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學(xué)習(xí)檢疫心得體會(huì)實(shí)用(實(shí)用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 14:36:32 頁(yè)碼:12
學(xué)習(xí)檢疫心得體會(huì)實(shí)用(實(shí)用8篇)
2023-11-21 14:36:32    小編:ZTFB

心得體會(huì)是自我反思的一種方式,可以讓我們更加深入地了解自己和他人。寫心得體會(huì)時(shí),要保持積極向上的態(tài)度,表達(dá)個(gè)人的成長(zhǎng)和反思。讀完這些心得體會(huì),或許可以激發(fā)你寫作的靈感,從而寫出更出色的心得體會(huì)作品。

學(xué)習(xí)檢疫心得體會(huì)實(shí)用篇一

生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育?!吧窘逃钡膬?nèi)涵是:打破常規(guī),把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。下面是我在學(xué)習(xí)生本教育的一些體會(huì):

“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng)?,F(xiàn)在的三年級(jí)我就有著非常明顯的感覺(jué),上課的時(shí)候,我一個(gè)人在上學(xué)講。總是有的學(xué)生不聽(tīng),無(wú)論用什么樣的方法,也是還難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽(tīng)得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為,它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源,教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。尤其在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,或暢所欲言。不管多與少,對(duì)與錯(cuò),重在參與,加強(qiáng)和關(guān)注學(xué)生的操練。

語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣密切相關(guān),在長(zhǎng)期的教學(xué)探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣不濃,其原因是多樣的,如老師講課過(guò)于呆板,要求學(xué)生機(jī)械式的學(xué)習(xí)和記憶,學(xué)生基礎(chǔ)太差沒(méi)有信心等。在我擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級(jí)里,我采取很多方式來(lái)改變這種狀況,大量開(kāi)展對(duì)話、競(jìng)賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動(dòng)。例如,每天和學(xué)生用英語(yǔ)就他們感興趣的話題交流,在詳細(xì)講解課文的基礎(chǔ)上針對(duì)中等程度的學(xué)生開(kāi)展搶答比賽和提問(wèn)比賽,讓學(xué)生自由發(fā)揮才能;或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等;與此同時(shí),我比較留心在講課的語(yǔ)言上盡可能做到生動(dòng)有趣,抓住學(xué)生語(yǔ)言里的有趣點(diǎn)加以發(fā)揮,利用任何可以用的機(jī)會(huì)引起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的關(guān)注。

生本教育絕對(duì)不是一件容易到一蹴而就的事情,相比傳統(tǒng)的教育模式,它對(duì)老師提出了更高的要求:首先是控制課堂教學(xué)進(jìn)程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生,并設(shè)計(jì)很多的學(xué)生活動(dòng),這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內(nèi)容互相提問(wèn),或開(kāi)展比賽,有的時(shí)候已經(jīng)到了約定的時(shí)間了,由于學(xué)生對(duì)課題非常有興趣,就會(huì)不斷的提出很多的問(wèn)題,課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng),就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù),會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。其次,與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系,這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求,順利的和老師配合開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。我在課堂上也每天或多或少都會(huì)留時(shí)間和他們用英語(yǔ)進(jìn)行交談,涉及的話題多是他們感興趣的,長(zhǎng)期實(shí)行,收到了很好的效果。除了以上兩條外,生本教育對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開(kāi)拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語(yǔ)言能力不夠,或者教學(xué)能力不足,言傳身教下,是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。

當(dāng)然,我們實(shí)施生本教育模式是在起步階段,必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn),勇于探索和創(chuàng)新,開(kāi)拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式,甚至走前人沒(méi)有走過(guò)的路,設(shè)法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。

任何改革都有其發(fā)展的不同階段,生本理念也不例外,我覺(jué)得在實(shí)施過(guò)程中,我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

