xiàn)的歷史物證。我們更要以此次參觀為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟黨的“十九大”精神，不斷錘煉自我黨性，嚴(yán)格按照黨的要求開展工作實踐。

滕頭村嵌在奉化與溪口之間的滕頭生態(tài)旅游區(qū)，它以"生態(tài)農(nóng)業(yè)"、"立體農(nóng)業(yè)"、"碧水、藍(lán)天"綠化工程，形成別具一格的生態(tài)旅游區(qū)，在國內(nèi)外頗享盛名。滕頭村根據(jù)"擴(kuò)大規(guī)模、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、提高品位"這一總體要求，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，牢固確立"既要金山銀山，更要綠水青山"的科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合旅游業(yè)景點開發(fā)，把生態(tài)環(huán)境和村莊建設(shè)緊密相結(jié)合，實現(xiàn)村莊環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化。

實地參觀學(xué)習(xí)余村，感受“綠水青山”發(fā)展之路。2019年8月15日，時任xx省委書記的習(xí)近平同志到余村考察調(diào)研時首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述。十多年來，余村作為“中國美麗鄉(xiāng)村”的首批建設(shè)村，通過修編“村莊建設(shè)、村莊環(huán)境、產(chǎn)業(yè)提升”三項規(guī)劃，堅持把“經(jīng)營村莊”理念貫穿始終，突出規(guī)劃引領(lǐng)、基礎(chǔ)夯實、特色彰顯，積極打造休閑產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)。通過對中心村沿線立面改造，完善污水處理系統(tǒng)等舉措，村莊環(huán)境煥然一新。深切感受到余村的發(fā)展變化——如何從一個塵沙漫天的靠采礦為生的自然村發(fā)展為環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、水質(zhì)優(yōu)良的新興旅游村莊。

通過學(xué)習(xí)，感受到我們村和他們的差距很大，結(jié)合本村實際，我們那些資源，條件，但是我們要發(fā)展村域經(jīng)濟(jì)，就要做好幾點。一是，發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，不忘初心，牢記使命，一個村能否較好、較快的發(fā)展要看是否有一個團(tuán)結(jié)、辦事效率高、愿意幫助群眾集體致富的黨支部和村委會。團(tuán)結(jié)就是力量，即使個人的力量是那么的微小，但一個團(tuán)隊的力量凝聚起來那是驚人的。一村的干部只要齊心向上、積極為群眾謀實事、辦好事，沒有干不成的難事。二是，一個農(nóng)村能否較好、較快的發(fā)展看是否有一個好的領(lǐng)頭人。我是一個村的帶頭人，要帶領(lǐng)村域堅持綠色發(fā)展，將我村現(xiàn)有60余個林盤進(jìn)行保護(hù)，林盤資源進(jìn)行摸底核實，做好招商引資，發(fā)展綠色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)。

在實際工作中，作為黨總支書記，積極牢記為人民服務(wù)這一宗旨，傾情奉獻(xiàn)自己的力量，熱情的為黨和人民服務(wù)，做一名稱職的書記。

努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。

通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我反思了以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會：

不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。

放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí)。讓幼兒成為一個品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。

三

如果說，尊重、理解幼兒需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容幼兒則需要勇氣和更大的投入，這是針對幼兒認(rèn)識的不穩(wěn)定而言。允許幼兒的認(rèn)識反復(fù)的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。

寬容，還應(yīng)為幼兒排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實實在在的。讓幼兒“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時要因勢利導(dǎo)，用愛心感染幼兒，尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與幼兒一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮;多一份理解、幫助，少一點指責(zé)。批評;多一份寬容。耐心，少一點責(zé)難、懲罰!這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。

應(yīng)該說，反思對于激發(fā)教師的自我提高動機(jī)，調(diào)動教師積極的自我思考與實踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長。

只有與時俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會不負(fù)歷史的重任。

根據(jù)集團(tuán)公司統(tǒng)一安排，5月7日-11日，我有幸參加了為期5天的2018年第十三期紀(jì)檢監(jiān)察干部綜合業(yè)務(wù)培訓(xùn)，這次培訓(xùn)主要圍繞新時期國家監(jiān)察體制改革后審查調(diào)查工作所面臨的新形勢和當(dāng)前任務(wù)進(jìn)行了深入探討；結(jié)合職務(wù)犯罪調(diào)查中的證據(jù)問題、認(rèn)定貪污賄賂犯罪若干問題，從歷史和法律角度進(jìn)一步講授了紀(jì)檢監(jiān)察干部在紀(jì)案件處理和黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的工作方法。每節(jié)課后，我公司參培人員都會圍繞當(dāng)天培訓(xùn)內(nèi)容，結(jié)合各公司工作實際進(jìn)行深入討論，確保學(xué)有實效。通過培訓(xùn)，我們不僅掌握了一些新的理論知識，還在工作的思維和方法上受到了啟發(fā)，開闊了視野、增長了見識，對今后做好本職工作打下了良好的理論基礎(chǔ)，達(dá)到了預(yù)期目的。下面就本次培訓(xùn)的認(rèn)識體會簡單做一總結(jié)：

