2023年砥礪青年行心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)17篇)

心得體會(huì)是一種反思和反思的過(guò)程，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。掌握一些寫心得體會(huì)的技巧和方法，是非常必要的。小編為大家整理了一些寫心得體會(huì)的經(jīng)典案例，大家可以借鑒其中的寫作技巧。

砥礪青年行心得體會(huì)篇一

隨著社會(huì)的發(fā)展，我們每個(gè)人也在不斷地成長(zhǎng)，尤其是在學(xué)習(xí)和工作上，面臨的問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜，要求越來(lái)越高。在克服種種困難和挑戰(zhàn)的過(guò)程中，有許多意想不到的收獲，讓我深深地領(lǐng)略到了砥礪奮發(fā)的魅力，下面我將通過(guò)五個(gè)方面的體會(huì)談?wù)勎业男牡谩?/p>

首先，砥礪奮發(fā)可在心態(tài)上帶來(lái)巨大的力量。由于工作壓力較大，曾經(jīng)有過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的心態(tài)失衡，情緒波動(dòng)起伏很大，無(wú)法專心致志地工作。漸漸地，我意識(shí)到自己的改變已經(jīng)影響到工作中的表現(xiàn)，了解到了在這種局面下的危害性，于是我就開(kāi)始了自我調(diào)整和理性思考，不放過(guò)任何一個(gè)應(yīng)對(duì)之策，心態(tài)逐漸平穩(wěn)，工作效率也得到了提升。如今，我深深明白，在面對(duì)壓力時(shí)需要調(diào)整自己的心態(tài)，砥礪奮發(fā)于自我中，以面對(duì)更為艱巨的挑戰(zhàn)。

其次，砥礪奮發(fā)能夠帶來(lái)自我實(shí)現(xiàn)的巨大成就。曾經(jīng)的我，因?yàn)檫^(guò)于追求物質(zhì)享受而荒廢學(xué)業(yè)，這讓我的大學(xué)生活充滿了遺憾。在工作崗位上，我也曾遭遇一個(gè)難題——在短時(shí)間內(nèi)完成海量數(shù)據(jù)的整理。為解決問(wèn)題，我先后查閱各種相關(guān)資料，并不斷調(diào)整自己的工作方案。經(jīng)過(guò)幾番努力，我終于圓滿地完成了任務(wù)，這不僅完美地展示了自己的實(shí)力，更給自己帶來(lái)了極大的自信。如今，我強(qiáng)烈感受到砥礪奮發(fā)的力量，它能夠激發(fā)出自己的巨大潛能，讓我不斷突破自己的界限。

再次，砥礪奮發(fā)讓我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有所長(zhǎng)，因此我要學(xué)會(huì)善于傾聽(tīng)、善于合作、明白團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于個(gè)人能力提升的重要性。曾經(jīng)，在一次團(tuán)隊(duì)合作中，由于我們每個(gè)人的投入不夠，導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)方案失敗，終究落得結(jié)果不盡人意的結(jié)局。但正是在這個(gè)過(guò)程中，我反思決策中的一些任意性因素，思考對(duì)他人意見(jiàn)的接納和管理方式的優(yōu)化，這讓我認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)，就是當(dāng)自己在團(tuán)隊(duì)合作中的時(shí)候，一切都不是圍繞自己轉(zhuǎn)的，一個(gè)人的力量有限，只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)才能使個(gè)人實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值。

最后，砥礪奮發(fā)的成果還表現(xiàn)在行為上。曾經(jīng)，一次領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變更讓我從一個(gè)普通員工躍升成為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，為了讓自己能夠勝任新的職責(zé)，我全力以赴做好他手中的工作，力爭(zhēng)在工作中表現(xiàn)得更上一層樓。在日常的工作中，我總是積極向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)，加以反思，不斷優(yōu)化自己的工作流程。這樣雖然并不好的工作簡(jiǎn)單，但是我的上司和同事都看到了我卓越的表現(xiàn)，進(jìn)而推薦我擔(dān)任更為重要的職責(zé)，并為我做了特別的培訓(xùn)和鼓勵(lì)。

總之，“砥礪奮發(fā)”這幾個(gè)字已經(jīng)融入了我的精神生活，這是一個(gè)不斷提升自己的過(guò)程，而通過(guò)砥礪奮發(fā)來(lái)達(dá)成自己的目標(biāo)，我已經(jīng)懂得了自我調(diào)整、自我實(shí)現(xiàn)、團(tuán)隊(duì)合作、持續(xù)優(yōu)化和分享經(jīng)驗(yàn)等多方面的知識(shí)，極大地發(fā)展了我的口才、觸覺(jué)、思考力等多個(gè)方面的能力。因此，我將砥礪奮發(fā)看作是一種精神品質(zhì)，它能夠讓我們?cè)诠ぷ髦泻腿松懈营?dú)具“航道易、逆水難”的勇氣，去面對(duì)人生中任何的挑戰(zhàn)和困難。

砥礪青年行心得體會(huì)篇二

在生活中，我們常常會(huì)遭遇各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，這時(shí)候我們往往需要一些力量來(lái)鼓勵(lì)和激勵(lì)自己。觀看砥礪奮進(jìn)的影片，無(wú)疑是一種很好的方式。下面我將分享一些關(guān)于觀看砥礪電影的心得體會(huì)。

第一段：影片中的正能量。

觀看砥礪奮進(jìn)的影片，最大的感受就是影片中透露出的正能量。影片中的主人公往往都是經(jīng)歷了各種困難和挫折，但他們始終堅(jiān)持自己的信念，并通過(guò)努力和付出取得了成功。這種堅(jiān)持不懈的精神會(huì)讓我們感到非常的勵(lì)志。在困難面前，我們也應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念，并為之付出努力，相信我們也能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。

第二段：自我反思與成長(zhǎng)。

觀看砥礪奮進(jìn)的影片，不僅可以激發(fā)我們奮斗的信心，同時(shí)也能夠讓我們對(duì)自身進(jìn)行反思，并找到提升自己的方法和途徑。影片中的主人公往往都會(huì)面臨一些自己內(nèi)心的矛盾和掙扎，但通過(guò)與自己的對(duì)話和思考，他們逐漸找到了解決問(wèn)題的辦法，并最終成長(zhǎng)為更好的人。這使得我們也能夠在觀看影片的過(guò)程中，不斷地反思自己的問(wèn)題和不足之處，并通過(guò)影片中的故事找到解決問(wèn)題的靈感和啟示。

第三段：社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

觀看砥礪奮進(jìn)的影片，也能夠讓人們對(duì)社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有更深入的認(rèn)識(shí)。影片中的主人公往往是那些有志于改變社會(huì)和推動(dòng)進(jìn)步的人士，他們不顧個(gè)人的得失，為了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步而努力奮斗。觀看這些影片，會(huì)讓我們感受到擔(dān)當(dāng)責(zé)任的重要性，同時(shí)也教育我們要勇于承擔(dān)自己在社會(huì)中的責(zé)任，積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段：激發(fā)創(chuàng)新與激情。

觀看砥礪奮進(jìn)的影片，還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)新與激情。影片中的主人公往往是那些具有創(chuàng)新思維和能力的人士，他們通過(guò)不斷地探索和嘗試，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這樣的故事會(huì)讓我們明白，只有勇于創(chuàng)新和追求卓越，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)。觀看這樣的影片，會(huì)激發(fā)我們的創(chuàng)新思維，激勵(lì)我們積極追求夢(mèng)想，并為之付出努力。

第五段：積極影響與傳遞。

觀看砥礪奮進(jìn)的影片，不僅僅只是對(duì)自己的積極影響，同時(shí)也可以成為我們積極傳遞正能量的媒介。通過(guò)講述主人公的故事，我們可以向他人傳遞正能量，鼓舞他們面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，將較多的人帶入正向的路徑。觀看這樣的影片之后，我們也可以在日常生活中，通過(guò)分享和傳遞這些正能量，影響和激勵(lì)身邊的人，讓更多的人受益于這種精神感染力。

觀看砥礪奮進(jìn)的影片，不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一種心靈的洗禮和精神的滋養(yǎng)。通過(guò)這樣的觀影體驗(yàn)，我們不僅能夠激勵(lì)自己堅(jiān)持不懈地奮斗，成長(zhǎng)為更好的人，同時(shí)也能夠激發(fā)自己的創(chuàng)新思維和激情，并以積極的態(tài)度去影響和傳遞給身邊的人。讓我們珍惜這樣的觀影機(jī)會(huì)，感受其中蘊(yùn)含的正能量，讓自己在成長(zhǎng)的道路上砥礪前行。

砥礪青年行心得體會(huì)篇三

砥礪同行是一種相互支持，相互學(xué)習(xí)的方式，它為我們提供了一個(gè)共同進(jìn)步的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，我們不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力，不斷努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅收獲了自己的成長(zhǎng)，還收獲了同行者的陪伴和支持。在這篇文章中，我將分享我在砥礪同行中的心得和體會(huì)。

第二段：共同成長(zhǎng)，相互啟迪。

砥礪同行的過(guò)程是一種相互啟迪的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們通過(guò)交流學(xué)習(xí)，分享經(jīng)驗(yàn)和技巧，不斷挑戰(zhàn)自己的能力和限制，達(dá)到更高的水平。同時(shí)，它也是一種短期的精神激勵(lì)，讓我們更加堅(jiān)定自己的信心和決心去追求自己的夢(mèng)想。

