我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
最新中華傳統(tǒng)體育心得體會實(shí)用一
大家都知道,中國是一個有著五千年文化歷史的大國,《論語·學(xué)而》中說:“與朋友交,言而有信。”《禮記·中庸》中稱:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也?!敝袊膫鹘y(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明:誠信為本,于世于人,于國于民,何其重要。
回想從開天辟地至今,就有著許多講誠信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂于助人,特別講信義,當(dāng)時諺語說:得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實(shí)情,要求換個考題,《晏殊誠實(shí)無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對友誼的誠信。方志敏,一位無私的共產(chǎn)黨員,他的遺書可謂樸實(shí)而又感人:“我經(jīng)手的錢有上百萬,但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用于革命事業(yè)的?!毕嘈胚@番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信,千金難易。
可如今,在市場經(jīng)濟(jì)的時代背景之下,在各種文化交融,價值取向多元的社會里,有些人錯誤地認(rèn)為:誠信“一文不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時”。這種錯誤的迷失,導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。
在這里不妨舉個例子。華裔美國科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士,去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》,文中寫到他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中,求職者表示,如果錄用他,可將在原公司工作時的一項發(fā)明帶過來??墒抢畈┦坎]有錄用他,原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則,缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫了有關(guān)中國留學(xué)生的實(shí)例,某些中國學(xué)生拿著讀博士的獎學(xué)金到了美國,可一有工作機(jī)會,他們就馬上申請離開學(xué)校,將自己的承諾拋在一邊。
想一想,長此以往,我們失去的僅僅是誠信嗎?
不!我們失去絕不僅僅是誠信!
有人認(rèn)為,當(dāng)今社會缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失,缺乏誠信,就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此,尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么,到哪里去尋找精神家園呢?
×年4月,《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書全國出版發(fā)行,為該書題詞:“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副為該書所寫的序中指出:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德教育資源。我想,這無疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時候,我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
也許還有些人會覺得,傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn),我們只要安于本分,不做違法亂紀(jì)的事就行了。
可是你想過嗎?當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!
隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅信,有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我們的學(xué)生一定能健康成長!我們期待,有這樣一座美麗的精神家園,中華傳統(tǒng)美德將會再放光彩。
最新中華傳統(tǒng)體育心得體會實(shí)用二
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
我是來自1312班的王子心
我今天國旗下的講話的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”
儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學(xué)都一定學(xué)習(xí)過,在古代,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,而在現(xiàn)代,則影響了更多的人?!兜茏右?guī)》告訴我們:欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。中國是擁有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠信,為人踏實(shí),這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長河之無盡中。因此我們要學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。
而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。
古人云,百尊孝為先,孝悌是中華文化的基礎(chǔ),一個人如果能夠孝順,就有一顆善良仁慈的心,有了這個仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道:父母呼應(yīng)勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。這幾句看似簡單,但同學(xué)們不妨捫心自問是否做到了以上幾點(diǎn)。在父母叫你的時候你是否立即回應(yīng)還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應(yīng)答。當(dāng)父母生病時你是否關(guān)心過他們?父母教導(dǎo)你時,你是否真心反省過自己。當(dāng)他們責(zé)備你時你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架?都說可憐天下父母心,他們對我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可能有時候方法不對,但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前,看到因為自己而操心兩鬢漸白的父母,我們心中難道不會泛起一陣難言的愧疚?我看過一句話是這么說的,我希望自己努力獲取進(jìn)步的速度能趕上父母蒼老的速度。
同學(xué)們,播種一種行為,收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣,收獲一種目標(biāo),播種一種目標(biāo),收獲一種命運(yùn)。當(dāng)我們回家時對父母說一句我回來了,當(dāng)我們偶遇老師時問一聲好,每天看到同學(xué)時贈與一個溫暖的微笑,這都不難,只是在于你是否去行動了。
最后希望大家能認(rèn)真踐行弟子規(guī),做一個對國家對社會有益的人。
我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
最新中華傳統(tǒng)體育心得體會實(shí)用三
各位游客:
你們好,歡迎你們來到深圳旅游,我是你們的導(dǎo)游。
錦繡中華是中國最早的文化主題公園,坐落在風(fēng)光綺麗的深圳灣畔。她是目前世界上面積最大、內(nèi)容最豐富的實(shí)景微縮景區(qū),占地四百五十畝,分為主點(diǎn)區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)兩部份。"一步邁進(jìn)歷史,一天游遍中華"是該景點(diǎn)的口號,園中的82個景點(diǎn)均按中國版圖位置分布,大都按1:15復(fù)制。其中有五萬多個栩栩如生的陶藝小人和動物點(diǎn)綴在各景點(diǎn),生動再現(xiàn)了我國的歷史文化及民俗風(fēng)情。
錦繡中華是深圳華僑城的一個旅游區(qū),坐落在風(fēng)光綺麗的深圳灣畔。她是目前世界上面積最大、內(nèi)容最豐富的實(shí)景微縮景區(qū),占地四百五十畝,分為主點(diǎn)區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)兩部份?!耙徊竭~進(jìn)歷史,一天游遍中華”是該景點(diǎn)的口號,園中的82個景點(diǎn)均按中國版圖位置分布,大都按1:15復(fù)制。其中有五萬多個栩栩如生的陶藝小人和動物點(diǎn)綴在各景點(diǎn),生動再現(xiàn)了我國的歷史文化及民俗風(fēng)情。
景點(diǎn)區(qū)中,近百處景點(diǎn)大致按照中國區(qū)域版圖分布,是中國自然風(fēng)光與人文歷史精粹的縮影。這里有名列世界八大奇跡的萬里長城、秦陵兵馬俑;有眾多世界之最:最古老的石拱橋、天文臺、木塔(趙州橋、古觀星臺、應(yīng)縣木塔),最大的宮殿(故宮),海奇山峰(黃山)、最大瀑布之一(黃果樹瀑布);有肅穆莊嚴(yán)的黃帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵,金碧輝煌的孔廟、天壇,雄偉壯觀的泰山,險峻挺拔的長江三峽,如詩似畫的漓江山水,有杭州西湖、蘇州園等江南勝景,千姿百態(tài)、各具特色的名塔名寺名樓名石窟以及具有民族風(fēng)情的地方民居;此外,皇帝祭天、匯豐銀行緒大婚、孔廟祭典的場面與民間的婚喪嫁娶風(fēng)俗盡呈眼前??傊?,您可以在一天之內(nèi)領(lǐng)略中華五千年歷史風(fēng)云,暢游大江南北錦繡河山。景區(qū)內(nèi)還有一個綜合服務(wù)區(qū)——蘇州街汲取蘇州建筑及園林藝術(shù)精華,并保留中國傳統(tǒng)商業(yè)街坊之特色。在這里,有京游客在村寨里除了可以欣賞各民族民居及風(fēng)情外,還可以參加各民族的歌舞表演、民族工藝品生產(chǎn)和民族風(fēng)味食品的制作。該村還安排了各種民族表演游行和民間喜慶節(jié)日活動,由于村中的村民基本都是從各地的少數(shù)民族村寨中挑選出來的,本來就是少數(shù)民族人,所以他們的表演和日常的生活習(xí)俗都是原汁原味,游客在這里能夠領(lǐng)略到真正的少數(shù)民族文化。川蘇粵風(fēng)大菜系及各地風(fēng)味小吃,有民族歌舞、民間手工藝制作表演及反映中國秀麗山河的三百六十度全景環(huán)幕電影,更有琳瑯滿目的手工藝品、古董滋補(bǔ)藥品、名優(yōu)特產(chǎn)以及富有錦繡中華特色的旅游紀(jì)念品可供選購
