最新學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)范文(通用11篇)

總結(jié)心得體會(huì)有助于我們不斷地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)步和成長(zhǎng)。寫心得體會(huì)需要認(rèn)真觀察、深入思考，以實(shí)事求是的態(tài)度寫出自己的真實(shí)感受和體會(huì)。以下是一些獲獎(jiǎng)的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些寫作參考。

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)篇一

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，藥學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，在醫(yī)藥領(lǐng)域扮演著重要的角色。作為一名藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)這門學(xué)科的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了藥學(xué)的魅力和重要性。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分享我對(duì)于學(xué)習(xí)藥學(xué)的心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)藥學(xué)讓我對(duì)藥物的研究和開(kāi)發(fā)產(chǎn)生了濃厚的興趣。藥學(xué)作為一個(gè)與人們的健康密切相關(guān)的學(xué)科，研究的對(duì)象是藥物。藥物可以改善人體的生理功能，治療疾病，延長(zhǎng)壽命。參與藥物的研究和開(kāi)發(fā)，不僅對(duì)于推動(dòng)醫(yī)學(xué)進(jìn)步具有重要意義，而且對(duì)于整個(gè)社會(huì)都有積極的影響。深入學(xué)習(xí)藥學(xué)的過(guò)程中，我逐漸了解到了藥物研發(fā)的過(guò)程，包括新藥的設(shè)計(jì)、合成、臨床試驗(yàn)等。這些過(guò)程中的每一步都需要精確和專業(yè)的操作，藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要具備扎實(shí)的化學(xué)基礎(chǔ)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)技術(shù)。通過(guò)親身參與實(shí)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了藥物研發(fā)的艱辛和興奮。這種對(duì)于藥物研究的興趣和熱愛(ài)，大大激發(fā)了我學(xué)習(xí)藥學(xué)的動(dòng)力。

其次，學(xué)習(xí)藥學(xué)培養(yǎng)了我的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致的工作態(tài)度。藥學(xué)是一門高度實(shí)踐性的學(xué)科，學(xué)習(xí)藥學(xué)需要耐心和細(xì)心。這一點(diǎn)在實(shí)驗(yàn)課上體現(xiàn)得尤為明顯。在進(jìn)行藥物合成實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，我們需要嚴(yán)格控制每一步的操作，確保藥物合成的成功。實(shí)驗(yàn)中有時(shí)候還會(huì)發(fā)生一些意外，需要我們有耐心去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。這種嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致的工作態(tài)度，不僅在實(shí)驗(yàn)中起到了重要的作用，而且在日常學(xué)習(xí)和工作中都能夠幫助我們提高效率和質(zhì)量。學(xué)習(xí)藥學(xué)培養(yǎng)了這種良好的工作習(xí)慣，對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和工作都具有積極的影響。

再次，學(xué)習(xí)藥學(xué)讓我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)能力。藥學(xué)研究往往需要多個(gè)人合作完成。在實(shí)驗(yàn)室中，我所在的小組的成員需要相互配合，協(xié)調(diào)共同完成一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要互相溝通，明確分工，合理安排時(shí)間，以確保實(shí)驗(yàn)的順利進(jìn)行。有時(shí)候我們也會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，需要共同協(xié)作解決。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)，傾聽(tīng)他人的建議，與他人密切合作。這種團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)能力，對(duì)于我今后的工作和生活中都有著重要的價(jià)值。

此外，學(xué)習(xí)藥學(xué)讓我意識(shí)到了自己的責(zé)任和奉獻(xiàn)精神。藥物對(duì)于人類健康和幸福具有重要意義，藥學(xué)工作者肩負(fù)著保護(hù)人們生命的重要使命。作為一名藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我們需要具有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。我們需要對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)和積累，以應(yīng)對(duì)不斷變化的醫(yī)藥行業(yè)。我們還需要不斷關(guān)注和研究最新的科研成果，以推動(dòng)醫(yī)學(xué)進(jìn)步和人類健康的提高。這種責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使我深深感受到了作為一名藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的自豪和榮譽(yù)。

綜上所述，學(xué)習(xí)藥學(xué)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了藥學(xué)的魅力和重要性。學(xué)習(xí)藥學(xué)不僅讓我對(duì)藥物的研究和開(kāi)發(fā)產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且培養(yǎng)了我的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致的工作態(tài)度，提高了我的團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)了我的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。這些體會(huì)將是我今后學(xué)習(xí)和工作中的寶貴財(cái)富，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為藥學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)篇二

馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的含義，關(guān)鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運(yùn)用這些基本原理分析具體問(wèn)題得出的具體結(jié)論。

下面就簡(jiǎn)單論述一下我學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中的一些心得體會(huì)：

有人說(shuō)哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時(shí)候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學(xué)并沒(méi)有為我們指明向哪個(gè)方向拐，卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。在你選擇了任意一個(gè)方向后，如果特別順利，你就應(yīng)居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽(yáng)光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風(fēng)景也要漂亮些。同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)。成語(yǔ)中的“塞翁失馬，焉知非?！奔坝⑽闹械摹發(fā)ike a coin !”都是這個(gè)意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個(gè)道理誰(shuí)都能理解，關(guān)鍵是自己身在其中時(shí)要清醒：順境時(shí)要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待，而且要從積極的方面看待人或事物。

