心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
2022藝術(shù)公益老師心得體會(huì)及感悟一
大家,早上好!
秋天的校園里,每一處都飄著迷人的芬芳,秋天的校園里,每一刻都唱著動(dòng)人的樂章。經(jīng)過緊張而又充分的籌備,我校第八屆藝術(shù)節(jié)即將開幕了。
近年來,我校積極推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展的有效途徑,狠抓“全面+特色”教育模式,注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,采取多種形式,組織不同層次、不同內(nèi)容、生動(dòng)活潑的文化教育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)素質(zhì)的全面發(fā)展。
為了高舉文化藝術(shù)教育的旗幟,提高我校學(xué)生的綜合素質(zhì),光大我校形象,營(yíng)造更好育人氛圍,我校相繼成功地舉辦了首屆體育節(jié)之后,又隆重的舉辦此次第八屆藝術(shù)節(jié)。本屆藝術(shù)節(jié)將為廣大同學(xué)提供一次展現(xiàn)自我、總結(jié)過去的良好時(shí)機(jī)。
本屆藝術(shù)節(jié)的帷幕已經(jīng)拉開。為了保證本屆藝術(shù)節(jié)的順利如期召開,各班級(jí)以高度的熱情進(jìn)行了節(jié)目準(zhǔn)備和遞交承辦方案,為本屆藝術(shù)節(jié)的如期舉行提供了有力的保證,同時(shí)也奏響了我校師生團(tuán)結(jié)協(xié)作的凱歌。
現(xiàn)在舉行嘯秋中學(xué)第八屆藝術(shù)節(jié)開幕式。
2022藝術(shù)公益老師心得體會(huì)及感悟二
活動(dòng)前言:歷史的車輪在不斷前進(jìn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平顯著提高,諸多問題也隨之產(chǎn)生——環(huán)境污染問題;因貧富差距增大而出現(xiàn)的留守兒童、流動(dòng)兒童數(shù)量增多問題;空巢老人……作為志愿者,社會(huì)需要我們。為了讓同學(xué)們能夠?qū)崿F(xiàn)心中的公益夢(mèng),由建筑工程學(xué)院青年志愿者服務(wù)隊(duì)聯(lián)合“愛暖人間”公益中心舉辦的長(zhǎng)安大學(xué)首屆創(chuàng)“益”無(wú)限—公益活動(dòng)創(chuàng)意大賽將于近期舉行。
一、 活動(dòng)名稱:創(chuàng)“益”無(wú)限——公益活動(dòng)創(chuàng)意大賽
二、 活動(dòng)時(shí)間:__年10月29日至11月17 日
三、 活動(dòng)報(bào)名:10月29日、30日在東西區(qū)食堂門口設(shè)點(diǎn)宣傳,可現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名,或網(wǎng)上報(bào)名。
四、 參賽形式:以團(tuán)隊(duì)形式(限3人)參加(可跨學(xué)院組隊(duì))。
五、 活動(dòng)說明:
(1) 初賽:參賽者將自己對(duì)公益活動(dòng)的想法、創(chuàng)意設(shè)計(jì)為可行性強(qiáng)的活動(dòng)方案并進(jìn)行簡(jiǎn)介,以文形式表現(xiàn)出來,不超過。
作品提交:紙質(zhì)參賽作品于11月4日7:30~18:00在東西區(qū)食堂門口或11月4日晚18:00~21:00在建筑工程學(xué)院辦公室提交;電子作品于11月4日21:00之前以附件形式發(fā)送至郵箱,11月7日公布初賽結(jié)果。
(2)復(fù)賽:初賽通過隊(duì)伍(20支)將活動(dòng)方案設(shè)計(jì)為具體的策劃書,11月10日晚建工青志隊(duì)將復(fù)賽作品發(fā)至本組織官方平臺(tái)并進(jìn)行大眾投票。以網(wǎng)上投票和指導(dǎo)老師打分相結(jié)合的方式評(píng)選,11月14日公布復(fù)賽結(jié)果。
(3) 決賽:復(fù)賽晉級(jí)隊(duì)伍(8支)將活動(dòng)方案制作為ppt并在11月17日于長(zhǎng)安文化藝術(shù)中心三樓多功能廳進(jìn)行展示及評(píng)委答辯。
六、 獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:
