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心得體會(huì)是在工作學(xué)習(xí)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和總結(jié),它可以幫助我們更好地反思和認(rèn)識(shí)自己。每當(dāng)我們經(jīng)歷一段時(shí)間的工作或?qū)W習(xí)后,都應(yīng)該對(duì)自己的收獲和不足進(jìn)行總結(jié),這樣才能不斷提高自己的能力和水平。總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)總結(jié)可以深化對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用,提高知識(shí)的綜合運(yùn)用能力??偨Y(jié)是一種思維方式,通過(guò)總結(jié)可以更好地理清事物的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系,從而形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)??偨Y(jié)是一種推動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力,通過(guò)總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,并找到可以改進(jìn)的方向和方法。總結(jié)是一種反思和總結(jié),通過(guò)總結(jié)可以更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地改進(jìn)自己。心得體會(huì)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要,突出重點(diǎn),避免冗長(zhǎng)的描述。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì),它們或許能夠激發(fā)你的思考和創(chuàng)作靈感。
敦煌莫高窟心得體會(huì)篇一
各位游客:
你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
項(xiàng)高窟俗稱(chēng)千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的洞窟,所以俗稱(chēng)為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱(chēng)最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中,其名稱(chēng)的由來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,大抵有三種說(shuō)法:其一,是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱(chēng),據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱(chēng)漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱(chēng)命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái),是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來(lái),人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門(mén)貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀(guān),首先我們?nèi)⒂^(guān)有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。192019年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了,但是清王朝的腐朽加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。192019年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。192019年,英國(guó)人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬(wàn)多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;192019年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館。192019年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到192019年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫(xiě)的世欲文書(shū),它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說(shuō)是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說(shuō)是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
敦煌莫高窟心得體會(huì)篇二
大家好!我就是本次“敦煌之游”的導(dǎo)游,我姓陳,大家叫我陳導(dǎo)好了。今天,我就帶大家游覽具社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往的莫高窟。
在我國(guó)三大石窟中,莫高窟是開(kāi)鑿最早,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類(lèi)文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫(huà)廊”之稱(chēng)。
莫高窟俗稱(chēng)千佛洞,位于鳴沙山東麓。洞窟始鑿于公元4世紀(jì),至14世紀(jì)結(jié)束,前后延續(xù)約一千年。莫高窟是一座燦爛輝煌的建筑,是繪畫(huà)和雕塑之宮,是中國(guó)現(xiàn)在石窟中規(guī)模最大、內(nèi)容最多的石窟。
莫高窟是一座融繪畫(huà)、雕塑和建筑藝術(shù)于一體,以壁畫(huà)為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅磐窟等。各窟大小相差甚遠(yuǎn),最大的第16窟達(dá)268平方米,最小的第37窟高不盈尺??咄庠心驹斓钣?,并有走廊、棧道等相連,現(xiàn)多已不存。
莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)、云岡石窟所沒(méi)有的,是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。
外國(guó)旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)是:“看了敦煌莫高窟,就相當(dāng)于看到了全世界的古代文明?!?/p>
“莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊?!倍鼗褪枪糯z綢之路上的重鎮(zhèn),敦煌莫高窟所珍藏藝術(shù)珍品是中外交流的瑰寶。莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫(huà)三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫(huà)著稱(chēng)于世。
