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心得體會(huì)可以讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。寫心得體會(huì)時(shí),可以采用具體事例或個(gè)人故事來增加文章的可讀性和感染力。以下是一些學(xué)者學(xué)術(shù)心得體會(huì)的范例,或許能幫助你更好地理解學(xué)術(shù)研究和學(xué)習(xí)的重要性。
談笑人生心得體會(huì)怎么寫篇一
讀臺(tái)灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》,此書籍特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍籍,往往讓人生厭,讀了一點(diǎn),常棄之不讀了。而此書籍如一個(gè)巨大磁場(chǎng),把我吸引了過去,愛不釋手。我想應(yīng)該是書籍的獨(dú)特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識(shí)放在了一個(gè)次要的位置,它的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃讀者對(duì)智慧的愛,引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問題。他精道的論述,平易的語言,仿佛讓我看到了作者就是一個(gè)證人,證明哲學(xué)其實(shí)不是一個(gè)枯燥的東西,而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。
讀了此書籍,我感覺人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由,能做自己,擺脫各種限制和壓力,越來越感受到做一個(gè)人的喜悅。愛智慧,愛哲學(xué)的思考,它由如人生的一盞明燈,讓我們知道我們從哪里來,該往哪里走。
在蘇格拉底看來,人的一生中如果沒有對(duì)這些問題反思過,那么,你這一生根本上講是毫無意義的,是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁,還是高官顯貴,統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。
哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題,并不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,其意義促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義。
這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后,甑士隱隨即和了一首,其最后兩句是這樣的:“亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒。唐,到頭都是為他人做嫁妝?!闭f的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵,也就是“他鄉(xiāng)”中,“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色,而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里,因此,到頭來,也只能是“為了他人做嫁衣裳?!奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”,那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢?也就是我們到底是從哪里來到這個(gè)紅塵的呢?“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來,借助于父母的結(jié)合,給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎,到世間來走一遭,來體驗(yàn)人生、體驗(yàn)愛情,也體驗(yàn)痛苦。體驗(yàn)完后,我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。
但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種。種誘惑和考驗(yàn),他們沉迷于各種各樣的“名利場(chǎng)”、“官場(chǎng)”、“情場(chǎng)”或“賭場(chǎng)”,最后出賣了靈魂,迷失了自我,再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路,成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個(gè)“他鄉(xiāng)”。
