李白故居心得體會報告 李白故居講解(九篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

推薦李白故居心得體會報告一

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》是李白在宣城與李云相遇并同登謝朓樓時創(chuàng)作的一首送別詩。此詩共九十二字，并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷。全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，抒發(fā)了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達(dá)了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執(zhí)著追求。

推薦李白故居心得體會報告二

月落烏啼，黃沙漫天。獨上高樓，自醉明月。

——題記

是誰，在北風(fēng)吹雁中騎驢高歌？

是誰，以霓為線，以虹為鉤于海上釣鱉？

是誰，遍訪青山綠水，且歌且行？

是誰，獨上高樓，讓高力士脫靴磨墨？

“舉杯邀明月，對影成三人。”你孤獨。

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長久不復(fù)醒?！蹦惆寥弧?/p>

“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！蹦汩_闊。

“俱懷逸興壯志飛，欲上青天覽明月?！蹦愫肋~

你奔跑，從那現(xiàn)實的荊棘奔向無邊的草原；你狂放，從那沒有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容絲毫卑屈的人格?？穹诺哪?，眼里的長江是“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還，黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山”，眼里的黃河是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，未必真那么險峻的蜀道也“噫吁噓，危乎高哉，蜀道之難難于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。”狂放的心智，狂放的李白，

李白固然是失意的，他嘆息“世間行樂亦如此，古來萬事東流水?！彼瘋俺榈稊嗨鳎e杯消愁愁更愁。”但李白畢竟是李白，他不回淪陷于悲傷中無法自拔。他又宣誓：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！笔б鈺r說：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！?/p>

他是“其翼若垂天之云”的大鵬，不屑于做儒家的信徒；他是“雙晴曜宿，六翮垂云”的大鶚，昂首觀宇宙把視野擴大到最大限度。他是云，必須飛到天頂去探測天空的浩渺；他是水，必須奔何大海去揚起海上的狂濤。于是他“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”用超然物外的態(tài)度來對待生活中的一切哀苦。

在那個封建社會個體人性意識受正統(tǒng)思想壓抑的文化傳統(tǒng)中，李白狂傲不拘、純真爽朗的個性，豪放飄逸的詩風(fēng)，變幻莫測的想像，清新明麗的語言，產(chǎn)生巨大的人格魅力。明月清風(fēng)，寂寞鎖不住金樽空對，他筆墨縱橫，用立體的字，醉倒了大唐萬里江山。他與江天共醉，與江月同歸，走完了自己坎坷多舛的一生。

“酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，張口一吐就是半個盛唐?！边@是李白，站在巨峰頂上遙望的李白；挺在巨浪尖前進(jìn)的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代締造的李白，時勢造“英雄”，詩場“英雄”的李白。

推薦李白故居心得體會報告三

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我愿尊他為俠——李白

陳慶雯

中國人到底被李白什么樣的精神所吸引？或許是面對巴山楚水的不羈；或許是舉樽對月的豪邁；亦或是仗劍天涯的驕傲……有人說，李白是我們敢想?yún)s不敢做的自己……

其實，我所折服于的是他那一身的俠氣，金庸先生說：“俠之大者，為國為民?！被蛟S有人會發(fā)出疑惑，李白其人，若論武，未浴血奮戰(zhàn)，未金戈鐵馬，未為國家打下過半寸江山，若論文，未改革，未育人?？樟粝聨准堅娖?，他何以為俠？

其一，喜俠之事，具俠之形。“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”，這一聯(lián)詩，滿足我對俠客形象的所有幻想。李白喜劍術(shù)，他曾說自己“十步殺一人，千里不留行?！庇喙庵性凇秾だ畎住分袑懙健熬迫牒滥c，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐”，一篇詩，一斗酒，一曲長歌，一劍天涯。從此，世人眼中，微風(fēng)吹過他的臉龐，鬢間的青絲在風(fēng)中舞得癲狂，酒氣一抖，氣吞山河，劍滿分作文網(wǎng)https:///上的寒光，凜冽了那暗處的月光。

其二，行俠之道，年青時，他“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”文中以“漂泊者”來為他命名，是的，他是一個不折不扣的漂泊者，他的足跡輻射到大唐各地。不拘泥于方寸間的案板，恣意徜徉九州才是他樂行之事。骨子里透露的清高，讓他不愿與世俗相爭，翩翩白衣，走過巴山楚水，也曾拔劍出鞘，而后“事了拂衣去，深藏功與名?！?/p>

