寫心得體會可以幫助我們整理思路,深化對經(jīng)驗(yàn)和知識的理解。通過觀察和分析,我們可以從不同角度思考和總結(jié)自己的經(jīng)歷和感悟。讓我們一起來看看下面這篇心得體會范文,或許能幫助你提升寫作技巧。
讀書體會心得體會篇一
傾聽的重要性:通過傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成一種學(xué)習(xí)資源,在相互傾聽中了解其他同學(xué)對同一個問題的不同于自己的理解,有利于擺脫自我的.思維傾向。在小組合作交流過程中學(xué)生可以將各自的想法、思路清晰化,在傾聽中學(xué)生可以不斷反思,深化各自的認(rèn)識、發(fā)揮各自的優(yōu)勢,在德育教育方面可以使學(xué)生形成尊重他人的良好品質(zhì)。
在以后的教學(xué)過程中,在培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣需要注意的地方:
1、引導(dǎo)傾聽,明確目標(biāo)
絕大部分學(xué)生喜歡在課堂上表現(xiàn),而沒有耐心去聽別人的發(fā)言,因而在課堂上常常出現(xiàn)某個學(xué)生回答問題,其他學(xué)生在干別的事情的狀況,他們覺得不管自己的事,在這個過程中教師應(yīng)該給學(xué)生明確目標(biāo),告訴他們“聽”的目標(biāo),細(xì)化“聽”的要求,讓學(xué)生在“聽”中發(fā)現(xiàn)問題,并思考解決問題。還要強(qiáng)調(diào)“聽與說”的重要性,說是表達(dá)自己,讓別人明白,聽是尊重別人,弄懂別人的意思,說要大膽,聽要專心,要經(jīng)常在課堂上說:“請其他同學(xué)認(rèn)真聽,思考他說得怎么樣,比較與自己的答案有哪些不同,你對他的回答有哪些補(bǔ)充?”
2、創(chuàng)設(shè)情境,樂于傾聽
要讓學(xué)生在課堂上每一分鐘都全神貫注,聚精會神是不可能的,因此注意力的保持時間與學(xué)生感興趣的程度有關(guān),興趣永遠(yuǎn)是最能調(diào)動學(xué)生主動去傾聽的,在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境是每節(jié)課講授知識的重要前提。
3、鼓勵傾聽,適當(dāng)評價要讓學(xué)生體會到傾聽的妙處,除了他本身能從其他同學(xué)的發(fā)言中學(xué)習(xí)到一定的知識外,對于活潑、好動的學(xué)生特別要給予適當(dāng)?shù)脑u價,讓學(xué)生能品嘗到成功的喜悅,獲得滿足感。
培養(yǎng)學(xué)生好的傾聽習(xí)慣是一個長期的工程,需要在課堂上逐漸去澆灌,讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的能力,有益于學(xué)生一生。
讀書體會心得體會篇二
讀書是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識,開闊眼界,還能夠帶來無窮的樂趣。在我的閱讀之旅中,我深深地體會到:讀書并不是一件簡單的事情,需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣,并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此,我想分享一些自己的讀書心得和體會。
第二段:關(guān)于閱讀的意義和目的。
真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過程中,不僅能夠?qū)W到知識,還能夠培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書只是為了娛樂,有人是為了提升自己的技能,有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀,我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
第三段:關(guān)于如何選擇讀物。
在選擇讀物時,我們應(yīng)該通過自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面,進(jìn)行選擇。同時,在閱讀過程中,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況,合理安排閱讀的時間和閱讀的量。另外,在選擇優(yōu)秀的讀物時,我們也不能只看書的表面,我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義,每一本好書都值得我們細(xì)細(xì)品味。
第四段:關(guān)于閱讀的技巧和方法。
閱讀并不是一件簡單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn),我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法,例如讀者需按部就班,第一遍看懂,理解后實(shí)踐,多讀多練。同時,我們應(yīng)該領(lǐng)會好書的精神內(nèi)核,以此來反思自己的思想和行為,真正做到知行合一,進(jìn)而自我提升,提高自身素質(zhì)。
第五段:關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲。
在我的閱讀之旅中,我經(jīng)常會感受到閱讀帶給我的樂趣和成就感。當(dāng)我步入書香門第,掌握了閱讀的規(guī)律之后,就感覺整個世界都在我的掌握之中。讀書不僅帶給我知識,也帶給我對生命的感悟和思考。讀了很多書,我懂得了思考、觀察和感悟,也學(xué)會了去愛。
結(jié)論:
通過這段時間的讀書,我受益匪淺。我意識到,讀書不僅是一種知識的獲取,更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考,助我成長,讓我在人生的路上多一份信心。因此,讀書已經(jīng)成為我的習(xí)慣,是我人生必不可少的一部分。
讀書體會心得體會篇三
