人類信息簡(jiǎn)史解讀心得體會(huì)和感想 信息簡(jiǎn)史感悟(九篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于人類信息簡(jiǎn)史解讀心得體會(huì)和感想一

茨威格就是要經(jīng)過(guò)這樣的書(shū)寫(xiě)來(lái)表達(dá)，那些被人們忽視、似流星一閃而過(guò)的歷史瞬間，其實(shí)才是永恒閃爍的星辰，普照著整個(gè)人類世界。

人性，無(wú)疑是最閃耀的，也是最多變的，從某些程度上決定了人類的歷史。

書(shū)中的“群星”便是一群吶喊者。

在歷史上那些偉大的的時(shí)刻，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)人性的蹤影。他們或自私狂妄，或追求功名，或心懷遠(yuǎn)大夢(mèng)想，又或靜守內(nèi)心的一份安然。人類的影子是歷史黑暗面的養(yǎng)分，他們打破夜的寂靜，讓他們的時(shí)代乃至整個(gè)人類歷史發(fā)光發(fā)亮。

他們經(jīng)受著為人知與不為人知的歷練，理解著人性與內(nèi)心的雙重考驗(yàn)。歷史為何選中了他們，我想，大概是因?yàn)榭粗辛怂麄兩砩系哪欠輬?zhí)念。

他們偉大而又不平凡的一生，是奮斗與追求的一生，他們要做的，便是為自我的執(zhí)念找到終點(diǎn)。而讓一份執(zhí)念終見(jiàn)光明的推動(dòng)力，便是超人的堅(jiān)強(qiáng)意志與無(wú)與倫比的行動(dòng)力，而他們，便是那些幸運(yùn)地被上帝賜予鋼鐵意志的人。似乎有著無(wú)限精力的他們享受著成功，甚至是失敗。他們的身上有著不可抗拒的吸引力，不管是歷史賦予的還是他們本身，都令我們嘆服。

人生的自傳與歷史的傳記，是自我思考的沃土，回首過(guò)去，才能真正發(fā)現(xiàn)自我。

關(guān)于人類信息簡(jiǎn)史解讀心得體會(huì)和感想二

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度太快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，社會(huì)在發(fā)展，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)和有計(jì)劃的學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)和有計(jì)劃地學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。要當(dāng)好一名研究型與學(xué)習(xí)型的老師，除了認(rèn)真教學(xué)之外，學(xué)習(xí)和研究也是十分重要的。讓科學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，則會(huì)更好地把握正確的方向，更能體現(xiàn)教學(xué)科研的效果，這是一個(gè)新的起點(diǎn)。我將結(jié)合自身實(shí)際，并根據(jù)區(qū)教育局有關(guān)文件精神和鞍山市名師培養(yǎng)的實(shí)施要求，為自己制定的三年研修計(jì)劃。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。一個(gè)人的政治覺(jué)悟決定著他的思想，也引領(lǐng)著他的一切行為。作為一名教師，只有有堅(jiān)定的政治方向，才能夠把握自己的前進(jìn)方向。因此，積極參加政治學(xué)習(xí)，使自己在思想上和黨保持一致，這是十分重要的。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備深厚的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了舞臺(tái)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被時(shí)代所淘汰，一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才和學(xué)生共同成長(zhǎng)。作為一名中青年化學(xué)教師，為了不斷提高自身的理論水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)知識(shí)更新能力和研修能力，從各個(gè)方面完善自己，提高自身綜合素質(zhì)，走專業(yè)化發(fā)展的道路，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展需求，使自己的步伐與時(shí)俱進(jìn)。為此，我特制定個(gè)人研修計(jì)劃，內(nèi)容如下

