云南青年事跡心得體會報(bào)告 云南黨員事跡(8篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦云南青年事跡心得體會報(bào)告一

大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。

蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)?、葶蓂、陽南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳?！?/p>

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出?？冢?jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出?？粗粗?，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開數(shù)百朵，香氣溢四方，花開時節(jié)，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來，此花絕跡了。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號。

大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：

下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;

蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。

說到這里，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。請看：微風(fēng)吹來，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花;頂端這白茸茸的絲頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。

推薦云南青年事跡心得體會報(bào)告二

九鄉(xiāng)溶洞奇觀形成的機(jī)理是由于強(qiáng)烈的喀斯特作用。九鄉(xiāng)巨大的洞室、洞穴系統(tǒng)是地表水和地下水溶解碳酸鹽巖的結(jié)果，而洞穴中色彩斑讕的鈣華堆積，則是地下水中碳酸鈣沉淀堆積的結(jié)晶。九鄉(xiāng)周圍分布有大面積的碳酸鹽巖地層，這些地層的形成時期大約是在6億年前的震旦紀(jì)。詩云：“地造天生六億年，九鄉(xiāng)溶洞甲于滇”，即此之謂。碳酸鹽巖分布在九鄉(xiāng)、麥田河兩岸，面積約為100平方千米。由于新生代(距今6500萬年)以來，云南高原隨著青藏高原的隆起而不斷地被抬升，南盤江溯源侵蝕將滇東高原切割，形成了南盤江峽谷。南盤江的一級支流麥田河深切，切過九鄉(xiāng)的地域。在強(qiáng)大的地表水流和地下水流聯(lián)合作用之下，形成九鄉(xiāng)奇異、雄渾、壯觀的喀斯特洞穴群和九鄉(xiāng)蔭翠峽。在地殼間歇式的抬升運(yùn)動中，九鄉(xiāng)地貌演化完成了多層喀斯特洞穴的演化過程，造就了它巨大、奇特的溶洞系統(tǒng)。

麥田河兩岸不同海拔高度上發(fā)現(xiàn)的近百個溶洞，各種溶洞景觀在這里都有代表。由于九鄉(xiāng)地區(qū)碳酸鹽巖的巖石性質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造和水動力條件與其他洞穴系統(tǒng)有差別，致使九鄉(xiāng)溶洞群景觀特色突出，具有鮮明的個性和巨大的震撼力。由于水文地質(zhì)條件的影響，在九鄉(xiāng)溶洞中還有許多“地質(zhì)奇觀”，這些奇觀的情況等到了洞中我再一一給大家介紹。

各位朋友，九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)除溶洞奇觀和各種奇特地表景觀外，值得一提的還有濃郁的民族風(fēng)情。這里有彝家的火把節(jié)、獵神節(jié)、祭白龍、祭密枝、送火神等節(jié)慶祭祀活動。在節(jié)慶日子時，遼寧導(dǎo)游詞，您可以聽到彝族青年男女的情歌，可看到摔跋、跳大三弦舞，還可到彝家飲一碗清香四溢的泡缸酒，聽一聽吶老神奇的民間傳說和神話故事。臨走時別忘了帶點(diǎn)九鄉(xiāng)的特產(chǎn)：刺繡、編織、米糕等。

各位朋友，說話間我們已經(jīng)到達(dá)目的地了。各位請帶好隨身攜帶的物品，并記住我們的車牌號、停車地點(diǎn)，好了，大家就隨我下車，去領(lǐng)略那神奇的九鄉(xiāng)風(fēng)姿。

我們現(xiàn)在游覽的景區(qū)是九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)五大片區(qū)中首期建成開放，也是最具特色、最神奇美麗的疊虹橋景區(qū)。它主要包括蔭翠峽、白象洞、仙人洞、雄獅廳、臥龍洞、雌雄瀑、神田、彝家寨、蝙蝠洞和旅游索道幾大游覽區(qū)，全長近5千米，游覽時間約需3小時左右。請大家注意，疊虹橋景區(qū)的命名是由我們游覽途中的一個特色景點(diǎn)而來的，各位可以根據(jù)字面含義在我們的旅途中找一找，看誰能最先發(fā)現(xiàn)這個秘密。

大家隨我進(jìn)大門順扶梯盤旋而下。各位是否有濃蔭覆蓋、清氣襲人的感覺，是否發(fā)現(xiàn)自己已脫離了上面喧囂的塵世。我們可駐足一聽，那幽咽的鳥鳴時有時無，澎湃的水聲在空中回蕩。尋著水聲我們即將到達(dá)九鄉(xiāng)洞外極秀極幽之景——蔭翠峽。有人說疊虹橋美景一石，蔭翠峽獨(dú)占三斗。

