手機閱讀

中華香學心得體會及收獲 學香道的感受(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-21 07:49:32 頁碼:13
中華香學心得體會及收獲 學香道的感受(四篇)
2022-12-21 07:49:32    小編:ZTFB

當我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

關(guān)于中華香學心得體會及收獲一

大禹治水這篇故事講了洪水淹沒了農(nóng)田,禹決定治理洪水,在禹的帶領(lǐng)下,他們吃盡千辛萬苦,大禹三過家門而不入,全身心無私地奉獻到了治水事業(yè)中。洪水終于被制服了。

其中我最喜歡的人物是大禹。因為他堅持不懈地治理洪水,百折不撓、信念堅定,和老百姓們一起挖通了九條大河,劈開了九座大山,我很佩服大禹。

我第二喜歡的故事是“完璧歸趙”。講的是趙王得到了一塊絕世寶玉和氏璧。秦王很想得到它,就用十五個城與越王交換。趙王不敢得罪秦王,明知秦王不會給十五個城,但還是要派人送玉。大臣藺相如用自己的膽量和智慧,將寶玉和氏璧送還趙國。

這篇故事的人物中我最喜歡藺相如,因為他既忠誠又聰明。他猜到秦王會不守信用,就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王讓步。

我第三喜歡的故事是“孟母三遷”。講的是戰(zhàn)國時期,有一個大學問家叫孟子。孟子小時候家住在草地附近,他和鄰居家的小孩把學辦喪事當做游戲玩。因為孟子不好好學習,孟母連搬了兩次家,最后搬到學堂附近,以保證孟子能有個好的學習環(huán)境。

其中我最喜歡孟子,因為他很聰明。明白孟母把織好的布剪碎的意思是學東西要持之以恒,從而懂得母親的良苦用心。第二喜歡孟母,因為她很關(guān)心孟子,為了他的學業(yè)做出很大的犧牲。

中華傳統(tǒng)美德故事時寫了許多我們要學習的品德。我們一定要尊重先人的智慧,學習先人的精華,這些中華傳統(tǒng)美德,是幾千年的道德精髓,對我們的健康成長非常有用處。

關(guān)于中華香學心得體會及收獲二

“人而無信,不知其可也?!蔽蚁胱x過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對這句話一定不會陌生,這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。

大家都知道,中國是一個有著五千年文化歷史的大國,《論語·學而》中說:“與朋友交,言而有信?!薄抖Y記·中庸》中稱:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。”中國的傳統(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實也充分證明:誠信為本,于世于人,于國于民,何其重要。

回想從開天辟地至今,就有著許多講誠信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂于助人,特別講信義,當時諺語說:得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情,要求換個考題,《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴約定,后來故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對友誼的誠信。方志敏,一位無私的共產(chǎn)黨員,他的遺書可謂樸實而又感人:“我經(jīng)手的錢有上百萬,但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用于革命事業(yè)的?!毕嘈胚@番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信,千金難易。

可如今,在市場經(jīng)濟的時代背景之下,在各種文化交融,價值取向多元的社會里,有些人錯誤地認為:誠信“一文不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時”。這種錯誤的迷失,導致了個人乃至社會行為的偏差。

在這里不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士,去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學生的信》,文中寫到他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中,求職者表示,如果錄用他,可將在原公司工作時的一項發(fā)明帶過來。可是李博士并沒有錄用他,原因是他缺乏最基本的處世準則,缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫了有關(guān)中國留學生的實例,某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國,可一有工作機會,他們就馬上申請離開學校,將自己的承諾拋在一邊。

想一想,長此以往,我們失去的僅僅是誠信嗎?

不!我們失去絕不僅僅是誠信!

有人認為,當今社會缺少人文關(guān)懷。其實主要就是精神家園的迷失,缺乏誠信,就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此,尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么,到哪里去尋找精神家園呢?

