在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

關(guān)于為人修學(xué)治校心得體會和方法一

黨章明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級有覺悟的先鋒戰(zhàn)士，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身?！睂τ谝笕朦h的青年人，首先要懂得黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，從向黨組織提出申請入黨的那天起，自覺樹立自我犧牲精神，為了黨和人民的利益，在需要的時候，不惜奉獻(xiàn)出自己的一切。同時，應(yīng)當(dāng)牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨是黨的性質(zhì)的體現(xiàn)和根本要求，把實(shí)現(xiàn)黨的宗旨同自己的學(xué)習(xí)、工作和思想改造緊密結(jié)合起來。作為一個黨員，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，掌握更多更有用的建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的本領(lǐng)，真正能夠代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;認(rèn)真學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀文化和具有時代性、民族性的中國優(yōu)秀文化，真正能夠代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，腳踏實(shí)地地做好各項(xiàng)工作，勤勤懇懇為人民服務(wù)，敢于犧牲自己的一切，做一個黨和國家需要的、人民滿意的共產(chǎn)黨員，為社會的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

共產(chǎn)黨員要不惜犧牲個人一切，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，就必須有自我犧牲精神。共產(chǎn)黨員的自我犧牲精神，就是為了黨和人民的利益，為共產(chǎn)主義崇高事業(yè)，毫不猶豫地奉獻(xiàn)出自己的一切，乃至犧牲自己的生命也在所不惜。這種犧牲精神，是共產(chǎn)黨人最可貴的思想品格，是全心全意為人民服務(wù)的核心問題，是共產(chǎn)黨員具備共產(chǎn)主義覺悟的表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員同非黨員相比，在任何時候都必須為了國家和人民的利益犧牲個人利益，共產(chǎn)黨員的稱號之所以光榮就在于此。在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命先烈和老一輩無產(chǎn)階級革命家，他們那些感人肺腑、催人淚下的英勇事跡，就是自我犧牲精神的體現(xiàn)。在和平建設(shè)時期，許許多多的共產(chǎn)黨員，不怕苦、不怕累，為建設(shè)社會主義國家，犧牲了個人的一切。他們是中國共產(chǎn)黨本質(zhì)的體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨員的楷模。正是由于這些千千萬萬的共產(chǎn)黨員發(fā)揚(yáng)了自我犧牲精神，才換來了我們今天的幸福生活。

在建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的今天，共產(chǎn)黨員的自我犧牲精神不僅沒有過時，而且要得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。在和平建設(shè)的新形勢下，共產(chǎn)黨員犧牲生命畢竟是極少數(shù)，但同樣經(jīng)常面臨著處理好個人利益與集體利益關(guān)系的考驗(yàn)，得與失乃至生與死的考驗(yàn)。當(dāng)個人利益與人民利益發(fā)生矛盾的時候，共產(chǎn)黨員必須自覺地、無條件地犧牲個人利益，維護(hù)人民群眾的利益。這是檢驗(yàn)每一個共產(chǎn)黨員是否真正為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的根本問題，也是一個非常現(xiàn)實(shí)的問題。在這個問題上，每一個共產(chǎn)黨員都必須做出鮮明的回答和正確的選擇。

(二)正確處理好利益關(guān)系，堅(jiān)持黨和人民利益高于一切

正確對待個人利益，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切是處理個人利益同黨和人民利益關(guān)系的基本準(zhǔn)則。共產(chǎn)黨員要正確處理國家、集體和個人三者利益的關(guān)系，把國家和集體的利益放在首位，當(dāng)個人利益與之相沖突時，應(yīng)當(dāng)無條件地放棄個人利益，堅(jiān)決維護(hù)國家和集體的利益。決不能為了個人的利益損害國家和集體的利益。當(dāng)然，黨員也是生活在現(xiàn)實(shí)社會中的人，也希望過幸福美好的生活，對黨員的正當(dāng)利益必須維護(hù)，決不能借口奉獻(xiàn)，讓那些不謀私利的人長期處在吃虧的位置。