錦繡中華是國內(nèi)第一個薈萃各民族的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一體的大型文化游覽區(qū)。由香港中國旅行社與深圳華僑城經(jīng)濟(jì)發(fā)展總公司投資建造,坐落在風(fēng)光秀麗的深圳灣畔,毗鄰著名的錦繡中華微縮景區(qū)。
這座占地18萬平方米的民俗文化村,以"源于生活,高于生活,薈集精華,有所取舍"作為建村的指導(dǎo)原則,為了從不同角度反映我國多民族的民俗文化。景區(qū)均按原景觀的1:1比例,建有我國21個民族的24個各具特色的村寨、庭院和街市。其中,16個村寨的村民們在各自村寨,向嘉賓們奉獻(xiàn)具有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的民族歌舞。
80個景點(diǎn)的節(jié)目,全部由當(dāng)?shù)孛褡逖輪T表演。村內(nèi)將每月舉行一次像火把節(jié)、潑水節(jié)一類的大型民間節(jié)慶活動。在這個民居薈萃的大觀園中,黎族的船形屋和佤族的桿欄式草樓相映成趣,再現(xiàn)了人類古老的建筑文化;白族雕刻精美的"三房一照壁"和漢族的"四合院",則表現(xiàn)了高水準(zhǔn)的中國傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計工藝。而伴隨著這些民居的,則是成片的海南椰林,參天的西雙版納古榕,開屏的孔雀和漫步的大象。游客在"村"中可以乘車,步行,也可以乘船漫游。
游客在村寨里,除可了解各民族的建筑風(fēng)格外,還可以欣賞和參與各民族的歌舞表演、民族工藝品制作,品嘗民族風(fēng)味食品,觀賞民族藝術(shù)大-、專業(yè)水平的演出歌舞晚會、民俗陳列館、民間喜愛節(jié)目等各種場景,讓游客領(lǐng)略56個民族多姿多彩的文化藝術(shù)。民俗村內(nèi)有十多個手工作坊,有二十多項民間手工藝和民間小吃制作表演,如維族手繡,苗族蠟染,傣族竹筒飯等。每當(dāng)夜幕降臨,氣勢恢宏的民族歌舞藝術(shù)大-開始,誼放的鼓樂隊、快的龍燈隊、詼諧的民間社火、端莊典雅的民族時裝隊,在民俗村內(nèi)緩緩前行;民俗村內(nèi)的民族音樂噴泉隨著音樂噴出五色水柱,景區(qū)夜空的游光光束,把游客帶進(jìn)歡樂的熱潮,帶進(jìn)中華民族生活的美妙詩篇之中。
最新中華傳統(tǒng)體育心得體會實(shí)用四
親愛的同學(xué)們:
為了豐富校園文化生活,感受傳統(tǒng)文化魅力,培養(yǎng)同學(xué)對傳統(tǒng)文化的興趣,加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化歸屬感,引發(fā)同學(xué)們對傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的思考。對此大連理工大學(xué)化機(jī)1401小組開展“修德”活動,促進(jìn)同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的理解向更深層次發(fā)展,讓同學(xué)們從國學(xué)的至善至理箴言中感受社會主義核心價值觀的精髓,更好的領(lǐng)會社會主義核心價值觀中對于傳統(tǒng)文化的繼往開來。
德作為中華民族傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容,其負(fù)有更深的傳承意義。德是古代君子所遵守的內(nèi)心底線,德是古代君子的標(biāo)簽,惟賢惟德,能服于人。中華文明五千年,人民以德養(yǎng)育家庭贍養(yǎng)父母,臣子以德報效祖國。中華民族因德的可以傳承,所以德必然會作為一種文化繼續(xù)傳承下去。道德是一個人的自身修養(yǎng),是反映一個人品質(zhì)的鏡子,照出一個人真實(shí)的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ),沒有了道德,人類就沒有了核心。作為當(dāng)代大學(xué)生我們更應(yīng)有德,以此我們才可以是國家更加的昌盛。
我們知道修德是重要的,并且是必要的。修德,它絕對不是深山老林中的老朽之人才應(yīng)追求的,在新時期,對于這個國家最新鮮最活躍的血液——大學(xué)生有著不同尋常的意義。大學(xué)生應(yīng)行動起來,日常主動反思總結(jié)自己在踐行社會主義核心價值觀方面不足,更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會主義核心價值觀,做德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。為此我們組織“修德”活動,提出如下倡議:
一:內(nèi)修君子之心;孔子說這樣的圣人都要每日三次地反省自己的行為,何況是涉世未深的我們,需要我們對自己反省的地方有很多,有時問題的答案不在其他,而就在我們自己的內(nèi)心深處,這也是我們旗幟活動中修德手環(huán)的主要目的之一,通過對自己每日行為的反省能讓我們對自己有更加深刻的認(rèn)識到自己,就像新教徒所說的:自助者天助也!
