主題宗教極端主義心得體會和感想(4篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

主題宗教極端主義心得體會和感想一

一、對共產(chǎn)黨員不能信仰宗教和不參與宗教活動問題的認識

習近平總書記強調，中共領導是民族工作成功的根本保證，也是民族大團結的根本保證。對于像我們這樣多民族的國家來說，要實現(xiàn)民族團結統(tǒng)一，沒有強大的政治領導是無法想象的。只有始終堅持黨的集中統(tǒng)一領導，才能實現(xiàn)各族人民共同主導，促進民族團結奮斗，共同繁榮發(fā)展。沉迷于宗教的黨員，其實是在思想上、理論上、行動上與黨分道揚鑣。這種行為是忘記黨的紀律，失去黨員身份的表現(xiàn)，不利于保持黨的性質、宗旨、本色，迷失人。作為民族地區(qū)黨員干部，要牢牢把握民族宗教工作的正確政治方向，把黨的領導貫徹落實到堅持和完善民族地區(qū)自治制度的全過程中，體現(xiàn)在各個方面，確保民族團結進步事業(yè)始終沿著正確的軌道前進。要把講政治作為第一要求，把四個意識融入思想和工作中，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威，堅決維護黨中央集中統(tǒng)一領導。深入了解和準確把握習近平總書記關于民族宗教工作的重要論述，牢牢把握民族工作八個堅持和宗教工作六個方面的基本要求，切實加強民族工作的責任。

，不折不扣把黨中央關于民族工作的部署要求落到實處。

二、對照自查情況

作為一名共產(chǎn)黨員，我不信仰任何宗教，也未曾參與任何宗教活動，家人中也沒有信仰宗教和參與宗教活動的。通過對自身學習、生活和工作的自我剖析，我深刻的認識到，自己對于黨的民族宗教工作的認識還不夠深刻，尤其是對馬克思主義民族宗教觀的學習還不夠深入，主動學習、主動思考、主動工作的自覺性和積極性還有待提高。同時，對于有效區(qū)分違反民族宗教工作要求的行為和一些家庭傳統(tǒng)習俗的能力還有待提高。對無法區(qū)分是否違反民族宗教工作要求時，一概不參與不討論，對國家的民族宗教政策，需要進一步學習體會。作為一名名族地區(qū)黨員干部，有義務有責任向身邊的人傳播“中華民族一家親、同心共筑中國夢”的偉大目標，弘揚各族人民一家親的優(yōu)良傳統(tǒng)。

三、下一步打算

共產(chǎn)黨員，都應是無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。在今后的學習、工作和生活中，我將牢牢堅持黨的民族宗教政策，牢固樹立馬克思主義民族宗教觀。一是認真學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神和習近平總書記關于民族工作的重要論述及有關會議精神，準確把握民族宗教工作的精神內(nèi)涵和具體要求。二是始終堅持不忘初心，自覺踐行黨員標準，發(fā)揮先鋒模范作用。不妄議黨的宗教工作基本方針和有關政策，不信謠、不傳謠、不造謠。不信仰宗教，不參加宗教活動，不搞封建迷信活動，堅決反對宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力，自覺抵制宗教滲透。

主題宗教極端主義心得體會和感想二

為貫徹落實福建省教育廳關于抵御和防范宗教向校園滲透的指導意見，堅持教育與宗教相分離的原則，進一步加強和改進我校思想政治工作，強化我校廣大師生抵御和防范宗教向校園滲透的意識和自覺性，筑牢抵御和防范宗教向校園滲透的思想防線，堅決抵御和防范宗教向校園滲透，結合我校情況，特制定我校的實施方案，具體如下：

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以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，高舉維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、維護社會主義法治、維護人民群眾根本利益的偉大旗幟，堅定不移打擊“三股勢力”分裂活動，堅定不移以現(xiàn)代文化為引領，堅定不移加強黨的建設和基層工作，全面貫徹落實新疆工作會議精神，鞏固新疆各族人民共同奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎，不斷增強對中華民族的歸屬感、對中華文化的認同感、對偉大祖國的自豪感，堅定自覺地維護國家統(tǒng)一和民族團結，堅定自覺地促進改革發(fā)展和社會和諧，堅定自覺地推動科學跨越，鞏固社會主義辦學陣地，培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人。圍繞抵御和防范宗教向校園滲透工作，認真開展集中教育，建立健全學校規(guī)章制度和校園周邊環(huán)境整治協(xié)調工作機制，構建學校反對非法宗教活動、抵御和防范宗教向校園滲透的體系，筑牢團結穩(wěn)定和抵御滲透的銅墻鐵壁。