在社會主義初級階段，人民群眾的根本利益是一致的，但是，人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。正確處理國家、集體和個人三者利益之間的關(guān)系，在維護(hù)最大多數(shù)人利益的前提下，維護(hù)不同階層和不同方面群眾的利益，要求我們要根據(jù)實(shí)際的需要，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，提出新理論，制定新政策。例如，在經(jīng)濟(jì)利益多樣化的新的歷史條件下，廣大群眾的合法權(quán)益、民主權(quán)利和精神文化需要等，都需要加大維護(hù)和滿足的力度;在廣大人民整體生活水平達(dá)到小康的同時，尚有很多農(nóng)村貧困人口的溫飽問題沒有得到解決，貧困地區(qū)的面貌尚未得到根本的改變，需要進(jìn)一步做好扶貧攻堅(jiān)工作;在糧食增產(chǎn)的情況下，廣大農(nóng)民的收入增長卻十分緩慢，要盡快增加農(nóng)民收入，提高他們的生產(chǎn)積極性;新加入工人隊(duì)伍的青年農(nóng)民以及農(nóng)村流動勞動力的合法權(quán)益往往容易受到侵害，要關(guān)心他們的疾苦，幫助他們學(xué)會用法律的武器維護(hù)他們自身的合法權(quán)益，等等。這就要求黨員必須緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，緊密結(jié)合生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革，緊密結(jié)合人民群眾對提高物質(zhì)文化生活水平的要求，不斷改進(jìn)工作方式和工作方法，進(jìn)一步處理好各種關(guān)系。

(三)明確黨員的權(quán)利與義務(wù)，樹立為人民服務(wù)的價值觀和人生觀

為人民服務(wù)的人生觀、價值觀是共產(chǎn)黨員自覺實(shí)踐黨的根本宗旨的思想基礎(chǔ)。只有樹立了這種人生觀、價值觀，才能一心為人民，一切為人民，克己奉公，無私奉獻(xiàn)。作為黨員，就必須承認(rèn)并努力實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，不但要向黨作出為人民服務(wù)的承諾，更要履行為人民服務(wù)的義務(wù)。每個黨員為人民服務(wù)的行為，都會換來一方或一部分百姓對黨的信賴、愛戴和擁護(hù)，能使黨的執(zhí)政基礎(chǔ)不斷鞏固。從這個意義上說，為人民服務(wù)不只是黨員的一般義務(wù)，更是黨員的政治義務(wù)。黨的紀(jì)律是促進(jìn)黨員履行義務(wù)的重要保證，沒有義務(wù)就沒有權(quán)利，權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，要行使黨員的權(quán)利，就必須履行黨員義務(wù)。那種只講權(quán)利，不履行義務(wù)的黨員必然會受到黨內(nèi)法規(guī)的懲罰，否則，為人民服務(wù)的實(shí)踐就會打折扣，黨的群眾基礎(chǔ)就會受到損害。一些黨員干部之所以走上違法亂紀(jì)、以權(quán)謀私的邪路，也首先是從人生觀、價值觀上打開了缺口。因此，只有牢固樹立并努力實(shí)踐為人民服務(wù)的人生觀、價值觀，才能做一名合格的共產(chǎn)黨員。

關(guān)于為人修學(xué)治校心得體會和方法二

<>

１、自學(xué)本課的生字，結(jié)合上下文理解重點(diǎn)詞語的含義。

２、借助相關(guān)資料，理解課文內(nèi)容，使學(xué)生受到革命人生觀的教育。

３、深入閱讀理解，體會文章逐層展開論述的思路。

４、背誦自己喜歡的段落。

<>

為人民服務(wù)是我們都熟悉的一句話，這句話是誰在什么情況下提出來的？它究竟蘊(yùn)含著什么深刻含義？對于六年級的小學(xué)生來說，這是一個比較深刻的內(nèi)容。

<>

本文是一篇演講辭，屬論說文范疇。文章論點(diǎn)鮮明，論述縝密，層層深入，是對學(xué)生進(jìn)行良好革命人生觀教育的良好教材。但由于文章內(nèi)容背景距離學(xué)生生活實(shí)際較為遙遠(yuǎn)，對于學(xué)生理解課文內(nèi)容有一定難度。教學(xué)中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生收集整理與文章寫作背景相關(guān)的信息資料，同時準(zhǔn)確把握議論文在小語教材中首次出現(xiàn)的特點(diǎn)，也是確保教學(xué)成功的關(guān)鍵。