2、默契培養(yǎng)。生本課堂,要求老師把有效的時(shí)間交給學(xué)生,讓他們從表達(dá)展示中收獲,而教師的語(yǔ)言就要精練到位,一堂課效果好壞,學(xué)生可能起主要作用,這就需要老師在幕后課下做足工作,組長(zhǎng)的溝通培訓(xùn),問(wèn)題學(xué)生的幫助指導(dǎo),細(xì)節(jié)的深入研究,來(lái)形成和學(xué)生的默契,這樣的課堂才會(huì)事半功倍。

3、激勵(lì)效應(yīng)。沒(méi)有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此,當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究,表達(dá)有新觀點(diǎn),展示有新發(fā)揮時(shí),我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià),及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),甚至學(xué)生沒(méi)有達(dá)到我們預(yù)期的效果,或偏離主題時(shí),恰當(dāng)?shù)募?lì)和建議,是必不可少的。

其實(shí),經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)摸索,對(duì)生本教育的認(rèn)識(shí)還很淺顯,有時(shí),也會(huì)有很多困惑和問(wèn)題,把課堂交給學(xué)生的同時(shí)課堂紀(jì)律就有所放松,讓學(xué)生展示的同時(shí)就延緩了教學(xué)進(jìn)度時(shí)間,給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),同時(shí)對(duì)教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備就提出了更高的要求,因此,我還應(yīng)積極學(xué)習(xí),主動(dòng)實(shí)踐,力爭(zhēng)讓學(xué)生先學(xué)樂(lè)學(xué),讓我們的英語(yǔ)課堂更生動(dòng)更精彩!

在今后的教學(xué)中,我覺(jué)得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育,在課堂充分信任學(xué)生,相信學(xué)生,敢于放手,并真正依靠學(xué)生自主地學(xué);善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境;注重小組合作的學(xué)習(xí)方式,積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境??鞓?lè)學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng),使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

學(xué)習(xí)檢疫心得體會(huì)實(shí)用篇二

12月14日——-22日我有幸參加了中國(guó)福利會(huì)舉辦的對(duì)幼兒園骨干教師進(jìn)行的培訓(xùn)項(xiàng)目的學(xué)習(xí),在這短短十天的學(xué)習(xí)中,讓我感觸很深,收獲很大,也讓我從專家那里了解到很多的信息,開(kāi)始思考很多問(wèn)題。

十天的培訓(xùn)內(nèi)容比較多,因此在今天的匯報(bào)中,我想把其中的一些培訓(xùn)精華和自己對(duì)這次國(guó)培的感受傳遞給大家,讓我們能夠共同分享這次國(guó)培的信息,更好的做好我們的實(shí)際工作。

給我們這次培訓(xùn)的都是我們中國(guó)幼教的`國(guó)寶級(jí)專家老師們,比如李季湄老師,朱家雄教授,孔企平教授,華愛(ài)華等老師,因此我們不僅從專家那里了解了很多幼教的前沿信息,也聆聽(tīng)了這些專家們的觀點(diǎn)和教育思想,給我很大的觸動(dòng),另外我們還參觀了上海中福會(huì)所屬的幾所著名的幼兒園,如宋慶齡幼兒園,中福會(huì)幼兒園,本溪路幼兒園,中托幼兒園等,欣賞了這些幼兒園的老師們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)的優(yōu)美環(huán)境,觀摩了他們教研組優(yōu)秀的骨干教師,為我們進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng),同時(shí),這些幼兒園的園長(zhǎng)們還從本園的特色出發(fā),介紹了他們的辦園理念和教科研的成果等,讓我們這些學(xué)員們大開(kāi)了眼界。

在這次培訓(xùn)中,讓我感受到很重要的一點(diǎn)那就是要讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為教師進(jìn)一步發(fā)展的重要方法。對(duì)于幼兒教師而言,專業(yè)成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,就是有計(jì)劃的實(shí)施課題研究,改善自身教育實(shí)踐的行為,努力成為研究型的專家教師。