一、自我分析：我參加教育工作已經(jīng)十二年了，平日愛(ài)崗敬業(yè)，喜歡與學(xué)生們相處，性格活潑，興趣愛(ài)廣泛，和學(xué)生之間的關(guān)系非常融洽。工作態(tài)度端正，從不計(jì)較個(gè)利益得失。善于學(xué)習(xí)，在教學(xué)工作中遇到不明白的地方，能虛心的向其他老師請(qǐng)教。不足之處：在化學(xué)教學(xué)工作中，經(jīng)驗(yàn)不足，還是處于不斷的磨練中，如：高效課堂教學(xué)模式還是在摸索和實(shí)踐當(dāng)中;對(duì)知識(shí)吃的很透，但對(duì)課堂上教材的處理上還達(dá)不到爐火純青、游刃有余的地步。二、三年內(nèi)發(fā)展規(guī)劃總目標(biāo)： 發(fā)展規(guī)劃總目標(biāo)：

1.一年內(nèi)結(jié)合中考大綱重點(diǎn)完成對(duì)初三化學(xué)教材的熟悉，建立完善的知識(shí)體系，不斷深化挖掘自己在化學(xué)知識(shí)領(lǐng)域的專業(yè)潛力。

2.兩年內(nèi)重點(diǎn)要學(xué)會(huì)如處理教材，合理分配課堂，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出， 張馳有度。真正達(dá)到高效課堂。在平時(shí)教學(xué)中立足課堂，善于思考，在實(shí)踐中探求、感悟。教學(xué)工作中進(jìn)行教學(xué)反思。反思自己教學(xué)理念，反思教學(xué)的實(shí)際成效。探求成功的教學(xué)模式，思考教育教學(xué)中存在的問(wèn)題問(wèn)題，真正達(dá)到高效課堂。

3.三年內(nèi)加強(qiáng)教育教學(xué)研究，形成并完善個(gè)人教學(xué)風(fēng)格。在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法，如：改變教學(xué)模式，提高自己語(yǔ)言表達(dá)能力及幽默感，使用多媒體，增強(qiáng)自己課堂表現(xiàn)力等來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思，爭(zhēng)取每學(xué)期都能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計(jì)。多向有經(jīng)驗(yàn)老教師學(xué)習(xí)，同時(shí)，還要堅(jiān)持每天都做業(yè)務(wù)筆記。

4.勤于學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。 堅(jiān)持不懈地學(xué)，多渠道地學(xué)。要做學(xué)習(xí)的有心人，在書(shū)本中學(xué)習(xí)，在生活中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)教育，積累教育教學(xué)理論和各種專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)自己的理論沉淀;學(xué)習(xí)他人高尚的師德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)并研究與學(xué)生溝通交流的方法，以達(dá)到更好的教育效果。

5.時(shí)刻不忘調(diào)整心態(tài)，堅(jiān)持以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待教育中的一切。做一名快樂(lè)、輕松、幽默具有親和力的受學(xué)生歡迎的老師。

三、具體實(shí)施方案：

1.第一階段的實(shí)施措施

(1)提升自身文化素養(yǎng)及化學(xué)專業(yè)水平，因?yàn)樽鳛橐幻處?，必須有豐富的文化底蘊(yùn)及寬廣專業(yè)知識(shí)背景才能在在工作中才能得以游刃有余，得心應(yīng)手。

(2)向身邊優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)積累教育教學(xué)工作中的成功與失敗。

(3)養(yǎng)成“善于反思、勤于積累”的習(xí)慣。對(duì)自己的教育教學(xué)活動(dòng)要及時(shí)進(jìn)行反思，把“育人”放在首位，樹(shù)立為學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)的理念。

(4)加強(qiáng)關(guān)于“在課堂教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)”的教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，研究教材，研究學(xué)生，對(duì)于一些復(fù)雜的化學(xué)計(jì)算也給予適當(dāng)練習(xí)。

(5)積積極參加校內(nèi)校外的教研活動(dòng)，對(duì)教學(xué)中的困惑及時(shí)與組內(nèi)老師商討解決方案，提升教學(xué)教研能力。

2.第二階段的實(shí)施措施 ：

(1)提升個(gè)人修養(yǎng)，做有品位的教師。用人格魅力和深厚的人文素養(yǎng)去影響學(xué)生，教育學(xué)生。

(2)做一名業(yè)務(wù)上、教學(xué)上都過(guò)硬的教師，養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)自己的教學(xué)工作的失敗與成功注意積累，為自己打造一個(gè)具有多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)的人。善于思考，使自己的教育教學(xué)水平再上一個(gè)臺(tái)階。

