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中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)范本(通用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 13:56:21 頁(yè)碼:7
中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)范本(通用9篇)
2023-11-10 13:56:21    小編:ZTFB

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們不僅可以更好地記錄自己的成長(zhǎng)軌跡,還可以與他人分享經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們要注意文字的精煉和準(zhǔn)確,避免冗長(zhǎng)和模糊。心得體會(huì)是在經(jīng)歷一次活動(dòng)或者事件之后,個(gè)人對(duì)自己的體驗(yàn)、感悟、思考和反思的總結(jié)和歸納。從中可以得到一些寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都起到積極的促進(jìn)作用。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,都需要我們不斷地進(jìn)行心得體會(huì),以便更好地認(rèn)識(shí)和改進(jìn)自己。那么怎樣才能寫(xiě)出有價(jià)值的心得體會(huì)呢?首先,要切實(shí)把握活動(dòng)的核心要義,明確自己的角色和任務(wù)。其次,在活動(dòng)過(guò)程中要注意細(xì)節(jié)的觀察和記錄,做到及時(shí)反思。最后,在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意結(jié)構(gòu)的合理安排,語(yǔ)言的準(zhǔn)確表達(dá),以及重點(diǎn)的突出。只有這樣,才能寫(xiě)出一篇較為完美的心得體會(huì)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和借鑒。讓我們一起來(lái)看看吧,相信會(huì)有所收獲。

中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)范本篇一

中國(guó)是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立以來(lái),今年已成立100周年,為了求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,每一代共產(chǎn)黨人都為之奮斗,這也使得中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年的歷史里內(nèi)容豐富多彩,浩如煙海。

圖片。

在《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第一大章節(jié)里,我對(duì)"五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播"這一篇章印象尤為深刻。讀到的字里行間,彷佛也將我?guī)Щ亓四莻€(gè)年代。辛亥革命后的中國(guó)呈現(xiàn)出人們完全沒(méi)有想到的一番景象:與袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟的倒行逆施相呼應(yīng),思想界掀起一股尊孔讀經(jīng)的逆流;從西方學(xué)來(lái)的多黨制、議會(huì)制,成為各派軍閥、官僚、政客借以爭(zhēng)權(quán)奪利的工具;1915年日本提出的滅亡中國(guó)的“二十一條”,再次記錄下中國(guó)的奇恥大辱;1916年袁世凱死后,北洋軍閥分成直系、皖系、奉系三大派系,各自割據(jù)一方,并以帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)的爭(zhēng)奪為背景,相互之間展開(kāi)愈演愈烈的軍閥混戰(zhàn),使國(guó)家陷于長(zhǎng)期的分裂和動(dòng)亂之中。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),資產(chǎn)階級(jí)革命派并不甘于失敗。孫中山高舉民主革命的大旗,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)真正的民主共和而斗爭(zhēng),但屢遭失敗,陷入困境。國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁滿懷著對(duì)實(shí)行議會(huì)制的真誠(chéng)和期望而奔走呼號(hào),慘遭北洋軍閥的卑鄙暗殺。革命黨人發(fā)動(dòng)的反對(duì)袁世凱的“二次革命”和護(hù)法運(yùn)動(dòng)等,換來(lái)的是反動(dòng)軍閥的瘋狂鎮(zhèn)壓。這樣那樣的救國(guó)方案都試過(guò)了,但沉重的失望代替了原先的希望,國(guó)家的情況一天比一天糟。

要救國(guó)必須尋找新的出路。中國(guó)的先進(jìn)分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來(lái),再次在心中燃起熱切的期待,一場(chǎng)巨大的革命風(fēng)暴在孕育之中。1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年》(后改為《新青年》)雜志,猶如黑夜中的一道閃電,掀起一場(chǎng)空前的新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),正是新的革命風(fēng)暴到來(lái)的前奏。

1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的,通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),又稱"五四風(fēng)雷"。五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨黨史將其定義為"反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)",并以此運(yùn)動(dòng)作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。更重要的是五四運(yùn)動(dòng)前后以李大釗為代表的中國(guó)先進(jìn)分子,為馬克思主義在中國(guó)的傳播所做的卓有成效的工作,為馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)啟準(zhǔn)備了最重要的條件之一。新時(shí)代,我們要把對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)與研究、宣傳與踐行扎扎實(shí)實(shí)地接續(xù)傳承下去,使社會(huì)主義中國(guó)的明天更加燦爛輝煌!

作為一名青年民警,正確的價(jià)值觀念能指導(dǎo)我們做正確的事情,用正確的方式方法開(kāi)展工作,維護(hù)社會(huì)和諧平安。當(dāng)然在思想上一定要時(shí)刻牢記使命,永葆忠誠(chéng),才能讓青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)年無(wú)數(shù)青年為了國(guó)家和民族挺身而出,如今時(shí)代將我們新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿,從革命先輩手中接過(guò)中華民族偉大復(fù)興的火炬,今年更是建黨100周年,我們更應(yīng)該準(zhǔn)確把握“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”總目標(biāo)和“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”總要求,將書(shū)中的精神譜寫(xiě)在新時(shí)代,揮灑青春為鐵路公安事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》集中敘述了黨領(lǐng)導(dǎo)人民所做的三件大事。一是奪取新民主義革命勝利,建立中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,二是建立社會(huì)主義基本制度,全面開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè),在曲折中探索社會(huì)主義建設(shè)之路,三是實(shí)施改革開(kāi)放,開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義之路,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論。全書(shū)緊緊抓住黨史的主題和主線,用雄辯的歷史事實(shí)說(shuō)明:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人是歷史的選擇,是人民的選擇。

此外,本書(shū)全面總結(jié)了黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)秀作風(fēng)和偉大精神,充分體現(xiàn)了黨的崇高品質(zhì)。其中包括三大作風(fēng)和兩個(gè)必須等優(yōu)秀作風(fēng)的長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等革命精神,包括雷鋒精神、兩彈一星精神等建設(shè)精神,改革開(kāi)放以來(lái)解放思想,追求事實(shí),與時(shí)俱進(jìn),追求現(xiàn)實(shí),追求新的道路這些在歷史上逐漸形成的優(yōu)良作風(fēng)和精神,鮮明生動(dòng)地體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)、立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高形象和人格魅力,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也成為中華民族偉大精神的重要組成部分。

最近,我學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》一書(shū),讀完之后,我深深感染了愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的熱情。

《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》是一部歷史,記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民勇敢?jiàn)^斗的艱苦歷史。《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》是一首凱歌,繼承了中華民族可歌可泣的英雄史詩(shī)。《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》是一個(gè)豐碑,記錄了成千上萬(wàn)的革命營(yíng)的英雄奮斗足跡。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。百年來(lái),共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)度過(guò)了多少艱苦的歲月,有了今天難來(lái)的幸福!

生活在當(dāng)今社會(huì),我們感到非常幸福,中國(guó)科技軍事水平不斷提高,航母下水,各種國(guó)際先進(jìn)核潛艇,殲十殲二十等四代戰(zhàn)斗機(jī)試飛成功,各種彈道導(dǎo)彈,洲際導(dǎo)彈開(kāi)發(fā)成功,軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)越來(lái)越成功,中國(guó)國(guó)防能力越來(lái)越強(qiáng)這些成果都是在偉大的黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的,這也使我更深刻地理解只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)繁榮。

讀完這段簡(jiǎn)史,我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)的歷史有了更深的認(rèn)識(shí)。黨的思想奮斗深刻,實(shí)踐永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束,讓我們高舉拳頭暗中下定決心振興中華壯我國(guó)威!繼承革命前輩們的思想,繼續(xù)踏上他們的足跡為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)而奮斗吧!

黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。我黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育,重視黨的奮斗歷程和偉大成果鼓舞斗志,明確方向,以黨的榮耀傳統(tǒng)和優(yōu)秀作風(fēng)堅(jiān)定信念,凝聚力量,以黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)智慧,鼓勵(lì)品格。毛澤東同志說(shuō):不明確黨的歷史,不明確黨在歷史上走的路,就不能更好地工作。鄧小平先生說(shuō):各黨、各國(guó)都有自己的歷史,以客觀的實(shí)事求是的態(tài)度分析和總結(jié)是有好處的。江澤民同志強(qiáng)調(diào):要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,特別是中國(guó)現(xiàn)代歷史和黨的歷史,通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)把握和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)。胡錦濤同志說(shuō):通過(guò)開(kāi)展各種紀(jì)念教育活動(dòng),促進(jìn)許多中青年干部進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的知識(shí)和黨的歷史,深刻理解黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和作風(fēng),增強(qiáng)黨的意識(shí),更加堅(jiān)定自覺(jué)地為黨的事業(yè)奮斗。歷屆主席的這些話充分證明了黨史學(xué)習(xí)的重要性和必要性!

