為人修學(xué)治校心得體會(huì)和方法 辦學(xué)治校中的經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題(3篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

關(guān)于為人修學(xué)治校心得體會(huì)和方法一

黨章明確規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)有覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。”對(duì)于要求入黨的青年人，首先要懂得黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，從向黨組織提出申請(qǐng)入黨的那天起，自覺(jué)樹(shù)立自我犧牲精神，為了黨和人民的利益，在需要的時(shí)候，不惜奉獻(xiàn)出自己的一切。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨是黨的性質(zhì)的體現(xiàn)和根本要求，把實(shí)現(xiàn)黨的宗旨同自己的學(xué)習(xí)、工作和思想改造緊密結(jié)合起來(lái)。作為一個(gè)黨員，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，掌握更多更有用的建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的本領(lǐng)，真正能夠代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;認(rèn)真學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀文化和具有時(shí)代性、民族性的中國(guó)優(yōu)秀文化，真正能夠代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，腳踏實(shí)地地做好各項(xiàng)工作，勤勤懇懇為人民服務(wù)，敢于犧牲自己的一切，做一個(gè)黨和國(guó)家需要的、人民滿意的共產(chǎn)黨員，為社會(huì)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

共產(chǎn)黨員要不惜犧牲個(gè)人一切，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，就必須有自我犧牲精神。共產(chǎn)黨員的自我犧牲精神，就是為了黨和人民的利益，為共產(chǎn)主義崇高事業(yè)，毫不猶豫地奉獻(xiàn)出自己的一切，乃至犧牲自己的生命也在所不惜。這種犧牲精神，是共產(chǎn)黨人最可貴的思想品格，是全心全意為人民服務(wù)的核心問(wèn)題，是共產(chǎn)黨員具備共產(chǎn)主義覺(jué)悟的表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員同非黨員相比，在任何時(shí)候都必須為了國(guó)家和人民的利益犧牲個(gè)人利益，共產(chǎn)黨員的稱號(hào)之所以光榮就在于此。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)革命先烈和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他們那些感人肺腑、催人淚下的英勇事跡，就是自我犧牲精神的體現(xiàn)。在和平建設(shè)時(shí)期，許許多多的共產(chǎn)黨員，不怕苦、不怕累，為建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，犧牲了個(gè)人的一切。他們是中國(guó)共產(chǎn)黨本質(zhì)的體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨員的楷模。正是由于這些千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨員發(fā)揚(yáng)了自我犧牲精神，才換來(lái)了我們今天的幸福生活。

在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，共產(chǎn)黨員的自我犧牲精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且要得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。在和平建設(shè)的新形勢(shì)下，共產(chǎn)黨員犧牲生命畢竟是極少數(shù)，但同樣經(jīng)常面臨著處理好個(gè)人利益與集體利益關(guān)系的考驗(yàn)，得與失乃至生與死的考驗(yàn)。當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)地、無(wú)條件地犧牲個(gè)人利益，維護(hù)人民群眾的利益。這是檢驗(yàn)每一個(gè)共產(chǎn)黨員是否真正為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的根本問(wèn)題，也是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都必須做出鮮明的回答和正確的選擇。

