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漢語語法修辭心得體會和感想 漢語語法修辭心得體會和感想怎么寫(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 19:56:21 頁碼:10
漢語語法修辭心得體會和感想 漢語語法修辭心得體會和感想怎么寫(三篇)
2022-12-22 19:56:21    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對于漢語語法修辭心得體會和感想一

您好!

我是,是xx同學(xué)的對外漢語老師,xx同學(xué)是我最欣賞的學(xué)生。她最吸引我的是她的學(xué)習(xí)天賦與上進心,她是我見過的最聰明的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績卓著,日常表現(xiàn)與考試成績同樣突出。更為難得的是她從不妄自尊大、自以為是,依舊刻苦地對待每一項學(xué)習(xí)任務(wù),力爭成為整個團隊中的最佳。體現(xiàn)了她對自己和愛她的人負責的態(tài)度,這是我很看著她的原因。

中國有句俗話:“梅花香自苦寒來”,經(jīng)過她持之以恒地付出,她的語言表達能力、活動的組織能力、與人的溝通能力、獨立研究能力都非常優(yōu)秀。特別是對英語,她具有天生的天賦與逐漸培養(yǎng)起的熱情,而我知道,她的對外漢語成績非常高,并在我校舉辦的各項競賽中都有不俗表現(xiàn)。能在貴公司工作,是她的目標,為此她早已經(jīng)作好了十足的準備。

錄取他將是您的正確選擇!請相信,給她一個機會,結(jié)果遠遠比我所說的好。

此致

敬禮

推薦人:

x年x月x日

對于漢語語法修辭心得體會和感想二

生成新詞語的社會文化因素分析

摘要:“猛料”是近年來生成的新詞語。它的生成除了有語言內(nèi)部因素的作用外,從社會語言學(xué)的角度看,也有明顯的社會文化因素的影響。從新詞語“猛料”的個案分析來看,社會文化因素對生成新詞語的影響,有助于我們更深刻地理解傳統(tǒng)文化以及語言與社會文化的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:猛料;烹飪術(shù)語;飲食文化;民族思維

“猛料”是近年來在新聞媒體,特別是在報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)中廣泛使用的一個新詞語。它最初作為一個烹飪術(shù)語出現(xiàn),指“強烈有力的烹飪輔料”;后引申為一個新聞術(shù)語,指“能引起強烈反響的新聞消息”。

北京語言大學(xué)李潤生先生在《新聞術(shù)語“猛料”的意義及其變化》一文中,從語義學(xué)的角度論述了“猛料”這一新詞語出現(xiàn)的語言內(nèi)部因素的作用,但從社會語言學(xué)角度來思考,這一新詞語的產(chǎn)生與詞義引申變化,還有語言外部因素——社會文化的影響。

一、民族傳統(tǒng)文化的孕育

從最初語義看,“猛料”屬于飲食文化的烹飪詞匯。在中國,飲食文化歷史悠久,并伴隨形成較高的烹飪技術(shù)和完備的五味調(diào)和理論及實踐。如表示烹飪方法的術(shù)語,就多達燒、烤、煎、炙、爆、焙、炒、蒸、熘、燉、涮、腌等十多個。商周的《禮記o內(nèi)則》就記載:“凡膾,春用蔥,秋用芥;豚,春用韭,秋用蓼;脂用蔥,膏用韭;三牲用艾,和用毓,獸用梅?!卑l(fā)展到現(xiàn)在,中國烹飪采用的調(diào)味品多達五百多種,幾大特色菜系:魯菜、川菜、湘菜、粵菜等,用“料”調(diào)出的味是這些菜系獨有的標志,用以命名這些調(diào)味料及其味道的詞語極其豐富繁雜,“料”在飲食文化詞匯中占有越來越重要的作用。顯然。傳統(tǒng)飲食文化孕育了豐富的和“料”有關(guān)的詞匯。

薩丕爾說:“語言不能脫離文化而存在?!边@種語義聯(lián)系反映了新詞語“猛料”與中國傳統(tǒng)的`飲食文化是一脈相承的。在已有“作料”的基礎(chǔ)上出現(xiàn)“猛料”,是現(xiàn)代人們對烹飪調(diào)料進一步認識和飲食文化發(fā)展的結(jié)果,如羅常培先生所說的:“語義發(fā)展史與社會生活經(jīng)濟、環(huán)境的發(fā)展分不開?!币虼?,是民族傳統(tǒng)飲食文化孕育了新詞語“猛料”的生成。