其三，傳俠之情。或許是因為血脈中帶著那一份彪悍，他的俠情，不僅僅存在于自身，更向橫向，甚至縱向彌漫開來，中國的俠文化源遠(yuǎn)流長，到唐代更盛，李白則是其中最具代表的人物，不僅是他，后來的杜甫也寫下“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方”的名句。雖說未在政權(quán)上掀起什么大浪花，但這份俠氣為后來的明清小說提供了素材，也為《水滸傳》埋下伏筆。

與其說大唐造就了他，不如說他定義了一個截然不同的大唐，一個宛若仙境的大唐。飄然于世，漂泊于市，我愿尊他為俠。

推薦李白故居心得體會報告四

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知識與能力：有感情地朗讀和背誦這首詩。

過程與方法：通過詩中描寫的情景，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和形象思維能力，理解詩句的意思和意境。

情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀詩的興趣，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。

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情感朗讀，感悟詩境。

教學(xué)方法：情境教學(xué)法 朗讀感悟法

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配樂，課前欣賞祖國山河美景。

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1、 孩子們，你們喜歡游山玩水嗎？都去過哪些風(fēng)景優(yōu)美的地方？

2、所謂“讀萬卷書，行萬里路”， 祖國處處都有迷人的風(fēng)光，三清山令人神往，長江風(fēng)光無限旖旎，廬山瀑布?xì)鈩莅蹴?，黃山云海云霧繚繞……祖國大好河山看不完、道不盡。有一位唐代詩人，他也游歷了許多名山古川，寫下了千余首流傳千古的詩歌，被人們稱為“詩仙”，他就是——李白。（板書）

4、 今天，我們就要學(xué)習(xí)他寫的一首山水名詩——望天門山（教師板題，望天門山）就讓我們跟隨大詩人李白去望天門山，欣賞山水美景。（教師板書：望）

5、釋題：“望”就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，那么李白在這兒望到了哪些美景呢？讓我們?nèi)ピ娭袑ふ掖鸢赴桑?/p>

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1、請同學(xué)們看清要求，自由讀讀古詩兩遍。（課件要求：讀準(zhǔn)字音，讀通詩句）

2、誰來讀給大家聽一聽？指名讀，正音。

3、初步指導(dǎo)讀出詩的節(jié)奏。

4、根據(jù)手勢，標(biāo)畫節(jié)奏。

5、師生合作疊讀詩歌，體會詩歌一唱三嘆之美。

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1、感受詩歌的景美。

這詩中有歌，詩中還有畫呢?！锻扉T山》這首詩一句一景，就像一幅水墨畫。下面我們靜靜地默讀一下，找一找每一句都有哪些景物，拿起筆圈畫下來。（課件出示要求：學(xué)生默讀詩，邊讀遍圈。）（指名匯報）

2、巍巍天門山，滔滔楚江水，還有孤帆紅日，這么美的景物，誰來讀一讀詩文？

3、學(xué)習(xí)第一、二句。課件出示：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。這句詩中哪個字最讓你感受到天門山的氣勢？（抓住斷字感受江水的氣勢）當(dāng)李白看到浩蕩的楚江水劈山而去，不禁發(fā)出這樣的吟誦（生讀，讀出氣勢）

4、這樣洶涌的江水，這樣的氣勢，誰來讀。（指名讀，再讀，男生讀，全班讀。）

5、一邊想象畫面再讀。并讓學(xué)生用優(yōu)美的語言說出自己仿佛看到了怎樣的畫面。

6、紅日、 白帆、碧水、青山，李白的心和山水已相融在一起。詩人揚帆而下，望此美景，不禁吟誦……孩子們，讀到這里，你能不能體會到當(dāng)時李白寫這首詩時，是一種什么樣心情？大詩人李白想要通過這首詩表達(dá)一種怎樣的情感呢？

師總結(jié)：（一千多年過去了，天門山還是那樣的險峻雄偉，長江水還是那樣碧綠多情，如果你有機會到那里旅游，你也會像李白一樣，深情吟誦……同學(xué)們，今天也讓這些字，這首詩，這支歌，這座山留在我們的心里，讓我們再一次誦讀……(學(xué)生配樂讀詩。）

