最新理論創(chuàng)新心得體會(精選13篇)

寫心得體會是對過去一段時間的回顧，也是對未來的規(guī)劃和思考。寫心得體會時，可以結(jié)合實際情況，提出自己的建議和改進思路。這些心得體會或許會引發(fā)我們對于某些問題的思考，或許能給我們提供一些新的解決思路。

理論創(chuàng)新心得體會篇一

作為一名學生，我對理論創(chuàng)新有著濃厚的興趣。在學習和實踐中，我不斷地探索和研究各種理論，以期能夠為人類社會的發(fā)展做出一點貢獻。下面我將分享我在理論創(chuàng)新上的心得體會，并對未來的研究方向提出一些想法。

首先，理論創(chuàng)新需要有足夠的知識儲備。只有對某個領域有扎實的了解，才能夠在其中尋找到創(chuàng)新的點。在我學習的過程中，我始終堅持涉獵廣泛的原則，不斷地擴充自己的知識面。只有通過積累，我才能夠快速地理解和吸收新的理論觀點，并能夠?qū)⑵渑c現(xiàn)有的理論進行對比和分析。同時，知識的廣度也可以幫助我從不同的角度看待問題，避免陷入局限性思維。

其次，理論創(chuàng)新需要有敢于突破的勇氣。在傳統(tǒng)理論的基礎上，需要有人不斷地打破舊有的觀念和思維方式，勇于提出新的理論觀點。這需要我們克服慣性思維的束縛，勇于思考問題的本質(zhì)，并尋找解決問題的新途徑。在我自己的實踐中，我經(jīng)常遇到困難和阻礙，但我從未放棄過，始終堅持追求新的思維方式和方法。只有不斷地創(chuàng)新，才能夠使理論更加富有活力和可行性。

再次，理論創(chuàng)新需要有實踐驗證的支持。理論的提出不僅需要理論的合理性，還需要實踐的證明。在我進行理論研究的過程中，我始終將實踐與理論相結(jié)合，通過實踐驗證來驗證理論的可行性。實踐中的反饋和驗證，不僅能夠檢驗理論的有效性，還可以幫助我發(fā)現(xiàn)理論的不足之處，并進一步完善和修改。通過實踐，我可以更好地應用和拓展已有的理論，并在實踐中發(fā)現(xiàn)新的問題和現(xiàn)象，從而為下一步的理論創(chuàng)新提供更加實質(zhì)性的基礎。

此外，理論創(chuàng)新也需要有跨學科的融合。在現(xiàn)代社會，各個領域的發(fā)展已經(jīng)形成了互相依存和相互促進的格局。當新發(fā)現(xiàn)、新方法和新技術涌現(xiàn)時，往往需要跨學科的研究和合作來推動他們的應用和發(fā)展。我相信，在未來的理論創(chuàng)新中，跨學科的合作將變得越來越重要。不同學科之間的融合可以激發(fā)出更多的創(chuàng)意和靈感，并為理論創(chuàng)新提供更加豐富和多樣的視角。

最后，我對未來的理論創(chuàng)新有著一些個人的想法。隨著科技的不斷發(fā)展，我認為在人工智能和大數(shù)據(jù)等領域有很大的創(chuàng)新空間。我們可以利用人工智能和大數(shù)據(jù)分析的方法來挖掘出更深層次的規(guī)律和關聯(lián)性，并運用于理論研究中。此外，我還希望能夠?qū)⒗碚搫?chuàng)新應用于實際問題的解決上，例如環(huán)境保護、醫(yī)療健康等領域。只有將理論與實際相結(jié)合，才能夠真正為人類社會的發(fā)展帶來實質(zhì)的變革。

綜上所述，理論創(chuàng)新是一項充滿挑戰(zhàn)和機遇的任務。通過不斷地學習和實踐，我們可以提高自己的理論創(chuàng)新能力，并為人類社會的進步做出貢獻。同時，我們也必須保持謙虛和開放的心態(tài)，不斷地學習和接納新的理論觀點和方法。只有如此，我們才能夠在理論創(chuàng)新的道路上不斷前行，并為未來的發(fā)展開拓出新的天地。

理論創(chuàng)新心得體會篇二

創(chuàng)新是維持企業(yè)競爭力的關鍵之一，也是推動社會進步的重要因素。而創(chuàng)新理論則是解決創(chuàng)新難題、提升創(chuàng)新效率的科學體系。本文將探討創(chuàng)新理論的核心要點以及如何將其落實到實際操作中。

創(chuàng)新理論的核心要點包括市場觀念、創(chuàng)新定位、創(chuàng)新渠道、創(chuàng)新組織、創(chuàng)新貢獻和創(chuàng)新回報。市場觀念指企業(yè)應該把市場需求作為創(chuàng)新的出發(fā)點，加強市場研究和分析，了解市場需求變化，以此確定創(chuàng)新的方向和目標。創(chuàng)新定位指企業(yè)應該在市場上確定自己的競爭優(yōu)勢和定位，并將其融入到創(chuàng)新中。創(chuàng)新渠道是指企業(yè)應該通過多種渠道獲得創(chuàng)新的靈感和資源，并通過創(chuàng)新管理體系進行整合和管理。創(chuàng)新組織是指企業(yè)應該創(chuàng)建一個良好的創(chuàng)新團隊、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，并建立一個充滿活力的組織文化。創(chuàng)新貢獻是指企業(yè)創(chuàng)新應該不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品和技術方面，還應該關注對社會、環(huán)境等問題的貢獻。創(chuàng)新回報是指企業(yè)在進行創(chuàng)新時需要考慮投入和產(chǎn)出的平衡，確定合理的回報機制。

企業(yè)在實際操作中，應根據(jù)自身特點和市場需求，結(jié)合創(chuàng)新理論中的核心要點，制定具體的創(chuàng)新策略。首先，應根據(jù)市場需求確定創(chuàng)新方向和目標。其次，應全面分析競爭對手的優(yōu)勢和劣勢，確定自身的競爭定位，然后在創(chuàng)新中注入這個定位。再次，應學習和引進先進技術和管理經(jīng)驗，同時培養(yǎng)和吸引創(chuàng)新人才，建立一個高效的創(chuàng)新組織。最后，在創(chuàng)新的不斷探索中，不斷提高自身的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新質(zhì)量。

創(chuàng)新理論為企業(yè)發(fā)展指明了方向，其實質(zhì)是在利用人才、技術和市場機會，不斷進行創(chuàng)新實踐。創(chuàng)新不是孤立的行為，而是需要多方面的支持和保障。因此，在創(chuàng)新過程中，企業(yè)應該注重構(gòu)建合適的環(huán)境和氛圍，提高人才自由創(chuàng)新的積極性，激發(fā)團隊的合作創(chuàng)新精神。同時，企業(yè)還應該注重知識產(chǎn)權(quán)的保護，確保自身的創(chuàng)新成果得到充分的回報和保護。

第五段：結(jié)論。

綜上所述，創(chuàng)新理論是企業(yè)從無到有、由弱到強、從量到質(zhì)的追求，是貫穿整個企業(yè)經(jīng)營過程的重要理念。企業(yè)在創(chuàng)新過程中，圍繞創(chuàng)新理論，制定清晰的發(fā)展戰(zhàn)略和管理機制、靈活應對市場變化、不斷提升自身創(chuàng)新能力和水平。只有堅定不移地追求創(chuàng)新，才能在市場競爭中立于不敗之地，成為具有競爭力的領先企業(yè)。

理論創(chuàng)新心得體會篇三

創(chuàng)新，作為社會和科技發(fā)展的推動力，備受重視。在如今信息爆炸的年代，創(chuàng)新理論更是各行各業(yè)必不可少的學習內(nèi)容。對于我個人而言，學習創(chuàng)新理論不僅僅是為了在工作中有所作為，更是能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力、思維能力和獨立解決問題的能力。下面，我將分享我通過學習創(chuàng)新理論所收獲到的心得體會。

學習創(chuàng)新理論的第一步是了解其重要性。創(chuàng)新理論不僅是在市場競爭中脫穎而出的關鍵，還是推動社會進步的重要因素。創(chuàng)新能夠帶來新的商業(yè)模式、技術突破和社會改革，帶動經(jīng)濟繁榮和社會發(fā)展。正是這些成果，讓我們的生活更加便利，提升了生產(chǎn)力，拓寬了人們的思維和視野。同時，學習創(chuàng)新理論也可以驅(qū)使我們不斷思考，思考如何應對各種問題，提出更好的解決方案，為自己和社會創(chuàng)造更大的價值。