第三段：分享是一種快樂(lè)。

在砥礪同行的過(guò)程中，最讓人感到溫暖的就是分享，分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，傾聽(tīng)同行者的故事和困境。這種分享是一種快樂(lè)，因?yàn)樗粌H提升了自己的能力，還能夠幫助其他的同行者成長(zhǎng)。同時(shí)，這種分享也會(huì)讓我們感受到彼此之間的情誼和團(tuán)結(jié)。

第四段：挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)造機(jī)遇。

在砥礪同行的過(guò)程中，我們不僅需要相互支持和啟迪，還需要面對(duì)自己的局限和挑戰(zhàn)。只有不斷地挑戰(zhàn)自己，才能夠創(chuàng)造機(jī)遇，贏得成功。當(dāng)我們?cè)谕姓叩墓膭?lì)下，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，努力克服自己的困難和挑戰(zhàn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的能力和視野都得到了極大的提升。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

砥礪同行是一種珍貴的經(jīng)歷，一種無(wú)比重要的成長(zhǎng)方式。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧，還結(jié)交了一些無(wú)比珍貴的朋友。因此，我們應(yīng)該珍惜這種砥礪同行的過(guò)程，堅(jiān)定自己的信仰和追求，勇敢地追逐自己的夢(mèng)想，用自己所學(xué)所得，為自己的未來(lái)和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

砥礪青年行心得體會(huì)篇四

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批愛(ài)國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)?，誓言‘?guó)土不可斷送、人民不可低頭’，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌。”在新時(shí)代，我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是繼承五四傳統(tǒng)，弘揚(yáng)五四精神，高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭(zhēng)中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛(ài)國(guó)的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過(guò)程，就是探求強(qiáng)國(guó)的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國(guó)主義和勾結(jié)帝國(guó)主義出賣民族利益、壓迫中國(guó)人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，各帝國(guó)主義國(guó)家特別是日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加深，中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危機(jī)。19，日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國(guó)的青島和膠州灣;19，日本提出了旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”，在巴黎和會(huì)上，各帝國(guó)主義國(guó)家相互勾結(jié)，拒絕了作為戰(zhàn)勝國(guó)之一的中國(guó)的合理訴求。在國(guó)內(nèi)，封建軍閥連年混戰(zhàn)，官僚政治黑暗腐敗，人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出：“國(guó)家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去?！痹谶@種情況下，打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存，就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的，揭開(kāi)了近代以來(lái)中國(guó)人民徹底反帝反封建斗爭(zhēng)的新篇章。在這場(chǎng)愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)中，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，各界民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抵制日貨……中國(guó)人民開(kāi)始從沉睡中覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們組織了一個(gè)愛(ài)國(guó)劇團(tuán)，排演《朝鮮亡國(guó)恨》、《中國(guó)魂》、《打倒賣國(guó)賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制，當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo)，但他們基于愛(ài)國(guó)熱情，萬(wàn)眾一心、不惜犧牲，為反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥等黑暗勢(shì)力而斗爭(zhēng)，五四精神就是在這一愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)中形成的。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中，具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛(ài)國(guó)的旗幟，就是把握愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國(guó)各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向，就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì)，就是發(fā)展人民民主，為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡(jiǎn)言之，我們弘揚(yáng)五四精神，就是要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一，牢固樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下，注入了新的革命元素，因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后，中國(guó)的許多仁人志士都在苦苦尋求救國(guó)之道，提出了諸如“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”等主張，然而都未能從根本上解決中國(guó)社會(huì)問(wèn)題。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)證明，找到真正的光明大道必須深深扎根中國(guó)社會(huì)的土壤中，腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙，必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢(shì)力。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，給中國(guó)人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出：“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國(guó)主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬(wàn)鈞的力量摧拉他們。他們遇見(jiàn)這種不可當(dāng)?shù)某绷鳎枷罂蔹S的樹(shù)葉遇見(jiàn)凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)的飛落在地?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)發(fā)生后，民眾思想解放，革命熱情開(kāi)始高漲，宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn)，各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，中國(guó)開(kāi)始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來(lái)越多中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，19中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國(guó)歷史掀開(kāi)了嶄新一頁(yè)?！蔽逅木裉N(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì)，從一定意義上講就是中國(guó)先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神，他們經(jīng)過(guò)反復(fù)比較、推求，最終集合在馬克思主義的旗幟下，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，走上了以社會(huì)主義救中國(guó)的新路，這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的正確道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者，始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神，不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用，其中一部分人后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳，推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮，選擇了馬克思主義。周恩來(lái)同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng)，任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動(dòng)，193月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，后又以馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為最早的黨員之一。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就確立了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來(lái)談到的：“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)，在我們的思想上還沒(méi)有弄明確。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，才明確地指出中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來(lái)?！蔽覀?cè)谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神，必須牢記黨的初心和使命，把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，使愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。

一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的，它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基，五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層，這種觀點(diǎn)是片面的，反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的，評(píng)判歷史問(wèn)題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析，決不能簡(jiǎn)單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國(guó)的廣泛傳播開(kāi)辟了道路。同時(shí)必須看到，五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有造成傳統(tǒng)文化的斷層，而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“新文化是與舊文化相對(duì)而言，是對(duì)千百年來(lái)的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越。”五四運(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國(guó)學(xué)功底。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐，不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講，五四精神既是民族的也是時(shí)代的，更是“常為新的”。

在新時(shí)代講好青年故事。

“奮斗是青春最亮麗的底色”“青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅”“青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望”……習(xí)近平總書記十分重視青年工作，在多個(gè)場(chǎng)合勉勵(lì)青年追夢(mèng)奮斗。講好青年故事、激發(fā)青春夢(mèng)想，應(yīng)該是主流媒體的一項(xiàng)重要任務(wù)。

當(dāng)代青年身上有著信息時(shí)代的鮮明特點(diǎn)。對(duì)媒體來(lái)說(shuō)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何講好青年故事、展示青春夢(mèng)想，增強(qiáng)主流媒體對(duì)青年群體的吸引力?這就需要按照習(xí)近平總書記要求的，運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。

事實(shí)上，盡管傳播途徑發(fā)生了變化，但時(shí)代呼喚主旋律、正能量的需求沒(méi)有變，講好新時(shí)代青年榜樣的故事，能讓青春的力量激勵(lì)更多人。涼山撲火英雄在執(zhí)行任務(wù)時(shí)壯烈犧牲，相關(guān)圖片和短視頻在社交媒體“刷屏”;95后四川青年寧顯海拿下焊接項(xiàng)目世界冠軍，網(wǎng)友為之喝彩;“嫦娥四號(hào)”背后的年輕團(tuán)隊(duì)成為青年偶像，被網(wǎng)友視為“青春好榜樣”……新的媒體傳播形式，讓各行各業(yè)的青年榜樣獲得更廣泛認(rèn)可，以鮮活生動(dòng)的形式，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)唱響主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)和鼓舞更多青年奮發(fā)向上。

善用新媒體講好青年故事，要對(duì)新時(shí)代青年的特點(diǎn)有充分了解。當(dāng)代青年出生、成長(zhǎng)于改革開(kāi)放時(shí)代，有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和對(duì)未來(lái)的美好期待，對(duì)此，主流媒體要善加引導(dǎo)，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)情懷和奮斗信心。同時(shí)，年輕一代對(duì)新事物充滿好奇，有自己接受信息的渠道和方式，也有自己的愛(ài)好和文化。主流媒體也要?jiǎng)?chuàng)新形式，拓寬傳播渠道，在深入了解青年特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，講好青年的愛(ài)國(guó)故事、創(chuàng)新故事、奮斗故事、成長(zhǎng)故事，以貼近性拉近青年、以共鳴感影響青年，與青年群體形成有效鏈接，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)年輕一代的精準(zhǔn)引導(dǎo)。

習(xí)近平總書記在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“人在哪兒，宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒”。針對(duì)年輕一代高度依賴互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)實(shí)，主流媒體與其讓青年“到我這兒來(lái)”，不如“到青年中去”，把陣地放在互聯(lián)網(wǎng)，特別是移動(dòng)端。用青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，如短視頻、h5、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)直播等傳播主流價(jià)值觀，拉近與青年的距離，實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。比如，人民日?qǐng)?bào)新媒體推出的“中國(guó)一分鐘”系列微視頻、改革開(kāi)放40周年主題的“時(shí)光博物館”、新中國(guó)成立70周年主題的“有間國(guó)潮館”等新媒體產(chǎn)品，迅速成為“爆款”，贏得青年群體廣泛認(rèn)可。這一現(xiàn)象表明：加快媒體融合發(fā)展的步伐，采用青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，弘揚(yáng)青年群體正能量，主流聲音同樣能成為青年時(shí)尚。

時(shí)代向前、青年向上，對(duì)新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，人生的最強(qiáng)音一定是在與主流聲音的合奏中唱響的。主流媒體走近青年群體，搭建互動(dòng)平臺(tái)，傳播主流聲音，就一定能在和青年一代的同頻共振中，不斷凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?！鼻嗄晔菚r(shí)代的主人，青年是國(guó)家的希望，青年是民族的未來(lái)。新時(shí)代中國(guó)青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)不忘初心，牢記時(shí)代使命，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的期望，不負(fù)韶華、永久奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。

