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大國兵器心得體會超星和方法 大國兵器心得體會1000字(九篇)

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大國兵器心得體會超星和方法 大國兵器心得體會1000字(九篇)
2022-12-21 10:30:45    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

2022大國兵器心得體會超星和方法一

作為一個(gè)制造業(yè)大國,我們難道就沒有工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在

我們希望通過節(jié)目,讓工匠精神在全社會形成一種共識,使其成為中國制造的內(nèi)在支撐

在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。

這像一個(gè)隱喻:在我們這個(gè)人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間,中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時(shí),仍有一些網(wǎng)友驚嘆,?原來還有這樣一群人的存在?。

《大國工匠》講述了8個(gè)工匠?8雙勞動(dòng)的手?所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,締造了一個(gè)又一個(gè)的?中國制造?。

近日,在接受中國青年報(bào)記者采訪時(shí),中央電視臺新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,

在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:?當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候,我想,我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感,社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。?

可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)

提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。

那么,中國呢作為一個(gè)制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在岳群說。

這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對象的尋找是一道難關(guān):要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,找到能代表中國水平與中國制造實(shí)力的工匠,并非易事。

更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項(xiàng)目的指揮官、負(fù)責(zé)人,但制作團(tuán)隊(duì)卻堅(jiān)持一點(diǎn),尋找真正的匠人——?一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人,他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人,但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)。?

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。

2022大國兵器心得體會超星和方法二

我們近代的中國歷經(jīng)苦難,我們沒有勝過,我們一敗再敗。

第一次鴉片戰(zhàn)爭失敗,《南京條約》簽訂,割讓香港,賠款二千一百萬兩白銀,第二次鴉片戰(zhàn)爭接著又失敗。

對方都很少的兵力,第一次鴉片戰(zhàn)爭英國軍艦二十八條,軍隊(duì)一萬五千,第二次鴉片戰(zhàn)爭英法聯(lián)軍兩萬五千人,長驅(qū)直入北京,殺人放火,將圓明園付之一炬,以如此小的兵力頃駕于大國首都,世界戰(zhàn)爭史上的奇跡。

1894甲午戰(zhàn)爭更是空前的割地賠款,賠款白銀兩億兩,割讓遼東半島、臺灣,所以當(dāng)時(shí)的澳門報(bào)紙有這么一段評價(jià):中國之裝備,普天之下為至軟弱的極不中用之武備,其所行為之事,亦如紙上說謊而已,國中之兵,說有七十萬之眾,未必有一千人合用!

中國當(dāng)時(shí)如同破茅草房子,誰上來都是一腳踹倒,我們用梁柱支起來,再上來一腳又踹倒了,再支起來,再踹倒了。

到了八國聯(lián)軍1900年入侵北京的時(shí)候,我們達(dá)到空前的虛弱,八個(gè)國家打我們,我們?nèi)绾未虻眠^??!

但你看八國聯(lián)軍來了多少人,日軍最多8000、俄軍4800、英軍3000、美軍2100、法軍800、奧地利58人、意大利53人......

八國聯(lián)軍1900年8月3日從天津向北京出發(fā),滿打滿算18811人,就這么點(diǎn)兵力,還有七千德軍在海上來不及趕到,都等不及向北京攻擊出發(fā),十天之內(nèi)攻陷北京,而北京一帶有清軍十五六萬,義和團(tuán)五六十萬。

我們擋住了沒有?沒有擋住啊!

中國近代以來這種衰弱,這種無力達(dá)到極致,一個(gè)大國衰弱至此。

庚子賠款空前的四億五千萬兩白銀,庚子賠款之后我們對美國人印象不錯(cuò),美國西奧多·羅斯福把部分賠款返還給我們,我們辦了留美預(yù)備學(xué)校、協(xié)和醫(yī)院,還有燕京大學(xué)的一部分,那留美預(yù)備學(xué)校也就成了我們今天著名的清華大學(xué),所以我們很多人對西奧多·羅斯福印象不錯(cuò)。

不管他怎么說,他把中國的賠款返還我們一部分辦了醫(yī)療、辦了教育。

但是你看西奧多·羅斯福,他極度看不起中國。他說,要是我們重蹈中國的覆轍,自滿自足,貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂,漸漸地腐敗墮落,對國外的事情毫無興趣,沉溺于紙醉金迷之中,忘掉了奮發(fā)向上,苦干冒險(xiǎn)的高尚生活,整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望,那么毫無疑問,總有一天我們會突然面對中國今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事實(shí)。

畏懼戰(zhàn)爭、閉關(guān)鎖國,貪圖安寧享樂的民族在其他好戰(zhàn)、愛冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前肯定是要衰敗的。

羅斯福提醒美國人,我們一定不能像中國人這樣衰敗,近代以來有多少中國人為了克服這一點(diǎn)歷經(jīng)選擇。

洪秀全的“太平天國”是一種選擇,太平天國的意識形態(tài)其實(shí)就是基督教義的中國化,就是我們在完成馬克思主義中國化之前,洪秀全完成了基督教義的中國化。

用這套改革可能成功嗎?不可能,所以洪秀全失敗了。

鎮(zhèn)壓洪秀全的曾國藩、左宗棠和李鴻章,他們推出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

他們認(rèn)為,中國的大問題在哪呢?器不如人。

機(jī)器制造、科學(xué)技術(shù)不行,一定要搞上去,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年,最大的成果是北洋水師,1894年甲午海戰(zhàn)全軍覆沒,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗,康有為、梁啟超出來了,他們認(rèn)為,曾、左、李的器不如人太膚淺了。

中國的問題在哪呢?制不如人,制度層面出問題了。梁啟超講,喚醒吾國千年之大夢,實(shí)至甲午一役始也。制不如人,體質(zhì)出問題了要改制,戊戌維新就是改制。孫中山辛亥革命也是改制,建立共和。

君主立憲沒有成功,戊戌維新失敗,但是辛亥革命成功了,共和建立了。

但結(jié)果怎樣?北京九易政府,24次內(nèi)閣改組,換了26屆總理,軍閥混戰(zhàn),生靈涂炭,共和也沒搞成。

所以1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)打出旗號了,打倒孔家店?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”講,器不如人、制不如人都太表淺了,中國的問題是什么呢?思想文化不如人,要徹底拋棄中國思想文化,即孔孟之道。

我們當(dāng)年這種思想偏激和極端,認(rèn)為萬事規(guī)矩一點(diǎn),找個(gè)替罪羊,只要把它解決就全解決了。

我說當(dāng)年打倒孔家店的旗號,與今天遍布全世界的孔子學(xué)院,形成多么大的反差??!