(二)正確處理好利益關(guān)系，堅(jiān)持黨和人民利益高于一切

正確對(duì)待個(gè)人利益，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切是處理個(gè)人利益同黨和人民利益關(guān)系的基本準(zhǔn)則。共產(chǎn)黨員要正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人三者利益的關(guān)系，把國(guó)家和集體的利益放在首位，當(dāng)個(gè)人利益與之相沖突時(shí)，應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地放棄個(gè)人利益，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家和集體的利益。決不能為了個(gè)人的利益損害國(guó)家和集體的利益。當(dāng)然，黨員也是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人，也希望過(guò)幸福美好的生活，對(duì)黨員的正當(dāng)利益必須維護(hù)，決不能借口奉獻(xiàn)，讓那些不謀私利的人長(zhǎng)期處在吃虧的位置。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，人民群眾的根本利益是一致的，但是，人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人三者利益之間的關(guān)系，在維護(hù)最大多數(shù)人利益的前提下，維護(hù)不同階層和不同方面群眾的利益，要求我們要根據(jù)實(shí)際的需要，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，提出新理論，制定新政策。例如，在經(jīng)濟(jì)利益多樣化的新的歷史條件下，廣大群眾的合法權(quán)益、民主權(quán)利和精神文化需要等，都需要加大維護(hù)和滿足的力度;在廣大人民整體生活水平達(dá)到小康的同時(shí)，尚有很多農(nóng)村貧困人口的溫飽問(wèn)題沒(méi)有得到解決，貧困地區(qū)的面貌尚未得到根本的改變，需要進(jìn)一步做好扶貧攻堅(jiān)工作;在糧食增產(chǎn)的情況下，廣大農(nóng)民的收入增長(zhǎng)卻十分緩慢，要盡快增加農(nóng)民收入，提高他們的生產(chǎn)積極性;新加入工人隊(duì)伍的青年農(nóng)民以及農(nóng)村流動(dòng)勞動(dòng)力的合法權(quán)益往往容易受到侵害，要關(guān)心他們的疾苦，幫助他們學(xué)會(huì)用法律的武器維護(hù)他們自身的合法權(quán)益，等等。這就要求黨員必須緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，緊密結(jié)合生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革，緊密結(jié)合人民群眾對(duì)提高物質(zhì)文化生活水平的要求，不斷改進(jìn)工作方式和工作方法，進(jìn)一步處理好各種關(guān)系。

(三)明確黨員的權(quán)利與義務(wù)，樹(shù)立為人民服務(wù)的價(jià)值觀和人生觀

為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀是共產(chǎn)黨員自覺(jué)實(shí)踐黨的根本宗旨的思想基礎(chǔ)。只有樹(shù)立了這種人生觀、價(jià)值觀，才能一心為人民，一切為人民，克己奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)。作為黨員，就必須承認(rèn)并努力實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，不但要向黨作出為人民服務(wù)的承諾，更要履行為人民服務(wù)的義務(wù)。每個(gè)黨員為人民服務(wù)的行為，都會(huì)換來(lái)一方或一部分百姓對(duì)黨的信賴、愛(ài)戴和擁護(hù)，能使黨的執(zhí)政基礎(chǔ)不斷鞏固。從這個(gè)意義上說(shuō)，為人民服務(wù)不只是黨員的一般義務(wù)，更是黨員的政治義務(wù)。黨的紀(jì)律是促進(jìn)黨員履行義務(wù)的重要保證，沒(méi)有義務(wù)就沒(méi)有權(quán)利，權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，要行使黨員的權(quán)利，就必須履行黨員義務(wù)。那種只講權(quán)利，不履行義務(wù)的黨員必然會(huì)受到黨內(nèi)法規(guī)的懲罰，否則，為人民服務(wù)的實(shí)踐就會(huì)打折扣，黨的群眾基礎(chǔ)就會(huì)受到損害。一些黨員干部之所以走上違法亂紀(jì)、以權(quán)謀私的邪路，也首先是從人生觀、價(jià)值觀上打開(kāi)了缺口。因此，只有牢固樹(shù)立并努力實(shí)踐為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀，才能做一名合格的共產(chǎn)黨員。

關(guān)于為人修學(xué)治校心得體會(huì)和方法二

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１、自學(xué)本課的生字，結(jié)合上下文理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

２、借助相關(guān)資料，理解課文內(nèi)容，使學(xué)生受到革命人生觀的教育。

３、深入閱讀理解，體會(huì)文章逐層展開(kāi)論述的思路。

４、背誦自己喜歡的段落。

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為人民服務(wù)是我們都熟悉的一句話，這句話是誰(shuí)在什么情況下提出來(lái)的？它究竟蘊(yùn)含著什么深刻含義？對(duì)于六年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)比較深刻的內(nèi)容。