青年歷來(lái)是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代，青年運(yùn)動(dòng)也歷來(lái)是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場(chǎng)反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動(dòng)，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛(ài)國(guó)主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國(guó)和人民的摯愛(ài)而行動(dòng)的，他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國(guó)家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中。可以說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)中中國(guó)青年所展現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，孕育的以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。

80年前，毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出，青年要認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來(lái)。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過(guò)境遷，新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國(guó)辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點(diǎn)上，全體中國(guó)人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國(guó)的最大主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，新時(shí)代中國(guó)青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。因此，新時(shí)代的中國(guó)青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛(ài)國(guó)主義精神，是百年來(lái)中國(guó)青年為國(guó)家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國(guó)所面臨的是百年未有之大變局，這個(gè)百年既包含著五四以來(lái)的百年，也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國(guó)青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國(guó)廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國(guó)為民而服務(wù)、而奮斗的立場(chǎng)。

使命是方向，也是理想。新時(shí)代的中國(guó)青年成長(zhǎng)在全新的時(shí)空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國(guó)青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向，切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的個(gè)人成長(zhǎng)非常關(guān)鍵，對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯(cuò)誤。

砥礪青年行心得體會(huì)篇五

砥礪奮進(jìn)是一個(gè)動(dòng)詞詞組，其中的“砥礪”一詞意味著磨練、錘煉，而“奮進(jìn)”則表示積極向前、努力前行。這個(gè)詞組既可用來(lái)形容一個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程，也可描繪一個(gè)群體或國(guó)家的發(fā)展歷程。近年來(lái)，我國(guó)以“砥礪奮進(jìn)”為主題的口號(hào)頻頻出現(xiàn)，啟示我們要以積極向上的姿態(tài)投身于建設(shè)祖國(guó)的事業(yè)中。在我個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，我亦深有感觸，我認(rèn)為砥礪奮進(jìn)的意義在于不斷超越自我、追求進(jìn)步。通過(guò)反思和總結(jié)，我收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先，砥礪奮進(jìn)要有明確的目標(biāo)。在人生的征途上，每個(gè)人都需要明確自己的目標(biāo)，這不僅可以給予我們前行的方向，更能夠提供一個(gè)有力的動(dòng)力源泉。當(dāng)然，一個(gè)人的目標(biāo)數(shù)不勝數(shù)，因此選擇一個(gè)對(duì)自己來(lái)說(shuō)最具意義的目標(biāo)顯得尤為重要。我曾面臨著選擇專業(yè)的難題，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的反思和探索，我最終決定選擇與我的興趣和天賦相契合的專業(yè)。這個(gè)目標(biāo)激勵(lì)著我不斷學(xué)習(xí)、探索，為我前行提供了助力。

其次，砥礪奮進(jìn)需要堅(jiān)定的信念和毅力。無(wú)論面對(duì)怎樣的困難和挫折，只要我們有堅(jiān)定的信念和毅力，就能夠在面對(duì)困難時(shí)迎難而上，永不言敗。我曾經(jīng)歷過(guò)一段時(shí)間的低谷期，感到迷茫和無(wú)助，然而信念和毅力讓我堅(jiān)持下來(lái)。我清楚地記得，在最艱難的時(shí)候，我告訴自己要相信自己，相信未來(lái)的美好。正是因?yàn)橛辛诉@樣的信念和毅力，我才能夠克服困難，一步步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

再次，砥礪奮進(jìn)需要積極的心態(tài)。積極的心態(tài)可以使我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)，解決問(wèn)題，并從中獲取成長(zhǎng)。對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，困難和挫折都是難以避免的。然而，如果我們擁有消極的心態(tài)，就會(huì)因?yàn)槔щy而自卑、退縮，進(jìn)而失去前進(jìn)的機(jī)會(huì)。相反，積極的心態(tài)可以使我們勇往直前，樂(lè)觀面對(duì)生活的各種困難。在我一次失敗的考試后，我有些氣餒，但我很快調(diào)整了自己的心態(tài)，將這次失敗當(dāng)作一次寶貴的經(jīng)歷和教訓(xùn)，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提高自己。積極的心態(tài)為我提供了持續(xù)奮進(jìn)的動(dòng)力。

此外，砥礪奮進(jìn)需要不斷反思和總結(jié)。只有通過(guò)對(duì)自己的思考和反思，才能不斷提高和進(jìn)步。我們要善于從失敗中找到失敗的原因，并從中吸取教訓(xùn)，不再犯同樣的錯(cuò)誤。我一直保持著反思和總結(jié)的習(xí)慣，每天晚上都會(huì)花一些時(shí)間回顧一天的學(xué)習(xí)和生活，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為明天的奮進(jìn)做好準(zhǔn)備。正是通過(guò)不斷的反思和總結(jié)，我才能夠在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，取得更好的成績(jī)。

最后，砥礪奮進(jìn)需要與他人合作。一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人攜手合作，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在學(xué)校和工作中，我時(shí)常遇到需要與他人合作完成任務(wù)的情況。通過(guò)與他人的討論和交流，我能夠更好地理解問(wèn)題，從不同角度思考，找到最佳的解決方案。同時(shí)，與他人合作還能夠加深我們之間的友誼和信任，提升工作效率。在與他人的合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、溝通和合作，這為我未來(lái)的奮進(jìn)之路帶來(lái)了更多的可能性。

總之，砥礪奮進(jìn)是我們每個(gè)人都需要經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。通過(guò)明確目標(biāo)、堅(jiān)定信念和毅力、積極心態(tài)、反思總結(jié)以及與他人合作，我們能夠走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。我相信，只要我們始終保持砥礪奮進(jìn)的態(tài)度，勇往直前，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為社會(huì)、為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起砥礪奮進(jìn)，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。

砥礪青年行心得體會(huì)篇六

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?！鼻嗄晔菚r(shí)代的主人，青年是國(guó)家的希望，青年是民族的未來(lái)。新時(shí)代中國(guó)青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)不忘初心，牢記時(shí)代使命，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的期望，不負(fù)韶華、永久奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。

青年歷來(lái)是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代，青年運(yùn)動(dòng)也歷來(lái)是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場(chǎng)反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動(dòng)，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛(ài)國(guó)主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國(guó)和人民的摯愛(ài)而行動(dòng)的，他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國(guó)家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中?？梢哉f(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)中中國(guó)青年所展現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，孕育的以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。

80年前，毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出，青年要認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來(lái)。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過(guò)境遷，新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國(guó)辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點(diǎn)上，全體中國(guó)人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國(guó)的最大主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，新時(shí)代中國(guó)青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。因此，新時(shí)代的中國(guó)青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛(ài)國(guó)主義精神，是百年來(lái)中國(guó)青年為國(guó)家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國(guó)所面臨的是百年未有之大變局，這個(gè)百年既包含著五四以來(lái)的百年，也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國(guó)青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國(guó)廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國(guó)為民而服務(wù)、而奮斗的立場(chǎng)。

使命是方向，也是理想。新時(shí)代的中國(guó)青年成長(zhǎng)在全新的時(shí)空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國(guó)青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向，切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的個(gè)人成長(zhǎng)非常關(guān)鍵，對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯(cuò)誤。

從三個(gè)維度理解“不忘初心、牢記使命”的深刻內(nèi)涵。

“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議31日在北京召開(kāi)。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力?！惫P者認(rèn)為，可以從主體維度、價(jià)值維度和實(shí)踐維度三個(gè)方面理解“不忘初心、牢記使命”的深刻內(nèi)涵。

一、主體維度：“不忘初心、牢記使命”著眼于中國(guó)人民和中華民族。

《黨章》指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

中國(guó)共產(chǎn)黨是在馬克思列寧主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程中誕生的，具有充分代表和反映中國(guó)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的民族性特質(zhì)，肩負(fù)著民族振興的歷史使命。近代以來(lái)，中華民族的命運(yùn)同中國(guó)共產(chǎn)黨緊密相聯(lián)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨的崇高使命和歷史責(zé)任。歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展和壯大的過(guò)程，就是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。追求并創(chuàng)造幸福生活是包括中國(guó)人民在內(nèi)的全人類的最高目的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，體現(xiàn)了中國(guó)人民的價(jià)值訴求。追求、創(chuàng)造、享受幸福既是中國(guó)人民的價(jià)值訴求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義和重要檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那天起，既著眼于中國(guó)人民的個(gè)人角度，又著眼于中華民族的總體范疇，義無(wú)反顧地肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。民族復(fù)興和人民幸福雖然主體不同，但是在方向、目標(biāo)、任務(wù)、實(shí)現(xiàn)途徑、方法上是同心同向的。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，需要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)人民的幸福生活而不懈奮斗。

二、價(jià)值維度：“不忘初心、牢記使命”明確了黨的價(jià)值追求和價(jià)值理想。

一是把人民的價(jià)值訴求作為黨的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨把為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，找到了一條正確道路、建立了符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度，奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央初心不改、矢志不渝，在社會(huì)發(fā)展變遷中時(shí)刻關(guān)注人民對(duì)幸福生活的價(jià)值訴求、深入了解人民幸福生活需要的內(nèi)容、積極探索人民幸福觀發(fā)展的規(guī)律，培育具有時(shí)代特點(diǎn)的馬克思主義幸福觀，把人民的價(jià)值訴求作為黨的價(jià)值追求，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗。