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學校是培養(yǎng)人才的重要基地，青少年時期是一個人確立世界觀、人生觀、價值觀的關鍵階段。境內(nèi)外敵對勢力利用宗教對學校進行滲透的目的，不僅在于擴大宗教的影響，更在于與我爭奪青少年、爭奪下一代、爭奪未來。做好抵御和防范宗教向校園滲透工作，事關黨的教育方針的貫徹落實，事關國家的未來和民族的命運，具有重要而深遠的意義。廣大師生要以對黨、對國家、對人民高度的責任感和維護國家和各民族人們的根本利益的崇高使命感，積極參加主題教育活動，自覺抵御和防范宗教向校園滲透，自覺維護祖國統(tǒng)一，自覺維護社會穩(wěn)定，自覺維護民族團結。

抵御和防范宗教向校園滲透將是學校日常管理工作的重要內(nèi)容。是學校思想政治工作的重要任務，也是維護學校和社會和諧穩(wěn)定的重要方面。我們將堅持黨對教育工作的領導，堅持教育與宗教分離的原則，堅持師生不能信教，堅持加強和改進學校的思想教育工作，正確認識和對待宗教問題，嚴格管理學校思想文化教育隊伍，嚴禁宗教活動向學校滲透。使各族師生正確認識和對待宗教，明確師生為什么不能信教、參加宗教活動，了解、熟悉馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策，正本清源，明辨是非。進一步提高師生維護人民利益、維護法律尊嚴、維護民族團結、維護祖國統(tǒng)一的自覺性，進一步增強做好學校思想政治教育工作的責任感，進一步夯實各族師生共同團結、共同繁榮發(fā)展的思想基礎，牢固樹立穩(wěn)定壓倒一切、穩(wěn)定是第一責任的思想不動搖，切實維護學校的安全穩(wěn)定。

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1.以與我爭奪陣地，影響學校正常教育教學工作的問題為重點，認真開展集中宣傳教育活動，主要包括利用宗教言行，攻擊黨的教育政策、干預教育正常開展、干擾教育教學秩序；借宣揚宗教拉攏在校師生參與宗教活動，鼓吹與現(xiàn)行的教育、婚姻、計劃生育相違背的言論；在校園內(nèi)外穿戴反映宗教信仰的服飾、標志等行為，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教思想進校園。

2.加強學校管理，防止利用學校課堂講臺傳播宗教。嚴格學生社團活動審批程序，防止以資助、贊助等形式從事傳教活動，加強校園網(wǎng)絡管理，嚴防利用校園網(wǎng)傳教。通過教育、排查、整治，使宗教對校園的滲透得到有效抵制，使廣大師生清醒認識到參與宗教活動的危害性，做到自覺主動遠離宗教活動，自覺抵御各種反動思想滲透的能力顯著提升，使宗教勢力和宗教活動在學校無立足之地，堅決抵御宗教極端勢力向校園滲透的意識進一步提升，實現(xiàn)學?；鶎狱h組織工作明顯增強，社會主義辦學陣地進一步鞏固。

3.開展深入細致的思想政治工作，積極拓展教育引導的途徑和渠道。大力加強校園文化建設，積極開展健康向上、豐富多彩的校園文化活動，不斷擴大優(yōu)秀文化和科學精神陣地。把抵御和防范宗教滲透貫穿于學校教育的全過程，融入到學生日常教育中，精心設計、周密組織教育引導活動，做到以理服人，以情感人，防止簡單化。每一位教師特別是班主任要加強與學生的溝通交流，及時了解掌握學生思想狀況，解疑釋惑，疏導情緒，做好日常思想政治教育和管理工作，不斷提高教育引導的針對性、實效性，增強親和力、感染力。

