人性思維心得體會范本(優(yōu)秀19篇)

“心得體會是在一段時間內(nèi)對所經(jīng)歷的事情、所獲得的經(jīng)驗進行總結(jié)和概括的一種文學(xué)形式，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己、總結(jié)經(jīng)驗、提高思考能力?！睂懶牡皿w會時，要留意語言的規(guī)范性和準(zhǔn)確性，避免出現(xiàn)模糊和歧義的表達。接下來是一些心得體會范文，希望對大家寫作有所幫助。

人性思維心得體會范本篇一

人性與思維一直是人類探究的重要課題，如何理解和把握人性思維，已經(jīng)成為了我們生活中必須面對的問題。在這個信息化的時代，我們面臨很多的媒介和文化沖擊，我們的人性思維不可避免地也受到了很多的影響。然而，如果能夠正確地理解和把握人性思維，我們就能夠更好地應(yīng)對生活中的種種問題，做出更加明智的決策，從而成就更加成功的人生。

人性思維是站在人的立場上，通過自我思考、推理分析和感性認(rèn)識等方法，達到認(rèn)識自我和他人，把握人生的目的和意義的過程，是人類智慧和思想的表現(xiàn)。人性思維具有現(xiàn)實的意義和實踐的價值，它能幫助我們更好地認(rèn)識自己和他人，提高人與人之間的互動效率，促進人類社會的不斷進步和發(fā)展。

雖然人性思維有著很多的優(yōu)點，但是也有著很多的障礙。人類思維的局限性是其中一個方面，我們的思維受到先入為主、固化思維、偏見和自我中心化等心理認(rèn)知現(xiàn)象的影響，難以擺脫這些限制去做出更加客觀、理性的判斷。此外，人的情感因素也會對人性思維產(chǎn)生干擾，情感波動會讓我們產(chǎn)生模糊、短視、盲目和感性的思維，從而導(dǎo)致了很多不必要的錯誤和疏漏。

雖然面臨著很多的障礙，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^不斷地提高自己的人性思維水平，去擺脫這些障礙和限制，邁向更加理性和成熟的思維階段。為此，提高自己的心理素質(zhì)、增加自我認(rèn)識、積極掌握相關(guān)知識和發(fā)展批判性思維等方法都是很有效的方式，幫我們在人性思維方面有一個更好的表現(xiàn)。

第五段：結(jié)論。

人性思維是人類智慧和思想的表現(xiàn)，也是我們在生活中最為關(guān)注和關(guān)心的問題之一。雖然人性思維受到著很多的障礙和限制，但我們通過不斷提高自身的心理素質(zhì)和不斷擴展知識領(lǐng)域等方法，仍然能夠最大限度地觸發(fā)自己的人性思維能力，擺脫可能發(fā)生的思維誤區(qū)和盲點，從而更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)，走向更加明智和成熟的思維之路。

人性思維心得體會范本篇二

通過學(xué)習(xí)，結(jié)構(gòu)化思維，無處不在，無處不用，只是我們很多時候都是在潛意識層面不自覺地在使用，而不會以這種思維理論方式來指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗的領(lǐng)域里的進步。

我認(rèn)為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問題的第一把鑰匙，而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙，它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問題，去尋找其他的鑰匙，而不論這個問題你是否有經(jīng)驗。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個特征：實現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析，高度概括而且全面，具有資源達成的具體方法和計劃。概括而言，結(jié)構(gòu)化思維的三個步驟就是：確定目標(biāo)、資源分析、制訂計劃。

同時感覺復(fù)雜問題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實際的工作中，通常遇到的困境是：問題堆積如麻，每個問題之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜。在這種時候，最需要的就是通過結(jié)構(gòu)化思維來整理思路。面臨這種情況時，一般遵循以下幾個原則：

當(dāng)我們把一個大目標(biāo)通過再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個子目標(biāo)，再對每一個子目標(biāo)進行資源分析以制訂計劃時，又會發(fā)現(xiàn)一個常見問題：每一個子目標(biāo)的實現(xiàn)都在占用資源，而資源總量是有限的，x有句古訓(xùn)：“好鋼要用在x刃上”，講得就是“利點為重，兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時，可將若干目標(biāo)分成：重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的'分x向一般是：重要而緊急優(yōu)先，緊急而不重要次之，重要而不緊急最次，不重要也不緊急的最次。這樣的分x式，一方面確保了重要目標(biāo)的實現(xiàn)，而這些目標(biāo)通常會對大目標(biāo)的實現(xiàn)起到舉足輕重的作用；另一方面，先完成緊急的工作，可以使資源快速釋放，再投入到下一個工作當(dāng)中。而且，當(dāng)部分工作完成后，這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源，后邊的工作就會越來越輕松。

結(jié)構(gòu)化思維，首先是一種思維方式，其次才是一種管理方法。因此，對于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來說，需要經(jīng)過有意識地持續(xù)訓(xùn)練，才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢？“好腦子”不如“爛筆頭”，紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。

結(jié)構(gòu)化思維，是一項重要的管理技能，掌握了這一管理技能，將使你在職場競爭和市場競爭中，獲得以下優(yōu)勢能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問題，在紛繁的市場上，先人一步走向成功。

人性思維心得體會范本篇三

最近，學(xué)習(xí)了中央政策研究室綜合局局長邱敦紅的《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視提高戰(zhàn)略思維能力》一文，感受頗深。這篇文章指明了戰(zhàn)略思維能力的重要性，當(dāng)前需要進一步戰(zhàn)略思維的重點領(lǐng)域和提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。戰(zhàn)略思維作為一種特殊的思維方式，具有全面性、根本性、長遠性和前瞻性等特點，必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，遵循基本原則，講究基本方法，注重統(tǒng)籌兼顧，把握四個基本要求，即總攬全局、突出重點、解決瓶頸、搶抓機遇。

作為青年干部結(jié)合實際工作將在以下幾個方面下功夫，培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力。

1、加強理論方法學(xué)習(xí)。戰(zhàn)略思維能力本質(zhì)上是一種理論思維能力，需要深厚的理論功底。要有好學(xué)不倦、孜孜以求的精神，深入學(xué)習(xí)理論，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論，以及黨的'路線、方針和政策，用理論真諦武裝頭腦，提高理論思維能力。

2、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。知識是人類認(rèn)識世界、改造世界的武器。戰(zhàn)略思維作為較高層次的綜合性思維形式，更需要廣博的科學(xué)文化知識。領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力只有通過知識的豐厚積累才能形成和發(fā)展起來。面對日新月異的改革和創(chuàng)新，必須緊跟時代發(fā)展步伐。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作首要的、長期的，乃至終身的任務(wù)，并注重知識的積累與更新，根據(jù)工作需要不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。

3、注重戰(zhàn)略實踐鍛煉。戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng)，不僅需要接受理論的指導(dǎo)和熏陶，更重要的是在實踐中鍛煉和運用，在復(fù)雜的工作實踐中加以體會。在實踐中意對敏感的現(xiàn)實問題和熱點、難點問題進行戰(zhàn)略性思考和研討，提出解決問題的創(chuàng)新思路。