學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人為理想信念?yuàn)^斗的歷史,嘉興南湖承載革命火種的一葉扁舟,鑄造了信仰的靈魂。這種信仰是砍頭不重要,只要主義真實(shí)的堅(jiān)定執(zhí)著,也是對(duì)可愛(ài)的中國(guó)的深刻呼吁,是驚天動(dòng)地,隱姓埋名的名人的無(wú)怨無(wú)悔……學(xué)習(xí)黨史是喚醒紅色基因理想信念的精神磨練。催人淚下的故事,充滿辛苦的奮斗歷史,共產(chǎn)黨人本來(lái)就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。心里有信,可以走得很遠(yuǎn)。要走新時(shí)代的長(zhǎng)征之路,必須堅(jiān)定理想信念,努力奮斗。

學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人心系人民,造福人民歷史,負(fù)責(zé)人民的責(zé)任。人心是政治,人民是基礎(chǔ)。我黨之所以能獲得最多人民的支持和支持,是因?yàn)榭偸前讶嗣竦睦娣旁谖恢蒙?,為人民尋求幸福的初心。這是張思德?tīng)奚嗣窭娴拇蠊珶o(wú)私,焦裕祿心里裝著全民,只有他沒(méi)有自己的公仆精神,是孔繁森熱血灑在高原上的默默支付,廖俊波甘作為人民樵夫的實(shí)踐風(fēng)格……百年奮斗,赤子的心沒(méi)有改變。黨史的字里行間,深深地回答著我是誰(shuí),為了誰(shuí),依靠誰(shuí)。永遠(yuǎn)牢記為人民服務(wù)的根本宗旨,始終堅(jiān)持以人民為中心,讓人民群眾過(guò)上更好的日子,新時(shí)代共產(chǎn)黨人重任在肩,一刻也不能懈怠。

銘記革命歷史,傳承紅色基因。以往思考,知史奮進(jìn)的黨史學(xué)習(xí)給人帶來(lái)了無(wú)盡的精神力量,深思熟慮的黨史學(xué)習(xí)促進(jìn)了明理增信崇德力行的黨史學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)將學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)化為工作業(yè)績(jī)!

學(xué)習(xí)原文,讀原作,理解原理。我認(rèn)真閱讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》這本書(shū),書(shū)中的內(nèi)容涉及到從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中前進(jìn),在挫折中奮斗,不斷發(fā)展奮進(jìn),帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新民主主義革命、新中國(guó)成立、社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨人民的初心和使命是為中華民族謀復(fù)興,為中國(guó)人民謀幸福。

該書(shū)共10章,70節(jié),忠實(shí)記錄了100年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的輝煌歷程,充分反映了我黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類文明進(jìn)步事業(yè)的歷史功績(jī),系統(tǒng)總結(jié)了黨和國(guó)家事業(yè)從勝利走向勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn),集中體現(xiàn)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期淬煉鍛造的偉大精神。

黨史上出現(xiàn)了為了犧牲很多志向,敢于改變?nèi)赵碌膴^斗者、開(kāi)拓者、奮斗者,如毛澤東、朱德、陳毅等革命領(lǐng)袖、革命先驅(qū)、革命先驅(qū),他們開(kāi)辟了天地,敢于成為先驅(qū)的愛(ài)國(guó)精神、革命精神、先驅(qū)精神值得所有中國(guó)人學(xué)習(xí)。

作為新時(shí)代的普通交通運(yùn)輸人員,我必須指導(dǎo)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在今后的工作中勇于擔(dān)當(dāng),積極獻(xiàn)身,加強(qiáng)民間服務(wù)的宗旨意識(shí),以時(shí)不我待,只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作,在平凡的工作崗位上貢獻(xiàn)自己的力量,提出令人滿意的新時(shí)代答案。

欲知大道,必先知史;以史為鑒,可知興替。在黨支部的組織下,我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史(1949-2019)》這本書(shū),通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是每一位黨員應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。作為一名黨員,必須要了解新中國(guó)史,一定要愛(ài)國(guó)愛(ài)黨才具備做一名黨員的資格,思想上要緊跟黨的思想走。所以,每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)將學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

學(xué)習(xí)新中國(guó)史,有助于增強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,黨員在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,既學(xué)習(xí)到了一些成功的歷史經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也從歷史人物中學(xué)習(xí)到了他們的優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)于提高黨員素質(zhì)有一定的教育意義。

今天的中國(guó)在世界上發(fā)揮著舉足輕重的作用,中國(guó)擔(dān)當(dāng)、中國(guó)責(zé)任、中國(guó)效率被世界稱贊,新中國(guó)的發(fā)展史是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾從站起來(lái)、到富起來(lái)、到強(qiáng)起來(lái)的奮斗史,是在物資匱乏、技術(shù)落后、軍事薄弱等境地,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗,證明了社會(huì)主義制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性的發(fā)展史。中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心,堅(jiān)定信仰,團(tuán)結(jié)群眾,不斷進(jìn)行制度、經(jīng)濟(jì)改革,走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,帶領(lǐng)著全國(guó)各族人民奔赴中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。我們學(xué)習(xí)新中國(guó)史,是要從奮斗史中汲取繼續(xù)奮進(jìn)的力量,也是找到“一面鏡子”,讓我們定決心,知不足,求進(jìn)步。

現(xiàn)在的我們面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn),面對(duì)新冠疫情帶來(lái)的更加復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),更要不忘歷史,并且從歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中不斷前行。

黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育,注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。毛澤東同志說(shuō):“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!编囆∑酵菊f(shuō):“每個(gè)黨、每個(gè)國(guó)家都有自己的歷史,只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)分析和總結(jié),才有好處。”江澤民同志強(qiáng)調(diào):“要努力學(xué)習(xí)中國(guó)歷史特別是中國(guó)近現(xiàn)代歷史和黨的歷史,并通過(guò)這種學(xué)習(xí)努力掌握和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?!焙\濤同志指出:“要通過(guò)開(kāi)展各種紀(jì)念教育活動(dòng),促進(jìn)廣大中青年干部進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的知識(shí)和黨的歷史,深入了解黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),不斷增強(qiáng)黨的意識(shí),更加堅(jiān)定自覺(jué)地為黨的事業(yè)而奮斗?!睔v屆主席的這些話充分證明黨史學(xué)習(xí)的重要性和必要性!

學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人為理想信念?yuàn)^斗的歷史,嘉興南湖那承載革命火種的一葉扁舟,鑄就了信仰之魂。這種信仰,是“砍頭不要緊,只要主義真”的堅(jiān)定執(zhí)著,也是對(duì)“可愛(ài)的中國(guó)”的深情呼喚,是“干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”的無(wú)怨無(wú)悔……學(xué)習(xí)黨史,是一場(chǎng)喚醒紅色基因、堅(jiān)定理想信念的精神磨礪。每一個(gè)催人淚下的故事,每一段充滿艱辛的奮斗歷程,都在告訴我們:共產(chǎn)黨人的本就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。心有所信,方能行遠(yuǎn)。走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗。

學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人心系人民、造福人民的歷史,擔(dān)當(dāng)為民之責(zé)。人心是的政治,人民是的底氣。我們黨之所以能贏得最廣大人民的支持和擁護(hù),就是因?yàn)槭冀K把人民利益放在位置,堅(jiān)守為人民謀幸福的初心。這是張思德“為人民利益而犧牲”的大公無(wú)私,是焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,是孔繁森“一腔熱血灑高原”的默默付出,是廖俊波甘做人民“樵夫”的實(shí)干作風(fēng)……百年奮斗不息,赤子之心未改。黨史的字里行間,深刻回答著“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”。永遠(yuǎn)牢記“為人民服務(wù)”的根本宗旨,始終堅(jiān)持以人民為中心,讓人民群眾過(guò)上更好的日子,新時(shí)代共產(chǎn)黨人重任在肩,一刻也不能懈怠。

銘記革命歷史,傳承紅色基因。述往思來(lái),知史奮進(jìn);黨史學(xué)習(xí)帶給人不竭的精神力量,深思之常念之篤行之;黨史學(xué)習(xí)促進(jìn)明理增信崇德力行;促進(jìn)黨史學(xué)好學(xué)深學(xué)透把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作績(jī)效!