4.加大宗教政策的宣傳力度。為使廣大師生認識宗教、了解宗教，就必須讓他們加強對黨的宗教政策及有關法律法規(guī)的學習，通過學習，以破除他們對宗教的盲目或神秘感，讓廣大師生明白，校園是傳播社會主義精神文明的陣地，不允許任何組織和個人利用任何方式，在校園從事任何宗教活動，以此增強廣大師生自覺抵御宗教滲透的能力。

5.加強“抵御和防范宗教向校園滲透”隊伍建設。重點抓好學校領導干部、基層黨政干部、黨員、思想政治理論課教師、輔導員班主任、共青團干部、安全保衛(wèi)人員的教育培訓，提高他們對宗教問題的分析判斷能力和工作能力。

6.建立抵御和防范宗教向校園滲透工作的長效機制。

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1.提高認識、加強領導。充分認識新形勢下，開展“抵御和防范宗教向校園滲透”主題教育活動工作的重要性和緊迫性，這是一項重大的政治任務，各部門要認真貫徹執(zhí)行主題教育活動方案，抓好督促落實，深入調查研究，掌握實情和詳情，研究整改措施，及時解決存在的問題。

2.明確分工，責任到人。把此項工作與學校教育教學工作有機結合起來，要明確分工，強化基層隊伍建設，明確任務，責任到人，齊心協(xié)力，推動主題教育活動深入開展。

3.?強化督查，落實責任。教育局將此項活動納入對學校的考核內(nèi)容，納入到學校安全工作考核體系。學校將按照任務分工及責任部門承擔工作，嚴格考核和督查，根據(jù)“誰主管，誰負責”的原則，實行問責制，確保各項工作落到實處。

4.廣泛宣傳，抓好教育。把宣傳教育貫穿于工作全過程，加強對黨員干部和廣大師生的宣傳教育，切實提高廣大師生對校園宗教活動危害性的認識，提高對黨的民族政策的理解和落實力度。要對排查工作深入、細致、徹底，不弄虛作假、敷衍塞責。要進一步完善信息工作機制和信息報送機制，壯大信息隊伍，拓寬信息獲取渠道，提高信息質量，及時發(fā)現(xiàn)和準確報告信息。

主題宗教極端主義心得體會和感想三

同志們

根據(jù)縣委直屬機關工作委員會的工作安排，今天，我們將圍繞共產(chǎn)黨員不信仰宗教、不參與黑惡勢力犯罪這一主題開展黨課活動。我談論的話題是堅定理想和信念，建立堅實的思想基礎。如果有什么問題，請給你的同志一些批評。

第一，在政治上旗幟鮮明，牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念的基礎

一為什么共產(chǎn)主義者不能信仰宗教

首先，共產(chǎn)黨人不允許信仰宗教，這是我們黨的政治紀律，也是我們黨區(qū)別于大多數(shù)政黨的一個主要特點。中共十八屆六中全會通過的關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則明確規(guī)定“黨員不得從事封建迷信、信仰宗教、參加邪教、縱容和支持宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力及其活動?！边@就要求在中國特色社會主義新時代和全面從嚴治黨的新形勢下，黨員在非宗教問題上不能有絲毫的折扣和靈活性。

第二，共產(chǎn)黨人不相信宗教，宗教是由黨的理想和信仰決定的。馬克思指出，“共產(chǎn)主義直接從無神論開始”。共產(chǎn)主義的崇高理想和中國特色社會主義的共同理想是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱。共產(chǎn)黨員是“特殊公民”，比普通公民具有更高的政治覺悟、更高的政治信仰和更強的組織紀律性。他們不僅要遵守國家的法律，還要遵守黨的政治紀律和組織紀律。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的先進政黨，這決定了其黨員在世界觀、政治立場、理論品格和社會理想上與信仰者有著根本的不同。正如列寧指出的，馬克思主義世界觀和方法論是完全的哲學唯物主義。共產(chǎn)黨員要理解和掌握馬克思主義世界觀和方法論，才能理解和把握社會發(fā)展規(guī)律，肩負起歷史使命。馬克思主義最鮮明的政治立場是，馬克思主義政黨的一切理論和斗爭都應該致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。馬克思主義最重要的理論品質是與時俱進，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際。馬克思主義最崇高的理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，獲得巨大的物質財富，極大地提高人民的精神境界，促進每個人的自由全面發(fā)展。這些都從根本上不同于對信徒的宗教要求。因此，共產(chǎn)黨員應該始終堅定地堅持共產(chǎn)主義的崇高理想和中國特色社會主義的共同理想，而不是在宗教中尋求自己的價值和信仰。