人性思維心得體會范本篇四

朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國第一部思維心理學(xué)的專著。書中說：“思維，是人腦對客觀事物的一種概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，換句話說，它是腦對客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映?！彼^思維過程，主要是分析和綜合的過程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的理性認(rèn)識。”我對這一段話深有體會?，F(xiàn)在，我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評價、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問題的解決等，無形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展，是根據(jù)學(xué)生的思維特點，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過程中實現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對學(xué)生進行思維訓(xùn)練的主陣地，所以，要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對于思維發(fā)展的理解，我們應(yīng)該從以下幾個方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。

小學(xué)生還處在一個抽象思維水平不發(fā)達的時候，很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點，教師有意識地挖掘教材中的知識因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，使其明確知識的價值，從而啟發(fā)學(xué)生的思維。“按比例分配”這一內(nèi)容時，就是應(yīng)用產(chǎn)生，因為分配不能很平均，所以要進行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識的目的：在平均分不合理的情況下，就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時可設(shè)計這樣一個問題：一塊500平方米的草坪，請三年級50人，四年級80人來拔草，怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動機。

這樣設(shè)計教學(xué)既滲透了“知識來源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)知識的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實際問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機被激發(fā)起來了，自然會全身心地投入到后面的教學(xué)活動之中?？梢?，創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，是對其進行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。

容。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生思維，并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移，其重點就是抓住思維的起始點和轉(zhuǎn)折點。

1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點。數(shù)學(xué)知識的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個單元的知識體系。學(xué)生獲得知識的思維過程也是如此，或從已有的經(jīng)驗開始，或從舊知識引入，這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點入手，把握住思維發(fā)展的各個層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個開端不符合學(xué)生的知識水平或思維特點，學(xué)生就會感到問題的解決無從下手，思維的遷移就不會在有序的軌道上發(fā)展。

例如：在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時，從學(xué)生已有知識基礎(chǔ)—平均分入手，把握住平均分與按比例分配的關(guān)系，即把一個數(shù)量平均分就是按照1：1的比例進行分配，從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上，為學(xué)生掃清了認(rèn)知上的障礙。

當(dāng)然，不同知識、不同學(xué)生的思維起點不盡相同，但不管起點如何，作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點”上起步，通過遷移、轉(zhuǎn)化，使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。

2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點。學(xué)生的思維有時會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，這就是思維的障礙點。此時教學(xué)應(yīng)適時地加以疏導(dǎo)、點撥，促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折，并以此為契機促進學(xué)生思維發(fā)展。

學(xué)生在思考這道題時，雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個分率都是以乙加工的零件個數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的，但是，這兩個標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等，這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時抓住這個機會，引導(dǎo)學(xué)生開拓思路：“甲加工的零件個數(shù)是乙的2/5”，這說明甲、乙計劃加工零件的個數(shù)是幾比幾？“正好是乙加工零件個數(shù)的7/9”又說明甲、乙實際加工零件個數(shù)是幾比幾？這樣，就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系，直至解答出這道題。在這個過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生由分?jǐn)?shù)聯(lián)想到比的過程，實際就是學(xué)生思維遷移的過程。抓住這個轉(zhuǎn)折點，有利于克服學(xué)生的思維障礙，有利于遷移思維的培養(yǎng)?？傊處煄椭鷮W(xué)生理清思維脈絡(luò)，注意思維的遷移，才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點所在。

學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時，常常需要把面對的問題通過轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問題。在這個思維過程中，要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。

1。分析與綜合?？偲饋碚f，思維就是通過分析、綜合來進行的。所謂分析就是把已經(jīng)認(rèn)識到的事物之間的聯(lián)系在認(rèn)識中分解開來。分析的`方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由問題入手，逐層確定解決問題的條件。所謂綜合就是把原來還沒有認(rèn)識到的事物之間的聯(lián)系，在認(rèn)識中建立起來。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由條件入手，逐層確定能夠解決的問題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法，有利于溝通條件與問題的聯(lián)系，建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然，根據(jù)具體問題將分析與綜合結(jié)合起來進行分析，更會提高思維的效果。

2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點”應(yīng)放在逐步過渡上。教學(xué)中，結(jié)合知識內(nèi)容，精心組織操作活動，可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化。例如：在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時，教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開，并觀察剪開后的長方形或平行四邊形、正方形的各個部分與圓柱各部分之間的關(guān)系，從而概括出圓柱體側(cè)面積的計算公式。通過這一系列的操作、觀察、思考、概括，不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式，而且也增強了學(xué)生的操作意識，提高了操作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。

3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識之間既有差別又有千絲萬縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\用求同與求異的思維方法，通過對相關(guān)知識的比較，能夠有效地促進學(xué)生思維發(fā)展。

（1）對同一知識進行變式比較，即求同。例如：在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識”這一內(nèi)容時，將平行四邊形變換不同的位置進行比較通過觀察比較，學(xué)生認(rèn)識到幾種圖形盡管擺放的位置不同，但其本質(zhì)屬性是相同的，即“對邊分別平行的四邊形”，因為它們都是平行四邊形。

（2）對易混知識不同點的比較，即求異。例如：解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運用“求一個數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是，按比例分配和分?jǐn)?shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別，即前者要通過總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個部分量是總量的幾分之幾，再用乘法計算；而后者通常是直接或間接具備所求問題的分率。

顯然，通過運用求同與求異的思維方法，不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識體系，而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法，有利于克服思維定勢。

在數(shù)學(xué)課堂中，我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西，積極關(guān)注學(xué)生的思維，致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，為學(xué)生更好更快地解決實際問題打下良好的基礎(chǔ)。

人性思維心得體會范本篇五

寫好優(yōu)秀的文章是有技巧的，滿分作文需要扣題行文，并且有自己的思想，有獨特的角度，有高雅的境界；有大氣的立意，準(zhǔn)確、深刻；構(gòu)思巧妙、獨到，既出人意料，又在情理之中；作文語言有文采，句式靈活，富有新意。一直以來，都有一個愿望，真希望自己能重新回到童年，因為那樣我就會知道我的孩子們喜歡什么，他們在想些什么，他們到底需要什么，翻開《讀懂幼兒的思維》這本書，似乎把我的這些疑問都解開了，嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界使他們與生俱來的本能和區(qū)里，從出生起，他們就在積極地適應(yīng)環(huán)境，用自己的方式方法認(rèn)識和理解周圍的世界，他們總是想努力地弄懂他們所遭遇的每一件事情，運用他們已有的經(jīng)驗來理解它們，建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論，幼兒自有它們自己的思維，唯有讀懂他們的思維，我們才能擴展他們的思維。

這本書和我們討論了如何和幼兒一起工作的`問題，如何促進3―5歲幼兒的高水平的思維和行為等問題，書中除了運用了一些理論的知識，還用了一些生動的事例，能加能夠幫助教師及時反思，并理解幼兒的思維。在第七章中提出了用故事豐富幼兒的思維，書中提到了“兒童早期接觸的故事可以幫助他們擴展思維，增長見識，并促進其情緒情感的健康發(fā)展。幼兒可以從故事中學(xué)到很多的東西，家長、老師和其他早期教育者常常尋找有希望幫助幼兒克服生活中困難和面對時代挑戰(zhàn)的書”。