設(shè)立一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)2名,三等獎(jiǎng)3名,優(yōu)秀獎(jiǎng)2名。獲獎(jiǎng)團(tuán)隊(duì)將獲得榮譽(yù)證書及相應(yīng)獎(jiǎng)品,另建工青志隊(duì)在條件允許的情況下將選取可行性強(qiáng)的活動(dòng)方案進(jìn)行志愿活動(dòng),獲獎(jiǎng)?wù)哂袡?quán)參與。
詳情請(qǐng)于10月29日、30日在宣傳點(diǎn)咨詢工作人員或關(guān)注建筑工程學(xué)院青年志愿者服務(wù)隊(duì)微信公眾平臺(tái)(訂閱號(hào)搜索“長(zhǎng)安大學(xué)建工學(xué)院青志隊(duì)”并關(guān)注即可)或添加建筑工程學(xué)院青年志愿者服務(wù)隊(duì)官方一切關(guān)于此次比賽信息及獲獎(jiǎng)情況會(huì)以此途徑通知,長(zhǎng)安大學(xué)建工青志隊(duì)享有對(duì)本次活動(dòng)的最終解釋權(quán)。
主辦單位:長(zhǎng)安大學(xué)團(tuán)委
承辦單位:長(zhǎng)安大學(xué)建工學(xué)院青年志愿者服務(wù)隊(duì)、愛暖人間公益中心
長(zhǎng)安大學(xué)建工學(xué)院青年志愿者服務(wù)隊(duì)
__年10月
2022藝術(shù)公益老師心得體會(huì)及感悟三
各位嘉賓,各位老師,同學(xué)們:
晚上好!
桂洲中學(xué)第_屆科技文化藝術(shù)節(jié)到今天就要結(jié)束了。今晚,我們?cè)谶@里,以文藝晚會(huì)的形式,以“集結(jié)號(hào)”的形式,把一個(gè)多星期以來開展的各項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中最精彩的節(jié)目,集中放到這里來展示。因此,今晚的節(jié)目,將是最值得期待的視覺和聽覺的盛宴。在這里,你會(huì)驚嘆于我們同學(xué)出色的才華和卓越的智慧,他們的創(chuàng)造力,以及他們對(duì)藝術(shù)、對(duì)美的獨(dú)特理解和詮釋。
我想先闡述一下學(xué)校開展科技文化藝術(shù)節(jié)的意義。
桂洲中學(xué)為了落實(shí)“和諧進(jìn)取,全面育人”的辦學(xué)理念,在致力于學(xué)校文化建設(shè)和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面不遺余力。一方面,我們利用一切可以利用的空間和實(shí)物載體,在校園范圍內(nèi),通過物質(zhì)的,環(huán)境的,文字的,圖畫的形式,大量創(chuàng)設(shè)學(xué)校靜態(tài)文化,使同學(xué)們置身于濃郁的文化氛圍之中,如詩(shī)詞長(zhǎng)廊、名校長(zhǎng)廊、書畫長(zhǎng)廊、名人長(zhǎng)廊、各種櫥窗、展覽、標(biāo)語(yǔ)等。另一方面,我們開展大量的、豐富多彩的學(xué)生活動(dòng),比如特色課堂、體育競(jìng)賽、科技文化藝術(shù)節(jié),活躍同學(xué)們的生活,提供同學(xué)們鍛煉能力和展示才華的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。我們認(rèn)為,靜態(tài)文化是基礎(chǔ),活動(dòng)文化是重點(diǎn)。把學(xué)生文化的重點(diǎn),把校園文化的重點(diǎn),放到人和人的活動(dòng)上來,正是找準(zhǔn)了學(xué)校文化建設(shè)的核心和關(guān)鍵。文化建設(shè)的核心是人和人的活動(dòng)。文化的生命力就在活動(dòng)之中,文化的力量也在活動(dòng)之中。
這次科技文化藝術(shù)節(jié),涉及的范圍比以往任何一屆都廣,內(nèi)容都豐富,雖然準(zhǔn)備時(shí)間不長(zhǎng),甚至有點(diǎn)倉(cāng)促,但是,在同學(xué)們的共同努力下,在老師們的關(guān)心和指導(dǎo)下,每一個(gè)項(xiàng)目都開展得很成功:班級(jí)合唱比賽、十佳歌手比賽、書法攝影比賽、英語(yǔ)講故事比賽、藝術(shù)插花比賽、配樂朗誦比賽,等等,在這些節(jié)目當(dāng)中,高一3班的合唱、高二12班的朗誦和高二3班、高二9班、高一10的舞蹈等表演,尤其出色,具有一定的藝術(shù)價(jià)值,可以起到陶冶情操,美化心靈的作用。文化上升到藝術(shù),是人的更高層次的創(chuàng)造,是人的理性和感性完美結(jié)合的結(jié)晶,是人的創(chuàng)造力對(duì)于自然(包括人本身)的升華!