我一直認(rèn)為閱讀是我們成長過程中最重要的一環(huán),它能夠讓我們開闊眼界,增長知識,也會給我們帶來很多的啟示和感悟。在我的讀書歷程中,我也積累了一些心得體會,下面我就來談?wù)勎覍τ陂喿x的看法。
第一段:突破自我,不斷學(xué)習(xí)。
閱讀是自我突破的最佳途徑,它能夠帶給我們新的認(rèn)知和視野,引發(fā)我們對于生活的思考和感慨。在我看來,讀書是人類歷史長河中的一個奇跡,因?yàn)樗屛覀兡軌蚩缭綍r間和空間,接觸到前人留給我們的智慧和文化遺產(chǎn)。閱讀讓我們不斷充實(shí)自己,也是我們成長的必修課。
第二段:借助閱讀,創(chuàng)造更美好的自我。
我們每個人都有自己的境遇和經(jīng)歷,但是閱讀卻有創(chuàng)造美好新世界的能力。選讀好書能夠讓我們從中汲取積極向上的精神力量,雖然我們不能改變環(huán)境和他人,但是我們可以提高自己的素質(zhì)和水平,從而為他人樹立示范和榜樣。我曾經(jīng)通過讀書走出了自卑和消極的情緒,重獲自信和動力,這也讓我堅(jiān)信閱讀不僅是一項(xiàng)好習(xí)慣,更是讓我們變得更好的最佳方式。
第三段:閱讀讓我們不再孤單。
閱讀的另外一個價值就是陪伴,它能夠帶給我們無盡的快樂和愉悅,也會同我們一同承受悲傷和不幸。在疫情期間,通勤時間減少,朋友少見,我感到有些孤單和無助,但是好的書籍卻讓我重新獲得了愛和關(guān)懷,尤其是那些貼近生活的故事和感人至深的情感描寫。通過閱讀,我發(fā)現(xiàn)自己不再孤單,因?yàn)楦袆佑肋h(yuǎn)是世界上最好的聯(lián)結(jié)。
第四段:閱讀決定了我們的人生。
閱讀不只是一種娛樂和消遣,更是我們生命中不可或缺的組成部分,它能夠改變我們的思維和人生觀,讓我們擺脫普通、突顯優(yōu)秀,最終成為一個有價值的人。當(dāng)我們善于閱讀,甚至?xí)l(fā)現(xiàn)讀書中存在的啟示和“經(jīng)驗(yàn)”,這些縮短了自己的人生路程,也能夠提示我們需要走出的道路和一些不爭的道理。閱讀不僅可以開拓視野,還可以改變我們的生命觀,也成為了我追尋自我的不二選擇。
第五段:結(jié)語。
閱讀是生活中非常重要的事情,因?yàn)樗屛覀冊诔砷L的過程中不斷學(xué)習(xí)和提高,無論是個人還是社會都離不開好的讀書習(xí)慣。希望你能夠利用好時間來閱讀好書,不斷提高自己的素養(yǎng)和境界,把握讀書帶來的閃光點(diǎn)和感動,內(nèi)容豐盈的人生將會有無限不盡的可能性。
讀書體會心得體會篇四
《中庸》講:“道不可須臾離也可離非道也?!蹦悄┐恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復(fù)雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)?;U為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對舍本逐末而要動態(tài)、長遠(yuǎn)地看事情說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
雖然研習(xí)《孟子》的時間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨(dú)行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄。
最近幾周,我完成了《孟子》這本書。
其書共分為梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孫丑章句上,公孫丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,離婁章句上,離婁章句下,萬章章句下,萬章章句下,告子章句上,告子章句下,盡心章句上,盡心章句下。
其實(shí),我對那些古文是一竅不通。但是后來,我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒有什么書了,只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋,這也帶個我了不少便利。一開始,我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個順序讀書,自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此,我一直在想辦法解決這個難題。直到幾天后,我無意中先看了譯文,又看了注釋,最后才看了原文,這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了!我終于成功了。
于是,在后面的閱讀中,我是嚴(yán)格按照先譯文,后原文,再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益無窮。
施行了仁政之后,可以獲取天下的民心,而接下來要做的,是救他國之民于水火,也就是征伐問題,征伐,是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn),實(shí)際上戰(zhàn)國時期也是如此,諸侯國之間的戰(zhàn)爭都是為了土地、人口的爭奪,說統(tǒng)一天下在當(dāng)時并不實(shí)際,只有到戰(zhàn)國后期,在秦國強(qiáng)的國勢下,其它諸侯國摧枯拉朽,統(tǒng)一天下才成為一個目標(biāo)。孟子說的王天下,其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下,而是民心上的天下。能獲取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他國,必出于義,義,在孟子看來也就是民意,孟子說天時不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜,其實(shí)并不完全,其更多說到的是商湯和周文王,其中說到商湯更詳細(xì)。如對于王天下,商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣,商湯的征伐就是為了救民于水火,所以東征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己,可見這種征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此,當(dāng)“義師”到來的時候“簞食壺漿以迎王師”,征戰(zhàn)必勢如破竹,王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意,甚至不惜說“民為貴,社稷次之,君為輕”以彰顯民心的重要,甚至不惜說“聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實(shí)現(xiàn)理想,但其對于民心的重視及其對于仁政的闡釋對后世無論從正反兩個方面來看,都有著較大的影響。