二是以黨的價(jià)值理想厚植正確的價(jià)值取向。隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，人民群眾的需求呈現(xiàn)不斷增多、從一元到多元、從整體到個(gè)體、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變趨勢(shì)。以黨的價(jià)值理想厚植正確的價(jià)值取向才能使廣大人民在幸福問(wèn)題上形成價(jià)值共識(shí)，著眼于人民幸福去堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才能凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。需要引導(dǎo)人民從歷史感中理解幸福感，用奮斗的激情和勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，需要引導(dǎo)人民群眾把個(gè)人對(duì)幸福的追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，使個(gè)人的幸福生活同國(guó)家前途、民族命運(yùn)同心同向。

三是通過(guò)明確價(jià)值起點(diǎn)占據(jù)價(jià)值的制高點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那天起就將為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為價(jià)值追求的邏輯起點(diǎn)。通過(guò)明確價(jià)值起點(diǎn)占據(jù)價(jià)值的制高點(diǎn)，解決了我國(guó)革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中的各種矛盾，取得了輝煌的成就，也解決了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的動(dòng)力和源泉問(wèn)題，解決了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的精神狀態(tài)、奮斗姿態(tài)、成就感和幸福感等問(wèn)題，黨和人民才會(huì)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。

三、實(shí)踐維度：“不忘初心，牢記使命”需要貫徹新發(fā)展理念。

理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)我國(guó)發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件的變化，在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)，針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出了新發(fā)展理念。不忘初心、牢記使命需要深刻理解新發(fā)展理念的重大意義、豐富內(nèi)涵和深邃道理，把新發(fā)展理念作為新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展管全局、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的科學(xué)指引，把促進(jìn)新舊動(dòng)能接續(xù)轉(zhuǎn)換作為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵，為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家的工作提出了許多新要求。艱難困苦，玉汝于成。解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾需要堅(jiān)定化解矛盾的決心、樹(shù)立破解困難的勇氣、確立克服艱險(xiǎn)的意志，有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，面對(duì)困難挫折不服輸、面對(duì)機(jī)遇挑戰(zhàn)不迷惑、面對(duì)壓力阻力不彷徨，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、勇于承擔(dān)責(zé)任、樂(lè)于迎接挑戰(zhàn)、勤于開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，黨的十九大決定，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育。今年是中華人民共和國(guó)成立70周年，也是我們黨在全國(guó)執(zhí)政第70個(gè)年頭，在這個(gè)時(shí)刻開(kāi)展這次主題教育，正當(dāng)其時(shí)。

立足新的世情、國(guó)情、黨情，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，全面深化改革，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，遵循事物發(fā)展規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)，在發(fā)展變化中把握方向、用好機(jī)遇、創(chuàng)造條件、駕馭全局，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新局面。

不忘初心、牢記使命”的新時(shí)代宣示。

5月31日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，指出：“開(kāi)展這次主題教育，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要，是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要?！秉h的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。“不忘初心、牢記使命”是中國(guó)共產(chǎn)黨人恒定的可貴品格，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的莊嚴(yán)宣示。

初心和使命，其來(lái)有自。

為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命其來(lái)有自，它源于中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)近代以后外敵入侵和中華民族衰落境地的奮起抗?fàn)?，源于中?guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)人民傷痛和苦難的深刻體察，源于馬克思主義的本色和信仰，源于中國(guó)共產(chǎn)黨人的性質(zhì)和宗旨。

中華民族曾創(chuàng)造過(guò)光輝燦爛的中華文明，且綿延5000余年而不絕，為人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。但是，由于封建統(tǒng)治腐敗、國(guó)力衰弱，在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。黨的十九大閉幕后不久，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)第十九屆中共中央政治局常委，專程瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船。紀(jì)念館陳列著中國(guó)近代時(shí)事漫畫《時(shí)局圖》、主要賠款簡(jiǎn)表以及馬克思觀察中國(guó)國(guó)情后寫下的一段話。習(xí)近平總書記久久凝視，并連連感嘆：“多屈辱啊!多恥辱啊!那時(shí)的中國(guó)是待宰的肥羊?！蹦菚r(shí)的中國(guó)歷史，寫滿了民族的屈辱和人民的悲痛。中華民族與帝國(guó)主義的矛盾、人民大眾與封建勢(shì)力的矛盾成為近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福成為近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)。哪里有壓迫，哪里就有反抗;哪里有剝削，哪里就有斗爭(zhēng)。面對(duì)中華民族空前深重的民族危機(jī)、中國(guó)人民暗無(wú)天日的悲慘境地，無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了無(wú)數(shù)次嘗試，但都未能為中華民族和中國(guó)人民找到一條根本的出路。

19十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的希望和出路。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就是馬克思主義政黨，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。它的政治立場(chǎng)、根本宗旨、革命品格和奮斗目標(biāo)共同構(gòu)成了它的固有本質(zhì)?！敖鉀Q中國(guó)問(wèn)題，創(chuàng)造些新的東西”，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人最具價(jià)值的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。

初心和使命，永恒接力和不竭動(dòng)力。

不忘初心、牢記使命，是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗求索的精神命題，更是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人將其化為實(shí)際行動(dòng)的永恒接力和不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書記曾指出，一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。早在，時(shí)任中共浙江省委書記的習(xí)近平同志就對(duì)“紅船精神”的內(nèi)涵進(jìn)行了概括，即開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，并把“紅船精神”稱之為“中國(guó)革命精神之源”。，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。

帶著初心和使命，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，于1949年建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

歷史的腳步?jīng)]有半刻停頓。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在“一窮二白”的爛攤子上進(jìn)行社會(huì)主義改造，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的探索，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

風(fēng)雨兼程，凱歌行進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展進(jìn)步的一切思想和體制機(jī)制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。改革開(kāi)放的實(shí)踐，極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更是呼喚著新的使命擔(dān)當(dāng)。為中國(guó)人民謀幸福，只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。為中華民族謀復(fù)興，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。歷史的邏輯和真實(shí)，只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們是誰(shuí)、我們從哪兒來(lái)、我們往哪兒去，很多問(wèn)題才能想得透、看得深、把得準(zhǔn)。正是在這意義上，習(xí)近平總書記指出，建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。

不忘初心、牢記使命，新時(shí)代的宣示和標(biāo)識(shí)。

5月31日，這一天注定是一個(gè)不平凡的日子。這一天，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議召開(kāi)，習(xí)近平總書記明確提出，要牢牢把握守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)的總要求，努力實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔做表率的具體目標(biāo)。這是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、改革開(kāi)放進(jìn)入新時(shí)代，中華人民共和國(guó)成立70周年之際，中國(guó)共產(chǎn)黨“不忘初心、牢記使命”的莊嚴(yán)宣示，是中國(guó)共產(chǎn)黨近百年來(lái)在革命、建設(shè)和改革中“不忘初心、牢記使命”的新標(biāo)識(shí)。

不忘初心，才能堅(jiān)守初心。守初心，就是要以堅(jiān)定的理想信念守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢記人民對(duì)美好生活的向往就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，時(shí)刻不忘我們黨來(lái)自人民、植根人民。唯物史觀告訴我們，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。因此，立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人民為中心，就成為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政全部活動(dòng)的基本理念。

牢記使命，才能勇?lián)姑?。?dān)使命，就是要牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。黨的十八大以來(lái)，我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。在未來(lái)的歲月里，在未來(lái)的征程中，我們更要積極主動(dòng)作為，保持斗爭(zhēng)精神，敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以堅(jiān)韌不拔的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的人間奇跡，書寫氣吞山河的壯麗篇章。

新時(shí)代，新長(zhǎng)征。再整裝，再出發(fā)。我們深知，不忘初心，方得始終;牢記使命，方能致遠(yuǎn)。我們堅(jiān)信，只要我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共同奮斗的根本任務(wù)，只要我們不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，“初心”和“使命”就會(huì)成為中國(guó)共產(chǎn)黨詞典中歷久彌新的兩個(gè)極其重要的詞匯;只要我們不忘初心、牢記使命，全黨就能凝聚起磅礴力量，就能帶領(lǐng)人民順利建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

砥礪青年行心得體會(huì)篇七

第一段：引入“砥礪前行”主題，闡述個(gè)人前行的想法（200字）。

砥礪前行是一個(gè)非常有力、富有啟示性的主題，是我們?cè)诔砷L(zhǎng)、發(fā)展、前進(jìn)過(guò)程中的重要法則和指南。對(duì)于我而言，砥礪前行意味著在前行過(guò)程中不斷汲取力量、磨練自己的品質(zhì)，為了自己和家人的幸福、為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中強(qiáng)大自己、開(kāi)創(chuàng)新局。

第二段：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、感悟分享（200字）。

在不斷前行的路上，我體會(huì)到砥礪前行的重要性，也體悟到了砥礪前行的過(guò)程與經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)過(guò)程中我們會(huì)遇到很多挑戰(zhàn)和困難，但我們不能輕易放棄，需要一直堅(jiān)持下去，如果能夠不斷地磨礪自己、不停地前行，不斷摸索，不斷吸收經(jīng)驗(yàn)，我們就能夠在明天的發(fā)展中展現(xiàn)更加杰出的成果。

第三段：以往的經(jīng)歷和困難（300字）。

回溯往事，我曾經(jīng)也面臨過(guò)一些嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和困難，而這些困難恰恰成為了我成長(zhǎng)的”磨刀石“，讓我不斷地自我反思、不斷嘗試新的事物和方法，讓我在磨難中不斷磨練自己的意志和毅力，在破碎和重建的過(guò)程中，讓自己更加的堅(jiān)強(qiáng)有力。