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1、總結(jié)學(xué)法。師：孩子們，善于總結(jié)與反思的人才能學(xué)得更好。現(xiàn)在讓我們一起來總結(jié)一下剛才學(xué)習(xí)《望天門山》這首古詩的學(xué)習(xí)方法，然后在學(xué)其他古詩的時候運用它，那么你就做到了舉一反三。學(xué)生總結(jié)，教師根據(jù)學(xué)生的匯報出示課件的學(xué)法。1.初讀。（讀準(zhǔn)字音）2.再讀。（讀出節(jié)奏）3.想象。（想象畫面）4.悟情。（體會表達(dá)情感）我們剛才說過，李白是一個浪漫的詩人，他游覽過祖國的許多名山大川，寫下了許多優(yōu)秀的詩篇。李白五十歲左右，隱居廬山時也寫過一首山水詩?，F(xiàn)在，請用你們剛才總結(jié)的學(xué)法自學(xué)《望廬山瀑布》。

2、學(xué)生總結(jié)方法，自學(xué)《望廬山瀑布》《終南山望余雪》。

3、小組展示自學(xué)成果。

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1、有感情地背誦《望天門山》

2、孔子曾說過：不讀詩，無以言。詩歌是一幅意境悠遠(yuǎn)的畫，詩歌是一首動聽優(yōu)美的歌，詩歌是靈動的文字與涌動的情愫美妙結(jié)合，在詩人的筆下，描寫祖國風(fēng)光的古詩還有很多很多，讓我們在課外也去搜集一些，運用在這堂課里你所學(xué)到讀詩方法，讓詩歌浸潤你們充滿童真的心靈吧！

推薦李白故居心得體會報告五

第一段從開頭到“相鉤連”，用了四韻，為全詩定下豪放的基調(diào)，并用五丁開山的神話，點染了神奇色彩。《蜀王本紀(jì)》中記載了一個關(guān)于蜀道的神話。據(jù)說當(dāng)年秦惠王時，蜀王部下有五個大力士，稱為“五丁力士”。他們力大無窮。于是秦惠王送給蜀王五個美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。在回行路上，見一條大蛇躥入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地動山搖，山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國的五個美女都奔上山去，化為石人。這個神話，反映著古代有許多勞動人民，鑿山開路，犧牲了不少人，終于打開了秦蜀通道。李白運用這個神話的母題，寫了第五韻二句：“地崩山摧壯士死”，也可以說是指五丁力士，也可以說是指成千累萬為開山辟路而犧牲的勞動人民。他們死了，然后從秦入蜀才有山路和棧道連接起來。第一段詩到此為止，用四韻八句敘述了蜀道的起源。

第二段共享九個韻，描寫天梯石棧的蜀道?！傲埢厝铡币彩且粋€神話故事，據(jù)說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽烏回翼乎高標(biāo)?！濒撕秃完枮醵际翘柕拇~。文意是說：太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開?！吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)”，這一句就是說：上面有連太陽都過不去的高峰?！案邩?biāo)”是高舉、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士赟注引《圖經(jīng)》云：高標(biāo)是山名。這是后代人誤讀李白詩，或有意附會，硬把一座山名為高標(biāo)。原詩以“高標(biāo)”和“回川”對舉，可知決不是專名。

這兩句詩有一個不同的文本?！逗釉烙㈧`集》、《極玄集》這兩個唐人的選本、敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的唐人寫本，還有北宋初的《唐文粹》，這兩句卻不是“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，而是“上有橫河斷海之浮云，下有逆折沖波之流川”。從對偶來看，后者較為工整，若論句子的氣魄，則前者更為壯健?？赡芎笳呤钱?dāng)時流傳的初稿，而前者是作者的最后改定本。故當(dāng)時的選本作“橫河斷?！?，而李陽冰編定的集本作“六龍回日”。

以下一大段又形容蜀山之高且險。黃鶴都飛不過，猿猴也怕攀緣之苦。青泥嶺，在陜西略陽縣，是由秦入蜀的必經(jīng)之路。這條山路百步九曲，在山巖上紆回盤繞，行旅極為艱苦。參和井都是二十八宿之一。蜀地屬于參宿的分野，秦地屬于井宿的分野。在高險的山路上，從秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進(jìn)。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長嘆。這個“坐”字，不是坐立的坐，應(yīng)該講作“因此”。

以上是第二段的前半，四韻八句，一氣貫注，渲染了蜀道之難。下面忽然接一句“問君西游何時還”，這就透露了贈行的主題。作者不像作一般送行詩那樣，講些臨別的話，而在描寫蜀道艱難中間，插入一句“你什么時候才能回來呀？”由此反映了來去都不容易。這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了。

