中國麻醉感悟心得體會及收獲 麻醉醫(yī)生心得體會和感悟(5篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

有關(guān)中國麻醉感悟心得體會及收獲一

我今天國旗下講話的題目是《傳遞正能量書寫少年夢托起中國夢》。

有一個流行關(guān)鍵詞“正能量”，這個詞的流行源于英國心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個能量場，通過激發(fā)內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。“正能量”指的就是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感?，F(xiàn)在，中國人為所有積極的、健康的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事，都貼上了“正能量”的標簽。它已經(jīng)上升成為一個充滿象征意義的符號，表達著我們的渴望、我們的期待。

還記得去年習(xí)總書記參觀《復(fù)興之路》展覽時，對于我們中華民族的昨天、今天、明天的比喻：昨天是“雄關(guān)漫道真如鐵”，今天是“人間正道是滄桑”，明天是“長風(fēng)破浪會有時”。習(xí)總書記還暢談了對“中國夢”的理解，認為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。為實現(xiàn)這一夢想，在這里，我向大家建議：

一、中國夢，我的夢，讓自身充滿正能量，做好自己

“一屋不掃，何以掃天下”，這是古人給予我們的教訓(xùn)。今天，我們的社會道德領(lǐng)域存在著一些知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如，一方面抱怨“人心冷漠”，一方面又告誡自己“少管閑事”;一方面抱怨別人不守公德，一方面又時?？v容自己。這種相互矛盾的“雙重標準”，正是時下道德水準滑坡的原因之一。我們要從自身做起，從小事做起，把方便留給別人，不給別人添麻煩。做好我們自己，就能為我們的班級、我們的學(xué)校、我們的國家、我們的民族做更多的事，就會如有人所說：“無論中國怎樣，請記得，你所站立的地方，就是你的中國;你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么!”

二、讓校園充滿正能量，創(chuàng)建安全、穩(wěn)定、文明、有序的校園

每個班級都是學(xué)校的縮影，每個學(xué)生都代表學(xué)校的形象，每寸校園都代表學(xué)校的面貌。同學(xué)們要做到語言文明、行為文明，在校內(nèi)不亂丟雜物、不吃零食、不欺負小同學(xué);在家里尊敬長輩;在社會上做一個愛國愛民、遵紀守法、誠實守信、文明禮貌的合格小公民。

三、讓學(xué)習(xí)充滿正能量，創(chuàng)立認真、勤奮、刻苦、求實的學(xué)風(fēng)

我們要在全校創(chuàng)立一種優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，凡事從“認真”開始，認認真真地讀書、認認真真地上課、認認真真地完成作業(yè)，學(xué)業(yè)成功的過程離不開勤奮和刻苦，“天才處于勤奮”，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，“寶劍鋒從磨礪出、梅花香自苦寒來”這些名言講的都是這個道理。

同學(xué)們，天下興亡，匹夫責(zé)任，我們挑著民富國強的重擔(dān)，我們要用自己的汗水傳遞少年的正能量，用自己的行動書寫美麗的“少年夢”，用自己的信念托起幸福的“中國夢”。

有關(guān)中國麻醉感悟心得體會及收獲二

你像雄雞屹立于世界的東方

太陽從你的懷抱升起

五千年的歷史傳承

海洋是你博大的胸懷

你雖屢經(jīng)風(fēng)雨

長城是你堅強的脊梁

黃皮膚黑頭發(fā)是你不變的外表

長江黃河是你不衰的脈搏

首都北京是你航船的發(fā)動機

上海香港是你開放的窗口

高鐵動車引領(lǐng)世界經(jīng)濟的方向

神舟飛船嫦娥探月令全球矚目

中國夢的列車已經(jīng)啟航

一切惡意的顛覆都將是徒勞

古老的民族，新生的中國

將永遠雄踞在地球的東方

有關(guān)中國麻醉感悟心得體會及收獲三

“中國的社會是鄉(xiāng)土性的”費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中如是說，可當(dāng)今的中國社會我們又該如何去定位它?現(xiàn)代化抑或如先生所講的鄉(xiāng)土?