為了這屆藝術(shù)節(jié),我們的老師付出了很多,我們的班主任自始至終和我們?cè)谝黄稹T谶@里,我提議我們用掌聲感謝那些策劃、組織這次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和老師,感謝那些積極參與學(xué)生活動(dòng)的我們的師長(zhǎng)。我再次向同學(xué)們傳達(dá)一個(gè)最樸素的觀點(diǎn):無(wú)論在什么情況下,那些時(shí)時(shí)刻刻都堅(jiān)持和學(xué)生在一起的老師,一定是優(yōu)秀的老師。
在這次活動(dòng)中,我很抱歉的是,沒有讓更多的班級(jí)或個(gè)人在舞臺(tái)上展示他們的作品和才華,由于時(shí)間的限制,由于藝術(shù)節(jié)眾多的節(jié)目在短時(shí)間內(nèi)過于集中,或由于其他條件的規(guī)定,我們很多節(jié)目在彩排中被刷下來了。為了這個(gè),很多同學(xué)流下了眼淚。我知道同學(xué)們付出了許多。我知道同學(xué)們渴望自己的創(chuàng)造成果能得到認(rèn)同。將來,我們將改革文化藝術(shù)節(jié)的形式,把它分散在兩個(gè)學(xué)期當(dāng)中,單獨(dú)開展“舞蹈節(jié)”、“合唱節(jié)”、“器樂節(jié)”、“書法節(jié)”、“小品話劇節(jié)”等活動(dòng),到時(shí)候,同學(xué)們就可以找到一展才華的機(jī)會(huì)了。
同學(xué)們,科技我所愛,因?yàn)樗?,文化我所愛,因?yàn)樗椋囆g(shù)我所愛,因?yàn)樗?。德、智、體、美、勞,全面發(fā)展,多元發(fā)展,正是我們桂洲中學(xué)所追求的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)!
同學(xué)們,第_屆科技文化藝術(shù)節(jié)即將閉幕,但我們的科技文化藝術(shù)之花卻永開不敗!
謝謝各位!
2022藝術(shù)公益老師心得體會(huì)及感悟四
1、在藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。
2、韻律有一種魔力,它甚至?xí)刮覀兿嘈盼覀儜延凶畛绺叩母星椤?/p>
3、有藝術(shù)的世界更美好。
4、藝術(shù)源于生活,藝術(shù)點(diǎn)亮生活。
5、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。
6、藝術(shù)是一種享受,一切享受中最迷人的享受。
7、藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。
8、藝術(shù)是高尚情操的宣泄。
9、藝術(shù)是發(fā)揚(yáng)生命的,死神所在的地方就沒有藝術(shù)。
10、藝術(shù)來源于生活,讓我們用雙手擁抱藝術(shù)。
11、藝術(shù)家是美的事物的創(chuàng)造者。
12、藝術(shù)的偉大意義,基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。
13、藝術(shù)并不超越大自然,不過會(huì)使大自然更美化。
14、以琢心,以?shī)是椤?/p>
15、依于心,游于藝。
16、生活來源于藝術(shù)
17、任何美的藝術(shù)品都不可能沒有一點(diǎn)小小的瑕疵,但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。
18、美是藝術(shù)的目的和推動(dòng)力。
19、美麗的藝術(shù)出于你美麗的心靈。
20、每當(dāng)一位藝術(shù)家逝去,人類的一些幻想也隨之而逝。
2022藝術(shù)公益老師心得體會(huì)及感悟五
1.我的形象全在你的舉手投足之間墻壁寄語(yǔ)
2.知道我在等你嗎?垃圾桶
3.不要讓我無(wú)故流淚水龍頭
4.輕輕的我走了,正如我輕輕的來閱覽室
5.滴滴情深自來水,請(qǐng)你拭去我的淚請(qǐng)節(jié)約用水
6.舉手投足間,別忘了我饑餓的大嘴果皮箱
7.人間知音難覓,校園草坪難培請(qǐng)愛護(hù)草坪
8.武術(shù)家松動(dòng)了我的骨頭,藝術(shù)家擰緊了我的眉頭課桌
9.順便沖水衛(wèi)生間
10.吐氣如蘭,緣于心香如蕙語(yǔ)言美
11.天地糧心,惜食莫蝕食堂
12.痰紙(彈指)一揮間,風(fēng)度盡逝矣!