現(xiàn)在我們已身置峽底。各位請看，一線碧水，蜿蜒漸隱于兩壁嵯崖峻石間，曲折幽深，不知所終。這就是九鄉(xiāng)景區(qū)中以極秀極幽而著稱的蔭翠峽了。而這河，就是我一再提及的麥田河。

蔭翠峽全長1000米，上段沉潭平湖，綠水深蘊(yùn)，能乘船游覽大約700米，一會我們將泛舟一游。

各位請看，蔭翠峽兩崖壁立，雖無長江三峽之崇高險(xiǎn)峻，但青樹翠蔓，濃蔭蔽日，這“蔭翠”二字從何而來，我想就不用我再解釋了。各位請?zhí)ь^，那露天鐘乳石懸垂而下。這樣的景觀在其它地方是很難見到的。再看前方石壁上一塊巖石，我們看它并無特別，而地質(zhì)學(xué)家們見到必定狂喜，它就是被地質(zhì)學(xué)家稱為“史前奇觀”的海洋微生物化石——疊層石。它因何而成，這仍是專家們探研的課題。各位再環(huán)視兩旁，是否可以聽到看到古老的麥田河河水正在滔滔切割山石壁底。蔭翠峽原來也是一處兩岸相連接的地下河，后洞頂坍塌，河道出落地表，才終于成峽。

剛才我們看了蔭翠峽古老、神奇、雄壯的一面，您還會發(fā)現(xiàn)她的另一面。這蔭翠峽當(dāng)?shù)厝私兴扒槿斯取?。?jù)說，情人谷是九鄉(xiāng)彝族男女青年對唱情歌的地方。每到節(jié)慶的日子，青年男女相約來到情人谷，男的在左岸，女的在右岸，對歌對到一起的，就從橫在峽谷的樹上跨過峽谷走到一起?，F(xiàn)在我們棄舟上岸，去體驗(yàn)新的感受。各位請看，這里怪石雄踞，亂灘橫流，水聲轟然。靜若處子的麥田河似乎突然變得兇悍、威猛。順河而下我們就要進(jìn)洞了。前方一個極深極暗的巨洞，張口于天地之間。麥田河亂流在此又聚而為一，撲落洞中?，F(xiàn)在我們站在僅容一人通過的棧道上，回望洞口，高達(dá)百米，越進(jìn)越深，而兩壁相距又似乎伸手可觸，如此極深極狹之洞內(nèi)峽谷，世間僅見，全球第一。距洞頂一兩丈處，天生一道石橋橫于洞口，似有若無，再往下看，河流深不可測，色不能辨，水聲轟鳴，似千軍廝殺，萬馬奔騰，雷霞震怒，仿佛天地都在震動。這就是全國最大的一個洞內(nèi)峽谷——驚魂峽。

此峽是由河床不斷下切而劈成的，最大落差有上百米。當(dāng)年開辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便會掉進(jìn)深淵，釀成悲劇。工人們要用繩索吊在腰間才能工作，那情境驚險(xiǎn)異常，令人魂飛心懼。情景交融，“驚魂”二字不言而喻。

推薦云南青年事跡心得體會報(bào)告三

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。

蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)?、葶蓂、陽南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3—9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10。5米，最深21。5米，蓄水量28。8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出?？?，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開數(shù)百朵，香氣溢四方，花開時節(jié)，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來，此花絕跡了。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號。

大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：

下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;

蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。

說到這里，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。請看：微風(fēng)吹來，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花;頂端這白茸茸的絲頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。

推薦云南青年事跡心得體會報(bào)告四

各位游客：

大家好!

今天我們要去游覽的地方就是被譽(yù)為“中國十大魅力名鎮(zhèn)之首”，也是云南著名的橋鄉(xiāng)——和順鄉(xiāng)。

既然，能夠獲得“中國第一魅力名鎮(zhèn)”的稱號，呢么!和順固然有它獨(dú)特的魅力所在。位于騰沖縣城以西3公里處的和順鄉(xiāng)，不僅擁有，深厚的歷史文化，濃郁的人文氣息，在這兒，田園牧歌式的美麗風(fēng)光可謂是，隨處可見。而他的獨(dú)特之處在于，首先，他是面向南亞的第一鎮(zhèn)，有著兩千多年歷史的，南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環(huán)抱的休閑勝地，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。生活在這里的和順人世代從大山里出國闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產(chǎn)生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農(nóng)、亦儒的獨(dú)特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉(xiāng)，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，并形成了“海外的和順”。而居住在本鄉(xiāng)的人口僅有6千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉(xiāng)人口的80%，因此和順成為云南著名的僑鄉(xiāng)。所以大家不難看出，這里是六千居民和諧生活的古鎮(zhèn)，他展現(xiàn)的是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個“活動的古鎮(zhèn)”。