中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)范本篇二

1949年,中華人民共和國(guó)成立了!飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑與落后苦難的中國(guó)人民終于重新站起來(lái)了!中國(guó)像一只巨龍一樣,以一個(gè)大國(guó)的身份重新屹立于世界東方!那時(shí)的中國(guó),民不聊生,經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后,國(guó)家事業(yè)百?gòu)U待興,政府和人民面對(duì)一個(gè)滿目瘡痍的中國(guó)面孔,并沒(méi)有畏縮,僅僅用了三年的時(shí)間就恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)。

為了爭(zhēng)取形成有力的國(guó)家建設(shè)環(huán)境,按照黨中央毛主席提出的“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的原則,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,積極開(kāi)展外交活動(dòng),取得了巨大的成就。

為了有計(jì)劃地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),我國(guó)政府開(kāi)始編制發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的五年計(jì)劃。第一個(gè)五年計(jì)劃從1953年開(kāi)始執(zhí)行,它成為我國(guó)工業(yè)化的起點(diǎn)。1953年至1956年,新中國(guó)僅僅用了4年時(shí)間,就完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,使中國(guó)從新民主主義社會(huì)跨入了社會(huì)主義社會(huì),我國(guó)初步建立起社會(huì)主義的基本制度。

從帝國(guó)的沉淪到黑暗中的探索,從尋求陽(yáng)光,到為光明而戰(zhàn),革命前輩做出了多少努力,甚至是付出了自己的生命。然而,他們的努力沒(méi)有白費(fèi),終于迎來(lái)了最初的曙光!

《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》(以下簡(jiǎn)稱《簡(jiǎn)史》)共7章40節(jié),內(nèi)容范圍上起1949年中華人民共和國(guó)成立,下迄2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,準(zhǔn)確、深刻、簡(jiǎn)明地闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新民主主義革命偉大成就的基礎(chǔ)上,探索和建設(shè)社會(huì)主義,開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的砥礪奮斗史,全面、客觀、生動(dòng)展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)70多年的恢宏發(fā)展歷程和中國(guó)人民不畏征程坎坷苦、越是艱險(xiǎn)越向前的昂揚(yáng)精神面貌,述說(shuō)了中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的宏偉史詩(shī)。讀來(lái)令人回腸蕩氣,意猶未盡。這部《簡(jiǎn)史》對(duì)于幫助我們樹(shù)立正確國(guó)史觀,修好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必修課,更加自覺(jué)地牢記“國(guó)之大者”,堅(jiān)持以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)具有重要意義。

《簡(jiǎn)史》堅(jiān)持正確導(dǎo)向,主題鮮明、主線突出。

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出:“一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!薄逗?jiǎn)史》開(kāi)宗明義,突出了這一重大主題在新中國(guó)建設(shè)的地位和作用,指出:“站起來(lái)的中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,承接新民主主義革命的勝利成果,鞏固新生的人民政權(quán),創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建的舊社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主的新社會(huì),從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的兩個(gè)歷史性轉(zhuǎn)變,建立起社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷最深刻、最偉大的社會(huì)變革,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)?!蓖ㄓ[全書(shū),新中國(guó)的成立、成長(zhǎng)、不斷壯大,是民族復(fù)興道路上生動(dòng)偉大的實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索、走自己的路,走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路的主線清晰地呈現(xiàn)、躍然字里行間。

《簡(jiǎn)史》堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史、新中國(guó)史的重要論述,充分體現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神。遵循科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,正確處理改革開(kāi)放前與改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一關(guān)系,全面記述、總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),創(chuàng)造的社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就;解放思想、銳意進(jìn)取,創(chuàng)造的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就;自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,創(chuàng)造的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法。如果歷史觀錯(cuò)誤,不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的,反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)?!薄逗?jiǎn)史》堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀,以我們黨《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》和黨中央有關(guān)精神為依據(jù),準(zhǔn)確把握新中國(guó)史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)新中國(guó)的重大事件、重要會(huì)議、重要人物,旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義,特別是書(shū)中對(duì)新中國(guó)歷一些重大事件的評(píng)價(jià)為今后的國(guó)史研究提供了重要的指導(dǎo)。

江山就是人民、人民就是江山?!逗?jiǎn)史》充分彰顯了人民群眾的歷史主體地位,呈現(xiàn)了一幅幅人民群眾積極參加社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革的動(dòng)人畫(huà)卷?!逗?jiǎn)史》在對(duì)新中國(guó)70多年歷史的勾勒中,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、依靠人民、為了人民。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大離不開(kāi)人民的支持,新中國(guó)取得舉世矚目的發(fā)展成就離不開(kāi)人民群眾的創(chuàng)造,而我們進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的目的就是為了不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。

《簡(jiǎn)史》彰顯歷史本色、國(guó)史底色、時(shí)代特色。

將新中國(guó)70多年的歷史融貫在《簡(jiǎn)史》31萬(wàn)字的篇幅中不是易事。作為史書(shū),《簡(jiǎn)史》以客觀詳實(shí)的史料為基礎(chǔ),去偽存真、去粗取精、刪繁就簡(jiǎn),合理安排篇幅結(jié)構(gòu),使每一重大事件、重要會(huì)議與重要人物的描寫(xiě)均具有權(quán)威史料的支撐。在措辭上注重考究凝練,要言不煩、深入淺出,使成文內(nèi)容結(jié)構(gòu)緊湊,讀來(lái)節(jié)奏明快,無(wú)拖泥帶水之感。行文側(cè)重史論結(jié)合,夾敘夾議,既尊重歷史事實(shí)、歷史規(guī)律,講出了“是什么”,也堅(jiān)持寓理于事、以史明理,講清了“為什么”,使讀者不僅知其然,也知其所以然,既能了解史實(shí)的基本脈絡(luò),又能領(lǐng)會(huì)事件之間的重要聯(lián)系,深刻認(rèn)識(shí)理解歷史發(fā)展規(guī)律。

作為整個(gè)中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一段,新中國(guó)史是最新近的歷史,同時(shí)也是不斷發(fā)展著的歷史。與中國(guó)古代史、中國(guó)近代史相較,區(qū)別在于新中國(guó)史所記述階段的社會(huì)性質(zhì)與以往有著根本的不同。中華人民共和國(guó)的歷史,是社會(huì)主義在中國(guó)建設(shè)發(fā)展的歷史,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的歷史。這是新中國(guó)史的特征,也是《簡(jiǎn)史》最為突出的特點(diǎn),也成為我們理解新中國(guó)史發(fā)展歷程的一把關(guān)鍵鑰匙。這從《簡(jiǎn)史》各章的題目中可見(jiàn)一斑。具體來(lái)說(shuō),從第一章到第七章題目分別是:“新中國(guó)成立和社會(huì)主義基本制度的確立”“社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索和曲折發(fā)展”“改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)”“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和把中國(guó)特色社會(huì)主義全面推向21世紀(jì)”“全面建設(shè)小康社會(huì)與新的形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”“決勝全面建成小康社會(huì)和開(kāi)啟全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程”??梢钥吹?,“社會(huì)主義”是核心主題,這也是新中國(guó)史發(fā)展歷程的基本脈絡(luò)。《簡(jiǎn)史》突出這一思想脈絡(luò),使我們能夠更加深刻領(lǐng)悟始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性,不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

值得強(qiáng)調(diào)的是,作為歷史讀本,《簡(jiǎn)史》充分彰顯了強(qiáng)烈的時(shí)代感,既讓我們領(lǐng)略了中華人民共和國(guó)70多年的光輝歷程,更體悟到當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代強(qiáng)音和勃勃生機(jī)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),解決了許多過(guò)去想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。黨和國(guó)家事業(yè)取得了全方位、開(kāi)創(chuàng)性成就,實(shí)現(xiàn)了深層次、根本性變革?!按龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變”“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”“改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理”“建設(shè)美麗中國(guó)”,使我們切身體會(huì)到新時(shí)代在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面取得的重大成就;“推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交”“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”“提出和促進(jìn)‘一帶一路’國(guó)際合作”“積極參與全球治理體系改革和建設(shè)”,使我們?nèi)找娓惺艿椒叛凼澜绲闹袊?guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派;“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利”“統(tǒng)籌新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”“決勝全面建成小康社會(huì)”一幕幕場(chǎng)景仿佛就凝固在眼前,讓我們更加真切地體會(huì)到“有了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政,是中國(guó)、中國(guó)人民、中華民族的一大幸事”的意義。

《簡(jiǎn)史》蘊(yùn)含清晰的理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái),從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功?!边@是學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的和任務(wù)。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。在一定意義上,中華人民共和國(guó)的歷史實(shí)踐,是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史。《簡(jiǎn)史》展現(xiàn)了在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,中華人民共和國(guó)日新月異的發(fā)展歷程,深刻詮釋了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”

中華人民共和國(guó)的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)踐創(chuàng)造的歷史。從邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍到改革開(kāi)放大踏步趕上時(shí)代,再到中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代,《簡(jiǎn)史》以無(wú)可辯駁的事實(shí)闡明:沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。這是歷史的結(jié)論,也是實(shí)踐的回答。