故事教學(xué)是幼兒園語言教學(xué)的重要組成部分，由于故事本身具有主題單純、內(nèi)容淺顯、情節(jié)生動、富有兒童情趣等特點，成了幼兒接觸最多而又非常喜愛的一種文學(xué)形式。

在故事教學(xué)中嘗試讓幼兒擁有質(zhì)疑的意識、敢于質(zhì)疑、學(xué)會質(zhì)疑，能有效地啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性，更能體現(xiàn)教學(xué)的多元性、個體針對性和發(fā)展的多樣性。如故事《猴子和水牛》，先給孩子設(shè)置一個焦點問題：河對岸有棵桃樹，猴子和水牛誰能吃到桃子，為什么？請幼兒分組討論，教師每組認(rèn)真傾聽，從中了解每位幼兒的思維能力。如果只說猴子或水牛能吃到桃子的幼兒，說明其幼兒思維方式表現(xiàn)為“客體中心化”，不能同時從兩個角度思考問題。思維過程是“單維掃描”，而未形成“雙維掃描”。在教師的正確引導(dǎo)下，幼兒獲得正確答案，猴子和水牛必須互相幫助才能吃到桃子，幼兒學(xué)會了從兩個角度思考問題，形成“雙維掃描”。再如在《賣火柴的小女孩》這一次語言活動中，當(dāng)我利用課件，帶領(lǐng)幼兒欣賞完一遍故事后，請幼兒針對故事進行提問時，幼兒們爭先恐后，紛紛舉手提出心中的疑問：“為什么小女孩出來賣火柴，卻沒有人買呢？”“為什么她奶奶死了還會出現(xiàn)呢？”“為什么她死了臉上還露出微笑呢？”“她的爸爸為什么要打她呢？”……一個個精彩的提問，引著大家共同討論探索，讓幼兒們深深地感到小姑娘是那么的可憐、可悲，幼兒們多想伸出自己溫暖的小手去幫幫她呀！

有人說得好，“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”。孩子的思維充滿想象，他們的生活充滿神奇，質(zhì)疑使故事教學(xué)魅力無窮。在故事教學(xué)中幫孩子播一顆質(zhì)疑的種子，讓孩子展開想象的翅膀，帶著閃亮跳動的思維火花，和兒童故事真情相約。

人性思維心得體會范本篇六

本文從三個方面分析了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的戰(zhàn)略思維能力，一是為什么要重視戰(zhàn)略思維能力，二是當(dāng)前需要進一步戰(zhàn)略思維的重點領(lǐng)域，三是提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。

戰(zhàn)略思維是對全局性、長遠性、根本性問題進行謀劃的思考方式,是科學(xué)世界觀和方法論在實際工作中的具體運用,是從現(xiàn)象揭示本質(zhì)、從局部把握全局、從當(dāng)今前瞻長遠、從被動變?yōu)橹鲃拥闹匾ぷ鞣椒?。?zhàn)略思維是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的三種素質(zhì)之一。當(dāng)前我校正處于局屬學(xué)校布局調(diào)整的關(guān)鍵時期，這個時候?qū)W習(xí)戰(zhàn)略思維，我想具有更加重要的意義，面臨即將到來的新環(huán)境，下一步學(xué)校將向哪個方向發(fā)展，學(xué)校的專業(yè)布局和專業(yè)設(shè)置如何調(diào)整，學(xué)校的教科研工作將如何深入開展，學(xué)校的教學(xué)管理辦法將做哪些調(diào)整，這都值得我們深入思考的問題。這都需要我們提前做好謀劃，全局把握，要有長遠的打算。

本文第一部分分析了為什么要重視戰(zhàn)略思維能力?認(rèn)為提高戰(zhàn)略思維能力,有助于爭取主動，有助于成就大業(yè)。我國古代有許多戰(zhàn)略家、軍事家，他們具備很高的戰(zhàn)略思維能力，運籌帷幄就可以決勝千里，他們在做每一件事之前，都會進行深入的思考，能夠抓住先機，領(lǐng)先一步，占到戰(zhàn)略的制高點上。近幾年來，我校的教學(xué)工作之所以能取得好成績，我想與校領(lǐng)導(dǎo)的提前謀劃、長遠打算是分不開的，如我校的精品課建設(shè)早在20xx年就提出來，并開始實施，我校的技能大賽、項目課程改革、任務(wù)指導(dǎo)書的應(yīng)用、教學(xué)做評一體化教學(xué)模式的提出，也領(lǐng)先其他局屬學(xué)校。精品課程建設(shè)過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制定了實施方案，對未來4年的建設(shè)工作做了長遠的打算，對本學(xué)期要達到的目標(biāo)也制定了詳細(xì)的評估措施，這些舉措都是前瞻性的、領(lǐng)先一步的，正是基于這種高度，我校才取得了這些令人炫目的成績。

提高戰(zhàn)略思維能力,有助于轉(zhuǎn)變作風(fēng)。戰(zhàn)略思維能力運用到實際工作中,就是要善于把解決具體問題與解決深層次問題結(jié)合起來,不能頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;善于把局部利益放在全局利益中去把握,不能只見樹木,不見森林;善于把眼前需要與長遠謀劃統(tǒng)一起來,不能急功近利,投機取巧;善于把日常工作與想大事、抓大事結(jié)合起來,不能事無巨細(xì),碌碌無為。教科室工作對于教務(wù)處來說是重中之重，但是我們在做工作的時候，要從學(xué)校的總體來看問題，不能因為教科室工作重要，就只考慮本部門的`利益，從而忽視的學(xué)校的其他重要工作，要將教科室的工作溶于全校的重點工作中，為學(xué)校的重點工作保駕護航。具體到教科室的工作，我想精品課程建設(shè)、教改實驗項目等重點工作固然重要，但是如果僅僅抓幾門精品課、幾個教改項目，學(xué)校的總體教學(xué)質(zhì)量還是無法從根本上得到提升，我們需要將日常的教學(xué)工作與這些重點工作結(jié)合起來，以精品課程帶動普通課程的建設(shè)，以重點教改項目帶動全校教師的撰寫教學(xué)反思、教學(xué)案例的熱情。例如，我們在創(chuàng)建精品課程平臺的時候，就將該平臺定位于不僅僅是精品課程的平臺，而是全校教師的教學(xué)資源平臺，要應(yīng)用于日常的教學(xué)工作中，從根本上提升我校教學(xué)信息化的水平。

文章的第二部分提出我們不可滿足于現(xiàn)狀,要以居安思危、未雨綢繆的責(zé)任感和使命感應(yīng)對未來的風(fēng)險挑戰(zhàn),才能以立于不敗之地。文章提出我國外交、國防、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、黨建等方面均需要戰(zhàn)略思維。對照教科研工作，我們也要居安思危，目前精品課程和教改項目我校在第一批建設(shè)過程中，取得了非常好的成績，后面的競爭將會更加激烈，稍有不慎就會落在其他學(xué)校的后面，因此我們將會提出更高的要求，只有找出問題，才能不斷進步，才能立于不敗之地。