學(xué)習(xí)檢疫心得體會(huì)實(shí)用篇三

隨著全球化的發(fā)展,植物檢疫在保護(hù)生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)安全等方面的重要性日益凸顯。為了加強(qiáng)企業(yè)的植物檢疫管理,我參加了一次植物檢疫法規(guī)的學(xué)習(xí),從中汲取了許多經(jīng)驗(yàn)和感悟,這些感悟?qū)⒃谝韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行逐一探討。

第一、了解法規(guī)的重要性。

在學(xué)習(xí)中,我們了解到植物檢疫法規(guī)是針對(duì)植物及其制品進(jìn)出口的重要法規(guī),主要目的是保障國(guó)家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)安全。這些法規(guī)都有明確規(guī)定和條款,而企業(yè)作為其中的一份子,必須嚴(yán)格遵守,否則將面臨嚴(yán)重懲罰,并對(duì)國(guó)家的農(nóng)業(yè)和自然生態(tài)造成不可逆的破壞。因此,了解法規(guī)的重要性是企業(yè)實(shí)現(xiàn)合規(guī)經(jīng)營(yíng)的必要條件。

第二、加強(qiáng)員工培訓(xùn)。

在實(shí)際操作中,我們發(fā)現(xiàn),員工的知識(shí)儲(chǔ)備和技能水平直接影響企業(yè)的植物檢疫管理工作的質(zhì)量和效率。因此,企業(yè)需要通過(guò)培訓(xùn)、考試等方式加強(qiáng)對(duì)員工的植物檢疫知識(shí)、法規(guī)的教育和培訓(xùn),使員工了解植物檢疫法規(guī)的內(nèi)涵和要求,掌握相關(guān)技能和技術(shù),提高植物檢疫管理工作的專業(yè)水平,從而使企業(yè)的植物檢疫工作更加規(guī)范、科學(xué)、有效。

第三、做好企業(yè)內(nèi)部管理。

企業(yè)內(nèi)部管理是企業(yè)保障植物檢疫安全的重要環(huán)節(jié)。企業(yè)應(yīng)建立完善的內(nèi)部管理體系,制定合理的管理制度和流程,制定植物檢疫方案,并明確責(zé)任歸屬。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)進(jìn)出口物料的管控,建立物料臺(tái)賬并定期進(jìn)行清點(diǎn)核實(shí),確保植物及其制品進(jìn)出口過(guò)程中的安全與合規(guī)。企業(yè)要緊密關(guān)注植物檢疫動(dòng)態(tài),及時(shí)了解相關(guān)政策和法律法規(guī)的變化,及時(shí)更新自己的管理制度,準(zhǔn)確執(zhí)行植物檢疫各項(xiàng)規(guī)定。

第四、合理運(yùn)用技術(shù)手段。

在執(zhí)行植物檢疫法規(guī)過(guò)程中,企業(yè)可以通過(guò)合理運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段,優(yōu)化植物檢疫業(yè)務(wù)流程并提高效率。例如,通過(guò)建立自動(dòng)化檢疫系統(tǒng)、基于云計(jì)算、大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)平臺(tái)的智慧檢疫系統(tǒng)等手段,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)植物檢疫過(guò)程的自動(dòng)化控制和實(shí)時(shí)監(jiān)管,有效提高企業(yè)的檢疫效率和服務(wù)質(zhì)量。此外,如物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用,可大大提高植物檢疫和溯源的安全可靠性,提升企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

第五、加大合作力度。

在國(guó)家層面,為保障植物檢疫安全,各部門之間需要加強(qiáng)互相合作,協(xié)同作戰(zhàn)。而在企業(yè)層面,也同樣需要加強(qiáng)與檢疫、海關(guān)等部門之間的溝通和合作。企業(yè)應(yīng)積極與檢疫、海關(guān)部門等建立長(zhǎng)期的合作機(jī)制,確保植物檢疫工作的連續(xù)性和規(guī)范性。同時(shí),還可以加大國(guó)際交流合作力度,學(xué)習(xí)其他國(guó)家先進(jìn)的植物檢疫管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)手段,結(jié)合自身實(shí)際制定合適的管理措施和方案。