我們就今天看來,孔子沒有妨礙我們走向現(xiàn)代化,我們出了問題,不是孔子的問題,我們只是在找替罪羊。

當(dāng)年不僅把孔子當(dāng)替罪羊,漢字也成了替罪羊,“五四運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)胡適、錢玄同、郭沫若、陳獨(dú)秀、魯迅都講到漢字問題了,他們認(rèn)為,導(dǎo)致中國落后的罪魁禍?zhǔn)祝簼h字!當(dāng)年多么激進(jìn)。

我們今天講他們,沒有絲毫否定他們的功績,他們都是探索者,都在探索、尋找一條擺脫滅亡的路徑,我們后來探索都是再他們基礎(chǔ)之上的。

當(dāng)然我們今天講中國夢,當(dāng)時(shí)中國社會也有中國夢,當(dāng)年北京、上海的學(xué)者們聯(lián)合做了一次演講:你的夢想是什么?

清華大學(xué)教授林語堂這樣回答他的夢想:我的夢想只希望中國可以不打仗,無苛稅,人民不用跑入租界而可以安居樂業(yè)的干浄土。

我們今天很難設(shè)想這是什么樣的中國,因?yàn)榫嚯x非常遙遠(yuǎn)了。

很遙遠(yuǎn)嗎?七八十年前中國就是這個(gè)樣子。

燕京大學(xué)教授顧頡剛,他的夢想:沒有人吸鴉片、吞紅丸,這是最重要的事,這種嗜好延長下去非滅種不可,只要吸毒,什么制度都救不了你。

上海大學(xué)者施蟄存的夢想:中國人走到外國去不被輕視,外國人走到中國來,讓我們敢罵一聲“洋鬼子”。

施蟄存在上海,上海外灘“華人與狗不許入內(nèi)”,你敢罵誰?

羅文干的夢想:政府能統(tǒng)一全國,免人說我無組織,內(nèi)爭的勇毅轉(zhuǎn)用來對外。武官不怕死,文官不貪錢,婦女理家崇尚勤儉、不學(xué)摩登,青年勤儉刻苦、不穿洋服、振興國貨。

當(dāng)年這些知識分子,中國社會的良心??!他們的呼吁,他們的夢想集中在一起就是四個(gè)字:民族救亡。

民族到了危亡的邊緣,到了亡國滅種的邊緣,大清王朝被推翻,民國建立了,災(zāi)難沒有停止;

“九一八事變”,關(guān)東軍一萬九,東北軍十九萬,三天丟掉奉天,即是今天的沈陽,一周丟掉遼寧,兩個(gè)多月東三省淪陷;

“七七事變”,日本華北駐屯軍八千四,宋哲元二十九軍十萬,一個(gè)月華北淪陷......

我覺得我們近代以來反復(fù)講一個(gè)問題:帝國主義嗜血成性、殺人成性、兇殘無度。

我們總說我們的對手如何野蠻、如何兇殘,很少檢討自己為什么這么虛弱,為什么誰都想弄你一下,你誰都無法有效抵抗。

我們近代出了什么問題,問題出在哪里?

你看第一次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生了什么。廣東三元里抗英,大多數(shù)民眾在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn),英軍登陸后民眾主動(dòng)向其出售蔬菜、牲畜和糧食,洋人在跟皇帝打仗,皇帝打敗了,皇帝割地賠款,與我何干?

1900年八國聯(lián)軍攻打北京,從老照片上我們看到那么多人幫著人家后勤輜重推小車,畫面上洋人就兩個(gè),其他都是中國人。幫著聯(lián)軍供應(yīng)后勤,給錢就可以,哪有國家觀念、民族觀念?

八國聯(lián)軍攻到了北京,北京城高池厚,八國聯(lián)軍一萬多人攻不進(jìn)來,北京附近居民向八國聯(lián)軍提供消息:廣渠門下水道未曾設(shè)防。

八國聯(lián)軍從廣渠門下水道魚貫而入,八國聯(lián)軍排隊(duì)走進(jìn)來,我們周圍那么多民眾揣著手站在兩邊麻木的觀看洋人在跟皇帝打仗,進(jìn)攻皇宮,多少民眾幫著八國聯(lián)軍填平壕溝、綁梯子、扶梯子,還有民眾坐在墻頭上幫著八國聯(lián)軍往里瞭望。

孫中山講的四萬萬中國人一盤散沙而已,數(shù)量不能提供力量,如果你不凝聚的話,數(shù)量沒有意義,我覺得這是中國近代以來最大的問題,非常松散。

我們一盤散沙這個(gè)局面被各個(gè)帝國主義所窺破,板垣征四郎1948年被國際軍事法庭判處絞刑,1931年“九一八事變”之前,他是關(guān)東軍高級參謀,關(guān)東軍即將發(fā)動(dòng)“九一八事變”,面對十萬余東北軍,關(guān)東軍也是人心惶惶,他們沒有把握,板垣征四郎給他們做戰(zhàn)前動(dòng)員:沒問題,搞得過。

他認(rèn)為,從中國民眾的心理上來說,安居樂業(yè)是其理想,至于政治和軍事,只不過是統(tǒng)治階級的一種職業(yè),在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的,只是租稅和維持治安。

從一般民眾來看,國家意識無疑是很淡薄的。不就交稅嗎,交給滿洲國也是交,交給日本人也是交,交給張作霖張大帥也是交,交誰都一樣,他們不在乎,所以能搞得過他們。

我們近代的災(zāi)難,絕不僅僅是帝國主義如何的殺人無度和猖狂,也是我們極度的衰弱和分散,不團(tuán)結(jié)一盤散沙,被對方分而治之。

抗戰(zhàn)開始,國民黨副總裁汪精衛(wèi)以下20多位中央委員58位將官投敵,一些部隊(duì)成建制嘩變,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的問題不是民眾出現(xiàn)問題,是精英層出現(xiàn)問題,出現(xiàn)大問題,精英都成了漢奸,汪精衛(wèi)、陳公博、周佛海、王克敏、殷汝耕、梁宏志……