13.等待您心靈的愛護(hù)!窗戶
14.愛花愛草愛樹愛校園。
15.把綠色帶入校園。
16.讓綠色的希望從校園萌芽。
17.保護(hù)環(huán)境系各人,美化校園靠大家。
18.綠色——永恒的美;學(xué)?!肋h(yuǎn)的家。
19.你栽一棵樹,我栽一棵樹,我們共同為校園添綠。
20.為了校園更美,請(qǐng)勿摘花。
21.學(xué)校是我家,保護(hù)環(huán)境靠大家。
22.校園是我家,衛(wèi)生靠大家。
23.種一棵樹,就像給校園一份禮物。
24.學(xué)校是我家,環(huán)保靠大家。
25.伸出你的手,伸出我的手,讓紙屑遠(yuǎn)離我們的校園。
26.校園整潔,大家開心。
27.保護(hù)地球,就從美化校園開始吧!
28.用我們的愛心,迎來校園的一片綠。
29.讓校園變成綠色家園,讓祖國(guó)變成綠色寶庫(kù)。
30.學(xué)校是我家,綠化靠大家。
2022藝術(shù)公益老師心得體會(huì)及感悟六
【摘要】在物質(zhì)生活日益豐富,精神生活也迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),人性中“善”日益突顯出來。作為承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要方面,公民本身,企業(yè)和企業(yè)家的公益行為越來越受到大家的矚目。所以我們需要從各個(gè)方面、各個(gè)層次對(duì)公民和企業(yè)家加以必要的引導(dǎo),督促建立良好的公益行為體制,特別是引導(dǎo)企業(yè)走上持續(xù)健康的發(fā)展道路,為國(guó)家為人民做出慈善活動(dòng)。
【關(guān)鍵字】 公民;社會(huì)公益;企業(yè);社會(huì)責(zé)任;
隨著我國(guó)改革開放的步伐和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,貧富差距在拉大,隨之而來的許多社會(huì)問題一直是我國(guó)經(jīng)濟(jì),社會(huì)繼續(xù)向前邁進(jìn)的阻礙。社會(huì)的公益行為也慢慢成為了普通老百姓關(guān)注的問題。從“嫣然天使基金會(huì)”到“李連杰壹基金”再到前段時(shí)間媒體大量報(bào)道的“比爾蓋茨和巴菲特的中國(guó)慈善晚宴”。無(wú)一不顯示出了我國(guó)社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展的問題。對(duì)此,利用這個(gè)寒假的機(jī)會(huì),我對(duì)中國(guó)當(dāng)今社會(huì)的社會(huì)公益行為做了一些調(diào)查與研究。
社會(huì)公益也稱社會(huì)公共利益,是指與社會(huì)或部分社會(huì)成員共同有關(guān)的利益。公益從字面的意思來看,是為了公眾的利益,它的實(shí)質(zhì)應(yīng)該說是社會(huì)財(cái)富的再次分配。公益行為是指一定的組織或個(gè)人向社會(huì)捐贈(zèng)財(cái)物,時(shí)間,精力和知識(shí)等活動(dòng)。公益活動(dòng)的內(nèi)容包括社區(qū)服務(wù),環(huán)境保護(hù),知識(shí)傳播,公共福利,幫助他人,社會(huì)援助,社會(huì)治安,緊急援助,青年服務(wù),慈善,社團(tuán)活動(dòng),專業(yè)服務(wù),文化藝術(shù)活動(dòng),國(guó)際合作,等等。
社會(huì)的公益行為包括公民的公益行為(公益基金)和企業(yè)的公益行為等。
首先,在公民和基金會(huì)方面,我國(guó)和諧社會(huì)的確立和發(fā)展呼喚加強(qiáng)公民道德教育、提高公民素質(zhì)、發(fā)展公益事業(yè)。公民的公益行為來源于公民內(nèi)心的德性精神,而日漸興起的公益基金會(huì)不僅為公民公益行為的組織化與制度化提供了良好的平臺(tái),還進(jìn)一步推進(jìn)了志愿精神和公益事業(yè)的發(fā)展。在新的歷史時(shí)期,需要公民與公益基金會(huì)相互構(gòu)建信任合作的伙伴關(guān)系,共同走向更“善”的治理。 公民德性作為公民行為的內(nèi)在價(jià)值尺度和動(dòng)力機(jī)制,直接產(chǎn)生了公民在社會(huì)活動(dòng)中的公益行為。在基金會(huì)的公益事業(yè)發(fā)展中,公民的慈善捐助以及以志愿(或自愿)貢獻(xiàn)的方式提供公共物品或服務(wù),是一種非常重要的制度安排,而且他們表達(dá)出完全相同的關(guān)注公益的實(shí)質(zhì),其中體現(xiàn)的就是一種公民德性與公共精神。益捐贈(zèng)和志愿服務(wù)已經(jīng)成為一些國(guó)家,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的重要社會(huì)資源,成為公益基金會(huì)發(fā)展的重要支持和力量。