再次，攝影方面，如果您使用得時電子快門相機(jī)和干電池電源電子閃光燈，就一定要準(zhǔn)備好新電池，以便及時更換，因?yàn)闅鉁氐偷门f電池?zé)o法充電，會影響相機(jī)和栓光燈得正常啟動，同時相機(jī)要盡可能得不要一直裸露在嚴(yán)寒中，放在衣服里，拍照時再拿出來，拍完馬上放回，以免損傷相機(jī)得使用壽命，更換膠卷時，應(yīng)盡量再室內(nèi)，撥卷時也要注意嚴(yán)寒之下膠卷變得十分脆，用力過猛會拉斷或撕裂。以冰燈，冰雕等各種景物為北京拍攝人物紀(jì)念照時應(yīng)該使用閃光燈。

現(xiàn)在呢!請各位往車窗外看，位于盆地中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)就是和順鄉(xiāng)。小鎮(zhèn)群山環(huán)抱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，全鄉(xiāng)住宅從東到西，環(huán)山而建，連綿一二公里。說話間我們以到達(dá)目的地。

走進(jìn)和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。牌坊的背面是我國著名學(xué)者、曾任騰越道的趙藩，書寫的“仁里”兩個字，說明和順是仁義道德之鄉(xiāng)。除了此之外，東邊雙虹橋頭的“文治光昌”牌坊和西邊雙紅橋頭的貞節(jié)牌坊。都可以看出和順深受中國傳統(tǒng)儒家文化的影響。各位請看，這是為紀(jì)念和順榮登“中國十大魅力名鎮(zhèn)”，并奪取“中國魅力名鎮(zhèn)展示20_年年度大獎”而樹立的紀(jì)念碑。

踏進(jìn)和順的青石板路，便一腳踏進(jìn)了百年的歷史的光陰。據(jù)考古材料證實(shí)，明代初期，經(jīng)和順人幾個大姓的始祖以軍職屯守此地，便開創(chuàng)了和順新的歷史。大家請看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉(xiāng)人為紀(jì)念首任和順益群中學(xué)校長，后任云南大學(xué)副校長的寸樹聲先生而建的，體現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。亭中有原全國人大副委員長楚圖南先生題寫的亭名牌?？催^雨洲亭我們繼續(xù)前行，在入村道路的中段，建有一座造型古樸的亭子，亭子四面有門洞，亭內(nèi)設(shè)有長凳，這便是公路人避雨、歇腳納涼的風(fēng)雨亭。在風(fēng)雨亭的旁邊就是繞村而過的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。

南美州國家的人民有百分之八十左右信仰天主教，因此去南美州旅游可以看到巨大的神像。在里約熱內(nèi)盧有著名的耶穌像，他所在的科爾科瓦杜山被稱為基督山;在圣地亞哥有著名的圣母像，她所在的圣克里斯托瓦山被人們稱為圣母山。這兩座神像都成為兩座城市的地理座標(biāo)，也是去巴西、智利旅游的人們必去參觀的地方。

在雙虹橋的旁邊就是全國最大的鄉(xiāng)村圖書館——和順圖書館。清朝末年，和順出現(xiàn)了傳播新思想、新文化的進(jìn)步團(tuán)體“咸新社”，1920_年和順旅緬華僑又組織“崇新會”，創(chuàng)辦進(jìn)步刊物，并在本鄉(xiāng)成立“閱書報(bào)社”。1920_年“閱書報(bào)社”擴(kuò)建為圖書館，1938年新館舍落成。是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國僑聯(lián)的愛國主義教育基地。和順圖書館的大門居高臨下，門上懸掛著黑底金字大匾——和順圖書館，這是和順清末舉人張礪書寫。二門上的“和順圖書館”匾，由胡適題寫，“文化之津”匾是李石曾題寫的。前面這棟半亭回廊式二層樓房，就是圖書館的主樓，這是一棟兩層上下五格的中西合璧式建筑，其中第一、四格伸出呈六角亭。整個屋架軒敞，柱少梁多，四壁著色素雅，室內(nèi)通明透亮。主樓的后面是1998年落成的藏書樓，建筑為全鋼混泥土仿古跨檐式二層樓房，該樓的建成使圖書館的圖書保管及容量得到進(jìn)一步的提高。主樓后面的這幢潔白莊嚴(yán)的仿古建筑叫“藏珍樓”，其中有全套《大藏經(jīng)》、《升庵全集》數(shù)百冊“武英殿叢書”，近千冊《四部叢書》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本為貴，聽到這兒您是不是會憂心的嘆一句，不愧“珍藏”啊!管內(nèi)現(xiàn)有藏書7萬余冊，在中國鄉(xiāng)村文化界堪稱第一。堅(jiān)實(shí)的文化根基，孕育出一個個賢人英才。和順鄉(xiāng)名人極多，如同盟會員、辛亥革命元老們;曾任云南護(hù)國軍第一秘書長李曰垓先生。云南大學(xué)副校長，名傳滇中的教育家寸樹聲先生，除此之外，還有我國著名的哲學(xué)家艾思奇也是騰沖和順鄉(xiāng)人。除此之外，在抗戰(zhàn)反攻騰沖期間，和順圖書館曾是中國遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部。