當(dāng)時(shí)中國出現(xiàn)的,叫集團(tuán)性精神沉淪和人格沉淪,不是一個(gè)兩個(gè),是團(tuán)團(tuán)伙伙精英們的沉淪。

在最關(guān)鍵最困難的時(shí)候,共產(chǎn)黨人就與眾不同。共產(chǎn)黨人的杰出代表,東北抗日聯(lián)軍第一陸軍總司令楊靖宇,抗到最后只剩自己一個(gè)人。

程斌,抗聯(lián)第一軍第一師師長,楊靖宇最信任的得力助手1938年率部投敵,組成“程斌挺進(jìn)隊(duì)”把楊靖宇的秘密營地全部搗毀,逼楊靖宇于絕境。

第二個(gè)叛徒張秀峰,軍部警衛(wèi)排長,父母雙亡的孤兒,被楊靖宇撫養(yǎng)成人,1940年2月攜帶機(jī)密文件、槍支、抗聯(lián)經(jīng)費(fèi)叛變投敵,向日軍提供楊靖宇的突圍路線,他是楊靖宇的貼身警衛(wèi),他知道楊靖宇的行蹤,二月份叛變,楊靖宇三月份犧牲。

第三個(gè)叛徒,張奚若,抗聯(lián)第一軍第一師特等機(jī)槍手,叛變后在偽通化省警務(wù)廳長岸谷隆一郎命令下開槍射殺楊靖宇,楊靖宇的特等機(jī)槍手把自己軍長開槍打死。

這是被板垣征四郎、石原莞爾所窺破的,中國人的走向,發(fā)現(xiàn)提供情報(bào),最后打死楊靖宇的都是中國人,一盤散沙的中國,它不僅是松散的問題,出賣自己國家民族利益,出賣自己的戰(zhàn)友,出賣自己的國家,出賣自己的民族。

最后趙廷喜勸楊靖宇,我看還是投降吧,如今滿洲國不殺投降的人,趙廷喜哪里知道,只要楊靖宇投降,日本安排出任偽滿洲國軍政部長,不但不殺他,還讓他當(dāng)大官,利用他的影響擺平東北抗聯(lián)。

楊靖宇最后跟趙廷喜講了一句話:老鄉(xiāng),我們中國人都投降了,還有中國嗎?

這一句話驚天動(dòng)地!一點(diǎn)勝利的希望都沒有,那也不屈服。

我經(jīng)常講,中華民族總在關(guān)鍵時(shí)刻有這樣的人物成為民族的脊梁,這個(gè)脊梁不是大眾在支撐的,關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵人物在大家萬念俱灰的情況下,成為民族精神的圖騰和脊梁。喜歡這篇文章的讀者,小編推薦大家微信搜索關(guān)注公眾號九龍軍事??砷喿x更多精彩好文。

一批年輕人,年紀(jì)輕輕干大事,年紀(jì)輕輕丟性命,他們不是為了自己的住房,為了自己的公司或者自己的待遇而干的,是為了完成民族救亡。

當(dāng)年中國共產(chǎn)黨在上海成立,中國社會有200多個(gè)政治團(tuán)體和黨派,中國共產(chǎn)黨成立了還是200多個(gè),所以當(dāng)年一伙熱血青年在上海的石庫門房子成立中國共產(chǎn)黨的時(shí)候,誰看得起他們?誰都沒想到他們能怎樣?

他們13個(gè)人,中國共產(chǎn)黨發(fā)起人,何等重要的歷史地位,但當(dāng)年有誰在意?中國共產(chǎn)黨剛剛成立,走的走散的散,各奔東西,有更好的前程都走了。

自己走掉的、被黨開除的、犧牲的,13個(gè)人從頭走到尾只有兩個(gè):毛澤東、董必武。只有這兩個(gè)人從頭走到尾。

中國共產(chǎn)黨的艱難,我們不要說形容詞、副詞,不要什么妙筆生花、添油加醋、無中生有,你僅僅看13個(gè)代表各自走向,就知道這個(gè)黨何其艱難。

無盡的流血犧牲和叛賣,以及萬水千山的阻隔。中國共產(chǎn)黨1921年建黨,是中國政治舞臺邊緣性力量。能夠從舞臺邊緣,走到東方政治舞臺的中心,今天影響世界格局,改變世界格局,我們講一句話:毛澤東居功至偉。

這個(gè)人的名字永遠(yuǎn)與中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國緊緊相連,他貢獻(xiàn)太大了,就像小平同志講的,如果沒有毛澤東,我們可能至今在黑暗中摸索。

我覺得這是中國革命非常大的變化,中國近代想變革者比比皆是,毛澤東絕不是頭一個(gè),李鴻章、康有為、孫中山,沒有一個(gè)不想變革,沒有一個(gè)不想挽救民族命運(yùn)于危亡,都是變革者,但他們的問題在哪里?

從李鴻章、袁世凱、康有為、孫中山,他們基本上都是力圖依托少數(shù)精英完成對社會的改造,都沒把喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾作為變革和革命的重點(diǎn),在他們眼中,民眾只是改造的對象,而不是推動(dòng)變革和革命的動(dòng)力,最終只能導(dǎo)致變革與革命一敗再敗。

毛澤東說群眾是真正的英雄而我們自己則往往是幼稚可笑的。不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的知識,共產(chǎn)黨勝利最大的根源,民眾的支持。毛澤東講,動(dòng)員了全國老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海,造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件,造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。

毛澤東不再把民眾作為包袱、改造的對象,而作為動(dòng)力推動(dòng)社會變革的最巨大的力量,毛澤東講,日本敢于欺負(fù)我們,主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。

說到了中國至弱之源,我們這種無組織狀態(tài),導(dǎo)致我們最后的災(zāi)難。西方有一句話:直到列強(qiáng)不再把中國當(dāng)作一個(gè)國家看待,中國人才真正感覺到,有組織一個(gè)現(xiàn)代國家的必要。

我們第一次覺醒,1895年康有為“公車上書”,我們可以講封建官僚士大夫階層的覺醒,統(tǒng)治階層一小部分人覺醒,力圖建立現(xiàn)代國家,君主立憲;1919年“五四運(yùn)動(dòng)”,知識分子層的覺醒;1937年全民抗戰(zhàn),民族總體的覺醒,一直到了1937年全民抗戰(zhàn),我們才發(fā)現(xiàn)地?zé)o分南北、人無分老幼全民抗戰(zhàn),日本人到中國來侵略不僅是打國民黨,不僅打共產(chǎn)黨,而且殺中國人占中國地,是全民族的問題,真正讓我們感覺到國家民族利益共同體。

1949年新中國的建立,是中國共產(chǎn)黨人為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮,真正意義上的現(xiàn)在民族國家。

西方現(xiàn)代國家學(xué)說的奠基者霍布斯講,什么叫國家,為什么要有國家?