<>

讀、議、畫、悟多種手段運(yùn)用，理解課文的論述美。

<>

１、結(jié)合寫作背景，理解課文中含義深刻的語句。

２、了解議論文的基本特點(diǎn)，體會作者圍繞中心逐層論述的思路。

<>

了解文章的寫作背景，理解為人民服務(wù)的深刻含義。

<>

１、收集張思德及文章寫作背景資料。

２、收集議論文寫作的相關(guān)文學(xué)常識材料。

<>

兩課時。

<>

<>

<>

１、初讀課文，自學(xué)生字新詞。

２、了解課文的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和收集處理信息的能力。

３、正確流利地朗讀課文。

<>

一、發(fā)談話，引出課題

你聽過為人民服務(wù)這句話嗎？對這句話你了解多少？

（挖掘?qū)W生已知，自然引入，利于找準(zhǔn)教學(xué)活動的切入點(diǎn)。）

二、初讀課文，整體感知

１、自讀課文：

圈點(diǎn)勾畫，學(xué)習(xí)生字新詞，結(jié)合上下文理解字詞含義。

２、再讀課文，對課文的內(nèi)容和體裁進(jìn)一步認(rèn)識：

⑴ 在充分讀文的基礎(chǔ)上，自由交流對文章中心內(nèi)容的理解，初步理清文章的層次。

⑵ 交流收集到的議論文寫作常識性材料，了解文章論述上的特點(diǎn)，通過讀書，加深體會。

（讀書是語文學(xué)習(xí)的根本所在，但讀書活動不是機(jī)械的照本宣科或簡單重復(fù)。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)讀書的目的性，在讀書中理解，在讀書中提高，在讀書中體驗(yàn)。）

３、練習(xí)正確流利地朗讀課文。

三、課堂練習(xí)

１、把文中出現(xiàn)的優(yōu)美詞句抄寫在積累筆記上。

２、填空，并體會這些句子的特點(diǎn)：

（ ）我們是為人民服務(wù)的，（ ），我們（ ）有缺點(diǎn)，（ ）不怕別人批評指出。（ ）是什么人，誰向我們指出（ ）行。

四、師生共同回顧，交流學(xué)習(xí)收獲

<>

<>

１、進(jìn)一步體會文章的思想內(nèi)容，受到革命人生觀的教育影響。

２、深入理解課文內(nèi)容，進(jìn)一步認(rèn)識課文是怎樣圍繞為人民服務(wù)這一中心展開論述的。

３、培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，閱讀理解的能力。

４、背誦自己喜歡的段落。

<>

一、回顧上節(jié)內(nèi)容，確定閱讀方向

１、通過上一節(jié)的學(xué)習(xí)，你對課文有了哪些了解？

２、作者圍繞為人民服務(wù)這一中心組織了哪些內(nèi)容？

二、自主研讀，合作交流，提高認(rèn)識

１、自讀課文，畫出自己喜歡的句段，深入理解，并說出自己的感受。

２、結(jié)合學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，教者可以適當(dāng)提示研討的問題。

如：你怎樣理解司馬遷的話？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的事例，談?wù)勀惆l(fā)現(xiàn)的為人民服務(wù)的人和事等。

（發(fā)揮學(xué)生的積極性和自主性，引導(dǎo)合作交流，既利于創(chuàng)造性地理解課文，又利于提高學(xué)生的能力。）

三、深讀背誦，升華理解

１、選擇自己喜歡的段落，練習(xí)朗讀背誦。

２、結(jié)合你對課文的理解和生活實(shí)際，談?wù)勀銓槿嗣穹?wù)的理解和體會。

四、課堂練習(xí)

１、把自己喜歡的詞句抄錄在積累本上。

２、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，并仿寫一句話：

（ ）我們是為人民服務(wù)的，（ ），我們（ ）缺點(diǎn)，（ ）不怕別人批評指出。

五、實(shí)踐活動

收集一些簡短的議論文，閱讀體會并嘗試動筆寫寫看。

<>

我們是為人民服務(wù)的，完全徹底 （提出論點(diǎn)）

不怕犧牲，像張思德那樣

為人民服務(wù)就要 不怕批評，只要就 （逐層論述）

不怕困難，團(tuán)結(jié)互助

開追悼會寄托哀思，團(tuán)結(jié)人民。 （發(fā)出號召）

關(guān)于為人修學(xué)治校心得體會和方法三

按照司群眾路線教育實(shí)踐活動安排，市場信息司第一、第二黨小組同志8月13日下午集中學(xué)習(xí)毛澤東同志發(fā)表的重要文章《為人民服務(wù)》和劉少奇同志《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》并交流了學(xué)習(xí)體會。