莫高窟所處山崖的土質(zhì)較松軟,并不適合制作石雕,所以莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外,其余均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物,排列有單身像和群像等多種組合,群像一般以佛居中,兩側(cè)侍立弟子、菩薩等,少則3身,多則達(dá)11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣極高,而且與壁畫(huà)相融映襯,相得益彰。
敦煌莫高窟心得體會(huì)篇三
敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱(chēng),是我國(guó)著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處,開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長(zhǎng)約1600多米,上下排列五層、高低錯(cuò)落有致、鱗次櫛比,形如蜂房鴿舍,壯觀(guān)異常。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫(kù),也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
前秦符堅(jiān)建元二年(公元366年)有沙門(mén)樂(lè)尊者行至此處,見(jiàn)鳴沙山上金光萬(wàn)道,狀有千佛,于是萌發(fā)開(kāi)鑿之心,后歷建不斷,遂成佛門(mén)圣地,號(hào)為敦煌莫高窟,俗稱(chēng)千佛洞。
莫高窟雖然在漫長(zhǎng)的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞,至今保留有從十六國(guó)、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個(gè)朝代的洞492個(gè),壁畫(huà)四萬(wàn)五千多平方米,彩塑像兩千身,是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)。若把壁畫(huà)排列,能伸展30多公里,是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一個(gè)畫(huà)廊。近幾十年來(lái),國(guó)內(nèi)外學(xué)著對(duì)敦煌藝術(shù)極感興趣,不斷進(jìn)行研究,形成了一個(gè)專(zhuān)門(mén)學(xué)科“敦煌學(xué)”。
莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫(huà)三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫(huà)著稱(chēng)于世。敦煌壁畫(huà)容量和內(nèi)容之豐富,是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂,到處都畫(huà)著佛像、飛天、伎樂(lè)、仙女等。有佛經(jīng)故事畫(huà)、經(jīng)變畫(huà)和佛教史跡畫(huà),也有神怪畫(huà)和供養(yǎng)人畫(huà)像,還有各式各樣精美的裝飾圖案等。莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達(dá)33米的坐像,也有十幾厘米的小菩薩,絕大部分洞窟都保存有塑像,數(shù)量眾多,堪稱(chēng)是一座大型雕塑館。
莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿,是一部形象的百科全書(shū)。莫高窟1961年被國(guó)務(wù)院首批列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1987年被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,并于1991年授于“世界文化遺產(chǎn)”證書(shū)。
外國(guó)的旅游者的評(píng)價(jià)對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)是:
“看了敦煌莫高窟,就等于看到了全世界的古代文明?!?/p>
“莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊?!?/p>
“它是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)”。
敦煌莫高窟始建于公元366年,一直到清代的一千五百年間,在三華里長(zhǎng)的鳴沙山上壁上,密密層層地建造了四百八十多個(gè)洞窟,布滿(mǎn)了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫(huà)。彩色佛像共有兩千多身,最大的一個(gè)高達(dá)三十三米。壁畫(huà)的技巧高超,數(shù)量驚人,如果一方方連接起來(lái),可排成五十多華里長(zhǎng)的畫(huà)廊。此外,在一個(gè)封閉的石室中,還發(fā)現(xiàn)了大量的價(jià)值極高的古代經(jīng)卷,文書(shū),畫(huà)卷等。
從市區(qū)至莫高窟約有25公里,汽車(chē)行駛約25分鐘左右。莫高窟谷稱(chēng)千佛洞,這里并不是指有一個(gè)千個(gè)佛或一千個(gè)洞窟,佛語(yǔ)泛指有許許多多的佛和洞窟。在我國(guó)有四大石窟,山西大同的云崗石窟,河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟,甘肅天水的麥積山石窟和敦煌的莫高窟,之所以莫高窟的聲譽(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他石窟。其原因一是敦煌莫高窟開(kāi)鑿年代較早,迄今已有1643年的歷史;二是規(guī)模宏大,現(xiàn)保存完好的洞窟492個(gè),像蜂窩一樣密密麻麻排列著,錯(cuò)落有致,綿延1600多米;三是雕塑,壁畫(huà)十分精美,現(xiàn)存彩塑2499身,壁畫(huà)45000平方米,有人稱(chēng)敦煌莫高窟既是一大雕塑館,又是一個(gè)佛教藝術(shù)畫(huà)廊。
據(jù)莫高窟的碑文記載,公元366年,有位叫樂(lè)尊的僧人云游到鳴沙山東麓腳下,此時(shí),太陽(yáng)西下,夕陽(yáng)照射在對(duì)面的三危山上,他舉目觀(guān)看,忽然間他看見(jiàn)山頂上金光萬(wàn)道,仿佛有千萬(wàn)尊佛在金光中閃爍,又好像香音神在金光中飄舞,一心修行的樂(lè)尊被這奇妙的佛光影景象感動(dòng)了,他認(rèn)為這就是佛光顯現(xiàn),此地是佛祖的圣地。于是樂(lè)尊頂禮膜拜,決心在這里拜佛修行,便請(qǐng)來(lái)工匠,在懸崖峭壁上開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟。此后,佛門(mén)弟―子、達(dá)宮貴人、商賈百姓,善男信女都來(lái)這里捐資開(kāi)窟,從4世紀(jì)至14世紀(jì)一千多年的歷史長(zhǎng)河中,朝拜者絡(luò)繹不絕,香火不斷,經(jīng)久不衰。
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敦煌莫高窟心得體會(huì)篇四
各位游客:
大家好,嘿——?dú)g迎大家來(lái)到"寶心旅行社"我叫崔寶心,大家叫我小崔好了。今天的“莫高窟一日游”就由我來(lái)為大家服務(wù),如有不周的地方,還請(qǐng)您多多包涵。
大家看前面的那座建筑物就是敦煌的莫高窟了,它背靠沙鳴山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟有492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面有栩栩如生的彩塑,大的有33米,小的僅僅有10厘米。有的像威風(fēng)凜凜的天王,有的'像力大無(wú)窮的勇士。婀娜多姿的飛天,在天上翩翩起舞,有的輕彈銀弦;有的從天而降......