本文最后提出了提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。結(jié)合自身的情況，我想首先要加強理論學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識水平，還要多讀書、讀好書，淵博的知識功底是提高戰(zhàn)略思維能力的基本要素,是決定領(lǐng)導(dǎo)干部思想深度和理論水平的重要條件。其次要深入一線教師隊伍中，了解老師們的思想動態(tài)，充分調(diào)動他們參與教科研的積極性。第三是明確教科研的長遠目標(biāo)與近期目標(biāo)，站到一個新的高度看待教科研工作，創(chuàng)新工作方式方法，力爭在一些工作中取得突破。

王國明。

人性思維心得體會范本篇七

思維是人類最為重要的思考和創(chuàng)造工具之一，它貫穿于我們生活的方方面面。而通過長期的思考和觀察，我逐漸理解到了思維的一些心得體會。在接下來的文章中，我將分享這些體會，并探討它們對個人成長和社會進步的重要性。

第二段：開展自由思維。

自由思維是思維的第一步，它要求我們不受任何限制地思考問題。在遇到議題時，我們往往受到各種先入為主的觀念和思想束縛，這使得我們的思維變得狹窄和單一。因此，重要的是要擺脫這些束縛，推動自己開展更加自由和多元的思考。通過多角度的思考，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的思維可能性，并更好地理解世界。

第三段：積極運用批判思維。

批判思維是思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它要求我們建立理性和批判的思考能力。在海量的信息中，我們需要有能力辨別真假，分析問題的利弊，評估觀點的合理性。通過批判思維，我們能夠更好地理解和解決問題，避免盲從和被誤導(dǎo)。同時，批判思維也使我們保持著一種好奇和質(zhì)疑的態(tài)度，這對于求知和探索的進步至關(guān)重要。

第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

創(chuàng)造性思維是推動社會進步和個人成長的重要動力。在面對問題時，我們應(yīng)該追求獨特和前瞻性的解決方案。挑戰(zhàn)常規(guī)思維模式，并且勇于提出創(chuàng)新的觀點和理念，鼓勵與他人交流和合作。通過創(chuàng)造性思維，我們能夠推動社會的發(fā)展，并且在個人生活中獲得更多的成就。

第五段：綜合應(yīng)用與公平價值觀。

思維的最終目標(biāo)是將思考和行動統(tǒng)一起來，并通過我們的思考和創(chuàng)意來改善社會和個人生活。然而，我們要時刻牢記公平的價值觀，保證我們過程中的思考和行動并不會傷害他人利益。只有通過公平和正義的思維，我們才能真正實現(xiàn)自我和社會的全面發(fā)展。

結(jié)尾：對思維的重視與發(fā)展。

綜上所述，思維的心得體會對于個人發(fā)展和社會進步意義重大。通過開展自由思維、積極運用批判思維、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，并以公平價值觀為指導(dǎo)，我們能夠建立健全的思維體系，與他人合作，解決問題，促進個人的全面成長和社會的可持續(xù)進步。因此，我們應(yīng)該重視思維的重要性，并不斷努力培養(yǎng)和發(fā)展我們的思維能力。

人性思維心得體會范本篇八

人性思維是我們在生活中比較重要的一個方面，涉及到我們對自己、他人、社會的認(rèn)知、情感、價值等多個方面。在日常生活中，人們可能會面臨很多不同的情境，需要不同的思維模式來應(yīng)對。在這個過程中，我們也會發(fā)現(xiàn)自己的思維方式和心態(tài)起著至關(guān)重要的作用。在這篇文章中，我將分享一些關(guān)于人性思維的心得體會，并探討如何培養(yǎng)良好的人性思維模式。

第二段：觀察和理解。

要培養(yǎng)良好的人性思維，我們需要做的第一步是觀察和理解。我們需要學(xué)會從他人的角度出發(fā)思考問題，去理解他人的感受和需求。人性思維需要更多的共情和理解，這讓我們更容易與他人溝通和相處，并在互動中建立更深層次的關(guān)系。通過觀察和理解，我們不僅可以更好地了解他人，還可以更好地了解自己的內(nèi)心狀態(tài)。

第三段：積極思考。

積極思考是培養(yǎng)良好人性思維的另一個重要方面。在面對挑戰(zhàn)和困難時，積極的態(tài)度和思維方式可以使我們更有信心去面對挑戰(zhàn)。積極思考還可以幫助我們擁有更開放、更進取的心態(tài)，讓我們可以更自信地探索新的機會和挑戰(zhàn)。在日常生活中，我們可以通過積極思考來激發(fā)內(nèi)在的動力和創(chuàng)造力，從而實現(xiàn)自己的目標(biāo)和愿望。

第四段：值得信賴。

培養(yǎng)人性思維還需要建立信任和關(guān)系。要建立值得信賴的關(guān)系，我們需要傾聽他人的需求和觀點，以及關(guān)注他們的感受和情感。在交流中，我們應(yīng)該盡力理解他人的觀點，并注重與他人的情感連接，這樣可以建立更牢固的人際關(guān)系。同時，我們也需要保持自己的言行一致，并且用實際行動來展示自己的價值和信念。

第五段：總結(jié)。

在不斷探索和嘗試中，我們可以發(fā)現(xiàn)人性思維是如何與我們的心態(tài)和決策方式密切相關(guān)的。通過觀察和理解、積極思考、建立值得信賴的關(guān)系，我們可以在日常生活中培養(yǎng)更良好的人性思維模式。這不僅可以幫助我們更好地與他人溝通相處，還可以增強我們做出決策的信心和自信，并幫助我們更好地實現(xiàn)自己的目標(biāo)和價值。

人性思維心得體會范本篇九

一個人要想有所作為，為社會做出更大的貢獻，重要的因素是要有良好的自己素質(zhì)。這種良好的自己品質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：品德、文化知識、為人處事、為人處事等等。其次是對生活的態(tài)度。面對生活，你是積極的還是憤世嫉俗的？是開朗還是悲觀？你的人生好壞，你的成就大小，都是由你的心態(tài)決定的。

你用積極的思維方式去面對生活中的一切，即使你一輩子默默無聞，平平淡淡也沒關(guān)系，因為你享受過真正的快樂。真正的幸福是付出和奮斗的過程。相反，如果你用消極的思維去面對一切，生活能回饋給你的，只會是消極的。你的生活會很灰暗，不開心的時候只能等待生命的終結(jié)。

書中的黃金理論讓我感觸良多。的確，我只知道‘只要是金子，總會發(fā)光’。原來地殼中所含的'金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達到一定的黃金量，才會變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時，你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡，這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造，打磨，打磨，最后成為有價值的閃金！其實我們都是金子，發(fā)光有一個復(fù)雜的過程。

還有努力論：選擇錯了，努力就白費，錯的努力比不努力更可怕。每個人都需要為自己的未來設(shè)定一個大方向。如果方向錯了，那就是白費力氣。舉個簡單而深刻的例子，如果你從天安門廣場往西走，希望去頤和園，你能到達嗎？即使你堅持繞地球一周，因為頤和園在天安門廣場的西北部。所以首先給自己一個正確的選擇，然后努力去實現(xiàn)。

每個人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要，但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功，抱怨遇到別人不吉利。其實換一個角度思考，換一種方式行動，換一種心情感受，你會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗，也許成功就這么簡單。