第四段：堅(jiān)持和感恩的力量（200字）。

生命的旅途上，成功取決于自己的決心和毅力。無(wú)論何時(shí)何地，遇到困難，我們都要直面挑戰(zhàn)，慢慢地，走出自己的道路。我的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的愛(ài)和親友的關(guān)懷，他們的呵護(hù)讓我無(wú)憂無(wú)慮，讓我在前行的道路上有足夠的動(dòng)力，進(jìn)行堅(jiān)定有力的前進(jìn)。

第五段：對(duì)未來(lái)的展望和態(tài)度（300字）。

未來(lái)是未知數(shù)，但是我的心中有著一份最真實(shí)的期許：在未來(lái)漫長(zhǎng)的歲月里，能夠堅(jiān)持前行、探求未知，不斷提升自己，為更好的未來(lái)而奮斗。我相信，只要不斷地充實(shí)自己，不斷地提升自己的美德和品質(zhì)，就能夠在未來(lái)掀起屬于自己的波瀾，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值與目標(biāo)在全新的起居環(huán)境中煥發(fā)出新的活力。

砥礪青年行心得體會(huì)篇八

砥礪奮進(jìn)是一種積極向上的心態(tài)，是一種勇往直前的動(dòng)力，是一種不屈不撓的精神。面對(duì)任何困難和挑戰(zhàn)，砥礪奮進(jìn)的人總能從中受到啟發(fā)和成長(zhǎng)。在我多年的學(xué)習(xí)和工作中，我懂得了砥礪奮進(jìn)的重要性，并有了一些體會(huì)和心得。

第一段：堅(jiān)定目標(biāo)，奮斗不息。

在我們的成長(zhǎng)道路上，砥礪奮進(jìn)的首要之處就是要明確自己的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移地朝這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。擁有一個(gè)明確的目標(biāo)，會(huì)讓我們?cè)诿鎸?duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)有所依循，不再迷失方向。同時(shí)，我們也要有勇氣去面對(duì)失敗和挫折，記住“成功是失敗之母”，只有經(jīng)歷失敗才能更進(jìn)一步。奮斗不息，永不放棄，才能邁向成功的彼岸。

第二段：培養(yǎng)自律，堅(jiān)持不懈。

砥礪奮進(jìn)的另一個(gè)重要條件是培養(yǎng)自律意識(shí)，做到堅(jiān)持不懈。在面對(duì)學(xué)習(xí)和工作時(shí)，我們會(huì)遇到很多誘惑和干擾，需要學(xué)會(huì)控制自己的欲望和情緒，始終保持對(duì)目標(biāo)的高度敬畏。只有堅(jiān)持下去，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，培養(yǎng)自律意識(shí)也有助于提高工作效率和學(xué)習(xí)效果，讓我們能夠更好地應(yīng)對(duì)快節(jié)奏的生活和工作環(huán)境。

第三段：追求卓越，不斷提升。

砥礪奮進(jìn)的核心是追求卓越，不斷提升自己。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高自己的技能和能力。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能跟上時(shí)代的步伐，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)不斷提升，我們可以更好地為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)，并獲得更多的成就感和滿足感。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。

第四段：錘煉意志，戰(zhàn)勝困難。

在砥礪奮進(jìn)的過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，需要有堅(jiān)定的意志去戰(zhàn)勝它們。困難是奮進(jìn)的催化劑，它能夠鍛煉我們的意志力和抗壓能力。面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，尋找解決的辦法，不輕易放棄。只有堅(jiān)持下去，才能最終戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。

第五段：感恩付出，珍惜成長(zhǎng)。

砥礪奮進(jìn)的過(guò)程中，我們不僅要關(guān)注自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也要關(guān)注身邊的人和事。要學(xué)會(huì)感恩，珍惜自己所得到的機(jī)會(huì)和資源，并將這種感恩的心態(tài)轉(zhuǎn)化為付出和回報(bào)。我們應(yīng)該回饋社會(huì)，幫助他人，用自己的能力和所學(xué)為他人創(chuàng)造更多的價(jià)值。同時(shí)，我們也要珍惜自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為自己的發(fā)展提供更好的支撐和保障。

總結(jié)：砥礪奮進(jìn)是一種積極向上的心態(tài)和精神，它能夠讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。通過(guò)堅(jiān)定目標(biāo)、培養(yǎng)自律、追求卓越、錘煉意志以及感恩付出，我們能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持砥礪奮進(jìn)的心態(tài)，不斷追求卓越，勇往直前。

砥礪青年行心得體會(huì)篇九

第一段：認(rèn)清自我，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

能夠砥礪前行，首先需要認(rèn)清自我，深入了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，找到自己不足之處。在砥礪前行的路上，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)反思和自我批評(píng)，分析自身的定位，判斷自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，找出走向成功的突破口。這樣做，不但會(huì)讓我們更了解自己，也會(huì)讓我們?cè)谟犹魬?zhàn)的同時(shí)不斷升華，成就更好的自己。

第二段：樹(shù)立目標(biāo)，不斷前行。

砥礪前行時(shí)，需要樹(shù)立明確的目標(biāo)，為自己設(shè)立更加高遠(yuǎn)的追求。這些目標(biāo)不僅僅是談及成功，更是經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮所得出的，具有可實(shí)現(xiàn)性且時(shí)間可控的目標(biāo)。在樹(shù)立目標(biāo)后，我們便會(huì)不斷前行，一步一步地去實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。在前行的過(guò)程中，我們便會(huì)不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，更加了解自己究竟想要什么，成為自我更好的注腳。

第三段：積極反思，接受挑戰(zhàn)。

與砥礪前行一同而行的，是不斷面對(duì)挑戰(zhàn)的過(guò)程。挑戰(zhàn)并不可怕，當(dāng)我們積極地對(duì)挑戰(zhàn)進(jìn)行反思和分析時(shí)，待我們可能將它轉(zhuǎn)化為寶貴的經(jīng)濟(jì)、向前的動(dòng)力。反思過(guò)程中，我們要勇敢地面對(duì)自我，深度挖掘內(nèi)在的資源，找到不足、解決問(wèn)題、達(dá)到突破。在此過(guò)程中，我們便不斷發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、無(wú)限潛力，從而逐漸實(shí)現(xiàn)自我完善。

第四段：堅(jiān)定信念，信心十足。

一個(gè)人砥礪前行，離不開(kāi)堅(jiān)定自己的信仰和理念。面對(duì)重重挑戰(zhàn)，我們要記住這條路是我們自己選擇的，也理應(yīng)為之奮斗。砥礪前行需要勇氣和毅力，需要在追求中不斷堅(jiān)定自己的信念，把握自己的理想和方向，用信心和力量走自己的路，創(chuàng)造屬于自己的故事和價(jià)值。因?yàn)橹挥胁粩鄨?jiān)定的信念，才能為自己鑄造真正強(qiáng)大的魅力，實(shí)現(xiàn)人生中想要的目標(biāo)。

第五段：激發(fā)潛能，用心經(jīng)營(yíng)。

砥礪前行不僅是一種持續(xù)進(jìn)步的態(tài)度，更是一種用心經(jīng)營(yíng)求個(gè)人價(jià)值提升的過(guò)程。在這條路上，要不斷挖掘自己的潛能，把握發(fā)揮價(jià)值的機(jī)會(huì)，展示自己的天賦和才華。同時(shí)，在不斷追求和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要將自己所獲得的信息和知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，增長(zhǎng)自己的能力、提升素質(zhì)、完善自我，成為人生道路上的佼佼者。

作為一個(gè)成長(zhǎng)路上的游子，我始終堅(jiān)信，砥礪前行是人生的必然，也是對(duì)自己、對(duì)世界所有一切美好與進(jìn)步的追求。因此，要始終堅(jiān)定自己的理想和信仰，不畏困難、勇往直前，讓自己變得更加強(qiáng)大、更具魅力和更加優(yōu)秀！

砥礪青年行心得體會(huì)篇十

砥礪奮發(fā)是指在困難面前，振奮精神，不斷磨礪自己，全力以赴地奮斗。在人生中，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，如何砥礪奮發(fā)，戰(zhàn)勝困難，變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信呢？在我的成長(zhǎng)歷程中，我也遇到了許多挫折和難關(guān)，但通過(guò)歷練和思考，我有了一些體會(huì)和心得。

第二段：經(jīng)歷。

在大學(xué)期間，我曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)班級(jí)干部，帶領(lǐng)班級(jí)參加各種活動(dòng)和比賽。其中有一次組織大家參加籃球比賽，但是由于準(zhǔn)備不足和對(duì)手實(shí)力強(qiáng)大，我們的班級(jí)連戰(zhàn)連敗，最后僅僅拿了倒數(shù)第二。我感到非常失落和沮喪，覺(jué)得自己組織能力和領(lǐng)導(dǎo)才能很差，對(duì)同學(xué)們的信任度也降低了。但是，在經(jīng)歷這場(chǎng)失敗后，我并沒(méi)有放棄，而是反省自己的不足，積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并且做了更細(xì)致的準(zhǔn)備和計(jì)劃。最終，在接下來(lái)的一次比賽中，我們班級(jí)憑借團(tuán)隊(duì)協(xié)作和個(gè)人努力，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的角逐，成功獲得了第一名。