當(dāng)然先生所討論的并不是具體的中國社會的描述，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，是站在歷史社會發(fā)展的大方面來考慮的，但我只從中截取一個角度來微觀地剖析中國的現(xiàn)狀，這也是《鄉(xiāng)土中國》讓我感觸最深的地方。

從中國社會的演化來看，現(xiàn)代中國社會是由原始社會、農(nóng)業(yè)社會所一步步演化而來的，人們沿河而居、以土為生，飽含了歷史的鄉(xiāng)土味。從中國的社會主體來看，以耕地勞作的農(nóng)民居多，而所謂的城市只不過是由那些富裕的鄉(xiāng)村所孕育而來，而城里人只是城市所制造出來的產(chǎn)物。所以說中國社會基層是鄉(xiāng)土性的，中國是一個散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的國度，不管歷史如何前進，也不管社會如何發(fā)展，中國的社會根基是不會動搖的。但從中國目前的現(xiàn)實來看，似乎基層性早已被風(fēng)沙掩埋，面目全非，而現(xiàn)代社會所給予我們只是一個假面具。

無疑中國社會的基層是那些所謂的鄉(xiāng)里人，但同時鄉(xiāng)里人也是中國社會的弱勢群體。城里人叫他們土包子，鄉(xiāng)巴佬，沒錯，他們的確土，“面朝黃土背朝天”但是在鄉(xiāng)下，“土”卻是他們的命根，是他們活下去的出路。而且世世代代都在重復(fù)這樣的路，但也正是所謂的“土”養(yǎng)活了中國一代又一代的子民，包括那些城里人，是的，他們不用整日與土為伴，但如果沒有鄉(xiāng)里人在土里的辛勤勞作，又何以供給他們糧食、衣物?這些人又何以為生?

似乎歷史是這樣演進的。

不知從何時起，城里一天天富了，人們住進了洋樓，開著豪華的轎車，出入娛樂場所。甚至財富的黑手伸到了鄉(xiāng)里，于是，鄉(xiāng)里不再平靜了，在大片的土地上建起了樓宇和工廠，機器肆無忌憚地在這片曾經(jīng)平靜的土地上開始了新的征服，就像它們曾經(jīng)征服城市一樣。緊接著鄉(xiāng)里人的心也開始不平靜了，為什么他們可以享受那樣的生活，我們卻要在呆在鄉(xiāng)下與雞鴨禽獸為伴，鄉(xiāng)里人開始憧憬城里人生活了。

也不知何時起，鄉(xiāng)里人開始背井離鄉(xiāng)，到城里去尋找所謂的幸福了，一個個還是樂呵呵的走出去的。但城里真的就有他們想的那么好嗎?城市真的能像鄉(xiāng)里一樣收容他們嗎?

就像費孝通先生所說的，“這些宣泄外出的人，像是從老樹上被風(fēng)吹出去的種子，找到土地的生存了，又形成一個小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各樣的命運下被淘汰了，或是“發(fā)跡了”。這就是一代代人眼中所謂的“幸?！保降仔也恍腋?，或許只有那些離開的人自己懂。

是的，異鄉(xiāng)的日子并不好過，進了城里，他們被叫做農(nóng)民工，他們的孩子成了留守兒童，有了所謂的民工潮、廉租房。他們就像被城市遺棄的孩子，是永遠的流浪者。城里的人笑他們是土包子、文盲，笑他們滿腳狗屎，笑他們只知道出賣自己的勞動力，笑他們永遠干著最低賤的活、住著最簡陋的民工宿舍，聽見了嗎?城市里到處都是笑聲……

酒吧舞廳里充斥的是早已不再純真的鄉(xiāng)村姑娘，此時她們充當(dāng)了一個很矛盾的角色，就像黑夜里的幽靈一樣，漂浮在都市的夜空，夜更加糜爛了。貞潔、尊嚴、人格終于在滿是銅臭味的氣息中幾經(jīng)沉浮后重重地落在地上，又被人踩來踩去，沉重的再也拾不起了。她們曾經(jīng)懷著美好的夢來到了城里，又在這里殘忍地把自己曾經(jīng)的夢活生生地踩死在腳下，然后變成了城市的傀儡，在滿是煙酒味的僵尸屋一點點葬送著自己的青春，續(xù)寫著城市的繁華。