讀此書籍,讓我突然明白:學(xué)習(xí)哲學(xué),學(xué)會(huì)哲學(xué)的思考人生,可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué),要努力修行,最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱,得到心靈的自由。
談笑人生心得體會(huì)怎么寫篇二
中組部部長(zhǎng)李源潮在中組部與中央黨校第二十八期中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員座談時(shí)指出,中青年干部要對(duì)黨負(fù)責(zé),要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),要對(duì)人民負(fù)責(zé),要對(duì)人生負(fù)責(zé)?!八膫€(gè)負(fù)責(zé)”詮釋了共產(chǎn)黨人的所要肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任和時(shí)代追求,“四個(gè)負(fù)責(zé)”也是對(duì)中青年干部在成長(zhǎng)的過程中所要有的“四項(xiàng)”追求,這樣才能不辱使命、不負(fù)重托,不辜負(fù)黨、國(guó)家和人民群眾的信任,并且實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
“對(duì)黨負(fù)責(zé)”。這是一個(gè)共產(chǎn)黨人的基本義務(wù),也是對(duì)每個(gè)中青干部提出的基本要求。不對(duì)黨負(fù)責(zé),不能保持先進(jìn)性,就不能與時(shí)俱進(jìn),就不能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。失去這一切,就會(huì)直接影響到我黨在廣大人民群眾心中的地位,直接影響我黨執(zhí)政的水平和能力。中青年干部思想活躍,學(xué)習(xí)能力強(qiáng),但并不代表馬克思主義理論水平掌握精強(qiáng),缺少艱苦環(huán)境和復(fù)雜局面的磨練,在錯(cuò)綜復(fù)雜的條件下把握形勢(shì)、辨別是非的水平還有待提高?!皩?duì)黨負(fù)責(zé)”就是要求廣大中青年干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),以人民群眾的根本利益為行事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
“對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)”。這是我執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文化和諧繁榮、各族人民生活富裕穩(wěn)定應(yīng)盡的職責(zé)。要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),就要求廣大干部應(yīng)把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵,堅(jiān)持走科學(xué)、全面、可持續(xù)的發(fā)展道路。要立足本國(guó)、放眼世界、總結(jié)過去、展望未來。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的謀發(fā)展的權(quán)力,就要求廣大的黨員干部常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé),以強(qiáng)烈的責(zé)任心和時(shí)代緊迫感,為所在地方的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)和應(yīng)盡的責(zé)任。
“對(duì)人民負(fù)責(zé)”。為人民服務(wù)是我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。在這里提出“對(duì)人民負(fù)責(zé)”不應(yīng)該理解為單純意義上的“只把眼前的做到位”。而是要求廣大干部不單只是“眼前”,還要考慮后代子孫、千世萬代的發(fā)展問題;不單只是“做到位”,還要盡善盡美,方方面面,無所疏漏。對(duì)人民負(fù)責(zé),是立足于高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)的樸實(shí)表達(dá)?,F(xiàn)今,有些黨員干部把組織賦于的權(quán)利崗位化、個(gè)人化、利益化,把國(guó)家和人民賦于的利力尋租出去為自己謀私,極大的損壞了黨和干部在群眾心目中的的整體形象,激起了民眾的極大不滿。在這時(shí)提出這樣的要求,是組織對(duì)廣大干部的警醒和關(guān)懷。