說話間我們來到了文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，而且還表現(xiàn)了和順人儒商并重的傳統(tǒng)。文昌宮建于清代道光年間，歷來就是教書育人的地方，是和順文化的搖籃，也是1940年由華僑捐資創(chuàng)辦的益群中學(xué)舊址?，F(xiàn)在，益群中學(xué)已改為公辦，另覓校址，文昌宮便作為當(dāng)?shù)厝罕娢幕徒∩砘顒訄鏊?。左右樓閣下鑲嵌的“和順兩朝科甲提名碑”記錄了和順歷史上出的8個舉人、403個秀才的名字。文昌宮是和順洞經(jīng)會的活動基地。洞經(jīng)音樂于清代乾隆年間傳入和順，是和順文化的重要組成部分，也是重大民俗活動不可缺少的內(nèi)容，對陶冶情操，淳化民風(fēng)，曾經(jīng)起過十分有益的作用。現(xiàn)在這里有騰沖神馬藝術(shù)展、古法造紙表演、和順“申魅”展。

出了文昌宮，我們來到了滇緬抗戰(zhàn)博物館。滇緬抗戰(zhàn)博物館建于20_年，時值中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年紀(jì)念，由云南柏聯(lián)和順旅游文化發(fā)展公司與著名收藏家段生馗合作，將段生馗用二十多年精心收藏保管的滇緬抗日文物七千余件，于當(dāng)年“七七”抗戰(zhàn)紀(jì)念日開展。博物館的館址選擇在當(dāng)年中國遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部的舊址，一進(jìn)大門就見到醒目的和平鴿雕塑。雕塑的原型是當(dāng)年美軍士兵在戰(zhàn)場上用炮彈殼做的和平鴿，這件文物是中美共同抗擊法西斯、贏得和平的見證。博物館分為七個部分：一、山河破碎;二、悲壯遠(yuǎn)征;三、淪陷歲月;四、日軍暴行;五、飛虎雄鷹;六、劍掃烽煙;七、日月重光。請各位依次參觀。

參觀完抗戰(zhàn)博物館我們繼續(xù)前行，和順之所以這樣富有，得益于兩千多年前的南方絲綢之路。這條路是財(cái)富之路，也是文化之路、外交之路、宗教傳播之路……從古代長安經(jīng)河西走廊，橫跨亞歐的商道，我們稱之為北方絲綢之路。而南邊的這條絲綢之路比北方絲綢之路還要早200多年。兩條絲綢之路連接著中印兩大文明古國，連接著中國與世界。北方絲綢之路的運(yùn)輸工具主要是駱駝，南方絲綢之路的運(yùn)輸工具主要就是馬匹。馬幫的首領(lǐng)叫馬鍋頭。這座雕塑群就是山里人走向城外的寫照。兩千多年來，馬鍋頭帶領(lǐng)馬幫，馱來了域外的物質(zhì)與文化，馱去了中國的物質(zhì)與文化，為人類文明作出了貢獻(xiàn)。而要帶領(lǐng)好馬幫，馬鍋頭必須要有智慧、勤勞、勇敢、守信用，這就是馬幫精神。走進(jìn)馬幫博物館，馬幫館，主要有兩部分內(nèi)容：第一部分反映的是大馬幫的歷史;第二部分講南方絲綢之路上騰沖重鎮(zhèn)的變遷。而這里是走夷方館，為了生存，和順成年男人一定要走出去闖蕩，成就一番事業(yè)。走到哪里去呢?走夷方了。夷方是哪里，就是緬甸、印度，當(dāng)時和順稱這些地方為“夷方”。

了解完和順的馬幫文化，我們沿著火山石鋪就的鄉(xiāng)間小路，不妨去拜訪一下古老的民居。和順古鎮(zhèn)有1千多戶人家，其中清末民國初年的老宅子有100多棟。和順較具規(guī)模的古民居，都是清代建筑風(fēng)格的，這里的古民居，有“三房一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，近代還出現(xiàn)了一些中西合璧的建筑?，F(xiàn)在我們已經(jīng)來到了和順民居之一的“彎樓子”。它的墻壁是沿巷道的曲線修砌的，所以人們形象的把它稱為“彎樓子”?！皬潣亲印辈粌H是一座民居的雅號，也是清代道光年間創(chuàng)辦跨國商號“永茂和”李氏家族的代稱?，F(xiàn)在“彎樓子”已辟為“民居博物館”。沿著村邊的石板路，我們來到了劉氏宗祠。在和順共有寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大宗祠，這些祠堂就是供八大姓祭祀祖先的地方，建筑風(fēng)格各異，建造時間不一，大都?xì)鈩莼趾?，古色古香。而劉氏宗祠，是其中較有代表性的一處?？赐旯琶窬?，大家或許注意到，我們走來途中，每隔一段就有一座，江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌的洗衣亭，那是當(dāng)年“走夷方”的男人們?yōu)榱粼诩抑行⒕垂牛瑩狃B(yǎng)子女的女人們修建的，以便她們洗衣洗菜的時候有一個遮蔽風(fēng)雨的地方。