(3)繼續(xù)加強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，提高研讀教材的能力，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，探索提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的有效策略，并認(rèn)真做好讀書(shū)筆記。

(4)認(rèn)真撰寫(xiě)有較高質(zhì)量的教學(xué)論文和教學(xué)反思。

3.第三階段的實(shí)施措施

(1)多渠道地學(xué)。要做學(xué)習(xí)的有心人，廣泛地學(xué)。廣泛地閱讀各類有益的書(shū)籍和報(bào)刊，學(xué)習(xí)各種領(lǐng)域的知識(shí)、使自己具有綜合的學(xué)科文化素質(zhì)，掌握多層次，多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

(2)開(kāi)展對(duì)“如何建立高效課堂”的研究，學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)論和學(xué)習(xí)理論，掌握本研究專題的基本的教學(xué)規(guī)律，探索提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率的有效途徑。

(3)將近兩年的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思、教學(xué)案例等資料整理出來(lái)反復(fù)修改以提升理論修養(yǎng)。

總之，說(shuō)說(shuō)容易做做難，規(guī)劃寫(xiě)在這里只能作為一種參考，真正在實(shí)際行動(dòng)中能夠做多少，取決于個(gè)人的毅力和客觀條件的限制，俗話說(shuō)得好，世上無(wú)難事，只怕有心人，若能隨時(shí)記著這句話，那么計(jì)劃和目標(biāo)之間的距離總會(huì)越來(lái)越短，我相信只要我通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，一定能實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃和目標(biāo)。

關(guān)于人類信息簡(jiǎn)史解讀心得體會(huì)和感想三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，尊敬的來(lái)賓：

你們好！

說(shuō)到感恩，它是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是每個(gè)人都應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，也是做人最起碼的修養(yǎng)?！暗嗡?，當(dāng)涌泉相報(bào)”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”等等，說(shuō)的正是一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、提攜之恩與救命之恩。而儒家文化的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”其中也包含著感恩的情結(jié)。這些良好的道德文化，傳承了千年，也熏陶了人類千年。

感恩其實(shí)很簡(jiǎn)單，同學(xué)們，當(dāng)你們能積極進(jìn)取，認(rèn)真思考，主動(dòng)參與，嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，講文明、懂禮貌、善言行，這也是一種感恩……生活中感恩的方式有許許多多，它有時(shí)簡(jiǎn)單到兩個(gè)字“謝謝”就能實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在我們站在這里，凝望著莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中五星紅旗冉冉升起，這也是感恩。愛(ài)家、愛(ài)國(guó)，愛(ài)集體等等，這都是感恩的形式。

感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度，它是自發(fā)性的行為。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化做一種充滿愛(ài)意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個(gè)和平的種子，因?yàn)楦卸鞑皇呛?jiǎn)單的報(bào)恩，它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽(yáng)光人生的精神境界！擁有了一顆感恩的心，一定會(huì)處處感受著快樂(lè)，就能發(fā)現(xiàn)生活的美好，世界的美麗，就能永遠(yuǎn)生活在真情的陽(yáng)光里?！百?zèng)人玫瑰，手留余香”，懷有一顆感恩的心，才芬芳馥郁，香澤萬(wàn)里。

老師們、同學(xué)們，讓我們懷著感恩的心面向世界吧！讓我們懷著感恩的心對(duì)待我們的生活吧！只要我們對(duì)生活充滿感恩之心，充滿希望與熱情，我們的社會(huì)就會(huì)少一些指責(zé)與推諉，多一些寬容與理解，就會(huì)少一些爭(zhēng)吵與冷漠，多一些和諧與溫暖，就會(huì)少一些欺瞞與渙散，多一些真誠(chéng)與團(tuán)結(jié)。讓我們伴著清風(fēng)，向著國(guó)旗，用感恩的心，展現(xiàn)風(fēng)采，承擔(dān)生命的責(zé)任；在波瀾壯闊的人生道路上，盡情揮灑，演繹輝煌！

我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！

關(guān)于人類信息簡(jiǎn)史解讀心得體會(huì)和感想四

61、給垃圾選一條循環(huán)利用的路，給人類謀一條和諧發(fā)展的路。

62、回收廢電池，創(chuàng)造美好家園。

63、我雖渺小，但意義重大。

64、垃圾分類，創(chuàng)造美好生活。

65、環(huán)境保護(hù)在心中，垃圾分類在手中。

66、分類有道，垃圾成寶!