《為人民服務(wù)》是一篇演講稿，是毛主席1944年9月8日在中共中央警備團(tuán)追悼張思德的會議上所做的即興演講。要學(xué)習(xí)這篇文章，需要回顧這段歷史。張思德是四川人，1915年4月出生在儀隴縣的農(nóng)家。他18歲時也就是1933年參加紅軍，當(dāng)時是中國工農(nóng)紅軍第4方面軍，是張國燾、徐向前領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)。紅4方面軍根據(jù)地開始是在鄂豫皖，1932年第四次反圍剿失利后，紅4方面軍沿四川轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜南。張思德是在路上加入紅軍的，經(jīng)歷了長征。在長征途中，他曾兩度經(jīng)過人跡罕到的雪山草地，歷盡千辛萬苦。1937年，張思德同志加入了共產(chǎn)黨，那時能入黨一定是有軍功，他在一次反六路圍攻的戰(zhàn)斗中，右腿兩次負(fù)傷仍沖入敵陣，繳獲敵人兩挺機(jī)槍。當(dāng)時正是七七事變前后，之后我國進(jìn)入了抗日戰(zhàn)爭時期，當(dāng)時張思德所在部隊(duì)準(zhǔn)備開赴抗日前線。部隊(duì)中的老弱病殘人員留下來編成一個留衛(wèi)連，張思德身體患病被留下，任副班長，負(fù)責(zé)班里內(nèi)務(wù)衛(wèi)生。因?yàn)檫@位同志干得多說的少，這位同志一直默默無聞。6年后即1943年，張思德調(diào)到毛澤東身邊任警衛(wèi)。當(dāng)時《為人民服務(wù)》提到的“精兵簡政”得到執(zhí)行，1943年3月通過了《關(guān)于中央機(jī)構(gòu)調(diào)整及精簡的決定》，明確了“主席的最終決定之權(quán)”，中共實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。可想而知，這時選調(diào)的保衛(wèi)黨的領(lǐng)袖毛主席的警衛(wèi)需要多強(qiáng)的綜合素質(zhì)。張思德是個非常低調(diào)的同志，把平凡的事做得兢兢業(yè)業(yè)。黨讓干啥就干啥，開荒、種地、喂豬、養(yǎng)雞、紡線、燒炭……干一行、愛一行、專一行、干好一行。他有三個一絕：燒炭一絕，當(dāng)?shù)乩习傩諢桓G炭要用十來天，而他僅用七八天就搞定；打草鞋一絕，一宿打三雙，追悼會上干部戰(zhàn)士加老百姓一千多人好多人腳上穿的都是張思德給編得草鞋；做事“不掉鏈子”，領(lǐng)導(dǎo)或別人交辦的事寧可自己扒層皮掉塊肉，也確保按時按質(zhì)按量完成。當(dāng)上班長后，因?yàn)榫喨藛T需要，就去做站崗放哨的戰(zhàn)士了。當(dāng)時中央機(jī)關(guān)冬季采暖是個問題，1944年既是盟軍諾曼底登陸的日子，也是延安整風(fēng)的后期。這年夏天，張思德到安塞縣燒炭，窯洞突然塌方，張思德被砸埋在窯中，時年29歲。他犧牲后3天，中央直屬機(jī)關(guān)在延安鳳凰山腳棗園操場上為他舉行了約千人的追悼會，毛主席親筆寫了“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础薄Ｏ挛?時以后，毛主席邁著沉重的步子走上祭臺，作了題目是《為人民服務(wù)》的演講。

在新民主主義革命時期傷亡的同志不計其數(shù)，在非常時期甚至每天都數(shù)以千計，這次追悼會的召開，是為了一名普通戰(zhàn)士，體現(xiàn)了其特別之處。黨的領(lǐng)袖在每天舉重若輕的處理繁重事務(wù)的同時，舉輕若重的如此關(guān)心一個普通黨員和戰(zhàn)士，遠(yuǎn)不止是出于私人感情，肯定是一棋多用，借機(jī)倡導(dǎo)著他的價值導(dǎo)向，表達(dá)出人人平等、無論在什么崗位都是為人民服務(wù)的普世情懷。毛主席后來倡導(dǎo)宣傳的“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，也是如此。