在《直面挑戰(zhàn)，深入推進(jìn)國家監(jiān)察體質(zhì)改革》課程中，方處長分別從歷史和現(xiàn)實兩方面介紹了推進(jìn)國家監(jiān)察體制改革的必要性，深入系統(tǒng)的講解了監(jiān)察體制改革的科學(xué)內(nèi)涵，積極面對監(jiān)察體制改革帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在魯教授做的《認(rèn)清形勢、履職盡責(zé)，努力做一名合格的紀(jì)檢監(jiān)察干部》課程中，他詳細(xì)介紹了腐敗產(chǎn)生的根源，結(jié)合建國以來尤其是十八大以來查處的一系列反腐敗案件，深刻闡釋了新形勢下如何不辱使命、履職盡責(zé)做一名讓組織放心的紀(jì)檢監(jiān)察干部。通過學(xué)習(xí)，使我更加深刻地認(rèn)識到在企業(yè)中紀(jì)檢監(jiān)察工作的重要意義，企業(yè)和政府事業(yè)單位中的紀(jì)檢監(jiān)察工作是一脈相承的，企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察工作是履行黨的紀(jì)律檢查和企業(yè)行政監(jiān)察職能的重要方面，同政府事業(yè)單位紀(jì)檢監(jiān)察一樣，都擔(dān)負(fù)著維護(hù)公平正義，促進(jìn)黨群干群以及企業(yè)內(nèi)部同相關(guān)方關(guān)系和諧，監(jiān)督企業(yè)內(nèi)部各級管理人員廉潔、務(wù)實、高效從業(yè)等重要職責(zé)。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作的長期性、復(fù)雜性，要求我們企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察人員必須進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識，切實做好紀(jì)檢監(jiān)察工作。

“打鐵還需自身硬”，紀(jì)檢監(jiān)察工作的嚴(yán)肅性要求我們專業(yè)素質(zhì)必須過硬。本次培訓(xùn)班上，各位專家教授深入淺出、生動精彩的授課，讓我受益匪淺。在《職務(wù)犯罪調(diào)查中的證據(jù)問題》、《認(rèn)定貪污賄賂犯罪若干問題》等課程中，剖析典型案例，全面系統(tǒng)地講解了案件檢查、黨風(fēng)廉政建設(shè)等方面證據(jù)的搜集方法，具有很好的指導(dǎo)性、針對性。在省紀(jì)委監(jiān)察委但晚生主任所做的《如何在監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)中把握和運(yùn)用“四種形態(tài)”》，就紀(jì)檢監(jiān)察人員加強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)力度，做到“守土有責(zé)、守土盡責(zé)”做了詳細(xì)闡述，強(qiáng)調(diào)紀(jì)檢監(jiān)察人員要發(fā)揮好紀(jì)檢監(jiān)察部門保駕護(hù)航的職能作用，變事后監(jiān)督為事前、事中監(jiān)督，做好預(yù)防工作，確保各級領(lǐng)導(dǎo)干部不出問題或少出問題，真正讓“紅紅臉出出汗”成為常態(tài)，黨紀(jì)輕處分、組織調(diào)整成為大多數(shù)，讓嚴(yán)重違紀(jì)涉嫌違法立案審查的成為極少數(shù)。但主任還就如何提高履職能力，提出了學(xué)習(xí)、規(guī)范和精準(zhǔn)執(zhí)紀(jì)三點要求，明確了紀(jì)檢監(jiān)察干部作為執(zhí)紀(jì)問責(zé)的前鋒，要深度學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，結(jié)合自身崗位的工作實際，建立與新形勢相適應(yīng)的紀(jì)檢監(jiān)察工作新機(jī)制，促進(jìn)了問題線索辦理質(zhì)量的提高。通過學(xué)習(xí)，使我的紀(jì)檢監(jiān)察工作的業(yè)務(wù)水平也得到了增強(qiáng)，理清和掌握了案件檢查、敏感事項監(jiān)督等業(yè)務(wù)工作的程序規(guī)定和一些常用的方法技巧，使我對業(yè)務(wù)知識有了一個較為全面準(zhǔn)確的把握，提高了紀(jì)檢監(jiān)察工作的本領(lǐng)，增強(qiáng)了工作的責(zé)任感和使命感。