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本文是一篇演講辭，屬論說(shuō)文范疇。文章論點(diǎn)鮮明，論述縝密，層層深入，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好革命人生觀教育的良好教材。但由于文章內(nèi)容背景距離學(xué)生生活實(shí)際較為遙遠(yuǎn)，對(duì)于學(xué)生理解課文內(nèi)容有一定難度。教學(xué)中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生收集整理與文章寫(xiě)作背景相關(guān)的信息資料，同時(shí)準(zhǔn)確把握議論文在小語(yǔ)教材中首次出現(xiàn)的特點(diǎn)，也是確保教學(xué)成功的關(guān)鍵。

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讀、議、畫(huà)、悟多種手段運(yùn)用，理解課文的論述美。

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１、結(jié)合寫(xiě)作背景，理解課文中含義深刻的語(yǔ)句。

２、了解議論文的基本特點(diǎn)，體會(huì)作者圍繞中心逐層論述的思路。

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了解文章的寫(xiě)作背景，理解為人民服務(wù)的深刻含義。

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１、收集張思德及文章寫(xiě)作背景資料。

２、收集議論文寫(xiě)作的相關(guān)文學(xué)常識(shí)材料。

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兩課時(shí)。

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１、初讀課文，自學(xué)生字新詞。

２、了解課文的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和收集處理信息的能力。

３、正確流利地朗讀課文。

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一、發(fā)談話，引出課題

你聽(tīng)過(guò)為人民服務(wù)這句話嗎？對(duì)這句話你了解多少？

（挖掘?qū)W生已知，自然引入，利于找準(zhǔn)教學(xué)活動(dòng)的切入點(diǎn)。）

二、初讀課文，整體感知

１、自讀課文：

圈點(diǎn)勾畫(huà)，學(xué)習(xí)生字新詞，結(jié)合上下文理解字詞含義。

２、再讀課文，對(duì)課文的內(nèi)容和體裁進(jìn)一步認(rèn)識(shí)：

⑴ 在充分讀文的基礎(chǔ)上，自由交流對(duì)文章中心內(nèi)容的理解，初步理清文章的層次。

⑵ 交流收集到的議論文寫(xiě)作常識(shí)性材料，了解文章論述上的特點(diǎn)，通過(guò)讀書(shū)，加深體會(huì)。

（讀書(shū)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本所在，但讀書(shū)活動(dòng)不是機(jī)械的照本宣科或簡(jiǎn)單重復(fù)。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)讀書(shū)的目的性，在讀書(shū)中理解，在讀書(shū)中提高，在讀書(shū)中體驗(yàn)。）

３、練習(xí)正確流利地朗讀課文。

三、課堂練習(xí)

１、把文中出現(xiàn)的優(yōu)美詞句抄寫(xiě)在積累筆記上。

２、填空，并體會(huì)這些句子的特點(diǎn)：

（ ）我們是為人民服務(wù)的，（ ），我們（ ）有缺點(diǎn)，（ ）不怕別人批評(píng)指出。（ ）是什么人，誰(shuí)向我們指出（ ）行。

四、師生共同回顧，交流學(xué)習(xí)收獲

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１、進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容，受到革命人生觀的教育影響。

２、深入理解課文內(nèi)容，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)課文是怎樣圍繞為人民服務(wù)這一中心展開(kāi)論述的。

３、培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，閱讀理解的能力。

４、背誦自己喜歡的段落。

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一、回顧上節(jié)內(nèi)容，確定閱讀方向

１、通過(guò)上一節(jié)的學(xué)習(xí)，你對(duì)課文有了哪些了解？

２、作者圍繞為人民服務(wù)這一中心組織了哪些內(nèi)容？

二、自主研讀，合作交流，提高認(rèn)識(shí)

１、自讀課文，畫(huà)出自己喜歡的句段，深入理解，并說(shuō)出自己的感受。

２、結(jié)合學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，教者可以適當(dāng)提示研討的問(wèn)題。