帶著和順男人對老婆的疼愛之心，我們就走進(jìn)眼前這座故居，了解一個真實(shí)的和順男人——艾思奇。艾思奇(1910—1966年)原名李生萱，是我國著名的馬克思主義哲學(xué)家，曾是主席的哲學(xué)顧問。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥起義之志士，曾任云南護(hù)國軍秘書長，著名的《討袁檄文》就出自他的手筆，被國學(xué)大師章太炎稱為“天南一支筆”。而他的叔叔，李曰基則畢業(yè)于云南陸軍講武堂，曾是軍事參議院，中將參議，又擅長洞簫古琴，曾被譽(yù)為“海內(nèi)第一音樂家”。還有艾思奇的哥哥，李生f是一個才華橫溢、思想激進(jìn)的人，曾是早期中共地下黨員，而后一生貢獻(xiàn)地方文化教育。這四人在和順被譽(yù)為“李氏四杰”。

現(xiàn)在我們走到的就是萬壽山的腳下。大家抬起頭來看一看，那閃閃發(fā)光的就是琉璃瓦。也就是佛香閣。下面的一排金碧輝煌的宮殿就是排云殿，還有那八角寶塔聳立在半山腰上。

20_年清明節(jié)期間，艾思奇的骨灰安葬在他的家鄉(xiāng)和順后山，永遠(yuǎn)長眠于此，墓地全部用火山石鑲砌而成，著名的書法家歐陽中石為墓地題字。而故居大門內(nèi)屏風(fēng)上“學(xué)者、戰(zhàn)士、真誠的人”，是主席主席對艾思奇一生的高度評價(jià)。

各位朋友，游覽到此結(jié)束!

好了，現(xiàn)在請各位游客自由觀賞，請大家要注意安全、愛護(hù)文物、不要亂扔垃圾，請大家下午四點(diǎn)三十分到十七孔橋上集合。祝大家有一個愉快的時候，再見。

推薦云南青年事跡心得體會報(bào)告五

各位團(tuán)友，大家好!現(xiàn)在我們已到宜良縣境內(nèi)。宜良縣素有“滇中糧倉”之稱，物產(chǎn)豐富，但更以風(fēng)景名勝眾多而著稱。我們今天所要游覽的就是宜良縣境內(nèi)的國家級風(fēng)景名勝區(qū)——九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū) 。 現(xiàn)在我們的車子已駛上了宜良通往九鄉(xiāng)的公路，九鄉(xiāng)距宜良縣城約39千米，行程大約需要50分鐘左右。各位現(xiàn)在請往右車窗外看，一條大江江面寬闊，江水湍急。有朋友問了，這條江叫什么名字，從哪里來，流到哪里去? 這條大江的名字叫南盤江。說到南盤江有的朋友可能會感到有些陌生，但我要說到珠江，大家一定不陌生。南盤江就是珠江的正源。珠江是南中國第一大河，源出云南，流經(jīng)貴州、廣西，最后由廣東流入南海。明代著名旅行家徐霞客曾專門考察過珠江的源頭。建國后經(jīng)珠江水利委員會科學(xué)工作者多次詳察，確定珠江正源在云南省曲靖市炎方區(qū)馬雄山東麓水洞處。 九鄉(xiāng)溶洞是國家級風(fēng)景區(qū)，據(jù)說九鄉(xiāng)何以得名，人言人殊。有說以此地原屬路南縣(現(xiàn)已改為石林縣)，行政區(qū)劃為其第九鄉(xiāng)，所以叫九鄉(xiāng)。有說此處彝族聚居，彝族兄弟豪爽好酒，每家都釀有美酒——泡缸酒，并喜以酒敬客，賓客盛贊“酒香”，也把此地譽(yù)為美酒之鄉(xiāng)“酒鄉(xiāng)”，諧音便呼作“九鄉(xiāng)”。還有說這里有溶洞九十九，概而稱之，就是九鄉(xiāng)了。九鄉(xiāng)溶洞奇觀形成的機(jī)理是由于強(qiáng)烈的喀斯特作用。九鄉(xiāng)巨大的洞室、洞穴系統(tǒng)是地表水和地下水溶解碳酸鹽巖的結(jié)果，而洞穴中色彩斑讕的鈣華堆積，則是地下水中碳酸鈣沉淀堆積的結(jié)晶。