年干部面臨著一個(gè)有著特殊黨性、世情、國(guó)情的時(shí)代,其自身的成長(zhǎng)不僅只是個(gè)人的事,還事關(guān)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展。這樣的特殊性質(zhì)造就了新時(shí)期中青年干部的成長(zhǎng)過程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度,思想上有深度、知識(shí)上有廣度、心理上有氣度、能力上有強(qiáng)度,時(shí)常捫心自問,躬身自省,對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。人生是用來經(jīng)營(yíng)的,不是用來蹉跎的,更不是用來?yè)]霍的。廣大中青年干部應(yīng)要加強(qiáng)自身修養(yǎng),自覺抵御不良思想,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)健康的執(zhí)政觀念和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),在黨和人民的事業(yè)中爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀。
中青年干部就是要時(shí)刻牢記先進(jìn)和優(yōu)秀是共產(chǎn)黨人的特征和追求,更應(yīng)是黨的干部的特征和追求。中青年干部只有做到對(duì)黨、國(guó)家、人民和人生負(fù)責(zé),才能做到現(xiàn)實(shí)和理想、理論與實(shí)踐完美結(jié)合,才能做到黨和國(guó)家的崇高事業(yè)同個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展完美結(jié)合。
談笑人生心得體會(huì)怎么寫篇三
言語談笑是人際交往中最常見的形式之一,通過言語的表達(dá),我們可以傳遞信息、表達(dá)情感、交流思想,也可以拉近彼此之間的距離,增進(jìn)友誼。然而,言語談笑也存在著一些技巧和要點(diǎn),只有滿足這些條件,我們才能夠做到得心應(yīng)手、從容不迫地進(jìn)行人際交往。本文將從語言表達(dá)、情感表達(dá)、人際關(guān)系、身體語言和幽默感等多個(gè)方面探討言語談笑的心得體會(huì)。
第二段:語言表達(dá)。
談笑的核心在于語言表達(dá),如何用恰當(dāng)?shù)恼Z言和措辭表達(dá)自己的意思,直接關(guān)系到交往效果。在語言表達(dá)中,要注重以下幾點(diǎn):首先,說話時(shí)要注意語速和音量,不要說得過快或過慢,要讓自己的語速與與伴侶相似;其次,要遵守禮貌和尊重的原則,不要冒犯對(duì)方的感情,避免使用過于強(qiáng)硬和傷害性的措辭;最后,要注意表達(dá)和思考的一致性,不可言不由衷、語不達(dá)意。這樣一來,我們才能真正做到言之有物,讓交往更加愉快和順暢。
第三段:情感表達(dá)。
談笑的另一個(gè)重要方面,便是情感表達(dá)。在人際交往中,情感的流露直接關(guān)系到人與人之間的感情是否真摯。在情感表達(dá)中,要注重以下幾點(diǎn):首先,要學(xué)會(huì)傾聽對(duì)方的話語,關(guān)注他們的情緒,感受并回應(yīng)他們的情感;其次,要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感,可以通過肢體語言、面部表情以及音量等方式表達(dá)自己的心情;最后,要學(xué)會(huì)對(duì)感情進(jìn)行控制,在保護(hù)自己感情的同時(shí),也要尊重他人的感情。只有這樣,我們才能夠在談笑交流中建立起真正的情感紐帶。
第四段:人際關(guān)系。
談笑交流不僅僅是簡(jiǎn)單的語言表達(dá)和情感表達(dá),它還涉及到人際關(guān)系的建立和維護(hù)。在人際關(guān)系中,要注意以下幾點(diǎn):首先,要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方,不管是從交往對(duì)象的角度還是從人性的角度來看,都要尊重對(duì)方;其次,要學(xué)會(huì)體貼對(duì)方,關(guān)注他們的需要和情感,根據(jù)對(duì)方的需求和喜好選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言和話題來交談;最后,在人際關(guān)系中要學(xué)會(huì)溝通,只有通過溝通,我們才能夠真正理解對(duì)方的想法和情感,才能夠建立起長(zhǎng)久而穩(wěn)固的人際關(guān)系。