新中國(guó)發(fā)展到今天,是順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的必然結(jié)果。新中國(guó)沐浴著世界社會(huì)主義發(fā)展的“東風(fēng)”誕生,中華人民共和國(guó)的成立,正是順應(yīng)時(shí)代大潮的產(chǎn)物。改革開(kāi)放的關(guān)鍵一招,基于的也是對(duì)當(dāng)時(shí)世界大勢(shì)的準(zhǔn)確判斷。新時(shí)代我們堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為,始終在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展。

七十余載櫛風(fēng)沐雨,七十余載披荊斬棘。新中國(guó)70多年的歷史,凝結(jié)著一代代人的努力,承載著一代代人的責(zé)任,需要一代代人接續(xù)奮斗,不斷譜寫(xiě)精彩華章。這是一部攻堅(jiān)克難、熱血沸騰的歷史,這是一部給人力量、催人奮進(jìn)的歷史,相信每一位讀者都能夠從中汲取到智慧和力量。

《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》闡述中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民探索推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐,對(duì)于幫助廣大黨員干部更好學(xué)習(xí)理解歷史、樹(shù)立正確歷史觀,更加自覺(jué)地堅(jiān)持以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)具有重要意義,是黨史學(xué)習(xí)教育的重要參考材料,是面向全社會(huì)開(kāi)展新中國(guó)史宣傳教育的重要用書(shū)。我們支部在分發(fā)學(xué)習(xí)材料后,組織支部黨員通過(guò)自學(xué)方式,逐項(xiàng)了解偉大共和國(guó)自建國(guó)以來(lái),在政治體制、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)成就、人民關(guān)愛(ài)、外交交流、國(guó)防建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域取得的偉大的成就。通過(guò)縱觀序言及第一章,我們覺(jué)得有三方面的特色非常值得關(guān)注。

第一,該書(shū)概括了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗的光輝歷程。新中國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)起步,將一個(gè)落后的半殖民地半封建,經(jīng)濟(jì)、民生瀕臨崩潰的落后國(guó)家,經(jīng)過(guò)70年的不懈建設(shè)和四十年改革開(kāi)放壯舉,一舉崛起為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,各項(xiàng)事業(yè)全面推進(jìn),綜合國(guó)力蒸蒸日上,將西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至幾百年的發(fā)展任務(wù)集中在幾十年里完成,其間涌現(xiàn)的重大事件、重大成就、理論成果、英雄模范不勝枚舉。第一章節(jié)文字雖簡(jiǎn)練,但氣勢(shì)磅礴;篇幅雖薄,卻意蘊(yùn)深厚,便于讀者了解中國(guó)共產(chǎn)黨在共和國(guó)發(fā)展歷程中的核心領(lǐng)導(dǎo)作用,了解中國(guó)人民櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的艱辛歷程。精簡(jiǎn)的篇幅,也有利于讀者快速建立起對(duì)新中國(guó)史完整連貫的認(rèn)識(shí)。

第二,該書(shū)第一章以客觀的筆觸,全面詮釋了“中國(guó)道路”和“中國(guó)精神”。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央,與此同時(shí),國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)誤解甚多,其中不乏誹謗之辭。因此,全面了解共和國(guó)的發(fā)展顯得特別重要??梢詭椭覀?cè)谧疃虝r(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)中國(guó)道路,從而激濁揚(yáng)清,發(fā)揮輿論傳播“定音鼓”的作用。

閱讀第一章節(jié)有助于更全面深刻地認(rèn)識(shí)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然,了解以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的深刻內(nèi)涵,了解中華民族自立自強(qiáng)的民族氣節(jié)與和平包容的民族性格。同時(shí),也向世界表明:盡管中國(guó)發(fā)展取得偉大成就,但中國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中大國(guó),仍面臨著改革發(fā)展穩(wěn)定的難題;中國(guó)離不開(kāi)世界,世界也離不開(kāi)中國(guó),中國(guó)所推動(dòng)構(gòu)建的人類命運(yùn)共同體,正是堅(jiān)持走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才符合中國(guó)自身發(fā)展的需要,也必將為人類和平發(fā)展帶來(lái)福祉。

中國(guó)是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立以來(lái),今年已成立100周年,為了求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,每一代共產(chǎn)黨人都為之奮斗,這也使得中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年的歷史里內(nèi)容豐富多彩,浩如煙海。

在《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第一大章節(jié)里,我對(duì)"五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播"這一篇章印象尤為深刻。讀到的字里行間,彷佛也將我?guī)Щ亓四莻€(gè)年代。辛亥革命后的中國(guó)呈現(xiàn)出人們完全沒(méi)有想到的一番景象:與袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟的倒行逆施相呼應(yīng),思想界掀起一股尊孔讀經(jīng)的逆流;從西方學(xué)來(lái)的多黨制、議會(huì)制,成為各派軍閥、官僚、政客借以爭(zhēng)權(quán)奪利的工具;1915年日本提出的滅亡中國(guó)的“二十一條”,再次記錄下中國(guó)的奇恥大辱;1916年袁世凱死后,北洋軍閥分成直系、皖系、奉系三大派系,各自割據(jù)一方,并以帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)的爭(zhēng)奪為背景,相互之間展開(kāi)愈演愈烈的軍閥混戰(zhàn),使國(guó)家陷于長(zhǎng)期的分裂和動(dòng)亂之中。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),資產(chǎn)階級(jí)革命派并不甘于失敗。孫中山高舉民主革命的大旗,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)真正的民主共和而斗爭(zhēng),但屢遭失敗,陷入困境。國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁滿懷著對(duì)實(shí)行議會(huì)制的真誠(chéng)和期望而奔走呼號(hào),慘遭北洋軍閥的卑鄙暗殺。革命黨人發(fā)動(dòng)的反對(duì)袁世凱的“二次革命”和護(hù)法運(yùn)動(dòng)等,換來(lái)的是反動(dòng)軍閥的瘋狂鎮(zhèn)壓。這樣那樣的救國(guó)方案都試過(guò)了,但沉重的失望代替了原先的希望,國(guó)家的情況一天比一天糟。

要救國(guó)必須尋找新的出路。中國(guó)的先進(jìn)分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來(lái),再次在心中燃起熱切的期待,一場(chǎng)巨大的革命風(fēng)暴在孕育之中。1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年》(后改為《新青年》)雜志,猶如黑夜中的一道閃電,掀起一場(chǎng)空前的新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),正是新的革命風(fēng)暴到來(lái)的前奏。

1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的,通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),又稱"五四風(fēng)雷"。五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨黨史將其定義為"反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)",并以此運(yùn)動(dòng)作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。更重要的是五四運(yùn)動(dòng)前后以李大釗為代表的中國(guó)先進(jìn)分子,為馬克思主義在中國(guó)的傳播所做的卓有成效的工作,為馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)啟準(zhǔn)備了最重要的條件之一。新時(shí)代,我們要把對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)與研究、宣傳與踐行扎扎實(shí)實(shí)地接續(xù)傳承下去,使社會(huì)主義中國(guó)的明天更加燦爛輝煌!

作為一名青年民警,正確的價(jià)值觀念能指導(dǎo)我們做正確的事情,用正確的方式方法開(kāi)展工作,維護(hù)社會(huì)和諧平安。當(dāng)然在思想上一定要時(shí)刻牢記使命,永葆忠誠(chéng),才能讓青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)年無(wú)數(shù)青年為了國(guó)家和民族挺身而出,如今時(shí)代將我們新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿,從革命先輩手中接過(guò)中華民族偉大復(fù)興的火炬,今年更是建黨100周年,我們更應(yīng)該準(zhǔn)確把握“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”總目標(biāo)和“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”總要求,將書(shū)中的精神譜寫(xiě)在新時(shí)代,揮灑青春為鐵路公安事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

11月5日,雨城區(qū)市場(chǎng)監(jiān)督管理局黨組理論學(xué)習(xí)中心組召開(kāi)《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》《改革開(kāi)放簡(jiǎn)史》《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》(以下簡(jiǎn)稱三部《簡(jiǎn)史》)集中學(xué)習(xí)會(huì),會(huì)議由黨組書(shū)記、局長(zhǎng)白強(qiáng)主持,中心組成員參會(huì)。

本次學(xué)習(xí)圍繞“樹(shù)立正確歷史觀,筑牢理想信念根基,以史為鑒開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”的學(xué)習(xí)主題,中心組成員依次領(lǐng)學(xué)了三部《簡(jiǎn)史》重點(diǎn)篇目,《習(xí)近平:堅(jiān)定理想信念補(bǔ)足精神之鈣》《網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的思想武器和行動(dòng)指南——學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)論述摘編》《換屆紀(jì)律及有關(guān)要求明白卡》,以及中央民族工作會(huì)議精神、中國(guó)共產(chǎn)黨雅安市雨城區(qū)第六屆代表大會(huì)第一次會(huì)議精神等內(nèi)容,中心組成員王強(qiáng)、陳彬彬分別結(jié)合學(xué)習(xí)三部《簡(jiǎn)史》的心得體會(huì)進(jìn)行了交流發(fā)言,其他中心組成員作書(shū)面發(fā)言。