第三，不允許共產(chǎn)黨人信仰宗教，這是黨員干部貫徹黨關心黨的宗教工作和貫徹黨的宗教政策的正確選擇。習近平同志在全國宗教工作會議上指出，要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主、自我管理的原則，積極引導宗教適應社會主義社會。做好宗教工作，需要廣大黨員干部堅持馬克思主義宗教觀，尊重信教群眾的信仰，把信教群眾緊密團結在黨和政府周圍。能否堅定不移地貫徹黨的宗教政策，是檢驗共產(chǎn)黨員黨性是否堅強、人民立場是否堅定、同人民群眾聯(lián)系是否密切的重要標準。共產(chǎn)黨人必須認真貫徹黨的宗教政策，善于同宗教人士交朋友，重視宗教人士的意見和建議，積極引導宗教適應社會主義社會，不斷鞏固和擴大黨的群眾基礎，增強黨對信教群眾的吸引力和凝聚力。

2什么是后果

第二，如果允許黨員信仰宗教，就等于允許一些黨員接受黨組織的領導，接受不同宗教人士指導下的各種宗教組織的領導。它必然在組織上分裂黨，在反分裂斗爭中大大削弱黨的戰(zhàn)斗力。

第三，如果允許黨員信仰宗教，一些黨員必然會成為某些宗教勢力的代言人。一些地方可能有宗教信徒負責黨的宗教工作，這突顯出政府資源的使用助長了宗教狂熱。該黨的宗教工作將從根本上受到動搖。

3共產(chǎn)黨人的不信仰是一個政治性質的問題

中國歷史上有各種各樣的宗教，但中國不是一個宗教國家。中國有悠久的無神論傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)哲學影響著中國人的思想，具有強烈的人文主義傾向，強調人們認識和改造客觀世界的能力。這與西方傳統(tǒng)哲學的精神哲學有很大不同。中國儒家傳統(tǒng)精神影響很大。大多數(shù)中國人不信仰宗教或持有某些固定的宗教信仰。宗教不能總是成為中國意識形態(tài)的主流。同時，中國宗教本身也具有很強的現(xiàn)實性。這樣的民族背景是我們黨作為一個唯物主義和無神論的政黨能夠從人民中自然成長起來并得到人民廣泛認可和支持的重要原因。如果允許黨員信仰宗教，那是完全違背中國國情的。黨能否獲得不同宗教信徒的一致支持，能否繼續(xù)獲得占人口大多數(shù)的非信徒的支持，將成為一個更大的問題。

這表明，如果一個共產(chǎn)主義者信仰宗教，傳播宗教思想，那他就是背叛了自己的政治信仰，是一個徹頭徹尾的偽馬克思主義者，與黨的前進方向背道而馳，是個人自由主義的典型體現(xiàn)，意味著理想信念的動搖和衰落會在他的頭腦中裝扮出上帝和佛陀的思想，占據(jù)人民的位置。它將偏離黨的目標，自然退化為只為神靈服務。它會用虛幻的神靈來監(jiān)督和約束自己的言行。這甚至會導致欺上瞞下、不計后果的風，使公眾利益越界，最終淪為害群之馬。因此，我們黨要求全黨同志提高政治立場，把學習貫徹黨的十九大、十九屆二中、三中、四中全會精神和習近平建設有中國特色社會主義新時代作為首要政治任務，用理論武裝頭腦，堅定共產(chǎn)主義理想信念，不要忘記自己的主動性，牢牢記住黨員的責任和任務，堅定不移地走中國特色社會主義道路。對照黨的黨章紀律處分條例010廉潔自律準則等法律法規(guī)，認真貫徹共產(chǎn)黨不準信仰宗教、不準參加宗教活動的政治紀律。我們要在日常工作和生活中認真遵守規(guī)則，嚴格紀律，轉變工作作風，促進落實。堅持馬克思主義哲學的辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確區(qū)分宗教信仰，自覺不信仰宗教，不傳播宗教言論，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