第三段：收獲。

這次經(jīng)歷讓我深刻領(lǐng)略到砥礪奮發(fā)的重要性。首先，在困難面前，我們不能放棄，要始終保持積極向上的心態(tài)。其次，在失敗后，我們應(yīng)該虛心反思，找出問(wèn)題所在，從而得到更多的成長(zhǎng)和提升。還有，團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是取得勝利的關(guān)鍵，只有通過(guò)相互合作和支持，才能實(shí)現(xiàn)更好的效果。最后，砥礪奮發(fā)并不代表一定要成功，而是告訴我們奮斗的過(guò)程比結(jié)果更加重要，只要我們不斷努力，就會(huì)獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和提高自己的信心和氣質(zhì)。

第四段：應(yīng)對(duì)。

在未來(lái)的生活中，我會(huì)一直保持砥礪奮發(fā)的勇氣和毅力，不怕困難和挫折，更不會(huì)被成功和失敗所左右。當(dāng)面對(duì)挑戰(zhàn)和困境時(shí)，我會(huì)更加自信地挺身而出，不斷學(xué)習(xí)和吸取經(jīng)驗(yàn)，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展進(jìn)步奮斗。同時(shí)，在自己的家庭和工作中，也會(huì)時(shí)刻牢記砥礪奮發(fā)的心態(tài)和目標(biāo)，通過(guò)努力與奮斗，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

第五段：總結(jié)。

砥礪奮發(fā)是一種積極向上的生活態(tài)度和信念，它能夠幫助我們應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和壓力，成為人生中更加堅(jiān)強(qiáng)和自信的人。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們也會(huì)遇到許多挫折和困難，但只要心懷砥礪奮發(fā)的信念，始終保持勇氣和毅力，相信自己，不斷前行，最終一定能夠戰(zhàn)勝困難，迎來(lái)成功和光輝的未來(lái)。

砥礪青年行心得體會(huì)篇十一

在人生的道路上，我們常常會(huì)感到迷茫和飄忽，感到動(dòng)力不足，無(wú)法堅(jiān)持和奮斗。而許多時(shí)候，我們需要一些力量讓我們重新找回自己，讓我們勇敢面對(duì)生活的種種困難。而觀看那些砥礪奮斗的人們的經(jīng)歷和付出，不僅可以給我們帶來(lái)巨大的觸動(dòng)，更能夠帶給我們一份堅(jiān)持的力量。在這篇文章中，將會(huì)分享我在觀看這些砥礪心得體會(huì)的過(guò)程中所獲得的種種啟發(fā)和感悟。

第一段：心態(tài)決定一切。

觀看砥礪人生的故事，我深深地意識(shí)到心態(tài)對(duì)人生的重要性。堅(jiān)韌的心態(tài)可以戰(zhàn)勝任何逆境和困難，而消極的心態(tài)則會(huì)使我們沉淪于自己的苦難之中。比如，曾經(jīng)觀看過(guò)一位廢墟中重建家園的故事。這位女士在一場(chǎng)災(zāi)難中失去了自己的家園，但她沒(méi)有因此放棄，反而毅然決然地重建起了自己的家園。她堅(jiān)信，只要她有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，就能夠克服一切的困難。這樣的故事深深地觸動(dòng)了我，使我明白了堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)對(duì)于成功的重要性。

第二段：奮斗才能成功。

觀看砥礪人生的故事，我也明白了只有通過(guò)不懈的努力和奮斗，才能獲得真正的成功和成就。一個(gè)最典型的例子就是一位登山家的故事。這位登山家克服了無(wú)數(shù)的困難，最終登上了世界最高峰。他的故事告訴我們，不論我們目標(biāo)有多么艱巨，只要我們付出足夠的努力，保持不懈的奮斗，最終都能夠?qū)崿F(xiàn)。正是他的奮斗精神讓我深受鼓舞，讓我相信只要努力向前，就一定能夠走到成功的盡頭。

第三段：堅(jiān)守信念。

觀看砥礪人生的故事，我也明白了堅(jiān)定的信念和堅(jiān)守是成功的重要因素之一。比如，當(dāng)我看到一位音樂(lè)家在喪失身體部分功能后，仍然努力練習(xí)音樂(lè)，堅(jiān)持用音樂(lè)來(lái)鼓舞自己和他人的故事時(shí)，我被他的勇氣和信念深深地感動(dòng)。他的堅(jiān)守讓我明白，無(wú)論遇到什么困難和挫折，只要我們堅(jiān)持自己的信念，就能夠找到自己生活的意義和目標(biāo)。

第四段：善待他人。

觀看砥礪人生的故事，我還學(xué)到了善待他人的重要性。有一次，我觀看了一部關(guān)于一個(gè)照顧孤兒的人的故事。他毫不猶豫地接受了孤兒，給予他們溫暖和關(guān)愛(ài)。通過(guò)觀看他的故事，我深深地明白了善待他人的重要性。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一部分，只有通過(guò)互相幫助和關(guān)懷，才能讓社會(huì)變得更加美好。

第五段：改變命運(yùn)。

觀看砥礪人生的故事，我理解到自己的努力可以改變自己的命運(yùn)。當(dāng)我看到一位出身貧寒的人通過(guò)勤奮和努力，成功擺脫了貧窮的生活，我深受鼓舞。這位勤奮者告訴我，只要我們努力學(xué)習(xí)和工作，就能改變自己的命運(yùn)。他的故事激勵(lì)著我，讓我明白只要付出足夠的努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。

總結(jié)：

通過(guò)觀看砥礪人生的故事，我明白了心態(tài)的重要性，堅(jiān)持和奮斗的力量，堅(jiān)守信念和善待他人的意義，以及努力可以改變命運(yùn)。這些觀看砥礪人生的經(jīng)歷和體會(huì)，深深地觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到成功并不是由現(xiàn)實(shí)決定的，而是由我們自己的選擇和努力決定的。通過(guò)觀看這些故事，我們可以從他們身上汲取力量和勇氣，讓自己能夠勇往直前，克服種種困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

砥礪青年行心得體會(huì)篇十二

砥礪奮進(jìn)，是我們每個(gè)人成長(zhǎng)道路上必不可少的一部分。不論是在學(xué)業(yè)上、工作上還是生活中，都需要我們不斷努力，勇往直前。這個(gè)主題引導(dǎo)我們思考什么是砥礪奮進(jìn)，怎樣砥礪奮進(jìn)以及砥礪奮進(jìn)給我們帶來(lái)了什么。在我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，砥礪奮進(jìn)讓我受益良多，讓我體會(huì)到了人生的真諦。

首先，什么是砥礪奮進(jìn)？砥礪，意味著磨礪、錘煉。我們每個(gè)人都需要在成長(zhǎng)的道路上接受各種各樣的磨礪和錘煉，才能夠不斷進(jìn)步。而奮進(jìn)，則意味著勇往直前、努力向前。只有不斷地奮進(jìn)，才能夠克服困難、實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

其次，怎樣進(jìn)行砥礪奮進(jìn)？首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)。明確的目標(biāo)可以指引我們前進(jìn)的方向，為我們奮斗提供動(dòng)力。同時(shí)，我們要制定合理的計(jì)劃，合理分配時(shí)間和精力，讓自己的努力有條不紊地進(jìn)行。然后，要不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和積累，我們才能夠在實(shí)踐中不斷提高自己的能力和水平。最后，要堅(jiān)持不懈地努力。不論遇到多大的困難，我們都要堅(jiān)定信心，勇敢面對(duì)，堅(jiān)持不懈地努力，直到完成目標(biāo)。

砥礪奮進(jìn)給我們帶來(lái)了什么？首先，砥礪奮進(jìn)培養(yǎng)了我們的毅力和耐力。在經(jīng)歷了一次又一次的困難和挫折后，我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，不輕易退縮。其次，砥礪奮進(jìn)提高了我們的能力和素質(zhì)。通過(guò)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們不斷提高自己的技能和知識(shí)水平，成為更優(yōu)秀的人。再者，砥礪奮進(jìn)帶來(lái)了成就和滿足感。當(dāng)我們經(jīng)歷了一段時(shí)間的奮斗后，看到自己的進(jìn)步和成果時(shí)，會(huì)感到無(wú)比的滿足和成就感，這也成為我們繼續(xù)努力的動(dòng)力。

在我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，砥礪奮進(jìn)是十分重要的。在學(xué)業(yè)上，我每天都為了更好的成績(jī)而努力學(xué)習(xí)。我有明確的目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我會(huì)制定詳細(xì)的計(jì)劃，按照計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)。我會(huì)不斷追求進(jìn)步，不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，提高自己的學(xué)習(xí)效率。在工作上，我也一直秉持著砥礪奮進(jìn)的精神。我努力工作、主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能，從不抱怨困難，而是努力克服困難，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這些努力不僅使我在工作中取得了好的成績(jī)，也不斷提高了自己的能力和素質(zhì)。在生活中，我也非常注重砥礪奮進(jìn)。我努力鍛煉身體、堅(jiān)持閱讀和寫作，不斷豐富自己的文化知識(shí)和思想修養(yǎng)。這些努力不僅讓我擁有健康的身體和積極向上的心態(tài)，也使我更具有時(shí)間管理能力和人際交往能力。

總而言之，砥礪奮進(jìn)是我們成長(zhǎng)道路上必不可少的一部分。通過(guò)明確的目標(biāo)、合理的計(jì)劃、堅(jiān)持的努力，我們可以不斷克服困難、提高自己的能力和素質(zhì)，取得進(jìn)步和成就。在砥礪奮進(jìn)的過(guò)程中，我們會(huì)體會(huì)到毅力和耐力、成就和滿足感，這些都將成為我們不斷奮斗的動(dòng)力。讓我們砥礪奮進(jìn)，為夢(mèng)想不懈努力，為美好的未來(lái)而奮斗。

