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公民道德心得體會(huì)報(bào)告(優(yōu)質(zhì)11篇)

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公民道德心得體會(huì)報(bào)告(優(yōu)質(zhì)11篇)
2023-11-20 09:29:11    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用,有助于知識(shí)的內(nèi)化和應(yīng)用。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)要注意結(jié)構(gòu)清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。

公民道德心得體會(huì)報(bào)告篇一

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。下面是本站為大家?guī)?lái)的公民道德。

希望可以幫助大家。

今天去體育館聽(tīng)講座,當(dāng)拿起筆記記錄時(shí)間的時(shí)候,突然覺(jué)起這個(gè)日子很熟悉。汶川大地震,轉(zhuǎn)眼已是四年。那么多人已沉沉于地下,我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧,今兒還擠在體育館聽(tīng)教益。心,茫然。

坐了一天,聽(tīng)了三個(gè)內(nèi)容的聽(tīng)座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》,講得不錯(cuò),記錄了很多,最受用的是她告訴我們的生活習(xí)慣和規(guī)律,早五點(diǎn)起,七時(shí)—9時(shí)用早餐,晚九時(shí)睡。飲食以素食為主。這幾點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)應(yīng)該比較容易做到,不妨試試。

王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日,在這十幾年中還寫(xiě)出了四部小說(shuō),一部專業(yè)性很強(qiáng)的管理學(xué),他的事跡很讓人感動(dòng)。但是他的講稿文學(xué)性太強(qiáng),而且有某些破綻出現(xiàn),還得修改,我覺(jué)得。只有真實(shí),才能有打動(dòng)人的力量。另外,語(yǔ)調(diào)要低沉一些,使情感更為深沉和真實(shí)。盡管在場(chǎng)的一些人很受感動(dòng),流了一沱的淚,而我因?yàn)樗甙旱恼Z(yǔ)調(diào)和表演似的成分,那滴淚始終沒(méi)有落下來(lái)。

聽(tīng)了一天講座,除了趙一璇老師的講座對(duì)我有些許作用,其余的真的沒(méi)給我留下什么,或許自己太過(guò)挑剔。

不管我對(duì)于他們講座有什么看法,也不管他們的講座還存在某些問(wèn)題。但他們這個(gè)以道德為主題的講座是很受人歡迎的,從個(gè)人到政府。我也力挺他們,但愿他們的講座越來(lái)越精彩,受眾越來(lái)越多,能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位,并落實(shí)到大家的行動(dòng)之中。

如果能使身處喧囂中的人們靜下心,省視自己行為并修正,是他們的功德,是為社會(huì)和諧作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期,我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè),以德治國(guó),把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。

公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開(kāi)始?!暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)共同利益的反映,是社會(huì)文明程度的表征,是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?!靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起?!暗推瘘c(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

其次,社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做,而后者則是約束人們必須去做,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。再次,社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量,它對(duì)于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀,使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?,才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動(dòng)中。

同時(shí),作為一名黨員,我要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,擁護(hù)黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛(ài)祖國(guó).報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識(shí)武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法,堅(jiān)決消除封建迷信及非法宗教活動(dòng)。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來(lái)才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每一個(gè)個(gè)農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。

公民道德是一個(gè)大的范疇,包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等許多分支,對(duì)于我們教師而言,職業(yè)道德顯得尤為重要。那么,如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒(méi)有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師,首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。

首先,教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體,教師只有心中想著學(xué)生,才能知道學(xué)生需要什么,才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生,而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求,有針對(duì)性地把他最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣,才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講,學(xué)生在下面卻聽(tīng)得一頭霧水”的問(wèn)題,形成教與學(xué)的互動(dòng),取得良好的教學(xué)效果。

其次,教師必須關(guān)心學(xué)生的思想,掌握學(xué)生的心理,抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開(kāi)小差,甚至?xí)缯n,逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為,必須及時(shí)找他談心,了解情況,把問(wèn)題解決在萌芽階段,避免問(wèn)題惡化,造成不必要的損失。許多學(xué)生由開(kāi)小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué),最后流失,非??上?。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的思想問(wèn)題,很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要,是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小,是非觀念模糊,要讓他們懂得什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。