第二，正確認識反罪惡斗爭的特殊背景和形勢，堅決制止共產(chǎn)黨人參與反罪惡斗爭。

2017年11月8日，習近平總書記在中央人民政府辦公室文摘160當前農(nóng)村涉黑問題新動向值得關注號批示中寫道“開展新一輪專項反黑斗爭”重要指示，從而在全國掀起了一場人民戰(zhàn)爭。

a打擊犯罪和邪惡的斗爭非同尋常

首先，從時間的角度來看，打擊犯罪和邪惡的斗爭有一個很長的跨度。它將持續(xù)三年，從2018年1月23日到2020年底。第一年是一個嚴格的環(huán)境，創(chuàng)造了一個人人喊打的氛圍。第二年是打擊案件，提高群眾滿意度。在第三年，即今年，應該建立一個機制來取得壓倒性的勝利。

第二次

第三，從規(guī)范上看，反犯罪、反邪惡斗爭水平很高。1983年，國家發(fā)起了第一次大規(guī)模的“嚴打”。2000年，中央政府首次提議在全國范圍內(nèi)打擊涉及黑人的犯罪。2018年，以“黨中央、國務院”的名義，發(fā)布了關于開展“打黑除惡專項斗爭”的通知。這是歷史上第一次。過去，中央政法委帶頭打擊犯罪和邪惡，并發(fā)布文件組織實施。這一次，中央和國務院發(fā)出了特別通知，將中共中央、組織部、中央政法委員會等近30個部門合并為一個聯(lián)合辦公室，匯集了黨和國家的力量，開展了一場規(guī)格最高、史無前例的特別斗爭。

第四，從行動上看，反犯罪和反邪惡斗爭是強有力的。從“打擊犯罪”到“打擊犯罪”的變化只是一個詞的區(qū)別，但它顯示了力量。過去，“打擊黑人”更多地是從社會保障的角度出發(fā)，強調對黑人邪惡勢力所犯罪行的點對點打擊。這場“反黑”運動旨在鞏固黨的執(zhí)政基礎，鞏固執(zhí)政基礎，加強基層政權建設，維護國家長治久安。在更廣泛的范圍內(nèi)，必須更全面和深入地消除邪惡勢力。不僅要打擊犯罪，還要打擊非法行為。中央政府要求政府對重大犯罪案件，特別是群眾反映強烈的案件，要有堅定的態(tài)度。不管涉及到誰，調查都應該進行到底。特別是，調查背后的“保護傘”應該得到堅決的調查和依法處理。應當明確無誤，依法嚴懲。它應該盡早戰(zhàn)斗，小打小鬧，消滅邪惡。

第五，從標準來看，打擊犯罪和邪惡需要高標準。對犯罪和邪惡的打擊已經(jīng)從過去強調公共安全、刑事案件和增強人民安全感轉變?yōu)殛P注侵犯人民切身利益的腐敗和邪惡行為，增強人民的獲得感，凈化基層民主政治生態(tài)，優(yōu)化社會環(huán)境，增進人民幸福。中央要求各級執(zhí)法部門進一步明確政策和法律界限，統(tǒng)一執(zhí)法思路，加強協(xié)調合作。他們不僅堅持打擊黑惡勢力的各種違法犯罪活動，而且堅持嚴格依法辦案，確保辦案質量和辦案效率的統(tǒng)一，辦案效果、法律效果和社會效果的統(tǒng)一。

二共產(chǎn)黨人應當正確看待這場反罪惡斗爭。

黑惡勢力是一種社會毒瘤，嚴重破壞了經(jīng)濟和社會秩序，侵蝕了黨的執(zhí)政基礎。作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須堅決支持黨的決策，正確對待問題，積極配合黨和政府的工作。