砥礪青年行心得體會(huì)篇十三

砥礪心得體會(huì)，是指通過(guò)個(gè)人經(jīng)歷以及感悟，總結(jié)和歸納出的自我成長(zhǎng)與反思。這種體驗(yàn)不僅能夠讓我們從過(guò)去的經(jīng)歷中獲取知識(shí)、獲得成長(zhǎng)，更重要的是，能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。正是因?yàn)轫频Z心得體會(huì)在人生中扮演著至關(guān)重要的角色，因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待這種體驗(yàn)，將其作為自我成長(zhǎng)的參考，總結(jié)出更加完善的自己。

砥礪心得體會(huì)是從我們的生活經(jīng)歷中萃取出來(lái)的。每個(gè)人的人生經(jīng)歷都是千差萬(wàn)別的，從而呈現(xiàn)出不同的砥礪心得體會(huì)。有些人可能會(huì)因?yàn)槟臣虑槎形虻搅俗约簯?yīng)該更加堅(jiān)強(qiáng)，有些人可能會(huì)因?yàn)槭《优?，有些人可能?huì)因?yàn)橥黄评щy而學(xué)會(huì)了如何面對(duì)問(wèn)題。無(wú)論是哪種砥礪心得體會(huì)，都有助于我們進(jìn)行人生的規(guī)劃與實(shí)踐。

砥礪心得體會(huì)不僅僅只是記錄我們的人生經(jīng)歷，更重要的是，是我們?cè)谧晕曳此紩r(shí)總結(jié)出來(lái)的某種啟示。這種啟示可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處與短處，總結(jié)出自己在某些方面的不足，從而進(jìn)一步了解自己的能力和需求，并找到了一些值得繼續(xù)努力和改進(jìn)的方向。因此，砥礪心得體會(huì)是我們?cè)谧晕页砷L(zhǎng)過(guò)程中非常重要的一步。

砥礪心得體會(huì)對(duì)人生成長(zhǎng)的影響非常深刻。通過(guò)對(duì)自己過(guò)去的經(jīng)歷的總結(jié)和歸納，我們可以對(duì)自己的未來(lái)有更加清晰的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解自己的方向和目標(biāo)。同時(shí)，如果我們總結(jié)出來(lái)的結(jié)論是針對(duì)失敗或者挑戰(zhàn)而來(lái)的，我們將更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足，做好準(zhǔn)備，進(jìn)一步提升自己的能力。這一點(diǎn)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。

第五段：結(jié)論。

總之，砥礪心得體會(huì)是我們?nèi)松械闹匾徊?。只有通過(guò)砥礪心得體會(huì)，我們才能夠更好地總結(jié)出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，有效地認(rèn)識(shí)到自己的能力和需求，并制定出屬于自己的人生規(guī)劃。因此，我們應(yīng)該珍惜這些砥礪心得體會(huì)，不斷地豐富它們，從而成為一個(gè)更加優(yōu)秀的自己。

砥礪青年行心得體會(huì)篇十四

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。”青年是時(shí)代的主人，青年是國(guó)家的希望，青年是民族的未來(lái)。新時(shí)代中國(guó)青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)不忘初心，牢記時(shí)代使命，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的期望，不負(fù)韶華、永久奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。

青年歷來(lái)是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代，青年運(yùn)動(dòng)也歷來(lái)是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場(chǎng)反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動(dòng)，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛(ài)國(guó)主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國(guó)和人民的摯愛(ài)而行動(dòng)的，他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國(guó)家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中。可以說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)中中國(guó)青年所展現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，孕育的以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。

80年前，毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出，青年要認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來(lái)。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過(guò)境遷，新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國(guó)辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點(diǎn)上，全體中國(guó)人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國(guó)的最大主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，新時(shí)代中國(guó)青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。因此，新時(shí)代的中國(guó)青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛(ài)國(guó)主義精神，是百年來(lái)中國(guó)青年為國(guó)家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國(guó)所面臨的是百年未有之大變局，這個(gè)百年既包含著五四以來(lái)的百年，也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國(guó)青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國(guó)廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國(guó)為民而服務(wù)、而奮斗的立場(chǎng)。

使命是方向，也是理想。新時(shí)代的中國(guó)青年成長(zhǎng)在全新的時(shí)空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國(guó)青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向，切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的個(gè)人成長(zhǎng)非常關(guān)鍵，對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯(cuò)誤。

建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開(kāi)青年的作用。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上所指出的，“1來(lái)，中國(guó)青年滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。

馬克思主義歷來(lái)重視青年群體的作用。馬克思認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的未來(lái)“因而也是人類的未來(lái)，完全取決于新一代工人的成長(zhǎng)”。列寧指出，“我們是革新者的黨，而總是青年更樂(lè)于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進(jìn)行忘我斗爭(zhēng)的黨，而總是青年首先投身到忘我斗爭(zhēng)中去”。近代以來(lái)，尤其是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，無(wú)數(shù)中國(guó)青年為了民族獨(dú)立與國(guó)家富強(qiáng)義無(wú)反顧、前赴后繼。誠(chéng)如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，我們黨深知青年的作用，無(wú)論在新民主主義革命時(shí)期還是在新中國(guó)成立后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，都高度重視青年，把青年群體看作是革命的先鋒隊(duì)、國(guó)家建設(shè)的生力軍。

在推進(jìn)涉及黨和國(guó)家前途命運(yùn)的改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期之后，青年人不負(fù)所望，發(fā)憤圖強(qiáng)爭(zhēng)做“四有新人”，積極為四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量;在黨的十四大確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后，青年人積極適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，爭(zhēng)當(dāng)“青年崗位能手”、爭(zhēng)創(chuàng)“青年文明號(hào)”，積極融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的潮流;在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)任務(wù)之后，青年人樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，與祖國(guó)共奮進(jìn)，積極投身到祖國(guó)和人民最需要的地方去建功立業(yè)。

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年的成長(zhǎng)成才也產(chǎn)生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識(shí)、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，在推進(jìn)新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)、實(shí)施“四個(gè)偉大”的過(guò)程中，必須充分發(fā)揮青年群體作為建設(shè)者的積極作用;青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢(shì)，這一優(yōu)勢(shì)為青年擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的任務(wù)、成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。

歷史賦予使命，時(shí)代要求擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上號(hào)召：“新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)”，并對(duì)青年擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、成長(zhǎng)成才提出了六點(diǎn)期望和要求。對(duì)照習(xí)近平總書記的期望和要求，青年人要切實(shí)承擔(dān)起推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的使命，努力成長(zhǎng)為新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛(ài)國(guó)者?！爸静涣?，天下無(wú)可成之事”。習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向?！靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開(kāi)放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展新天地”。

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過(guò)硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng)，而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。

新時(shí)代青年當(dāng)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批愛(ài)國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)帲难浴畤?guó)土不可斷送、人民不可低頭’，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌。”在新時(shí)代，我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是繼承五四傳統(tǒng)，弘揚(yáng)五四精神，高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭(zhēng)中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛(ài)國(guó)的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過(guò)程，就是探求強(qiáng)國(guó)的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國(guó)主義和勾結(jié)帝國(guó)主義出賣民族利益、壓迫中國(guó)人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，各帝國(guó)主義國(guó)家特別是日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加深，中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危機(jī)。19，日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國(guó)的青島和膠州灣;19，日本提出了旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”，在巴黎和會(huì)上，各帝國(guó)主義國(guó)家相互勾結(jié)，拒絕了作為戰(zhàn)勝國(guó)之一的中國(guó)的合理訴求。在國(guó)內(nèi)，封建軍閥連年混戰(zhàn)，官僚政治黑暗腐敗，人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出：“國(guó)家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去?！痹谶@種情況下，打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存，就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的，揭開(kāi)了近代以來(lái)中國(guó)人民徹底反帝反封建斗爭(zhēng)的新篇章。在這場(chǎng)愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)中，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，各界民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抵制日貨……中國(guó)人民開(kāi)始從沉睡中覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們組織了一個(gè)愛(ài)國(guó)劇團(tuán)，排演《朝鮮亡國(guó)恨》、《中國(guó)魂》、《打倒賣國(guó)賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制，當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo)，但他們基于愛(ài)國(guó)熱情，萬(wàn)眾一心、不惜犧牲，為反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥等黑暗勢(shì)力而斗爭(zhēng)，五四精神就是在這一愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)中形成的。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中，具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛(ài)國(guó)的旗幟，就是把握愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國(guó)各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向，就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì)，就是發(fā)展人民民主，為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡(jiǎn)言之，我們弘揚(yáng)五四精神，就是要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一，牢固樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下，注入了新的革命元素，因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后，中國(guó)的許多仁人志士都在苦苦尋求救國(guó)之道，提出了諸如“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”等主張，然而都未能從根本上解決中國(guó)社會(huì)問(wèn)題。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)證明，找到真正的光明大道必須深深扎根中國(guó)社會(huì)的土壤中，腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙，必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢(shì)力。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，給中國(guó)人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出：“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國(guó)主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬(wàn)鈞的力量摧拉他們。他們遇見(jiàn)這種不可當(dāng)?shù)某绷?，都象枯黃的樹(shù)葉遇見(jiàn)凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)的飛落在地?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)發(fā)生后，民眾思想解放，革命熱情開(kāi)始高漲，宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn)，各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，中國(guó)開(kāi)始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來(lái)越多中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，19中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國(guó)歷史掀開(kāi)了嶄新一頁(yè)?！蔽逅木裉N(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì)，從一定意義上講就是中國(guó)先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神，他們經(jīng)過(guò)反復(fù)比較、推求，最終集合在馬克思主義的旗幟下，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，走上了以社會(huì)主義救中國(guó)的新路，這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的正確道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者，始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神，不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用，其中一部分人后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳，推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮，選擇了馬克思主義。周恩來(lái)同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng)，任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動(dòng)，193月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，后又以馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為最早的黨員之一。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就確立了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來(lái)談到的：“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)，在我們的思想上還沒(méi)有弄明確。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，才明確地指出中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來(lái)?！蔽覀?cè)谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神，必須牢記黨的初心和使命，把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，使愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。