二、傳統(tǒng)民族思維的構(gòu)造

如果說民族傳統(tǒng)飲食文化是新詞語“猛料”產(chǎn)生的土壤的話,那么民族傳統(tǒng)思維是其產(chǎn)生和詞義變化的種子。洪堡特說:“語言是精神的產(chǎn)物和思維的手段?!蔽覀兛蓮膬蓚€方面來思考一下:一是作為烹飪術(shù)語時,“猛”與“料”兩個語素相結(jié)合的思維;二是后來作為新聞術(shù)語時,從烹飪術(shù)語轉(zhuǎn)變到新聞術(shù)語的引申轉(zhuǎn)變的思維。

“猛”是現(xiàn)代漢語中有很強能產(chǎn)力的語素,基本義是強烈、有力,與“料”結(jié)合組成偏正關(guān)系修飾“料”,突出強調(diào)了烹飪作料的強烈有力的味道。這一語素組合,與我國注重烹飪和調(diào)味的傳統(tǒng)飲食文化是分不開的,其思維就源于民族傳統(tǒng)飲食文化對作料的深刻認識而形成的中華民族獨特的用味覺來體驗和認識飲食的思維。這種思維,甚至擴大到了觀察和認知其他的許多領(lǐng)域,并形成傳統(tǒng)的民族思維認知模式。

事實上的確如此,李波在《“吃垮”中國——中國飲食文化反思》中就說:“中國人是靠味覺在認知自己、認知同類、認知這個世界,也是通過味覺來表達這個世界。味覺是中國人的存在方式和人生理想,味覺就是一切?!彪m然李先生言過其實,但也說明了中華民族用味覺思維來觀察和認知的事實。這也可以用漢語語言作為佐證,在漢語詞匯中,表味覺的這個“味”字大量修飾人生、人情、工作、文章等廣大領(lǐng)域。如:人生百味、人情味、工作沒味、文章有韻味等等。這些短語表明,“味覺思維”早已超出飲食范圍而擴大到其他領(lǐng)域,是我國民族觀察和認知人、自然等許多領(lǐng)域的思維方式之一。

那么,在這種傳統(tǒng)民族思維的影響下,新詞語“猛料”自然會從烹飪術(shù)語過度到新聞術(shù)語。

三、現(xiàn)代個性社會的催化

如果說民族傳統(tǒng)文化和思維是新詞語“猛料”產(chǎn)生和詞義引申變化的土壤和種子的話,那么現(xiàn)代個性社會就是其生長的催化劑。

從新詞語“猛料”的出現(xiàn)到現(xiàn)在不過五六年,相對于上文談到的歷史悠久的傳統(tǒng)飲食文化來說,它不應(yīng)該出現(xiàn)這么晚;相對于“猛料”詞義引申變化的時間來說,它又是這么快。這就說明還有另外一個影響新詞語“猛料”形成和詞義引申變化的因素:現(xiàn)代個性社會。

對于漢語語法修辭心得體會和感想三

現(xiàn)代漢語教學(xué)述評論文

一、激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生分析、運用語言的能力

我們認為,現(xiàn)代漢語課程的教學(xué)目標在于培養(yǎng)學(xué)生理解、分析和運用現(xiàn)代漢語的能力以及初步的語言研究能力,提高學(xué)生語言修養(yǎng)?,F(xiàn)代漢語有助于學(xué)生提高對母語的認識,使之系統(tǒng)化,增強按語言規(guī)律辦事的自覺性,使他們在語言運用中既能“匡謬正俗”,又能求異創(chuàng)新,為他們將來從事語言文字工作、語文教學(xué)和語言研究工作打下較為堅實的基礎(chǔ)。現(xiàn)代漢語課程面向的是高等學(xué)校漢語言文學(xué)和相關(guān)專業(yè)的一年級學(xué)生,他們經(jīng)過高中的學(xué)習(xí),大多一開始認為現(xiàn)代漢語就是中學(xué)語文的重復(fù),也有的認為現(xiàn)代漢語就是我們的母語,沒必要重視,因而對這門課程提不起興趣。俗話說“興趣是最好的老師”,這就要求教師仔細研讀教材,積極捕捉、整理、分析各種各樣活的語言事實,不斷補充、完善授課內(nèi)容。課堂上,盡量用富有時代感,具有針對性的實例,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,將現(xiàn)代漢語中枯燥抽象的理論趣味化,加深學(xué)生對知識的理解。比如在講解詞匯時,可以盡量多舉一些學(xué)生身邊的實例,讓他們參與其中討論、辨別,選擇最準確、貼切的詞語表達。語言是隨著社會發(fā)展變化而變化的,其中最顯著的就體現(xiàn)在詞匯上,“神馬都是浮云”、“有木有”等網(wǎng)絡(luò)詞語產(chǎn)生的原因何在,又為何會普及開來,這些問題都可以讓學(xué)生各抒己見,教師做引導(dǎo)、總結(jié)。漢語詞匯豐富,同樣的意思可以用不同的詞語來表達,比如以稻米為主食的南方,稻谷叫“谷”,脫殼的叫“米”,煮熟的叫“飯”;而在北方,稻谷叫“稻子”,脫殼的叫“大米”,煮熟的叫“米飯”。