正所謂己不正焉能正人？我們紀(jì)檢監(jiān)察工作的主要職責(zé)之一是維護(hù)法規(guī)廠紀(jì)，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。這就要求我們必須堅持原則，廉潔正派，做到公正、公道。在具體工作過程中，要首先理清責(zé)任，嚴(yán)格落實責(zé)任，嚴(yán)格追究責(zé)任，不讓制度成為紙老虎、稻草人，而是一只只真老虎。要排除各種干擾、頂住各種壓力，切實履行職責(zé)，做黨的忠誠衛(wèi)士，干部的表率，群眾的貼心人，為群眾辦好事、辦實事。只有帶頭履責(zé)、嚴(yán)格追責(zé)，堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，才能真正做到人人敬畏制度，人人履行責(zé)任，在全公司真正形成用制度規(guī)范行為、按制度辦事、靠制度管人的良好機(jī)制，進(jìn)一步強(qiáng)化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強(qiáng)不想腐的自覺，推動黨風(fēng)廉政建設(shè)工作取得新成效。

習(xí)近平總書記在十九大報告中提到“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣?！惫そ尘袷亲非笞吭降膭?chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、群眾至上的服務(wù)精神。其理念是以極致的態(tài)度對工作高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，嚴(yán)格檢查把關(guān)，絕不寬容一丁點兒馬虎。尤其是作為一名企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察人員，在做好具體業(yè)務(wù)工作的同時，更要加大精力投入都監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的主業(yè)主責(zé)上來。在工作和生活中弘揚(yáng)工匠精神，在業(yè)務(wù)上要做“木匠”，精益求精，要像木匠一樣愛惜木材，對不同屬性的木材做不同的處理。恰當(dāng)運(yùn)用“四種形態(tài)”，頑強(qiáng)執(zhí)著，不懼風(fēng)險，迎難而上；踏石留印，抓鐵有痕，節(jié)奏不改、決心不變，持之以恒，久久為功，打造風(fēng)清氣正的黨風(fēng)政風(fēng)；在政治上要做“鐵匠”，鍛造鐵軍，堅守原則底線，規(guī)避個人廉潔方面的風(fēng)險，帶好紀(jì)檢隊伍，規(guī)避團(tuán)隊口碑評差的風(fēng)險，嚴(yán)格依規(guī)依紀(jì)，規(guī)避各個環(huán)節(jié)的安全風(fēng)險，樹立痕跡意識，規(guī)避紀(jì)律審查的責(zé)任風(fēng)險。

總之，在企業(yè)發(fā)展面臨新形勢、生產(chǎn)經(jīng)營進(jìn)入新時期條件下，我將以此培訓(xùn)為契機(jī)，在今后的工作中，加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，更新思想觀念，改進(jìn)工作方法，切實抓好五個“零容忍”精神落實，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)職能，恪盡職守，真抓實干，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成公司紀(jì)檢監(jiān)察各項工作任務(wù)!

參加這次學(xué)習(xí)，正值新中國成立70周年慶典和“不忘初心、牢記使命”主題教育扎實開展之際，我們深感機(jī)會難得。兩個多月來，我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青班開班式上的重要講話精神，認(rèn)真落實信書記在開學(xué)典禮講話中提出的各項要求，嚴(yán)格執(zhí)行省委黨校（行政學(xué)院）的組織安排，充分發(fā)揮黨支部核心作用，攜手同心、真學(xué)深究，圓滿完成了培訓(xùn)任務(wù)。大家普遍感到，這次學(xué)習(xí)是一次堅定理想信念的鑄魂之旅，是一次淬煉黨性修養(yǎng)的修身之旅，是一次重溫初心使命的溯源之旅，我們的政治意識、使命意識、斗爭意識都有了新的提升。

第一，通過這次鑄魂之旅，政治站位躍然提升。政治上的堅定，黨性上的堅定，都離不開理論上的清醒。通過這次系統(tǒng)全面的理論學(xué)習(xí)，特別是把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想放在重中之重的位置，我們在理想信念上補(bǔ)足了“鈣”，政治站位進(jìn)一步提升。尤其是對“兩個維護(hù)”的政治蘊(yùn)含有了更深刻的理解和把握，對黨絕對忠誠。在大是大非面前敢于凜然亮劍、在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出、在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅決斗爭。