結(jié)合全文談?wù)勛约旱捏w會?！拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊(duì)伍中的一個同志。”開宗明義講了共產(chǎn)黨是啥要干啥。是啥？是革命的隊(duì)伍，要干啥？一個“完全”、一個“徹底”，就是為人民服務(wù)。除了這件事共產(chǎn)黨沒有任何別的事，沒有任何自己的私利可圖，離開了這件事，共產(chǎn)黨就失去了產(chǎn)生、存在和發(fā)展的必要性和價值。這一段講清了一個關(guān)系，仆人與主人的關(guān)系；講清了一種價值，共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)產(chǎn)生存在發(fā)展必要性的社會價值。

“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！敝v了人的生死觀價值觀人生觀問題，死亡永遠(yuǎn)是最具有宗教意義的，把為人民服務(wù)和死亡聯(lián)系起來，既有悼念意義，也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)的純粹性。人總是要死的，但死的意義有不同。張思德短暫人生似乎是吃虧了，但他不怕吃虧樂意吃虧勇于吃虧的人格人品卻在人們心中留下了一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑，成為黨和人民世代敬仰的光輝典范。

“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！熬喺边@一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊(duì)伍就一定會興旺起來?！边@講的是為人民服務(wù)對象的普適性，江澤民同志“三個代表”思想中的“代表最廣大人民的根本利益”，也表達(dá)出了類似的含義。

“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助?！边@段話講清了一個意義，度量衡和指南針的意義。講清了一種價值，民主對于黨和國家及各方面工作所具有的決定性作用的價值。一個單位一個組織一個地方的工作質(zhì)量咋樣，最權(quán)威的評判人是人民群眾。老百姓是秤砣，標(biāo)準(zhǔn)在老百姓手里掌握著，由他們來對你進(jìn)行總的驗(yàn)收是否合格。同時也倡導(dǎo)了自己的奉獻(xiàn)價值觀，去年在東湖賓館梅嶺1號參觀時，我們看到1970年代毛睡覺時仍僅鋪蓋摞滿了補(bǔ)丁的一條或多條毛巾被，就覺得毛主席的為民價值觀是一脈相承永不動搖的。

“今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團(tuán)結(jié)起來?！边@是毛主席解釋為什么舉辦這個追悼會，因?yàn)閼?zhàn)爭中傷亡的同志不計其數(shù)。最后一句話“使整個人民團(tuán)結(jié)起來”非常關(guān)鍵，開追悼會不是目的，是方法是手段，目的是使人民團(tuán)結(jié)起來認(rèn)識自己的利益并且跟著共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)自己的利益而斗爭，這是毛主席的良苦用心所在。

關(guān)于為人民服務(wù)，大家結(jié)合個人實(shí)際和生活、工作體驗(yàn)，就解決好為什么人服務(wù)問題、個人利益與“為人民服務(wù)”的關(guān)系問題、服務(wù)的動力機(jī)制和服務(wù)者的擇優(yōu)汰劣機(jī)制問題、服務(wù)質(zhì)量的評價機(jī)制問題；建立完善的處罰體系等多個方面問題進(jìn)行了交流思考。有同志認(rèn)為，毛主席強(qiáng)調(diào)了一種原生態(tài)的服務(wù)理念：一要在國內(nèi)具有普遍指導(dǎo)意義，普遍適用；二要在人類共有共需政治文明“普遍價值”基礎(chǔ)上去為人民服務(wù)；三要培養(yǎng)黨員干部、公職公務(wù)員對自己衣食父母老百姓有這種不嫌棄的感情；四要從老百姓的家常事、身旁事、小事身上事做起；五要把更多人財物投向最大多數(shù)基層老百姓，對如何為民開展好服務(wù)的指導(dǎo)非常具體。

毛主席的良苦用心是用小人物說大事，用小人物平凡的事論大理，用個人說組織，用人人知道人人認(rèn)可、服氣的人和事來說共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)自身建設(shè)必由之路的大事、大的發(fā)展趨勢，每名共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的平凡而偉大表現(xiàn)的代表，張思德是戰(zhàn)爭年代的雷鋒，雷鋒是和平年代的張思德。

“群眾路線教育實(shí)踐活動”實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持為人民服務(wù)這個黨的“唯一宗旨”問題。用一首歌詞的話說，“我不知道你們是誰，但我知道你們?yōu)榱苏l”，只要把為什么人的最根本問題解決了，其它問題就都好辦了，黨的先進(jìn)性和純潔性就有了最堅(jiān)實(shí)最可靠最根本的保證，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可待。