也可以給出一個詞,讓不同方言區(qū)的同學(xué)分別說一說家鄉(xiāng)方言的表達,比如北京話“一個蘋果”,量詞用“個”,蘇州話用“只”,福建、廣州話叫做“一粒蘋果”。這些在講課的時候適當補充,讓學(xué)生時刻體驗活的語言就在自己身邊。學(xué)習(xí)文字時,將漢字與文化結(jié)合起來。因為語言不僅是人類最重要的交際工具,也是文化的載體。分析漢字的造字法,可以通過有趣的例子將理論形象地講解。如“貝”字做偏旁的漢字,多和錢財有關(guān),這是因為古人曾用“貝殼”充當貨幣商品。又如從“取”的甲骨文字形可以看出是用手拿耳,古人打獵或打仗用手拿左耳作為立功的憑證。從“男”“、女”的造字上,可以看出古代男女不平等的歷史事實。也可以適當穿插字謎、拆字、填字的游戲,寓教于樂,讓課堂變得生動活潑。掌握基礎(chǔ)的語言知識,靈活創(chuàng)新,開闊眼界。現(xiàn)代漢語教學(xué)目標主要在于學(xué)生能夠運用語言,學(xué)會分析語言現(xiàn)象,并具有一定的語言研究能力。學(xué)生不僅要學(xué)會語言知識,更要具備一定的分析能力,要知其然并知其所以然。充分發(fā)揮語言工具的作用,將其應(yīng)用于社會生活的各個方面,而不是僅僅讓學(xué)生死記硬背,那樣只能將理論僵化,無益于學(xué)生理解和掌握。

引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用,比如講到規(guī)范用字,可以提前讓學(xué)生搜集身邊或見到的不規(guī)范現(xiàn)象,并分析其優(yōu)劣。學(xué)習(xí)修辭時,選取名家經(jīng)典語段,仔細推敲、分析,使學(xué)生學(xué)會遣詞造句,形成較好的表達效果?,F(xiàn)代漢語課堂在教授漢語知識的同時,也要注意培養(yǎng)學(xué)生一定的語言研究素養(yǎng)。大膽質(zhì)疑,小心求證,產(chǎn)生一種問題意識?!氨M信書不如無書”,引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑,永遠站在問號的前面。如發(fā)現(xiàn)與語言事實不符的情況,及時指出并分析。讓學(xué)生帶著疑問進入課堂,積極思考。能夠從平時的語言事實中,發(fā)掘出隱藏在背后的規(guī)律。比如“他的老師當?shù)煤谩蹦苷f,而“他的教師當?shù)暮谩币话悴贿@樣表達,這其中的原因何在?又如在“把+名詞+動詞重疊”的結(jié)構(gòu)中,“把桌子擦擦”、“把書讀讀”、“把馬溜溜”,都是適當?shù)谋磉_,而“把桌子買買”、“把書借借”、“把馬騎騎”卻一般不這樣說。這其中的規(guī)律又是怎樣的,可以讓學(xué)生搜集類似語料,歸納分析,從而得出答案。

二、理論聯(lián)系實際,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力

語言理論是一個靜態(tài)的知識體系,但語言能力的培養(yǎng)卻是一個動態(tài)的過程,需要不斷用實踐去培養(yǎng)和強化。理論的終極目的就是指導(dǎo)實踐,現(xiàn)代漢語也一樣。它除了要求老師的課堂講授之外,還需要學(xué)生參與進來,成為實踐主體,發(fā)揮能動性積極主動地將知識轉(zhuǎn)化為能力。將書本上的理論切實地和社會生活聯(lián)系起來,激勵質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,這樣才能讓學(xué)生更好地理解掌握所學(xué)知識,不斷地提高語言素養(yǎng)。從形式上來劃分,現(xiàn)代漢語分為書面語和口語,在教學(xué)上兩者應(yīng)該兼而有之。然而在具體教學(xué)過程中,由于課時有限、教學(xué)內(nèi)容繁多、教學(xué)觀念守舊等因素影響,現(xiàn)代漢語課大多是沿襲學(xué)習(xí)理論知識為主、實踐教學(xué)為輔的模式教學(xué),就形成了重視書面語教學(xué),而忽略口語訓(xùn)練的局面。學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),盡管試卷成績良好,卻不能流利地表達。