×年4月,《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書全國出版發(fā)行,為該書題詞:“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副為該書所寫的序中指出:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德教育資源。我想,這無疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國進入全面建設(shè)小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時候,我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

也許還有些人會覺得,傳統(tǒng)美德離我們很遠,我們只要安于本分,不做違法亂紀的事就行了。

可是你想過嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你與朋友相聚不失約的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人,嚴于律己”的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德嗎?!

隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅信,有這樣濃厚的學習氛圍,我們的學生一定能健康成長!我們期待,有這樣一座美麗的精神家園,中華傳統(tǒng)美德將會再放光彩。

關(guān)于中華香學心得體會及收獲三

大家好!

此時此刻,我感到自己十分無能,在漫長的時間等待中,我越發(fā)的緊張盒害怕。這種感覺是我想起了一位作家的話。一次,人家請他談?wù)勗鯓硬拍艹浞掷米约旱囊簧?,他說:“我連怎樣利用下面的一刻鐘都不知道呢。”而現(xiàn)在,我對下面的4分鐘也產(chǎn)出同樣的感覺。然而今天的演講的題目《愛我中華》,他使我對中華,對祖國的愛是勇敢的,激情的,飽滿的。

朋友,今天你可能會問“中華在你心中是怎樣的”我愿為你一一道來,來探尋那中華之情。中華,一個響亮的名字,讓我們來看看他吧!

華夏兒女的寄托。 搏動的心臟跳動了五千年的脈搏,涌動的血液奔騰著長江黃河的波浪;

黃色的皮膚印著祖先留下的顏色,黑色的眼睛流露著謙遜的神情;

堅強的性格挺拔起泰山的氣魄,

遼闊的海域裝滿了所有

看著他,怎能又不讓我們愛他,敬他呢,

沒有他,就沒有我們的安棲之所;

沒有他,就沒有我們做人的尊嚴;

沒有他,就沒有我們所擁有的一切。

然而,漫長的人類社會呀,多少苦難的歲月在她身上演繹;

悠久的歷史文明啊,多少頻頻上演的悲劇他是主角。

沿途中,他壯觀的瀑布,涮凈了我們的頭腦,

他平靜的湖水,使我們冷靜思考,

他雄偉的山峰,喚起我們的激情。

因為他,我們讀懂了霍去病的忍辱負重,明白了譚嗣同的肝膽俠義,思考,實踐著,孫中山老前輩的百折不回,上下求索。這是一段不平凡的路,他卻走出了自己的風骨盒氣魄。

而今他又用速度,用實力,創(chuàng)造出震驚世界的奇跡,用勤勞,用智慧,進行了一次又一次的更加輝煌的開拓。

現(xiàn)在,他不是沉睡的雄獅,世界早已聽到他奔跑前進之聲;

現(xiàn)在,他不是只能造火柴的時代,發(fā)射場上的火箭已穿梭在宇宙之中;

現(xiàn)在,他不是“東亞病夫”,奧運領(lǐng)獎臺上國旗一遍一遍的升起。

作為當代學生,肩負著時代的使命和責任,創(chuàng)造一個更加美好的他,需要我們團結(jié)一致不懈奮斗。

我抑制不住對他的熱愛,在華美的贊詞也不為過,讓我們一起歌詠,一起看吧,來,一起來

你是昂著高亢的雄雞——喚醒拂曉的沉默;你是沖天騰飛的巨龍——叱咤時代的風云;

你是威風凜凜的雄獅——舞動神州的雄風:你是人類智慧的起源——點燃文明的星火。

你有一個神圣的名字,那就是中國,我的中華!