在學(xué)校里,我們教育學(xué)生不能隨便吐痰,不能隨便丟棄果皮紙屑,不能打人罵人,見(jiàn)到廢物要主動(dòng)撿拾起來(lái),扔到果皮箱里。在校外,我們教育學(xué)生要愛(ài)護(hù)草地,不踐踏草坪,保護(hù)環(huán)境;到旅游勝地,不胡寫(xiě)亂畫(huà),不損壞公物。在家里,我們教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼,文明禮貌,做自己力所能及的事情。現(xiàn)在,在大街上,我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣的情形:孩子們?cè)谝黄鹜妫v著標(biāo)準(zhǔn)的普通話;孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了,主動(dòng)站在斑馬線前,等待過(guò)馬路??吹竭@些情景,作為教師的我,心里感到無(wú)比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識(shí),不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn),而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

總而言之,我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn),才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。今后,我將認(rèn)真貫徹實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己,提高自身素質(zhì),為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

公民道德心得體會(huì)報(bào)告篇二

作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該始終秉持著良好的道德品質(zhì),承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,公民道德的缺失問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。然而,通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和學(xué)習(xí),我深刻地意識(shí)到了公民道德的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中,我將從個(gè)人身邊和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面展開(kāi),論述我的觀點(diǎn)。

首先,作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該從自身做起,樹(shù)立良好的品德和行為榜樣。我們常常說(shuō),“修身齊家治國(guó)平天下”,而修身應(yīng)該從點(diǎn)滴小事開(kāi)始。例如,每天拋棄垃圾時(shí),我們應(yīng)該有自覺(jué)地將其進(jìn)行垃圾分類,保護(hù)環(huán)境。當(dāng)我們?cè)诠矆?chǎng)合遇到需要坐在座位上的老人、孕婦或者殘疾人時(shí),我們應(yīng)該主動(dòng)讓座,尊重他們的需要。這些看似微小的事情其實(shí)反應(yīng)了我們的品德和社會(huì)意識(shí),也是公民道德的一部分。通過(guò)遵守這些基本的社會(huì)行為準(zhǔn)則,我們能夠?yàn)樯鐣?huì)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,讓自己成為一個(gè)有責(zé)任感的公民。

其次,社會(huì)環(huán)境也對(duì)公民道德的形成和發(fā)展起到了重要作用。社會(huì)的風(fēng)氣和輿論對(duì)個(gè)人的行為有著直接的影響。在一個(gè)道德風(fēng)氣良好的社會(huì)中,人們更容易保持良好的行為習(xí)慣。而當(dāng)一個(gè)社會(huì)道德風(fēng)氣不良的時(shí)候,人們的道德底線往往會(huì)降低。作為公民,我們應(yīng)該積極參與到社會(huì)事務(wù)中,推動(dòng)社會(huì)的道德觀念的發(fā)展。舉個(gè)例子,當(dāng)我們身邊的人存在問(wèn)題行為時(shí),我們應(yīng)該積極表達(dá)我們的態(tài)度,用我們的言行去影響他們。例如,當(dāng)我們看到有人在公共場(chǎng)所隨地亂扔垃圾時(shí),我們可以說(shuō)出自己的不滿,并且以身作則地去作出正確的行為。只有當(dāng)我們?cè)谧陨砗退松砩蟼鬟f正確的價(jià)值觀念和道德觀念時(shí),我們才能逐漸形成一個(gè)道德觀念良好的社會(huì)環(huán)境。

此外,積極參與公益活動(dòng)也是提升公民道德的重要途徑之一。社會(huì)上有很多公益組織和志愿者團(tuán)隊(duì)致力于幫助那些需要幫助的人們。作為公民,我們有義務(wù)參與到這些活動(dòng)中。通過(guò)參與公益活動(dòng),我們能夠更加深入地了解社會(huì)的需求,關(guān)注他人,感受到幫助他人的快樂(lè)和成就感。例如,當(dāng)我們?nèi)⒓右淮沃驹刚叩幕顒?dòng)時(shí),我們有機(jī)會(huì)和一些需要幫助的兒童或者老人交流,幫助他們解決一些問(wèn)題。這樣的經(jīng)歷能夠讓我們更加深刻地感受到他人的需要,并且鍛煉我們的同理心和關(guān)愛(ài)他人的能力。通過(guò)這些活動(dòng),我們能夠培養(yǎng)我們的公民責(zé)任感,提高我們的道德水平。