處理各種問(wèn)題要分清主次、考慮輕重緩急，說(shuō)的就是這個(gè)意思。一大堆問(wèn)題撲面而來(lái)，到底哪個(gè)是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的，把所有的時(shí)間精力都集中起來(lái)，別的問(wèn)題到要讓路，解決了這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題是不是其他的就迎刃而解了呢，或者一些小問(wèn)題辦不好就算了，人不可能面面俱到，只要沒(méi)什么大的原則性的錯(cuò)誤就行了，完美主義者是最累的。

析起來(lái)，我們不可能從工作中拿出太多的時(shí)間，所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時(shí)間上做文章，少睡一會(huì)兒、少玩會(huì)兒、提高點(diǎn)效率、平時(shí)緊張點(diǎn)就行了，關(guān)鍵之關(guān)鍵就成了平時(shí)要控制自己多學(xué)一點(diǎn)兒。另外，辦事要有計(jì)劃、合理安排時(shí)間就能提高效率。

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，而認(rèn)識(shí)則可以指導(dǎo)實(shí)踐，這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的關(guān)系，通常我們?cè)跇I(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，都比較辛苦。也許是因?yàn)闀?shū)本上學(xué)到的東西真的與實(shí)際相差太大，或認(rèn)為有些科目如“馬克思主義哲學(xué)”、“高數(shù)”一類的根本沒(méi)有什么實(shí)際的用處，總之是沒(méi)什么興趣，我們基本上都是被逼學(xué)習(xí)，單單為了“考”而學(xué)。其實(shí)按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點(diǎn)，研究事物的深度和廣度本來(lái)就是一對(duì)矛盾體，正因?yàn)檎軐W(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個(gè)具體問(wèn)題上給出明確的答案。而其他那些看起來(lái)沒(méi)什么實(shí)際應(yīng)用的科目，恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。

任何事物都是一個(gè)矛盾體，既是一系列對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的集合，事物之間便可能存在相同的矛盾，也可能有自己獨(dú)特的矛盾，這便是矛盾的共性與個(gè)性，因此也就形成了事物的不同特點(diǎn)、人的不同個(gè)性。實(shí)際上，我認(rèn)為有“個(gè)性”到也不一定非穿奇裝異服，或是處處不屑與人相同，他更反映在你與他人相同之處的特殊上，比如對(duì)同一件事物有自己獨(dú)特的看法，看一同件事情有自己的獨(dú)特眼光，做同一件事情有自己獨(dú)特的創(chuàng)意，特別是“創(chuàng)造力”最能體現(xiàn)出你的與眾不同。

明白了這個(gè)本質(zhì)，也就清楚了我們要想發(fā)展，就要不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)、掌握新的技能。我們?cè)诜烹姷耐瑫r(shí)別忘充電；沒(méi)機(jī)會(huì)放電的更應(yīng)該抓緊機(jī)會(huì)充電。有人說(shuō)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，可要緊的只有那么幾步，特別是在年輕的時(shí)候！”這句話說(shuō)得很好，我們發(fā)展的黃金時(shí)間，或者說(shuō)為我們以后發(fā)展打牢基礎(chǔ)的黃金時(shí)間就是現(xiàn)在。

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)篇三

很多的大學(xué)都沒(méi)有單獨(dú)開(kāi)設(shè)哲學(xué)這門課，而僅僅是在馬克思主義基本原理這門通識(shí)必修課中，講到了馬克思主義哲學(xué)。然而，這樣學(xué)到的只能是一家之哲學(xué)。實(shí)際上，違背了我們學(xué)習(xí)哲學(xué)的初衷。學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了教會(huì)我們?nèi)绾为?dú)立、自由的思考，并不是為了強(qiáng)加給我們一種信仰，一種狹隘的信仰，一種具有排他性的信仰，且不論這信仰是否正確。值得慶幸是，我們學(xué)校從今年開(kāi)始，把哲學(xué)單獨(dú)開(kāi)課，這樣便給我們提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)站在更高角度，立于更廣闊空間研究世界哲學(xué)的機(jī)會(huì)，換言之，我們不再局限于馬克思主義哲學(xué)，研究的是百家哲學(xué)，科學(xué)的與非科學(xué)的、東方的與西方的、唯物的與唯心的，追求的是一種哲學(xué)精神，而不是應(yīng)付期末考試的標(biāo)準(zhǔn)答案。從這一點(diǎn)來(lái)看，開(kāi)設(shè)哲學(xué)課是我們學(xué)校教學(xué)理念的一個(gè)進(jìn)步。

"哲學(xué)’在希臘語(yǔ)中是”愛(ài)智慧“的意思。早在高中的政治課中就已接觸到了哲學(xué)，不過(guò)那只是學(xué)了個(gè)皮毛而已。但哲學(xué)，究竟是什么？直到今天還沒(méi)有一個(gè)結(jié)論的程度。這話聽(tīng)起來(lái)似乎很不可思議：一門有著2600多年歷史的學(xué)科，竟然直到今天還不知道自己“是什么”？但事實(shí)就是如此。

