遵守憲法跟黨走心得體會及感悟 做憲法的心得體會(8篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于遵守憲法跟黨走心得體會及感悟一

大家好

一、憲法的重要性

憲法是國家的根本大法，規(guī)定了我國的國體和政體，具有最高的法律效力，是各項立法的依據(jù)，是治國安邦的總章程，是保持國際統(tǒng)一、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和長治久安的法律基礎(chǔ)。我國現(xiàn)行憲法是社會主義性質(zhì)的憲法，準確、及時、全面地反映了作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨的各項政治主張和執(zhí)政理念。

二、積極推進法治建設(shè)

認真貫徹依法治國基本方略，不斷推進科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法和全民守法。在堅持和維護國家法治統(tǒng)一的前提下，從實際出發(fā)，圍繞保證憲法和國家法律的實施，推進科學(xué)發(fā)展，保障人民基本權(quán)利，扎實推進科學(xué)立法、民族立法、不斷提高立法質(zhì)量。

三、新部署及新要求

黨的高舉中國特色社會主義偉大旗幟，對堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，推進社會主義民主法治建設(shè)提出了新的部署，提出了新的要求。我們要認真學(xué)習(xí)貫徹黨的精神，深入學(xué)習(xí)宣傳憲法，全面貫徹實施憲法。

1、要在學(xué)習(xí)貫徹黨的精神工作中繼續(xù)抓好對憲法的學(xué)習(xí)。通過對黨的精神和憲法的學(xué)習(xí)，增強貫徹實施憲法和推進依法治國的自覺性，在全社會機一部樹立憲法意識和憲法權(quán)威。同時要通過對憲法的學(xué)習(xí)，增強貫徹落實黨的精神的自覺性，增強堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度的自覺性。

2、通過貫徹落實黨的精神推動對憲法的全面貫徹實施。堅持中國特色社會主義制度和中國特色社會主義總布局，深化各項改革，完善社會主義市場經(jīng)濟體制，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推進科學(xué)發(fā)展。

四、學(xué)習(xí)的具體要求

1、通過學(xué)習(xí)提高了思想認識，增強了遵紀守法的自覺性。我深刻認識到，只有學(xué)習(xí)法律法規(guī)有關(guān)條文，熟悉規(guī)章制度對各環(huán)節(jié)的具體要求，才能做到很好的遵守規(guī)章制度，并且才有可能成為一名合格的員工。因此，熟練掌握法律法規(guī)的基本知識，學(xué)好各項規(guī)章制度，對我們的工作和生活具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實意義。

2、通過學(xué)習(xí)進一步掌握了學(xué)習(xí)方法，力求在理解和運用上下功夫。法律法規(guī)的學(xué)習(xí)不是一蹴而就，關(guān)鍵要靠長期的學(xué)習(xí)和積累，要有刻苦鉆研的精神，只有思想上認識到學(xué)習(xí)的重要性，才能真正在實踐中去學(xué)習(xí)，并自覺做一名遵紀守法的合格人員。在學(xué)習(xí)方法上，我認為要練習(xí)崗位重點學(xué)習(xí)，并做到學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合，學(xué)法與守法相結(jié)合。能在工作和生活中自覺做到不違章不違紀。