白強(qiáng)指出,三部《簡(jiǎn)史》是堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要論述,充分體現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神,準(zhǔn)確、深刻、簡(jiǎn)明地闡述了中華人民共和國(guó)70多年砥礪奮斗史、改革開(kāi)放40多年波瀾壯闊實(shí)踐史、社會(huì)主義500多年探索發(fā)展史,是廣大黨員干部和群眾學(xué)習(xí)歷史、理解歷史的重要參考材料。他要求,在繼續(xù)用好“四史”學(xué)習(xí)指定書(shū)籍的基礎(chǔ)上,要圍繞三部《簡(jiǎn)史》抓好專題學(xué)習(xí),進(jìn)一步將黨史學(xué)習(xí)教育引向深入。一是班子成員要充分發(fā)揮領(lǐng)學(xué)促學(xué)作用,指導(dǎo)分管機(jī)構(gòu)以及聯(lián)系支部重點(diǎn)圍繞習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話、四本指定用書(shū)、三部《簡(jiǎn)史》以及習(xí)近平總書(shū)記最新重要講話開(kāi)展持續(xù)學(xué)習(xí);二是各機(jī)構(gòu)、各支部切實(shí)將三部《簡(jiǎn)史》的學(xué)習(xí)融入日常,通過(guò)舉行讀書(shū)會(huì)、“三會(huì)一課”等形式強(qiáng)化理論武裝,推動(dòng)“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)取得新進(jìn)展新成效;三是結(jié)合近期“中梗阻”問(wèn)題專項(xiàng)整治的開(kāi)展,回望初心、堅(jiān)定信念、錘煉黨性,切實(shí)促進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變和工作成效提升。

黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育,注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。毛澤東同志說(shuō):“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!编囆∑酵菊f(shuō):“每個(gè)黨、每個(gè)國(guó)家都有自己的歷史,只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)分析和總結(jié),才有好處?!苯瓭擅裢緩?qiáng)調(diào):“要努力學(xué)習(xí)中國(guó)歷史特別是中國(guó)近現(xiàn)代歷史和黨的歷史,并通過(guò)這種學(xué)習(xí)努力掌握和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?!焙\濤同志指出:“要通過(guò)開(kāi)展各種紀(jì)念教育活動(dòng),促進(jìn)廣大中青年干部進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的知識(shí)和黨的歷史,深入了解黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),不斷增強(qiáng)黨的意識(shí),更加堅(jiān)定自覺(jué)地為黨的事業(yè)而奮斗?!睔v屆主席的這些話充分證明黨史學(xué)習(xí)的重要性和必要性!

學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人為理想信念?yuàn)^斗的歷史,嘉興南湖那承載革命火種的一葉扁舟,鑄就了信仰之魂。這種信仰,是“砍頭不要緊,只要主義真”的堅(jiān)定執(zhí)著,也是對(duì)“可愛(ài)的中國(guó)”的深情呼喚,是“干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”的無(wú)怨無(wú)悔……學(xué)習(xí)黨史,是一場(chǎng)喚醒紅色基因、堅(jiān)定理想信念的精神磨礪。每一個(gè)催人淚下的故事,每一段充滿艱辛的奮斗歷程,都在告訴我們:共產(chǎn)黨人的本就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。心有所信,方能行遠(yuǎn)。走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗。

學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人心系人民、造福人民的歷史,擔(dān)當(dāng)為民之責(zé)。人心是的政治,人民是的底氣。我們黨之所以能贏得最廣大人民的支持和擁護(hù),就是因?yàn)槭冀K把人民利益放在位置,堅(jiān)守為人民謀幸福的初心。這是張思德“為人民利益而犧牲”的大公無(wú)私,是焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,是孔繁森“一腔熱血灑高原”的默默付出,是廖俊波甘做人民“樵夫”的實(shí)干作風(fēng)……百年奮斗不息,赤子之心未改。黨史的字里行間,深刻回答著“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”。永遠(yuǎn)牢記“為人民服務(wù)”的根本宗旨,始終堅(jiān)持以人民為中心,讓人民群眾過(guò)上更好的日子,新時(shí)代共產(chǎn)黨人重任在肩,一刻也不能懈怠。

銘記革命歷史,傳承紅色基因。述往思來(lái),知史奮進(jìn);黨史學(xué)習(xí)帶給人不竭的精神力量,深思之常念之篤行之;黨史學(xué)習(xí)促進(jìn)明理增信崇德力行;促進(jìn)黨史學(xué)好學(xué)深學(xué)透把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作績(jī)效!

今年是中華人民共和國(guó)成立×周年,×年前的10月1日,毛澤東同志親手將第一面五星紅旗在北京天安門(mén)廣場(chǎng)升起,他用鏗鏘有力的話語(yǔ)向全世界宣告:“中華人民共和國(guó)成立了!中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”×年崢嶸歲月,共產(chǎn)黨人初心不改、使命不變,用沖鋒陷陣的勇氣和改天換地的志氣將國(guó)家繁榮昌盛、人民安居樂(lè)業(yè)寫(xiě)進(jìn)億萬(wàn)中國(guó)人民的心里。

19世紀(jì)末,《紐約時(shí)報(bào)》載文稱:“大清國(guó)是一個(gè)既污*又丑惡的國(guó)度,它的存在是一種時(shí)代錯(cuò)誤?!卑倌陙?lái),無(wú)數(shù)仁人志士孜孜以求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興,中華民族終于實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍??嚯y鑄就輝煌,羸弱催人奮起,中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史是一部波瀾壯闊的的“趕考簡(jiǎn)史”,承載榮光,肩負(fù)希望。

“趕考”一詞,因其精神本質(zhì)和深刻涵義,閃爍著真理的光芒;而“趕考”,更因行進(jìn)的意象,讓人對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),有了更廣闊的想象?!聊昵暗?月,毛澤東同志用一句“進(jìn)京趕考”,讓原本只存在于古代科舉考試制度中的詞匯,成為了萬(wàn)千共產(chǎn)黨人奮斗的縮寫(xiě)。

×年趕考史,是一部黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史。都說(shuō)“十年寒窗苦讀,成敗一朝趕考”,在舊時(shí)的中國(guó),廣大文人士子進(jìn)入仕途必須參加科舉考試,以此改變個(gè)人的命運(yùn),甚至一個(gè)家族的命運(yùn)。毛澤東同志把進(jìn)京執(zhí)政比做“進(jìn)京趕考”,在面對(duì)重大歷史關(guān)頭,毛澤東同志曾對(duì)周恩來(lái)說(shuō):“進(jìn)京趕考去”?!摆s考”是我黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)時(shí)充滿信心的形象比喻,更是居安思危、高瞻遠(yuǎn)矚的宏觀體現(xiàn)。自中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之日起,加強(qiáng)自身建設(shè)便成為黨必不可少的精神特質(zhì)。從毛澤東同志提出“進(jìn)京趕考”,到鄧小平同志要求全黨高度重視執(zhí)政黨的地位帶來(lái)的考驗(yàn),再到習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“打鐵必須自身硬”,中國(guó)共產(chǎn)黨清醒地認(rèn)識(shí)到,黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的,只有以更大勇氣刀刃向內(nèi),我們黨才能始終保持強(qiáng)大的生機(jī)活力。

×年趕考史,是一部黨不斷發(fā)展壯大的歷史?!?979年,那是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈……”20多年前,這首紅遍大江南北的歌風(fēng)靡了整個(gè)時(shí)代,也影響著一代又一代人。1978年12月18日,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的改革開(kāi)放拉開(kāi)序幕,也正是在這個(gè)特殊的時(shí)期,鄧小平同志多次提醒全黨,在新的考驗(yàn)面前,一定要“考試合格”。只有“考試合格”,我們才能解放思想的邊界,堅(jiān)持實(shí)事求是;只有“考試合格”,我們才能吸收人類文明成果,堅(jiān)持和平與發(fā)展;只有“考試合格”,我們才能不遺余力發(fā)展經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大開(kāi)放。改革開(kāi)放以來(lái),我們實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移:從“包產(chǎn)到戶”到鄉(xiāng)村振興,從“雞毛換糖”到青年下海,從加工貿(mào)易到中國(guó)創(chuàng)造……在改革開(kāi)放的春天里,改革圖新、創(chuàng)新創(chuàng)造、開(kāi)放融通成為時(shí)代的流行語(yǔ),見(jiàn)證著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、財(cái)富的累加。