學習創(chuàng)新理論是一個不斷培養(yǎng)的過程。創(chuàng)新需要全面的素質(zhì)，如知識儲備、分析能力、判斷力和解決問題的技巧。因此，我們需要廣泛閱讀，積累知識，了解各種行業(yè)和領域的發(fā)展動態(tài)，從中尋找創(chuàng)新的靈感。此外，創(chuàng)新理論還需要培養(yǎng)我們的思維能力，包括邏輯思維、批判性思維、橫向思維和創(chuàng)造性思維等。這些思維方式可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)掘機會，并提出獨特的解決方案。

學習和掌握創(chuàng)新理論是為了能夠?qū)⑵鋺糜趯嵺`中。創(chuàng)新實踐需要不斷思考和實驗，通過反復嘗試和總結(jié)經(jīng)驗，才能不斷改進和完善創(chuàng)新的方案。在實踐過程中，我們還需要勇于嘗試和接受失敗，因為創(chuàng)新往往會伴隨著風險和不確定性。但只有通過實踐，我們才能真正體驗創(chuàng)新的魅力，不斷提升自己的能力。

第五段：結(jié)論。

通過學習創(chuàng)新理論，我發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一種工具，更是一種思維方式。它教會了我們?nèi)绾嗡伎?、如何解決問題、如何應對挑戰(zhàn)。創(chuàng)新理論的學習將引領我們在一個快速發(fā)展和變化的社會中取得成功。同時，我也意識到創(chuàng)新并非一蹴而就的過程，需要長期的學習和實踐。只有通過不斷地提升自己，我們才能在激烈的競爭中脫穎而出，實現(xiàn)自身的價值。

總結(jié)：學習創(chuàng)新理論是現(xiàn)代社會中必不可少的學習內(nèi)容。它的重要性遠遠超出了學術范疇，而是對于我們個人和整個社會來說都具有重要意義。通過學習創(chuàng)新理論，我們可以培養(yǎng)創(chuàng)造力、思維能力和解決問題的能力，讓我們在競爭激烈的社會中脫穎而出。同時，學習創(chuàng)新理論也是一種思維方式，它教會我們怎樣思考、怎樣解決問題，從而提升我們的創(chuàng)新能力。因此，創(chuàng)新理論的學習是一個長期的過程，我們需要不斷積累知識和經(jīng)驗，通過實踐來完善自己的創(chuàng)新能力。

理論創(chuàng)新心得體會篇四

近年來，我國在社科理論創(chuàng)新方面取得了長足的進步，為國家的發(fā)展和民族的崛起做出了重要貢獻。在參與社科理論研究的過程中，我深感自身的收獲和成長，下面將就我的心得體會進行總結(jié)和歸納。

首先，社科理論創(chuàng)新需要深入實踐和思考。理論創(chuàng)新不是空洞的文字和概念的堆砌，而是需要經(jīng)過實踐的檢驗和思考的沉淀。我們不能僅僅停留在書本和文獻的閱讀上，更需要實地調(diào)研和真實觀察。通過與實際經(jīng)驗的對照，才能發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。在實踐中，我們也要有深度思考的能力，只有深思熟慮的理論才能更好地引領實踐。

其次，社科理論創(chuàng)新需要勇于挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。在社科理論研究中，我們不能固步自封，更不能滿足于眼前所見。我們要有勇氣挑戰(zhàn)舊有的理論觀念和思維模式，以開放的心態(tài)去接納新的想法和理論。只有不斷創(chuàng)新，才能推動理論的發(fā)展和進步。當然，創(chuàng)新也需要有良好的學術道德，不能為了追求新穎而犧牲科學嚴謹性和真實性。

再次，社科理論創(chuàng)新需要多學科的交叉與融合。社會科學的復雜性需要我們從多個學科的視角去觀察和思考。在社科理論創(chuàng)新中，我們不能局限于某一個學科的范疇，而是要借鑒和汲取其他學科的經(jīng)驗和方法。只有將不同學科的知識進行融合和交叉，才能提出全面和深入的理論觀點?？鐚W科的研究合作也能夠激發(fā)創(chuàng)新思維，推動理論的發(fā)展。

另外，社科理論創(chuàng)新需要注重實踐應用和解決問題。社會科學的最終目的不僅僅是理論研究，更要實現(xiàn)對社會問題的解決。在進行理論研究的過程中，我們要關注實踐應用的需求，注重解決實際問題。理論創(chuàng)新應該貼近實際，為實踐提供有益的啟示和指導。理論與實踐的結(jié)合，不僅能夠提升理論的研究價值，也能夠為社會發(fā)展提供更好的支持。

最后，社科理論創(chuàng)新需要注重學術交流與合作。在社科理論創(chuàng)新的道路上，我們不能獨善其身，更需要與其他學者和機構(gòu)進行廣泛的學術交流與合作。通過交流與合作，我們能夠汲取他人的經(jīng)驗和智慧，找到問題的答案，并得到更廣泛的認可。同時，學術交流與合作也能夠促進理論的共同進步，提升整個學科的水平。

綜上所述，社科理論創(chuàng)新需要深入實踐和思考，勇于挑戰(zhàn)與創(chuàng)新，多學科的交叉與融合，注重實踐應用和解決問題，以及注重學術交流與合作。在今后的學術研究中，我將秉持這些心得體會，努力提升自身的研究能力和水平，為社會科學的發(fā)展做出更大的貢獻。

理論創(chuàng)新心得體會篇五

隨著科技的快速發(fā)展和社會的不斷進步，理論創(chuàng)新成為推動社會發(fā)展的重要驅(qū)動力之一。作為一名從事科研工作的實踐者，我深刻體會到理論創(chuàng)新的重要性和價值。通過多年的實踐和學習，我認為理論創(chuàng)新需要有堅定的信念和廣闊的視野，并且要勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，不斷尋求突破。本文將從理論創(chuàng)新的重要性、理論創(chuàng)新的條件、理論創(chuàng)新的過程、理論創(chuàng)新的價值以及我自身所得到的心得體會五個方面進行論述。

首先，理論創(chuàng)新的重要性不可忽視。它是科技進步和社會發(fā)展的根本動力。理論創(chuàng)新可以推動科技實踐的進步，為社會發(fā)展提供科學的依據(jù)。在研究領域，只有不斷進行理論創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐，滿足人民對知識更新和科技應用的需求。此外，理論創(chuàng)新也是社會進步的源泉，可以創(chuàng)造新的價值和機會，推動社會不斷向前發(fā)展。

其次，理論創(chuàng)新需要具備一些條件。首先，有堅定的信念是理論創(chuàng)新的基礎。在面對科研領域的種種困難和挑戰(zhàn)時，只有堅守初心和信念，才能走出困境，為理論創(chuàng)新打下堅實的基礎。其次，廣闊的視野也是理論創(chuàng)新的必備條件。不同的領域有不同的理論基礎和研究方法，因此，科研人員需要拓寬視野，不斷深入學習和研究，才能找到理論創(chuàng)新的切入點和突破口。最后，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念也是理論創(chuàng)新的重要條件。只有勇于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思維方式和觀念，才能推動理論的突破和創(chuàng)新。

理論創(chuàng)新是一個復雜而漫長的過程，它需要不斷地探索和實踐。在這個過程中，科研人員需要經(jīng)歷大量的試錯和反思。他們需要面對問題，思考可能的解決方案，并付諸實踐。在實踐過程中，也許會遇到種種困難和挫折，但只有堅持不懈、持之以恒，才能邁向成功。此外，理論創(chuàng)新還需要與他人的交流和合作。通過與他人的討論和合作，可以獲得更多的靈感和啟示，加快理論創(chuàng)新的步伐。

理論創(chuàng)新不僅具有重要的社會價值，還可以帶來巨大的個人收益。首先，理論創(chuàng)新能夠給個人帶來虛擬的成就感和榮譽感。當自己的理論創(chuàng)新得到認可和肯定時，會讓人感到非常自豪和滿足。其次，理論創(chuàng)新可以擴展個人的眼界和知識面。通過深入研究和理論創(chuàng)新，個人可以廣泛了解不同領域的知識和觀點，提高自己的綜合能力。最后，理論創(chuàng)新也可以帶來經(jīng)濟回報。一些重大的理論創(chuàng)新可以產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益，推動個人的職業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟狀況的提高。