霍布斯說,當(dāng)人人難以自我保存時(shí),人們便自覺自愿的放棄權(quán)力開始締約,指定一人或多人組成集體,來代表他們的人格,將自己的意志服從于集體意志,將自己的判斷服從與集體判斷,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)聯(lián)合,這就是國家。

國家不是個(gè)慈善團(tuán)體,不是個(gè)人權(quán)機(jī)構(gòu),國家一定要形成集體意志、集體判斷,國家讓人民自覺自愿的放棄部分權(quán)利開始締約,形成集體意志、集體判斷。

歷史證明只有新中國,才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的集體意志和集體判斷。絕不是個(gè)理論問題,他是個(gè)實(shí)踐問題。

新中國剛剛成立面臨的朝鮮戰(zhàn)爭,我們猝不及防,當(dāng)時(shí)部隊(duì)都在轉(zhuǎn)業(yè),國民經(jīng)濟(jì)百廢待興,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),1950年9月15日美軍仁川登陸,把朝鮮軍隊(duì)壓縮在中朝邊境三個(gè)區(qū)域范圍內(nèi),我們當(dāng)時(shí)面臨朝鮮戰(zhàn)爭的嚴(yán)重的局勢,我們反復(fù)對美國提出警告,一定不能過“三八線”,過了“三八線”是不行的,影響中國安全,美軍越過“三八線”,直攻平壤。10月8日毛澤東下令,中國人民志愿軍迅即向朝鮮境內(nèi)出動(dòng)。

這場仗過去了多時(shí),你看美國人怎么評價(jià)的:從中國在整個(gè)朝鮮戰(zhàn)爭期間,顯示出來的強(qiáng)大攻勢、防御能力之中,美國及其盟國再清楚不過的看出,共產(chǎn)黨已經(jīng)成為一個(gè)可怕的對手,他再也不是第二次世界大戰(zhàn)時(shí),那個(gè)軟弱無能的國家了。

他們得出的結(jié)論,在涉及國家安全問題上,新中國再也不會退讓,舊中國一退再退,我們總想退一步海闊天空,最后退到無處可退,美國人明白了,新中國再也不會后退。

美國人亞歷山大·溫特,美國建構(gòu)主義鼻祖講了這句話:一個(gè)國家,在生存、獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)財(cái)富這三種利益之上,還必須加上第四種國家利益,那就是集體自尊。

不要以為國家利益就是生存、獨(dú)立、發(fā)展繁榮,還有集體自尊,尊嚴(yán)也是國家利益,非常重要的國家利益,尊嚴(yán)必須靠勝利來捍衛(wèi)。

我覺得這是我們新中國,共產(chǎn)黨人給中華民族第一次帶來集體自尊,不但從根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕跡,而且從根源上清除了社會一盤散沙的狀態(tài),中國人民被前所未有地組織起來動(dòng)員起來,開創(chuàng)了中國歷史上第一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定、繁榮、昌盛。既能完成民族救亡,也能完成民族復(fù)興雙重使命的現(xiàn)代民族國家,我覺得這是中國共產(chǎn)黨為中華民族創(chuàng)造的最大禮品。

中國今天的國力和軍力發(fā)生了歷史性變化,我們跟過去完全不一樣,當(dāng)今世界,國民生產(chǎn)總值超10萬億美元的就兩個(gè),美國和中國。

鴉片戰(zhàn)爭以來,中華文明一直在與西方文明抗?fàn)?,中華文明節(jié)節(jié)敗退,新中國成立使中華文明在政治上擺脫了頹勢,跨過鴨綠江,中華文明在軍事上擺脫了敗勢,四十年改革開放,使中華文明在經(jīng)濟(jì)上扭轉(zhuǎn)了劣勢。

今天崛起的不是一個(gè)民族啊,一個(gè)文明,全新的經(jīng)過洗禮的文明。

共產(chǎn)黨自我更新,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)從來沒有放棄自己的擔(dān)當(dāng),那是民族救亡和民族復(fù)興過程中的自我擔(dān)當(dāng)。

我最后以這幾句話結(jié)束今天的演講:

第一句:

亨利·基辛格:大國塑造本國安全環(huán)境兩個(gè)必要條件一是國力的日漸增強(qiáng);二是舊國際秩序的逐漸瓦解。

第二句:

英國人哈米什·麥克雷特:中國越是不團(tuán)結(jié),世界就越感到高興。

第三句:

俄羅斯普京:國家越強(qiáng)大,個(gè)人越自由。

第四句:

我們最高領(lǐng)導(dǎo)人:對為國犧牲、為民犧牲的英雄烈士,我們要永遠(yuǎn)懷念,給予他們極大的榮譽(yù)和敬仰。

2022大國兵器心得體會超星和方法三

最近我觀看了一部叫《大國工匠》的紀(jì)錄片,感受頗深。有這樣一群人,他們的理想不是成為自由自在的大學(xué)生,不是成為資歷深的研究生,也不是成為一位知識淵博的博士,他們是追求著事業(yè)技能的完美和極致,他們是一群平凡而普通的勞動(dòng)者,但他們有不平凡的精神。