關(guān)于中華香學心得體會及收獲四

深圳錦繡中華,俗稱“小人國”,是中國第一個微縮景區(qū)和主題公園。在旅游行業(yè)第一個通過iso9001和ohsas18001體系認證的企業(yè)。它以深厚的魅力,再現(xiàn)華夏五千歷史,讓游客一步踏入歷史,一日游遍神州。錦繡中華于1987年動工,1989年正式對外開放,一年的游客量達千萬,當年就收回投資。占地33萬平方米,比中國臺灣桃園小人國大三倍,比荷蘭瑪杜洛丹和泰國芭堤雅小人國大二十倍,全部景點有一百多個,景點微縮比例1:15、1:10、1:8,最大的為1:1,所有景物均按原景物比例縮小仿制。錦繡中華的景點均按中國版圖,科學擺布,可分為古建筑、山水名勝、民居民俗三大類。景區(qū)的古建筑、自然景觀、民居擺放了6.5萬多個栩栩如生的小陶瓷人,并配上聲、光、電、水讓整個景觀更加生動,令人有身臨其境的感覺。這里是綠的世界、花的世界、美的世界。81處風景名勝經(jīng)過燈光特效的渲染,更加美不勝收,園內(nèi)還開辟了名人植樹園,您可以遵循數(shù)百位國家元首、政府首腦以及中外名人的足跡,登長城、游西湖等等,暢游祖國大好河山。

九龍壁

大家可否知道為什么錦繡中華景區(qū)的第一處景觀是九龍壁,因為中國是龍的故鄉(xiāng),龍也是中華民族的圖騰。再加上錦繡中華的標志是以龍為主題的圖案。中國有三大九龍壁,其中兩塊都在北京,是清朝乾隆年間所建,一塊在北海公園,一塊在故宮皇極門前。而第三塊是明朝洪武二十五年建于山西大同的九龍壁,長45.5米、高8米、厚2米,是由開國皇帝朱元璋第十三個兒子朱桂所建,比北京的兩塊早350多年,體形大三倍,錦繡中華的九龍壁是仿山西大同的按照1:4建成。大家看我們眼前的這塊富麗堂皇、琉璃鑲嵌的九龍壁,正中是黃色主龍,然后依次為紅、黃、紫、綠、藍各色,九條龍在波濤洶涌的云海中跳躍,氣勢不凡。

洛陽龍門石窟

過了九龍壁是中國古代洞窟壁畫、石刻藝術(shù)區(qū),這里有中國三大石窟的敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和大同云岡石窟。其中莫高窟有兩個洞穴是按1:1的比例仿。還有世界上最大的坐佛—樂山大佛。大佛原高71米,有“山是一座佛,佛是一座山”之稱,最后展現(xiàn)的是四川大足石刻中的臥佛,稱為釋迦涅盤圣跡圖,原像建于南宋年間,是中國晚期石窟藝術(shù)最杰出的代表。佛教歷史源遠流長。在東漢時首次傳入中國,我們看到的龍門石窟,建于河南洛陽,洛陽有東漢建起的第一個佛教寺院—白馬寺。北魏孝文帝更遷都洛陽,宣傳佛教。唐代有一尊石像據(jù)傳是中國女皇帝武則天的化身,它就是我們現(xiàn)在欣賞到的龍門石窟奉先寺的盧舍那大佛,您看盡管他失去雙臂,但是并不覺得她造型上有什么缺陷,完全可以尊稱為“東方的維納斯”。據(jù)碑文記載,下令捐贈“脂粉錢兩萬貫”贊助修建主佛盧舍那的就是武則天。

貴州黃果樹瀑布

您聽,哪來的流水聲?原來我們來到了貴州黃果樹大瀑布,它可是我們境內(nèi)最大的瀑布,位于貴州貴寧縣白水河上,寬約30米,從60多米的懸崖之巔跌落至17.7米深的犀牛潭,發(fā)出轟然巨響、變幻多姿、令人心醉神迷,正是“白水如棉不用弓彈花自散,虹霞似錦何需梭織天生成”,它的魅力還在于瀑布后面的水簾洞,在那里可以近距離感受震撼轟鳴的水聲、流水傾瀉的威猛、更可體會與水珠親密的溫馨。當然,要領(lǐng)略瀑布的氣勢,應從站立的小陶人開始,在腦子里有了這種比例的概念后,才能感嘆瀑布的雄偉壯觀。錦繡中華用長江水連接了四方山河,以黃果樹瀑布為源頭,西至樂山大佛;南下經(jīng)廣西桂林山水、廣東肇慶七星巖、直奔海南島天涯海角;東行飄過長江三峽,入洞庭湖,經(jīng)岳陽樓,繞湖北黃鶴樓和安徽黃山,流入杭州西湖,匯入大海和中國臺灣島相抱。錦繡中華仿造的這些自然山水不僅形似,它的一草一木也由園藝師們精心培育,巧手制作。