人性思維心得體會范本篇十

作為一名人類，我們的思維方式、行為模式、價值觀念和內(nèi)在情感都構(gòu)成了我們的人性。在人類社會中，人性的表現(xiàn)豐富而多樣，有些表現(xiàn)非常卓越，而有些則比較不足。因此，在我們與他人相處、面對困境、追求自我價值時，對自己的人性進行反思，自省，思考如何做到更好，是非常有必要的。下文將結(jié)合我自己的體驗，來探討人性思維心得體會。

首先，我們應(yīng)該認(rèn)識到，人性是充滿矛盾的。我們的心理和情感，會在不同的場景下顯露出不一樣的一面，比如有時候我們可能感情豐富，有同理心，有責(zé)任心，反之則可能會自私、急躁、冷漠。在這種情況下，我們應(yīng)盡可能多站在對方的立場來看事情，理解對方的矛盾與情緒，以及能夠在不傷害他人的前提下去解決問題。此外，我們也應(yīng)該保持對自我情感的掌控，通過文化知識、溝通情感等方式，調(diào)解自我的矛盾，從而達到情緒穩(wěn)定、生活幸福的狀態(tài)。

其次，睿智的人性思維可以讓我們在面臨困難時迎刃而解。每個人都會遇到一些個人發(fā)展的瓶頸，但我們能不能在這些瓶頸面前有一個更加明晰的思維模式，去探索問題的透徹性，是至關(guān)重要的。諸如提前做好風(fēng)險評估、寫下解決方案、主動求助等策略，可以幫助我們更好地理清問題，尤其是在遇到突發(fā)事件時更能夠冷靜處理和解決問題。

同時，人性價值觀也是我們?nèi)诵缘闹匾M成部分，準(zhǔn)確地理解自我價值觀還是非常重要的。一些深層次的哲學(xué)思考可以幫助我們感性地理解自我存在的意義，確定人生征途與方向。從個人的直覺、感性出發(fā)，理性思考人生上的重大問題，認(rèn)識價值觀對自我生命的影響，自我認(rèn)同和尋找與群體和諧相處的平衡，可以更好地發(fā)掘個人的潛力和獨特魅力，有更加充實鮮活和有質(zhì)量的人生。

另外，在人與人的相處中，我們也需要謹(jǐn)慎地處理好彼此之間的關(guān)系，培養(yǎng)一種互相幫助和掩護的“互惠關(guān)系”。尊重對方、明確自己怎樣幫助對方、開放式溝通，這些基本準(zhǔn)則都是互惠關(guān)系的核心所在。而且，在互惠關(guān)系中，我們不僅要注重維護好我們與他人的關(guān)系，還應(yīng)當(dāng)理性地處理對他人的期待和責(zé)任心，避免自己過份承擔(dān)被動和責(zé)任的情況。

最后，在個人發(fā)展中，我們每個人的人性是經(jīng)常發(fā)展變化的。為了保持一個積極向上的狀態(tài)，我們需要時刻檢討自己的思維方式與行為表現(xiàn)，并且要有耐心和毅力，保持一個自我發(fā)展的成長曲度。我們經(jīng)常受到各種各樣的環(huán)境影響，自我內(nèi)心也可能周期性流失，面對生活窘境與挑戰(zhàn)時，自我教育和自我氛圍的改變也是非常重要的。個人成長是一個有形的思維過程，像諸如思考，反省，決策，行動，改變，探索等那些獨特的思考方式，都可以幫我們加快成長的步伐。同時，在成長的過程中，我們也應(yīng)認(rèn)識到人之常情，不要刻意過分地挑剔自己與他人，二者的和諧相處更加重要。

總之，人性思維是一個非常寶貴而優(yōu)良的活動，一個對人的自我及社會關(guān)系都有著深遠影響與內(nèi)涵的活動。要始終以謹(jǐn)慎的心態(tài)對待每一個人性方面，想要促進個人發(fā)展，理解自我價值，并依照對他人間善良心態(tài)去互惠關(guān)系中達成理解與協(xié)作。希望這篇文章可以對您認(rèn)識自我，促進個人發(fā)展，提高自我價值有一定的啟示作用。

人性思維心得體會范本篇十一

人性思維是指人類在認(rèn)識、理解、判斷和推理等方面的認(rèn)知能力，是人類思考、行為和交流的基礎(chǔ)。通過對人性思維的學(xué)習(xí)和實踐，不僅可以提高我們的認(rèn)知能力，還可以促進我們的生活和工作的發(fā)展。在實踐中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，人性思維不僅僅是一種知識，還是一種體驗。以下是我個人在學(xué)習(xí)和應(yīng)用人性思維方面的一些體會和心得。

第一段：認(rèn)識人性思維。

在實踐中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，人性思維包括很多方面，例如：獨立思考、邏輯思維等。通過對人性思維的了解和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，人性思維是探究人類智慧和真理的關(guān)鍵，是指導(dǎo)個人成長和社會進步的基石。因此，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)人性思維的基本概念和原理，才能夠更好地運用它來解決生活和工作中的問題。

第二段：獨立思考的重要性。

獨立思考是指個人在學(xué)習(xí)、研究和解決問題時，不依靠他人的意見和態(tài)度，而是通過自己的思考和判斷來形成自己的見解。在實際應(yīng)用中，獨立思考有助于我們避免受到外界的干擾，更好地掌控學(xué)習(xí)和工作的節(jié)奏，進一步增強自主性和解決問題的能力。

第三段：邏輯思維的應(yīng)用。

邏輯思維是指判斷和推理的過程，這是人類思維中位置重要的一部分。應(yīng)用對邏輯的了解和運用，有助于我們更好地理解各種信息和現(xiàn)象，更好地運用各種工具和技術(shù)來處理問題。在實踐中，運用邏輯思維還可以幫助我們在對錯和有效性方面進行有效判斷和決策。

第四段：交流技巧的提高。

交流是人類社會的基石，對于任何職業(yè)和學(xué)科的從業(yè)者都非常重要。通過掌握交流技巧，我們可以更好地理解和表達自己，有效地向他人傳達信息和想法。對于個人而言，交流技能還可以加強人際關(guān)系，提高團隊合作的效率。

第五段：學(xué)以致用，走向成功。

在探究人性思維的過程中，我們還需要注重實踐和應(yīng)用。在日常學(xué)習(xí)和工作中，我們可以應(yīng)用已經(jīng)掌握的知識和技能來解決實際問題。當(dāng)我們學(xué)以致用，將人性思維體系完美地應(yīng)用到實踐中，就可以走向成功的道路。此時，我們已經(jīng)充分具備了理論知識和實踐技能，可以更好地掌握自己的成長和未來的發(fā)展方向，為個人和社會的進步做出更大的貢獻。

總之，人性思維是一種重要的認(rèn)知能力，它對于個人和社會發(fā)展至關(guān)重要。在實踐中，我們需要注重探究各個方面的含義和應(yīng)用，不斷提高自己的能力和水平。只要我們學(xué)會不斷地學(xué)習(xí)和應(yīng)用，就會走向人生的輝煌。

人性思維心得體會范本篇十二

人性思維是指人類在思考、決策和行為方面的智力和情感因素。這些特性對每個人的思維和行為產(chǎn)生顯著的影響。在人們的生活中，人性思維起到了至關(guān)重要的作用。在此，我想分享我的一些人性思維體驗和經(jīng)驗。