×年趕考史,是一部黨實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史?!皶r(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!?018年1月5日,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上的精辟論述,彰顯出屬于共產(chǎn)黨人的“趕考情結(jié)”?!摆s考”,是取得勝利永不懈怠、是面對(duì)考驗(yàn)勇于迎接、是在誘惑面前意志堅(jiān)定。今天的中國(guó),進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,面臨的是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候。如何解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題?怎樣打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)?這一系列新長(zhǎng)征路上的“婁山關(guān)”“臘口子”需要我們保持清醒頭腦,時(shí)刻保持“趕考”狀態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“中華民族的偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。作為新一代共產(chǎn)黨人,唯有賡續(xù)改革開(kāi)放大業(yè),肩負(fù)光榮使命,以求真務(wù)實(shí)的精神和奮發(fā)有為的姿態(tài),才能托起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

×年趕考,是執(zhí)政中國(guó)的趕考,也是發(fā)展中國(guó)的趕考,更是民族復(fù)興的趕考。在執(zhí)政中國(guó)的趕考里,我們感受精神的力量;在發(fā)展中國(guó)的趕考里,我們書(shū)寫(xiě)不朽的篇章;在民族復(fù)興的趕考里,我們期待再譜華章?!熬影菜嘉?,思則有備,有備無(wú)患”,作為新一代共產(chǎn)黨人,我們一定要汲取李自成“趕考”失敗的歷史教訓(xùn),走好屬于我們這一代人的“趕考”之旅,以優(yōu)異的成績(jī)喜迎新中國(guó)×周年華誕。

《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史(1949-2007)》由中共黨史出版社出版?;仡櫫酥卮笫录椭袊?guó)社會(huì)發(fā)展的道路,包括了新中國(guó)誕生、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)端、十年的得失、鄧小平全面整頓、經(jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)展、建設(shè)精神文明、政治改革與經(jīng)濟(jì)改革的交錯(cuò)發(fā)展、世紀(jì)之初的新航燈等等。講述中華人民共和國(guó)70年發(fā)展歷程,解釋馬克思主義在中國(guó)的偉大實(shí)踐以及在中國(guó)語(yǔ)境中的運(yùn)用,總結(jié)新中國(guó)成立70年來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)及對(duì)后人的啟示,證明社會(huì)主義是人類社會(huì)具有光明未來(lái)的一種選擇。

第一章新中國(guó)的誕生中華民族的百年苦難,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,新中國(guó)在炮火中誕生,隆重的開(kāi)國(guó)盛典新中國(guó)的第一個(gè)憲章.第二章新政權(quán)出手不凡,解放全國(guó)大陸,制止通貨膨脹,全國(guó)財(cái)經(jīng)大統(tǒng)一.加強(qiáng)財(cái)經(jīng)治理.第三章志愿軍跨過(guò)鴨綠江,重要的決策,連戰(zhàn)告捷,談?wù)劥虼蛑敝羷倮?第四章經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)的奇跡,消滅封建土地制度,鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng),"三反"、"五反"運(yùn)動(dòng),經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的成果第五章經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)端.第六章人民代表大會(huì)與憲法.第七章過(guò)渡時(shí)期總路線和三大改造.第八章歷史轉(zhuǎn)變關(guān)頭的中共八大.第九章偏離方向的開(kāi)端、,第十章急于求成的"大躍進(jìn)".第十一章急于過(guò)渡的人民公社.第十二章糾"左"與反右的突變.第十三章國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一次大調(diào)整.第十四章"左"傾思潮的加劇.第十五章十年的得失.第十六章"文化大革命"的出現(xiàn).第十七章從全國(guó)動(dòng)亂到全面奪權(quán).第十八章人民群眾的抗?fàn)?第十九章共和國(guó)主席的悲劇.第二十章林彪事件.第二十一章"批林整風(fēng)"和"批林某某".第二十二章鄧小平與全面整頓.第二十三章驚雷.第二十四章毛澤東病逝與"四人幫"覆滅.第二十五章歷史轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn).第二十六章國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第二次大調(diào)整.第二十七章新的歷史問(wèn)題決議和組織調(diào)整.第二十八章全面開(kāi)創(chuàng)新局面的綱領(lǐng).第二十九章經(jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)展.第三十章建設(shè)精神文明.第三十一章提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論.第三十二章政治改革與經(jīng)濟(jì)改革的交錯(cuò)發(fā)展.第三十三章經(jīng)濟(jì)過(guò)熱與治理整頓.第三十四章新領(lǐng)導(dǎo)班子在風(fēng)波中誕生.第三十五章再掀新高某某.第三十六章經(jīng)濟(jì)新模式的確立.第三十七章經(jīng)濟(jì)軟著陸的實(shí)踐.第三十八章普慶港澳回歸.第三十九章準(zhǔn)備迎接新世紀(jì).第四十章光輝創(chuàng)業(yè)五十年.第四十一章在戰(zhàn)勝風(fēng)暴中穩(wěn)步發(fā)展.第四十二章向全面建設(shè)小康社會(huì)邁進(jìn).第四十三章構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目.第四十四章世紀(jì)之初的新航燈.

[2通過(guò)學(xué)習(xí),我們深深地認(rèn)識(shí)到:只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有社會(huì)主義制度,才能使中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)。建國(guó)伊始,百?gòu)U待興,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,團(tuán)結(jié)一致,艱苦奮斗,在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),進(jìn)行工業(yè)化起步,抗美援朝,建立社會(huì)主義政治體系方面取得了一個(gè)有一個(gè)的偉大勝利。中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國(guó)家,在如此短的時(shí)間里就順利完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,是難能可貴的。但是,由于經(jīng)驗(yàn)不足,社會(huì)主義改造過(guò)程中也有缺點(diǎn)和偏差,主要表現(xiàn)為改造要求過(guò)急、工作過(guò)粗、改變過(guò)快,撫今追昔,更加覺(jué)得如今的幸福安定的生活來(lái)之不易,是老一代共產(chǎn)黨人用自己的生命和智慧作出的巨大貢獻(xiàn)。

讀習(xí)歷史使人明智,學(xué)習(xí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生,艱苦奮斗的光輝歷程,就是要時(shí)刻提醒自己牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。我們作為新一代共產(chǎn)黨人,一定要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),要牢記歷史、重視歷史,不忘前人、激勵(lì)今人,做黨的事業(yè)的堅(jiān)定追隨者和政治上的永遠(yuǎn)合格者,堅(jiān)定信念,深信篤行,為黨的事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。

中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)范本篇三

欲知大道,必先知史;以史為鑒,可知興替。在黨支部的組織下,我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史(1949-2019)》這本書(shū),通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是每一位黨員應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。作為一名黨員,必須要了解新中國(guó)史,一定要愛(ài)國(guó)愛(ài)黨才具備做一名黨員的資格,思想上要緊跟黨的思想走。所以,每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)將學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

學(xué)習(xí)新中國(guó)史,有助于增強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,黨員在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,既學(xué)習(xí)到了一些成功的歷史經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也從歷史人物中學(xué)習(xí)到了他們的優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)于提高黨員素質(zhì)有一定的教育意義。

今天的中國(guó)在世界上發(fā)揮著舉足輕重的作用,中國(guó)擔(dān)當(dāng)、中國(guó)責(zé)任、中國(guó)效率被世界稱贊,新中國(guó)的發(fā)展史是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾從站起來(lái)、到富起來(lái)、到強(qiáng)起來(lái)的奮斗史,是在物資匱乏、技術(shù)落后、軍事薄弱等境地,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗,證明了社會(huì)主義制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性的發(fā)展史。中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心,堅(jiān)定信仰,團(tuán)結(jié)群眾,不斷進(jìn)行制度、經(jīng)濟(jì)改革,走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,帶領(lǐng)著全國(guó)各族人民奔赴中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。我們學(xué)習(xí)新中國(guó)史,是要從奮斗史中汲取繼續(xù)奮進(jìn)的力量,也是找到“一面鏡子”,讓我們定決心,知不足,求進(jìn)步。

現(xiàn)在的我們面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn),面對(duì)新冠疫情帶來(lái)的更加復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),更要不忘歷史,并且從歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中不斷前行。

中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)范本篇四

教育的重要參考材料,是面向全社會(huì)開(kāi)展新中國(guó)史宣傳教育的重要用書(shū)。

黨始終不渝為人民服務(wù)的初心宗旨,傳承黨在長(zhǎng)期奮斗中鑄就的偉大精神;有利于進(jìn)一步激發(fā)黨員干部守初心、擔(dān)使命,學(xué)以致用,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,結(jié)合實(shí)際工作,提高政治能力和理論水平;有利于進(jìn)一步營(yíng)造“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的濃厚氛圍,有力推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)。