第五段:幽默感。
在言語談笑中,幽默感無疑是一道化解尷尬和增進(jìn)友誼的秘方。在幽默感的運(yùn)用中,要注意以下幾點(diǎn):首先,要把握分寸,不要過度自我表現(xiàn),或是傷害別人的自尊心;其次,要善于自嘲,了解自己的缺點(diǎn)和不足,并適時(shí)地拿出來和朋友一起開懷大笑;最后,在幽默中要有智慧,在表達(dá)幽默的同時(shí),還要傳遞出對(duì)生活的深刻洞察。
總結(jié):
言語談笑是一種交往方式,一旦掌握了其技巧和心得,就能夠更加從容自如地進(jìn)行人際交往,建立起真正的人際關(guān)系。在語言表達(dá)、情感表達(dá)、人際關(guān)系、身體語言和幽默感等多個(gè)方面,我們都應(yīng)該注重自身的修養(yǎng)和領(lǐng)悟,去完善并提高自己,這樣才能夠在交往中贏得他人的信任和尊重。
談笑人生心得體會(huì)怎么寫篇四
《人生》是一部最為經(jīng)典的哲學(xué)著作,其蘊(yùn)含的人生觀和價(jià)值觀,至今仍然影響著無數(shù)人的生活態(tài)度和人生選擇。在我看來,讀完《人生》后,我對(duì)人生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。
第二段:人生的意義。
《人生》中提到了人生的意義,作者認(rèn)為,人的生命有不同的層次,我們的責(zé)任不僅是遵循自己的生命規(guī)律,在物質(zhì)層面上要求實(shí)與虛,但更主要的是對(duì)于靈魂層面的探索和提升。因此,我們不能只關(guān)注生物層面上的需求,還要尋求理想和文化的開展,塑造自身完美的個(gè)性和文化層次,才能真正實(shí)現(xiàn)人生的意義。
第三段:世俗和理想的沖突。
在《人生》中,作者也提到了在世俗和各種惡劣的環(huán)境中,人們經(jīng)常被金錢、權(quán)勢(shì)和名聲等具象幻覺所迷惑,而忽略了人生的真正意義。這種迷失,不僅會(huì)讓人迷失自己的人生軌跡,還會(huì)讓我們失去靈魂的歸屬。因此,讓我們不斷的反思、覺察自己的行為,選擇最重要和最有價(jià)值的事情,進(jìn)而以自己的方式改變這個(gè)世界。
第四段:自我實(shí)現(xiàn)。
再者,《人生》認(rèn)為,個(gè)體應(yīng)該把自己放在至高的價(jià)值中心,用合理的精神方法,實(shí)現(xiàn)自己身心的完美。也就是說,任何人都應(yīng)該在心里建立起一個(gè)自己的中心,并在此基礎(chǔ)上不斷地超越自己,讓自己更加完美。這種完美不是由外在壓力所形成,而是源于我們內(nèi)心的力量。
第五段:結(jié)論。
《人生》這本書,不僅對(duì)于我們?nèi)松牡缆方o予了極高的啟迪,而且可以幫助我們確立自己人生的操控權(quán)。只有靠著一種強(qiáng)大的意志力,才能真正實(shí)現(xiàn)人生的新目標(biāo)。所以,只有不斷的改變自己,保持對(duì)自己和對(duì)生命的尊重,才能真正做到充分地?fù)肀松?,探索人生的真諦,并讓自己的靈魂得到真正的升華。
談笑人生心得體會(huì)怎么寫篇五
在人生的道路上,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同的生活階段和面臨各種不同的挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中,我們看到了很多人,有些人因?yàn)樯钪械囊恍雷兊镁趩时^,而有些人卻因?yàn)橐环N可以化解這些煩惱的特殊技能而變得富有魅力和迷人。這種特殊技能就是“談笑人生”,它能幫助我們?cè)谏钪谢鉄?,讓我們的?nèi)心變得輕松、愉快。本篇文章將分享我的心得體會(huì),希望可以對(duì)您的生活和工作有所助益。
談笑人生并不僅僅是一種生活態(tài)度,它更是心態(tài)和情感管理的藝術(shù)。無論在何時(shí)何地,無論遇到哪些困難或者挫折,談笑人生都是一種有效的方式來化解負(fù)面情緒,讓我們的心靈得到釋放和治愈。在人生中,我們總有遇到挫折和煩惱的時(shí)候,但如果我們能夠用積極的心態(tài)、健康的情感去應(yīng)對(duì)這些困難,我們就一定會(huì)得到更好的生活質(zhì)量。
那么,談笑人生到底如何實(shí)踐呢?首先,我們需要盡量保持積極心態(tài),用笑聲替換掉沮喪和煩躁。在生活中,經(jīng)??梢杂靡恍┢胀ǖ男∈聛黹_展談笑人生的實(shí)踐。當(dāng)我們遇到困難或者生活中的小煩惱時(shí),可以用一些幽默的方式來化解這些問題,如用笑話、故事或者說一些有趣的話。這樣不僅能夠有效地化解煩惱,還可以讓我們的生活變得更有趣、更富有活力。