67、垃圾分類，守護(hù)家園。

68、垃圾分類，從無(wú)做起。

69、垃圾分好類，生活沒(méi)煩惱。

70、眾人一條分類心，垃圾也能變成金!

71、垃圾分類，人人有責(zé)!

72、垃圾分類三步走，一干濕，二有害，最后挑出可回收。

73、分類一小步，文明一大步。

74、廢物，寶物，一息之中;垃圾，資源，一念之間。

75、積極參與垃圾分類，創(chuàng)建優(yōu)美社區(qū)環(huán)境。

76、全民參與垃圾分類，共享環(huán)保低碳生活。

77、感激你的關(guān)照，我寂寞的心如沐東風(fēng)。

78、一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，別讓垃圾跳錯(cuò)坑。

79、垃圾分一分，環(huán)境美十分。

80、分類收集人人有責(zé)，男女老幼齊參與。

關(guān)于人類信息簡(jiǎn)史解讀心得體會(huì)和感想五

人類的老師是誰(shuí)？這個(gè)問(wèn)題在讀題時(shí)便引起了我的思考。

讀文后不難知道，人類的老師就是那些給人類以啟示的生物。但是是不是這些生物就是人類的老師呢？再反復(fù)讀文，發(fā)現(xiàn)人類的老師不是那些生物，而是那些善于思考的人。包括科學(xué)家、船舶設(shè)計(jì)者、建筑師……

生物擁有的特點(diǎn)，是它生存的需要，不管是外形的“流線體”，還是生態(tài)的“薄殼結(jié)構(gòu)”，以及翅尖的“厚斑”都是它能在紛繁復(fù)雜的生物界中繁衍生息的必須。

那么這些生存必需與給人啟示之間的橋梁是什么呢？就是敏銳的觀察，細(xì)致的思考，創(chuàng)造性的運(yùn)用。

飛鳥(niǎo)產(chǎn)生在人類還沒(méi)有出現(xiàn)之前，從原始人類，到進(jìn)化后的人類，無(wú)一天不看見(jiàn)飛鳥(niǎo)的身影從頭頂掠過(guò)，無(wú)一天不設(shè)想著能像鳥(niǎo)兒一樣自由飛翔，但是經(jīng)過(guò)千年的時(shí)間，我們還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，最終在1903年12月17日，世界上第一架載人動(dòng)力飛機(jī)在美國(guó)北卡羅萊納州的基蒂霍克飛上了藍(lán)天。這架飛機(jī)被叫做“飛行者─1號(hào)”。它的產(chǎn)生是美國(guó)的威爾伯．萊特和奧維爾．萊特兄弟。特別研究了鳥(niǎo)的飛行，并深入鉆研了當(dāng)時(shí)幾乎所有關(guān)于航空理論方面的書(shū)籍的結(jié)果。讓我們大膽設(shè)想，如果沒(méi)有美國(guó)的威爾伯．萊特和奧維爾．萊特兄弟不懈的努力和思考，縱然飛鳥(niǎo)再多也是枉然。

與其說(shuō)這些偉大的發(fā)明和創(chuàng)造是人類從生物身上學(xué)到的，不如說(shuō)是人類自己在思維與研究的進(jìn)步造就的。

在教學(xué)中，我們不能將目光集中在贊揚(yáng)這些生物的特點(diǎn)，以及了解生物特點(diǎn)上，更應(yīng)該關(guān)注科學(xué)家等人是如何從生物身上學(xué)到知識(shí)的，受到啟發(fā)的。