在我自身的實踐中，我也有所體會和收獲。首先，我明白了理論創(chuàng)新需要付出大量的努力和時間。它不是一蹴而就的事情，需要不斷地學習和實踐。其次，我也認識到理論創(chuàng)新需要擁有堅定的信念和創(chuàng)新思維。在研究過程中遇到困難和挫折時，只有保持信念和創(chuàng)新思維，才能找到解決問題的方法和途徑。最后，我明白了理論創(chuàng)新需要與他人的交流和合作。通過與他人的交流和合作，可以互相學習和啟發(fā)，加快理論創(chuàng)新的進程。

綜上所述，理論創(chuàng)新是推動社會發(fā)展和科技進步的重要力量。它需要堅定的信念、廣闊的視野和勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念的精神。理論創(chuàng)新是一個復雜而漫長的過程，需要不斷的探索和實踐。它具有重要的社會價值和個人收益。通過理論創(chuàng)新，個人可以獲得成就感、擴展眼界和知識面，并獲得經(jīng)濟回報。最后，通過我自身的實踐，我體會到了理論創(chuàng)新的艱辛和收獲，也深刻認識到了理論創(chuàng)新的重要性和價值。希望今后能夠繼續(xù)努力，推動理論創(chuàng)新的進程，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。

理論創(chuàng)新心得體會篇六

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高思想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！叭齻€代表”重要思想既是我們推動實踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點。全面貫徹“三個代表”重要思想的關鍵——堅持與時俱進：

1、必須站在時代前列，立足時代運用馬克思列寧主義解決問題。2、創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實事求是從實際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅持馬列主義又要開創(chuàng)新未來，新實踐，新發(fā)展。3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟建設為中心，吸引一些新經(jīng)驗，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應該堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。

作為一個積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導思想、宗旨、目標、新時期的總?cè)蝿眨h員的義務、權(quán)利、紀律，還要樹立正確的入黨動機。入黨動機是人生觀、世界觀、價值觀的反映。入黨動機的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點不斷正確自身的入黨動機，實踐—認識—實踐，在實踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實現(xiàn)。

首先，要不斷深入學習黨的理論，體會其實質(zhì)精神，結(jié)合當今動態(tài)主動提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想不斷武裝自己，實事求是，不斷吸收新血液，指導自我修養(yǎng)。

其次，在實踐中，要按照關鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學習工作中，時刻按黨員標準嚴格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進作用。

最后，要主動接受組織的教育、考察，嚴于自己，提高修養(yǎng)。

以上就是我對于本次黨的理論學習的體會和努力方向。單憑這幾天學到知識是不足的，在今后的學習與生活中，我更要以高度的自覺性和政治熱情加強馬列主義理論的學習，只有在理論上、政治上、行動上堅定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。

無論在入黨的道路上有多少考驗與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學習黨的理論知識，一切從實際出發(fā)，與時俱進，實事求是，為人民、為社會、為國家貢獻自己的全部力量。

通過參加此次黨的基本理論和基本知識的學習，本人對“三個代表”重要思想和黨的xx大精神、黨員的黨性修養(yǎng)、入黨動機等問題有了進一步的認識。盡管一段時間的學習尚不能讓我從最深刻、更高的層次上去領會和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華。以下是我參加此次學習培訓的幾點收獲和體會，總結(jié)概括來說有以下四點：一是對黨的歷史和黨的基本知識有了比較系統(tǒng)的了解和掌握。

通過對黨的基本理論和基本知識的系統(tǒng)學習，我系統(tǒng)地了解了我們黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益;以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南;黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過此次學習也讓我更進一步地理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義，使我對黨的認識水平有了更深一層的提高，從而使我在工作，學習，生活等各方面有了更加明確的方向和目標，堅信共產(chǎn)黨的最終目標——共產(chǎn)主義的社會制度終將實現(xiàn)。

二是加深了對“三個代表”重要思想的理解和認識。

根本利益的物質(zhì)前提和基礎;發(fā)展先進文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實踐活動的出發(fā)點和歸宿。不但要認真學習“三個代表”重要思想，更要在實際學習工作中踐行“三個代表”。全面貫徹“三個代表”重要思想的關鍵——堅持與時俱進。首先，必須站在時代前列，立足時代運用馬克思列寧主義解決問題。其次，創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實事求是從實際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅持馬列主義又要開創(chuàng)新未來，新實踐，新發(fā)展。還要尊重規(guī)律，以經(jīng)濟建設為中心，吸引一些新經(jīng)驗，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應該堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。

三是對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解。

作為一個積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導思想、宗旨、目標、新時期的總?cè)蝿?，黨員的義務、權(quán)利、紀律，還要樹立正確的入黨動機。入黨動機是人生觀、世界觀、價值觀的反映。入黨動機的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，是共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我們要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點不斷正確自身的入黨動機，實踐—認識—實踐，在實踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。通過這次學習，深深感到入黨不僅光榮，更意味著承擔黨員的責任和使命。共產(chǎn)黨的光榮是與奉獻和為公緊密聯(lián)系在一起。一個人入黨時想法將在很大程度上決定一個黨員的質(zhì)量。任何將入黨這種神圣的選擇同自己的私利相聯(lián)系的想法，都會使黨員質(zhì)量大打折扣。因此，從申請入黨開始就要端正入黨動機將“立黨為公”深深扎根于自己的頭腦中。此次黨的理論知識的學習讓我明確了做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須不斷提高自己為人民服務的本領。首先要提高自己的政治思想理論水平，樹立馬克思主義的科學世界觀、人生觀。其次要學好理論知識，不斷擴展自己的知識面，做到博與專的統(tǒng)一，學與用的統(tǒng)一，以適應二十一世紀信息技術高度發(fā)展的需要。最后，要不斷經(jīng)受實踐的磨練，增強黨性修養(yǎng)，把實踐活動融入到自己的實際生活中來。

四是看到了自己存在的差距，明確了努力的方向。

通過這次學習，進一步明確了共產(chǎn)黨的條件，認真對照黨員標準檢查自己的差距，明確在哪些方面達到了黨員條件，哪些方面還沒有達到;明確了入黨有兩個方面的要求，即從組織上、思想上入黨，最重要的是思想上入黨，把黨員標準融入到實踐去，以實際行動鍛煉自己，要求自己;端正了過去認為只要自己工作做好就能入黨，現(xiàn)在充分認識到，黨員要從各個方面體現(xiàn)先進性，示范性。首先，要不斷深入學習黨的理論，體會其實質(zhì)精神，結(jié)合當今動態(tài)主動提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想不斷武裝自己，實事求是，不斷吸收新血液，指導自我修養(yǎng)。其次，在實踐中，要按照關鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學習工作中，時刻按黨員標準嚴格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進作用。最后，要主動接受組織的教育、考察，嚴于律己，提高修養(yǎng)。

以上就是我對于本次黨的理論學習的體會和努力方向。單憑這幾天學到的知識是不足的，今后我將更加認真學習這些科學理論，不斷學習黨的理論知識，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，盡自己的能力去幫助他人，團結(jié)周圍的人，帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己，一切從實際出發(fā)，與時俱進，實事求是，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，在黨的領導下，前進!

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理論創(chuàng)新心得體會篇七

當今社會發(fā)展迅猛，教育的方式和方法也不斷更新與變革。為了適應時代的需求和培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，教育創(chuàng)新理論開始備受關注。教育創(chuàng)新理論包含了一系列關于教育的創(chuàng)新思想和理念，旨在提高教育的質(zhì)量，并培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和問題解決能力。實踐證明，教育創(chuàng)新理論對于推動教育發(fā)展起到了重要的促進作用。

教育創(chuàng)新理論的核心思想是以學生為主體，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和問題解決能力。傳統(tǒng)教育模式以教師為中心，注重知識的灌輸，而忽視了學生的主動性和創(chuàng)造性。教育創(chuàng)新理論倡導培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，強調(diào)學生的參與性和主動性，鼓勵學生從實際問題中尋求答案，培養(yǎng)學生的自主學習和合作學習能力。教育創(chuàng)新理論還注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，鼓勵學生提出新的觀點和解決問題的方法，激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能。