有人認(rèn)為，哲學(xué)是科學(xué)；有人認(rèn)為，哲學(xué)是讓人聰明而有智慧的學(xué)問(wèn)；還有人認(rèn)為，哲學(xué)史講道理的學(xué)問(wèn)。其實(shí)，哲學(xué)是什么并不重要，也不需要一個(gè)固定的答案，正是因?yàn)檎軐W(xué)界說(shuō)的不確定性，才使得歷史上那么多的思想家樂(lè)此不疲的、窮畢生之力致力于哲學(xué)的研究。問(wèn)題是永遠(yuǎn)不可能有標(biāo)準(zhǔn)答案的，而只會(huì)有各式各樣不同的解答方式，那么在這個(gè)解答方式之間就不存在孰高孰低的問(wèn)題了，它們都超越了時(shí)間和歷史，無(wú)論在什么時(shí)候都是可供后人選擇的道路。也就是說(shuō)：由于哲學(xué)問(wèn)題乃是“永恒無(wú)解”而且“萬(wàn)古常新”的難題，所以一切答案都不具有終極的意義，各式各樣不同的解答方式都具有“平等”的價(jià)值，可以說(shuō)“沒(méi)有最好，只有適合”。在哲學(xué)史上，亞里士多德不能掩蓋柏拉圖的光輝，黑格爾也不可能動(dòng)搖康德的歷史地位。但無(wú)論如何，哲學(xué)與智慧相關(guān)，這是公認(rèn)的一點(diǎn)。真正意義上的智慧與通常所說(shuō)的知識(shí)是不同的：知識(shí)或者科學(xué)知識(shí)是我們認(rèn)識(shí)世界改造世界的工具和手段，它們通常都具有“功利性”或“有用性”，而人追求和熱愛(ài)智慧卻沒(méi)有別的目的而只是為了“智慧”本身，正如亞里士多德所說(shuō)：“雖然一切科學(xué)都比哲學(xué)更有用，但是惟有哲學(xué)才是真正自由的學(xué)問(wèn)”。

中國(guó)的學(xué)生為什么不喜歡哲學(xué)，因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校里，上哲學(xué)課，還沒(méi)開(kāi)始思考哲學(xué)，便被告知這就是哲學(xué)，記住了，期末考試會(huì)考的。他們對(duì)于哲學(xué)的興趣，一開(kāi)始，就被扼殺了。另一個(gè)原因，？社會(huì)上很多人都懷有“哲學(xué)無(wú)用論”，認(rèn)為哲學(xué)和我們的現(xiàn)實(shí)生活扯不上關(guān)系。于是，他們的父母告訴他們，不要迷上哲學(xué)；他們的老師告訴他們，填志愿一定不要選哲學(xué)。于是，他們得出一個(gè)結(jié)論，哲學(xué)無(wú)用，要遠(yuǎn)離哲學(xué)。

還記得，我們學(xué)院的院長(zhǎng)在禮堂大會(huì)的時(shí)候都曾給過(guò)我們‘忠告’——“你說(shuō)你考個(gè)哲學(xué)研究生有啥用！日后，能找到工作嗎？”‘諄諄教誨’尚在眼前。其實(shí)，這完全是一種誤解，哲學(xué)并非無(wú)用，而是“無(wú)小用而有大用”，大腦是統(tǒng)帥人的行為的，而哲學(xué)則是指導(dǎo)人的大腦的。去年的時(shí)候看過(guò)一部電視劇“李小龍傳奇”，李小龍功夫了得，被評(píng)為世界七大武術(shù)師之一。當(dāng)年在美國(guó)上大學(xué)時(shí)，李小龍選的就是哲學(xué)專業(yè)。他認(rèn)為哲學(xué)，尤其是中國(guó)哲學(xué)中的陰陽(yáng)思想能夠很好地解釋并指導(dǎo)他的武術(shù)思想。哲學(xué)并不能教會(huì)你某一門具體的職業(yè)技能，然而哲學(xué)卻能教會(huì)你如何思辨的思考問(wèn)題，如何理智的看待人生，它能充實(shí)你的精神世界，所以，哲學(xué)的益處不在眼前，而在長(zhǎng)遠(yuǎn)?，F(xiàn)在大學(xué)里，哲學(xué)類專業(yè)遇冷，經(jīng)濟(jì)類專業(yè)遇熱，正是人們目光短淺的體現(xiàn)，也反映了當(dāng)前社會(huì)的一種浮躁心態(tài)，都忙著掙鈔票，而少有人能靜下心來(lái)搞學(xué)問(wèn)?？芍^，我們社會(huì)的悲哀。近幾年，我們國(guó)家一直提倡增強(qiáng)文化軟實(shí)力，但，現(xiàn)在看來(lái)，我們還僅僅停留在挖掘我們先輩留給我們的那“五千年華夏文明”，文明的繼承固然重要，但如果因?yàn)槌磷碛谶^(guò)去而喪失了創(chuàng)新的動(dòng)力、前進(jìn)的勇氣，那就得不償失了。一定程度上說(shuō)，古代文明帶給我們的優(yōu)越感已經(jīng)成為了我們前進(jìn)的負(fù)擔(dān)。有人說(shuō)：中國(guó)大師盡出民國(guó)。確實(shí)如此。在那樣一個(gè)動(dòng)亂的年代里，誕生了數(shù)不盡的大師級(jí)人物，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定了，生活富足了，反而出不了大師了。這是一個(gè)值得我們所有人深思的問(wèn)題。