教學(xué)設(shè)想：

學(xué)生自學(xué)了解生物自身特點(diǎn)給人類哪些啟發(fā)？小組完成繪制生物與啟發(fā)之間的關(guān)系表。

然后引用飛機(jī)制造的例子引發(fā)學(xué)生思考，是不是這些生物自身是人類的老師，是他們教會(huì)了人類進(jìn)行科學(xué)的改造以及發(fā)明的？

運(yùn)用書(shū)上的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)做為自己發(fā)言的依據(jù)。

模仿課文3、4、5段，將課外了解到人類受到生物啟發(fā)的例子寫(xiě)出來(lái)。

關(guān)于人類信息簡(jiǎn)史解讀心得體會(huì)和感想六

你們的舍棄卻是我的最愛(ài)，它們?cè)谶@里找到了歸宿。

參與垃圾分類，保護(hù)地球家園，共創(chuàng)美好世界。

垃圾分類舉手之勞，循環(huán)利用變廢為寶。

未來(lái)人類的文明，將是綠色文明。

做好垃圾分類，讓我們一起來(lái)為地球多添一抹綠色。

垃圾分分類，資源不浪費(fèi)。

紅藍(lán)黃綠要看清，垃圾分類。

呵護(hù)我們的環(huán)境，與萬(wàn)物共享尊榮。

垃圾分類呵護(hù)，成就美家美滬。

給自己一個(gè)文明習(xí)慣，給垃圾一個(gè)利用空間。

垃圾利用就是寶，分門別類少不了。

垃圾分類，從無(wú)做起。

垃圾分一分，環(huán)境美十分。

我們兄弟有點(diǎn)像，分清我們好處多。

分類投放垃圾，關(guān)系你我。

垃圾分類一小步，健康文明一大步。

垃圾分類，創(chuàng)造美好生活。

為垃圾分家，給城市減負(fù)。

眾人一條分類心，垃圾也能變成金。

積極參與垃圾分類，創(chuàng)優(yōu)美社區(qū)環(huán)境。

分類一小步，文明一大步。

未來(lái)人類的文明，將是綠色文明垃圾桶。

有了垃圾分類箱，垃圾回家方便多。

垃圾分類，和諧廣州。

我們不想住在一起，請(qǐng)給我們分個(gè)家。

文明餐飲，潔凈家園。

伸出你的手，讓垃圾對(duì)上號(hào)。

垃圾分類天天行，美化環(huán)境你最行。

請(qǐng)為你手中的垃圾，找一個(gè)合適的家。

垃圾分類，人人有責(zé)。

我雖渺小，但意義重大。

公德競(jìng)賽，今天正式開(kāi)賽。

垃圾變寶源自分類，呵護(hù)環(huán)境始于點(diǎn)滴。

想要垃圾變?yōu)閷殻诸惢厥詹豢缮佟?/p>

垃圾分類，舉手之勞。

關(guān)于人類信息簡(jiǎn)史解讀心得體會(huì)和感想七

親愛(ài)的人類：

你們好!

自從我誕生于銀河系，成為九大行星，唯一有山有水，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的地方之后，一代代，一代代的生命在我的身上慢慢地繁衍下去......

恐龍滅絕后，你們誕生在我身上，我真替你們開(kāi)心，因?yàn)槟銈兛梢栽谖疑砩献杂勺栽诘厣?，所以我就讓鳥(niǎo)兒唱得更歡;花兒開(kāi)得更艷;樹(shù)木長(zhǎng)得更旺......唉!可是你們似乎不領(lǐng)情。

有一些人們?yōu)榱松僮邘撞铰?，竟然從小草身上走過(guò)去，踩得它"痛哭流涕";還有的小孩丫丫把垃圾重重地扔在垃圾桶上，砸得它"眼冒金星";有的工廠為了省錢，直接將污水排到河水里，小蝦小魚(yú)"死的死，傷的傷，"全部"移居"到別的地方;越來(lái)越多的汽車排放了尾氣，空氣不再清新;天空不再湛藍(lán);河水不再清澈;連綿起伏的群山死氣沉沉的，不再有以往那樣生機(jī)勃勃的景象了。

我的血液--河流，如今已是臭氣熏天;我的衣服--樹(shù)木，如今已被大量砍伐;我的皮膚--大地，也已經(jīng)全是臟兮兮的垃圾。你們保護(hù)環(huán)境的口號(hào)叫得響當(dāng)當(dāng)，"君子一言，駟馬難追"，可你們?yōu)槭裁凑f(shuō)到卻不做到呢?