要成功實施教育創(chuàng)新理論，需要采取一系列的策略和手段。首先，教育創(chuàng)新理論要以實際為基礎，關注學生的實際需要和興趣，將教育與社會實踐緊密結(jié)合起來。其次，教育創(chuàng)新理論要注重培養(yǎng)學生的實踐能力和綜合能力，不僅要注重學生的理論知識，還要注重學生的實踐操作和實際應用。再次，教育創(chuàng)新理論要重視教育資源的合理配置和利用，充分發(fā)揮各類資源的作用，提供更好的教育環(huán)境和條件。此外，教育創(chuàng)新理論還要注重教師的培養(yǎng)和發(fā)展，提高教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，促進教師的教育創(chuàng)新實踐?？傊?，教育創(chuàng)新理論的實施需要全社會的共同努力和支持。

教育創(chuàng)新理論的影響與成效是顯著的。通過教育創(chuàng)新理論的實施，學生的學習興趣和主動性得到了極大的提高，學生的學習效果也得到了顯著的提升。教育創(chuàng)新理論還培養(yǎng)了一批具有創(chuàng)新能力和實踐能力的人才，推動了社會的發(fā)展和進步。同時，教育創(chuàng)新理論還推動了教育體制的改革和創(chuàng)新，促進了教育教學的改善和提高。

教育創(chuàng)新理論是教育改革的重要內(nèi)容，是推動教育事業(yè)發(fā)展的核心動力。在未來，教育創(chuàng)新理論還將繼續(xù)發(fā)展和完善，以滿足時代的需求和實際的需要。教育創(chuàng)新理論將更加注重學生的全面發(fā)展和個性發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，推動教育的多樣化和個性化發(fā)展。教育創(chuàng)新理論還將注重培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，提高學生的綜合素質(zhì)和社會競爭力。教育創(chuàng)新理論的未來必將為教育改革和發(fā)展帶來新的思路和助力。

教育創(chuàng)新理論對于推動教育創(chuàng)新和改革起到了重要的促進作用。它不僅提高了教育的質(zhì)量，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力和實踐能力，還推動了教育體制的改革和創(chuàng)新。在未來，教育創(chuàng)新理論將得到更多的關注和應用，為教育事業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動力。

理論創(chuàng)新心得體會篇八

毛澤東在新民主主義革命時期，科學地回答了近代中國革命的對象、任務、性質(zhì)以及革命的動力、領導權(quán)的問題，并分析了中國革命的前途，找到了中國自己的革命道路，建立了中華人民共和國，為中國走上社會主義道路做足了思想準備、理論準備和組織準備，帶領中國共產(chǎn)黨把新民主主義革命順利地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命。

20世紀50-70年代，中華人民共和國成立后，以毛澤東為核心的第一代領導集體面臨著如何進行社會主義建設的問題。社會主義是作為一種理想制度被介紹到中國的，但是究竟社會主義是什么樣子和怎樣建設社會主義，不僅一般人不清楚，就是以它為奮斗目標的中國共產(chǎn)黨人在當時也“不甚了了”，毛澤東也不例外。建國前夕，他指出:“他們已經(jīng)建設起來了一個偉大的光輝燦爛的社會主義國家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學習”viii。這是我們黨對社會主義認識的起點。在社會主義革命建設過程中，毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人進行了艱辛的探索。國內(nèi)，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)亂，基礎十分薄弱，百廢待興;國際上，面臨著西方發(fā)達國家反華勢力的叫囂，如何搞建設成為了擺在新中國面前的一個新問題，是一項需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)的嶄新的事業(yè)。正是在這樣的時代背景下，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出以蘇聯(lián)為借鑒，建設中國社會主義的偉大構(gòu)想。1955年，毛澤東在中國共產(chǎn)黨內(nèi)率先提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗為借鑒，探索適合中國國情的社會主義建設道路的重大問題。1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關系》的重要講話，正式提出了探索中國社會主義建設道路的任務。

1956年9月召開的中共八大，正確分析了二大改造完成后國內(nèi)形勢和主要矛盾的變化，提出了黨在今后的根本任務，并制定了黨在經(jīng)濟、政治、組織等方面的方針和政策，取得了探索中國社會主義建設道路的重大成果。隨后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人又從經(jīng)濟建設、經(jīng)濟體制改革、民主政治建設、思想文化建設等各方面，進一步探索中國社會主義建設道路問題。1957年2月，毛澤東發(fā)表《關十正確處理人民內(nèi)部矛后的問題》重要講話，提出關于社會主義社會矛盾的學說，取得了探索中國自己的社會主義建設道路的新成果。

2、社會主義現(xiàn)代化建設時期的理論創(chuàng)新——中國特色社會主義理論體系的形成。

十七大報告指出:中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。

鄧小平1982年9月在黨的十二大開幕詞中宣告:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論”ix。此后，全黨解放思想、實事求是，不斷推進改革開放和現(xiàn)代化進程，逐步形成了一套有中國特色社會主義的路線、方針和政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系。1978年底召開的黨的“十一屆三中全會”，是我們黨歷史上的一次偉大轉(zhuǎn)折。以這次會議為標志，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民開始了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新的偉大實踐。在這場偉大變革中，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人始終注重總結(jié)歷史的和現(xiàn)實的、中國的和外國的、成功的和失敗的經(jīng)驗教訓，開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系。

1978年以后，鄧小平同志領導全黨恢復了實事求是的思想路線。他堅持解放思想，實事求是，在總結(jié)歷史經(jīng)驗，研究新情況，解決新問題的過程中，把馬克思主義基本原理同當代中國的具體實踐相結(jié)合，以巨大的政治勇氣和理論勇氣進行理論創(chuàng)新。在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎上，緊緊抓住“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一根本命題，深刻揭示社會主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，把對社會主義的認識提高到新的水平?；卮鹆嗽谥袊@樣一個經(jīng)濟文化比較落后的國家，如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義，把對社會主義的認識提高到新的科學水平，從而基本解決了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一根本問題，實現(xiàn)了馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。

設黨”的基本問題。

新的時代呼喚新的理論，新的理論指導新的實踐。隨著實踐的深入，新時期一些新的矛盾暴露出來了，仍然需要在馬克思主義的指導下，研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗，實現(xiàn)新飛躍。“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”這一基本問題的回答，是對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律的探索，是馬克思主義發(fā)展歷史賦予中國共產(chǎn)黨第二代中央領導集體的重任。

在新的歷史條件下，如何保證黨的執(zhí)政能力和領導水平不斷提高，拒腐防變和抵御風險的能力不斷增強;如何使黨在領導全國人民迎接21世紀的進程中始終走在時代前列，在實現(xiàn)中華民族偉大復興過程中始終成為堅強的領導核心，就成為中國共產(chǎn)黨面對的重大課題。江澤民同志在黨的十五大上明確提出:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟。同時一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼十馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展”。

以江澤民同志為核心的第二代中央領導集體創(chuàng)造性地繼承和運用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，以其與時俱進、開拓創(chuàng)新的理論品格，從事關黨和國家命運前途的高度，經(jīng)過十幾年的探索和總結(jié)，科學地回答了在新的歷史條件下“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”這一重大歷史課題，這就是“三個代表”重要思想，即中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益?！叭齻€代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨鞏固立黨根本、堅實執(zhí)政基礎、擴大力量源泉的必由之路，“三個代表”重要思想作為中國共產(chǎn)黨永葆先進性的政治宣言和執(zhí)政興國的指導思想，進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建學說，成為馬克思主義在中國發(fā)展的又一新的理論成果。

在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的事業(yè)駛?cè)肓?1世紀。發(fā)展是中國特色社會主義理論的主題，從普遍意義上講，發(fā)展是人類永恒的主題。和平、發(fā)展、合作是當今時代的特征，無論對于一窮二白的新中國來說，還是對于全面建設小康社會新階段的中國來說，發(fā)展都顯得十分急迫而重要。中國共產(chǎn)黨和世界上其他執(zhí)政黨的經(jīng)驗教訓告訴我們:發(fā)展問題對保持黨的先進性、保持黨的執(zhí)政地位具有非常重要的意義和作用。在新的世紀，新的世情、國情下，中國共產(chǎn)黨能否繼續(xù)引領中國走向新的輝煌成為對黨的一種考驗。因而，時代要求中國共產(chǎn)黨對“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的基本問題作出回答?？茖W發(fā)展觀，是對黨的二代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為的黨中央著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局，立足于國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，在堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐、不斷推進黨和國家事業(yè)發(fā)展的同時，在理論上不斷擴展新視野、作出新概括，提出樹立和落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設、建設社會主義新農(nóng)村、建設創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想，取得了豐富的理論創(chuàng)新成果。這些理論創(chuàng)新成果，涉及社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設各個方面，具有鮮明的針對性，把馬克思主義中國化繼續(xù)推向前進。

毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀的演進歷程，體現(xiàn)了由新民主主義理論體系到中國特色社會主義理論體系的過渡和發(fā)展，展現(xiàn)了馬克思主義中國化漸進與飛躍交替的歷程。馬克思主義中國化，由萌生初始思想到明晰科學概念，由實踐探索積累經(jīng)驗到認識升華形成理論形態(tài)，由領導革命取得成功到領導建設和改革取得偉大成就，它經(jīng)歷了一個從失敗到勝利，從不成熟到成熟，以及再探索的過程，是一個艱辛探索的歷史過程。

三、中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的實質(zhì)。

理論創(chuàng)新就是不斷實現(xiàn)馬克思主義的中國化。理論創(chuàng)新是馬克思主義的基本要求，也是馬克思主義的生命力之所系。中國共產(chǎn)黨從成立之初，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上。一部馬克思主義在中國的發(fā)展史，其實就是一部中國共產(chǎn)黨不斷進行理論創(chuàng)新的歷史。因此，理論創(chuàng)新的實質(zhì)，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革開放的實踐相結(jié)合，就是研究實踐中產(chǎn)生的新情況，解決實踐中產(chǎn)生的新問題，總結(jié)實踐中產(chǎn)生的新經(jīng)驗，就是馬克思主義的中國化。

在中國革命和建設的實踐中，把馬克思主義基本原理同中國的實踐相結(jié)合，實現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍，形成反映這兩次歷史性飛躍的兩大理論創(chuàng)新成果:這就是毛澤東思想和鄧小平理論。毛澤東思想和鄧小平理論既與馬克思主義一脈相承，又開拓創(chuàng)新，它們就是各自所在特定歷史階段的馬克思主義?！叭齻€代表”重要思想，是以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設中國特色社會主義的實踐中，把馬克思主義基本原理同中國更為復雜的實際相結(jié)合所產(chǎn)生的理論，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。因此，“三個代表”重要思想也是重大的理論創(chuàng)新。十六大以來，我們黨把馬克思主義基本原理同我國改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的實踐相結(jié)合，不斷推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，提出了科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義在當代中國的最新發(fā)展成果，使馬克思主義煥發(fā)出蓬勃的生機與活力。

馬克思主義是我們黨的指導思想，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎。無論是新民主主義革命時期的農(nóng)村包圍城市理論，還是改革開放后建設有中國特色的社會主義理論、“發(fā)展才是硬道理”的觀點以及與時俱進的發(fā)展理念、科學發(fā)展觀等，都是黨自覺的將馬克思主義基本原理同當代中國具體實際相結(jié)合的結(jié)果，都是馬克思主義中國化的理論表現(xiàn)。

1.科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2.“一二五”期間，國防和軍隊現(xiàn)代化建設必須堅持以推動國防和軍隊建設科學發(fā)展為主體，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，全面加強軍隊革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設。

3.堅持革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化相統(tǒng)一，是軍隊建設貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求。

4.深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線。黨的基本本路線是黨和國家的生命線，是實現(xiàn)科學發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟建設為中心是興國之要，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。5.胡錦濤同志在全黨深入學習實踐科學發(fā)展觀活動總結(jié)大會上指出，我們黨要團結(jié)帶領全國各族人民繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，關鍵則在于加強和改善黨的領導。

6.胡錦濤同志提出領導干部要具有政治意識、大局意識和戰(zhàn)略意識。決策平是各級黨委貫徹落實科學發(fā)展觀能力的集中體現(xiàn)。7.馬克思主義始終是我們立黨立國的根本指導思想;中國共產(chǎn)黨永遠是領導人民開創(chuàng)事業(yè)新局面的核心力量。馬克思主義的理論源泉是實踐，發(fā)展依據(jù)是實踐，檢驗標準也是實踐。黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

8.我黨的三大歷史任務是推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展。

9.必須劃清的“五個重大界限”指的是：馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，中國特色軍事制度同西力軍事制度的界限。

10.加強和改進新形勢下軍隊黨的建設，必須把有效履行新世紀新階段我軍歷史使命作為根本目的。軍事斗爭準備是我軍履行使命的基本實踐，是最重要最現(xiàn)實最緊迫的戰(zhàn)略任務。

11.黨的十七大報告中指出，實現(xiàn)富國和強軍的統(tǒng)一，關鍵是要科學統(tǒng)籌經(jīng)濟建設和國防建設。統(tǒng)籌經(jīng)濟建設和國防建設，必須軍民結(jié)合、寓軍于民，走出一條中國特色軍民融合式發(fā)展路子。12.文化軟實力指的是一個國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。提高國家文化軟實力的關鍵是構(gòu)建社會主義核心價值體系。

i3.黨的十七大報告詳細闡述“黨員主地位”的基本含義包括黨員是黨的主人、黨員是黨內(nèi)權(quán)力的源泉、黨員是黨內(nèi)行動的主體。

14.黨的十七大報告中指出，以改革創(chuàng)新精神加強黨的建設，必須把黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設作為主線，堅持黨要管黨、從嚴治黨，貫徹為民、務實、清廉的要求，加強思想、組織、作風、制度和反腐倡廉建設。

15.堅持一個中國原則，是兩岸關系和平發(fā)展的政治基礎。

l6.當前要抓好培養(yǎng)的“四類人才”指的是聯(lián)合作戰(zhàn)指揮人才、信息化建設管理人才、信息技術專業(yè)人才、新裝備操作和維護人才。

17.胡錦濤同志把我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)概括為聽黨指揮、服務人民、英勇善戰(zhàn)。人民軍隊必須深入開展軍隊歷史使命、馬克思主、戰(zhàn)斗精神和社會主義榮辱觀四項重大教育。

18.黨的十七大提出，適應世界軍事發(fā)展新趨勢和我國發(fā)展新要求，推進軍事理論、軍事技術、軍事組織、軍事管理創(chuàng)新。

19.軍隊應對多種安全威脅，首要的是應對國家被侵略、被顛覆、被分裂的威脅;完成多樣化軍事任務，首要的是打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭。

20.中國人民解放軍在新世紀新階段的歷史使命是為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，為維護國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇提供堅強安全保障，為維護國家利益提供有力戰(zhàn)略支撐，為維護世界和平與促進共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。

21.中國人民解放軍的政治工作，是實現(xiàn)黨對軍隊絕對領導、軍隊履行職能使命的根本保證，是中國人民解放軍的生命線。中國人民解放軍政治工作必須從思想上、政上、組織上確保我軍始終成為黨絕對領導下的人民軍隊、確保國防和軍隊建設科學發(fā)展、確保有效履行新世紀新階段我軍歷史史使命。我軍政治工作本作風和方法是實事求是和聯(lián)系群眾。

22.當今和今后一較長時期，我軍建設的主要矛盾仍然是現(xiàn)代化水平與打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭的要求不相適應、軍事能力與履行新世紀新階段我軍歷史使命的要求不相適應。

23.當代革命軍人核心價值觀五個方面是相互聯(lián)系的整體，是反映我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊的關系以及我軍官兵相互間關系最基本、最核心的價值觀念。培育當代革命軍人核心價值觀是思想政治建設的根本任務。

24.中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表“重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。

25.中國特色社會主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”。

26.社會保障體系的基礎是社會保險、社會救助和社會福利，就業(yè)是民生之本。

27.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出，我們黨在推進馬克思主義中國化的歷史進程中產(chǎn)生了兩大理論成果：一是毛澤東思想，另一是中國特色社會主義理論體系。

28.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出，中國共產(chǎn)黨的誕生，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強求索的必然產(chǎn)物。

29.90年的奮斗歷程，黨緊緊依靠人民完成和推進了三件大事。這“三件大事”,一是完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;二是完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;三是進行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。

30.胡錦濤同志“七一”重要講話高度概括了“三件大事”的重大政治影響和社會意義，深刻指出“兩個不可逆轉(zhuǎn)”，即不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的歷史進軍。

31.胡錦濤同志“七一”重要講話一個鮮明的亮點，是概括了我們黨領導人民經(jīng)過90年奮斗、創(chuàng)造、積累的“三大成就”，即：1、開辟了中國特色社會主義道路，2、形成了中國特色社會主義理論體系，3、確立了中國特色社會主義制度。