殷瓦焊是世界上最難的焊接技術(shù),殷瓦板像牛皮紙一樣薄,一條ln6船上的手工焊縫長達(dá)13公里,一個(gè)針眼大小的漏洞,都有可能帶來致命的后果。張冬偉是一名焊接技術(shù)工,他的焊接不但質(zhì)量百分之百有保障,外觀上也完美無缺。焊接時(shí)摩擦出的大光對眼睛的傷害是非常大的,嚴(yán)重的能導(dǎo)致失明,并且焊接時(shí)散發(fā)出的有毒氣體對身體危害非常大,由此可知,知道煉成這樣的技術(shù)談何容易,。

張冬偉青年時(shí)就在工廠做事,那時(shí)他就下定決心在焊接技術(shù)上一定要超過師傅。和張冬偉同時(shí)進(jìn)工廠工作的人很多,但最后都覺得很苦很累而離開了,只剩下張冬偉一人。當(dāng)有人問張冬偉為什么能堅(jiān)持下來,他回答說:“現(xiàn)在能吃苦的年輕人越來越少了,焊接技術(shù)工是我喜歡做的事,而自己喜歡做的事就一定要有耐心做下去,把自己這門技術(shù)傳給那些學(xué)技的人,能提高國家的技術(shù),也能為國家盡一份自己的力量,這樣中國才能發(fā)展。”事實(shí)證明,張冬偉成為了國家頂級技工,成為了一個(gè)領(lǐng)域不可多得的人才。正因?yàn)樗_踏實(shí)地,不怕苦,不怕累,熱愛自己的職業(yè),盡職盡責(zé),精益求精,才成就了一番事業(yè)。

有這么一個(gè)人,他的一雙手讓兩個(gè)平面嚴(yán)絲縫合,用一扳手能使螺絲間隙小于1毫米,憑著這兩項(xiàng)絕技,他所安裝的沉管設(shè)備,已成功完成16次海底隧道對接。他就是國家工程首席鉗工——管延安。

一節(jié)沉管長180米,寬35米,高11.4米,重量八萬噸,相當(dāng)于八萬輛小車兩節(jié)的重量,這么重的東西下沉到四五十米的深海中與另一根對接,誤差要以毫米計(jì)算。誤差以毫米計(jì)算可想而知難度是多么巨大,為了訓(xùn)練自己的手感,干活的時(shí)候,管延安很少戴手套,甚至吃飯,睡覺都想著怎樣零誤差完成對接,管延安怎能這么牛!

張冬偉,管延安給我們展示了一種人生態(tài)度:執(zhí)著、堅(jiān)守、精益求精、一絲不茍。他們對自己職業(yè)極致完美的追求,他們鍥而不舍的精神深深打動(dòng)了我,這正是技術(shù)工人的追求,給我們塑造了當(dāng)代中國人辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的群體形象。

我要向他們學(xué)習(xí),而我們能做的就是把自己的專業(yè)技能學(xué)好,正所謂三百六十行,行行出狀元,只要自己堅(jiān)持自己的理想,學(xué)習(xí)匠人追求極致和完美的精神,就有成功的可能性。

我知道,努力了不一定會成功,但是如果不努力就一定不會成功,雖然我們不能像明星一樣在舞臺上光彩絢麗,也不能像這偉大的首席職業(yè)技工,擁有高超精湛的技術(shù),但我也能在平凡的生活中做最好的自己、超越自己,不斷進(jìn)取,學(xué)習(xí)匠人熱愛本職腳踏實(shí)地、勤勤懇懇、精益求精的精神。

有匠心,就一定能實(shí)現(xiàn)心中的夢想,有匠心,中國就能飛得更高,中國就會越來越富強(qiáng),國家技術(shù)也會不斷提高。

2022大國兵器心得體會超星和方法四

記得以前學(xué)生時(shí)代,一上中國近代史,我就逃課,有關(guān)這方面的圖冊一本也不買,原因是感到這門課的內(nèi)容悲慘得令人窒息,今天割地明天賠款,喪權(quán)辱國的不平等條約一個(gè)接一個(gè),真是太傷自尊了。不僅如此,在國人筆下的中國近代史,深藏著一種強(qiáng)烈的"悲情情結(jié)",一字字似乎都用血淚講述著中國百年來的苦難歷程,同時(shí),還在義憤填膺地譴責(zé)西方列強(qiáng)的野蠻無理。這是中國人一種獨(dú)特的歷史觀、世界觀。央視正在熱播的12集紀(jì)錄片《大國崛起》之所以引起了廣泛關(guān)注和熱評,我認(rèn)為關(guān)鍵之處就是,正面敘述了被我們稱為西方列強(qiáng)的國家崛起的過程,對國人根深蒂固的歷史觀和世界觀提出了挑戰(zhàn)。

為什么會有"悲情情結(jié)"

中國的近代史有那么多"悲情情結(jié)",起源于中國自康熙以來緊閉的大門被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船撞開、中國人天朝大國的桃園美夢被它們的大-炮轟開之后。

歷史上,中國一直是重農(nóng)業(yè)輕商業(yè),重陸地輕海洋,重防守輕進(jìn)攻,自給自足,這使中國完全可以在對外封閉的情況下解決自我生存問題。再加上本身"地大物博",中國人始終認(rèn)為,中國是天下的中心,其他民族是未曾開化的,把東邊的民族稱為夷,西邊的稱為戎,南邊的稱為蠻,北邊的稱作狄,全部都帶有貶低蔑視之意。

這樣一個(gè)向來是恩施天下、極少冒犯別人的大國,自1840年以后的一個(gè)多世紀(jì)里,前后被西方強(qiáng)迫簽訂了1000多個(gè)喪權(quán)辱國的不平等條約,不僅將自己的領(lǐng)土?xí)簳r(shí)地或永久地劃歸外國,賠出近20億兩白銀,海關(guān)也幾乎交由外國人管理。這的確是每一個(gè)炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史,特別是中國幾乎從沒主動(dòng)地去惹誰卻無辜遭受此慘禍,更令人心痛不已。伴隨著腐朽、沒落但又自我感覺良好的中國,被列強(qiáng)連拖帶拉、連打帶壓地進(jìn)入了半殖民地半封建社會,一種揮之不去的"悲情"自然在中國人心中長久地沉淀下來。

少講"悲情",調(diào)整歷史觀

"悲情情結(jié)"是可以理解的。但問題是到底怪誰呢?百年后的今天,我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說著那段悲慘的經(jīng)歷、控訴西方列強(qiáng)的暴行,還是更深層次地看待西方崛起的進(jìn)程,總結(jié)那段歷史的教訓(xùn)呢?