一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的，它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基，五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層，這種觀點(diǎn)是片面的，反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的，評(píng)判歷史問(wèn)題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析，決不能簡(jiǎn)單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國(guó)的廣泛傳播開(kāi)辟了道路。同時(shí)必須看到，五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有造成傳統(tǒng)文化的斷層，而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“新文化是與舊文化相對(duì)而言，是對(duì)千百年來(lái)的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國(guó)學(xué)功底。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐，不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講，五四精神既是民族的也是時(shí)代的，更是“常為新的”。

砥礪青年行心得體會(huì)篇十五

人生充滿著各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，有時(shí)候我們面對(duì)困境往往會(huì)感到無(wú)力和迷茫。但是，這些挫折和挑戰(zhàn)也讓我們成長(zhǎng)，磨礪和錘煉內(nèi)心。在這篇文章中，我想分享一些我在砥礪中獲得的心得體會(huì)。

第二段：找尋內(nèi)心的力量。

在遇到挑戰(zhàn)和困境時(shí)，內(nèi)心的力量是支撐我們前進(jìn)的最大動(dòng)力。當(dāng)我們面對(duì)重大決策或面臨生死關(guān)頭時(shí)，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有著無(wú)法想象的勇氣和力量。這種力量源于內(nèi)心深處，它能夠引導(dǎo)我們走向正確的方向，并幫助我們克服困難。因此，在磨礪自己的過(guò)程中，我們需要找到自己內(nèi)心的支撐，它能夠幫助我們奮勇前行。

第三段：堅(jiān)定自信的信仰。

自信是成功的重要條件之一。當(dāng)我們遇到挑戰(zhàn)和困境時(shí)，自身的信仰和價(jià)值觀都會(huì)成為我們堅(jiān)守的力量。信仰可以讓我們?cè)谀婢持斜３宙?zhèn)定和冷靜，不被外界干擾和影響。同時(shí)，信仰也可以讓我們抵御外界的誘惑和壓力，從而更加堅(jiān)定地走自己的路。因此，在砥礪的過(guò)程中，堅(jiān)定自己的信仰和價(jià)值觀非常重要。

第四段：跨越困難，迎接成功。

當(dāng)我們面對(duì)一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，不要退縮，要跨越困難，迎接成功。這些挫折和挑戰(zhàn)可能會(huì)讓我們感到沮喪和絕望，但實(shí)際上，他們也成為我們成功的重要條件之一。只有在面對(duì)挫折和挑戰(zhàn)時(shí)，我們才會(huì)意識(shí)到自己的不足，才會(huì)意識(shí)到自己需要學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。因此，在砥礪自我中，我們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)和應(yīng)對(duì)不同的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，只有這樣，我們才能更加順利地跨越困難，迎接成功。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

砥礪并非一件容易的事情，但是它讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。在我看來(lái)，砥礪需要我們不斷地思考、學(xué)習(xí)和反省，它需要我們堅(jiān)定自己的信念和信仰，無(wú)畏地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。最后，我相信，只要我們保持內(nèi)心的堅(jiān)定和信任，就一定能夠迎接成功并收獲幸福。

砥礪青年行心得體會(huì)篇十六

第一段：引入主題，闡述砥礪前行的重要性（200字）。

砥礪前行是一種精神狀態(tài)，是面對(duì)困境、挑戰(zhàn)與困苦時(shí)能夠堅(jiān)定信念，努力奮斗的一種表現(xiàn)。在人生的旅途中，我們常常會(huì)遇到各種困難和挫折，面對(duì)這些難關(guān)，唯有砥礪前行，才能走得更遠(yuǎn)。每一次的磨礪都能讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，鑄就為不倒的信仰，為追求夢(mèng)想的執(zhí)著，為成就最好的自己。

第二段：砥礪前行的途徑和方法（200字）。

在砥礪前行的過(guò)程中，我們需要具備堅(jiān)定的意志和毅力。當(dāng)遇到困難和挫折時(shí)，要時(shí)刻告誡自己：“不敢怨天尤人，只道思己不逮。”同時(shí)，我們也需要調(diào)整心態(tài)，保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，相信困難是暫時(shí)的，只有付出努力，才能克服困難，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。此外，研究經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)理念和技術(shù)，不斷提升自己，也是砥礪前行的重要方式之一。

第三段：砥礪前行的重要性和價(jià)值（200字）。

砥礪前行對(duì)個(gè)人和社會(huì)都有著重要的價(jià)值。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有經(jīng)歷了種種苦難和挫折，才能更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自己的才能。當(dāng)我們經(jīng)歷了坎坷和挫折，反而能更好地去珍惜成功和幸福。砥礪前行的經(jīng)歷還能帶給我們積極向上的生活態(tài)度和豐富的人生閱歷，提高我們的自信心，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，每一個(gè)追求進(jìn)步的個(gè)體都能為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。

第四段：砥礪前行的成功案例和啟示（300字）。

歷史上有很多砥礪前行的成功案例，其中最知名的就是中國(guó)共產(chǎn)黨的革命先輩們。在困境中，他們始終堅(jiān)守信仰，永不放棄。無(wú)論是出身貧寒的毛澤東，還是年僅31歲的陳毅，他們都傾注了自己的心血，一次次戰(zhàn)勝困難和敵人，最終取得革命的勝利。他們的成功告訴我們，只要有堅(jiān)定的信念和毅力，就能在困境中找到力量，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第五段：總結(jié)，并呼吁大家砥礪前行（300字）。

在人生的旅途中，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)各種各樣的困境和挫折。只有砥礪前行，才能成就最好的自己。我們需要擁有堅(jiān)定的意志和毅力，調(diào)整好自己的心態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)理念和技術(shù)，并始終保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。只有通過(guò)積極的努力和不斷的磨礪，才能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，同時(shí)也為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，砥礪前行，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

砥礪青年行心得體會(huì)篇十七

近年來(lái)，中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的關(guān)鍵時(shí)期，砥礪復(fù)興的號(hào)角已經(jīng)吹響。在如此重大的歷史時(shí)刻，作為廣大青年一代，我們應(yīng)當(dāng)勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。作為一名對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)的大學(xué)生，我深感砥礪復(fù)興所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。面對(duì)這一偉大時(shí)代，我有了許多思考與感悟，下面我將分享幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先，我認(rèn)為砥礪復(fù)興需要深化改革。改革是我們走向復(fù)興的關(guān)鍵所在。我們需要勇于改革、敢于創(chuàng)新，堅(jiān)決打破思想觀念的禁錮，改革創(chuàng)新思維方式和工作模式。只有這樣，我們才能真正激發(fā)人民的創(chuàng)造潛能，推動(dòng)科技進(jìn)步，提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，我們還應(yīng)加強(qiáng)制度建設(shè)，構(gòu)建規(guī)范、高效、透明的法治體系。只有這樣，我們才能有效地防范腐敗行為，加強(qiáng)社會(huì)公正和民主監(jiān)督。

其次，我認(rèn)為砥礪復(fù)興需要加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)。國(guó)家意識(shí)是每個(gè)公民都應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，不僅要有愛(ài)國(guó)心，更要有責(zé)任感。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該自覺(jué)抵制盲目追求西方價(jià)值觀念的傾向，傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和文化精神。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)五千年文明的精髓，維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和利益。同時(shí)，我們還要努力提升國(guó)家形象，主動(dòng)參與國(guó)家建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

再次，我認(rèn)為砥礪復(fù)興需要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是我們民族的靈魂，也是我們社會(huì)的共同信仰。我們要始終堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)原則，維護(hù)社會(huì)的公平正義和和諧穩(wěn)定。同時(shí)，我們還應(yīng)該弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀念。只有通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能建設(shè)一個(gè)充滿活力、富有公平和幸福感的社會(huì)。

最后，我認(rèn)為砥礪復(fù)興需要注重個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)。作為時(shí)代的新人，我們要注重個(gè)人發(fā)展和素質(zhì)提升。我們應(yīng)該自覺(jué)提高自己的文化修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)，同時(shí)注重實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。只有這樣，我們才能更好地為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們還要注重全面發(fā)展，不忘初心，腳踏實(shí)地地努力工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

綜上所述，砥礪復(fù)興是一個(gè)偉大、充滿挑戰(zhàn)的目標(biāo)。作為中國(guó)青年，我們應(yīng)當(dāng)懷揣著夢(mèng)想、肩負(fù)起責(zé)任，積極融入復(fù)興的偉大征程。只有不斷深化改革，加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，注重個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，我們才能為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)！