32.中國特色社會主義制度，包括根本政治制度、基本政治制度、中國特色社會主義法律體系、基本經(jīng)濟制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟制度基礎上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度，形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。

33.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，新形勢下我們黨面臨“四個考驗”，即執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗。

34.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，新形勢下我們黨面臨“四個危險”，即精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險。

35.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，全黨同志和全社會都要堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，牢固樹立人人皆可成才的觀念。

36.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻闡述了歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放。這“四個選擇”，是總結(jié)中國革命、建設和改革實踐得出的最重要最基本的結(jié)論。

37.胡主三席“七一”重要講話用無可辯駁的事實做出“兩個不愧為”的歷史結(jié)論，即中國共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領導中國人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。

38.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)要堅定不移地依靠改革開放，要堅定不移地走科學發(fā)展道路，要堅定不移地走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，要堅定不移地發(fā)展社會主義先進文化，要堅定不移地推進社會主義和諧社會建設的“五個堅定不移”大政方針。

39.黨的十七屆六中全會提出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。

40.黨的十七屆六中全會明確提出要以高度的文化自覺和文化自信，建設社會主義文化強國。全體人民團結(jié)進步的重要精神支撐是和諧文化。

文檔為doc格式。

理論創(chuàng)新心得體會篇九

在當今快節(jié)奏的時代，科技和經(jīng)濟的日新月異使得創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)、社會和個人不可或缺的能力。然而，如何創(chuàng)新卻并不是一道簡單的問題。在經(jīng)歷了多次挫折后，我讀到了“悟創(chuàng)新理論”，這本書深深地震撼了我。在這輩子我是不能夠參悟管理思想的，但是我可以讀一本好書，為此我在讀完本書后獲得了很多心得體會。在本文中，我將詳細地分享我對“悟創(chuàng)新理論”的理解。

首先，在閱讀“悟創(chuàng)新理論”時，我意識到它是“創(chuàng)新-突破-超越-創(chuàng)新”的過程，在其核心中蘊含著三類因素：顛覆性思維、開放性思維和高效性思維。顛覆性思維涉及到創(chuàng)新的方向和方式，而開放性思維則強調(diào)了創(chuàng)新的前提和環(huán)境，高效性思維則關注了創(chuàng)新的實施和結(jié)果。在一個非常正常的人眼里，創(chuàng)新似乎非常簡單，但是在內(nèi)部看來，它似乎是個很有藝術性的問題；因為他很難一輩子都能夠保持創(chuàng)新思維，所以有了制度變革的需求。

在商業(yè)領域中，如果我們想取得最大的成功，實現(xiàn)最大的價值和利潤，那么創(chuàng)新是不可或缺的。同時，“悟創(chuàng)新理論”教我們?nèi)绾畏乐箘?chuàng)新的失敗，如何實現(xiàn)更高的效率和效果，最終在不斷的創(chuàng)新過程中快速成長。比如，品牌的升級、新產(chǎn)品的開發(fā)、新的市場營銷策略等等，都是創(chuàng)新的范疇，只有不斷推陳出新，創(chuàng)新不停，才能持續(xù)增長，開創(chuàng)新的市場。

“悟創(chuàng)新理論”不僅是個美妙的理論，更是實踐的指南。在實踐中，我們需要勇于嘗試，敢于承擔風險。良好的企業(yè)文化和氛圍是實現(xiàn)創(chuàng)新的重要催化劑。此外，我們還需要不斷地學習，從未來的走向中獲取先機，進而在競爭中領先他人。在實踐中，我們要始終將“悟創(chuàng)新理論”的精神貫徹其中，保持清醒和果斷、樂觀和積極的心態(tài)，以便更好地應對各種挑戰(zhàn)和困境。

總之，“悟創(chuàng)新理論”涵蓋了方方面面，它不僅是我們實現(xiàn)成功所必須的，也是我們不斷進步和成長所必需的。它告訴我們一任何時候，企業(yè)都需要不斷創(chuàng)新，尤其在進入市場競爭中，創(chuàng)新將是企業(yè)的生命線。同時，我們也必須時刻注意創(chuàng)新風險和機會，并厘清它們的關系。在創(chuàng)新的過程中，我們需要保持謹慎和高效，始終明確自己的目標，擁有遠見卓識的思維，并掌握正確的方法和技巧。

結(jié)論：

總之，我通過閱讀“悟創(chuàng)新理論”，對如何實現(xiàn)創(chuàng)新有了更新、更宏大的理解。學會創(chuàng)新是一條任重道遠的路，我們需要耐心并持之以恒。同時，我們還應該深刻認識到創(chuàng)新是不斷迭代、不斷突破的思維和方法，需要不斷吸收新知識和跟隨潮流。理解了“悟創(chuàng)新理論”，相信我們都可以在創(chuàng)新思維和實踐中有巨大的收獲和突破。

理論創(chuàng)新心得體會篇十

創(chuàng)新驅(qū)動理論是一種新的理論，它認為創(chuàng)新是經(jīng)濟發(fā)展的關鍵，而且創(chuàng)新是由知識和技術進步推動的。我認為這個理論非常有意義，因為它可以指導我們在有限的資源下實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和升級。接下來，我將詳細解釋我對創(chuàng)新驅(qū)動理論的體會和看法。

第一段：引言。

創(chuàng)新驅(qū)動理論是世界各國的經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展中非常重要的理論。創(chuàng)新是驅(qū)動社會、經(jīng)濟成長和走向成功的能量，正因為有了創(chuàng)新，才有了新的科技成就，才能提升質(zhì)量，進一步提高計劃和工作效率。同時，隨著時代變化和科技進步，創(chuàng)新也由原來的技術創(chuàng)新發(fā)展到管理創(chuàng)新、服務創(chuàng)新，以及戰(zhàn)略創(chuàng)新等多個方面，創(chuàng)新也變得更加廣泛和多樣化。

創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展是任何一個企業(yè)、一個城市、一個國家和整個世界所必需的，他們都需要不斷地創(chuàng)新、提升自身，使自身更快速適應環(huán)境、行業(yè)的變化，以保持自身的競爭力和優(yōu)勢。在當前經(jīng)濟形勢下，企業(yè)降低成本、提升效率的需求越來越強烈，優(yōu)化資源配置也是促進企業(yè)創(chuàng)新乃至整個經(jīng)濟發(fā)展的重要動力。

創(chuàng)新驅(qū)動理論出現(xiàn)以來，在中國和其他發(fā)達國家都得到了廣泛的應用。我國高鐵、國產(chǎn)芯片、網(wǎng)絡支付等各種各樣的示范項目都是基于創(chuàng)新驅(qū)動理論的實踐。例如，5G技術、人工智能等都是在創(chuàng)新驅(qū)動下快速發(fā)展的，這些新型技術不僅改變了人們生活的方式，也給經(jīng)濟發(fā)展注入了新的動力。

雖然創(chuàng)新驅(qū)動理論給人們帶來了許多好處，但它也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，資源不均衡和創(chuàng)新能力不足是制約創(chuàng)新驅(qū)動理論發(fā)展的主要因素。其次，眾多創(chuàng)新項目都需要巨大的投入，這會對經(jīng)濟運轉(zhuǎn)造成一定的壓力。最后，面對復雜的市場競爭和技術瓶頸，企業(yè)必須不斷探索創(chuàng)新新方向，才能加強市場競爭力。

第五段：結(jié)語。

總之，創(chuàng)新驅(qū)動理論是科技進步和經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力，它不僅帶給我們更高效的生產(chǎn)力，而且給人們帶來了更多的樂趣和希望，是人們寶貴的財富。同時，創(chuàng)新將繼續(xù)為我們帶來新的可能性，我們應該不斷從各個角度和方面開展更深入的研究，加快現(xiàn)代化進程，推動創(chuàng)新驅(qū)動理論取得更大成就，更好地造福人類社會。

理論創(chuàng)新心得體會篇十一

創(chuàng)新是推動社會進步的源泉，而創(chuàng)新理論則是指導創(chuàng)新實踐的重要依據(jù)。在長期的創(chuàng)新實踐中，我深深感受到創(chuàng)新理論的重要性。以下是我對創(chuàng)新理論的一些心得體會。