第一段：了解自己。

首先，了解自己的人性思維是非常重要的。我們每個人都有獨特的思維方式和行為習(xí)慣。這些習(xí)慣的形成是由我們的背景、經(jīng)歷和性格等因素所決定的。通過觀察自己的行為和思考方式，我們可以更好地了解自己的決策方式和行動方式，并更好地處理與他人之間的關(guān)系。從個人的角度看，要掌握自己的行為和思維方式，可以通過各種有效的工具，例如日記和自我評估等方法，不斷審視自己并改進自己。

第二段：理解他人。

其次，我們需要理解他人的人性思維。每個人都有不同的思考方式和情感響應(yīng)方式。當(dāng)我們擴展我們的眼界并尊重他人的觀點時，我們可以發(fā)現(xiàn)，人類的思考方式和行為方式是十分廣泛和多樣化的。我們發(fā)現(xiàn)，傾聽當(dāng)事人的想法和看法，學(xué)會接納不同的聲音和觀點，有助于建立更好的聯(lián)結(jié)和諒解他人。

第三段：控制情緒。

控制情緒是成功地處理人性情況的重要組成部分。我們每個人都會經(jīng)歷不同的情感階段。如何控制情緒，處理負(fù)面情緒，有助于我們在處理復(fù)雜人際關(guān)系的過程中更加成功。在此方面的最佳實踐是尋求朋友和家庭成員的支持，透過運動和媒體如Soft/流媒體渠道，確定自己的情緒水平和尋找情感方面的平穩(wěn)和穩(wěn)定。

第四段：強化人際關(guān)系。

建立和維護人際關(guān)系的能力也是處理人性思維的重要方面。我們每個人都會面臨與他人交往的機會。在每次互動中加強人際關(guān)系，關(guān)注自己和他人的需要，使用有效的和平交往方式，可以幫助我們更好地處理人際關(guān)系的問題。在此方面的最佳實踐是提供對方的價值，表達感激之情，以及不斤斤計較小事。

第五段：處理沖突。

最后提一下，處理沖突的能力對于人性思維至關(guān)重要。每個人都會經(jīng)歷不同的沖突。如何采用這些沖突是一個有效的工具，以改善和加強人際關(guān)系。在使用沖突應(yīng)對的時候，我們需要避免過于爭辯，要認(rèn)可對方的觀點。在此方面的最佳實踐是使用積極地處理方式，嘗試解決雙方爭議的問題，并尋求一個共同的解決方案，以共榮產(chǎn)生。

在我的經(jīng)驗中，掌握和實踐人性思維觀，有助于我們更好地處理自己和他人之間的關(guān)系。了解自己、理解他人、控制情緒、建立和維護人際關(guān)系，以及解決沖突是這種思維方式的重要組成部分。我們可以采用這些方法，以更好的心態(tài)面對這些人際關(guān)系，使這些關(guān)系在建立在平等，相互理解和信任的基礎(chǔ)上拓展。

人性思維心得體會范本篇十三

思維是人類最神奇的能力之一，它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過多年的思考和實踐，我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會，它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。

第二段：思維是一門藝術(shù)。

要想成為一名成功的思維者，我們應(yīng)該意識到思維是一門藝術(shù)，需要不斷的實踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對自己和外界的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試，探索和實踐，我們能夠提高我們的思維技能，從而在人生的各個領(lǐng)域中取得更好的成就。

第三段：如何提高思維能力。

想要提高思維能力，必須多維度地進行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后，我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識，并進行反思和記錄。在思考過程中，我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外，我們還要培養(yǎng)強烈的興趣，堅持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣，讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下，從而提高思維的水平。

第四段：結(jié)構(gòu)化思維的重要性。

許多人在思考時會感覺到混亂和無序，而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個問題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點和信息有條理地組織，形成一個有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架，從而更好地理解和闡釋問題，進一步進行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時間，更快地找到解決問題的方法和方案。因此，結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營銷推廣等領(lǐng)域的核心競爭力之一。

第五段：總結(jié)。

思維是人類的終極境界，也是實現(xiàn)自我超越和長久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野，開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問題，同時也能在工作中提高我們的競爭力和創(chuàng)新能力。在這個信息化和科技發(fā)展的時代，擁有良好的思維能力對我們都是非常重要的。

人性思維心得體會范本篇十四

練習(xí)無聲思維也有一段時間了，很高興現(xiàn)在可以無聲思維的看書理解和記憶了。

當(dāng)初為了克服音讀，下了很多力氣，也走了些彎路，后來通過圖－音和音－圖那個練習(xí)領(lǐng)悟到把文字像看圖像一樣的去看，雖然知道這點，但在看的時候又發(fā)音了，到底怎樣才能消音呢，有次到超市購物時，那個圣誕標(biāo)志很醒目的映入眼簾，左邊是圖像，右邊是字，好像突然明白了什么，這時我就有意識的看那些標(biāo)牌和標(biāo)簽。

看著看著好像找到了一些無聲的感覺了，回去后趕緊用書來練，練了兩三個小時后，終于真正找到感覺了，正好第二天休息，晚上練到將近兩點后，休息了，為了更好的克服音讀，在睡覺時就做數(shù)數(shù)訓(xùn)練，因為我的記憶力不是很好，所以睡覺時又加了一項任務(wù)，就是回憶從早到現(xiàn)在，今天所發(fā)生的所看到的可以回憶出來的所有東西。

因為都是用有聲來回憶的，非常的慢，每次都需要很長時間才能完畢，所以有時會影響第二天早上不想起床，呵呵，第二天練習(xí)了一整天，主要就是想更加鞏固和把握這種感覺。

找到這種感覺之后就給自己立了個計劃，在一個星期內(nèi)就只鞏固無聲看書，不求任何理解，到練習(xí)的第三天時自覺不自覺的就自然的理解了，因為我的速讀不是很快，本來打算是下一個星期再求理解的，所以我就加快速讀，在眼睛接觸到文字的一剎那然后就看下一句，這樣理解力就又下去了，呵呵，只是沒一會又能理解了，只能換各種不同的書籍來看了。

一開始我是把需要理解的東西轉(zhuǎn)換成文字然后像腦海中有眼睛般一句句的看和理解這文字。剛開始以為這就是無聲思維了，很開心。間或用很多的圖片手動的快速下一張的.來看，看清圖片里的每個景色，后來當(dāng)眼睛接觸到圖片的一剎那就下一張，這樣循環(huán)的練習(xí)，然后躺在床上記憶圖片，當(dāng)然現(xiàn)在還不能記得每一張圖片，呵呵，幾百張圖片也不是這么好記憶的，但我想堅持下去終會成功的。

有一天晚上，因為白天的工作不是很忙，所以晚上有大把的時間供我揮霍，在練習(xí)的最后，一看離12點還有點時間，還沒到休息時間，我就打開軟件中的軟眼功能訓(xùn)練來練習(xí)，之前也看過3d圖一次，但怎么都看不了，后來到網(wǎng)上找了些資料到底怎樣看，但還是沒有收獲。