教育。

取得更大成效。

中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)范本篇五

近幾十年中華戲曲發(fā)展迅速,越來(lái)越被人們所重視和普及。從封建時(shí)代到現(xiàn)代,它經(jīng)歷了許多困境和重大變革,但戲曲仍然能在人們的心中占有一席之地。通過(guò)學(xué)習(xí)中華戲曲發(fā)展簡(jiǎn)史,我深感它在中國(guó)文化上的重要性,它是真正代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。下面我將分享自己的心得體會(huì)。

第一段:中華戲曲起源之旅。

中華戲曲的歷史可以追溯到2000多年前的漢朝,與文化、宗教、歷史和社會(huì)有著密切的聯(lián)系。起初是作為祭祀儀式中的表演,它演變成了一種專業(yè)表演藝術(shù),因其表現(xiàn)靈活、豐富多樣,被廣泛地接受和欣賞。中國(guó)古代戲曲的極致發(fā)展時(shí)期是唐朝,當(dāng)時(shí)各種劇種的演員多達(dá)幾百萬(wàn)人。戲曲發(fā)展伴隨著中國(guó)文化的發(fā)展,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一,也是中華民族非常自豪的寶貴文化遺產(chǎn)。

第二段:近現(xiàn)代中華戲曲的困境。

隨著時(shí)間的推移,新興文化和社會(huì)變革不斷出現(xiàn),中華戲曲的困境也逐漸凸顯出來(lái)。在近代歷史中,戲曲一度面臨著巨大的困境,特別是在20世紀(jì)初,中國(guó)面臨了列強(qiáng)入侵和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的破壞,而戲曲也因此最受影響。由于缺少人才、劇目陳舊、觀眾的口味不斷變化,中華戲曲經(jīng)歷了長(zhǎng)期的低谷,此時(shí)期中華戲曲狀況十分不容樂(lè)觀。

第三段:改革開(kāi)放中華戲曲的變革。

改革開(kāi)放后,中華戲曲經(jīng)歷了一次大規(guī)模的變革,中國(guó)戲曲以多元化的方式迎來(lái)了新的發(fā)展時(shí)代,它在形式、演出、表現(xiàn)方式等方面都得到了不同程度的改善和完善。劇目不斷涌現(xiàn),人才得到了更好的培養(yǎng),觀眾口味得到了更廣泛的滿足。中國(guó)戲曲團(tuán)隊(duì)在此階段已經(jīng)開(kāi)始形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族文化特色和鮮明的時(shí)代感。

第四段:中華戲曲的繁榮復(fù)興。

近年來(lái),中國(guó)政府不斷提出保護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)文化的措施,也加大了對(duì)中華戲曲的保護(hù)和資助力度。這種形勢(shì),使得中華戲曲在短時(shí)間內(nèi)得到了極大的提高,開(kāi)始呈現(xiàn)出新的繁榮,觀眾的興趣不斷增加。相應(yīng)的政策、資金、人才、市場(chǎng)的支持,使得中華戲曲得到了有力的土壤和環(huán)境。中華戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重要的一部分,而它的復(fù)興能讓全民族感到非常自豪。

中華戲曲的復(fù)興道路十分曲折。近年來(lái),中國(guó)的文化事業(yè)得到了非常大的發(fā)展,我們相信,隨著國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和政策不斷完善,中華戲曲的未來(lái)將更加強(qiáng)大。為此,除了在保護(hù)、傳承、推廣中華戲曲方面加大相關(guān)工作。同時(shí),更加注重戲曲藝術(shù)的研究與現(xiàn)代科技的結(jié)合,讓中華戲曲更好地適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)。我們相信,在如此大勢(shì)之下,中華戲曲的傳承與發(fā)展必將有一個(gè)更加廣闊的空間。

總之,中華戲曲是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,是展現(xiàn)中華民族精神與文化內(nèi)涵的重要載體之一。它在中國(guó)文化中占有十分重要的地位,與其他傳統(tǒng)文化一樣,也在不斷變革和發(fā)展。保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)中華戲曲就是中華民族的一項(xiàng)神圣使命,在處理好傳統(tǒng)文化的銜接上,中華戲曲必會(huì)得到更好的再生。

中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)范本篇六

學(xué)習(xí)原文,讀原作,理解原理。我認(rèn)真閱讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》這本書(shū),書(shū)中的內(nèi)容涉及到從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中前進(jìn),在挫折中奮斗,不斷發(fā)展奮進(jìn),帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新民主主義革命、新中國(guó)成立、社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨人民的初心和使命是為中華民族謀復(fù)興,為中國(guó)人民謀幸福。

該書(shū)共10章,70節(jié),忠實(shí)記錄了100年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的輝煌歷程,充分反映了我黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類文明進(jìn)步事業(yè)的歷史功績(jī),系統(tǒng)總結(jié)了黨和國(guó)家事業(yè)從勝利走向勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn),集中體現(xiàn)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期淬煉鍛造的偉大精神。

黨史上出現(xiàn)了為了犧牲很多志向,敢于改變?nèi)赵碌膴^斗者、開(kāi)拓者、奮斗者,如毛澤東、朱德、陳毅等革命領(lǐng)袖、革命先驅(qū)、革命先驅(qū),他們開(kāi)辟了天地,敢于成為先驅(qū)的愛(ài)國(guó)精神、革命精神、先驅(qū)精神值得所有中國(guó)人學(xué)習(xí)。

作為新時(shí)代的普通交通運(yùn)輸人員,我必須指導(dǎo)***新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在今后的工作中勇于擔(dān)當(dāng),積極獻(xiàn)身,加強(qiáng)民間服務(wù)的宗旨意識(shí),以時(shí)不我待,只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作,在平凡的工作崗位上貢獻(xiàn)自己的力量,提出令人滿意的新時(shí)代答案。

中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)范本篇七

近年來(lái),國(guó)內(nèi)戲曲領(lǐng)域的興盛,不僅讓音樂(lè)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)得到了一定程度的發(fā)展,更為觀眾們帶來(lái)無(wú)限的文化體驗(yàn)和溫情。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,戲曲被稱為“中國(guó)文化的瑰寶”,它經(jīng)歷了中國(guó)五千年發(fā)展歷程,見(jiàn)證了中華民族的歷史變遷。本文主要從文化價(jià)值的角度探究中華戲曲的發(fā)展歷史,論述其在傳承中蘊(yùn)含的對(duì)生命的理解、對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),以及其中所蘊(yùn)含的美學(xué)藝術(shù)精神和親情情懷,啟發(fā)讀者重視和傳承中華民族傳統(tǒng)文化,厚植文化自信。

我國(guó)戲曲起源于唐朝,經(jīng)過(guò)宋代、元代和明、清兩朝的發(fā)展,逐漸形成了較為成熟的戲曲體系,走向了大眾化發(fā)展。從劇種看,中華戲曲種類繁多,內(nèi)容豐富,明代崇禎年間王圻所創(chuàng)的“四大傳統(tǒng)劇種”——粵劇、京劇、湘劇、評(píng)劇,成為中國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn),每一種劇種都有不同的語(yǔ)言、人物、表演方式。從表演方式看,戲曲的面具、服飾、器械等多方面都非常豐富多樣,而且是由舞臺(tái)美術(shù)、音樂(lè)、語(yǔ)言三者相結(jié)合而成,展現(xiàn)出古老中華文化內(nèi)核中的獨(dú)特藝術(shù)特點(diǎn)。

二、戲曲文化的藝術(shù)魅力。

中華戲曲深刻表現(xiàn)了人間情感、社會(huì)生活和歷史故事,尤其是中華文化特有的儒家思想理念,在戲曲的表演中得到更加淋漓盡致的體現(xiàn),這不僅贏得了廣泛的觀眾,也被廣泛傳頌。如《京劇紅樓夢(mèng)》、《西廂記》、《白蛇傳》等劇本,以及《清明上河圖》、《一江春水向東流》等節(jié)目,都是中華戲曲文化中的精品力作。其表演形式既有集體說(shuō)唱般的唱腔、對(duì)口快板,也有種類繁多的打擊樂(lè)器、彈撥樂(lè)器、絲竹樂(lè)器音樂(lè)體裁,因其劇烈而富有表現(xiàn)力的唱法、唱腔和音樂(lè)效果而備受人們喜愛(ài),還表達(dá)了豐富的情感和思想。

三、戲曲文化的親情情懷。

中華戲曲文化中,親情是共同體驗(yàn)傳統(tǒng)的一種形式,常被戲曲表演者所謳歌和觀眾所欣賞。以京劇劇場(chǎng)中女角扮演的《紅樓夢(mèng)》中“秦可卿”為例,她的情感體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭關(guān)系的特點(diǎn):尊敬父母長(zhǎng)輩、孝順家庭、疼愛(ài)子女等。中華戲曲文化因此被認(rèn)為是塑造中國(guó)傳統(tǒng)親情情懷的永恒美學(xué)藝術(shù)。