如：你怎樣理解司馬遷的話？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的事例，談?wù)勀惆l(fā)現(xiàn)的為人民服務(wù)的人和事等。

（發(fā)揮學(xué)生的積極性和自主性，引導(dǎo)合作交流，既利于創(chuàng)造性地理解課文，又利于提高學(xué)生的能力。）

三、深讀背誦，升華理解

１、選擇自己喜歡的段落，練習(xí)朗讀背誦。

２、結(jié)合你對(duì)課文的理解和生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)為人民服務(wù)的理解和體會(huì)。

四、課堂練習(xí)

１、把自己喜歡的詞句抄錄在積累本上。

２、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，并仿寫(xiě)一句話：

（ ）我們是為人民服務(wù)的，（ ），我們（ ）缺點(diǎn)，（ ）不怕別人批評(píng)指出。

五、實(shí)踐活動(dòng)

收集一些簡(jiǎn)短的議論文，閱讀體會(huì)并嘗試動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)看。

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我們是為人民服務(wù)的，完全徹底 （提出論點(diǎn)）

不怕?tīng)奚?，像張思德那?/p>

為人民服務(wù)就要 不怕批評(píng)，只要就 （逐層論述）

不怕困難，團(tuán)結(jié)互助

開(kāi)追悼會(huì)寄托哀思，團(tuán)結(jié)人民。 （發(fā)出號(hào)召）

關(guān)于為人修學(xué)治校心得體會(huì)和方法三

按照司群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)安排，市場(chǎng)信息司第一、第二黨小組同志8月13日下午集中學(xué)習(xí)毛澤東同志發(fā)表的重要文章《為人民服務(wù)》和劉少奇同志《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》并交流了學(xué)習(xí)體會(huì)。

《為人民服務(wù)》是一篇演講稿，是毛主席1944年9月8日在中共中央警備團(tuán)追悼張思德的會(huì)議上所做的即興演講。要學(xué)習(xí)這篇文章，需要回顧這段歷史。張思德是四川人，1915年4月出生在儀隴縣的農(nóng)家。他18歲時(shí)也就是1933年參加紅軍，當(dāng)時(shí)是中國(guó)工農(nóng)紅軍第4方面軍，是張國(guó)燾、徐向前領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)。紅4方面軍根據(jù)地開(kāi)始是在鄂豫皖，1932年第四次反圍剿失利后，紅4方面軍沿四川轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜南。張思德是在路上加入紅軍的，經(jīng)歷了長(zhǎng)征。在長(zhǎng)征途中，他曾兩度經(jīng)過(guò)人跡罕到的雪山草地，歷盡千辛萬(wàn)苦。1937年，張思德同志加入了共產(chǎn)黨，那時(shí)能入黨一定是有軍功，他在一次反六路圍攻的戰(zhàn)斗中，右腿兩次負(fù)傷仍沖入敵陣，繳獲敵人兩挺機(jī)槍。當(dāng)時(shí)正是七七事變前后，之后我國(guó)進(jìn)入了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)張思德所在部隊(duì)準(zhǔn)備開(kāi)赴抗日前線。部隊(duì)中的老弱病殘人員留下來(lái)編成一個(gè)留衛(wèi)連，張思德身體患病被留下，任副班長(zhǎng)，負(fù)責(zé)班里內(nèi)務(wù)衛(wèi)生。因?yàn)檫@位同志干得多說(shuō)的少，這位同志一直默默無(wú)聞。6年后即1943年，張思德調(diào)到毛澤東身邊任警衛(wèi)。當(dāng)時(shí)《為人民服務(wù)》提到的“精兵簡(jiǎn)政”得到執(zhí)行，1943年3月通過(guò)了《關(guān)于中央機(jī)構(gòu)調(diào)整及精簡(jiǎn)的決定》，明確了“主席的最終決定之權(quán)”，中共實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。可想而知，這時(shí)選調(diào)的保衛(wèi)黨的領(lǐng)袖毛主席的警衛(wèi)需要多強(qiáng)的綜合素質(zhì)。張思德是個(gè)非常低調(diào)的同志，把平凡的事做得兢兢業(yè)業(yè)。黨讓干啥就干啥，開(kāi)荒、種地、喂豬、養(yǎng)雞、紡線、燒炭……干一行、愛(ài)一行、專一行、干好一行。他有三個(gè)一絕：燒炭一絕，當(dāng)?shù)乩习傩諢桓G炭要用十來(lái)天，而他僅用七八天就搞定；打草鞋一絕，一宿打三雙，追悼會(huì)上干部戰(zhàn)士加老百姓一千多人好多人腳上穿的都是張思德給編得草鞋；做事“不掉鏈子”，領(lǐng)導(dǎo)或別人交辦的事寧可自己扒層皮掉塊肉，也確保按時(shí)按質(zhì)按量完成。當(dāng)上班長(zhǎng)后，因?yàn)榫?jiǎn)人員需要，就去做站崗放哨的戰(zhàn)士了。當(dāng)時(shí)中央機(jī)關(guān)冬季采暖是個(gè)問(wèn)題，1944年既是盟軍諾曼底登陸的日子，也是延安整風(fēng)的后期。這年夏天，張思德到安塞縣燒炭，窯洞突然塌方，張思德被砸埋在窯中，時(shí)年29歲。他犧牲后3天，中央直屬機(jī)關(guān)在延安鳳凰山腳棗園操場(chǎng)上為他舉行了約千人的追悼會(huì)，毛主席親筆寫(xiě)了“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础?。下?時(shí)以后，毛主席邁著沉重的步子走上祭臺(tái)，作了題目是《為人民服務(wù)》的演講。