現(xiàn)在我們進(jìn)入洞內(nèi)參觀(guān),請(qǐng)大家注意保護(hù)文物,不要破壞。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開(kāi)了秘密多年的“藏經(jīng)洞”
好了,我就介紹到這,還有不周的地方請(qǐng)您多多包涵。大家再游覽一個(gè)小時(shí),注意安全,注意保護(hù)文物。
謝謝大家!
敦煌莫高窟心得體會(huì)篇五
8月2日早上,我們一行人坐車(chē)來(lái)到莫高窟,游人真多呀,我們等了好長(zhǎng)時(shí)間才買(mǎi)到票。
進(jìn)去之后,導(dǎo)游發(fā)給我們每人一個(gè)講解器,因?yàn)榭咛?,講解的聲音小,為了聽(tīng)清并且不互相干擾,就采取了這個(gè)措施。
導(dǎo)游告訴我們:敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱(chēng),是我國(guó)著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處,開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長(zhǎng)約1600多米,上下排列五層、高低錯(cuò)落有致、鱗次櫛比,形如蜂房鴿舍,壯觀(guān)異常。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫(kù),也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
我們沿著小路進(jìn)了一個(gè)洞窟,這個(gè)洞窟真大,里面有五僔佛像,洞窟壁上畫(huà)著精美的壁畫(huà)。頂部壁畫(huà)是彩色的飛天,洞窟四壁畫(huà)了千僔小佛像,畫(huà)工十分精致,整齊。這次我們一共參觀(guān)了十個(gè)窟,最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個(gè)窟雖然小,但出土文物有5萬(wàn)多件,大部分流失到國(guó)外,中國(guó)僅僅留下了8000多件文物,非常可惜。
回酒店的路上,我一直在思考:古代人民真是聰明絕頂,這么高的洞窟,居然還能上去涂畫(huà)顏料,創(chuàng)造出那么多精美的壁畫(huà),并且塑造了高大雄偉的佛像,這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情??!古老的中華文明就是靠勞動(dòng)人民的智慧和力量創(chuàng)造出來(lái)的。
敦煌莫高窟心得體會(huì)篇六
在古代佛教沒(méi)傳來(lái)之時(shí),因道家崇尚自然,所以很少為了刻像毀山裂石,而在中國(guó)的飛天多畫(huà)在墓室壁畫(huà)中,象征著墓室主人的靈魂能羽化升天。墓葬中和羽人一起出現(xiàn)的還有各類(lèi)神仙。戰(zhàn)國(guó)甚至更早期墓葬中就有升仙場(chǎng)景,東漢以后隨著神仙思想和早期道教的傳播更為流行。佛教傳入中國(guó)后,與中國(guó)的道教交流融合。在佛教初傳不久的魏晉南北朝時(shí),曾經(jīng)把壁畫(huà)中的飛仙亦稱(chēng)為飛天,是飛天、飛仙不分。后業(yè)隨著佛教在中國(guó)的深入發(fā)展,佛教的飛天、道教的飛仙在藝術(shù)形象上互相融合。敦煌飛天指的就是畫(huà)在敦煌石窟中的飛神,后來(lái)成為中國(guó)獨(dú)有的敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)專(zhuān)用名詞。