一是從政治角度看待打擊犯罪和邪惡的斗爭。開展打擊犯罪和邪惡的特別斗爭是秘書長習近平個人作出的一項重大決定。它體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央治國安邦的戰(zhàn)略部署、對人民福祉的深切關懷和對執(zhí)政基礎的長遠考慮。為了開展反黑惡勢力的專項斗爭，我們掃除了邪惡勢力，凈化了政治生態(tài)，贏得了人民的支持，鞏固了執(zhí)政基礎。我們要進一步增強政治意識，把反罪惡斗爭作為一項實際行動來抓，牢固樹立“四個意識”，牢固樹立“四個自信”，堅決落實“兩個維護”，確保黨中央這一重大決策落到實處。

二是從為人民服務的角度看待打擊犯罪和邪惡的斗爭。打擊犯罪和邪惡的特殊斗爭是人民戰(zhàn)爭

第三，從確保高質量發(fā)展的角度看待打擊犯罪和邪惡的斗爭。良好和諧的社會環(huán)境是促進蘇南高質量發(fā)展的重要保證。黑惡勢力的存在必然會毒化商業(yè)環(huán)境，惡化社會環(huán)境。我們必須充分認識到，除非消滅邪惡，否則它就不會繁榮。我們必須有效防止黑惡勢力滲入市場經(jīng)濟秩序。我們要堅決打擊破壞商業(yè)環(huán)境、危害社會穩(wěn)定的黑惡勢力，為優(yōu)質建設創(chuàng)造良好環(huán)境。

三作為共產(chǎn)黨員，我們必須面對現(xiàn)實，同罪惡和罪惡作斗爭。

這場反犯罪、反邪惡斗爭的任務非常明確，我們該怎么辦我認為我們應該從以下三個方面著手。

一加強整體聯(lián)動，凝聚強大合力。把打擊犯罪和邪惡同加強政府機構的組織和建設結合起來，進一步提高管理水平。堅決鏟除滋生地，清理灰色地帶，完善和落實正常監(jiān)管機制，從源頭上有效防止黑惡勢力滋生。深化法治與德治相結合的內(nèi)部管理體制，真正把工作觸角伸向遠端，不斷增強對黑惡勢力問題的“免疫力”。要繼續(xù)優(yōu)化工作模式，堅持整體聯(lián)動，標本兼治，加強與相關部門的協(xié)調，切實形成強大的工作力量。

二增強使命感，深化為人民服務。牢固樹立以人為本的宗旨意識，樹立“時時掛念黨，享受黨的責任”的政治理念，深入基層，體察民情，了解民意，了解人民需求，解決人民需求，在實踐中努力為人民做好事、做實事、解決問題，不斷增強黨為人民服務的執(zhí)政基礎。緊緊圍繞公眾反映強烈、社會影響突出的重點問題，深入實際、深入基層、深入群眾，在情況復雜、矛盾突出的地方開展調查，研究新情況、解決新問題。

三加強廉潔自律，弘揚良好作風。堅持反腐與反腐敗相結合，自覺謹慎，不貪圖錢財，放下腦袋上的光環(huán)和有影響力的特權，消除不良動機，抵制別有用心者的誘惑，嚴格要求自己，嚴格執(zhí)行廉政準則和廉潔自律的規(guī)定，真正忍受孤獨、困苦、誘惑，懂得如何打破陷阱，經(jīng)得起考驗。堅決遠離各種“小圈子”，杜絕人際交流?？刂谱∧愕耐龋灰ツ悴辉撊サ牡胤?。控制住你的嘴，拒絕吃你不該吃的東西。抓住自己的手，堅決拒絕不該拿的東西。以身作則，帶頭以身作則，主動維護政治紀律，敢于掌握和管理，堅決打擊一切違反政治紀律的行為，堅決維護紀律的嚴肅性和權威性。

今天的派對課到此結束。謝謝你。

主題宗教極端主義心得體會和感想四

按照支部專題組織生活會安排，通過學習《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》、《馬克思主義民族觀宗教觀》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等，圍繞信仰宗教和參與宗教活動