第二，通過這次修身之旅，黨性修養(yǎng)嚴(yán)實淬煉。兩個月的培訓(xùn)期間，我們切實感受到了黨校姓黨和從嚴(yán)治黨的濃濃黨味。更體會到了在黨校，黨性鍛煉不是空洞的，而是實實在在的體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)生活的方方面面和日常的一言一行中。同學(xué)們學(xué)思踐悟的熱情、遵章守紀(jì)的自覺、學(xué)以致用的成果都是對我們黨性鍛煉成效最好的檢驗。在學(xué)校舉辦的《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》讀書征文活動中，有2人獲一等獎，1人獲二等獎。36位學(xué)員共撰寫咨政報告26篇，現(xiàn)已有2篇獲省領(lǐng)導(dǎo)肯定性批示。面對滿滿收獲，我們深知，對標(biāo)新要求，還有一定的差距。我們將不斷加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。

第三，通過這次溯源之旅，使命擔(dān)當(dāng)銘心牢記。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。通過對《共產(chǎn)黨宣言》和“兩書一章”的學(xué)習(xí)，親歷瞻仰黨的一大會址，我們更加深刻地理解了共產(chǎn)黨人的初心使命和歷史擔(dān)當(dāng)。不忘初心，方得始終；牢記使命，才能奮進(jìn)。我們將堅持初心不動搖，時刻踐行不放松，終身奮斗不懈怠，懷著對國家的深情、人民的感情、事業(yè)的激情努力工作、敢于作為、勇于擔(dān)當(dāng)，爭做改革創(chuàng)新的弄潮兒，開拓進(jìn)取的帶頭人，推動發(fā)展的實干家。

時光荏苒，兩個月的學(xué)員生活即成過往。我們將時刻銘記黨?！皩嵤虑笫恰钡男Ｓ?xùn)，把黨校良好的學(xué)風(fēng)帶回去，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化成工作動力，為譜寫五大發(fā)展美好安徽新篇章不懈奮斗！不負(fù)黨，不負(fù)國家，不負(fù)人民！

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇四

教學(xué)技術(shù)和手段。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我有以下幾點體會:。

所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的。

影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。

創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的`道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。

如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。

用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇五

“廉潔從教，師德師風(fēng)，為師者重任在肩?！弊鳛榻處?，不僅要傳授學(xué)生知識，更要承擔(dān)起育人、德育的重要使命。而這一角色的承擔(dān)，不僅僅要求教師有扎實的學(xué)科知識和與時俱進(jìn)的教學(xué)技能，還必須要具備良好的個人品德和師德。下面，本文將從自身身為一名教師的心路歷程，分享自己的“廉潔從教，師德師風(fēng)”心得體會。

第二段：理性認(rèn)識“廉潔從教”

在我所在的教育系統(tǒng)中，伴隨著各種扶貧政策的實施，一些教師濫用職權(quán)、索要好處、貪污瀆職等不端行為屢遭媒體曝光，造成了極壞的社會反響。在這種背景下，我們教師要堅決反對濫用職權(quán)、貪贓枉法等不正之風(fēng)，彰顯我們師德和職業(yè)道德的風(fēng)尚。

同時，我們還要在教育教學(xué)實踐中不斷廉潔從教，注重教育對象與育人過程中，防范和糾正學(xué)生不良的行為。我們教師還應(yīng)該排除個人利益，具備高尚的職業(yè)道德素養(yǎng)。這種道德素養(yǎng)可以讓我們在教學(xué)過程中更加專注，更加認(rèn)真地去做好每一件事情。

教育是一種高尚的事業(yè)，樹立良好的師德師風(fēng)非常重要。作為一名教師，不能僅注重自身的學(xué)科技能，而忽視了自身品德的重要性。性格魅力、情感魅力、思想魅力、知識魅力，是師德師風(fēng)的四個關(guān)鍵方面。我們教師在日常教育教學(xué)實踐中，要時刻保持敬業(yè)、專業(yè)、負(fù)責(zé)任的態(tài)度，展現(xiàn)出良好的師德師風(fēng)。

我們更要時刻警惕自身的行為是否符合師德師風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)，在遇到具體問題時不添加陣地，不搞小圈子，不鬧情緒，以最積極的態(tài)度來處理問題。俗話說得好，“言傳身教多于言說”。作為一名教師，我們的言行宣揚(yáng)著師德的標(biāo)準(zhǔn)和價值觀。

作為一名教師，在實踐中不可能避免各種各樣的誘惑和壓力。一些教師難以抗拒這些誘惑，而走上了不良的道路。為了避免這種情況的出現(xiàn)，我們教師要時刻警惕自己的言行舉止，自錘煉智慧、堅定信仰，努力做到道德修養(yǎng)的自覺砥礪。