秦始皇兵馬俑

錦繡中華反映的文化史有一條清楚的主線,從陜西黃帝陵的傳說為起點,到現(xiàn)在南京中山陵的歷史為終點。墓穴文華是歷史的斷面,它讓我們看到西安兵馬俑這個世界上最龐大的地下軍隊的秘密。1974年在西安秦陵東1500米處發(fā)現(xiàn)的兵馬俑轟動了中外,被譽為世界第八大奇跡。這次發(fā)現(xiàn)的兵馬俑坑共有三個:一號坑最大,總面積14260平方米,東西長230米,寬612米,深4.4-6.5米,坑內(nèi)埋有6000個真人大小的陶俑和陶馬,這是當年秦始皇御林軍的建制和隊列;二號坑面積600平方米,是按兵種混編的陣列;三號坑面積520平方米,為統(tǒng)帥一二號坑軍陣的指揮部。而錦繡中華仿制的這個古代軍事博物館,您只看到一號坑實景的十分之一,真正的陶俑高1.8-1.86米,陶馬身長2米,高1.7米??觾?nèi)還出土了大量不同的兵器、銅馬車、青銅劍等。都極具有歷史價值和藝術(shù)價值。墓穴文化在錦繡中華展現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵,我們可以看到內(nèi)蒙昭君墓和新疆香妃墓、看到河南登封少林寺塔林、看到內(nèi)蒙古成吉思汗陵、看到北京十三陵等等。

北京故宮

錦繡中華內(nèi)的古建筑,以北京故宮、山東孔廟、承德避暑山莊規(guī)模最大,而這三個古建筑又被稱為中國三大中建筑群,剛才我們看到的孔廟,反映的是中國傳統(tǒng)祭孔德情景。故宮是世界上現(xiàn)存最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群,始建于明永樂4年,歷時十四年才建成,占地面積72萬平方米,南北長961米,東西寬753米。屋宇9000多間,分為太和、中和、保和三大殿堪稱古代建筑的精華。在此后的500多年中,明清兩代共有24個皇帝居住于此,清代在紫禁城生活過的十個皇帝中,只有順治、康熙、同治、光緒四位舉行過大婚典禮,而我們現(xiàn)在看到的故宮按1:15的比例仿建,反映的是光緒皇帝大婚的情景,那上萬個陶瓷小人,增添了婚典的動感。景區(qū)內(nèi)故宮和天壇共用去金箔43500張,計810克。

萬里長城

在錦繡中華中,萬里長城最引人注目。據(jù)稱這唯妙唯俏的“小長城”,共用了600多塊像麻將牌那樣大小的小城轉(zhuǎn)。錦繡中華曾舉辦過攝影比賽,有一副“長城”的作品令人叫絕,如果不是因為有說明,大家都會認為是真正的長城拍攝的,可見錦繡中華長城的酷似程度。這座雄偉的古建筑,現(xiàn)已東西延伸到深圳灣畔宛若游龍嘯天,盤旋于群山峻嶺之中,引起我們無限愛國激情,這也是錦繡中華景區(qū)被列為青少年愛國主義教育基地的原因之一吧。萬里長城已不再僅有是它原有的軍事價值,它標志著中國古代科學技術(shù)的發(fā)展與進步,體現(xiàn)了中華民族的集體智慧和力量。當您在景區(qū)的布達拉宮前徜徉,在新疆天山腳下漫步,一種奇妙的感覺會陪伴你左右。中國幅員遼闊、地大物博,我們正一步步走向繁榮富強,走出一條屬于中國特色的改革開放之路。這里的一草一木、一景一物,給我們帶來歡樂的同時,也讓我們深切感受到作為一位中國人是多么的自豪。

您可能關(guān)注的文檔