而那天我先做到徹底放松后用軟件看那兩個點，這時我的視野穿過了電腦，把焦距定位在后面的墻上，這時終于可以把兩個點看成四個點，然后變成三個點了，太興奮了。

接著找來之前下載的一些3d圖看，這張不行換下一張，一直盯著看，突然看到了，哇！3d圖真是太美了，在贊美圖片的同時感嘆人類的智慧，我一張一張的看，把下載的3d圖全部都看完了，然后刷牙洗臉，簡單的睡前運動之后就躺在床上休息了，待完全平靜之后開始回憶看的圖片，然后數(shù)數(shù)，一開始還是圖片數(shù)數(shù)，突然這時好像感覺到床咯吱一聲，眼前一道白色的光，就像閃電一樣，真是嚇人，不過沒一會就睡著了。

第二天一整天都莫名其妙的非常興奮，沒有任何理由的興奮，后來我把我見到白色光的事跟月說了，月告訴我這是白光，打開間腦的征兆，然后就把白光的說明地址給我，呵呵，看的真是讓我興奮不以。我又問月為什么我一整天都莫名的興奮，他說剛會無聲思維時有這種情況，我知道我又進步了。

后來又經(jīng)歷過一次白光，而這次不像閃電一樣一閃即逝，而是一根白色的帶子在眼前從左上角向右下角移動，我把握住這感覺讓它停在那邊停了一段時間然后慢慢的消失了。

有一天晚上無意中把無聲閱讀和無聲理解融合為一的來試著回憶，先回憶圖像的數(shù)字，然后念出來，體會那個意思，不過覺得數(shù)字的意義不太好把握，我就想著翱翔這個詞然后讓切身去體會翱翔的意思，讓自己變成一只蒼鷹，在天空翱翔，傲視著整片綠色的大地，明朗的天空，潔白的云，我飛到云的上空，看著著連綿的白色的地毯鋪成的美麗的天空。

然后把握這個意思，白天在抽煙的時候遠眺窗外，也試著練習(xí)無聲思維，突然讓我領(lǐng)悟到，其實無聲思維就是把腦海中突然閃現(xiàn)的東西在需要借助音讀來理解之前，一切stop，靜止在那一刻然后去體會，自然的就可以理解無聲思維的奧妙了，當(dāng)然這種方法在不斷的鞏固練習(xí)后已經(jīng)成為了習(xí)慣，現(xiàn)在已經(jīng)可以無聲思維的看書了，真是興奮啊。

我一點也不覺得練習(xí)這個有多苦，因為每次想著未來的我在用速讀把我的下屬花了幾天下了很多資料然后寫出的報告我瞬間的看完然后跟他討論著細(xì)節(jié)和有待進一步完善之處時，他那折服的目光和敬佩的眼神就是我今天的動力的一小部分。

有一次在看電子書時，因為字體有點大，所以可以一行行的看，當(dāng)時心情很平靜，狀態(tài)也非常棒，看著看著，突然把握住一頁的文字，不是看清，而是直接可以理解了，也就是說當(dāng)時一目一頁了，被這一令人心喜的發(fā)現(xiàn)嚇了一跳，后來一直到今天也沒有這種情況發(fā)生了，但這也讓我明白月看書時是何等的讓人羨慕，那種一目一頁的看，真是太爽了。

人性思維心得體會范本篇十五

感謝公司給予我這次關(guān)于員工執(zhí)行力的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機會，通過培訓(xùn)，讓我深受啟發(fā)，受益頗豐，結(jié)合自身的工作實際談點對執(zhí)行力方面膚淺的體會。

執(zhí)行就是有結(jié)果的行動。余思維老師在講座中反復(fù)提到西點軍校的校訓(xùn)“沒有借口，完美執(zhí)行”，也就是說完美的執(zhí)行是不需要任何借口的，不要用借口來為自己開脫或搪塞。作為一名公司職員來說，對待工作，不能找任何借口，要時時刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實的態(tài)度和負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。結(jié)合到我們企業(yè)來說，再偉大的目標(biāo)與構(gòu)想，再完美的工作方案，如果不能強有力地執(zhí)行，最終也只能是紙上談兵。企業(yè)一切的成效靠執(zhí)行來支撐，所以要提高我們個人的執(zhí)行能力，就必須解決好“想執(zhí)行”和“會執(zhí)行”的問題，把執(zhí)行變?yōu)樽詣幼园l(fā)自覺的行動。

一、要縮短“說了”與“做了”的距離。縮短“說了”與“做了”的距離是一種完美的執(zhí)行能力。學(xué)了執(zhí)行力，讓人明白：有一個遠大的目標(biāo)是好事，但是這只能讓你得到30分，但是如果注重了執(zhí)行力的強化，同樣的人、同樣的條件、同樣的計劃，可能會取得80分-90分的效果。

二、摒棄懈怠，培養(yǎng)自己的自覺習(xí)慣。觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗?？膳碌牟皇峭祽?，而是找到了偷懶的理由。誠然，我們要學(xué)會分清各項工作的輕重緩急，但不能讓自己養(yǎng)成拖拉的.工作風(fēng)格，找到了偷懶的理由，那么習(xí)慣就成了自然，這是一種消極的、不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。積極的人是主動的改變者！在工作中面對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽詣?、自發(fā)、自覺的行動，那么相信總有一天會獲得同事的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的青睞。

三、不為失敗找借口，只為成功找方法。有句話說：堅強的人因為不。

找借口而堅強，懦弱的人因為找到了借口而懦弱。企業(yè)需要的正是具備遇到問題總是想盡辦法去找到解決問題的方法,甚至是帶著方法反映問題，而不是找借口。不找借口找方法強調(diào)的是每一位員工想盡辦法去完成任何一項任務(wù).其核心是敬業(yè),責(zé)任,忠誠和服從。

這次培訓(xùn)是對我們思想的一次觸動，一次沖擊，一次洗禮。做為公司的一名員工，執(zhí)行力是必不可少的，也是我們成功的因素，而執(zhí)行力又是我們完成任務(wù)的基本保障。所謂學(xué)百分之百不如用百分之一，只要目標(biāo)明確、執(zhí)行到位、不斷完善。最終才能實現(xiàn)為公司創(chuàng)造效益，體現(xiàn)自己價值的目的。

人性思維心得體會范本篇十六

思維是人類最為基本、最為普遍的心理活動。思維能力的高低不僅關(guān)乎個體的知識水平和生活質(zhì)量，更牽動著整個社會的進步和發(fā)展。在我長期的思維實踐中，我逐漸形成了一些思維心得體會。今天我想在這里分享一下我的思維之路，希望能對大家有所啟發(fā)。

第一段：審視思維局限。

思維局限是指人類在思考和行動過程中，由于種種原因而無法理性地分析問題、作出決策或者完善行動計劃的狀況。每個人都有自己的思維局限，這些局限來自于我們對自己和外界的觀察和認(rèn)識，也來自于我們的生活環(huán)境和文化背景。面對思維局限，我們需要正視它，了解它，探究它的本質(zhì)，逐步打破它的限制。

第二段：拓寬思維邊界。

人類的思維邊界可以被拓寬。這需要我們對自己的認(rèn)知和知識結(jié)構(gòu)進行不斷的調(diào)整和更新。當(dāng)我們不斷接受新的知識和思維方式，增加自己的見識和經(jīng)驗，我們的思維邊界就越來越寬廣。這樣，我們就會發(fā)現(xiàn)自己對事物的理解和認(rèn)識變得更加深入，思維和行動也更加靈活和自由。