更何況，不讓自己受到這種誘惑的影響，同時還要積極投身于廉政建設(shè)的斗爭中。只有盯住小事，才能防止“人人是人，人人都要講廉”、把“做人先做好人”特別的理念分享給大家，方能確保自身的行為符合倫理、符合法律、符合公德、符合社會風(fēng)氣。

第五段：總結(jié)。

“廉潔從教，師德師風(fēng)”，我們應(yīng)該把它當(dāng)成一種經(jīng)文，并將其深刻理解為教育的第一要義，將其自覺裝在靈魂深處，牢記“傳道授業(yè)解惑，含笑九泉”。在教育工作中，百倍期盼她們做出自己的最大努力，積極參與良好法制、黃金教育人們、黃金辦學(xué)的斗爭中。

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇六

通過學(xué)習(xí)，我們深刻體會到了作為一名人民教師更應(yīng)該時刻保持廉潔清正的形象，只有這樣才能對得住學(xué)校及家長對我們的培養(yǎng)及信任。

學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，領(lǐng)導(dǎo)方法就無法改進(jìn)，做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念。黨員干部喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。在市場經(jīng)濟(jì)的形勢下，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘惑。

首先，教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次，教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之禮。再則，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動過程中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，要一視同仁地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

作為一名人民教師，一名黨員，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的'教育工作者。

“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇七

學(xué)校在新年伊始舉行了師德師風(fēng)暨業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動，這次培訓(xùn)不僅有郭校長高屋建瓴對學(xué)校的規(guī)劃和部署，還有漯河高中優(yōu)秀老師們的經(jīng)驗分享，讓我感受到我們五高對老師的殷切期望。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，這次培訓(xùn)，讓我感受頗多。

愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求?！伴e人多愁，懶人多病，忙人多樂”，“世界上的良藥就是忙”，“要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單往前沖”，一系列振聾發(fā)聵的話語，使我們驚醒。為籌備此次會議郭校長在春節(jié)假期依然苦心孤詣、整合材料，這樣的愛崗敬業(yè)是我們所有教師的典范。我們也要反思自己，在日常工作中是當(dāng)一天和尚撞一天鐘呢？還是在其位謀其政，竭盡自己所有為孩子備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，關(guān)愛好每一個孩子呢？我想，答案肯定是后者，因為教育是真正的良心活。

熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。郭校長也倡導(dǎo)老師要做四立老師：以德立人、以愛立魂、以能立師、以才立學(xué)。我們在日常教學(xué)中也要真正關(guān)注到我們的每一個學(xué)生的成長變化，像全國脫貧攻堅楷模張桂梅老師一樣為每個孩子著想，把他們當(dāng)成我們自己的孩子來看待。

更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。只有自己不斷充電，才能在講臺上站得安穩(wěn)。面對時代的變遷，面對課程、教材的更新?lián)Q代，我們也要與時俱進(jìn)，堅持學(xué)習(xí)，讓大腦始終充盈。讓學(xué)習(xí)成為自己的精神食糧，不僅是為了教好學(xué)生，更是為了成為更優(yōu)秀的自己。我們學(xué)習(xí)了趙廣義老師18年的班主任技法，他啟迪我們在教學(xué)過程中需要不斷地更新觀念，努力創(chuàng)新來迎接每一屆不同的學(xué)生。

將自己融入集體，匯入江河。每一件看似不起眼的小事，背后都是百倍的努力和付出，兩天的培訓(xùn)，楊春萍老師的教研細(xì)化，曹素娜老師的個人成長歷程，趙廣義老師的班主任智慧，趙孝偉老師和學(xué)生的深厚師生情，讓我們明白每個成功者身后都有一個強(qiáng)大的團(tuán)隊支撐。在班級，我們要教育孩子們?nèi)谌氚嗉?，熱愛班級，與班級共榮辱；而對我們教師來說，就是發(fā)自內(nèi)心地相信五高，熱愛五高，齊心合力共同創(chuàng)造五高新的輝煌！

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。相信我們有優(yōu)秀的郭校長為標(biāo)桿，有學(xué)科帶頭人為榜樣，我們普通教師也會在未來的教育教學(xué)中嚴(yán)于律己，教育出更優(yōu)秀的學(xué)子。愿我們五高人在郭校長的榜樣示范帶領(lǐng)下，有勇攀登、敢挑戰(zhàn)、敢挑重?fù)?dān)、開拓創(chuàng)新的精神，攜起手來共創(chuàng)輝煌！

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇八

作為一名教師，廉潔自律是我們必須具備的基本素質(zhì)。在平凡的崗位上，通過日常的點滴行為，樹立起良好的師德師風(fēng)，對學(xué)生、對社會都具有重要的影響。