我們現(xiàn)在游覽的景區(qū)是九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)五大片區(qū)中首期建成開放，也是最具特色、最神奇美麗的疊虹橋景區(qū)。它主要包括蔭翠峽、白象洞、神女宮、臥龍洞、蝙蝠洞和旅游索道六個游覽區(qū)，全長近5千米，游覽時間約需3小時左右。 大家隨我進(jìn)大門順扶梯盤旋而下。各位是否有濃蔭覆蓋、清氣襲人的感覺，是否發(fā)現(xiàn)自己已脫離了上面喧囂的塵世。我們可駐足一聽，那幽咽的鳥鳴時有時無，澎湃的水聲在空中回蕩。尋著水聲我們即將到達(dá)九鄉(xiāng)洞外極秀極幽之景——蔭翠峽。有人說疊虹橋美景一石，蔭翠峽獨(dú)占三斗。

現(xiàn)在我們已身置峽底。各位請看，一線碧水，蜿蜒漸隱于兩壁嵯崖峻石間，曲折幽深，不知所終。這就是九鄉(xiāng)景區(qū)中以極秀極幽而著稱的蔭翠峽了。而這河，就是我一再提及的麥田河。

蔭翠峽全長1000米，上段沉潭平湖，綠水深蘊(yùn)，能乘船游覽大約700米，一會我們將泛舟一游。

各位請看，蔭翠峽兩崖壁立，雖無長江三峽之崇高險(xiǎn)峻，但青樹翠蔓，濃蔭蔽

日，這“蔭翠”二字從何而來，我想就不用我再解釋了。各位請?zhí)ь^，那露天鐘乳石懸垂而下。這樣的景觀在其它地方是很難見到的。再看前方石壁上一塊巖石，我們看它并無特別，而地質(zhì)學(xué)家們見到必定狂喜，它就是被地質(zhì)學(xué)家稱為“史前奇觀”的海洋微生物化石——疊層石。它因何而成，這仍是專家們探研的課題。各位再環(huán)視兩旁，是否可以聽到看到古老的麥田河河水正在滔滔切割山石壁底。蔭翠峽原來也是一處兩岸相連接的地下河，后洞頂坍塌，河道出落地表，才終于成峽。

剛才我們看了蔭翠峽古老、神奇、雄壯的一面，您還會發(fā)現(xiàn)她的另一面。這蔭翠峽當(dāng)?shù)厝私兴扒槿斯取?。?jù)說，情人谷是九鄉(xiāng)彝族男女青年對唱情歌的地方。每到節(jié)慶的日子，青年男女相約來到情人谷，男的在左岸，女的在右岸，對歌對到一起的，就從橫在峽谷的樹上跨過峽谷走到一起。現(xiàn)在我們棄舟上岸，去體驗(yàn)新的感受。各位請看，這里怪石雄踞，亂灘橫流，水聲轟然。靜若處子的麥田河似乎突然變得兇悍、威猛。順河而下我們就要進(jìn)洞了。前方一個極深極暗的巨洞，張口于天地之間。麥田河亂流在此又聚而為一，撲落洞中?，F(xiàn)在我們站在僅容一人通過的棧道上，回望洞口，高達(dá)百米，越進(jìn)越深，而兩壁相距又似乎伸手可觸，如此極深極狹之洞內(nèi)峽谷，世間僅見，全球第一。距洞頂一兩丈處，天生一道石橋橫于洞口，似有若無，再往下看，河流深不可測，色不能辨，水聲轟鳴，似千軍廝殺，萬馬奔騰，雷霞震怒，仿佛天地都在震動。這就是全國最大的一個洞內(nèi)峽谷——驚魂峽。

此峽是由河床不斷下切而劈成的，最大落差有上百米。當(dāng)年開辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便會掉進(jìn)深淵，釀成悲劇。工人們要用繩索吊在腰間才能工作，那情境驚險(xiǎn)異常，令人魂飛心懼。情景交融，“驚魂”二字不言而喻。 現(xiàn)在各位隨我過斷魂橋，觀達(dá)摩面壁，看雙鮮細(xì)語、飛瀑流云，賞飛來峰，聽石鼓清韻，探海底靈芝，觀蘭田金龜，拜滴水觀音

各位朋友，現(xiàn)在我們早已深深進(jìn)入地下，一路游來、朋友們也許方位全失了吧。有朋友問，是不是一直這樣“驚魂”下去?