關(guān)于遵守憲法跟黨走心得體會及感悟二

第六屆全國學(xué)生學(xué)憲法講憲法活動練習(xí)題及答案（一年級）

我們身邊的規(guī)則

1、“沒有規(guī)矩，不成方圓”這句話是要我們（）。

a用正確的方法畫圓形（錯誤答案）

b用正確的方法畫方形（錯誤答案）

c懂規(guī)矩、守規(guī)則？（正確答案）

d不遵守規(guī)則（錯誤答案）

2、規(guī)則無處不在，比如交通規(guī)則和（）等。

a學(xué)習(xí)規(guī)則（錯誤答案）

b游戲規(guī)則（錯誤答案）

c比賽規(guī)則（錯誤答案）

d以上都對（正確答案）

3、下列哪種行為是不遵守規(guī)則的行為？（）

a在公共場所大聲喧嘩（正確答案）

b向老師禮貌問好？（錯誤答案）

c認真聽課（錯誤答案）

d紅燈停，綠燈行（錯誤答案）

4、我們身邊最嚴格的規(guī)則是（），不遵守就會（）。

a校規(guī)；被開除？（錯誤答案）

b法律；受到制裁？（正確答案）

c游戲規(guī)則；被批評（錯誤答案）

d體育規(guī)則；被淘汰（錯誤答案）

5、關(guān)于規(guī)則，下列看法正確的是（）。

a規(guī)則讓我們失去了自由（錯誤答案）

b規(guī)則保障了我們的正常生活？（正確答案）

c規(guī)則不重要（錯誤答案）

d規(guī)則不需要遵守（錯誤答案）

關(guān)于遵守憲法跟黨走心得體會及感悟三

自參加我所組織的執(zhí)行政治紀律和政治規(guī)矩的自查自糾活動以來，積極認真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的、xx屆三中全會的有關(guān)文件、系列重要講話以及所里下發(fā)的各種文件，并結(jié)合自身工作實際，深入細致地查找自己在維護黨中央權(quán)威、維護黨的團結(jié)、遵循組織程序、服從組織決定、管好親屬和身邊工作人員以及規(guī)范從事經(jīng)營活動等各方面存在的問題。

作為一名基層管理人員，除了深刻剖析存在問題及原因外，還應(yīng)該積極的提出切實可行的整改措施，切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，提高工作效率。

現(xiàn)將本人自查情況報告如下：

一、維護黨中央權(quán)威方面

本人時刻堅定的維護黨中央權(quán)威，在思想上、政治上、行動上時刻與黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，對黨中央的方針政策決不陽奉陰違自行其是。在任何場合，決不對黨中央的大政方針說三道四，決不發(fā)表同中央精神相違背的言論。

二、.維護黨的團結(jié)方面

本人堅定的維護黨的團結(jié)，在工作中堅持團結(jié)五湖四海、一切忠實于黨的同志、團結(jié)大多數(shù)，決不以人劃線和搞任何形式的派別活動。

三、遵循組織程序方面

本人嚴格遵循組織程序，對重大問題請求匯報，決不擅作主張和我行我素，決不超越權(quán)限辦事，決不任何形式的先斬后奏。

四、服從組織決定方面

本人堅決從組織決定，堅持遇到問題找組織、依靠組織，決不欺騙組織、對抗組織，決不搞非組織活動或跟組織討價還價。

五、管好親屬和身邊工作人員方面

嚴格遵守組織紀律，決不不允許親屬和身邊工作人員擅權(quán)干政、謀取私利、

不允許他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作，不允許他們利用特殊身份謀取非法利益。

六、規(guī)范從事經(jīng)營活動方面

嚴格遵守黨中央對規(guī)范從事經(jīng)營活動的若干規(guī)定，決不私自從事經(jīng)營活動或利用職權(quán)為親屬從事經(jīng)營活動提供便利條件，決不在領(lǐng)導(dǎo)干部之間利用職權(quán)相互為對方親屬從事經(jīng)營活動提供便利條件，決不在與我所有業(yè)務(wù)競爭關(guān)系或業(yè)務(wù)往來關(guān)系的企業(yè)投資、入股。

七、存在的主要問題

1、學(xué)習(xí)意識不強。本人對于工作和學(xué)習(xí)的思考不夠深入、不夠全面、不夠細致，常因工作繁忙或其他借口而放松學(xué)習(xí)和自我深造。時常缺乏系統(tǒng)、主動地學(xué)習(xí)，造成理想上逐漸缺乏多學(xué)習(xí)多研究多實踐的激情，事業(yè)心、責(zé)任感、緊迫感也不夠強。

2、工作要求不高。對自己缺乏高標準、高要求，在工作上存在過得去就行的思想，缺乏精益求精精神。對待工作有時不夠主動、積極，滿足于完成部門和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，未把工作做細、做實、做深。