首先，作為一名教師，我們必須始終保持清正廉潔的心態(tài)。在日常的工作中，要時刻警醒自己，不接受或者謀取任何非法利益。同時，我們還應(yīng)該積極抵制各種形式的“紅包文化”，樹立起正直、坦蕩的思想風(fēng)貌，成為學(xué)生的良好榜樣。

其次，作為一名教師，我們還應(yīng)該自覺遵守各項規(guī)章制度，杜絕違規(guī)行為的發(fā)生。例如，在帶班活動中，我們要遵守各項安全規(guī)定，認(rèn)真審查各項活動方案，杜絕發(fā)生安全事故的可能。在學(xué)習(xí)評估中，我們也要嚴(yán)格遵守考試規(guī)定，杜絕作弊現(xiàn)象的發(fā)生。通過嚴(yán)格執(zhí)行各項規(guī)章制度，我們可以更好地維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定、安全、和諧。

最后，作為一名教師，我們還應(yīng)該在日常的工作中嚴(yán)格自律、自我約束。我們要牢記我們的身份和職責(zé)，保持言行一致，言必行、行必果。在與學(xué)生的交往中，我們要注意用語、用心用情，做到公平、公正、公開。在處理各種糾紛和矛盾時，我們要保持冷靜、理智、公允，以妥善解決問題為首要目標(biāo)。

總之，師德師風(fēng)建設(shè)是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。通過自覺遵守各項規(guī)章制度、杜絕違規(guī)行為、嚴(yán)格自律、自我約束，我們可以樹立起良好的形象，形成良好的師德師風(fēng)，為學(xué)生、為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇九

儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為“人類靈魂的工程師”，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，更重要的是擔(dān)負(fù)著塑造人的精神的重要使命。然而，當(dāng)今社會各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土，致使少數(shù)教師迷失了方向，失去了自我。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。

孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師的勞動是一種示范性的勞動，它對學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用，會潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法，授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，成為學(xué)生求知做人的楷模。

產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造?！案F且益堅，不墜青云之志。”像陶行知、譚千秋、殷雪梅這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

總之，“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。陽光清風(fēng)進(jìn)校園，需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季詩意為人生準(zhǔn)則，牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn)，廉潔的清風(fēng)一定會吹遍每一個校園，吹進(jìn)每一個學(xué)生的心田！

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小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇十

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“使學(xué)生對教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才。”從概念上講，師德是教師應(yīng)有的`道德和行為規(guī)范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實踐的視角來看，師德表現(xiàn)在具有完備的學(xué)識素養(yǎng)、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的職業(yè)心向。俗話說：“無鹽不成菜?！比笔煹碌膹慕陶邉t有悖于“人民教師”這一樸素而內(nèi)涵深邃的稱謂。筆者以為，教師當(dāng)用師德點亮自己的職場人生。

水利萬物而不爭。教師當(dāng)以如水的心態(tài)來行走自己的教育人生。原中央教科所所長朱小蔓女士說：“教師高尚的師德不是停留在口頭上，而是要以實際行動為載體，表現(xiàn)在下課時，老師走在走廊里，還有很多學(xué)生圍著老師問這問那，老師卻不厭其煩；表現(xiàn)在老師為了上好一節(jié)課到處找資料，請教別人；表現(xiàn)在老師為了教育好一個“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們：“要想根除曠野里的雜草，就必須在上面種上莊稼；要想讓靈魂凈潔，就必須用美德去占領(lǐng)它?！边@種美德就是“無私奉獻(xiàn)精神”，它可以給教師以無窮的精神滋養(yǎng)和內(nèi)驅(qū)力量，促成教師具有如火的工作熱情，心無旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作，自覺驅(qū)除“這山看著那山高”、“人在曹營心在漢”的思想陰影，樹立正確健康的教師職業(yè)價值觀，恒久保持心態(tài)的平和、淡定，在默默無聞中體會到一縷縷為人師的快樂和幸福。

老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會遇到很多意想不到的困難，只要能常懷辦法總比困難多，傾力而為、金石為開的自信，就能不懼困厄，不怕失敗，理性、果敢地作出決擇，秉執(zhí)堅持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求，更不放棄任何一個學(xué)習(xí)、生活有困難的學(xué)生，樂觀地把一個個困難視為自我挑戰(zhàn)、自我超越的機(jī)會，穩(wěn)健地正視學(xué)生身上存在的問題與不足，擯棄企圖一蹴而就達(dá)成教育目標(biāo)的浮躁，恒持一份等待花開的耐心，在沉著思考中生成春風(fēng)吹過百草芳的轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的教育智慧。