敦煌飛天從藝術(shù)形象上說(shuō),它不是一種文化的藝術(shù)形象,而是多種文化的復(fù)合體。飛天的故鄉(xiāng)雖在印度,但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中國(guó)道教羽人、西域飛天和中原飛天長(zhǎng)期交流、事融合為一,具有中國(guó)文化特色的飛天。它是不長(zhǎng)翅膀不生羽毛、沒(méi)有圓光、借助云而不依靠云,主要憑借飄逸的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)家最天才的創(chuàng)作,是世界美術(shù)史上的一個(gè)奇跡。
敦煌壁畫(huà)中的飛天,在洞窟創(chuàng)建同時(shí)出現(xiàn),從十六國(guó)開(kāi)始,歷經(jīng)十個(gè)朝代,歷時(shí)千余年,直到元代末期,隨著敦煌石窟的建成而消逝。在這千余年的歷史長(zhǎng)河中,由于朝代的更替,政權(quán)的轉(zhuǎn)移,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮,中西文化的頻繁交流等歷史情況的`變化,飛天的藝術(shù)形象,姿態(tài)和意境,風(fēng)格和情趣,都在不斷地變化,不同的時(shí)代、不同的藝術(shù)家,為我們留下了不同風(fēng)格特點(diǎn)的飛天。一千余年間的敦煌飛天形成了具有特色的演變發(fā)展的歷史。其演變史同整個(gè)敦煌藝術(shù)發(fā)展史大體一致,分為四個(gè)階段。
佛教中飛天是乾闥婆和緊那羅。乾闥婆的任務(wù)是在佛國(guó)里散發(fā)香氣,為佛獻(xiàn)花、供寶,棲身于花叢,飛翔于天宮。緊那羅的任務(wù)是在佛國(guó)里奏樂(lè)、歌舞,但不能飛翔于云霄。后來(lái),乾闥婆和緊那羅相混合,男女不分,職能不分,合為一體,變?yōu)轱w天。把早期在天宮奏樂(lè)的叫“天宮伎樂(lè)”,把后來(lái)持樂(lè)器歌舞的稱(chēng)“飛天伎樂(lè)”。
敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長(zhǎng)翅膀,不生羽毛,借助云彩而不依靠云彩,而是憑借飄曳的衣裙,飛舞的彩帶凌空翱翔。千姿百態(tài),千變?nèi)f化。這是在本民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、融合了外來(lái)飛天藝術(shù)的成就,發(fā)展創(chuàng)作出來(lái)的敦煌飛天形象。
敦煌早期飛天多畫(huà)在窟頂平棋岔角,窟頂藻井裝飾,佛龕上沿和本生故事畫(huà)主體人物的頭上。北魏時(shí)期飛天所畫(huà)的范圍已擴(kuò)大到說(shuō)法圖中和佛龕內(nèi)兩側(cè)。飛天形象雖然還保留著西域飛天的特點(diǎn),但已發(fā)生了變化,逐漸向敦煌飛天轉(zhuǎn)變。如北魏226窟北壁后部說(shuō)法圖西側(cè)上方的一身散花飛天,臉型由橢圓變?yōu)殚L(zhǎng)條但豐滿(mǎn),鼻豐嘴小,五官勻稱(chēng),身材修長(zhǎng),衣裙飄曳,橫空飛翔,豪邁大方,勢(shì)如飛鶴,鮮花飄香,姿勢(shì)優(yōu)美,動(dòng)感特強(qiáng)。隋代飛天正處在融合、探索、創(chuàng)新時(shí)期。