總之,植物檢疫法規(guī)的學(xué)習(xí)是企業(yè)提高植物檢疫管理水平的重要途徑和手段。只有加強(qiáng)法規(guī)的宣傳、員工的培訓(xùn)、內(nèi)部管理、技術(shù)手段的運(yùn)用和加大合作力度,才能真正做好植物檢疫工作,保障國(guó)家和人民的生態(tài)安全和食品安全,為推進(jìn)“綠色發(fā)展”和“農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)”建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)檢疫心得體會(huì)實(shí)用篇四

從去年的防火演習(xí),到今年的防震演習(xí),還有幼兒園的日常管理工作的一些表現(xiàn),都讓我們覺(jué)得xx幼兒園是所非常重視安全教育的幼兒園。

安全教育的重要性,是所有做家長(zhǎng)的都明白的道理。但是,由于我個(gè)人性格的關(guān)系,在平時(shí)帶孩子的過(guò)程中,安全意識(shí)還是不夠到位。這次朱老師給我布置的“家庭安全教育”學(xué)習(xí),對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常必要的。我愿意把我學(xué)習(xí)的內(nèi)容和大家一起分享!

一、讓孩子盡可能記住父母的姓名及手機(jī)號(hào)碼,以備不時(shí)之需。

二、不要去摸電器的開(kāi)關(guān),插頭,更不可將手指等放進(jìn)插座,以免觸電。

三、在家中不要在窗邊及樓梯口嬉戲,避免發(fā)生墜樓和滾下樓梯等事故。

四、告訴孩子不能開(kāi)啟煤氣開(kāi)關(guān),更不能用手去摸明火。

五、不要用塑料袋蒙頭,不要把繩子繞在脖子上,也不可把花生、紐扣等小東西放進(jìn)鼻孔或嘴里,以免不小心吸入或吞到氣管里。

六、告訴孩子吃任何東西,一定要先征的大人同意,地上或桌上的東西不可隨便撿來(lái)吃,吃東西不要邊跑邊吃,否則食物易吸到氣管里。

七、讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)惜玩具和如何同小朋友分享彼此的玩具,以免因搶奪玩具受傷或受到破損玩具的傷害。

八、清潔用品或殺蟲劑不可拿來(lái)噴著玩,捉迷藏時(shí)不要躺到柜子,箱子里。

九、不要自己進(jìn)浴室玩水,更不可在浴室里推,拉,打,跳,隨意開(kāi)啟熱水龍頭。

十、在戶外活動(dòng)的時(shí)候,要在父母視線范圍內(nèi)活動(dòng),奔跑,跳躍,攀爬都要量力而行。

我始終認(rèn)為,孩子要平平安安地度過(guò)一個(gè)美好幸福的童年,僅僅靠家長(zhǎng)呵護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩子不可能永遠(yuǎn)生活在父母的羽翼下,他們始終要長(zhǎng)大、獨(dú)立。因此,家長(zhǎng)不僅要細(xì)心的愛(ài)護(hù)孩子,更要注意培養(yǎng)孩子的自我保護(hù)能力,這樣才能真正保證孩子的安全和健康。

學(xué)習(xí)檢疫心得體會(huì)實(shí)用篇五

這幾天外國(guó)教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源,以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺(jué)很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺(jué)很沒(méi)用?很多有用的又感覺(jué)很不想理論?等等。

一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì),當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí),他就提出來(lái)了-----類似a的一類事物有特性m,這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到a時(shí),他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷a應(yīng)具有m特性,前提是他判斷這個(gè)事物是a和他知道這個(gè)理論,這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問(wèn)題,缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。