當(dāng)然，也有一部分人已經(jīng)覺(jué)醒，開(kāi)始中主動(dòng)種樹(shù)木，撿起地上的垃圾和臟物......我真要好好謝謝你們，但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

我們只有一個(gè)地球，破壞環(huán)境等于自毀家園。親愛(ài)的人類，讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，齊心協(xié)力，共同保護(hù)好我們唯一的家園--地球(我)，給自已創(chuàng)造一個(gè)安靜、美滿、無(wú)憂無(wú)慮、環(huán)境清新的綠色家園吧!

祝你們生活美滿、幸福、愉快!

此致

敬禮!

關(guān)于人類信息簡(jiǎn)史解讀心得體會(huì)和感想八

人類的起源，可以說(shuō)是學(xué)術(shù)上最令人頭痛的問(wèn)題，不論是人類學(xué)家、考古學(xué)家、歷史學(xué)家、生物學(xué)家、化學(xué)家，甚至於哲學(xué)家、宗教家，都曾對(duì)人類起源做過(guò)各種角度的研究，然而，迄今仍沒(méi)有最令人信服的說(shuō)法。

關(guān)於人類起源的神話傳說(shuō)，各民族都相當(dāng)豐富，其中有些說(shuō)法頗為相似，當(dāng)然不同的也不少，在這些神話里頭，很有趣的，我們可以發(fā)現(xiàn)有和進(jìn)化論不謀而合之處。

歸納各種神話，人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動(dòng)物變的』和『泥土造的』五種，現(xiàn)就分別敘述。

《埃及神話》說(shuō)人類是神呼喚而出的。自古以來(lái)，埃及一直是個(gè)神秘之地，她是所有古老國(guó)家中最自我封閉的，她有自己的生活方式，外在的文明很難對(duì)她發(fā)生影響，因此她的人類起源的說(shuō)法也和別的民眾不同。

埃及人認(rèn)為遠(yuǎn)在埃及於世界上出現(xiàn)之前，全能的神『努（nu） 』就已存在，他創(chuàng)造了天地的一切，他呼喚『蘇比』，就有了風(fēng)；呼喚『泰富那』，就有了雨；呼喚『哈比』，尼羅河就流過(guò)埃及，他一次次呼喚，萬(wàn)物一件件出現(xiàn)，最后，他道出『男人和女人』，轉(zhuǎn)眼間，埃及就住滿許多人。

造物工作完成，努就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統(tǒng)治大地人類，開(kāi)創(chuàng)安和繁榮景象。

人類原本就存在著的神話，散見(jiàn)於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說(shuō)到神創(chuàng)造天地，然后從地下帶領(lǐng)人類上來(lái)，生活在大地上。毛利人的神話說(shuō)『蘭奇』和『巴巴』是天和地，是萬(wàn)物源頭，當(dāng)時(shí)天和地未分開(kāi)，四下漆黑，其兒子渴望得到光明，便用力將天地推開(kāi)，光明於是出現(xiàn)，一向藏在黑暗中的人類便被發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他們也是天地所生。

認(rèn)為人類是植物所變的為日耳曼神話，它說(shuō)天神歐?。╫din）有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹(shù)，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)綽約，於是下令把兩棵樹(shù)砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語(yǔ)言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。

人類是由動(dòng)物變的之神話相當(dāng)常見(jiàn)。在澳洲神話中說(shuō)人是蜥蜴變的；美洲神話則說(shuō)人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神話也說(shuō)某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。