在我看來(lái)，哲學(xué)其實(shí)是一種境界。境界有多種類型，這是由哲學(xué)類型的多樣化所決定的。哲學(xué)作為根本的世界觀與人生觀，對(duì)世界與人生的看法不同，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的不同的境界，同樣，每個(gè)人所信奉的哲學(xué)不同就會(huì)追求不同的哲學(xué)境界。儒家哲學(xué)認(rèn)為，‘仁’和’義’是天下安定的根本，正所謂，孔曰成仁，孟曰取義。道家哲學(xué)認(rèn)為，無(wú)為而治。所以，他們提倡，絕圣棄智，道常無(wú)為而無(wú)不為。佛家哲學(xué)則認(rèn)為，一切皆空。人應(yīng)該忍受苦難，看淡名利，以普渡世人為己任，于是，有了佛祖割肉喂鷹的故事。

境界是一種心靈的感悟，有點(diǎn)類似于佛學(xué)中的，一花一世界，一葉一菩提。這種心靈的感悟，讓我們學(xué)會(huì)敬畏自然，關(guān)愛(ài)生命。這種心底的感觸，不自覺(jué)中賦予了我們一種精神的力量。我從來(lái)都認(rèn)為，無(wú)論物質(zhì)有多么重要，精神力量永遠(yuǎn)都是人活下去的一個(gè)不可缺少的部分。對(duì)于同一種哲學(xué)條件下的境界，它的境界高度與精神力量的大小之間是相互決定的，精神力量的大小與對(duì)所信仰的哲學(xué)的忠誠(chéng)程度的深淺之間也是相互決定的關(guān)系。所以，哲學(xué)境界越高，精神動(dòng)力也就越大，為人處事也就越是淡定。所以，張巡的哲學(xué)境界是高的，面對(duì)力量數(shù)倍于自己的安史賊佞，毫無(wú)懼色，慷慨殉城。這是出于對(duì)封建綱常的忠誠(chéng)；所以，譚嗣同面對(duì)變法的失敗，不躲不避，言道：“無(wú)有往者，無(wú)以圖將來(lái)，無(wú)有死者，無(wú)以酬圣主。今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)所以不昌也，有之，請(qǐng)自嗣同始?！边@是出于對(duì)讀書(shū)人的社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)闹艺\(chéng)。

由此可見(jiàn)，我們不應(yīng)該任汪洋的物質(zhì)之海淹沒(méi)我們的思想，淹沒(méi)我們的心靈。我們要提高自己的哲學(xué)境界，這樣做有利于堅(jiān)定我們的理想信念，堅(jiān)定我們的人格，使我們?cè)诰駝?dòng)力的支撐下不至于在外界的干擾下動(dòng)搖從而使使我們活得更加堅(jiān)定，更加清醒，是我們的人生更加的有意義。

在這短短四周的哲學(xué)課里，我們采用了多種具有創(chuàng)新意義的上了課形式，每次課前，我們都會(huì)寫下自己的人生格言，并結(jié)合自己的人生經(jīng)歷來(lái)理解這些富有哲理的句子，與大家分享，與大家一起探討，這一過(guò)程，有趣且有意。同時(shí)，我們還觀看了各種，大家名師的哲學(xué)講座視頻，一方面活躍了課堂氣氛，另一方面也加深了我們對(duì)哲學(xué)內(nèi)涵的深入理解?？傊?，這四周的哲學(xué)課，雖然沒(méi)有交給我們太多具體的知識(shí)點(diǎn)，但卻給我們提供了一個(gè)自由思考的平臺(tái)，讓我們學(xué)會(huì)了如何思辨地看待問(wèn)題，理智的面對(duì)人生的中跌宕起伏，也啟發(fā)了我們更多的對(duì)自身、對(duì)他人、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的思索，不得不說(shuō)，我獲益匪淺，受益良多。以上，就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)。

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)篇四

隨著教育改革的不斷深入，初中化學(xué)新課程已走進(jìn)學(xué)校、走入課堂。新教材強(qiáng)調(diào)了學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的重要性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性；新教材讓學(xué)生主動(dòng)地體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的探究過(guò)程，在知識(shí)的形成、聯(lián)系、應(yīng)用過(guò)程中養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度，獲取科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法。