下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段:很多人感覺(jué)這個(gè)理論太好了,就想對(duì)它加以推廣和完善,這樣就形成了更加完善的學(xué)說(shuō)。另一些人感覺(jué)這個(gè)學(xué)說(shuō)有問(wèn)題,又回到原始的事務(wù)上重新觀察,重新思考,借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),找到自己新的視角,從而提出來(lái)了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述,因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的,所以,每一種理論都是不完善的,造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況,有人對(duì)觀察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整,從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。

當(dāng)有一些人專門從事教學(xué)和研究的時(shí)候,他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無(wú)矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表,孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究,而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法,實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù),即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果,那么,這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來(lái)檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等,但是,社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類能完全掌控的。我的感覺(jué),在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同,或者是說(shuō)多少相關(guān)專業(yè)人士的認(rèn)可,即被引用的的多少和多少知名人士說(shuō)過(guò)類似的話。

在理論學(xué)習(xí)時(shí),由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào),理論應(yīng)用的案例不可重復(fù),所以造成了教育理論應(yīng)用的困難,總有胸中似理念澎湃,但無(wú)一良策可用之感。

如何學(xué)習(xí)理論,我個(gè)人之見(jiàn)。要想象一個(gè)場(chǎng)景,把他們所說(shuō)的加以復(fù)原,是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上,如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型,這樣,所有的理論學(xué)完之后,你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí),你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住,千萬(wàn)不要,用各種模型去適應(yīng)各種理論,那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸,永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建,也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問(wèn)題。

所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是,他頭腦中有一個(gè)萬(wàn)物的相關(guān)的模型,并且能用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)出他的模型,他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說(shuō)服別人的能力,使得它的學(xué)說(shuō)得以推廣。如,布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說(shuō),董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說(shuō)等等。

學(xué)習(xí)檢疫心得體會(huì)實(shí)用篇六

創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先活動(dòng)是發(fā)揚(yáng)敢創(chuàng)一流的勇氣和永不懈怠的精神,是構(gòu)建和諧校園的重要載體。作為黨員我思考如何以新的面貌迎接新的教育、創(chuàng)出新的成績(jī)。

一、強(qiáng)化安全意識(shí),增強(qiáng)安全責(zé)任感。

堅(jiān)決遵守學(xué)校各項(xiàng)安全制度,提前到崗,嚴(yán)格按照學(xué)校的安全巡查制度和執(zhí)勤制度履行每天的值班職責(zé),以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和行動(dòng),保證學(xué)生的在校安全。

二、做好本職,勤奮工作。

首先我會(huì)將自己分管的各項(xiàng)工作及時(shí)到位,做細(xì)、做優(yōu)。要求自己,各項(xiàng)工作不能在自己手中耽擱。

其次師德修養(yǎng)方面愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。做得讓家長(zhǎng)、學(xué)生滿意!樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)。不斷在解決新問(wèn)題的過(guò)程中提升自己的精神境界。參與教學(xué)指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)反饋、處理。帶領(lǐng)教導(dǎo)處強(qiáng)化常規(guī)管理,確保教學(xué)流程嚴(yán)格規(guī)范。

總之,作為一名黨員,我要緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織的周圍,以身作則,帶頭強(qiáng)化爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí),帶頭創(chuàng)造一流業(yè)績(jī),跟隨黨組織,帶領(lǐng)全體教職工為加快我校全面建設(shè)與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

很榮幸我們來(lái)到赫山區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園實(shí)習(xí),在這一個(gè)月里,我們感覺(jué)自己正慢慢地成長(zhǎng),收獲了比知識(shí)更豐富的東西。“在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體會(huì)”,這是我跟崗學(xué)習(xí)以來(lái)的最大的體會(huì)和感悟。在跟崗學(xué)習(xí)中,我看到了更多的常態(tài)下老師們的組織和孩子們的活動(dòng),它既沒(méi)有過(guò)多的修飾,也沒(méi)有太多的花俏。這樣的活動(dòng)讓我們感到樸實(shí)和自然。我想,這一個(gè)月里我是真真實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)在在地學(xué)到了知識(shí),不僅僅更新了以往對(duì)教育理念,還開(kāi)闊了視野。

在實(shí)習(xí)期間我們認(rèn)真鉆研教材,積極掌握教材,把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),試教認(rèn)真,虛心好學(xué),積極參加聽(tīng)課、評(píng)課,及時(shí)有效地完成實(shí)習(xí)任務(wù)。

在試課時(shí),我們授課大方,表達(dá)流利,教態(tài)自然,能較熟練地運(yùn)用現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備,采用多種教學(xué)手段促使幼兒思考。課堂民主又不失控,深受幼兒的喜愛(ài)!