1、寓愛于包容中。

沒有愛就沒有教育，但教師之愛與母親之愛有著本質(zhì)的區(qū)別。母親之愛是無私的，卻是較為感性化的，有時甚至是盲目的。而教師之愛是愛而不溺，寬而有底線，嚴(yán)而有尺度。杭州二中的葉翠微校長曾經(jīng)說過這樣一句耐人尋味的話：“讓一個有缺點的學(xué)生走在校園內(nèi)天不會塌下來?！苯處熞o學(xué)生不斷調(diào)整和時間和空間，切不可怒其不爭，一棍子“打死”，要樂觀地把學(xué)生的頑皮當(dāng)作孩子成長中的可愛。

2、寓愛于信任中。

老師要信任身陷成長困境中的弱勢學(xué)生，要相信每一個生命都是一粒神奇的種子，以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后，相信學(xué)生日后的優(yōu)秀，并且通過春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)喚醒學(xué)生生命中蘊(yùn)藏著的美好與神奇。通過研究學(xué)生的心理需求，有針對性地進(jìn)行引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化，讓教育真正成為“一個也不能少”的事業(yè)。

3、寓愛于平等中。

教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴(yán)”，師生之間應(yīng)該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜，為學(xué)生營造輕松和諧和學(xué)習(xí)物化環(huán)境和心理環(huán)境，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感，讓學(xué)生的身體、心理、情感、價值觀等方面與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平一起得到和諧發(fā)展。

1、教師要做勞動的表率。

陶行知先生說：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守?！边@就要求教師要做學(xué)生的表率，在日常言語、舉止習(xí)慣上，在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時時處處放好樣子，給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。

在現(xiàn)實中，有的老師總是嘴勤身子懶，比如看到地上有一張紙屑總是號令學(xué)生去撿，自己彎腰去撿就覺得“掉架”；有的老師下課時，班干捧著一大摞作業(yè)本吃力地下樓，自己跟在學(xué)生后面晃悠；有的班主任組織學(xué)生勞動時，自己找一把椅子坐在一旁，頤指氣使，像個“監(jiān)工”……如此行止，只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應(yīng)時時處處嚴(yán)格要求自己，帶頭弘揚(yáng)吃苦耐勞的作風(fēng)，不擺官僚作風(fēng)，做好領(lǐng)頭羊，和學(xué)生一起勞動，與學(xué)生融為一體，用自己樸實可敬的行動贏得學(xué)生的信任、親近。

2、教師要做執(zhí)行公德、規(guī)范的表率。

教師是生命與生命交流的職業(yè)，育人無小事，教師無小節(jié)，細(xì)節(jié)往往決定成敗。勞動對象可塑性強(qiáng)，善于模仿，教師的一言一行的每一個微小的細(xì)節(jié)都直接或間接地影響學(xué)生，因此教師的一舉手，一投足，教師的精神面貌，工作作風(fēng)，乃至教師的著裝都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師要表現(xiàn)出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神，在遵守制度、體現(xiàn)職業(yè)規(guī)范方面從我做起，從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，帶頭擯棄陋習(xí)，以身作則、做出表率。這樣，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的共同愿景才能轉(zhuǎn)化成為美好的現(xiàn)實。

曾有人向孔子請教管理下屬之法，孔子強(qiáng)調(diào)：“先有司，赦小過，舉賢才。” 其中的“先有司”作何解？即自己要做好表率，起碼有兩個意思：第一是自己要出色地完成本職工作；第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上，給下屬帶一個好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義，教師之于學(xué)生的教育同樣如此，從一定意義上講，有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熕鶐С龅膶W(xué)生因為受到長期積極的熏陶，大多數(shù)孩子也是做事一絲不茍的；作風(fēng)散漫的教師，其所帶班級的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。

3、教師要做善學(xué)的表率。

魏書生老師也特別強(qiáng)調(diào)：“自新應(yīng)似長江水，日夜奔流無歇時。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策、自警、自省?！苯處熞蝗杖〖荷?，意識到自己肩負(fù)育人的重要責(zé)任，善于反觀自己的學(xué)識是否能做學(xué)生正面的典范，審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”，教師要持之以恒地用終生學(xué)習(xí)理念武裝自己的思想，手不釋卷，學(xué)習(xí)上拳不離手，曲不離口、潛心專注、博觀精取，努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情結(jié)潛移默化地施加積極的影響，給學(xué)生以持久、陽光的學(xué)習(xí)意識陶冶。

1、要學(xué)會合作。眾人劃槳開大船。

“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”的箴言有著永恒的現(xiàn)實意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰(zhàn)壕”里的教育工作者不能各自為政，心存私念，耍不正當(dāng)競爭伎倆。老師之間應(yīng)手拉手、肩并肩地溝通交流，集思廣益，孕育出集體智慧之花。不能文人相輕，總是囿于自己固有的思維，閉門造車，工作在原地兜圈子而事倍功半，貽誤一茬茬學(xué)生。