別急，各位請看，前面淡淡一抹天光。

朋友們，我們已站在一個極其軒敞宏闊的大廳入口，剛才所見那一抹天光，就是從大廳東面的巨大入口處射進(jìn)來的。再看洞口北側(cè)，有一堆怪石，盤屈扭折，梭角分明。大家仔細(xì)看看，這堆怪石像什么?大家都看出來了，像頭雄獅。我們現(xiàn)在所在的這個大廳就是以它命名為——“雄獅大廳”。當(dāng)然雄獅大廳的真正氣勢不在這頭“獅子”上，而在整個大廳之中。經(jīng)專家們測定，這大廳長寬跨徑達(dá)200米，面積約15000平方米，為中國第一。但各位觀賞此大廳時，是否感到這大廳仿佛比專家說的還要大，邊際難尋，除東面，其余三面，大廳都延伸到了那不可知的黑暗之中。而更令人嘆為觀止的是，整個大廳完全只是由兩片碩大無比

的巨石合成：一片坦蕩如砥，作了大廳之地;一片穹窟如蓋，平滑也如蓋，作了大廳之頂，而頂與地之間，競沒有一根柱子支撐。不僅沒有柱子支撐，似乎這兩片巨石連個接點(diǎn)也沒有。一片向里傾斜但穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)停于下，一片也向里傾斜但也從從容容浮于上，若離若即，相距相關(guān)，合成令人心曠神怕的大廳。如此奇景是怎么形成的呢?它形成在大約6億年前，由兩條地下河江流沖刷而成。各位要找證據(jù)的話，請看廳頂，廳頂上有許多深陷的小洞，這小洞是河水在這匯流產(chǎn)生的旋渦和空氣相排壓形成的。

各位隨我沿石階往上走，去往下一景點(diǎn)：神女宮。

“宮”是地下喀斯特風(fēng)光的典型代表，鐘乳石玲戲剔透、秀美端莊，各位請看：玉樹瓊花、鵲橋會、仙娥迎賓、石花寶柱、玉鱗瀉波、群仙聚會、仰仙巖、龍鳳雙燭、仙女下凡、七仙女、玉柱擎天、瑤池、神女出浴神女宮寬不過百米，高不過三十米，但卻峰回路轉(zhuǎn)，移步換景，重重疊疊，融匯了世上種種喀斯特造型。論形態(tài)，石鐘乳、石筍、石花、石芝、石杠、石果、石桿、石柱、石床、石龕、石龍、石棧眾體皆備。論長度， “擎天玉柱”高十余丈，而石芝、石花短的不過數(shù)寸。論體積巨者如巒，小者如珠。各位朋友，人常說“地上看石林，地下游九鄉(xiāng)”，石林是典型的地上喀斯特地貌，九鄉(xiāng)距石林不過幾十公里，專以地下喀斯特現(xiàn)象取勝。而九鄉(xiāng)地下喀斯特現(xiàn)象變化之繁雜，可說又集中在“神女宮”。

接下來是林蔭寨，充滿濃郁風(fēng)情。在深達(dá)100米的地下世界中，蘊(yùn)藏著獨(dú)特的彝家風(fēng)情的景觀，密枝林 ，土司城堡等，有密枝林和土司城堡等，反映了古彝先民們淳厚的民族風(fēng)情特征。這兒有林蔭寨有濃郁的彝家風(fēng)情歌舞表演，是彝家人歡慶地方，又稱彝家寨，在深達(dá)100米的地下世界中，蘊(yùn)藏著獨(dú)特的彝家風(fēng)情的景觀。在這里，大家可以欣賞到彝家寨的舞蹈，還可以看到特別的彝家寨婚禮。

各位團(tuán)友們，前面一方巨石一分為二，一起落下30多米的高巖，又在lo 多米深的淵潭之內(nèi)溶為一體。人們把他們喻為一對忠貞不渝的癡心情侶，因此命名為雌雄雙瀑。

雙瀑枯水季節(jié)流量為2—3個立方米/秒。洪水季節(jié)兩瀑合二為一，如一條巨型黃龍，從懸崖上訇然而下，難分雌雄。

現(xiàn)在我們已來到一個幽深寧靜的所在。各位請看前方，幾座小山簇?fù)碇丿B在一起，山上不知何人何時已筑就一灣灣梯田，那田塊、那田埂，似乎又把我們帶回到了遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古農(nóng)耕時代。田中之水，平明若鏡，似乎可以映出天光云影。這就是九鄉(xiāng)著名的一絕——俗名“神田”。

神田景觀在喀斯特地貌中既很普遍，也很罕見。說它普遍是因?yàn)樵诤芏嗳芏粗?/p>

都有這類造型，地質(zhì)學(xué)名叫邊石壩，形體較小的稱邊石盆，是地下水經(jīng)過億萬年的滲透，水中礦物質(zhì)在水邊漸漸深積為石而圍成的。說它罕見，九鄉(xiāng)神田體量龐大，其中最大的一塊，面積有數(shù)百平方米，最大深度為3—4米。這不僅在云南絕無僅有，在全國也極為罕見。