我們由這種『動(dòng)物變?nèi)恕坏纳裨捴?，可以發(fā)現(xiàn)很接近進(jìn)化論的說(shuō)法，尤其是美洲神話中說(shuō)人是猿猴變的，就完全與進(jìn)化論相吻合，這種巧合，很耐人尋味。

我國(guó)神話論及人類起源的有數(shù)種，比較早的說(shuō)法是《淮南子精神篇》：『有二神（陰、陽(yáng)二神）混生，經(jīng)天營(yíng)地……類氣為蟲(chóng)（混濁的氣體變成蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸），精氣為人（清純的氣體變成人）?！贿@種說(shuō)法并未受多大重視。

晚一點(diǎn)的說(shuō)法則指盤古垂死化為萬(wàn)物之時(shí)，身上的'寄生蟲(chóng)變?yōu)槿祟?。繹史卷一引五運(yùn)歷年紀(jì)：『（盤古）身之諸蟲(chóng)，因風(fēng)所感，化為黎甿（人）。 』此種說(shuō)法也沒(méi)有流傳開(kāi)來(lái)。

另一種說(shuō)法是指人類由黃帝所造，然后由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官，見(jiàn)淮南子說(shuō)林篇：『黃帝生陰陽(yáng)，上駢生耳目，桑林生臂手……?！贿@種說(shuō)法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上駢和桑林是什麼樣的神，在其他古籍中并無(wú)敘述，徒留一個(gè)謎。

在所有神話中，『泥土造人』的說(shuō)法最多，也最為流傳，如紐西蘭神話說(shuō)人是天神滴奇（tiki）用紅土和自己的血制成；美拉尼西亞人也這樣說(shuō)；希臘神話說(shuō)神從地球內(nèi)部取出土與火，派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分別創(chuàng)造動(dòng)物與人類，并賦予人類種。種個(gè)性和智慧。

北美洲西部的邁都族印第安人認(rèn)為當(dāng)初『大地開(kāi)創(chuàng)者』創(chuàng)造樹(shù)木鳥(niǎo)獸之后，說(shuō)『我要造人了?！槐闳⌒┌导t色泥土攙水，做成一男一女。

在所有神話里，最引人入勝的泥土造人故事，要數(shù)我國(guó)的女?huà)z和猶太神話（圣經(jīng)）的上帝。

話說(shuō)盤古開(kāi)辟天地之后，不知經(jīng)過(guò)多少年，忽然在天地間出現(xiàn)女?huà)z。女?huà)z在這荒涼天地中感到寂寞，有一天，她對(duì)著水，照見(jiàn)了自己，心里想要是天地間有幾個(gè)像自己的，彼此說(shuō)說(shuō)話，該有多好，便不自覺(jué)的抓泥土，和上了水；照自己的形體捏出泥偶，放在地上，迎風(fēng)一吹，便成為活跳跳的東西，於是給他起名為『人』。

原先女?huà)z一個(gè)接一個(gè)繼續(xù)不停的造人，但進(jìn)度緩慢，終於感到吃力，心想要如何快速造人，以填補(bǔ)遼闊的大地時(shí)，他背靠山崖，順手摘下藤條，懶懶地在和了水的泥漿里攪著，然后一甩藤條，灑落許多泥點(diǎn)，這些泥點(diǎn)落在地上，經(jīng)風(fēng)一吹，都變成了人，於是不停地?fù)]動(dòng)藤條，大地上的人也不斷的增多了。

圣經(jīng)里的上帝造人故事記載在舊約的創(chuàng)世紀(jì)之中。話說(shuō)上帝花了五日時(shí)間創(chuàng)造了大地萬(wàn)物，到第六日他說(shuō)：『我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……』於是用地上的塵土造人，將生氣吹進(jìn)人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當(dāng)。

不久便取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨，造成一個(gè)女人，亞當(dāng)說(shuō)：『這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人?！?/p>

在女?huà)z和上帝造人的神話里，可以發(fā)現(xiàn)共同之處是都按著他們的形像造人，由此可見(jiàn)女?huà)z和上帝的長(zhǎng)相和人相似。不同之處在於圣經(jīng)描述女人是男人