弱肉強(qiáng)食,適者生存,現(xiàn)在回過頭來看那段歷史,生機(jī)勃勃的西方與腐朽沒落的滿清王朝之間是絕不可能有什么"平等"條約可言。無論在自然界還是在人類社會,這都是一個(gè)非常殘酷但又無法更改的規(guī)律。

對于這個(gè)問題,偉人已有高論。馬克思說:"與外界完全隔絕曾是舊中國存在的首要條件,而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)被英國的暴行破壞的時(shí)候,接踵而來的必然是解體過程,正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣。"主席說:"要改變‘落后挨打’的局面,就必須打破封閉狀態(tài),實(shí)行對外開放。西方產(chǎn)業(yè)革命后,中國之所以落后,一個(gè)重要原因就是當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關(guān)自守政策,不思進(jìn)取,因而既跟不上時(shí)代步伐,也不能抵御外來的侵略。"

站在今天的高度反觀那些大國的強(qiáng)勢崛起,反思近代中國的弱勢發(fā)展,我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié):造成近代中國歷史悲劇的因素固然有西方列強(qiáng)的蠻橫無理,但更在于中國自己沒有把握時(shí)機(jī),沒有搶先走上近代化之路。歷史絕不能忘卻,可該記住的不只是曾有過的輝煌或遭遇的苦難,最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史需要反思,可反思的主要不是別人當(dāng)初不該做什么,而應(yīng)是自己當(dāng)初為何沒有做,為何不搶占?xì)v史先機(jī),事先成為世界強(qiáng)國。只有這樣,才能以史為鏡,校正中國今后發(fā)展的路標(biāo)。

2022大國兵器心得體會超星和方法五

20-大國工匠年度人物陳兆海26年工作在測量一線,他先后參與修建了我國首座30萬噸級礦石碼頭、首座航母船塢、首座雙層地錨式懸索橋等多個(gè)國家重點(diǎn)工程。他執(zhí)著專注、勇于創(chuàng)新,練就了一雙慧眼和一雙巧手,以追求極致的匠人匠心,為大國工程建設(shè)保駕護(hù)航。

將陳兆海的事跡反復(fù)觀看多遍后,再次深刻領(lǐng)會了什么是“釘子精神”、什么是“舍小家為大家”、什么是“歲月靜好是因?yàn)橛腥四?fù)重前行”,一個(gè)平凡而偉大的形象讓我想起路遙所言“其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界,即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗?!?/p>

苦練技術(shù):面壁十年圖破壁

為了能在海況復(fù)雜的環(huán)境中精準(zhǔn)測量,得到厘米級、毫米級的數(shù)據(jù),為了能比儀器還要精確,為了能讓堪比航母的海底隧道沉管在10厘米的誤差內(nèi)一次對接成功,陳兆海練了十年的技術(shù),因?yàn)榻?jīng)常瞇著左眼,導(dǎo)致左眼比右眼小,這其中的辛勞能感同身受否?

碼頭建設(shè):紙上得來終覺淺

在參加建設(shè)30萬噸級礦石碼頭時(shí),先進(jìn)的測量儀器沒有經(jīng)受住惡劣環(huán)境的考驗(yàn),測量得到的數(shù)據(jù)頻頻出錯(cuò),一再返工,工程進(jìn)度受挫。陳兆??嗨贾邢肫鹆藗鹘y(tǒng)測量法:打水砣,提著40多斤的水砣,隔著30多米繩子和海水,在跑動(dòng)中去感知海底地況,在水砣觸及海底淤泥尚未陷入淤泥的那2、3秒內(nèi)讀出數(shù)據(jù),8個(gè)多月、上萬個(gè)測量點(diǎn)……這種親力親為的求實(shí)敬業(yè)精神佩服否?

航母船塢:男兒有淚不輕彈

陳兆海最自豪的工程是航母船塢,國外的工期4-5年,而在外海泊地的首艘航母卻等不了那么久,亟需進(jìn)入船塢改造,工期只有兩年!陳兆海和伙伴們幾乎24小時(shí)駐扎工地,孩子出生時(shí),陳兆海在伙伴們的催促下,穿著滿是油污的工裝去醫(yī)院看了眼孩子,又回到工地繼續(xù)奮戰(zhàn),保證船塢如期竣工!看著靦腆漢子哽咽的講述,觀者潸然淚下否?

生活中真正的勇士向來默默無聞,喧嘩不止的永遠(yuǎn)是自視高貴的一群。作為一個(gè)普通的教育人,當(dāng)以楷模為導(dǎo)向,在崗位上,苦練基本功,勤于鉆研,做一個(gè)專業(yè)的教育人,牢記“捧著一顆心來,不帶半根草去”的賢人精神,牢記“立德樹人、五育并舉”的教育使命,不忘初心,始終如一的在崗位上努力前行,讓每一個(gè)孩子獲得良好的教育,為不同的孩子創(chuàng)造不同的學(xué)習(xí)條件,讓不同的孩子在學(xué)習(xí)上獲得適合自己的發(fā)展,各美其美,美美與共。

你應(yīng)該在短暫的歲月里,真正活的不負(fù)眾愛,若干年后,回望來路,無憾!

2022大國兵器心得體會超星和方法六

南湘:“ 我今天下午要去工廠里把乙烯壓縮機(jī)的設(shè)計(jì)圖修改一下,那個(gè)顧里你可以還我上周借你的游標(biāo)卡尺嗎?”