第三段：思考方法與系統(tǒng)。

在日常的思考和決策過程中，我們需要建立一套系統(tǒng)的思考方法。這些思考方法不僅可以規(guī)范我們的思考過程，使其更加科學(xué)、高效，而且可以通過不斷的實踐精進自己的思維能力。常用的思考方法包括邏輯思維、因果推理、比較分析、歸納與演繹等等。當(dāng)我們掌握了這些思考方法，我們就能夠根據(jù)不同的情況選擇不同的思考方式，更快找到問題的解決方案。

第四段：多角度思考。

思考問題時，我們需要用多角度的方法去思考。這樣可以避免單向思維、偏見以及盲目信仰。通常我們可以采用以下幾種思考方法：對比分析，用類比和比喻法、通過反問方法引導(dǎo)思考、開放性思維、觀察和細(xì)節(jié)分析等。這些方法有助于我們?nèi)嬲莆諉栴}，從而提高決策的質(zhì)量。

第五段：積極思維和理性情感。

積極思維是健康的思維方式，能夠提高個人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。積極思維更多的是基于理性和科學(xué)的邏輯，秉持著追求真理和客觀價值的原則。與此同時，我們還應(yīng)該在日常生活中發(fā)揚理性情感。理性情感是個體情感狀態(tài)與理性決策精神的有機結(jié)合，有利于我們更加深入地感性領(lǐng)悟到世界的真理、價值和美。

總之，思維是人類最為基礎(chǔ)的活動之一。在不斷的思維實踐中，我們需要檢視自己的思維局限，拓寬思維邊界，建立系統(tǒng)的思考方法，用多角度思考和理性情感，提高我們的思維能力和判斷力。只有這樣，才能更好地面對復(fù)雜的社會環(huán)境和個人的生活挑戰(zhàn)。

人性思維心得體會范本篇十七

打破自己的意思是，否定當(dāng)前的自己，離開舒適區(qū)，去蛻變，去成長，成長為更好的自己。沉溺于自己的意思是，以自己為中心，患得患失，懦弱，不敢改變，怕失去已經(jīng)擁有的一切，希望保持自己的既有優(yōu)勢。

我們當(dāng)然都希望打破自己，不想沉溺于自己當(dāng)中。但我們做的事情中，大多數(shù)還是在沉溺而不是打破。

人總是說得容易，做起來就難。

一個公司的改革，一個國家的改革，最大的阻撓，是人。是那些既得利益者。變革了，以前有的`就沒有了，所以他們會竭力阻撓。人類也不是總是進步的，有時候會退步。阻力太強了，創(chuàng)新的力量被扼殺了。但是拉長了看，還是革新的能量要更強一些。

說回我自己，我是在打破自己還是在沉溺于自己呢？我覺得更多的是打破自己。我自己本來就一無所有，沒有權(quán)力，沒有得利，所以就無所謂沉溺了。我也會發(fā)現(xiàn)自己很多毛病，有些毛病在改，有些毛病居然已經(jīng)改了。經(jīng)常反思，下決心改變，總會有些變化的。

有次我給竇總講，我說我想修整一下，好好學(xué)點東西，我不能止步不前。我打算像幾年前一樣，專注下來，學(xué)習(xí)。竇總說，那時候你啥也沒有，你現(xiàn)在和那時候不一樣了啊，最起碼，你背后有一個公司可以支持你一下啊。我當(dāng)時愣了一下，想我需要支撐嗎？需要是肯定的，但是并不強烈，從來不寄希望于外界的支撐，如果是那樣，我可能老早就向世界妥協(xié)了。

我從來不拒絕世界的幫助，但我不把希望寄托在這上面。我自己幫助自己，這樣外界幫助我，才能事半功倍。

打破自己，是說打破當(dāng)前的自己；打破了，自己還是自己，只是不一樣了。沉溺于自己，是說沉溺于過去以及當(dāng)下的自己，想要變成另一個樣子，也是一種沉溺。但方向是向上的，心態(tài)是謙卑的，就是好的。

打破，起初看起來是一種損傷，但是經(jīng)年累月后，你就會變得更強。痛苦是成長的養(yǎng)料，如果你正逆境成長，總有一天你會感謝這逆境的。

人性思維心得體會范本篇十八

在生活和學(xué)習(xí)中，我們不斷追求思維的提升和進步。思維體會不僅是我們個人的寶貴資產(chǎn)，更是一個成年人的知識智慧的精髓。因此，對于思維方面的學(xué)習(xí)、理解和實踐，我們需要有一個比較完整的思維心得體會，才能更好地提高我們的思維水平和能力。

第二段總結(jié)：思維的特征和類型。

思維具有探索、提問、推理、聯(lián)想、判斷、批判等六個主要特征。同時，根據(jù)思維的不同表現(xiàn)形式，可以將其分為定向思維、創(chuàng)新思維、批判思維、實踐思維、跨學(xué)科思維等幾種類型。在實際生活中，我們通過學(xué)習(xí)和探索這些思維類型，不僅可以更好地理解自己的思考模式，也可以更加全面的發(fā)展和提高自己的思維能力。

第三段闡述：提升思維水平的方法。

首先，我們需要積極掌握各種思維類型，并通過實踐場景的轉(zhuǎn)化和運用來運用和調(diào)整自己的思維模式。同時，我們需要加強自己對于不同思維類型之間的關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)化的理解，不斷在不同的環(huán)境和場景下進行反復(fù)的思考。此外，我們可以通過自我調(diào)節(jié)的方法，逐漸學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)、修正和提升自己思維模式中的不足之處。

第四段展望：未來思維發(fā)展的方向。

隨著世界的不斷發(fā)展和變化，在未來我們也需要在思維方面不斷提升和優(yōu)化自己。具體來說，我們需要加強對于人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等前沿科技的理解和掌握，以便更好地提升我們的創(chuàng)新思維和實際思維能力。同時，我們也需要注重跨學(xué)科思維和跨文化思維的發(fā)展，以便能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來復(fù)雜多變的人際環(huán)境和挑戰(zhàn)。

第五段總結(jié)：提升思維水平的重要性。

在現(xiàn)代社會，思維水平越來越成為衡量個人競爭力和價值的重要指標(biāo)。通過加強和完善自己的思維體會，我們可以更好地掌握自己的思考方式和方式，不斷擴大自己的思考范圍和深度，提升自己的思維能力和水平，從而更好地實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

人性思維心得體會范本篇十九

這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具，看完之后我也是這么認(rèn)為的，書的主要內(nèi)容就是一個解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。

本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點來說符合這個名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的'基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點也很明顯，首先明顯的錯誤就有好幾個，比如112頁的《背影》寫成了《背景》，309頁的（二）（三）標(biāo)題一樣了，這點讓人感覺很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點虎頭蛇尾；最后就是覺得讀的時候體驗不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺。

最后，總結(jié)一下，這本書讓人認(rèn)識一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒有一種思維可以解決所有的問題的，而且思維工具的重點應(yīng)該放在實踐效果上面，在此基礎(chǔ)上再來考慮理論方面的問題，說是相輔相成也沒問題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺得不值當(dāng)。