3、創(chuàng)新意識不強。工作中，存在著因循守舊的觀念，習(xí)慣于按舊框框辦事，缺少創(chuàng)新意識。比較習(xí)慣于老套路、老辦法，憑自己的經(jīng)驗辦事，導(dǎo)致創(chuàng)新能力不強，往往對于一些新問題、新困難感到不適應(yīng)。

八、整改措施

隨著自查活動的不斷深入，通過對自身存在問題的排查，更加清醒地認識到自己存在的問題，也更加增強了我改正錯誤、提高自己思想素質(zhì)的信心和決心。在今后的工作中，我決心從以下幾方面進行改進：

1、加強政治理論學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。全面認真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的、xx屆三中全會的有關(guān)文件、系列重要講話以及公司下發(fā)的各種文件及的重要思想，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，熟練掌握和運用管理工作的相關(guān)政策和法律法規(guī)。

2、進一步改進工作作風(fēng)。以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作效率，腳踏實地、勤勤懇懇的完成各項工作任務(wù)，努力開拓工作新局面，努力做到克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛，破除平庸懶散，迎難而上，積極工作;對遇到的問題進行理性思考，深挖其中的規(guī)律性;從事物之間的種種聯(lián)系去分析和解決問題;根據(jù)個人具體情況和自身工作特點，不斷完善和提高自己，腳踏實地地投入到管理工作中去。

3、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新。一是想問題、辦事情，做決策都要堅持從實際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，不要憑主觀臆斷行事。二是要敢于講實話、真話，敢于聽實話、真話。重實際、辦實事、求實效，不搞形式主義，不擺花架子。三是創(chuàng)造性地工作，大膽地投身到工作實踐中去，在工作中勇于開拓創(chuàng)新、不墨守陳規(guī)、不固步自封、從實際出發(fā)，不斷探索真理、研究新問題、解決新問題，不斷總結(jié)和完善已有的經(jīng)驗，提出新思想、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。

4、注重“自我修養(yǎng)”，從“守紀律、講規(guī)矩”做起，牢固樹立紀律和規(guī)矩意識。經(jīng)過深入的自查自糾，結(jié)合本部門的職能職責(zé)，我會認真對待這次廉政自查自糾整改工作，在今后工作中，充分發(fā)揮主觀能動性，以改革創(chuàng)新的精神，不斷探索先進的方法，總結(jié)提煉員工和群眾經(jīng)驗，強化學(xué)習(xí)，完善機制，不斷提高服務(wù)工作的質(zhì)量和效率，認真執(zhí)行政治紀律和政治規(guī)矩的各項要求，認真做好各項工作。同時，更加嚴格的要求自己，克服松懈心理和懶散情緒，樹立嶄新的奮斗目標，保持旺盛的精力，積極肯干，吃苦耐勞，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻出自己的一份綿薄之力。

關(guān)于遵守憲法跟黨走心得體會及感悟四

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好。今天我演講的題目是：請把夢想放在你的肩上。

時光匆匆流轉(zhuǎn)，20--年就要過去了。在時光的打磨下，每一個人都會有著或多或少的變化，日漸成熟剛毅的臉龐，日漸匆忙堅定的腳步，日漸堅強勇敢的內(nèi)心;一路走來，撒落的會有辛勤的汗水，也會有不屈的淚水，它們會澆灌那深埋心底的種子，在荊棘中開出芬芳的花朵。

在我眼前，會經(jīng)常浮現(xiàn)往屆學(xué)生的影子，他們從一個個稚嫩的孩童，嘻嘻笑笑，從這兒邁進校門，用新奇而清澈的眼睛打量著一中，曾經(jīng)夢想中的校園;他們又都成長為獨立自主的成人，寬厚的脊背像一座座沉穩(wěn)的山，他們相約而去，從這兒邁出校門，壯懷激烈，奔赴新的夢想。他們的影子有時會和現(xiàn)在的你們面容重疊，這讓我看到，時光之河長流不息，夢想之路從不停歇。