孟子十分重視立志,認(rèn)為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志",即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界:"生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。"與孔子一樣,孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活,不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位,就這點(diǎn)說,有合理的因素,但他把求生存的欲望與道德意識對立起來,這也是片面的。
孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安,居之安,則資之深,資之深,則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法,這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的,掌握得會比較牢固,牢固的掌握了,就會積蓄得很深,積蓄的深了,就能取之不盡,左右逢源。據(jù)此,孟子主張,學(xué)習(xí)的深化,必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神,讀書是必要的,但應(yīng)求理解,而不能書云亦云,對前代的文獻(xiàn)典籍,不要輕信,不能盲從。
孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意,孟子舉例說:"今夫奕之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。奕秋,通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕:其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。"兩個人同時跟一個圍棋國手學(xué)習(xí)下棋,但結(jié)果大不相同,這決非由于其智力差異,而是由于專心與不專心的緣故。因此,孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,集中注意力,這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的一條科學(xué)原則。
為間不用,則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路,如果有一段時間不走,便會被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個時期不用心學(xué)習(xí),學(xué)到的知識也會遺忘。因此,學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神,他說"有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深還不見水,就停止挖掘,結(jié)果等于沒挖,這說明有為者必須有恒心,不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此,必須堅(jiān)持到底,不能功虧一簣。孟子反對"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度,他說:"雖有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。"即使是最容易生長的植物,如果曬它一天,凍它十天,也不可能得到生長。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。
學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒,但教師也不是無所作為的,教師的作用在于積極引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,因此,教學(xué)方法不能千篇一律,而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說:"君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)(材)者,有答問者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。"又說:"教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。"對學(xué)生,有的應(yīng)及時指點(diǎn),有的應(yīng)成就其德行,有的要發(fā)展其才能,有的可答其所問,不能及門者可以間接地進(jìn)行教育,甚至拒絕教誨,足以成為人的警策,本身也是一種教導(dǎo)之法??傊?,教法很多,要因人而異。
讀書體會心得體會篇五
在學(xué)習(xí)中還是在工作上,我們總會遇到這樣的一種情況:老師或者領(lǐng)導(dǎo)都會布置你這樣一個任務(wù):“明天交一份你這個這段時間學(xué)習(xí)活工作的心得體會上來”,這時的你是不是慌了,鋪好了紙卻無從下筆,不用著急,大學(xué)網(wǎng)心得體會頻道一定讓您“健筆如飛”!
愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息,讀書心得——讀《淡定的人生不寂寞》有感。但是愛情是什么呢,有人問過我你認(rèn)為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無,在生活中,經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說,說到神會崇敬,說到鬼怪會懼怕,或許有人見到過,但我沒有,也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎,說到愛情都會憧憬,或許有人擁有過,但我沒有??赐赀@本書后才明白,成熟的感情都需要付出時間去等待它的果實(shí),愛情也一樣,但我們一直欠缺耐心。不要束縛,不要纏繞,不要占有,不要渴望從對方的身上挖掘到意義,那是注定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠(yuǎn)行的人?有些愛情因?yàn)樘庇谝玫剿墓?,無法被證明,于是顯得單薄。愛,要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的,與其苦苦等待不可能有的結(jié)果,還不如放棄。放棄也是一種愛!因?yàn)閻鬯?,所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷,容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開,要比蒼白的真相要好。
幸福沒有一種特定的模式,只能是一種相對的概念。對于大眾而言,覺不會有事先安排的道路,更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生,皆源于人們的不懈追求的價值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆,勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對我來說幸福很簡單,早起時伸個懶腰,刷牙時看到潔白的牙齒,上班的路上能及時趕上公交,到公司時看到同事們,晚飯時吃到大塊的.肉,一個人時耳朵里能有音樂的聲音,洗澡時能有足夠多的熱水,睡覺時有暖和的被子.
古龍?jiān)?jīng)說過:真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛,一種令你發(fā)狂的空虛。縱然在歡呼聲中,你也會感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時間,手機(jī)只是當(dāng)做鐘表來用,走在大街上,會感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁,食堂的嘈雜更是難以忍受,音樂在耳邊也顯得刺耳,不想與任何人聯(lián)系,常常會在噩夢中驚醒,動不了,黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣,如果在工作學(xué)習(xí)中不得志,不要悲觀迷惘,靜下心來好好審視和反思自己,積極樂觀面對挑戰(zhàn);如果被愛情拋棄,不用悲傷更不要怨恨,守住一顆淡定而寧靜的心,重新面對生活,珍惜身邊的人,你會覺得生活依然還是那樣美好。
如果你因?yàn)殄e過了太陽而哭泣,那么你也要錯過群星了,人生就是一個學(xué)習(xí)的過程,只有在體會過失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再來,這就是成長的代價。堅(jiān)守自己心中的本真,不去過多地考量別人的錯誤,不要在乞求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力,要從被動地適應(yīng)他人中解脫出來,否則你就是在用別人的錯誤來懲罰自己,最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時,會有三根手指是指向自己的,這就提醒我們:要平靜下來,多反省自己,觀照內(nèi)心,寧靜以致遠(yuǎn)。
人的心理是非常復(fù)雜的,寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時常會出現(xiàn),我們可以嘗試著慢慢地去接受它們,這些情感也都是自己的一部分,以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態(tài),平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天外云卷云疏。
讀書體會心得體會篇六
讀書是一個人終身的事業(yè),通過閱讀可以擴(kuò)展知識和見識,深入理解世界和人生。隨著時間的推移,我也體驗(yàn)到了讀書的快樂和價值,對此我深感慶幸。
第二段:如何選擇好書。
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系,如果讀的書是亂七八糟的,其所得到的價值也是有限的。因此,如何選擇好書顯得尤為重要。首先,可以從加入社交媒體和書評網(wǎng)站入手,從中尋找適合自己的書單。其次,還可以通過參加分享會和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段:閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn),也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個人的知識面和思維深度,還能夠培養(yǎng)一個好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力,對于學(xué)習(xí)和工作,具有不可估量的幫助。
第四段:如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后,我們需要拓展我們的閱讀層次,不局限于某類書籍??梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo),從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時,還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段:閱讀心得。
在閱讀過程中,要仔細(xì)思考,不僅要理解文字表面的意思,還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時,不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上,更重要的是在生活中隨時反思,有所收獲、有所成長。
結(jié)語:
讀書是人生的一項(xiàng)必修課,通過閱讀可以獲得知識和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度,對于每個人來說,都是一件有益的事情。希望每個人都能堅(jiān)持去讀書,去探索和向世界學(xué)習(xí),從中尋找到自己的成長和價值。(1200字)。
讀書體會心得體會篇七
在上幼兒園時,我十分厭煩讀書。直到小學(xué)二年級的一天,我做完作業(yè)正在玩,看見媽媽正在津津有味的看著《青藤屋》那本書,看到她癡迷的神態(tài),我也試著看了一篇,看到那動人的故事,越看越想看,于是書就把我吸引住了。我第一次看書上癮了,所以我一有空閑的時候就去看那本書,一向把它看完。
我過生日時,媽媽到書店讓我挑禮物,我拿了一本《苦命的孩子》看了起來,我看了十分感動,所以我讓媽媽給我買了那本書,她很高興,表揚(yáng)我長大了,愛學(xué)習(xí)了。那是我第一次向媽媽提出要買一本書,以前我總是挑選一只漂亮的鋼筆或者精美的玩具……我在回家的路上,坐在自行車上仍然不停地看著那本書,回到家的時候,那本書我都快看完了。書的故事情節(jié)把我感動的留下了眼淚,我也從中也學(xué)到了許多好詞佳句,這本書也使我增強(qiáng)了讀書的興趣。從那以后我就養(yǎng)成了愛看書的好習(xí)慣,媽媽也經(jīng)常給我買來一些書,我十分喜歡。透過看書,我學(xué)到了很多知識,也明白了許多道理,心中的故事也漸漸多起來。有一些故事讓我感動,讓我懂得了人間真情,讓我明白了很多很多。
書給我?guī)砹丝鞓?,我要繼續(xù)讀書。
書,這個字我們并不陌生,生活中,我們經(jīng)常見到它。而書,也是我們?nèi)祟愔覍?shí)的好朋友。
俗話說得好,一個家庭中沒有書籍,就等于一間房子里沒有窗戶。由此可見,書,在人類的生活中是多么重要呀!