舊的化學(xué)教學(xué)大綱將舊教材設(shè)定為基本概念與基本原理、元素化合物知識(shí)、化學(xué)基本計(jì)算、化學(xué)實(shí)驗(yàn)四大板塊，這四大內(nèi)容體系像指揮棒一樣，使教師的思維方式、教學(xué)行為被死死的束縛住了，師生所進(jìn)行的一切教學(xué)活動(dòng)都是為了應(yīng)付考試，學(xué)生雖然學(xué)得乏味，但教師還是滿足于對(duì)它的運(yùn)用自如，就這樣，年復(fù)一年地機(jī)械地重復(fù)著這樣的教學(xué)，使得原本精彩的化學(xué)世界變得枯燥無(wú)味。

而人教版新教材則體現(xiàn)了新課程理念下的化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的：“科學(xué)探究、身邊的化學(xué)物質(zhì)、物質(zhì)構(gòu)成的奧秘、物質(zhì)的化學(xué)變化、化學(xué)與社會(huì)發(fā)展”五個(gè)一級(jí)主題。新教材重視以學(xué)生的發(fā)展為本，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展有用的知識(shí)和技能，改變過(guò)去以知識(shí)為中心，過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系的做法，改成現(xiàn)在以學(xué)生的發(fā)展為中心，以問(wèn)題為中心，盡可能有利于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲取學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力，體現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。因此，教材在編寫體系上與老教材完全不同，大大增加了學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)和探究活動(dòng)的內(nèi)容，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，在內(nèi)容體系，活動(dòng)方式，組織方式和考核評(píng)價(jià)等方面留給教師較大的創(chuàng)造空間，還化學(xué)以本來(lái)面目。它做到讓教師不是帶著知識(shí)走向?qū)W生，而是帶著學(xué)生走向知識(shí)，它做到了讓每一個(gè)學(xué)生以輕松愉快的心情去感受化學(xué)，更注重從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，去聯(lián)系生活、生產(chǎn)和自然現(xiàn)象，力求做到“讓學(xué)生學(xué)有趣、有用的化學(xué)，讓學(xué)生能學(xué)得來(lái)、能學(xué)得好，幫助學(xué)生提高科學(xué)素養(yǎng)，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要”，真正做到以學(xué)生為主體。且新教材在內(nèi)容的設(shè)置上，在培養(yǎng)學(xué)生的技能上、在化學(xué)與其它學(xué)科的聯(lián)系上都較舊教材有所改進(jìn)，有利于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)化學(xué)這門學(xué)科。

1、從書(shū)本走向生活。

教育的`本意是面向生活的，所謂學(xué)習(xí)，就是學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，離開(kāi)了生活，學(xué)習(xí)就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。

長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)教育觀念是：學(xué)習(xí)就是讀書(shū)，提高能力就是會(huì)解難題，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，“教學(xué)”就是把書(shū)本上的內(nèi)容講給學(xué)生聽(tīng)；對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就是讀課本，能力的提高就是學(xué)會(huì)解難題?？梢钥闯觯瑐鹘y(tǒng)的教育把學(xué)生固定在“書(shū)本世界”里，把教育與人的“生活世界”分離開(kāi)來(lái)，使教育在“生活世界”的意義失落中艱難前進(jìn)，不能為學(xué)生建立起教育全部的生活意義和生活價(jià)值。

初中化學(xué)新教材重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)科學(xué)過(guò)程的感受，不過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的邏輯關(guān)系。新教材改變了學(xué)科內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，注重了科學(xué)與生活的有機(jī)整合，加強(qiáng)了課程內(nèi)容和學(xué)生生活以及社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系。

新教材注重從生活實(shí)際中引入課題，生活是課題資源，生活是最好的教育。新教材編入了與生活、生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)實(shí)際聯(lián)系密切的內(nèi)容。如空氣和水、燃燒和滅火、化石燃料和新能源、金屬材料和金屬資源保護(hù)，化學(xué)與生活等。在具體內(nèi)容中編入了如何防止空氣和水體污染、如何滅火、如何防護(hù)鋼鐵銹蝕等解決實(shí)際問(wèn)題的課題，使學(xué)生通過(guò)化學(xué)學(xué)習(xí)，能夠初步解決一些與現(xiàn)代社會(huì)有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題，能從切身感受中體驗(yàn)化學(xué)與人類社會(huì)的密切關(guān)系，從而建立起正確的化學(xué)學(xué)習(xí)價(jià)值觀。

教材注重從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。有位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：任何有效的教學(xué)都始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用。知識(shí)來(lái)源于生活，又用于解決生活實(shí)際問(wèn)題。新教材編入了怎樣正確使用煤氣爐具，用鐵鍋燒菜更好等生活中經(jīng)常碰到卻并不太注意的問(wèn)題，讓學(xué)生真真切切在感受到化學(xué)的實(shí)用性，化學(xué)就在我們身邊；要學(xué)好化學(xué)，就一定要關(guān)注生活。

當(dāng)然，書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)并不是完全對(duì)立的，相反，兩者應(yīng)該是相輔相成的統(tǒng)一體。新教材要求教師“依據(jù)書(shū)本”，但不“依賴書(shū)本”。要從生產(chǎn)、生活實(shí)際中尋求教學(xué)素材，形成由單一的書(shū)本學(xué)習(xí)延伸到書(shū)本知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合。