最后,公民道德的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不斷的學(xué)習(xí)。作為個(gè)體,我們要養(yǎng)成思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐的習(xí)慣。道德并不是一成不變的,它會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化而不斷更新和演變。因此,我們要緊跟時(shí)代的步伐,學(xué)習(xí)社會(huì)道德規(guī)范和公民責(zé)任。我們可以讀一些有關(guān)公民道德的書(shū)籍,參加一些關(guān)于公民道德的培訓(xùn)課程,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考來(lái)提高自己的道德水平。當(dāng)然,理論的學(xué)習(xí)只是第一步,我們還需要將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。只有通過(guò)真正的實(shí)踐,我們才能深刻理解公民道德的內(nèi)涵,使其內(nèi)化為我們行為的一部分,并最終提升我們的道德品質(zhì)。

綜上所述,公民道德對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)都是非常重要的。我們要從自身做起,樹(shù)立良好的行為榜樣;積極參與社會(huì)事務(wù),推動(dòng)社會(huì)道德觀念的發(fā)展;參與公益活動(dòng),增強(qiáng)公民責(zé)任感;并且持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提高自己的道德水平。作為一個(gè)公民,我們每個(gè)人都有責(zé)任去維護(hù)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定,讓整個(gè)社會(huì)變得更加美好。

公民道德心得體會(huì)報(bào)告篇三

在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中,公民道德作為一門(mén)重要的課程,對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)公民道德,我們不僅能夠了解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念,還能夠切實(shí)提高我們的公民素質(zhì)。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深感到了公民道德對(duì)于塑造學(xué)生的思想和品格的重要作用,并且收獲了許多寶貴的體驗(yàn)和心得。

首先,學(xué)習(xí)公民道德讓我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更加深刻的理解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的精神支柱,是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的根本方向。在課堂上,老師通過(guò)案例講解和思辨討論的方式,讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和重要意義。比如,平等、公正、法治等價(jià)值觀念為我們提供了正確的價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)著我們?cè)谒伎己托袆?dòng)中遵循公平公正的原則。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)作用,也激發(fā)了我對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)的責(zé)任感和使命感。

其次,在公民道德學(xué)習(xí)中,我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的重要性。公民道德的核心是以公共利益為導(dǎo)向,為人民服務(wù)、造福社會(huì)。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我深刻領(lǐng)悟到,一個(gè)公民只有積極投身于社會(huì)實(shí)踐,關(guān)注他人的需求和利益,才能真正發(fā)揮自己的作用。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到,關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)不僅是一種道德要求,更是一種時(shí)代責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為構(gòu)建和諧、公正、文明的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

再者,在學(xué)習(xí)公民道德的過(guò)程中,我明白了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信是公民道德的重要支柱,也是人際交往的基石。課堂上,老師通過(guò)案例講解和討論,讓我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的作用。一個(gè)有誠(chéng)信的人,不僅能夠贏得他人的尊重和信任,也能夠在道德層面上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。誠(chéng)信教育使我意識(shí)到,誠(chéng)信是一種道德品質(zhì),是一種高尚的品行,我們應(yīng)該從小事做起,時(shí)刻保持誠(chéng)信的行為習(xí)慣。

最后,公民道德學(xué)習(xí)讓我明白了責(zé)任的重要性。作為一名公民,我們有責(zé)任為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。課程中,老師通過(guò)講解和分析,向我們闡述了個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵和關(guān)系。個(gè)人責(zé)任是我們對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作和生活中的一種要求,而社會(huì)責(zé)任則要求我們?yōu)樯鐣?huì)的穩(wěn)定和繁榮而努力奮斗。通過(guò)學(xué)習(xí)公民道德,我懂得了作為年輕一代的我們,要肩負(fù)起責(zé)任,不斷提高自身素質(zhì),用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

總之,公民道德學(xué)生心得體會(huì)不僅使我們認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,培養(yǎng)了正確的道德觀念,還讓我們懂得了關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的重要性,明白了誠(chéng)信和責(zé)任的價(jià)值。這些心得體會(huì)將伴隨著我今后的學(xué)習(xí)和生活,指引著我的行為準(zhǔn)則和思考方式。我相信,在公民道德學(xué)習(xí)的指導(dǎo)下,我們必將成為具有高尚品德的公民,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。

公民道德心得體會(huì)報(bào)告篇四

公民道德建設(shè)的內(nèi)容為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們要認(rèn)真執(zhí)行公民道德。下面是本站為大家?guī)?lái)的公民道德教育。

希望可以幫助大家。

嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是,人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的,本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受,所見(jiàn)所聞所思,談一些自己的體會(huì)和追求。

《思想道德修養(yǎng)》課是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育,使我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分,是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹(shù)立理想、把握人生部分,是樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分,是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹(shù)立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