我常常喜歡在廣闊的書海中遨游,有時,讀著讀著,身心仿佛也慢慢地融入了書中?!皶拖褚粋€萬能神,能夠充實(shí)人們的大腦,能夠教會我們深刻的大道理,還能夠凈化人們的思想。讀書自有讀書樂,小時候,我還不認(rèn)識多少字,但是卻酷愛讀書,總是要媽媽買會配碟子的圖書,一個人悄悄地坐在房里邊看邊聽,從那時起,我便體會到讀書的樂趣,是啊,要不古人怎樣說"書中自有黃金屋"呢!
書,是一盞明亮的燈,它無聲的照亮了我們?nèi)松牡缆?,讓我們懂得了人生中該如何抉擇?/p>
書,是一座寶藏,它用無限珍貴的寶藏吸引了我們,讓我們在這座山中不斷的摸索,追求。書,還是我們的啟蒙老師,它讓我們初次嘗到了讀書的樂趣,并愿意一輩子以它為師。
書,你是我們?nèi)祟愔覍?shí)的朋友,是你,讓我們的前途無限光明,是你,讓我們走向了成功的道路,是你,讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰!
讀書體會心得體會篇八
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。
其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?!昂芏鄷r候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不?。吭趺茨敲措y教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時,我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!
我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵?,不以己悲”,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。
教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,手機(jī)版如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"。
多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體?;砣淮蠖?,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。
因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
讀書體會心得體會篇九
《團(tuán)圓》是巴金上個世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說,60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上,后來長影把這部小說搬上了銀幕,改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開炮,影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去,創(chuàng)作要上去?!秷F(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。因?yàn)樗鳛橹驹杠娢繂枅F(tuán)的成員,在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時間,冒著極大的危險,終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦,可以這樣說,英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對影片的成功,巴金說,小說寫得并不好,是編劇編得好,導(dǎo)演導(dǎo)得好,演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。
好人走好,這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著,更留下了人們對這位人民作家的尊敬,而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
談到改編,現(xiàn)在的影視作品的劇本,許多都來自于小說。進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)后,改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說,因?yàn)槎葎?chuàng)作,有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ),成活率也相當(dāng)高。按理說,出賣了版權(quán)后,改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了,與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系,文責(zé)自負(fù),板子也打不到原著身上。但是,現(xiàn)實(shí)生活中,為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時有所聞。
巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責(zé)怪的意思,反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家,名氣不是很大,脾氣卻不小。有一位作家,寫了許多反腐敗的小說,為了一個片名的改動與合作者發(fā)生了爭執(zhí),因?yàn)楦木幷邎?jiān)持自己的意見,兩家不歡而散?,F(xiàn)在,這位作家是肥水不流外人田,自己改編自己的作品了。
有一種說法,叫小說搭乘影視的快車,意思是說畫面語言擴(kuò)大了文字語言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等,都是影視帶動了小說的閱讀。其實(shí),沒有哪一個改編者會去做減法的,只會發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。
從對待改編的這一態(tài)度上,我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對巴金這樣一位大師來說,這雖然是一件小事,但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金,學(xué)習(xí)大師,首先應(yīng)該從為人做起。
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