主要表現(xiàn)在體型不同,身材修長(zhǎng),比例適度,腰姿柔軟,綽約多姿。臉型有的清秀,有的豐圓。服飾不同,有上身半裸的,有穿大袖長(zhǎng)袍的,有穿短襯長(zhǎng)袍的。飛態(tài)不同,有單飛的,有群飛的,有上飛的,下飛的,逆風(fēng)飛的,順風(fēng)飛的……到了唐代,敦煌飛天已完成了中外吸收、融合的歷程,完全形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,達(dá)到了藝術(shù)的頂峰。唐代洞窟的四壁畫(huà)滿(mǎn)了大型經(jīng)變畫(huà)。飛天不僅畫(huà)在藻并、佛龕、四披上,大部分畫(huà)在經(jīng)變畫(huà)中。佛陀在極樂(lè)世界正中說(shuō)法,飛天飛繞在上空,有的腳踏彩云,徐徐降落;有的昂首揮臂,騰空而上;有的手捧鮮花,直沖云霄;有的手托花盤(pán),橫空飄游。那迎風(fēng)擺動(dòng)的衣裙,飄飄翻卷的彩帶,使飛天飛得多么輕盈巧妙、瀟灑自如、嫵媚動(dòng)人。五代、宋以后的飛天,在造型動(dòng)態(tài)上無(wú)所創(chuàng)新,逐步走向公式化。飛天的風(fēng)格特點(diǎn)雖不同,但一代不如一代,逐漸失去了原有的藝術(shù)生命。
敦煌地區(qū)石窟保存的從公元4世紀(jì)(十六國(guó))到14世紀(jì)(元代)歷時(shí)千余年的眾多飛天形象,是民族藝術(shù)的瑰寶,是佛教藝術(shù)中璀璨奪目的一枝奇葩。
敦煌莫高窟心得體會(huì)篇七
我們望著千佛洞,感覺(jué)無(wú)比驚奇:
佛洞高低錯(cuò)落有致,鱗次櫛比,
形態(tài)或如蜂房、或如鴿舍,形態(tài)各異;
四百九十二個(gè)洞窟,或大或小,或淺或深,結(jié)構(gòu)合理;
兩千多個(gè)塑像,大者三十三米,小者只有十厘米,
他們或站或臥或立,或怒或戚或喜,如生栩栩,
你塑像數(shù)量之多,保存之完好,形象之各異,
讓我們無(wú)不咂咂稱(chēng)奇。
我們?cè)儆^(guān)你壁畫(huà)美麗,
你美麗夾雜著神奇,
敦煌飛天,反彈琵琶圖,堪稱(chēng)壁畫(huà)絕技,
還有那佛像、伎樂(lè)、仙女、神怪像、供養(yǎng)人、裝飾圖案,
無(wú)不是活靈活現(xiàn),如生栩栩;
還有你壁畫(huà)的色彩呀,或紅或藍(lán),或白或綠,
搭配得當(dāng),色彩濃淺適宜,
歷經(jīng)千年,仍那么艷麗,
創(chuàng)造了世界繪畫(huà)藝術(shù)的奇跡。
莫高窟的三大奇跡,當(dāng)屬石室保藏的珍奇,
或經(jīng)卷,或古籍,或畫(huà)卷,或舍利,
無(wú)一不是佛教文化的精髓,
無(wú)一不是中國(guó)古文明的印記。
你歷經(jīng)千余年不壞,也是收藏技術(shù)的奇跡。
敦煌莫高窟心得體會(huì)篇八
大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,大家叫我小崔好了。今天的“莫高窟一日游”就由我來(lái)為大家服務(wù),如有不周的地方,還請(qǐng)您多多包涵。
現(xiàn)在我們進(jìn)入洞內(nèi)參觀(guān),請(qǐng)大家注意保護(hù)文物,不要破壞。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開(kāi)了秘密多年的“藏經(jīng)洞”
好了,我就介紹到這,還有不周的地方請(qǐng)您多多包涵。大家再游覽一個(gè)小時(shí),注意安全,注意保護(hù)文物。
謝謝大家!