看完了這么多的景觀，我們的行程到此結(jié)束啦。

推薦云南青年事跡心得體會報(bào)告六

世博園位于昆明市東北郊金殿風(fēng)景區(qū)，距市中心7公里，占地 218公頃(約3270畝)。西南至東北長2.5公里，南北平均寬1.1公里。園內(nèi)森林密布，水面寬廣。世博園內(nèi)共移樹木、竹類1500種，約20萬棵(叢)，其中有的樹齡長達(dá)數(shù)百年。有近年百種珍稀名貴且有觀賞價(jià)值的樹種，其中80余種屬國家保護(hù)類，有來自熱帶、溫帶、高寒地區(qū)的珍稀植物近20xx種。還有400余種常用、珍稀藥用植物，有巧奪天工的盆景藝術(shù)，還有來自93個國家和國際組織的園林、園藝精品。

世博園由中國館、大溫室、人與自然館、科技館、國際館五大展館、七大專題園(竹園、藥草園、蔬菜瓜果園、樹木園、茶園、盆景園、名花玉石園)、四大廣場 (迎賓廣場、世紀(jì)廣場、藝術(shù)廣場、華夏廣場)及室外展區(qū)等組成。濃縮了多種獨(dú)具特色的中外建筑，再現(xiàn)了美好自然與現(xiàn)代科技的有機(jī)融合;體現(xiàn)了世界各國園藝風(fēng)格及發(fā)展水平。

竹園——占地2萬多平方米，沿硯塘水分為7個片區(qū)，栽種200多種竹類，包括世界著名竹類、中國珍稀竹類及云南特有竹類，按其自然生長的狀態(tài)栽種。

藥草園——占地8700平方米。藥草園把中華民族5020xx年來所積累的寶貴文化遺產(chǎn)—中醫(yī)藥與云南豐富的藥用植物有機(jī)地結(jié)合起來，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的江南園林風(fēng)格、立體山水畫模式，向國內(nèi)外展示中醫(yī)藥的特色和內(nèi)涵。這里有名貴藥用植物人參、天麻、紅豆杉、治癌藥、銀杏、肉桂;有常用中藥品種厚樸、黃柏、首烏、大黃、杜仲;有民族民間藥用植物八角楓、接骨丹、倒提壺等;有藥用花卉金桂、玫瑰、月季、百合等;藥用地被植物有地板藤、山奈、馬齒莧、地丁等464種藥用植物。

藝術(shù)廣場——它的背景是一座山的斷崖面。自然的山石、潺潺的流水，形成錯落有致、富于變化的山水景觀。

國際館——是流線型的現(xiàn)代建筑，總建筑面積120xx平方米。呈波浪形上升，最高處距地面21米，隱喻“邁向21世紀(jì)”之意。圓形的主廳寓意平等、團(tuán)結(jié)。館內(nèi)有59個國家和25個國際組織搭建了展臺布展。

人與自然館——該館取形于“三葉草”的空間網(wǎng)架結(jié)構(gòu)，形成三面環(huán)水。憑欄而視，綠荷弄波，游魚相戲?？偨ㄖ娣e4953平方米，展覽通過圖片、錄像和實(shí)物等形式，圍繞“人類的家園”、“只有一個地球”、“永遠(yuǎn)的綠洲”三個方面，呼吁人類保持人與自然的共生共榮、協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共處，共同邁向新世紀(jì)。

中國館——世博園最大的展館，總建筑面積16800平方米。該館的主題為“絢麗多彩的中國園林園藝”。建筑布局采用中國傳統(tǒng)園林手法，形成院落式建筑群體、通過連廊將各展廳有機(jī)結(jié)合在一起。在展廳一樓有北京、上海、天津、重慶、內(nèi)蒙古、遼寧、浙江、河北、河南、山西、陜西、甘肅、青海、寧夏、云南、貴州、四川、西藏、廣西、海南、廣東、江西、湖北、湖南及香港、澳門、中國臺灣(民間)展廳共34個展示單元。二樓有92個展位，由國內(nèi)企業(yè)和單位布展。

推薦云南青年事跡心得體會報(bào)告七

各位朋友，大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

今天，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情，音樂舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點(diǎn)都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返。

各位朋友，一進(jìn)大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進(jìn)寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點(diǎn)是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓，風(fēng)情樓，風(fēng)味樓。

現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。

進(jìn)入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認(rèn)為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán)，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點(diǎn)上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識。

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護(hù)。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。

推薦云南青年事跡心得體會報(bào)告八

各位朋友，大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

今天，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情，音樂舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點(diǎn)都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返。

各位朋友，一進(jìn)大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進(jìn)寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點(diǎn)是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓，風(fēng)情樓，風(fēng)味樓。

現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。

進(jìn)入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認(rèn)為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán)，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點(diǎn)上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識。

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護(hù)。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。