談笑人生的實(shí)踐不僅可以提高我們自身的生活質(zhì)量,還能對(duì)周圍的人產(chǎn)生積極的影響。如果我們能夠以一個(gè)開朗、積極的心態(tài)去面對(duì)困難和挫折,我們就會(huì)成為周圍人崇拜和向往的標(biāo)桿。周圍的人會(huì)因此而感受到快樂和舒適,進(jìn)而吸收并學(xué)習(xí)我們的談笑人生的技巧,實(shí)現(xiàn)共贏。
段落五:總結(jié)。
總之,談笑人生是一種非常有意義的抗壓方式,它可以幫助我們?cè)谏詈凸ぷ髦嗅尫艍毫Γ屛覀兊那榫w得到平衡和調(diào)整。如果我們能夠嘗試運(yùn)用這種積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切困難和挫折,我們就能夠在逆境中成長(zhǎng)、在挫敗中堅(jiān)強(qiáng),從而走上一條充滿熱情、快樂和成功的道路。
談笑人生心得體會(huì)怎么寫篇六
十一月初有幸參加了谷躍東老師的《全贏人生》培訓(xùn)課程,對(duì)于我來說受益匪淺,感觸很深?,F(xiàn)把自己的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)寫出來與朋友分享。
“如果你不了解生命,生命將對(duì)你是種懲罰”。其實(shí)生活中不是有許多人稀里糊涂的來,不知道所措地活,無可奈何地走。等一旦知道生命的重要時(shí),才不停地進(jìn)行虛擬、假設(shè),可是人生苦短,哪里還有我們假設(shè)的機(jī)會(huì)呢?可嘆的是我們的人生經(jīng)常走彎路,錯(cuò)路,沒有人生地圖,更沒有人生的導(dǎo)航儀。
關(guān)于生命的意義,是我們每個(gè)人都曾經(jīng)思考過、參悟過的命題,每個(gè)人都曾經(jīng)有過遠(yuǎn)大的志向與抱負(fù),可是又有幾人能真正讓自己的生命更有意義?更有價(jià)值呢?大概是因?yàn)樯硖帯敖h(yuǎn)”,常常我們自己把他有意淡忘了。
我對(duì)“還有盡道而不要道”這句話有更深的感悟,即自己做到而不要求別人做到。就說孝敬父母這件事吧,不要與各兄弟相攀比,每個(gè)人的情況不盡一樣,所以就不要以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或原則來衡量這件事。我原來覺得對(duì)待父母我們都應(yīng)該一樣,否則就是不公,可是當(dāng)自己的想法與現(xiàn)實(shí)不能接軌時(shí),自己的心里很不平衡,有時(shí)怨聲載道,可是到頭來還是無濟(jì)于事,傷心的總是自己。我學(xué)著改變自己,盡力做自己應(yīng)該做的事情,這時(shí)我的心情好多了,而且我不再與哥兄弟攀比,我感覺我是在盡自己的責(zé)任與義務(wù),我能讓父母生活得好一些,能讓父母幸福快樂些,這時(shí)我真的很開心。慢慢地我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我變了,我周圍的一切也會(huì)發(fā)生改變。
以上是我的一點(diǎn)收獲,最后感謝谷躍東老師!感謝《全贏人生》!
談笑人生心得體會(huì)怎么寫篇七
現(xiàn)在,很多人活得很累,過得不快樂??扇酥灰钤谶@個(gè)世界上,就有很多的煩惱。痛苦或是快樂,取決于你的內(nèi)心。
有人說幸福是比較出來的,可比較同樣能帶來痛苦。如果能用“和自己賽跑,不要和別人比較”的態(tài)度來面對(duì)生活,我們就會(huì)輕松許多,也更容易找到幸福的入口。
生命是自己的,生活也是自己的,不要把太多的時(shí)間浪費(fèi)在和別人的對(duì)比上。每個(gè)人都有令人羨慕的東西,也有內(nèi)心感到缺憾的東西,沒有誰能事事如意。
生活的最高境界就在自由,很多人都想活得隨心所欲。幸福的時(shí)候我們覺得是世界的中心,一旦身陷痛苦,我們很容易就開始懷疑世界,懷疑以前堅(jiān)持的東西,還會(huì)懷疑生活本身。
生活什么都不是,也可以是一切。關(guān)鍵是人,若生活像一杯白開水,有人在其中放入了蜂蜜,有人放入茶葉,果汁,鹽…甚至是毒藥。在杯中放入什么是你的權(quán)利,你嘗到了什么滋味是你選擇的結(jié)果。不要怨天尤人,世上沒有不平的事,只有不平的心。好好善待生活的水杯,讓它保持潔凈,心也自然平靜。
當(dāng)痛苦如灰塵掉落生活這杯水,我們可以選擇讓心靜下來,慢慢沉淀那些痛苦。也可以不斷地去攪和,妄想消融這一粒粒灰塵,當(dāng)然痛苦就會(huì)充滿我們的生活。沒有誰的生活始終充滿幸??鞓罚傆幸恍┩纯鄷?huì)折磨我們的心靈。生活中煩心的事很多,有些你越想忘掉越不易忘掉,那就記住它好了。就像這一起感悟人生杯水,如果你厭惡地振蕩自己,會(huì)使整杯水都不得安寧,混濁一片,這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來,用寬廣的胸懷去容納它們,這樣,心靈并未因此受到污染,反而更加純凈了。
閑時(shí)問問自己:我要做一杯怎樣的水?