大學(xué)也增加了我的責(zé)任感,讓我和家庭祖國(guó)和為一體,作為一個(gè)龍的傳人,一個(gè)炎黃子孫,使我感到驕傲與自豪,實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利,能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者,它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向,它像是興奮劑,燃燒著我內(nèi)心的激情,它更像一只五彩的畫(huà)筆,在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫(huà)。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高,廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步,遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。

加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍,社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度,公民也要人人以身作則,對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要,比如,我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定,嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。提高公民道德水平,就要讓每一個(gè)公民都有愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的精神、愛(ài)國(guó)的行動(dòng),在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下,凝聚智慧和力量,統(tǒng)一思想和行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng),加強(qiáng)公民道德建設(shè),貴在自覺(jué),貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高,我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。

今天去體育館聽(tīng)講座,當(dāng)拿起筆記記錄時(shí)間的時(shí)候,突然覺(jué)起這個(gè)日子很熟悉。汶川大地震,轉(zhuǎn)眼已是四年。那么多人已沉沉于地下,我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧,今兒還擠在體育館聽(tīng)教益。心,茫然。

坐了一天,聽(tīng)了三個(gè)內(nèi)容的聽(tīng)座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》,講得不錯(cuò),記錄了很多,最受用的是她告訴我們的生活習(xí)慣和規(guī)律,早五點(diǎn)起,七時(shí)—9時(shí)用早餐,晚九時(shí)睡。飲食以素食為主。這幾點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)應(yīng)該比較容易做到,不妨試試。

王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日,在這十幾年中還寫(xiě)出了四部小說(shuō),一部專業(yè)性很強(qiáng)的管理學(xué),他的事跡很讓人感動(dòng)。但是他的講稿文學(xué)性太強(qiáng),而且有某些破綻出現(xiàn),還得修改,我覺(jué)得。只有真實(shí),才能有打動(dòng)人的力量。另外,語(yǔ)調(diào)要低沉一些,使情感更為深沉和真實(shí)。盡管在場(chǎng)的一些人很受感動(dòng),流了一沱的淚,而我因?yàn)樗甙旱恼Z(yǔ)調(diào)和表演似的成分,那滴淚始終沒(méi)有落下來(lái)。

聽(tīng)了一天講座,除了趙一璇老師的講座對(duì)我有些許作用,其余的真的沒(méi)給我留下什么,或許自己太過(guò)挑剔。

不管我對(duì)于他們講座有什么看法,也不管他們的講座還存在某些問(wèn)題。但他們這個(gè)以道德為主題的講座是很受人歡迎的,從個(gè)人到政府。我也力挺他們,但愿他們的講座越來(lái)越精彩,受眾越來(lái)越多,能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位,并落實(shí)到大家的行動(dòng)之中。

如果能使身處喧囂中的人們靜下心,省視自己行為并修正,是他們的功德,是為社會(huì)和諧作出了巨大的貢獻(xiàn)。

公民道德心得體會(huì)報(bào)告篇五

一、活動(dòng)時(shí)間:

二、活動(dòng)地點(diǎn):

三、活動(dòng)負(fù)責(zé)人:

五、活動(dòng)目的:

重視道德教育,倡導(dǎo)做一個(gè)有道德的人。當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)實(shí)守信已成為社會(huì)的主流,大學(xué)生不僅要有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想,還要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)、文明意識(shí),努力做到遵守社會(huì)公德,講究文明規(guī)范,遠(yuǎn)離封建迷信、遠(yuǎn)離營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧,遵守法律法規(guī),杜絕違法犯罪,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),講文明、樹(shù)新風(fēng),爭(zhēng)取做一名積極進(jìn)取,誠(chéng)實(shí)友愛(ài)的新時(shí)代大學(xué)生的信念。

六、活動(dòng)過(guò)程:

1.主持人開(kāi)場(chǎng)白,對(duì)公民道德教育進(jìn)行簡(jiǎn)要概述,闡明本次活動(dòng)的意義。

2.同學(xué)們交流彼此知曉的道德名言,深入了解道德的現(xiàn)實(shí)意義。

3.觀看視頻短片,用實(shí)例加深同學(xué)們對(duì)道德的認(rèn)識(shí)。

4.主持人進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)。

七、活動(dòng)組照。

八、活動(dòng)感想:

公共道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分,反映人類共同生活的要求,維護(hù)社會(huì)正常秩序,保證社會(huì)生活正常進(jìn)行。遵守社會(huì)公德是對(duì)一個(gè)公民最基本的要求,是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)在物質(zhì)文明取得偉大成就的同時(shí),精神文明也取得了豐碩成果,涌現(xiàn)出了大量先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人。但是,也存在不少問(wèn)題,伴隨社會(huì)生活面來(lái)的信仰喪失、精神空虛以及違法犯罪等在一些地方有所蔓延,公民道德失衡、敗壞社會(huì)風(fēng)氣現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。自改革開(kāi)放以來(lái),公共道德教育始終是一個(gè)建設(shè)精神文明社會(huì)的永恒的主題,公共道德教育任重道遠(yuǎn)。

人的道德觀和世界觀、人生觀、價(jià)值觀一樣,多數(shù)人需要大半生來(lái)形成、定型和完善,因而社會(huì)公德教育是一個(gè)以少兒時(shí)期為培育期,中學(xué)、大學(xué)為鞏固期,職業(yè)道德教育為樞紐的系統(tǒng)工程。

由于文化程度和社會(huì)經(jīng)歷的差異,不同群體、不同階層的人其公共道德意識(shí)、遵守公共道德的表現(xiàn)也大不一樣。青少年是祖國(guó)的未來(lái),對(duì)公民的公共道德教育首先應(yīng)該更加注重增強(qiáng)青少年的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感。當(dāng)代的青少年已不象他們父母的青少年時(shí)期那樣單純,一味地說(shuō)教不但讓他們覺(jué)得乏味,還很容易使他們產(chǎn)生逆反心理。于循循善誘和諄諄教誨中穿插生動(dòng)的案例和現(xiàn)身說(shuō)法常常能引起他們的深刻反思。一些貧窮、落后、教育事業(yè)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子受到家庭影響?zhàn)B成的不良生活習(xí)慣和在中、小學(xué)缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的公共道德教育導(dǎo)致其公共道德意識(shí)淡薄,給后來(lái)人生道路中的成長(zhǎng)埋下隱患。生活在社會(huì)最底層的一些特殊群體,如乞丐、無(wú)業(yè)游民、民工、小商販等等因從小接受公共道德教育較少,公共道德意識(shí)普遍較差,對(duì)這部分人的公共道德再教育最為迫切;同時(shí),因其流動(dòng)性強(qiáng)、比較分散、生活規(guī)律性較差而難度也最大。

因此,建議文教部門(mén)會(huì)同治安管理部門(mén)、勞動(dòng)管理部門(mén)、社會(huì)服務(wù)部門(mén)、輿論媒體等,針對(duì)不同群體、不同社會(huì)階層建立一個(gè)公共道德教育和再教育的長(zhǎng)效機(jī)制。在學(xué)校,要將各級(jí)學(xué)校的道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法“銜接”起來(lái),著力塑造道德觀念一致、道德原則清晰的人。教育方法上,要注意灌輸法與啟發(fā)誘導(dǎo)相結(jié)合,課堂教育與課外活動(dòng)相結(jié)合,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,做到寓道德教育于課外活動(dòng)中。在平時(shí)的社會(huì)生活中,信息媒介有著極其重要的地位。確保信息媒介正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著方向性的意義。在這方面應(yīng)該更加重視互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們尤其是對(duì)青少年道德觀念的潛移默化作用。對(duì)于公職人員和從事社會(huì)服務(wù)工作的“窗口”行業(yè)的人員,應(yīng)該提高他們的行政倫理意識(shí),搞好廉政,提高效率,搞好服務(wù),用良好的職業(yè)道德為公共道德的社會(huì)調(diào)控尤其是法律調(diào)控和政策調(diào)控以及社會(huì)的健康運(yùn)行提供良好的政治環(huán)境。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本;構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要素是公民的高素質(zhì)。而公共道德教育則是提高公民基本素質(zhì)的手段,是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。公共道德教育應(yīng)該得到政府和全社會(huì)和關(guān)注,當(dāng)前對(duì)公共道德教育的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該上升到一個(gè)新的歷史高度。

公民道德心得體會(huì)報(bào)告篇六

加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn),把社會(huì)公德納入我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系,并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來(lái),這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,也必將對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn),而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高,廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步,遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。

加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的`公德氛圍,社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度,公民也要人人以身作則,對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要,比如,我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定,嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。

社會(huì)公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位,它是公民的個(gè)人修養(yǎng),也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用,一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提,同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ),因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容,每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來(lái)付諸實(shí)踐,使社會(huì)公德意識(shí)深入人心,從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高,我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。