鋼筋水泥的工地上，有這樣的一群人還在忙碌著。大樓還是一座座空虛的骨架，瘦的像建設(shè)他們的人一樣，為了建設(shè)這樣的堡壘，鄉(xiāng)里人爬得很高，那是他們在鄉(xiāng)里從未奢望過的高度，但他們卻從來沒有快樂過，他們的心從來沒有被暖熱過，就像這冰冷的骨架一樣。抬頭望去，這些人就像一群可憐的蝸牛一樣，在一座叫城市的高樓上努力地向上爬，雖說蝸牛爬到金字塔的頂峰，他的視野就和蒼鷹一樣廣闊，但他們本不屬于天空，他們是要回去的，回到大地。那些人的住所大多很簡陋，硬的咯人的床、漏風(fēng)的窗、僅看得清人臉的灰暗的燈，這是他們的生活，但他們卻誰也不能埋怨，因為是他們自己當(dāng)初選擇的路，這是眼中死一般寂靜的“幸福”。

城里人笑鄉(xiāng)里人，但他們卻又離不開鄉(xiāng)里人。鄉(xiāng)里人也笑城里人，似乎這只是對異己生活的排斥。但奇怪的是去了城里的鄉(xiāng)里人笑留在鄉(xiāng)里的鄉(xiāng)里人，笑他們不懂電腦，不會講普通話，不懂q……

這真是一個奇怪的世界。一個人被笑了卻不生氣，而是去笑另一個人，從被笑者變成了笑人者，還真是好笑，可到底有什么可笑的，笑的人不高興，被笑的人也不高興。笑來笑去，只有觀眾笑了。

有關(guān)中國麻醉感悟心得體會及收獲四

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

每個人來到世界上都帶來了一雙幻想的翅膀，而中國夢正是中國人民夢想的積聚。

中國歷史源遠流長，古代中國人民因為有夢想，所以秦統(tǒng)一中國，漢休養(yǎng)生息；近代中國人民因為有夢想，所以舊封建瞬逝，新中國崛起；現(xiàn)代中國人民因為有夢想，所以高科技發(fā)達，新工業(yè)興盛。

中國古代有夢，秦始皇讓中國有了一個統(tǒng)一標準。因為秦國人民夢想，所以秦始皇成功了，打敗其它六國，在中國范圍內(nèi)實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。統(tǒng)一后，秦王的暴政并沒有得到人民的認可，中國人民的抗爭精神油然而生，那種人定勝“天子”的幻想被發(fā)揮到了極致，是陳勝吳廣用幻想的翅膀在歷史的長河中點亮了一顆閃耀的星星。后來英雄揭竿而起，又用夢想建立了一個“休養(yǎng)生息”新時代，漢朝成為歷史上最為長久的朝代。

你以為中國的夢想就這樣結(jié)束了嗎？沒有。在幾千年后，近代的中國面臨著嚴重的民族危機，國家的領(lǐng)土完整得不到保證。近代中國有志之士幻想中華崛起，新中國開天辟地。于是，中國人因夢想開始了對就舊中國的改造，由李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運動到譚嗣同領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法再到陳獨秀領(lǐng)導(dǎo)的新文化運動，由器物及制度再到思想。終于，在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命中結(jié)束了兩千多年的君主專制統(tǒng)治，使中國進入了民主的大門，面對強大的封建勢力，是中國人對美好的社會的憧憬使夢想的翅膀帶領(lǐng)中國及其人民走向了新中國的天地。