世間的水有清的,也有濁的,更有臟的,我們到底是應(yīng)該做怎樣的一杯水呢?
可能這世界沒有一個(gè)人可以自信地說自己是一杯清水,怎樣的道德才堪為“清”呢?清純無瑕,纖塵不染的那種清!每個(gè)人的自私心讓他無法做到清純無瑕。而我們生活的世界本來就是灰塵組成的,想保持纖塵不染必然是痛苦而艱難的。試圖保持一直做一杯清水的想法是天真的。沒有一個(gè)人的生活可以失去與自己之外的世界的聯(lián)系,所以沒有人可以做一杯清水。那些遁逃到了世外的隱士、自認(rèn)為剪斷了塵緣的出家人,也只是想把一杯濁水過濾一下,讓自己變得沒那么混濁或者別再更混濁下去。
做一杯骯臟的水也不容易。因?yàn)槭廊说难劬σ呀?jīng)確定了清水與臟水之間有一個(gè)好壞的標(biāo)準(zhǔn),臟水無可非議地是“壞”。臟水里加入再多的清水,也不可能變成清水。
我想我們要努力做的,是一杯不太清的水,容忍自己有一些不足,有一些缺點(diǎn),有許多事情無法做到,但我們沒有變骯臟到無可救藥,倒在哪里只會(huì)讓那里變臟。做一杯不太清的水,看見其它杯子的水,無論是清還是濁,都會(huì)有更多的寬容,而寬容的心才會(huì)讓我們感受到生活的美,找到活著的意義。
談笑人生心得體會(huì)怎么寫篇八
有時(shí)一個(gè)人真的很靜,靜靜的活著,靜靜的呼吸,一個(gè)人在一個(gè)黑暗的角落靜靜的呆著去想著自己的心思,那種靜縊有時(shí)真的令人可怕,但心中卻很默然的,在眼中的一切都變得無所謂。一個(gè)人心懷夢(mèng)想去生活,就永遠(yuǎn)會(huì)有生活的希望。
上法語課,老師講了一些基本的東西,給我們看了法國(guó)的優(yōu)美景色,南部北部,鮮花、綠草是永恒的美的主題和享受,一定要學(xué)會(huì)從不同的角度去認(rèn)識(shí)和觀察一切的美。學(xué)會(huì)去釋然,學(xué)會(huì)去享受你已經(jīng)擁有的生活,碧水藍(lán)天、鮮花朵朵,一切都想閉著眼睛去享受。學(xué)校的白玉蘭和粉色玉蘭花都開了,只可惜都沒有看到它的花骨朵打起來,在行色匆匆中,它竟然默默地綻放出了它的美麗。每天的朝夕變化中總有一些永存的事物,也有一些隨時(shí)改變的東西。它有待于我們駐足去觀賞和發(fā)現(xiàn)。
晚上聽一老者的講座,和藹可親,一種學(xué)者風(fēng)范,令人敬佩。作為一個(gè)“知識(shí)分子”,不知道是否可以重新用“知識(shí)分子”來界定自己。現(xiàn)在的好多東西已經(jīng)不是它的本意了,被賦予了太多的含義,譬如當(dāng)談到“愛情”兩字,更多的是用房子、車子、兒子這些砝碼來加以衡量。當(dāng)重新提及“知識(shí)分子”時(shí),覺得自己還是難以承受這種稱謂,就只以學(xué)生來加以定位吧。