首先，創(chuàng)新理論是指導實踐的指南針。創(chuàng)新是一種思維方式和方法論，它并不是一時的靈感閃現(xiàn)，而是需要理論指導和系統(tǒng)性思考的。創(chuàng)新理論提供了一些基本原則和方法，可以幫助我們深入理解創(chuàng)新的本質(zhì)和規(guī)律。例如，創(chuàng)新理論告訴我們，創(chuàng)新是從破解問題開始的，要發(fā)現(xiàn)和解決問題才能推動創(chuàng)新。當我們面對問題時，可以運用創(chuàng)新理論中的創(chuàng)造性思維和問題解決方法，找到破解問題的途徑，推動創(chuàng)新實踐的發(fā)展。

其次，創(chuàng)新理論是不斷發(fā)展的。創(chuàng)新是一個不斷演進的過程，只有與時俱進才能實現(xiàn)真正的創(chuàng)新。創(chuàng)新理論也同樣如此，它需要和實踐相結(jié)合，緊跟科技和社會的發(fā)展，不斷更新和補充。創(chuàng)新理論的發(fā)展需要創(chuàng)新者和學者們的共同努力，他們通過實踐、研究和交流，不斷修正和完善創(chuàng)新理論的內(nèi)容。創(chuàng)新理論的不斷發(fā)展，使得我們在創(chuàng)新實踐中能夠更加準確地把握創(chuàng)新的方向和路徑。

再次，創(chuàng)新理論需要與實踐相結(jié)合。創(chuàng)新理論不能脫離實踐存在，它的價值在于指導和促進實踐的創(chuàng)新。理論是一種抽象的工具，在實踐中才能被形成和驗證。只有實踐中的創(chuàng)新者們通過實際操作和沉淀，才能將創(chuàng)新理論真正貫徹到實踐中。同時，實踐中的創(chuàng)新者也需要不斷總結(jié)和反思，將成功和失敗都納入到創(chuàng)新理論的研究中，為創(chuàng)新理論的發(fā)展做出貢獻。

此外，創(chuàng)新理論的學習需要不斷擴展視野。創(chuàng)新理論并不只是某個領域或行業(yè)的專屬，它貫穿于各個領域和行業(yè)中，與其它學科互為關聯(lián)。因此，我們在學習創(chuàng)新理論時，要打破學科的限制，跨界融合，吸收各方面的知識和經(jīng)驗，以便更好地理解和應用創(chuàng)新理論。同時，我們也要積極參與創(chuàng)新活動，拓展自己的創(chuàng)新思維和實踐能力。只有不斷擴展自己的視野，我們才能在創(chuàng)新實踐中獲得更多的機會和成果。

總結(jié)起來，創(chuàng)新理論是創(chuàng)新實踐的重要指導，而且創(chuàng)新理論是不斷演進的，需要與實踐相結(jié)合，并且需要不斷擴展自己的視野。在我的創(chuàng)新實踐中，我深刻體會到創(chuàng)新理論的重要性和實用性，它為我的創(chuàng)新實踐提供了指導和支持。因此，我將繼續(xù)學習和研究創(chuàng)新理論，在實踐中不斷探索和實踐，努力推動創(chuàng)新事業(yè)的發(fā)展。

理論創(chuàng)新心得體會篇十二

創(chuàng)新理論是當前國家發(fā)展和企業(yè)發(fā)展所需要的重要方法，它是建立在廣泛的學科研究和人類思想進步的基礎上的。作為一名管理學專業(yè)的學生，學習課程中的悟創(chuàng)新理論的過程中，讓我對創(chuàng)新的方法和思維方式有了更深入的認識，從而讓我明白了創(chuàng)新不僅是指研發(fā)新產(chǎn)品，更是一個思維模式和一種行為方式，它將給我們帶來很大的收益和巨大的成長空間。

二、創(chuàng)新思維的重要性。

創(chuàng)新思維是指通過思考和行動創(chuàng)造新商品、新技術、新生產(chǎn)工藝和新商業(yè)模式，是經(jīng)驗和收獲的積累，只有在不斷創(chuàng)新的過程中才能不斷前進。創(chuàng)新思維是人們的理性思考和人類智慧的結(jié)晶，是順應時代發(fā)展的必然要求。創(chuàng)新思維是21世紀戰(zhàn)略發(fā)展的必然趨勢，是所有企業(yè)家和人才必備的能力。如今的企業(yè)已經(jīng)不再追求標準化生產(chǎn)和消費模式，所以只有不斷進行創(chuàng)新，才能保持競爭力和持續(xù)發(fā)展。

三、創(chuàng)新的實現(xiàn)與方法。

要實現(xiàn)創(chuàng)新，首先需要認識到本質(zhì)上的創(chuàng)新是一種思維方式，是需要從我們的思維、行為和態(tài)度的改變中實現(xiàn)的。其次，通過創(chuàng)新實踐，并運用創(chuàng)新方法和工具，可以更加深入地了解創(chuàng)新理論和應用，掌握創(chuàng)新的核心方法，例如，強調(diào)用戶需求、開放式合作、多元化思維等。此外，模仿是一個很好的學習啟發(fā)，我們可以多借鑒行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的產(chǎn)品和成功企業(yè)的管理理念、營銷策略等。

四、創(chuàng)新的難點和解決方法。

創(chuàng)新并不是一蹴而就的，它需要我們不斷地摸索和實踐中解決。在創(chuàng)新過程中，難免會遇到許多困難和阻礙，如缺乏資源、人員不足、環(huán)境不適宜等。但面對這些問題時，我們應該具備對問題的敏感性和應對能力，并提出妥善的解決方案。而解決方案的關鍵點是團隊協(xié)作，每個成員都要展現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，相互協(xié)作，相信團隊的力量，才能打破傳統(tǒng)模式的束縛，把創(chuàng)造性的思維與方案相結(jié)合，實現(xiàn)成功的創(chuàng)新。

五、總結(jié)與感悟。

創(chuàng)新理論的悟思不僅為我?guī)砹藢?chuàng)新思維和方法的認識，也啟發(fā)了我更加深入地思考團隊協(xié)作、領導管理、商業(yè)模式等問題，讓我不斷地對自己進行反思和探討，發(fā)現(xiàn)自身的不足并且不斷改進。作為未來企業(yè)家和管理者的培養(yǎng)對象，我會不斷提升自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，積極學習先進的管理新模式和商業(yè)新思維，以此來更好地引領團隊，創(chuàng)造出更高效、更具競爭力的企業(yè)。

理論創(chuàng)新心得體會篇十三

中國共產(chǎn)黨自從1921年誕生以來，就十分重視理論建設與理論創(chuàng)新。從某種意義上說，黨所走過的90年歷程，就是理論創(chuàng)新的90年。正是因為不斷地進行理論創(chuàng)新，黨才戰(zhàn)勝了前進道路上的艱難險阻，才取得了各個歷史時期的輝煌勝利。

90年來黨的理論創(chuàng)新的歷史進程。

中國共產(chǎn)黨的90年，始終堅持將馬克思主義的基本原理與中國實際有機地結(jié)合，成功地進行了革命、建設和改革的偉大實踐，不僅繼承捍衛(wèi)了馬克思主義理論，而且創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義理論，實現(xiàn)了馬克思主義理論發(fā)展與創(chuàng)新的兩次歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

(一)毛澤東思想是黨對馬克思主義理論發(fā)展與創(chuàng)新的第一大理論成果。

長期以來，在國際共產(chǎn)主義運動中和中國共產(chǎn)黨內(nèi)，曾盛行把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，中國革命也曾因此幾乎陷于絕境。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人，在新民主主義革命時期，深刻研究了中國革命的特點和中國革命的規(guī)律，創(chuàng)立了新民主主義革命的理論。新中國建立后，又創(chuàng)立了中國社會主義革命和建設的一系列理論，其中特別重要的有：關于新民主主義革命，提出了中國資產(chǎn)階級的分析和統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，中國武裝斗爭的特點和作用，“用農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市”的特殊道路;關于社會主義革命和社會主義建設，提出了“一化三改”的具體政策，社會主義建設的十大關系，人民民主專政理論，兩類矛盾學說和正確處理人民矛盾，三個世界劃分理論;關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略，提出了全心全意為人民服務是人民軍隊的唯一宗旨，黨指揮槍而不是槍指揮黨，軍隊政治工作的方針和方法，人民戰(zhàn)爭思想，人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，建設現(xiàn)代化革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術;關于黨的建設，提出了從思想上建黨，“三大作風”，“懲前毖后、治病救人”等等。在毛澤東思想的指引下，中國人民取得了國家的獨立和民族的解放，并開始了社會主義的建設事業(yè)。