情況，下面我就對黨員宗教觀的認識及對照檢查情況匯報如下,請同志們批評。

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經(jīng)自查，本人不存在參加任何宗教組織、宗教活動的情況，不存在傳播不信馬列主義、宣揚宗教迷信活動的言論。但通過這次對照檢查，自身在理論學習、筑牢信念、發(fā)揮作用方面還存在差距，主要表現(xiàn)在：一是對黨的宗教理論政策學習理解不深不透。對宗教工作的極端重要性認識不足，學習理論和政策的緊迫性不強，對馬克思主義的民族宗教理論原著、黨中央關于民族宗教工作的重大方針政策的學習沒有從思想上高度重視，離真正學懂、理解透還有差距，對我區(qū)回漢兩大主體民族的信仰和主要的風俗習俗的了解還停留在表面，在一些涉及宗教問題的是非分辨，缺乏強有力的理論指導，宗教與風俗的界線劃分上存在一定的概念模糊。二是對待黨員信教問題的政治敏銳性還不強。對宗教與宗教問題兩者的區(qū)分認識還不到，運用馬克思主義立場、觀點、方法認識和對待宗教、思考宗教問題、透過現(xiàn)象看本質能力還不強，聯(lián)系實際不緊密。對社會上、網(wǎng)上一些宗教、迷信思想有時半信半疑，對遇到的一些不當言行，缺乏帶頭發(fā)聲的勇氣，表明態(tài)度不堅決，有事不關己的思想。三是倡導社會主義新文明新風尚作用發(fā)揮不明顯。黨員不但不能信仰宗教，而且必須要向群眾宣傳無神論、宣傳科學的世界觀，這是共

產(chǎn)黨員的重要職責和使命，受限于民族宗教理論學習的欠缺，自身在積極主動、理直氣壯地宣傳無神論、宣傳科學的世界觀方面的責任擔當意識還不強。

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一是加強理論學習，增強政治敏銳。總書記強調，宗教問題始終是我們黨治國理政必須處理好的重大問題，關系中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，關系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關系社會和諧、民族團結，關系國家安全和祖國統(tǒng)一。寧夏又是民族區(qū)域自治地方，不管是在哪個行業(yè)、從事哪項工作，如果不懂得馬克思主義的民族宗教理論，對黨中央關于民族宗教工作的重大方針政策沒有學懂弄通，理解的不深不透，在復雜的情況面前，就會迷失前進的方向，在大是大非面前，就很難劃清是非界線，保持政治上的清醒，對工作中出現(xiàn)的、生活中遇到的一些新情況、新問題，就分不清是對是錯。對自身來講，要下功夫從讀原著開始，真正學懂弄通馬克思主義的民族宗教理論，學懂弄通中央關于民族宗教工作的重大方針政策，了解我區(qū)兩大主體民族的信仰和主要的風俗習俗，做到能講清楚，說明白，知道可為、不可為和如何為。

二是堅定理想信念，遵守政治紀律。堅持馬克思主義宗教觀，必須堅持共產(chǎn)黨員不能信教這一政治紀律。這是由黨的性質和共產(chǎn)黨員的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員信仰宗教，違背黨的性質，違反黨的紀律，其危害是導致唯物主義作為黨

的指導思想的哲學基礎地位喪失，黨組織高度集中統(tǒng)一優(yōu)勢的動搖，勢必消弱黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，降低黨在群眾中的威信，也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。因此，要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴守黨章規(guī)定，堅定理想信念，黨的宗旨，決不在宗教中尋找自己的價值和信念。

三是發(fā)揮黨員作用，團結凝聚共識。中國特色社會主義宗教觀要求，共產(chǎn)黨員要做無神論和中國特色社會主義的宣傳員、講解員、引導員，把廣大人民群眾的注意力凝聚到民族復興、國家建設上來。因此，要黨員身份，增強擔當意識和責任意識，自己不但不能信仰宗教，而且必須要履行義務、發(fā)揮作用，旗幟鮮明、義不容辭地宣傳無神論、宣傳科學的世界觀，凝聚共識力量，尊重團結宗教群眾，共同堅持黨的領導、堅持中國特色社會主義，熱愛祖國、維護團結統(tǒng)一，遵法守法，弘揚文明風尚，共同投身實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。