化學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，我們的教學(xué)要讓學(xué)生從書(shū)本走向生活。

2、從以教師為主走向以學(xué)生為主。

傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，認(rèn)為只要教師教得好，學(xué)生自然會(huì)學(xué)得好。因而整個(gè)教學(xué)過(guò)程中只有教師“教”的自由，而沒(méi)有學(xué)生“學(xué)”的自由，一切教學(xué)活動(dòng)都是從教師主觀愿望出發(fā)，“我講你聽(tīng)、我寫你記、我問(wèn)你答”，“我要你怎么學(xué)，你就得怎么學(xué)”，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性漸漸喪失。這顯然不利于學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展。

初中化學(xué)新教材改變了以教師為主的教學(xué)傾向，按照學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律建立起了有利于學(xué)生自主探究和創(chuàng)新的教材模式，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，讓“教本”變成“學(xué)本”，變簡(jiǎn)單傳播為互動(dòng)的教學(xué)，如化學(xué)反應(yīng)中的能量探究、物質(zhì)的制取和性質(zhì)探究、元素質(zhì)量計(jì)算的探究等等。改變了以往以教師講解為主的傳統(tǒng)，使從教師帶著知識(shí)走向?qū)W生轉(zhuǎn)變到教師帶著學(xué)生走向知識(shí)，從教師帶著問(wèn)題提問(wèn)學(xué)生轉(zhuǎn)變到讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，進(jìn)而探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。

有人說(shuō)，教師的教學(xué)好比“修橋”，目的是為了“過(guò)河”，離開(kāi)了“過(guò)河”這一目的，“修橋”也就失去了意義，至于如何“過(guò)河”，應(yīng)該放手讓學(xué)生去摸索，去探究，而教師不必把學(xué)生都一一背過(guò)河去。常言說(shuō)得好：授人以魚(yú)，只供一餐之需；授人以漁，終生受用無(wú)窮。

當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，也不可忽視教師的主導(dǎo)作用?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”，教師在教學(xué)活動(dòng)中有著不可替代的地位和作用，一方面，教師是教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)者、實(shí)施者和組織者，另一方面，教師又是教學(xué)實(shí)踐的參與者、合作者和引導(dǎo)者，不能認(rèn)為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)多了，探究活動(dòng)多了，教師就可以省力了。不能強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體性和積極性，而放棄了教師的責(zé)任性和指導(dǎo)性。恰恰相反，從學(xué)生發(fā)展出發(fā)的教學(xué)設(shè)計(jì)與組織的難度更大了，啟發(fā)式和探究式教學(xué)的組織更費(fèi)力了。學(xué)生的主體性增強(qiáng)了，需要教師的培養(yǎng)、誘導(dǎo)和訓(xùn)練。教師的主導(dǎo)性發(fā)揮得越好，學(xué)生的主體性增強(qiáng)得越快，二者是互動(dòng)的關(guān)系，也是因果的關(guān)系。

3、從注重知識(shí)走向注重活動(dòng)。

中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中，明確提出：“要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，重視培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力。

隨著知識(shí)總量的迅猛擴(kuò)張，知識(shí)更新速度加快，一個(gè)人在課堂內(nèi)所學(xué)的知識(shí)僅占一生中所需知識(shí)的一小部分，大部分知識(shí)都要在生活、工作中不斷學(xué)習(xí)和獲取，教育不再僅限于傳授知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取知識(shí)的能力。

長(zhǎng)期以來(lái)，由于實(shí)驗(yàn)教學(xué)理念和實(shí)驗(yàn)條件等因素的限制，書(shū)本中的實(shí)驗(yàn)主要以教師演示為主，學(xué)生實(shí)驗(yàn)則多是重復(fù)一些演示實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，不利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?。我們知道，能力的培養(yǎng)是與活動(dòng)密切相關(guān)的。在化學(xué)學(xué)科中，實(shí)驗(yàn)是主要的活動(dòng)手段，通過(guò)學(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維、動(dòng)手能力，還可以加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。

1、具有鮮明的時(shí)代特征，體現(xiàn)sts的思想。科學(xué)技術(shù)的社會(huì)化和社會(huì)的科學(xué)技術(shù)化是21世紀(jì)社會(huì)生活的一個(gè)重要特點(diǎn)。因此，現(xiàn)代公民不僅應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的相互關(guān)系——既要了解科學(xué)、技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用，又要了解科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響，以及科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者是如何相互促進(jìn)和發(fā)展的。