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敦煌莫高窟心得體會(huì)篇九
進(jìn)去之后,導(dǎo)游發(fā)給我們每人一個(gè)講解器,因?yàn)榭咛?,講解的聲音小,為了聽(tīng)清并且不互相干擾,就采取了這個(gè)措施。
導(dǎo)游告訴我們:敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱(chēng),是我國(guó)著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處,開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長(zhǎng)約1600多米,上下排列五層、上下錯(cuò)落有致、鱗次櫛比,形如蜂房鴿舍,壯觀(guān)異常。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫(kù),也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
我們沿著小路進(jìn)了一個(gè)洞窟,這個(gè)洞窟真大,里面有五僔佛像,洞窟壁上畫(huà)著精巧的壁畫(huà)。頂部壁畫(huà)是彩色的飛天,洞窟四壁畫(huà)了千僔小佛像,畫(huà)工十分精致,整齊。這次我們一共參觀(guān)了十個(gè)窟,最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個(gè)窟雖然小,但出土文物有5萬(wàn)多件,大部分流失到國(guó)外,中國(guó)僅僅留下了8000多件文物,非??上А?/p>
回酒店的路上,我一直在思考:古代人民真是聰明絕頂,這么高的洞窟,居然還能上回酒店的路上,我一直在思考:古代人民真是聰明絕頂,這么高的洞窟,居然還能上去涂畫(huà)顏料,創(chuàng)造出那么多精巧的'壁畫(huà),并且塑造了高大雄偉的佛像,這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情??!古老的中華文明就是靠勞動(dòng)人民的智慧和力量創(chuàng)造出來(lái)的。
敦煌莫高窟心得體會(huì)篇十
莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)勝地。但如今它正以比古代快100倍的速度加速侵蝕。歡迎閱讀借鑒小編為大家準(zhǔn)備的范文,希望你們喜歡。
各位游客:
你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
項(xiàng)高窟俗稱(chēng)千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的洞窟,所以俗稱(chēng)為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱(chēng)最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中,其名稱(chēng)的由來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,大抵有三種說(shuō)法:其一,是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱(chēng),據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱(chēng)漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱(chēng)命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái),是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來(lái),人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門(mén)貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀(guān),首先我們?nèi)⒂^(guān)有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。19xx年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。19xx年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。19xx年,英國(guó)人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬(wàn)多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;19xx年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館。19xx年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到19xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文寫(xiě)的世欲文書(shū),它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說(shuō)是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說(shuō)是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
各位朋友:
你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、大同的云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開(kāi)鑿比龍門(mén)石窟早120xx年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái),絡(luò)繹不絕,對(duì)促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說(shuō),弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)、云岡石窟所沒(méi)有的,是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫(huà)一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里,要把這些壁畫(huà)哪放在路邊的話(huà),可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱(chēng)之為“一大畫(huà)廊”;法。
國(guó)學(xué)。
者稱(chēng)之為“墻壁上的圖書(shū)館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō):“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項(xiàng)高窟俗稱(chēng)千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的洞窟,所以俗稱(chēng)為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱(chēng)最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中,其名稱(chēng)的由來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,大抵有三種說(shuō)法:其一,是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱(chēng),據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱(chēng)漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱(chēng)命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái),是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來(lái),人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門(mén)貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫(huà),構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿(mǎn)宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫(huà)45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主,30多米,最大壁畫(huà)約50平方米。