常見的是有的學(xué)生回答問題語句不通,思路混亂,有的學(xué)生普通話表達還不過關(guān),有的學(xué)生經(jīng)常帶有“然后”、“就是說”等的口頭禪,因此為了全面提升學(xué)生的語言素養(yǎng),進行專門的口語訓(xùn)練是十分必要的?!耙谎詥拾?,一言興邦”,口語表達在社會生活中發(fā)揮著巨大的作用。首先要讓學(xué)生樹立自覺口頭訓(xùn)練的意識。生活中我們每天要與人交際,幾乎天天都在使用語言,當與別人交談時,要注意分析別人的語言,有意識地積極調(diào)整自己的語言行為,便于人與人之間的順利交際。其次,開展“今日我主場”的課前3分鐘演講活動。每節(jié)課前可以讓同學(xué)圍繞指定話題或自備話題,進行3分鐘的演講。從音、義、技來要求學(xué)生,逐步實現(xiàn)讓每一個學(xué)生都能流暢地表達。音主要從發(fā)音、吐字、語調(diào)、節(jié)奏來把握,克服學(xué)生吞吞吐吐,糾正學(xué)生的不規(guī)范發(fā)音,能夠做到發(fā)音吐字清清楚楚,易于讓人明白。義主要是演講的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上,要求結(jié)構(gòu)清晰、主旨明確、內(nèi)容豐富。技就是演講的技術(shù)性,要求學(xué)生注意站姿、眼神交流和手勢語等的運用,克服膽怯心理,得體大方,形成自信從容的交際風(fēng)度。我們所學(xué)的語言知識對于說話和寫作大有裨益,教師要及時更新授課語言,結(jié)合生動新穎的語料,將語言教學(xué)與社會、時代、生活緊密結(jié)合起來。在教授文字的時候,有許多關(guān)于國家新時期的語言文字工作方針、政策,其中就有和社會緊密相關(guān)的語言運用上的規(guī)范化問題等,不僅要讓學(xué)生了解相關(guān)的政策法規(guī),同時也要讓他們參與其中。比如可以開展社會用語規(guī)范調(diào)查,街巷名稱、廣告標語、報刊雜志上使用語言等等都是鮮活的素材,然后撰寫調(diào)查報告,開展討論。

這樣學(xué)生既掌握了知識,也鍛煉了調(diào)查、分析問題的能力。在語音教學(xué)上,要注意糾正學(xué)生固有的不準確的發(fā)音習(xí)慣,讓他們從意識上注意自己的發(fā)音。很多學(xué)生認為聲母、韻母等內(nèi)容是再熟悉不過的了,大不必在課堂上再來學(xué)習(xí)。殊不知我們不僅要學(xué)會發(fā)音,還要通過與不同語系的語音的對比,對其產(chǎn)生規(guī)律性的認識。也有的同學(xué)受方言音的影響,個別發(fā)音總是出錯,這就要及時糾正和鼓勵學(xué)生,讓他們掌握正確的發(fā)音方法,多加練習(xí)。通過音頻的播放,讓學(xué)生掌握準確發(fā)音,也可以讓學(xué)生做示范朗讀,互相比較,共同提高。在詞匯和語法教學(xué)上,可以開展不同形式的討論會、辯論等活動,讓學(xué)生在討論中對問題產(chǎn)生深刻的理解。比如,“整”、“忽悠”等東北方言詞,逐步滲透到日常生活中來,這說明了什么問題,可以以此為論題展開討論,從中能使學(xué)生更加明確方言與普通話的關(guān)系。同音詞、多義詞是兩個容易混淆的概念,兼語句和主謂短語作謂語的句子也很難分辨,讓學(xué)生展開討論,如何分辨,積極思考,教師加以點撥,這樣比起單純的教授效果要好得多。語言理論需要語言事實來支撐,語言事實也需要理論來指導(dǎo)。只有將兩者巧妙結(jié)合起來,才能讓學(xué)生真正認識到語言理論的價值,變被動接受為主動學(xué)習(xí)。課外還可以組織各種主題的興趣研究小組,比如“漢語方言研究”、“漢語詞匯研究”、“社會用語”等,集中組織,圍繞主題開展研討,積極開展提高語言運用的實踐活動,從中得到語言實踐能力的鍛煉。如開展推廣普通話活動,使語音教學(xué)為推廣普通話服務(wù),還可以組織學(xué)生到校報社、網(wǎng)站進行文字校對的相關(guān)實踐,組織各種主題形式的演講、辯論、朗誦等活動。這些實踐活動,讓學(xué)生充分認識到了語言課的重要性和實用性,并從中得到很好的語言綜合能力的鍛煉。綜上所述,現(xiàn)代漢語教學(xué)要切實將語言素養(yǎng)成為首要教學(xué)目標,發(fā)揮學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生分析、運用語言的能力和語言實踐能力。

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