公民道德心得體會(huì)報(bào)告篇七

道德是人類共同遵循的行為規(guī)范,是社會(huì)穩(wěn)定與和諧的基石。為了提倡正確的道德觀念及行為方式,許多學(xué)校和組織都會(huì)要求學(xué)生或員工編寫(xiě)道德報(bào)告,對(duì)自己的行為進(jìn)行反思和總結(jié)。在最近的道德報(bào)告中,我對(duì)自己的行為進(jìn)行了深入的反省,并且從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我將在這篇文章中分享我的心得體會(huì)。

第二段:認(rèn)識(shí)道德行為的重要性。

編寫(xiě)道德報(bào)告的過(guò)程中,我意識(shí)到道德行為對(duì)我們的生活和社會(huì)至關(guān)重要。道德行為不僅僅涉及我們與他人的關(guān)系,還影響我們自身的幸福感和成長(zhǎng)。通過(guò)寫(xiě)道德報(bào)告,我明白了誠(chéng)實(shí)、正直、寬容、友善等價(jià)值觀的重要性。只有遵循這些價(jià)值觀,我們才能與他人建立良好的人際關(guān)系,創(chuàng)造一個(gè)更加和諧和寬容的社會(huì)。

第三段:反思自己的道德行為。

在寫(xiě)道德報(bào)告時(shí),我花了很多時(shí)間來(lái)思考自己的道德行為。我回顧了過(guò)去的一年,回憶起自己的行為和決策。我深刻認(rèn)識(shí)到,有些時(shí)候我并沒(méi)有遵循誠(chéng)實(shí)和正直的準(zhǔn)則,而是為了一己私利而做出不負(fù)責(zé)任的行為。例如,在一次小組作業(yè)中,我沒(méi)有按照規(guī)定的時(shí)間完成自己的任務(wù),而是讓其他小組成員代替我完成。這種行為不僅破壞了團(tuán)隊(duì)合作的原則,也喪失了自己的誠(chéng)信。通過(guò)這樣的反思,我意識(shí)到改變行為的必要性,并承諾在未來(lái)的行為中更加注重誠(chéng)實(shí)與正直。

第四段:學(xué)到的寶貴教訓(xùn)。

通過(guò)編寫(xiě)道德報(bào)告,我學(xué)到了許多寶貴的教訓(xùn)。首先,道德行為不僅僅是為了滿足他人的期望,更是為了我們自己的身心健康和幸福感。堅(jiān)守道德準(zhǔn)則使我們能夠過(guò)上更有意義和充實(shí)的生活。其次,道德行為是一種習(xí)慣。只有通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐和培養(yǎng),我們才能真正把它融入到我們的日常生活中。最后,意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并勇于改正非常重要。我們都會(huì)犯錯(cuò),但是關(guān)鍵在于我們是否有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤并積極采取措施去彌補(bǔ)過(guò)失。

第五段:展望未來(lái)。

通過(guò)編寫(xiě)道德報(bào)告,我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足,并為改變自己的行為做出承諾。未來(lái),我將更加注重誠(chéng)實(shí)和正直,并以良好的道德行為為目標(biāo)。我將積極參與志愿服務(wù)活動(dòng),培養(yǎng)寬容與友善的品質(zhì),努力影響身邊的人,共同營(yíng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。

總結(jié):

通過(guò)編寫(xiě)道德報(bào)告,我對(duì)道德行為有了更深入的理解,并意識(shí)到它對(duì)我們的生活和社會(huì)的重要性。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到自己在道德行為上的不足,并為改變而努力。我相信,只有堅(jiān)持遵守道德規(guī)范,我們才能成為真正有價(jià)值和有影響力的人。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,良好的道德行為都是我們前進(jìn)的動(dòng)力和支撐。我希望通過(guò)我的努力,能成為一個(gè)對(duì)他人有積極影響力的人,并持之以恒地發(fā)揚(yáng)光大道德的力量。

公民道德心得體會(huì)報(bào)告篇八

公民道德是指公民在社會(huì)中應(yīng)具備的一種良好的道德行為規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,公民道德對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加重要和必要。作為現(xiàn)代公民,我們需要認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)角色,并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),探討公民道德的重要性以及如何培養(yǎng)和踐行公民道德。

首先,我認(rèn)為公民道德在現(xiàn)代社會(huì)中至關(guān)重要。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)公民的參與和付出。公民道德的核心是尊重他人和社會(huì)規(guī)則,遵守法律和法規(guī)。一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有公民道德的支撐,就會(huì)陷入混亂和無(wú)序。公民道德是社會(huì)發(fā)展的保證,只有通過(guò)履行自己的社會(huì)責(zé)任,我們才能為社會(huì)建設(shè)作出積極的貢獻(xiàn)。