四、戲曲文化的美學(xué)藝術(shù)精神。

中華戲曲傳統(tǒng)文化是一種具有中國(guó)特色的文化。它具有內(nèi)在的審美精神,表現(xiàn)為戲曲藝術(shù)的美學(xué)特色,包括:情境匯聚、形式表達(dá)、民間創(chuàng)造等,每一種特殊的戲曲文化都反映了鮮明的審美精神。如京劇中的“二黃”,就在表現(xiàn)人物的戲劇化形象、歌詞、舞步、裝備、音樂(lè)等方面,向世界展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美精神,以及中國(guó)文化的瑰寶。

五、面對(duì)當(dāng)今文化混亂,如何傳承中華戲曲。

中華戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大瑰寶,但在現(xiàn)代,它很難在年輕人群體中有廣泛的影響,這是一種文化失落感。有關(guān)部門(mén)應(yīng)該盡可能地推廣中華戲曲文化,讓更多的年輕人了解、體驗(yàn)和欣賞戲曲藝術(shù)。尤其是,在學(xué)校、廣播電視臺(tái)、音樂(lè)藝術(shù)院校和現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中,應(yīng)該加強(qiáng)中華戲曲傳統(tǒng)文化教育,讓中華文化的瑰寶永續(xù)發(fā)揚(yáng)。

綜上所述,中華戲曲文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化中的珍品。它產(chǎn)生于中國(guó)唐朝,歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展,形成了逐漸成熟的戲曲體系,借此不僅能贏得民眾的認(rèn)可,也能傳遞和體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美學(xué)精神和親情情感。我們應(yīng)該更加重視戲曲文化的傳承和發(fā)展,讓這些文化珍品得到妥善保存和傳遞,成為中華民族擁有非凡文化和藝術(shù)之美的象征。

中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)范本篇八

20xx年7月1日,在中國(guó)共產(chǎn)黨歷,在中華民族歷,都是一個(gè)十分重大而莊嚴(yán)的日子。我們迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年華誕。從南湖小小紅船到巍巍巨輪,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了偉大的成就。

大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記莊嚴(yán)宣告我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)!習(xí)近平總書(shū)記帶我們回顧了黨的歷史,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到十月革命,從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生到中國(guó)人民的站起來(lái)的歷史,從方得始終到初心易得始終難守,皆是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在強(qiáng)國(guó)之路上不斷摸索,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)奮斗!

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話,我有以下幾點(diǎn)感悟:

深入黨史學(xué)習(xí)教育。深刻學(xué)習(xí)理解:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”我們要不忘共產(chǎn)黨的歷史,接續(xù)我們黨百年不變的初心和使命,繼承和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的精神譜系。

筑牢思想政治忠誠(chéng)?!袄硐胄拍钫降谜文芰?qiáng)?!蔽覀円獔?jiān)定跟黨走的信念,牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。

強(qiáng)化自身能力提升?!按蜩F還需自身硬”。要提高專業(yè)能力、服務(wù)能力,做好本職工作,為我們的黨和第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。未來(lái)屬于青年,希望寄予青年。不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望。請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我!

偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!

偉大、光榮、英雄的中國(guó)人民萬(wàn)歲!

中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)范本篇九

今年是中華人民共和國(guó)成立73周年,73年前的10月1日,毛澤東同志親手將第一面五星紅旗在北京天安門(mén)廣場(chǎng)升起,他用鏗鏘有力的話語(yǔ)向全世界宣告:“中華人民共和國(guó)成立了!中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”73年崢嶸歲月,共產(chǎn)黨人初心不改、使命不變,用沖鋒陷陣的勇氣和改天換地的志氣將國(guó)家繁榮昌盛、人民安居樂(lè)業(yè)寫(xiě)進(jìn)億萬(wàn)中國(guó)人民的心里。

19世紀(jì)末,《紐約時(shí)報(bào)》載文稱:“大清國(guó)是一個(gè)既污*又丑惡的國(guó)度,它的存在是一種時(shí)代錯(cuò)誤?!卑倌陙?lái),無(wú)數(shù)仁人志士孜孜以求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興,中華民族終于實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。苦難鑄就輝煌,羸弱催人奮起,中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史是一部波瀾壯闊的的“趕考簡(jiǎn)史”,承載榮光,肩負(fù)希望。

“趕考”一詞,因其精神本質(zhì)和深刻涵義,閃爍著真理的光芒;而“趕考”,更因行進(jìn)的意象,讓人對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),有了更廣闊的想象。×年前的3月,毛澤東同志用一句“進(jìn)京趕考”,讓原本只存在于古代科舉考試制度中的詞匯,成為了萬(wàn)千共產(chǎn)黨人奮斗的縮寫(xiě)。

73年趕考史,是一部黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史。都說(shuō)“十年寒窗苦讀,成敗一朝趕考”,在舊時(shí)的中國(guó),廣大文人士子進(jìn)入仕途必須參加科舉考試,以此改變個(gè)人的命運(yùn),甚至一個(gè)家族的命運(yùn)。毛澤東同志把進(jìn)京執(zhí)政比做“進(jìn)京趕考”,在面對(duì)重大歷史關(guān)頭,毛澤東同志曾對(duì)周恩來(lái)說(shuō):“進(jìn)京趕考去”?!摆s考”是我黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)時(shí)充滿信心的形象比喻,更是居安思危、高瞻遠(yuǎn)矚的宏觀體現(xiàn)。自中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之日起,加強(qiáng)自身建設(shè)便成為黨必不可少的精神特質(zhì)。從毛澤東同志提出“進(jìn)京趕考”,到鄧小平同志要求全黨高度重視執(zhí)政黨的地位帶來(lái)的考驗(yàn),再到習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“打鐵必須自身硬”,中國(guó)共產(chǎn)黨清醒地認(rèn)識(shí)到,黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的,只有以更大勇氣刀刃向內(nèi),我們黨才能始終保持強(qiáng)大的生機(jī)活力。

73年趕考史,是一部黨不斷發(fā)展壯大的歷史。“1979年,那是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈……”20多年前,這首紅遍大江南北的歌風(fēng)靡了整個(gè)時(shí)代,也影響著一代又一代人。1978年12月18日,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的改革開(kāi)放拉開(kāi)序幕,也正是在這個(gè)特殊的時(shí)期,鄧小平同志多次提醒全黨,在新的考驗(yàn)面前,一定要“考試合格”。只有“考試合格”,我們才能解放思想的邊界,堅(jiān)持實(shí)事求是;只有“考試合格”,我們才能吸收人類文明成果,堅(jiān)持和平與發(fā)展;只有“考試合格”,我們才能不遺余力發(fā)展經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大開(kāi)放。改革開(kāi)放以來(lái),我們實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移:從“包產(chǎn)到戶”到鄉(xiāng)村振興,從“雞毛換糖”到青年下海,從加工貿(mào)易到中國(guó)創(chuàng)造……在改革開(kāi)放的春天里,改革圖新、創(chuàng)新創(chuàng)造、開(kāi)放融通成為時(shí)代的流行語(yǔ),見(jiàn)證著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、財(cái)富的累加。

73年趕考史,是一部黨實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史?!皶r(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!?018年1月5日,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上的精辟論述,彰顯出屬于共產(chǎn)黨人的“趕考情結(jié)”?!摆s考”,是取得勝利永不懈怠、是面對(duì)考驗(yàn)勇于迎接、是在誘惑面前意志堅(jiān)定。今天的中國(guó),進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,面臨的是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候。如何解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題?怎樣打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)?這一系列新長(zhǎng)征路上的“婁山關(guān)”“臘口子”需要我們保持清醒頭腦,時(shí)刻保持“趕考”狀態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“中華民族的偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。作為新一代共產(chǎn)黨人,唯有賡續(xù)改革開(kāi)放大業(yè),肩負(fù)光榮使命,以求真務(wù)實(shí)的精神和奮發(fā)有為的姿態(tài),才能托起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

73年趕考,是執(zhí)政中國(guó)的趕考,也是發(fā)展中國(guó)的趕考,更是民族復(fù)興的趕考。在執(zhí)政中國(guó)的趕考里,我們感受精神的力量;在發(fā)展中國(guó)的趕考里,我們書(shū)寫(xiě)不朽的篇章;在民族復(fù)興的趕考里,我們期待再譜華章?!熬影菜嘉#紕t有備,有備無(wú)患”,作為新一代共產(chǎn)黨人,我們一定要汲取李自成“趕考”失敗的歷史教訓(xùn),走好屬于我們這一代人的“趕考”之旅,以優(yōu)異的成績(jī)喜迎新中國(guó)×周年華誕。

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