據(jù)統(tǒng)計(jì),1993年整個(gè)美國(guó)參與志愿工作的成人占全美成人人口的47.7%,達(dá)到8,920萬(wàn)人,義務(wù)工作時(shí)間總計(jì)218,400,000小時(shí),創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值達(dá)1,823億美元。1996年美國(guó)個(gè)人捐贈(zèng)給公益部門的資金是1199億美元,另外還有105億美元以遺產(chǎn)捐贈(zèng)的方式捐贈(zèng)給公益團(tuán)體。公民社會(huì)走向“善”的治理離不開公民與公益基金會(huì)的互動(dòng)合作。從價(jià)值取向的角度看,公民社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)既不是國(guó)家權(quán)力的效率優(yōu)化,也不是個(gè)人利益的最大化,而是以公共利益為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力和權(quán)利的超越。由于現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不再以公共權(quán)力或個(gè)體權(quán)利為軸心進(jìn)行建構(gòu),因此,人們需要富有意義的社會(huì)生活,需要在工作之余、在自己的專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域之外做出貢獻(xiàn),就需要自主自愿加入或參與各種形式的合法產(chǎn)生的公益基金會(huì),表達(dá)公共利益和公民精神。因此,公民的公益行為離不開公民社會(huì)中的基金會(huì)組織。現(xiàn)代公民在道德理性的支配下,通過與基金會(huì)的互動(dòng),正如法國(guó)托克維爾說的“每個(gè)人都知道社會(huì)的普遍繁榮與他們本身的幸福是一致的,每個(gè)人都習(xí)慣于把社會(huì)的繁榮看作是自己的勞動(dòng)成果,每個(gè)人都認(rèn)為公共的財(cái)富也有他們的一份,并愿意為國(guó)家的富強(qiáng)而效勞?!?/p>
因此,公民公益行為與中國(guó)公益基金會(huì)發(fā)展要共同走向“公共善”的治理,形成良好的互動(dòng),需要兩者之間形成一種信任合作的伙伴關(guān)系。信任作為社會(huì)資本的一個(gè)重 要形式,一方面彌漫在社會(huì)生活的每個(gè)角落,時(shí)刻觸動(dòng)行動(dòng)者個(gè)體,有著極強(qiáng)的個(gè)人性,另一方面又作為一種社會(huì)關(guān)系,浸潤(rùn)著制度、結(jié)構(gòu)等社會(huì)性因素。按照美國(guó)學(xué)者福山的定義,信任是一種普遍的文化特性,是人們從一個(gè)規(guī)矩、誠(chéng)實(shí)、合作、互惠的行為所組成的社群中分享的規(guī)范和價(jià)值觀中產(chǎn)生出來的一種合理期待?,F(xiàn) 實(shí)的經(jīng)驗(yàn)告訴人們,相互信任是社會(huì)交往活動(dòng)得以順利進(jìn)行的一個(gè)重要條件,也 是維護(hù)一定社會(huì)秩序的重要條件。社會(huì)信任使公民社會(huì)里的集體活動(dòng)較易于進(jìn)行。在一個(gè)社會(huì)中,相互信任的程度越高,進(jìn)行合作的可能性就越大。應(yīng)該看到在中國(guó) 公民的公益行為中還大量地存在著對(duì)基金會(huì)不信任的情緒和行為,大大降低了社會(huì)交往成果。很多人捐助時(shí)的一個(gè)抱怨就是:我也見不到受助者,誰(shuí)知道我的錢到哪 里去了?志愿者則會(huì)想:怎么沒有人出來說一聲“謝謝你”,20xx年8月16日,上海慈善基金會(huì)黃浦區(qū)辦事處對(duì)商業(yè)區(qū)募捐箱進(jìn)行調(diào)查時(shí)得出結(jié)果,一個(gè)募捐箱平均每天僅能募到4角錢??梢?,在中國(guó)公民的公益行為與公益基金會(huì)之間,存在著嚴(yán)重的信任危機(jī)。
信任危機(jī)一方面來源于中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)形成的慈善觀念。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一種“熟人社會(huì)”,其社會(huì)信任的模式可以說是一種“因親情而信”。中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)正如費(fèi)孝通先生所言,屬于遵循差序格局的鄉(xiāng)土社會(huì),即人與人之間以人倫親屬為序,一圈一圈向外擴(kuò)散。凡與自己有親屬關(guān)系的為近,無(wú)親屬關(guān)系的為遠(yuǎn);相識(shí)者為近,不相識(shí)者為遠(yuǎn);與自己有利益關(guān)系者為近,無(wú) 利益關(guān)系者為遠(yuǎn)。韋伯也提出中國(guó)人的信任是“建立在親戚關(guān)系或親戚式的純粹個(gè)人關(guān)系上面”的,是一種憑借血緣共同體的家族優(yōu)勢(shì)和宗教紐帶而得以形成和維續(xù) 的特殊信任。因此對(duì)于那些置身于這種血緣家族關(guān)系之外的其他人,即“外人”來說,中國(guó)人是普遍地不信任。