2、重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。我們都深知化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，新教材的實(shí)驗(yàn)特別多，實(shí)驗(yàn)的形式也很多（演示實(shí)驗(yàn)、分組實(shí)驗(yàn)、探究實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)、家庭小實(shí)驗(yàn)等），特別是把舊教材中的象氣體的驗(yàn)滿、鑒別等多個(gè)驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)變成探究實(shí)驗(yàn)，演示實(shí)驗(yàn)變成學(xué)生實(shí)驗(yàn)。重視學(xué)生動(dòng)手做、動(dòng)感覺(jué)器官觀察，動(dòng)筆作筆記、動(dòng)腦設(shè)計(jì)，有序的培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰退刭|(zhì)，按先給范例引導(dǎo)學(xué)生，再要求學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，符合學(xué)生的認(rèn)知?dú)v程；重實(shí)驗(yàn)過(guò)程與觀察方法的培養(yǎng)，避免了舊教材實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象以結(jié)論給出只要求學(xué)生記、背的弊端；重視探究，新教材專門設(shè)置了活動(dòng)與探究欄目，把活動(dòng)與探究放在一個(gè)十分重要的地位，還有調(diào)查與研究、討論等欄目設(shè)置，將學(xué)生置于探究的氛圍之中大有裨益。

3、重視培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。新教材與舊教材比較，對(duì)知識(shí)的廣度較多涉獵，而對(duì)知識(shí)的深度做了降低，特別是對(duì)概念不作太深刻的解讀，但設(shè)置了討論欄目，讓學(xué)生有許多想象、拓展、思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生分析思維的能力。同時(shí)在一些探究性的活動(dòng)與習(xí)題中，增加了一些遷衍性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思考欲望，“打破砂鍋問(wèn)到底”，深化了對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

4、重視對(duì)師生的人文關(guān)懷。圖文并茂的排版更趨合理，便于師生使用和學(xué)習(xí)，也讓學(xué)生體會(huì)到美的感覺(jué)，文筆敘述更為流暢，科學(xué)性明顯提高，讓師生閱讀起來(lái)更加生動(dòng)有趣，習(xí)題作業(yè)份量有所增強(qiáng)，針對(duì)性練習(xí)明顯增多，讓師生在課堂上就鞏固所學(xué)知識(shí)，不用過(guò)多再去搜集資料、編寫習(xí)題，減輕了師生的課余過(guò)重的負(fù)擔(dān)，同時(shí)與社會(huì)、生活聯(lián)系更加緊密。從欄目的設(shè)置上，設(shè)置了“討論、學(xué)完本課題你應(yīng)該知道、資料等”十幾個(gè)欄目，體現(xiàn)不說(shuō)話老師的關(guān)懷，從內(nèi)容上，把初中學(xué)生不易做，有危險(xiǎn)，有污染等方面的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了弱化，如氫氣的有關(guān)實(shí)驗(yàn)，一氧化碳還原氧化銅的實(shí)驗(yàn)等，做到了先關(guān)注“個(gè)人”然后再上升到社會(huì)、民族、國(guó)家，體現(xiàn)了對(duì)人的尊重和對(duì)自然的保護(hù)。

5、重視學(xué)生的主動(dòng)參與。新教材避免了舊教材以知識(shí)為中心、以學(xué)科系統(tǒng)為中心、重知識(shí)結(jié)論的弊端，很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過(guò)程中，要求教師利用合理的方法指導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)知識(shí)、獨(dú)立掌握相關(guān)技能，在知識(shí)形成的過(guò)程與方法中，很大程度上教師只是起一個(gè)點(diǎn)拔的作用，學(xué)生通過(guò)教師設(shè)定的合作學(xué)習(xí)或自選方式達(dá)到目的，在情感態(tài)度與價(jià)值觀這一目標(biāo)上，我們的教師多數(shù)都叫學(xué)生談其體會(huì)，可見(jiàn)在新課標(biāo)的每一層要求上，學(xué)生參與的成分都相當(dāng)高。

6、減少了整齊劃一的要求，整體難度降低，實(shí)行彈性設(shè)計(jì)，充分考慮到不同學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展的需要。教材中編有資料、調(diào)查與研究、家庭小實(shí)驗(yàn)等欄目，并編入了供選學(xué)的拓展性課題等，以利于不同水平、不同學(xué)制的學(xué)生根據(jù)各自的興趣、特長(zhǎng)和教學(xué)可能自主選用。

新課程、新理念，初中化學(xué)新教材讓每一個(gè)學(xué)生都以輕松愉快的心情去認(rèn)識(shí)多姿多彩、與人類息息相關(guān)的化學(xué)，積極探究化學(xué)變化的奧秘，給每一個(gè)學(xué)生提供平等學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使他們都具備適應(yīng)現(xiàn)代生活及未來(lái)社會(huì)所必需的化學(xué)知識(shí)、技能、方法和態(tài)度，具備適應(yīng)未來(lái)生存和發(fā)展所必備的科學(xué)素養(yǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探究過(guò)程中養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，獲得科學(xué)品質(zhì)，形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)篇五

有人這樣形容數(shù)學(xué)：“思維的體操，智慧的火花”。足以說(shuō)明數(shù)學(xué)在形成人類理性思維的過(guò)程中發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用。