正如老者所說,讀了大學(xué),你是否真正知道大學(xué)的含義?一個(gè)本科生在求知階段要做到的是“厚”“薄”,重在“走近”;研究生階段是“薄”到“厚”的積累過程,重在“走進(jìn)”;而博士生則要寫書,起到“引領(lǐng)”的作用,并做出貢獻(xiàn)。雖然這些道理我們?cè)缫阎?,但似乎早已忽視了。本科生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,是知識(shí)體系構(gòu)建的四年;而讀研則是自選階段,一切都由你自行做主,有選擇的去自控支配自己的時(shí)間,是知識(shí)體系逐步完善的三年;博士則是經(jīng)過思想的碰撞和靈感的迸發(fā),屬自主創(chuàng)新階段?,F(xiàn)在每個(gè)學(xué)生要學(xué)的東西太多了,雖然知道自己在學(xué)校的時(shí)間極度有限,但社會(huì)的浮躁也同時(shí)影響著一墻之隔的學(xué)校,學(xué)生們開始帶帶著功利心去學(xué)知識(shí),為了找一份好工作,為了過有品位、有質(zhì)量的生活而努力著。其實(shí),不管這個(gè)目標(biāo)是好是壞,只要你心懷激情,那么你忙碌的身影背后總會(huì)有一股無形的力量在幫助你去完成你的夢(mèng)。
未來就業(yè)的保障:一門知識(shí)+一種能力+寬泛的視野=一份優(yōu)越的工作。現(xiàn)在學(xué)東西不能僅僅局限在所學(xué)的本專業(yè),必須有自己給自己明確的定位。你想在這個(gè)階段干些什么?你以后的工作方向是什么?雖然世界有著不可預(yù)知性,但只要你能想到,而且你付出了努力就一定會(huì)有所實(shí)現(xiàn)。一句經(jīng)典“沒有作品就沒有你”,說得很有道理,或許你沒有許多證書,但只要你擁有這種能力,可以充分的體現(xiàn)你自己的實(shí)力,你就可運(yùn)籌帷幄、胸有成竹。
在學(xué)習(xí)階段,一定要做好三件事情:做人、學(xué)好專業(yè)知識(shí)、掌握一門外語。現(xiàn)在需要的是“三合一”式的人才,自己要搞選題策劃、要會(huì)操作、會(huì)推廣營(yíng)銷。得到的啟發(fā)有(1)充分利用北京豐富的歷史文化資源,多讀書,讀好書,做到厚積薄發(fā),做好自己在現(xiàn)階段應(yīng)該做的事,把心沉下來做事,一步一個(gè)腳印踏下去。(2)把本專業(yè)方向的經(jīng)典著作讀完。(3)做英文原著的翻譯工作,學(xué)好外語,這樣你才能在以后的工作中充分利用這一工具。(4)多去校外去看看,只認(rèn)識(shí)你的導(dǎo)師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一定要拓展視野,用宏觀的角度去看待要處理的問題。為了在眾人中脫穎而出,在校園中就要有自己忙碌的身影,讓自己處于激動(dòng)和興奮狀態(tài)。
把時(shí)間留給自己,不要為無謂的事去傷腦筋,讓自己為自己好好活著,為了完成自己的夢(mèng),為了讓夢(mèng)想成真,一定要每天為自己喊加油!
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