2、要學(xué)會換位思考。

3、要把學(xué)生當(dāng)作具有獨立意義的完整的“人”看待。

現(xiàn)實教育工作中，因為教育功利心的驅(qū)使，很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性，少了師生間的情感對流，多了一份急躁，恨鐵不成鋼；蘇霍姆林斯基說得好：“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?！睂W(xué)習(xí)只是學(xué)生成長中的經(jīng)歷之一，我們沒有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時間的權(quán)利。

4、要學(xué)會傾中孩子們的“心跳”。

欲知山中事，須問打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺走，讓好的愿望與好的效果之間和諧對接，就要多調(diào)查了解，蹲下身子傾聽孩子的“心跳”， 與學(xué)生溝通交流，掌握學(xué)生的全方位信息，才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣，工作中就擯棄一份虛華，一份功利，一份近乎冷漠的“負(fù)責(zé)”，執(zhí)守一份真愛，一份理解，一份善良，一份理性，真正尊重學(xué)生的心理、情感需求，給學(xué)生寬松、寧靜的心靈空間，還學(xué)生童年的歡樂和自由。

5、要學(xué)會不輟更新思維。

首先，教師要有換一種思維視角考慮問題的意識和勇氣，擺脫舊有觀念的束縛，給自己的思想松綁?，F(xiàn)實中，成千上萬的教師默默工作幾十年，卻不能突破自己，樸實有余，創(chuàng)新不足。癥結(jié)是囿于傳統(tǒng)思維，缺乏大膽革新的意識和勇氣，害怕“失敗”、“出丑”、“另類”引來非議、嘲笑。愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料，進(jìn)行了一千多次實驗，當(dāng)有人嘲笑他的失敗時，他卻自豪地說：“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲！”正因為愛迪生善于換一種思維解放自己，在自由天地馳騁，才會取得如此驚人的成就。其次，教師要有換一種思維視角考慮問題的能力。這種能力來自于教師持之以恒地對教育現(xiàn)狀有敏銳的觀察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過程，經(jīng)過不同視角的理性審度，把紛繁的感性現(xiàn)象上升為教育智慧，就敢干推翻成見，別出心裁，在教育教學(xué)中不斷“撥云見日”，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，收獲“柳暗花明又一春”的驚喜，不斷讓復(fù)雜的問題變得簡單，讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩，結(jié)出豐碩的創(chuàng)新果實。

師生相守一兩年是一種緣分，對老師來說更是一種責(zé)任，不奴化學(xué)生的思想和人格，不遷就學(xué)生，不拔苗助長，不誤人子弟，立足于學(xué)生的長遠(yuǎn)的、終生的、可持續(xù)的發(fā)展。這種責(zé)任來自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執(zhí)守三尺講臺者都能用師德點亮自己的職場人生，從而無愧于教師職業(yè)的神圣職責(zé)。

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇十一

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚(yáng)、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進(jìn)的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇十二

開學(xué)之際，學(xué)校舉行“立德鑄魂，廉潔從教”師德主題月活動。在活動中我感受很深。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)，就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

我將要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點：

忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

熱愛學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

真誠相待、主動參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的'坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。

“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。

其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

第二，獻(xiàn)身教育，為人師表，教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇十三

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。論財產(chǎn)教師也許兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻有無法企及的財富，因為我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。只有愛如山高，愛滿校園才能讓希望的種子茁壯成長，也只有用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚(yáng)、鼓勵，教給孩子做人的道理，才會幫助孩子取得成功。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。自從教育部實行績效工資以來，教師的待遇明顯改善，教師的社會地位也日益提高，教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過得寬裕充實。

看看這些稚氣未脫的孩子，他們的眼睛如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里，充滿著對老師的無比信任。在這樣的純潔面前，我經(jīng)常想哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆。所以，即使是為了這天真無邪的眼睛，我也將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

小學(xué)師德師風(fēng)廉潔心得體會總結(jié)篇十四

中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱難任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)問的海洋里游覽，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培育學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且悄悄無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯美的奉獻(xiàn)者之歌。

如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的'大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特殊強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。因此，我認(rèn)為，我們教師應(yīng)當(dāng)做到：

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確。

的幸福觀，提高自己的熟悉能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國將來很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無全部，但教師卻富有，我們擁有很多學(xué)生對我們愛的回報。

教師在教育教學(xué)活動中要公正、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信念，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚(yáng)、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有50位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得觀賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少暖和了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人歡樂、欣慰，讓人崇敬。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純凈的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。