新中國的成立，中國的時間開始了，這是中國實現(xiàn)夢想的里程碑，中國的夢想并沒有在此停歇?，F(xiàn)代中國的夢想是和平與發(fā)展。這也是全世界的夢想。美好的夢想的背后總要有人為之付出辛苦的努力。中國在國際上總是主張和平，也始終與它國保持著和平。對于發(fā)展，我國的社會經(jīng)濟進入新的階段，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整加快，國民的儲蓄率較高，科學(xué)教育的水平不斷提高，社會政治保持長期穩(wěn)定，航天事業(yè)的飛速發(fā)展，這些都是中國迅速發(fā)展的成果。中國夢的每一次的實現(xiàn)都是一群有志氣的人在這背后默默努力著。

從古代到近代，從近代到現(xiàn)代，從現(xiàn)代到未來中國人從不因為前方的障礙而失去幻想力，中國的夢想，中國人的夢想，一直向前，不曾停歇。

有關(guān)中國麻醉感悟心得體會及收獲五

人們常說“不想當(dāng)將軍的士兵，不是個好士兵”。我就是一個典型的“不好士兵”，因為我從沒想過當(dāng)一名校長、擁有一所學(xué)校。因此，頭腦中也從沒有系統(tǒng)的教育思想、教育理念、更沒有執(zhí)掌一所學(xué)校的思路。也許有人會問，那你這么多年是怎么工作的?我很真實的告訴你，當(dāng)普通老師時按學(xué)校教導(dǎo)處要求去做;當(dāng)環(huán)節(jié)干部時按校長要求去做;如今當(dāng)了副校長就按教育局的工作部署和校長的工作要求去做。假如我有一所學(xué)校，我會不折不扣的完成教育局部署的各項工作任務(wù)。當(dāng)下很時興一個詞——“中國夢”，下面我就做一做我的校長夢吧!

假如我有一所學(xué)校，我絕不是要急于改變這所學(xué)校。而是要用2個月的時間去了解這所學(xué)校，進行分析、梳理，已形成規(guī)矩、養(yǎng)成習(xí)慣的，并沉淀下來的并且是科學(xué)的、先進的要保留，不要急于推行自己的理念，免得使師生受累，有時會勞而無功。沒改而流傳下來的才是文化，需要大力傳承，用以豐富、充實學(xué)校多年的文化底蘊。

假如我有一所學(xué)校，絕不一味強調(diào)一切以制度說話。有人認為，學(xué)校管理就要依法治校，規(guī)范辦學(xué)，用各種各樣的規(guī)章制度來約束師生行為。這種想法固然沒錯，但并不全面。如同火車運行，必須有兩條鐵軌：一條是規(guī)范管理，另一條是情感管理。二者缺一不可。單一制度束縛下的學(xué)校，是死的，沒有創(chuàng)造力、沒有凝聚力，更體現(xiàn)不出人性化和人文關(guān)懷。人性是復(fù)雜的，人心是多變的。大事要講原則，小事要講感情?！皶灾岳?，動之以情，導(dǎo)之以行”是排解矛盾的一種方法;當(dāng)矛盾排解不了時，就讓時間去排解吧!讓怨恨者怨恨吧，我一個都不怨恨(被怨恨者往往感覺不到痛，怨恨者常常是傷痕累累)。在管理中要做到：人人有事干，消滅有事沒人干，不能有不干事的人。

假如我有一所學(xué)校，我會把生命教育和品德教育放在教育教學(xué)工作的首位。教育是生命影響生命，生命是教育的載體。生命如果不在了，我們還教育誰去哪?生命教育是真正充滿生命激情和活力的教育，是引導(dǎo)學(xué)生走向美好人生的教育。品德教育關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人，社會風(fēng)氣再亂，學(xué)校的教育價值觀不能亂。今天的教育要為未來社會培養(yǎng)公民，學(xué)校不能把錯誤的觀念教給學(xué)生，好的品行和好的習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的。教育就像種地和造林一樣，是慢的藝術(shù)，慢慢培育，慢慢成長，不急功近利。要堅持“以體育錘煉學(xué)生的意志和品行，用藝術(shù)滋養(yǎng)學(xué)生的心靈和生命”;始終按照“學(xué)生是展示學(xué)校風(fēng)采的一面鏡子，習(xí)慣是測量學(xué)生行為的一把尺子，教師是學(xué)生成人成才的一部梯子”的方針扎扎實實的做好育人工作，在工作中不斷完善、不斷前行。也許會有人問：課堂教學(xué)和學(xué)業(yè)成績就不重要了嗎?如何處理成績與教育的關(guān)系?有人說“一時的成績和健康的體魄、健全的人格來比，前者是芝麻后者是西瓜，千萬不要做丟西瓜撿芝麻的事”。我是這樣認為的：我們要用左手把“西瓜”緊緊抱在懷中的同時，還要用右手往口袋里盡量多裝“芝麻”。兩手抓，兩手都要硬。