轉(zhuǎn)眼間,短短的一個(gè)月實(shí)習(xí)就在忙忙碌碌中接近了尾聲,都說(shuō)幼兒教師的工作是最瑣碎、細(xì)小的,但我們實(shí)習(xí)生熱愛(ài)我們的工作,雖然實(shí)習(xí)只有短短的一個(gè)月,可就是和孩子們相處的一個(gè)月里,我們實(shí)習(xí)生的思想就已經(jīng)又得到了一次升華,是孩子們使我們的實(shí)習(xí)更深地體會(huì)到幼教的崇高和偉大,以及時(shí)間的意義與快樂(lè)。

“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的`基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。

教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

普通話是我國(guó)的通用語(yǔ)言,是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以現(xiàn)代白話文為語(yǔ)法規(guī)范的一種語(yǔ)言。一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)的普通話能給人一種美感,給人一種無(wú)窮的享受。

在上學(xué)的時(shí)候也學(xué)過(guò)普通話通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有學(xué)好普通話有以下幾點(diǎn)。

1沒(méi)有反復(fù)練習(xí)。課堂上講過(guò)多少就是多少,回宿舍沒(méi)有練習(xí),在學(xué)習(xí)、生活中沒(méi)有應(yīng)用,一開(kāi)口就原形畢露了,也沒(méi)有意識(shí)要去糾正。

2缺乏系統(tǒng)的歸納和積累。書本上歸納了一些東西,但有時(shí)候別人的總結(jié)的并不適合我們,只有自己領(lǐng)悟的東西最重要。

3基本知識(shí)不牢固。一些死的概念、要求沒(méi)有掌握好,比如發(fā)音器官的控制、音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語(yǔ)流音變,以至于有時(shí)候老師講到舌頭要放哪個(gè)部位都不知道該怎樣放,別人有不可能拿著你的舌頭亂擺。

通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為要學(xué)好普通話,只要做到以下幾點(diǎn)就有很大的提高:

(1)有恒心.學(xué)一門語(yǔ)言不是一朝一夕的事,它需要長(zhǎng)時(shí)間的不間斷的練習(xí),三天打漁兩天曬網(wǎng)是難以學(xué)好的,因此我們要有恒心,堅(jiān)持學(xué)習(xí)!

(2)安排專門時(shí)間學(xué)習(xí)普通話。在學(xué)習(xí)普通話的過(guò)程,要注意安排一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,每天抽出一定的時(shí)間,比如每天1小時(shí),專門學(xué)習(xí)普通話。這是學(xué)習(xí)好普通話的時(shí)間保證。

(3)整理方言口音和普通話之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。都將它們一一列出,整理成方言和普通話詞匯對(duì)照表。這樣便于記憶和糾正方言的不規(guī)范讀音。這是對(duì)比學(xué)習(xí)法。

(4)跟普通話好的同學(xué)學(xué)習(xí)。

首先,我覺(jué)得愛(ài)事業(yè)是新規(guī)范第二條“愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。我覺(jué)得,作為一名教師,就必須熱愛(ài)自己的事業(yè),教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師,如果不熱愛(ài)教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,時(shí)刻牢記這一條,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。因?yàn)闊釔?ài)教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。