關(guān)于人類信息簡(jiǎn)史解讀心得體會(huì)和感想九

敬愛(ài)的人類：

您們好!一直以來(lái)我對(duì)你們懷有極高的崇敬之情，因?yàn)槟銈冎灰獙⑽覀兊母觳埠屯入S便擱在我們同伴身上，便會(huì)出現(xiàn)驚奇的事情，因?yàn)樯衿?，所以崇敬，也希望這份敬畏之情能夠一直延續(xù)下去。

但是在離去之前，我想我這一生最大的愿望，便是希望人類取消“植樹(shù)節(jié)”，為何?竊聽(tīng)“老樹(shù)”我慢慢道來(lái)。

每年植樹(shù)節(jié)，很多官員，學(xué)生和社會(huì)各界的代表都來(lái)植樹(shù)，給我們更廣闊的空間，我們自然感激不盡。本來(lái)我們樹(shù)是不分高低等級(jí)，只要是樹(shù)，就是我們的兄弟。可是植樹(shù)時(shí)，人類卻很強(qiáng)迫地給我們劃分“階級(jí)”，譬如領(lǐng)導(dǎo)要種什么樹(shù)?情侶之間又種什么樹(shù)……本來(lái)我們離開(kāi)土壤就饑渴難耐，人類卻還在謙讓：誰(shuí)是誰(shuí)的領(lǐng)導(dǎo)，誰(shuí)才該種最高大的樹(shù)。一折騰，受傷的終究是我們“樹(shù)”啊，不是缺胳膊少腿便是遍體鱗傷。

本來(lái)我們生活在“鄉(xiāng)下老家”，那里風(fēng)光極好，而且又有涓涓不斷的溪流，來(lái)到城市，我們每天要遭受極大的灰塵，毒氣，而且人類的垃圾也往我們身上扔，我們很難呼吸到氧氣，千萬(wàn)不要誤解，我們也需要氧氣，只是比人類要少點(diǎn)。還有垃圾也分可化解和不可化解垃圾，不可化解的一次性塑料袋足以讓我們憋壞，不要什么東西就一股腦兒地全給我們當(dāng)“養(yǎng)料”。我們雖然不挑剔，但也并非什么都吃啊!

再者，在植樹(shù)節(jié)的日子，我們撐死，水分夠足，一旦植樹(shù)節(jié)過(guò)了，就沒(méi)人搭理我們了，我們面對(duì)城市赤日炎炎的太陽(yáng)和汽車排過(guò)的尾氣，那全是毒啊!只有是不是幾位好心的大媽洗了菜給我們點(diǎn)水，可是太陽(yáng)還跟我們搶，一不留神什么也沒(méi)有吸到。有時(shí)，還會(huì)有幾個(gè)小孩過(guò)來(lái)，我本以為他們會(huì)給我們捉我們懷里的蟲(chóng)子，沒(méi)想到他們拿著繩子往我們身上一栓，便開(kāi)始跳繩，叫我們搖搖欲墜，很是受傷。

每當(dāng)遙望著自己的“樹(shù)兒”今年種下去，過(guò)不了冬便又被人類回收回去，來(lái)年又來(lái)一批人，重復(fù)著一樣的工作，他們還是那么熟悉，只是我們“樹(shù)”類的女兒兒子們，換了一波又一波。這對(duì)我們將是怎樣的打擊?我感覺(jué)心如刀絞，心亂如麻!

所以，我真誠(chéng)地懇請(qǐng)人類，取消“植樹(shù)節(jié)”吧，如果無(wú)視我們的生命，又何必花費(fèi)那么多金錢在我們身上呢?又是運(yùn)輸又是栽種?我們只是一棵樹(shù)，小小的，也自己小小的愿望，那就是能夠一直活下去，直到長(zhǎng)成參天大樹(shù)!

人類，我求你們了，取消“植樹(shù)節(jié)”吧，讓我們自生自滅吧!“兩會(huì)”正在開(kāi)，看到我信的代表委員們，你們趕緊寫(xiě)提案吧!真誠(chéng)地謝謝你們!

人類真摯的朋友：樹(shù)