其次,培養(yǎng)和踐行公民道德是每個(gè)公民的責(zé)任。在現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都有自己的職責(zé)和義務(wù),我們需要將這些個(gè)人責(zé)任融入到公共利益中。例如,擔(dān)任家庭成員的角色時(shí),我們應(yīng)該盡力去照顧和關(guān)愛(ài)家人;擔(dān)任學(xué)生的角色時(shí),我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí),為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展做好準(zhǔn)備。此外,作為公民,我們需要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,并通過(guò)各種途徑積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。只有在實(shí)踐中,我們才能理解和體驗(yàn)公民道德的真正內(nèi)涵。

進(jìn)一步,我發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)公民道德需要從娃娃抓起。家庭和學(xué)校是培養(yǎng)公民道德的關(guān)鍵環(huán)境。在家庭中,父母應(yīng)該成為孩子的良好榜樣,通過(guò)家庭教育來(lái)培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和道德觀念。在學(xué)校中,教師應(yīng)該以身作則,通過(guò)課程教育和活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。家庭和學(xué)校的合力,使得孩子從小就懂得尊重他人,遵守規(guī)則,并有責(zé)任感。這些良好的習(xí)慣和品質(zhì)將伴隨孩子成長(zhǎng),并貫穿他們一生。

最后,我認(rèn)為踐行公民道德需要個(gè)體的主動(dòng)和全社會(huì)的共同努力。公民道德并不是一蹴而就的結(jié)果,而是需要個(gè)人不斷努力和全社會(huì)的共同呵護(hù)。要培養(yǎng)和踐行公民道德,我們需要加強(qiáng)對(duì)道德教育的重視和投入,通過(guò)積極參與社會(huì)公益活動(dòng)來(lái)提升自己的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)公民道德的引導(dǎo)和宣傳,通過(guò)各種手段塑造良好的社會(huì)氛圍和價(jià)值觀。

總結(jié)起來(lái),公民道德對(duì)一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)去培養(yǎng)和踐行公民道德。而培養(yǎng)公民道德需要從娃娃抓起,家庭和學(xué)校是關(guān)鍵的環(huán)境。同時(shí),個(gè)體的主動(dòng)和全社會(huì)的共同努力也是不可或缺的。唯有通過(guò)每個(gè)人的努力和全社會(huì)的共同推動(dòng),我們才能建設(shè)一個(gè)相互尊重,和諧發(fā)展的社會(huì)。

公民道德心得體會(huì)報(bào)告篇九

“風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功,又有什么意義呢?會(huì)在另一方面變質(zhì),反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會(huì)形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢?jiàn),加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。

加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期,我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè),以德治國(guó),把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。

目前,我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期,人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國(guó)公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問(wèn)題。譬如,社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象;見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。

針對(duì)這種情況,精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會(huì)道德建設(shè)中的認(rèn)識(shí)功能,更要重視道德的實(shí)踐功能。

中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是貫徹落實(shí)把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)的重大舉措?!毒V要》明確規(guī)定公民的基本道德,規(guī)范即愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個(gè)戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會(huì)道德規(guī)范付諸社會(huì)實(shí)踐,運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去,運(yùn)用到全部的社會(huì)生活中去,使社會(huì)道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實(shí)踐性。

首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開(kāi)始?!暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)共同利益的反映,是社會(huì)文明程度的表征,是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?!靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起?!暗推瘘c(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

其次,社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做,而后者則是約束人們必須去做,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。

再次,社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量,它對(duì)于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動(dòng)作用。

人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀,使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?,才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價(jià)值判斷和選擇的`一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。

公民道德心得體會(huì)報(bào)告篇十

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮亮的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每一個(gè)個(gè)農(nóng)夫都應(yīng)當(dāng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。

公民道德是一個(gè)大的范疇,包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等很多分支,對(duì)于我們教師而言,職業(yè)道德顯得尤為重要。那么,如何推斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒(méi)有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師,首先必需是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。

首先,教師必需心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體,教師只有心中想著學(xué)生,才能知道學(xué)生需要什么,才能依據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生,而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求,有針對(duì)性地把他最需要的學(xué)問(wèn)傳授給他。只有這樣,才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講,學(xué)生在下面卻聽(tīng)得一頭霧水”的問(wèn)題,形成教與學(xué)的互動(dòng),取得良好的教學(xué)效果。