在新民主主義革命時(shí)期傷亡的同志不計(jì)其數(shù)，在非常時(shí)期甚至每天都數(shù)以千計(jì)，這次追悼會(huì)的召開(kāi)，是為了一名普通戰(zhàn)士，體現(xiàn)了其特別之處。黨的領(lǐng)袖在每天舉重若輕的處理繁重事務(wù)的同時(shí)，舉輕若重的如此關(guān)心一個(gè)普通黨員和戰(zhàn)士，遠(yuǎn)不止是出于私人感情，肯定是一棋多用，借機(jī)倡導(dǎo)著他的價(jià)值導(dǎo)向，表達(dá)出人人平等、無(wú)論在什么崗位都是為人民服務(wù)的普世情懷。毛主席后來(lái)倡導(dǎo)宣傳的“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，也是如此。

結(jié)合全文談?wù)勛约旱捏w會(huì)?！拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志?！遍_(kāi)宗明義講了共產(chǎn)黨是啥要干啥。是啥？是革命的隊(duì)伍，要干啥？一個(gè)“完全”、一個(gè)“徹底”，就是為人民服務(wù)。除了這件事共產(chǎn)黨沒(méi)有任何別的事，沒(méi)有任何自己的私利可圖，離開(kāi)了這件事，共產(chǎn)黨就失去了產(chǎn)生、存在和發(fā)展的必要性和價(jià)值。這一段講清了一個(gè)關(guān)系，仆人與主人的關(guān)系；講清了一種價(jià)值，共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)產(chǎn)生存在發(fā)展必要性的社會(huì)價(jià)值。

“人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò)：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！敝v了人的生死觀價(jià)值觀人生觀問(wèn)題，死亡永遠(yuǎn)是最具有宗教意義的，把為人民服務(wù)和死亡聯(lián)系起來(lái)，既有悼念意義，也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)的純粹性。人總是要死的，但死的意義有不同。張思德短暫人生似乎是吃虧了，但他不怕吃虧樂(lè)意吃虧勇于吃虧的人格人品卻在人們心中留下了一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑，成為黨和人民世代敬仰的光輝典范。

“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡(jiǎn)政”這一條意見(jiàn)，就是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的；他提得好，對(duì)人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)?！边@講的是為人民服務(wù)對(duì)象的普適性，江澤民同志“三個(gè)代表”思想中的“代表最廣大人民的根本利益”，也表達(dá)出了類似的含義。