“畏途巉巖”以下四韻七句，仍然緊接著上文四韻寫下去，不過改變了描寫的對象?，F(xiàn)在不寫山高路險，而寫山中的禽鳥了。詩人說：這許多不可攀登的崢嶸的山巖，真是旅人怕走的道路（畏途）。在這一路上，你能見到的只是古樹上悲鳴的鳥，雌的跟著雄的在幽林中飛繞。還有蜀地著名的子規(guī)鳥，常在月下悲鳴。據(jù)說古代有一個蜀王，名叫杜宇，號為望帝。他因亡國而死，死后化為子規(guī)鳥，每天夜里在山中悲鳴，好像哭泣一樣。

以下還有一韻二句，是第二段的結(jié)束語。先重復(fù)一句“蜀道之難難于上青天”，接著說：使人聽了這些情況，會驚駭?shù)米兞四樕??！暗蛑祛仭痹谶@里只能講作因驚駭而“色變”的意思，雖然在別處應(yīng)當(dāng)講作“衰老”。

第二段以下，韻法與章法似乎有點參差。依韻法來寫，分為三段。但如果從思想內(nèi)容的結(jié)構(gòu)來看，實在只能說是兩段。從“連峰去天不盈尺”到“胡為乎來哉”是一段，即全詩的第三段。從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末句是又一段，即全詩的第四段，第三段前四句仍是描寫蜀道山水之險，但作者分用兩個韻?！俺摺?、“壁”一韻，只有二句，接下去立刻就換韻，使讀者到此，有氣氛短促之感。在長篇歌行中忽然插入這樣的短韻句法，一般都認(rèn)為是缺點。盡管李白才氣大，自由用韻，不受拘束，但這兩句韻既急促，思想又不成段落，在講究詩法的人看來，終不是可取的。

這一段前二句形容高山絕壁上有倒掛的枯松，下二句形容山泉奔瀑，沖擊崖石的猛勢，如萬壑雷聲。最后結(jié)束一句“其險也如此”。這個“如此”，并不單指上面二句，而是總結(jié)“上有六龍回日之高標(biāo)”以下的一切描寫。在山水形勢方面的蜀道之險，到此結(jié)束。此下就又接一個問句：你這個遠(yuǎn)路客人為什么到這里來呢？這又是出人意外的句子。如果從蜀中人的立場來講，就是說：我們這地方，路不好走，你何必來呢？如果站在送行人的立場來講，就是說：如此危險的旅途，你有什么必要到那里去呢？

接下去轉(zhuǎn)入第四段，忽然講到蜀地的軍事形勢。“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，易于固守，難于攻入。像這樣的地方，如果沒有親信可靠的人去鎮(zhèn)守，就非常危險了。這幾句詩完全用晉代張載的《劍閣銘》中四句：“一人荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親弗居?！崩畎酌鑼懯竦乐y行，聯(lián)系到蜀地形勢所具有的政治意義，事實上已越出了樂府舊題“蜀道難”的范圍。巴蜀物產(chǎn)富饒，對三秦的經(jīng)濟供應(yīng)，甚為重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》詩第一句就說蜀地“城闕輔三秦”，也是指出了這一點。李白作樂府詩，雖然都用舊題，卻常常注入有現(xiàn)實意義的新意。這一段詩反映了初唐以來，蜀地因所守非親，屢次引起吐蕃、南蠻的入侵，導(dǎo)致生靈涂炭的戰(zhàn)爭，使三秦震動。

這一段詩，在李白是順便提到，作為描寫蜀道難的一部分。但卻使后世讀者誤認(rèn)為全詩的主題所在。有人以為此詩諷刺章仇兼瓊，有人以為諷刺嚴(yán)武，有人以為諷刺一般恃險割據(jù)的官吏，都是為這一段詩所迷惑，而得出這些結(jié)論。但是，這幾句詩，確是破壞了全詩的統(tǒng)一性，寫在贈友人入蜀的詩中，實在使人有主題兩歧之感。然詩作本是詩人感情之流露：蜀中勢力盤根錯節(jié)，險要的地勢更成為滋生割據(jù)野心的土壤，李白害怕友人誤入是非之地，命喪宵小之手，故有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”“錦城雖云樂，不如早還家”之語。

推薦李白故居心得體會報告六

一篇詩，一斗酒，一曲高歌，一劍天涯。

--題記

你，生在盛唐，向往、追求自由，于是，你放棄了貴族少爺般優(yōu)越的生活，不顧家人的反對，只身游學(xué)，追求你心中的詩和遠(yuǎn)方!你就是那斗酒一杯，詩千首的偉大詩人--李白!