顧里:“好,我下午正好要去車床車間,我會叫林瀟順路稍給你的?!?/p>

唐宛如:“今晚下班你們?nèi)S子里組織的羽毛球大賽嘛?聽說隔壁數(shù)控廠的焊工師傅宮銘也會來哎?!?/p>

以上純屬重度意淫中,不過也不難發(fā)現(xiàn),為什么郭小四只會把小時(shí)代們打扮成時(shí)尚圈與金融界的驕子。

因?yàn)橐膊恢朗菑哪膫€(gè)電影里看到的臺詞,工廠一點(diǎn)也不酷。

長久以來,我對工業(yè)界或者說是工科都有一種異常模糊的認(rèn)識,或者說是沒有認(rèn)知。因?yàn)槲疑磉叴蟛糠峙笥讯际俏目频呐笥眩r有工科的朋友,即便是有也常常被扣上“木訥”這種刻板印象,淹沒在文科生唧唧喳喳的自我表現(xiàn)當(dāng)中。最近c(diǎn)cav的紀(jì)錄片《大國重器》卻給我狠狠的補(bǔ)上了一課,讓我看到了一個(gè)與我的世界完全不同的世界——工廠。那些工程師說的話,句句簡單質(zhì)樸,沒有跟我們一樣講究說話的起承轉(zhuǎn)合抖包袱,但卻讓你愿聞其詳,那種釘是釘鉚是鉚的句式和語氣讓我看到了踏實(shí)的語言一樣可以靜水流深,真的很酷,這個(gè)酷卻是慢慢酷。

緘默無言的機(jī)器,流光溢彩的金屬,敲打鍛造的碰撞,這一切都離不開技巧和知識的積累,更要有”相對兩不厭,唯有敬亭山”的氣度和等待。和我的生活,或者大多數(shù)心浮氣躁的白領(lǐng),或者知識分子相比,這種如同稀有元素般的喜馬拉雅氏氣質(zhì)給我的思想帶來前所未有的深刻自省與反思。

同樣,有著同樣工程師氣質(zhì)的日本大和民族也同樣在這幾個(gè)月不斷刷新我的三觀??吹蕉拱暌黄罩窘凶?,世界上不能沒有日本人,說的是日本學(xué)者勤奮執(zhí)著于世界知識海洋的“邊邊角角”,卻樂此不疲。這個(gè)深刻而具有劃時(shí)代意義的論斷也從另一個(gè)側(cè)面佐證了大日本帝國對一件件小器具的鍥而不舍,孜孜不倦,即便這個(gè)玩意兒研究100年也不會成為世界的中心,可人家日本人就是抱著死磕的精神舍命陪君子。抱著這種慷慨赴死的自嗨的節(jié)奏,難免不把這些個(gè)精密儀器,大重機(jī)械做成世界第一,宇宙第二。

而啃咬青山不放松主義,在我們生活的環(huán)境里,也漸漸失去了它的市場。投機(jī)主義、媚俗主義盛行的今天,郭小四又怎么會讓瑪麗蘇出生在工廠車間,數(shù)控機(jī)床,氣壓機(jī)場,這些個(gè)違和的世界觀里呢?

2022大國兵器心得體會超星和方法七

精益求精,勤懇鉆研,這是我完整地將六集紀(jì)錄片《大國工匠》看完之后最強(qiáng)烈的感受。在生產(chǎn)的第一線,他們都是默默無聞的勞動(dòng)者;他們平凡,只因大匠運(yùn)斤的高超技藝而偉大。從坦克焊接到火藥微雕,從造船到醫(yī)生,從古文物修復(fù)到汝窯燒制技藝的傳承與探索……不甘于已有技術(shù)水準(zhǔn),每一次的苦心鉆研,每一次的勇敢挑戰(zhàn),他們身上都在演繹著身為大國工匠的精神本色——追求卓越。

傳承,更是為了創(chuàng)新。中國作為禮貌古國,正是一代代的能人巧匠用自我的智慧在這棟禮貌的大廈上不斷添磚加瓦。優(yōu)秀的技藝需要傳承,但傳承的同時(shí)也需要敢于創(chuàng)新。將立體的雕刻作品拓印在二維的紙上,正是李仁青鉆研的結(jié)果。

當(dāng)教師從授業(yè)的第一天就說,拓印自古以來就只能平面作品上完成時(shí),普通匠人只需學(xué)會已有的東西便可,可是李仁青選擇向無人涉足的領(lǐng)域,開始漫長的摸索。前行的路是未知的,但正是他心中追求卓越的信念,才得以讓無數(shù)古文物的研究和修復(fù)得以進(jìn)行,讓人們領(lǐng)略到禮貌古國的魅力。

這樣的精神在大學(xué)尤其重要,我們經(jīng)過課堂所接收到的知識,只是前人已有的成果,若止步于此,知識不會更新,社會無法向前發(fā)展,科技也只能停滯不前。僅有在舊的成果上鉆研新的領(lǐng)域,國家社會發(fā)展才有不竭的動(dòng)力。

創(chuàng)新,是為了追求卓越。工匠們默默無聞,他們本是普普通通的工人,但因心中懷揣追求卓越的信念而發(fā)光發(fā)彩。特高壓線路作業(yè)工人王進(jìn)就是在一次又一次地尋求更高的突破,從660千伏到1000千伏,他用精湛的技藝確保了千家萬戶的正常用電。不安于現(xiàn)有技術(shù)的他,成為了掌握特高壓帶電作業(yè)少有的頂尖技工。正是這樣一次次的嘗試和突破,我國才能成為世界上少數(shù)掌握了特高壓輸電技術(shù)的國家。

在他們身上,我能感覺到“把精益求精當(dāng)作一種信仰”,“愛較勁兒”的工作作風(fēng)。匠人們不僅僅局限于把已有的技術(shù)熟練掌握,還要要求自我做到更好。工作的每一處細(xì)節(jié),糊弄固然容易,可是當(dāng)自我的名字印在產(chǎn)品上的那一瞬間,榮耀與職責(zé)就隨之而來。

大學(xué),做大學(xué)問,成大境界。每個(gè)人手中都有一把鏨子,去雕刻自我的前途,也會在將來自我的崗位上雕刻國家的未來。干好自我崗位上的事,將其做精,做細(xì),做奇,便到達(dá)了新境界,這也是校訓(xùn)“學(xué)以精工”所要傳達(dá)的精神。追求卓越,在原有起點(diǎn)上仍然不滿足現(xiàn)狀,不故步自封,勇于向新的目標(biāo)探索,這是這個(gè)時(shí)代所需要的精神。未來中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技必然扮演越來越重要的主角,這更要科技工作者們敢于創(chuàng)新,追求卓越,敢想敢做,每件事都努力做到極致。

我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)大國工匠的精神,用自我雙手、智慧和膽略成就不平凡的人生。