其次,新規(guī)范要求教師做到愛(ài)學(xué)生。這一點(diǎn),充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上,即“關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友”。那么在教學(xué)過(guò)程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生,不變相體罰學(xué)生,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)的學(xué)習(xí)樂(lè)園。特別是對(duì)于“問(wèn)題”學(xué)生,我們更應(yīng)該多關(guān)注他們,多關(guān)愛(ài)他們。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,每個(gè)孩子身上都有潛能。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,教師應(yīng)當(dāng)把這種愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。

另外,新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全,我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德,當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英模們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現(xiàn)。

愛(ài)學(xué)習(xí)是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的,規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

以上是我在學(xué)習(xí)時(shí)的一點(diǎn)體會(huì),在今后的教育、教學(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓規(guī)范成為自己教書育人的行為準(zhǔn)則,讓規(guī)范中的每一條都落到實(shí)處,因?yàn)槲覀冎挥性趯?shí)踐中認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,才能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào),才是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

學(xué)習(xí)檢疫心得體會(huì)實(shí)用篇七

歡的思維方式自由、開(kāi)放地探究、發(fā)現(xiàn)從而培養(yǎng)學(xué)生探究精神和創(chuàng)新能力,例如,教學(xué)“兩位數(shù)豎式加減法”時(shí),我為學(xué)生提供學(xué)生材料,確定例題――給出學(xué)習(xí)建議――小組活動(dòng)、試著算一算――動(dòng)用所提供的學(xué)具方法――組際交流――全班交流。采用分層教學(xué)、整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都是學(xué)生在小組中合作,研究,探究出多種解答方法,培養(yǎng)了學(xué)生善于發(fā)表自己的觀點(diǎn),學(xué)會(huì)提出問(wèn)題,解決問(wèn)題。

教學(xué)過(guò)程中,教師適當(dāng)?shù)匾恍╅g接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)“再創(chuàng)造”的實(shí)踐活動(dòng),放手讓學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn),例如,教學(xué)動(dòng)手做一做”時(shí),在實(shí)踐中發(fā)覺(jué),不管學(xué)生的疑問(wèn)就迎刃而解。

總之,通過(guò)本次培訓(xùn)我不管是從教材的把握,還是從如何提高學(xué)生的興趣等方面都有提高,收獲很大。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師?!痹谝院蟮慕虒W(xué)過(guò)程中,我著手培養(yǎng)學(xué)生興趣,充分利用好文本,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。在今后的教育教學(xué)工作中,我一定要在吃透教材的基礎(chǔ)上,把學(xué)生的興趣作為主體,創(chuàng)造性的研究教材,努力用新的教育理念培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新教材教學(xué)中還存在著不到位之處,但我還將在實(shí)踐中邊摸索,邊反思,邊改進(jìn),新教材給我們的是高密度,高強(qiáng)度的壓力,是全新的嘗試,同時(shí)也增加了我們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì),我將和學(xué)生一道伴隨著課改成長(zhǎng)。

通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解,對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”,“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對(duì)新課程改革,我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,真正認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課,選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就根據(jù)自己對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點(diǎn)體會(huì):

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo),同時(shí)教材提供了大量的便于學(xué)生開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問(wèn)題解決策略的多樣性,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。正如蘇霍姆林斯基說(shuō):“當(dāng)知識(shí)與積極的活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的時(shí)候,學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分?!斌w驗(yàn)學(xué)習(xí)是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想,它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過(guò)讓學(xué)生參與知識(shí)的獲得過(guò)程、參與思維的形成過(guò)程、參與問(wèn)題的解決過(guò)程;使學(xué)生在體驗(yàn)中思考,在思考中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中發(fā)展;使他們的情感、態(tài)度和價(jià)值觀得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中,使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的精彩、探究的快樂(lè)、成功的喜悅,是每一位課改教師義不容辭的責(zé)任。

體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中,獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能;體會(huì)數(shù)學(xué)與人類社會(huì)生活的密切聯(lián)系,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解,對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng),注重提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。