“我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來(lái)了。我們還要和全國(guó)大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬(wàn)人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過(guò)，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助?！边@段話講清了一個(gè)意義，度量衡和指南針的意義。講清了一種價(jià)值，民主對(duì)于黨和國(guó)家及各方面工作所具有的決定性作用的價(jià)值。一個(gè)單位一個(gè)組織一個(gè)地方的工作質(zhì)量咋樣，最權(quán)威的評(píng)判人是人民群眾。老百姓是秤砣，標(biāo)準(zhǔn)在老百姓手里掌握著，由他們來(lái)對(duì)你進(jìn)行總的驗(yàn)收是否合格。同時(shí)也倡導(dǎo)了自己的奉獻(xiàn)價(jià)值觀，去年在東湖賓館梅嶺1號(hào)參觀時(shí)，我們看到1970年代毛睡覺(jué)時(shí)仍僅鋪蓋摞滿了補(bǔ)丁的一條或多條毛巾被，就覺(jué)得毛主席的為民價(jià)值觀是一脈相承永不動(dòng)搖的。

“今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰(shuí)，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過(guò)一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開(kāi)追悼會(huì)。這要成為一個(gè)制度。這個(gè)方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開(kāi)個(gè)追悼會(huì)。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)?！边@是毛主席解釋為什么舉辦這個(gè)追悼會(huì)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中傷亡的同志不計(jì)其數(shù)。最后一句話“使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)”非常關(guān)鍵，開(kāi)追悼會(huì)不是目的，是方法是手段，目的是使人民團(tuán)結(jié)起來(lái)認(rèn)識(shí)自己的利益并且跟著共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)自己的利益而斗爭(zhēng)，這是毛主席的良苦用心所在。

關(guān)于為人民服務(wù)，大家結(jié)合個(gè)人實(shí)際和生活、工作體驗(yàn)，就解決好為什么人服務(wù)問(wèn)題、個(gè)人利益與“為人民服務(wù)”的關(guān)系問(wèn)題、服務(wù)的動(dòng)力機(jī)制和服務(wù)者的擇優(yōu)汰劣機(jī)制問(wèn)題、服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)機(jī)制問(wèn)題；建立完善的處罰體系等多個(gè)方面問(wèn)題進(jìn)行了交流思考。有同志認(rèn)為，毛主席強(qiáng)調(diào)了一種原生態(tài)的服務(wù)理念：一要在國(guó)內(nèi)具有普遍指導(dǎo)意義，普遍適用；二要在人類共有共需政治文明“普遍價(jià)值”基礎(chǔ)上去為人民服務(wù)；三要培養(yǎng)黨員干部、公職公務(wù)員對(duì)自己衣食父母老百姓有這種不嫌棄的感情；四要從老百姓的家常事、身旁事、小事身上事做起；五要把更多人財(cái)物投向最大多數(shù)基層老百姓，對(duì)如何為民開(kāi)展好服務(wù)的指導(dǎo)非常具體。

毛主席的良苦用心是用小人物說(shuō)大事，用小人物平凡的事論大理，用個(gè)人說(shuō)組織，用人人知道人人認(rèn)可、服氣的人和事來(lái)說(shuō)共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)自身建設(shè)必由之路的大事、大的發(fā)展趨勢(shì)，每名共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的平凡而偉大表現(xiàn)的代表，張思德是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的雷鋒，雷鋒是和平年代的張思德。

“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持為人民服務(wù)這個(gè)黨的“唯一宗旨”問(wèn)題。用一首歌詞的話說(shuō)，“我不知道你們是誰(shuí)，但我知道你們?yōu)榱苏l(shuí)”，只要把為什么人的最根本問(wèn)題解決了，其它問(wèn)題就都好辦了，黨的先進(jìn)性和純潔性就有了最堅(jiān)實(shí)最可靠最根本的保證，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可待。