我現(xiàn)在的學(xué)生正處高三，再過五個月，他們也會踏上前程，去追尋更高遠的夢想。我相信，他們會像歷屆學(xué)長們一樣，在這兒留下魚躍成龍的姿態(tài)，留下一段段光榮的追夢之路。在此，我想把和學(xué)生們關(guān)于夢想的交流與大家一起分享。

高一時，我曾對他們說：念念不忘，必有回響。莎士比亞曾說：人，因夢想而偉大。每一位學(xué)生在高一開學(xué)后，都會在關(guān)于夢想的主題班會中思考自己的未來。當你鄭重的寫上你的大學(xué)夢、人生夢，你認為那會成為現(xiàn)實嗎?那么現(xiàn)在你還能清楚的記得當時的答案嗎?你還有足夠的信心嗎?同學(xué)們，當我們在追夢的道路上一步一步走遠了，還能想起當初為什么而出發(fā)嗎?當我們在實現(xiàn)并超越自我的道路上一點一點走累了，還能想起將來為什么要走下去嗎?人生中有很多事情，但是，又有哪一件比夢想的實現(xiàn)更重要呢?同學(xué)們，讓夢想去引領(lǐng)你的腳步吧，它會像銅鼓帶領(lǐng)你穿越迷霧，沐浴陽光，即使風(fēng)塵仆仆，走來依然是一個英雄;讓夢想去引導(dǎo)你的抉擇吧，做你應(yīng)該做的，而非單純喜歡做的，去相信不屈不撓的努力，相信未來，并且創(chuàng)造未來。同學(xué)們，請握住你的夢想，念念不忘，它會一直用無聲的召喚，渴求你無畏的腳步。

高二時，我告訴他們：不忘初心，方得始終。因挫折與失意會很容易消磨掉人的志氣。但巴頓將軍說：一個人的成功，不是看他站立巔峰的高度，而是跌入谷底的反彈力。那反彈力會讓你擁有超凡的意志，會讓你聚積更大的能量。我相信“平生多磨礪，男兒自橫行”。飽經(jīng)磨礪，方生血性;飽經(jīng)磨礪，方生傲骨;飽經(jīng)磨礪，方為成人。也正因磨礪，才能讓自我實現(xiàn)不斷超越，從現(xiàn)實走進夢想。豐子愷有句題畫詩：“嚴霜烈日皆經(jīng)過，次第春風(fēng)到草廬”正是此理。同學(xué)們，不念過往，不懼將來，給夢想以生根的土壤，給星星以啟明的時間，讓初心穿透朦朧的晨光，重現(xiàn)光明。

高三時，我告誡他們：但盡人事，莫問前程。盡人事，要盡心去謀劃，盡力去落實。高三的學(xué)習(xí)要謙卑的彎下身子，正視問題，正視自己?！秾W(xué)記》有言：人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。意指：有些學(xué)生的失敗是貪多務(wù)得;有些學(xué)生的失敗是所學(xué)過少，孤陋寡聞;有些學(xué)生的缺點是淺嘗輒止，一知半解，不求甚解;有些學(xué)生的缺點是畏難而退，半途而廢。多、寡、易、止，你屬哪一類?學(xué)習(xí)還要把握細節(jié)，還要遵守規(guī)范，如此等等。當一切規(guī)劃有序，落實到位，當你甘心付出，平靜淡泊，梅花自開，暗香自來。

同學(xué)們，我們現(xiàn)在所站的這兒，是夢想開始的地方，也是夢想生長的地方。這兒見證著夢想，這兒也必將成就夢想。“一切的現(xiàn)在都孕育著未來，一切未來都生長于它的昨天”，讓我們勇于立志，敢于追夢，甘于付出。同學(xué)們，年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫。希望，并為之斗爭，請把夢想放在你的肩上。

關(guān)于遵守憲法跟黨走心得體會及感悟五

大家好!