學(xué)習(xí)檢疫心得體會(huì)實(shí)用篇八

據(jù)報(bào)道,《中國(guó)公眾防災(zāi)意識(shí)與減災(zāi)知識(shí)基礎(chǔ)調(diào)查報(bào)告》顯示,在我國(guó),只有不到4%的城市居民在日常生活中做到了基本的防災(zāi)準(zhǔn)備。城市學(xué)校:防災(zāi)教育普及率高但實(shí)效差。

沉痛的地震等災(zāi)難去了,“教訓(xùn)”卻留在了檔案柜里;造成重大生命和財(cái)產(chǎn)損失的海嘯、臺(tái)風(fēng)等也終于風(fēng)平浪靜了,精神疏漏、意思麻痹,卻仍然留在單調(diào)的“紀(jì)念日”上,人們的表情依舊輕松,而將其安思危、痛定思痛,扔到了一邊。

別忘了,災(zāi)后重建、走出災(zāi)難和痛苦,絕不僅僅是高大建筑物的重新崛起、物質(zhì)世界的再度繁榮,而更是防災(zāi)觀念的落“心”生根,防微杜漸意識(shí)的重大提升。我們站在災(zāi)難的廢墟上,總能力挽狂瀾的遏制住下一個(gè)可能出現(xiàn)的災(zāi)難,避免造成重大的人員傷亡,這才是最理性、最科學(xué)、最有效的“走出災(zāi)難”,也是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)不可或缺的國(guó)民素養(yǎng)。

可前文中的數(shù)字再次告訴我們,雖然我們?cè)诔绦蛏贤瓿闪藶?zāi)后重建,“精神重建”依舊懈怠、松垮,以致于我們不得不讓傷亡和悲劇繼續(xù)上演:“20xx年以來(lái),全國(guó)共發(fā)生火災(zāi)220萬(wàn)起,死亡22592人。而造成人員傷亡的主要原因就是缺乏逃生自救互救的知識(shí)和技能,沒(méi)有及時(shí)有效從火場(chǎng)逃生,被濃煙熏嗆窒息死亡”。等等。

一直以來(lái),我們一以貫之的發(fā)展之道、公共治理觀念,就是這么走過(guò)來(lái)的,我們可以為城市留下廣闊的大馬路、大廣場(chǎng),卻連一個(gè)小小的下水道都建不好;我們可以為gdp的輝煌,進(jìn)行不遺余力的艱苦奮斗,而唯獨(dú)對(duì)災(zāi)難教育、安全素養(yǎng),不以為然。隨便翻開(kāi)一本“公民素質(zhì)教育”的讀本,公民應(yīng)對(duì)災(zāi)難的相關(guān)內(nèi)容極少。我們?cè)凇稗Z轟烈烈的災(zāi)難教育”中學(xué)會(huì)“健忘”,也就不足為奇了。

不能為公眾創(chuàng)造安全、健康、最大化的社會(huì),不是公眾期待的文明、優(yōu)雅的社會(huì);不能創(chuàng)造“健康最大化”和“傷亡最小化的制度,人本主義的疏漏也很大。

應(yīng)該把災(zāi)難意識(shí)納入國(guó)民教育體系?!懊吭黾?美元防災(zāi)投入,就將使災(zāi)害損失減少7美元”,各級(jí)政府要加大減災(zāi)防災(zāi)投入,加強(qiáng)以風(fēng)險(xiǎn)治理為核心的應(yīng)急管理基礎(chǔ)能力和監(jiān)測(cè)預(yù)警能力建設(shè),提升突發(fā)事件的防范能力。還可以將災(zāi)難教育納入素質(zhì)教育構(gòu)成,讓孩子們從小養(yǎng)成不懈不怠、從容不迫的安全意識(shí)?;蛘邔踩逃{入繼續(xù)教育的范疇,在單位和社會(huì),開(kāi)展常態(tài)化的逃生訓(xùn)練、安全知識(shí)普及,早日堵上公共安全意識(shí)的漏洞,為社會(huì)提供更多安全幸福。

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