(二)中國特色社會主義理論體系是黨對馬克思主義理論發(fā)展與創(chuàng)新的又一理論成果中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。

鄧小平理論為中國特色社會主義理論體系奠定了堅實的基礎。十一屆三中全會后，面對十年““””所造成的危難局面，以鄧小平為核心的第二代中央領導集體，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，形成了一系列創(chuàng)新理論：在社會主義的發(fā)展道路問題上，提出走自己的路，建設有中國特色的社會主義;在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷;在社會主義的本質(zhì)和根本任務問題上，指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，科學技術是第一生產(chǎn)力，“三個有利于”標準;在社會主義的發(fā)展動力問題上，強調(diào)改革也是一場革命;在社會主義建設的外部條件問題上，指出和平與發(fā)展是當今世界兩大主題;在社會主義建設的政治保證問題上，提出了四項基本原則;在社會主義建設的戰(zhàn)略步驟問題上，提出了“三步走”戰(zhàn)略，允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來;在社會主義的領導力量和依靠力量問題上，強調(diào)作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領導核心;在祖國統(tǒng)一的問題上，提出“一個國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。在鄧小平理論的指引下，中國人民取得了改革開放的偉大成就，開始走上了中華民族復興的歷史征程。

的理論突破：在經(jīng)濟建設方面，提出全面建設小康社會，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅持走新型工業(yè)化道路，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度及生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則;在政治建設方面，提出建設社會主義政治文明，實行依法治國、建設社會主義法治國家，依法治國與以德治國相結(jié)合;在文化建設方面，提出科教興國戰(zhàn)略;在社會建設方面，提出要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系;在黨的建設方面，提出“三個代表”重要思想，大力加強黨的執(zhí)政能力建設，等等。正是在這些理論指導下，中國共產(chǎn)黨才率領全國人民戰(zhàn)勝了重重困難，取得了一個又一個新的勝利。

科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果。黨的十六大以來，我國既面臨著可以大有作為的戰(zhàn)略機遇期，又面對著嚴峻挑戰(zhàn)的矛盾凸顯期。以胡錦濤為首的黨中央，不斷探索和回答實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，取得了許多重大理論創(chuàng)新成果：以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀，反映了我們黨最新的發(fā)展理念;構(gòu)建社會主義和諧社會，深化了對中國特色社會主義總體布局的認識;堅持走和平發(fā)展道路、建設和諧世界，豐富了馬克思主義國際關系理論;建設創(chuàng)新型國家，使我們黨對創(chuàng)新在黨的全局工作中作用的認識達到了新的高度;建設社會主義新農(nóng)村，豐富了我們黨關于“三農(nóng)”工作的理論;樹立社會主義榮辱觀，繼承和發(fā)展了我們黨關于道德建設的思想;加強黨的先進性建設，建設學習型政黨、學習型黨組織，豐富和發(fā)展了馬克思主義的黨建理論;建設社會主義核心價值體系，豐富了馬克思主義關于社會主義意識形態(tài)建設的理論;加強和創(chuàng)新社會管理，建設中國特色社會主義社會管理體系，繼承和發(fā)展了馬克思主義的社會管理思想。這些戰(zhàn)略思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的深化，是對中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展。

毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系作為黨的創(chuàng)新理論，都是馬克思主義中國化的重要成果，是一脈相承又與時俱進的科學體系?？茖W發(fā)展觀同鄧小平理論、“三個代表”重要思想一樣，都是緊緊圍繞建設中國特色社會主義的主題，抓住黨的建設的關鍵，貫穿解放思想、實事求是、與時俱進的馬克思主義活的靈魂，堅持始終代表中國最廣大人民根本利益的馬克思主義立場，辯證統(tǒng)一于中國革命、建設和改革的偉大歷史實踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。這個進程還在繼續(xù)之中，它將隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展而進一步發(fā)展。把握了這一點，就把握了黨的創(chuàng)新理論發(fā)展的歷史脈絡，也就把握了黨的理論創(chuàng)新在馬克思主義發(fā)展史上的地位和作用。

90年來黨的理論創(chuàng)新的幾點啟示。

新的理論的形成和發(fā)展總是建立在已有理論成果的基礎之上，以前人的成果作為理論創(chuàng)新的起點，在前人的基礎上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進步。黨的理論創(chuàng)新的偉大歷程，彰顯了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，對于在新的歷史起點上繼續(xù)推進理論創(chuàng)新，具有重要的積極意義和啟迪作用。

理論創(chuàng)新必須始終堅持正確的政治方向。馬克思主義是有史以來最為科學、深刻、徹底的理論，只有堅持以馬克思主義為指導，才能保證理論創(chuàng)新的科學性和正確的發(fā)展方向。堅持馬克思主義的基本原理，譜寫新的理論篇章，要反對固步自封、裹足不前，反對借創(chuàng)新之名、行“砍旗”之實的錯誤傾向，又要注意防止和克服對基本原理一知半解就急于構(gòu)建“創(chuàng)新體系”的不良作風。要把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結(jié)合，努力運用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察、分析和解決問題，不斷推進馬克思主義的中國化、時代化、大眾化，使馬克思主義根據(jù)時代、實踐和科學的發(fā)展而發(fā)展，始終站在時代的前列、理論的前沿，這是我們堅持理論創(chuàng)新的根本要求，也是馬克思主義的科學方法論。

馬克思主義中國化的偉大進程，賦予中國特色社會主義理論體系以更加鮮明的時代特色、實踐特色和民族特色，至關重要的一點在于必須堅持黨的思想路線，把我們的思想認識從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，從不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，準確把握時代特點和國情特點，積極探索共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設的規(guī)律以及人類社會發(fā)展的規(guī)律，把我們黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新不斷推向前進。

理論創(chuàng)新必須始終堅持以解決實際問題為中心。鮮明的實踐性是馬克思主義區(qū)別于其他理論的一個重要標志，如果理論本身只是紙上談兵，不能面向社會實踐，那就無法實現(xiàn)其使命和目的，就變成了無意義的活動。當今時代是一個迫切需要馬克思主義大發(fā)展和理論創(chuàng)新的時代。不斷發(fā)展了的實踐向我們黨提出了許許多多過去從來沒有遇到過的新情況新問題，迫切需要通過理論上的創(chuàng)新作出令人信服的回答和解決。只有對馬克思主義理論創(chuàng)造性地運用和發(fā)展，才能解答現(xiàn)時代提出的種種復雜問題，沉著地應對來自國內(nèi)外的種種挑戰(zhàn)，進一步開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的新局面。

理論創(chuàng)新必須始終堅持尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。堅持群眾路線，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，是理論創(chuàng)新的必經(jīng)之路。人民群眾是社會實踐的主體和歷史的創(chuàng)造者，人民群眾改造世界、創(chuàng)造幸福生活的偉大實踐是理論創(chuàng)新的動力和源泉。高度重視從人民群眾的偉大實踐中汲取豐富的營養(yǎng)，善于把群眾的智慧集中起來，上升為理論，用以指導全黨的行動，這是黨的理論創(chuàng)新取得成功的寶貴經(jīng)驗。深入基層深入群眾，調(diào)查研究，真心實意地向群眾的實踐請教，及時總結(jié)群眾在實踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗和獲得的新認識，有力地回答現(xiàn)實生活提出的、干部群眾關心的重大思想理論問題，是黨的理論創(chuàng)新的正確途徑和根本方法。

理論創(chuàng)新必須始終堅持與理論武裝工作相結(jié)合、相促進。理論創(chuàng)新的價值在于實踐，理論武裝的價值在于使理論的價值得以實現(xiàn)。我們黨是一個重視理論武裝和善于理論創(chuàng)新的黨，特別是在革命、建設和改革的重大歷史轉(zhuǎn)折關頭，在面臨新的形勢和任務的時候，總是把理論武裝的問題突出地提到全黨面前。實踐證明，黨的事業(yè)的發(fā)展，黨的自身建設的進步，黨的干部隊伍素質(zhì)的提高，都同全黨重視、加強理論武裝密不可分。黨的理論每前進一步，理論武裝就應當跟進一步。面對經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，各種思潮相互交織、相互影響、相互激蕩的復雜局面，要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝黨員、教育群眾，在黨的創(chuàng)新理論和人民群眾之間架起橋梁，使中國特色社會主義理論體系走進群眾、掌握群眾，成為武裝頭腦、指導實踐、推動工作的強大思想武器，為建設和發(fā)展中國特色社會主義提供強大的精神力量。