說起憲法，可能有的同學(xué)覺得陌生，但說起“法律”二字，許多人肯定會說，太熟悉了。其實，憲法是制定其他法律的依據(jù)，一切法律法規(guī)都不得同憲法相抵觸，憲法具有的法律效力。曾有人形象的將憲法與其他法律的關(guān)系比作“母子”關(guān)系，這就很好地詮釋了憲法的重要地位。所謂“依法治國”其實質(zhì)就是依憲治國。

多次強調(diào)，要依法依憲治國，指出“要努力建設(shè)法治中國，以更好發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的作用”，要“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子”。的確，法治是一個國家發(fā)展的重要保障，是社會文明進步的標志，是幾千年來無數(shù)仁人志士不斷追求的社會公平正義的守護神，更是我們青少年學(xué)生健康成長的保護神。

法律要從娃娃抓起，作為小學(xué)生的我，必須從小就積極自覺的學(xué)法，做個知法，懂法，守法的好孩子，讓法律伴我健康成長。

在學(xué)校，老師經(jīng)常告誡我們：不玩危險游戲，不能追逐打鬧，上、下樓要排隊慢行，上、下學(xué)要遵守交通規(guī)則——因為一個小小的過錯，有可能釀成無法挽回的損失。

在家，爸媽常跟我說：國有國法，家有家規(guī)。從小就要做個守規(guī)矩有責(zé)任感的人，說話做事要誠實守信，要孝親敬長，要愛國明禮。

“法令行則國治，法令弛則國亂”，“無規(guī)矩不成方圓”。作為學(xué)生的我，不僅要學(xué)憲法等法律知識，還要大力宣傳法律知識，更要遵法守法用法，用法律約束我們的言行，用法律指導(dǎo)我們前行。

我們是祖國的花朵，祖國的未來，讓法律之花在我們的心田綻放，愿我們在法治的藍天下健康成長，希我們的校園更加和諧，我們的社會更加美好。

謝謝大家!

關(guān)于遵守憲法跟黨走心得體會及感悟六

憲法是國家根本大法，是依法治國的基礎(chǔ)，更是確保中國始終沿著中國特色社會主義道路前進的法制保證。20_年3月11日，十三屆全國人大一次會議第三次全體會議表決通過《中華人民共和國憲法修正案》。新憲法修正案集中反映了黨的十八以來我國社會經(jīng)濟發(fā)展的新形勢、新經(jīng)驗和新成果，并將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為指導(dǎo)思想寫入憲法，實現(xiàn)了現(xiàn)行憲法又一次與時俱進，是黨和國家政治生活中的大事。

1、憲法修訂具有劃時代的重要意義和深遠影響

新憲法修正案是1982年憲法的第五次修改，共修訂21條內(nèi)容，涉及11個方面的重要內(nèi)容，實現(xiàn)了五大方面的新發(fā)展，即將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想，從憲法層面明確堅持和加強黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，將“五位一體”總體布局、新發(fā)展理念和建成社會主義現(xiàn)代化強國奮斗目標納入憲法框架，將構(gòu)建人類命運共同體作為我國堅持和平發(fā)展外交的目標，全面構(gòu)建了集中統(tǒng)一、高效的國家監(jiān)察體系。新的指導(dǎo)思想、理念論斷、目標任務(wù)和制度舉措關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，實現(xiàn)了黨章和憲法規(guī)定的高度一致，黨的主張與人民意志的高度統(tǒng)一，標志著中國特色社會主義法治體系的進一步完善，具有劃時代的重大意義和深遠影響。