2022大國兵器心得體會超星和方法八

中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國崛起》,引起強(qiáng)烈反響。對于眾多國人來說,這部紀(jì)錄片無疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”,是對公元1500年以來世界9個(gè)主要大國發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。

用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國興衰,顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是,電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮,絕非大眾娛樂的電視劇快餐,而是品讀歷史的鏡鑒和對中國未來的深深思索。

在過去的500年間,中國所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代,期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間,歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏,將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來,在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始,歐洲的強(qiáng)國你方唱罷我登場,引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。

無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國,還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國,以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起,日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺的趕超意識,也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然,這9大強(qiáng)國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何,自1500年以來的500多年間,這些強(qiáng)國或有興衰,但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即,西方社會主導(dǎo)全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。

對中國而言,讀懂這9個(gè)大國的興衰起伏,對于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸,對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的,基于意識形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天,中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放,制度創(chuàng)新,和諧社會與和諧世界的理念等等,這些既是中國從既往強(qiáng)國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),也是從某些強(qiáng)國的滅亡中汲取的教訓(xùn)。

半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對新中國如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí),給出的藥方是“人民民主”。今天,這句話對中國如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國的強(qiáng)國之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。

必須厘清的是,和上述9個(gè)大國不同的是,中國的強(qiáng)國之路有著5000年和平包容文化的深厚根底,絕少侵掠他國的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱耍趯W(xué)習(xí)9大國優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),中國可以避免其他強(qiáng)國最終“亡乎”的歷史宿命。

不過,僅有和平的理性,經(jīng)濟(jì)的勢力和開明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。如中國兩宋,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳,政治也相當(dāng)開明,但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日,美國《紐約時(shí)報(bào)》在評論版中罕見地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評論文章:“從開封到紐約――輝煌如過眼煙云”。這雖是對美國提出的警醒,但也給我們以警醒,強(qiáng)國之路,必須要保持軟硬力量的綜合平衡,綜合國力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。

2022大國兵器心得體會超星和方法九

好像一種自然規(guī)律,世界上每一個(gè)大國崛起的背后,都有一條隱藏的線索,包容著它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。

就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言,分析英國的崛起之初始,當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著眼。這也是現(xiàn)代花前進(jìn)的三輪。

從科學(xué)、技術(shù)的角度來講:一個(gè)愚昧的民族是不會崇尚科學(xué)的,他們的思想時(shí)麻木不仁的。而英國是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國家,莎士比亞就是其中的杰出代表。那時(shí)的英國人民,眼界是很開闊的,他們反對專制與愚昧,進(jìn)取追求個(gè)人民主與自由,執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律,到處是充滿生機(jī)。在這樣的背景之下,很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家,引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來認(rèn)識這個(gè)神秘的世界。經(jīng)典力學(xué)的建立,萬有引力定律的發(fā)現(xiàn),大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的規(guī)律后,科學(xué)的精神滲透到英國社會中;當(dāng)瓦特最終以萬能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問題后,英國工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開;當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國富論》指出了自由競爭的市場規(guī)律后,英國人開始在本國強(qiáng)大工業(yè)本事的支持下,推行自由貿(mào)易,拓展全球市常

從管理的角度來講:我覺得英國的崛起最重要的原因在于女皇的英明,管理的得當(dāng)。

1、女皇能抓住機(jī)會。1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候,從英吉利海峽的那一邊,不斷地傳來西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南?。這些消息,是一個(gè)即將全面來臨的時(shí)代,對懵懂的人們發(fā)出的清晰信號。它意味著:在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前,誰能搶到先機(jī),理解新的思想,誰更快地打破舊有的價(jià)值觀念,誰就會更快地變得富有和強(qiáng)大。在新世界的游戲規(guī)則里,贏得海洋比贏得陸地更為重要。

2、女皇的狠。女王鼓勵(lì)私掠船、海盜,像雷利和德雷克以及其他的人去擴(kuò)大英國貿(mào)易,開拓殖民地,如弗吉尼亞,甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。

3、女皇的開明。在對待藝術(shù)上,莎翁的歷史劇當(dāng)中,君主往往是反面主角。伊麗莎白女王呢,當(dāng)然明白這一點(diǎn),她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲??;在處理國家事務(wù)時(shí),她明白:權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國人組成的民族,沒有民眾的支持做后盾,王朝就沒有立身的可能。國王與貴族都很清楚自己的地位,明白按照本分自己應(yīng)當(dāng)擁有什么,不應(yīng)當(dāng)擁有什么。雖然沒有成文的法律,可是天長日久,國王和貴族遵照彼此間的承諾,各自履行義務(wù)、享受權(quán)利,成為英國社會約定俗成的一種規(guī)則。4女皇的聰明。隨著英國殖民擴(kuò)張和海外市場的成熟,商品的需求量越來越大,手工工場的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,英國頒布了世界上最早的《專利法》。這一切,使得英國出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。

相反,女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強(qiáng)人意,甚至差點(diǎn)將英國置之死地。1約翰王又被稱為“失地王”。為了維持戰(zhàn)事,約翰王加緊了對市民和貴族的盤剝。這樣呢,就破壞了貴族和國王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例,到了1215年春天,憤怒的貴族們集結(jié)起來,武裝討伐國王。2查理一世繼任后,很快就遭遇了財(cái)政危機(jī)。那些由他個(gè)人主導(dǎo)的,英國與西班牙、與法國之間錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭,使得國庫空虛,財(cái)政緊張,為了維持戰(zhàn)事,想到的最主要的手段就是增加稅收。這樣一來,議會和國王之間的矛盾就越來越大,對立也就越來越尖銳,最終導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭,而這個(gè)呢,就是近代歷史上十分著名的叫“英國內(nèi)戰(zhàn)”。3詹姆士二世沒有覺悟,他一意孤行,脫離議會統(tǒng)治,威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。表現(xiàn)的像一個(gè)專制獨(dú)裁君主。他讓英國多數(shù)有產(chǎn)精英覺得他們必須推翻他。威廉和平地入侵了英格蘭,詹姆士逃跑。沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。

這幾位國王真有些任性所為,都自以為是,想要超越女皇,卻不去念一下女皇成功的經(jīng),一心要走自己的路,可不知前人已經(jīng)給你鋪了路,這條路必然有它獨(dú)到之處,你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪,那不是自尋死路嗎。

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