當(dāng)你來到都城長安，你也想步入仕途為國效力，不曾想因你那商人之子的身份而被拒之門外，相信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的你怎會放棄，你作一首《大獵賦》，希以“大道匡君，示物周博”得到玄宗賞識，可后來杳無音訊。沒有機會出任的他只有發(fā)出了“行路難，歸去來”的慨嘆，離開長安。

好在你憑《蜀道難》《烏棲曲》征服了白居易和玉真公主，在他們的舉薦下你入朝當(dāng)了供奉翰林，但這芝麻小官豈能實現(xiàn)你那偉大抱負(fù)，郁郁不得志的你發(fā)出了“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”的慨嘆，只能終日在酒肆飲酒作樂，可真是“莫使金樽空對月”啊。

一日，玄宗與玉環(huán)在游園，興致勃勃的他們想讓你作詩一首以助興，可當(dāng)時你已喝的酩酊大醉，大醉的你竟讓高力士為你脫鞋，這，也是你不幸的開始。你也想過妥協(xié)，將那玉環(huán)比飛燕，喜得那玉環(huán)贊不絕口，可高力士的一番彈劾讓你身敗名裂。你，被罷官了。你的桀，你的傲，讓你受盡磨難，但我就喜歡你的放蕩不羈。

這可真是應(yīng)證了你那句“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”啊，但你沒有絕望，因為你相信“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，回歸自由人身份的你又開始繼續(xù)游學(xué)，廣交天下朋友。在此過程中，你留下了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“危樓高百尺，手可摘星辰”等膾炙人口的詩篇，這些詩讓你流芳百世，這些詩也因你的存在而發(fā)光發(fā)亮!

你也會思鄉(xiāng)，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”表達(dá)了你濃濃的思鄉(xiāng)情，“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”更寫出了你的不舍，正是這兒女情長，讓你更有英雄情懷。

你有點貪杯，“舉杯邀明月，對影成三人”成了你的真實寫照。大醉后，在月下?lián)釀﹂L嘆，此月已非彼時“小時不識月，呼作白玉盤”之圓月，人也非彼時之稚童了。月光、劍影、人詩，完美的交融，你完美的詮釋了詩人與劍客的身份。多么率性，多么瀟灑!

你，為我們神州大陸，為我們中華民族留下了近千比不朽的文化財富，也難怪到了現(xiàn)在依舊有人在贊嘆你的功勛，“如果能從來，我要選李白，五百年前作的好壞沒那么多人評判?！备y能可貴的，是那與你同樣偉大的詩圣杜甫也贊嘆你“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。

穿梭千古，夢回大唐，詩仙李白，你是我最敬佩，最崇拜的人。

你，是值得我們所有人敬仰、銘記的人!

推薦李白故居心得體會報告七

這首詩大約是天寶（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到長安時寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。

這首詩是襲用樂府舊題，意在送友人入蜀。詩人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗。

至于本詩是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩論詩，不一定強析有寓意。但從詩中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫蜀地山川峻美的同時，告誡當(dāng)局，蜀地險要，應(yīng)好好用人防守。

詩采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩感情強烈，一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，讀來令人心潮激蕩。

詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。

從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。

說蜀道的難行比上天還難，這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。

從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。

青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。

至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。

推薦李白故居心得體會報告八

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題。唐代李白沿用樂府古體寫的《將進(jìn)酒》，影響最大。此詩為李白長安放還以后所作，思想內(nèi)容非常深沉，藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟。詩由黃河起興，感情發(fā)展也像黃河之水那樣奔騰激蕩，不易把握。而通篇都講飲酒，字面上詩人是在宣揚縱酒行樂，而且詩中用欣賞肯定的態(tài)度，用豪邁的氣勢來寫飲酒，把它寫得很壯美，也確實有某種消極作用，不過反映了詩人當(dāng)時找不到對抗黑暗勢力的有效武器。酒是他個人反抗的，有了酒，像是有了千軍萬馬的力量，但酒，也是他的精神麻醉劑，使他在沉湎中不能做正面的反抗，這些都表現(xiàn)了時代和階級的局限。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實。詩中表達(dá)了作者對懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達(dá)的情懷，也流露了人生幾何當(dāng)及時行樂的消極情緒。全詩洋溢著豪情逸興，具有出色的藝術(shù)成就。

推薦李白故居心得體會報告九

作者: 李白

噫吁戲，危乎高哉！

蜀道之難，難于上青天！

蠶叢及魚鳧，開國何茫然。

爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還，畏途躔巖不可攀。

但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規(guī)啼夜月，愁空山，蜀道之難，難于上青天！

使人聽此凋朱顏。

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧虺，砰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

所守或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖云樂，不如早還家。

蜀道之難，難于上青天！側(cè)身西望長咨嗟。