二:待人的寬容之心;“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。這既不是懦弱,也不是忍讓,而是寬容。寬容并不是人與生俱來的,它是隨著人們知識不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高,才慢慢感悟出來的道理。做到寬容,很不容易,沒有很好的自我修養(yǎng)是做不到的。寬容是一種涵養(yǎng),它能陶冶人的情操,帶給你心靈的安寧和恬靜。所以要學(xué)會與人打交道,以誠信、寬厚、善良之心待人,任何時候,都要笑口常開,君子不與小人計較。處理問題,彼此多站在對方的立場上考慮,不要感情用事。“大腹能容容天下難容之事,慈顏常笑笑世間可笑之人?!?/p>
三:生活的友愛之心;公民彼此友好、相互關(guān)懷、惺惺相惜。這是公民友愛的特征。生活永遠(yuǎn)是共同生活,幸福永遠(yuǎn)是共同幸福。美好永遠(yuǎn)是共同美好?!案髅榔涿?,各美其美,美人之美,美美與共”,特別是與親友之間的感情對于每一個人都是彌足珍貴的,所以我們的活動中有向父母打電話的活動,就是要喚醒大家對這種人生中珍貴情感的重視,所以我們也呼吁大家能在有時間時多給在家的父母打打電話,給遠(yuǎn)方的好友同學(xué)保持聯(lián)系。修其身,正其德,讓我們反思總結(jié)自己在踐行社會主義核心價值觀方面的不足,更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會主義核心價值觀,成為德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。
倡議人:第一范文網(wǎng)
20xx年xx月xx日
最新中華傳統(tǒng)體育心得體會實(shí)用五
時間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的`愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個中國人的心中。
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟,作為一個中國人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因為美德在我心中,在每一個中華子民的心中。
我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國的長征路上,任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。
最新中華傳統(tǒng)體育心得體會實(shí)用六
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
我是來自1312班的王子心
我今天國旗下的講話的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”
儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學(xué)都一定學(xué)習(xí)過,在古代,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,而在現(xiàn)代,則影響了更多的人。《弟子規(guī)》告訴我們:欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。中國是擁有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠信,為人踏實(shí),這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長河之無盡中。因此我們要學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。
而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。
古人云,百尊孝為先,孝悌是中華文化的基礎(chǔ),一個人如果能夠孝順,就有一顆善良仁慈的心,有了這個仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道:父母呼應(yīng)勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。這幾句看似簡單,但同學(xué)們不妨捫心自問是否做到了以上幾點(diǎn)。在父母叫你的時候你是否立即回應(yīng)還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應(yīng)答。當(dāng)父母生病時你是否關(guān)心過他們?父母教導(dǎo)你時,你是否真心反省過自己。當(dāng)他們責(zé)備你時你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架?都說可憐天下父母心,他們對我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可能有時候方法不對,但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前,看到因為自己而操心兩鬢漸白的父母,我們心中難道不會泛起一陣難言的愧疚?我看過一句話是這么說的,我希望自己努力獲取進(jìn)步的速度能趕上父母蒼老的速度。
同學(xué)們,播種一種行為,收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣,收獲一種目標(biāo),播種一種目標(biāo),收獲一種命運(yùn)。當(dāng)我們回家時對父母說一句我回來了,當(dāng)我們偶遇老師時問一聲好,每天看到同學(xué)時贈與一個溫暖的微笑,這都不難,只是在于你是否去行動了。
最后希望大家能認(rèn)真踐行弟子規(guī),做一個對國家對社會有益的人。
我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
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