2、憲法修訂是建設(shè)社會主義法治國家的必然要求

習(xí)近平總書記指出，憲法是社會主義法治體系建設(shè)成果在根本法層面的反映，依法治國首先是依憲治國，依法行政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政。1997年黨的十五大確立了依法治國基本方略，1999年憲法第三次修正案將“依法治國”正式納入憲法，實現(xiàn)了我國治國理政的一次重大飛躍。二十年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實施依法治國，在立法、執(zhí)法、司法、守法諸領(lǐng)域取得了重大成就和重要進展。黨的十八屆四中全會通過《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，“依法治國”從最初的單一概念，發(fā)展成為內(nèi)容詳實、結(jié)構(gòu)嚴謹、涉及面廣的治國理政戰(zhàn)略，成為了“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分。黨的十九大更是進一步提出“深化依法治國實踐”，對“依法治國”理念提出了踐之于行的更高要求。憲法在中國特色社會主義法律體系中居于核心地位，是法律法規(guī)制定實施的根本依循。深化依法治國實踐必須發(fā)揮憲法提綱挈領(lǐng)的統(tǒng)領(lǐng)作用，全面提高憲法，使全民政治經(jīng)濟生活各項活動都遵循憲法要求，符合憲法價值主張，在憲法范圍內(nèi)進行，才能從根本上將國家治理體系和治理秩序納入法治軌道。

3、憲法修訂是走進新時代適應(yīng)新形勢的現(xiàn)實需要

憲法是一個開放的系統(tǒng)，必須根據(jù)社會實踐的新變化新趨勢與時俱進地作出反映和調(diào)整?，F(xiàn)行憲法即1982年憲法是我國實施時間最長、制定最為成功的一部憲法，它隨改革開放應(yīng)運而生，為改革開放深入推進提供了強有力憲法保障。在本次修訂之前，1982年憲法分別經(jīng)歷了1988年、1993年、1999年和2004年四次修訂，每次修訂都將黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行中國特色社會主義理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的最重要成果寫入了憲法。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奮勇拼搏、砥礪前行，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十九大作出“中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”的重大政治判斷，確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位，開啟了決勝全面建成小康社會和全面建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的新征程。這些時代發(fā)展所形成的偉大成就和寶貴經(jīng)驗迫切需要在憲法層面進行及時確認，以更好地發(fā)揮憲法對國家政治社會生活的規(guī)范、引領(lǐng)、推動和保障作用。

我們要深刻領(lǐng)會憲法修訂的歷史背景、時代意義和深遠影響，切實把握憲法修訂的五大方面新發(fā)展，以習(xí)近平新時達中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，自覺在憲法學(xué)習(xí)上先學(xué)一步、深學(xué)一層，在推動憲法實施上爭當表率，在憲法宣傳教育上領(lǐng)學(xué)帶學(xué)督學(xué)，樹立憲法意識、維護憲法，立足本職本崗踐行依法行政、盡職履責(zé)要求，把憲法法律賦予的權(quán)力行使好、運用好，把人民群眾的合法權(quán)益維護好，以身作則以實際行動推動社會主義法治進程。加強黨員干部憲法法律學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)，把憲法教育作為全區(qū)黨員干部教育的重要內(nèi)容，通過黨委會、支部會、中心組學(xué)習(xí)、理論宣講等多種形式，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部掌握憲法的基本知識，深入領(lǐng)會憲法精神，確保全區(qū)黨員干部學(xué)習(xí)全覆蓋，推動精神入腦入心、融入日常，形成黨員干部帶頭忠于憲法、遵守憲法、維護憲法的自覺意識和自覺行動。積極引導(dǎo)黨員干部帶頭做憲法的忠實崇尚者、嚴格遵守者、自覺運用者、堅定捍衛(wèi)者，善于運用法治思維和法治方式化解矛盾、推動工作，把高欄港區(qū)各項事業(yè)和各方面工作全面納入法治軌道，推動依法治區(qū)水平實現(xiàn)新提升。

關(guān)于遵守憲法跟黨走心得體會及感悟七

沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。

“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā薄ⅰ奥伞苯Y(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”遵紀守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。

在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當遵紀守法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>

遵紀守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護，就連的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強調(diào)“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義和諧社會本質(zhì)上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此!

總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。

關(guān)于遵守憲法跟黨走心得體會及感悟八

今天要講的題目是：社會的公共道德。

社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么?

再看一個外國的例子。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么?

我這里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。

公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。

而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮苌鐣驳赖陆逃约簠s吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。