這些壁畫(huà)、塑像,在不同程度上反映了我國(guó)從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國(guó)三大石窟中,莫高窟是開(kāi)鑿最早,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類(lèi)文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫(huà)廊”之稱(chēng)。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀(guān),首先我們?nèi)⒂^(guān)有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。1920xx年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。1920xx年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。1920xx年,英國(guó)人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬(wàn)多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館。1920xx年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文寫(xiě)的世欲文書(shū),它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說(shuō)是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說(shuō)是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
下面我?guī)Т蠹胰⒂^(guān)328窟,這個(gè)洞窟的精彩所在為塑像,在進(jìn)入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫(huà)的。塑像主要有四大類(lèi):(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀(guān)音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動(dòng)物塑像。由于制作年代不同,風(fēng)格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時(shí)期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。
塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來(lái)出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長(zhǎng)16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時(shí)期的作品,其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實(shí)的生命體。
285窟是莫高窟西魏時(shí)期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個(gè)有記年的洞窟。
南壁禪窟上面繪有《五百?gòu)?qiáng)盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國(guó)王派軍隊(duì)捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號(hào),佛聽(tīng)到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復(fù)光明,并現(xiàn)身說(shuō)法,終于使五百?gòu)?qiáng)盜皈依佛門(mén)。畫(huà)面非常寫(xiě)實(shí),每個(gè)環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪,這則故事對(duì)今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時(shí)不晚。
220窟是初唐開(kāi)鑿的洞窟。這個(gè)洞窟南北兩壁面,原來(lái)被宋代的壁畫(huà)覆蓋,1948年已殘損的千佛畫(huà)被剝掉后,下面露出了初唐時(shí)代的壁畫(huà),色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》繪畫(huà)的“阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹(shù)下的蓮花臺(tái)上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂(lè)天等眾圣云集,場(chǎng)面非常壯觀(guān)。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺(tái),正面舞臺(tái)上樂(lè)師們?cè)谘葑喔鞣N樂(lè)器,平臺(tái)中央有兩個(gè)舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂(lè)節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動(dòng),激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開(kāi)鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱,在柱子的上面開(kāi)龕,龕內(nèi)塑像;中期開(kāi)鑿的洞窟相對(duì)較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號(hào)代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開(kāi)較大的佛龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥?,天井彩繪精美的圖案,后期開(kāi)鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱(chēng)殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的同進(jìn),融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周?chē)煨酮?dú)特的舍利塔十幾座。加上壁畫(huà)中彩繪的亭、臺(tái)、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無(wú)比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫(kù),也是一部敦煌建筑史。
大家好,這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游,我姓龔,大這可以叫我龔導(dǎo)。
敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,也就是我們這個(gè)地方。大家向下望,四周豐滿(mǎn)沙丘,再抬頭望一望,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象,修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易。為了保護(hù)這些遺產(chǎn),請(qǐng)大家在內(nèi)不扔垃圾,不拍照。
現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異,精妙絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩,右邊這尊是威風(fēng)凜凜的大王;右上方這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng),側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安祥。相信大家看了以后,會(huì)禁不住嘖嘖贊嘆。