其次,對(duì)于中國(guó)大多數(shù)企業(yè)來說,人們對(duì)于企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感普遍表示擔(dān)憂。在物質(zhì)生活日益豐富,精神生活也迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),人性中“善”日益突顯出來。作為承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要方面,企業(yè)和企業(yè)家的公益行為往往備受矚目。作為企業(yè)社會(huì)責(zé)任重要方面,企業(yè)和企業(yè)家公益捐贈(zèng)日益受到社會(huì)的重視。無(wú)論是民營(yíng)企業(yè)家們出于對(duì)良知良心、責(zé)任義務(wù)、自身安全的考慮,社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家出于社會(huì)公平、社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的考慮,還是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)貧富差距正在逐步加大的現(xiàn)實(shí)等等,都在重復(fù)強(qiáng)調(diào)著企業(yè)家捐贈(zèng)的必要性和重要性。企業(yè)捐贈(zèng)不僅是社會(huì)福利資源的一個(gè)重要來源,而且日益成為現(xiàn)階段乃至未來全球企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。全球一體化的快速發(fā)展使得企業(yè)的市場(chǎng)拓展和社會(huì)滲透進(jìn)一步加強(qiáng),越來越多的企業(yè)擯棄了單純的商業(yè)化操作思路,取而代之地采用了社會(huì)化的發(fā)展思路,其中,公益捐贈(zèng)越來越成為企業(yè)開拓社會(huì)空間的重要策略。那么企業(yè)進(jìn)行公益活動(dòng)的動(dòng)機(jī)有哪些呢?
第一,傳統(tǒng)儒家思想的滲透?!盀楦徊蝗?、樂善好施 、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感等作為評(píng)價(jià)是非好壞的標(biāo)準(zhǔn)在約束人們的行為方式中一直起著不同尋常的作用并將其內(nèi)化為自己的做人標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家慈善行為產(chǎn)生的基本動(dòng)機(jī)在于對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛。
第二,社會(huì)責(zé)任動(dòng)機(jī)。20世紀(jì)80年代興起的企業(yè)社會(huì)責(zé)任活動(dòng),要求企業(yè)在追逐經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),需要承擔(dān)更多的社會(huì)與環(huán)境責(zé)任。。隨著全球商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,出于資源和成本的考慮,企業(yè)開始改變傳統(tǒng)的社會(huì)公益行為,轉(zhuǎn)而將具體的公益行為整合到企業(yè)總體戰(zhàn)略規(guī)劃之中, 力圖實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益的雙贏,這一活動(dòng)推動(dòng)了以企業(yè)捐贈(zèng)行為為代表的企業(yè)公益活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。
第三,企業(yè)樹立企業(yè)形象,提高企業(yè)聲譽(yù)。參與公益行為的是企業(yè)提高曝光率,擴(kuò)大知名度的有效途徑,經(jīng)常以此出現(xiàn)在公眾視線中,將有助于企業(yè)博得公眾的好感,會(huì)對(duì)這些企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)等產(chǎn)生信賴,從而樹立企業(yè)的良好形象,提高企業(yè)聲譽(yù),進(jìn)而獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益。
第四,企業(yè)節(jié)省成本的需要。
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