假如我有一所學(xué)校，我要向魏書生學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)那種“不折騰、不懈怠、不動搖、不追風(fēng)”的精神;“不唯書、不唯上、只唯實”的精神;在管理上做到“一靠民主、二靠科學(xué)”;守住自己學(xué)校的長處，千方百計的把長處做得更長、更深、更遠?！疚簳J為，教育應(yīng)該堅持三個守住——第一守住傳統(tǒng)常識：為什么教( 為人的全面發(fā)展和社會主義建設(shè)而教)，教什么(教人做人、教人做事、教人真善美)，怎么教(有教無類、因材施教、寓教于樂、教學(xué)相長)，怎么學(xué)(學(xué)以致用、學(xué)而時習(xí)、循序漸進、持之以恒)。第二守住新中國的教育經(jīng)驗：他認為中國教育了不起、中國教育有問題，中國的教育只有堅持真抓實干、腳踏實地、不動搖、不懈怠、不折騰，才能為中華民族的復(fù)興擔(dān)當(dāng)重任。第三守住自己的優(yōu)點長處：教育要堅持培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，堅持“知、情、行、恒”四個統(tǒng)一的培養(yǎng)。各學(xué)校都有自己在教育教學(xué)中獨到的長處和優(yōu)點，要守住?！繋椭蠋煒淞⒆孕判?、查找優(yōu)勢、完成職業(yè)規(guī)劃、找到職業(yè)幸福。讓有能力的老師邊教學(xué)邊教研，能力差的做好教學(xué)就可以了，切不可在教師中搞“人人有課題、人人做教研”，會把弱者累壞的。量力而行，量才而用，使每一個人都感覺到在這個集體里，自己是最重要的一個。

假如我有一所學(xué)校，我要做的事會很多，也不可能把每一件事都做得盡善盡美，但是，我會竭盡所能、盡心盡力的去做每一件值得我去做的事。此時此刻，在我的腦海中浮現(xiàn)了師生健康快樂，校園整潔幽美畫面：我站在校長室的窗前手捧著茶杯，聽著從隔壁教室音樂課堂上傳來的歌聲——《我愛你滿洲里》;看著操場上體育教師正和孩子們歡快地做著游戲，人人漲紅的臉上露出笑容、額頭上掛著細汗;我在思考著：五年級李老師家孩子在外地上大學(xué)，丈夫體弱多病，父母年邁多病，唯一的弟弟最近精神病又犯了送去外地治療了，怎么能照顧照顧李老師，每周三下午給他半天假吧!六年級的孫老師，丈夫去外地培訓(xùn)學(xué)習(xí)半年，父母公婆都不在身邊，自己帶著孩子，每天就讓她早下班半小時去幼兒園接孩子吧!昨晚更夫李師傅又脫崗3小時，這已經(jīng)是開學(xué)以來的第三次了，得找個時間好好和他談?wù)劻?學(xué)校90%老師中午都帶飯，老師們反應(yīng)很麻煩，另外，從中午12點到下午3點教學(xué)樓內(nèi)都充滿著飯菜的味道，也不雅呀，得想辦法跟局長申請點資金，把學(xué)?？臻e的平房改造成小食堂··· ···“叮鈴鈴，叮鈴鈴老師您辛苦了，同學(xué)們下課了，請到室外活動。”下課鈴吵醒了我的夢。