接下來(lái),我們來(lái)欣賞壁畫(huà)展廳。這里的壁畫(huà)有很多,內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形像的,右邊的是反映民間生活的和描摹自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫(huà)是什么嗎?對(duì)了,那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃,采摘鮮花;這一個(gè)飛天懷抱琵琶,銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子,自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂,漫天遨游;而這一個(gè)飛天舒展雙壁,翩翩起舞。你們看了這些壁畫(huà)是否覺(jué)得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的,我告訴你們,莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù),這里的每一幅壁畫(huà),每一尊彩塑,都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
好了,下面是自由活動(dòng)時(shí)間,請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞,有什么問(wèn)題可以來(lái)問(wèn)我。
敦煌莫高窟心得體會(huì)篇十一
敦煌莫高窟是中國(guó)最著名的古代藝術(shù)寶庫(kù)之一,位于甘肅省敦煌市的鳴沙山腳下。自從我學(xué)習(xí)了古代藝術(shù)歷史后,一直想親身去參觀(guān)這個(gè)神奇而神秘的地方。最近有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)了我的愿望,我和我的朋友們一起來(lái)到了敦煌參觀(guān)莫高窟。其間,我體驗(yàn)到了古代藝術(shù)的魅力,也深深感受到了歷史的厚重。下面我將從五個(gè)方面來(lái)闡述我的游覽心得體會(huì)。
首先,敦煌莫高窟讓我直觀(guān)地感受到了中國(guó)古代藝術(shù)的豐富與博大。莫高窟始建于千年前的北魏時(shí)期,歷經(jīng)隋唐、五代、宋代等多個(gè)時(shí)期的擴(kuò)建和新建。在窟內(nèi),可以看到壁畫(huà)、泥塑等多種藝術(shù)形式的作品,它們無(wú)一不展示了古代中國(guó)藝術(shù)的卓越水平和獨(dú)特風(fēng)格。通過(guò)欣賞這些藝術(shù)作品,我對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)的發(fā)展歷程有了更加深入的了解,也更加欣賞這些千年古剎所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
其次,莫高窟之行讓我親身感受到了佛教文化的獨(dú)特魅力。莫高窟是佛教文化的重要遺存之一,其中的佛像和佛教壁畫(huà)給我留下了深刻的印象。這些佛像栩栩如生,威嚴(yán)莊重,給人一種與眾不同的美感。壁畫(huà)中的佛教故事情節(jié)、菩薩形象等不僅以繪畫(huà)技巧精湛,而且融入了佛教教義和歷史文化,清晰地展示了佛教文化的宏偉和豐富。通過(guò)這次游覽,我更加深刻地理解到佛教對(duì)中國(guó)古代文化的影響和滲透。
再次,莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)給我留下了深刻的感受。莫高窟的壁畫(huà)數(shù)量眾多,主題豐富多樣,內(nèi)容涵蓋了佛教教義、歷史故事、宮廷生活等。這些壁畫(huà)不僅繪畫(huà)技法精湛,色彩鮮艷,而且題材廣泛,內(nèi)容豐富。我特別喜歡沿壁畫(huà)墻一直欣賞下去,隨著時(shí)間的推移,每一幅壁畫(huà)都娓娓道來(lái)一個(gè)動(dòng)人的故事。通過(guò)欣賞這些古老的壁畫(huà),我仿佛穿越到了古代的世界,與古人產(chǎn)生了一種難以言喻的情感共鳴。
然后,游覽莫高窟對(duì)我的歷史意識(shí)產(chǎn)生了重要的影響。莫高窟的建立和壁畫(huà)的制作都與當(dāng)時(shí)的歷史和社會(huì)背景密不可分。通過(guò)參觀(guān)莫高窟,我了解到了莫高窟的歷史背景、地理環(huán)境和文化傳承等。這一切的了解讓我深刻地意識(shí)到歷史的變遷和文化的傳承對(duì)一個(gè)地方的重要性。每當(dāng)我觀(guān)賞著這些歲月滄桑的壁畫(huà)時(shí),我不禁為古人的智慧和勤勞所感動(dòng),也深深地明白文化的傳承是我們?nèi)祟?lèi)不可或缺的重要組成部分。
最后,莫高窟之行給我留下了深刻的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。莫高窟的精美藝術(shù)品正在承受著自然和人為的破壞,尤其是由于氣候變化和人為活動(dòng)而導(dǎo)致的壁畫(huà)脫落和變形等問(wèn)題,需要我們的關(guān)注和保護(hù)。我相信,只有通過(guò)持之以恒的維修和保護(hù)工作,才能讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)得到永久保存,讓后人也能享受到這些寶貴的藝術(shù)瑰寶。
總之,游覽敦煌莫高窟是一次美妙的體驗(yàn),使我對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)、佛教文化和歷史有了更加深刻的理解。通過(guò)這次游覽,我不僅收獲了個(gè)人的美感體驗(yàn),更有了對(duì)歷史文化的更深層次的關(guān)注。作為古代文明的見(jiàn)證者之一,莫高窟需要我們的關(guān)愛(ài)和呵護(hù),也期待著我們?nèi)鞒泻秃霌P(yáng)這些寶貴的文化遺產(chǎn)。
敦煌莫高窟心得體會(huì)篇十二
大家好,這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游,我姓龔,大這可以叫我龔導(dǎo)。
敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,也就是我們這個(gè)地方。大家向下望,四周豐滿(mǎn)沙丘,再抬頭望一望,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象,修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易。為了保護(hù)這些遺產(chǎn),請(qǐng)大家在內(nèi)不扔垃圾,不拍照。
現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異,精妙絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩,右邊這尊是威風(fēng)凜凜的`大王;右上方這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng),側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安祥。相信大家看了以后,會(huì)禁不住嘖嘖贊嘆。
接下來(lái),我們來(lái)欣賞壁畫(huà)展廳。這里的壁畫(huà)有很多,內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形像的,右邊的是反映民間生活的和描摹自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫(huà)是什么嗎?對(duì)了,那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃,采摘鮮花;這一個(gè)飛天懷抱琵琶,銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子,自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂,漫天遨游;而這一個(gè)飛天舒展雙壁,翩翩起舞。你們看了這些壁畫(huà)是否覺(jué)得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的,我告訴你們,莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù),這里的每一幅壁畫(huà),每一尊彩塑,都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
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