其次,教師必需關(guān)心學(xué)生的思想,把握學(xué)生的心理,抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開(kāi)小差,甚至?xí)缯n,逃學(xué)。假如有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為,必需準(zhǔn)時(shí)找他談心,了解狀況,把問(wèn)題解決在萌芽階段,避免問(wèn)題惡化,造成不必要的損失。很多學(xué)生由開(kāi)小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué),最終流失,特別惋惜。假如教師能準(zhǔn)時(shí)解決這些學(xué)生的思想問(wèn)題,許多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要,是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小,是非觀念模糊,要讓他們懂得什么是對(duì)的.,什么是錯(cuò)的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)當(dāng)做的,什么是必需提倡的,什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。

在學(xué)校里,我們教育學(xué)生不能任憑吐痰,不能任憑丟棄果皮紙屑,不能打人罵人,見(jiàn)到廢物要主動(dòng)撿撿起來(lái),扔到果皮箱里。在校外,我們教育學(xué)生要愛(ài)惜草地,不踐踏草坪,保護(hù)環(huán)境;到旅游勝地,不胡寫(xiě)亂畫(huà),不損壞公物。在家里,我們教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼,文明禮貌,做自己力所能及的事情?,F(xiàn)在,在大街上,我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣的情形:孩子們?cè)谝黄鹜妫v著標(biāo)準(zhǔn)的平凡話;孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了,主動(dòng)站在斑馬線前,等待過(guò)公路??吹竭@些情景,作為教師的我,心里感到無(wú)比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識(shí),不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn),而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

總而言之,我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn),才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。今后,我將專心貫徹實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,到處根據(jù)綱要的要求嚴(yán)格要求自己,提高自身素養(yǎng),為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

公民道德心得體會(huì)報(bào)告篇十一

公民道德是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)道德的重要內(nèi)容,對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)具有重要的意義。在學(xué)習(xí)公民道德的過(guò)程中,我深深感受到了公民道德的重要性,并從中獲得了許多啟示和收獲。

第二段:愛(ài)國(guó)主義教育。

公民道德中的核心之一就是愛(ài)國(guó)主義教育,讓我們熱愛(ài)我們的祖國(guó),為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)了解中華民族的歷史和文化,我深刻理解到作為一個(gè)公民,我們要熱愛(ài)自己的國(guó)家,維護(hù)國(guó)家的利益。在日常生活中,我盡力維護(hù)學(xué)校的整潔和安靜,關(guān)心突發(fā)事件中的同學(xué),積極參與社區(qū)活動(dòng)等等,這些都是我履行自己作為公民的責(zé)任的具體實(shí)踐。

第三段:誠(chéng)實(shí)守信。

公民道德要求我們誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)他人要有誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,養(yǎng)成言行一致的好習(xí)慣。在學(xué)校和社會(huì)中,我們要保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度,不撒謊、不作弊、不抄襲,遵守各種規(guī)章制度。通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的行為,我們不僅能夠樹(shù)立自己的良好形象,也能夠建立起互相信任的良好關(guān)系。在我和同學(xué)之間建立了誠(chéng)實(shí)守信的友誼,有效地增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力和團(tuán)隊(duì)合作能力。

第四段:公平正義。

公民道德要求我們以公平正義的原則行事,不偏袒、不歧視。在學(xué)習(xí)和生活中,我們要公正地對(duì)待他人,公平地分配資源和機(jī)會(huì)。在班級(jí)中,我時(shí)刻督促自己不偏向任何同學(xué),為每個(gè)人提供平等的機(jī)會(huì)和待遇。通過(guò)這樣的行為,我體會(huì)到了公平正義對(duì)于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系的重要性,并在班級(jí)中營(yíng)造了一個(gè)公平友善的氛圍。

第五段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

公民道德要求我們應(yīng)對(duì)社會(huì)和集體負(fù)起責(zé)任,肩負(fù)起公民的責(zé)任。在學(xué)校中,我積極參與志愿者活動(dòng),關(guān)心弱勢(shì)群體,幫助他人。同時(shí),在學(xué)習(xí)上,我也要盡力發(fā)揮自己的作用,履行好自己的學(xué)習(xí)責(zé)任。通過(guò)這樣的付出和行動(dòng),我深刻體會(huì)到了責(zé)任的重要性,也培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

結(jié)尾段:

公民道德作為培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)道德的重要內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)公民道德,我逐漸明白了作為一個(gè)公民應(yīng)該具備的思想品質(zhì)和道德規(guī)范,并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),與他人和諧相處。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)努力,成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?,為建設(shè)和諧社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。

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