于生活中學(xué)數(shù)學(xué)。

有人說(shuō)：“數(shù)學(xué)是深?yuàn)W的，變化莫測(cè)的，讓人搞不懂，猜不透?！钡谖已劾?，數(shù)學(xué)至多是一套打滿結(jié)的繩索，你必須耐心地解開(kāi)一個(gè)又一個(gè)的死結(jié)，終有一天你一定能解開(kāi)所有的結(jié)。學(xué)數(shù)學(xué)最重要的就是要善于思考。如果把數(shù)學(xué)比作一把鎖的話，那思考就是一把開(kāi)鎖的金鑰匙，為你打開(kāi)這數(shù)學(xué)之鎖。我們要學(xué)習(xí)蜜蜂那樣的工作方法，既會(huì)采蜜，又會(huì)釀蜜。數(shù)學(xué)是利用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)解決未知的問(wèn)題。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要有毅力、有耐心、有恒心。正如一個(gè)挖井的人，挖了很深，就快接近水源時(shí)，卻放棄了。先前做的就都白費(fèi)了，功虧一簣。解答數(shù)學(xué)題時(shí)，細(xì)心也是很重要的。計(jì)算中只要有一丁點(diǎn)的疏忽，就可能整題錯(cuò)誤。正如下棋，只要走錯(cuò)一步，可能導(dǎo)致全盤皆輸。大意失荊州，不要等到做錯(cuò)了再后悔不已，世上從未有過(guò)后悔藥。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí)，要注意培養(yǎng)自己善于思考的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，舉一反三，這樣才能取得事半功倍的好成績(jī)。

于數(shù)學(xué)中學(xué)生活。

數(shù)學(xué)是解決生活問(wèn)題的鑰匙，學(xué)數(shù)學(xué)就是為了學(xué)會(huì)應(yīng)用，學(xué)會(huì)生活。只要我們細(xì)細(xì)感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在我們的身邊。比如說(shuō)，購(gòu)物會(huì)用到數(shù)的運(yùn)算;小朋友搭積木時(shí)會(huì)用到空間幾何;修房造屋會(huì)用到圖形的整合;投票選舉時(shí)會(huì)用統(tǒng)計(jì)知識(shí)……這樣的問(wèn)題數(shù)不勝數(shù)，由此可見(jiàn)，生活與數(shù)學(xué)形影相隨，密不可分。而數(shù)的運(yùn)算在生活中更是無(wú)處不在。理財(cái)、購(gòu)物、比較大小等，無(wú)一不用到數(shù)的運(yùn)算。它給我們的生活帶來(lái)的價(jià)值深遠(yuǎn)而非比尋常。

總之，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們可以獲得數(shù)學(xué)知識(shí)，并用所學(xué)知識(shí)解題及解決一些生活實(shí)際問(wèn)題。而更重要的是，我們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中能鍛煉自己觀察事物的能力，分析判斷力及創(chuàng)新能力，在以后的生活中，這些能力可以幫助我們把人生道路走得更好，使我們終生受益。

1.學(xué)好數(shù)學(xué)要抓住三個(gè)“基本”：基本的概念要清楚，基本的規(guī)律要熟悉，基本的方法要熟練。

2.做完題目后一定要認(rèn)真總結(jié)，做到舉一反三，這樣，以后遇到同一類的問(wèn)題是就不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間和精力了。

3.一定要全面了解數(shù)學(xué)概念，不能以偏概全。

4.學(xué)習(xí)概念的最終目的是能運(yùn)用概念來(lái)解決具體問(wèn)題，因此，要主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)概念來(lái)分析，解決有關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題。

5.要掌握各種題型的解題方法，在練習(xí)中有意識(shí)的地去總結(jié)，慢慢地培養(yǎng)適合自己的分析習(xí)慣。

6.要主動(dòng)提高綜合分析問(wèn)題的能力，借助文字閱讀去分析理解。

7.在學(xué)習(xí)中，要有意識(shí)地注意知識(shí)的遷移，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。

8.要將所學(xué)知識(shí)貫穿在一起形成系統(tǒng)，我們可以運(yùn)用類比聯(lián)系法。

9.將各章節(jié)中的內(nèi)容互相聯(lián)系，不同章節(jié)之間互相類比，真正將前后知識(shí)融會(huì)貫通，連為一體，這樣能幫助我們系統(tǒng)深刻地理解知識(shí)體系和內(nèi)容。

10.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中可以利用口訣將相近的概念或規(guī)律進(jìn)行比較，搞清楚它們的相同點(diǎn)，區(qū)別和聯(lián)系，從而加深理解和記憶。弄清數(shù)學(xué)知識(shí)間的相互聯(lián)系，透徹理解概念，知道其推導(dǎo)過(guò)程，使知識(shí)條理化，系統(tǒng)化。

11.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅要關(guān)注題型，更要關(guān)注典型題型。

12.對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科中的某些原理，定理，公式，不僅要記住它的結(jié)論，而且要了解這個(gè)結(jié)論是如何得出的。

13.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，要熟記并正確地?cái)⑹龈拍詈鸵?guī)律性內(nèi)容。

14.在學(xué)習(xí)中要注意理解，開(kāi)拓思路，變抽象為具體，逐漸培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

15.適當(dāng)?shù)貙?duì)概念進(jìn)行分類，可以使所學(xué)的內(nèi)容化繁為簡(jiǎn)，重點(diǎn)突出，脈絡(luò)分明，便于進(jìn)行分析，比較，綜合，概念。

16.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最忌諱的就是對(duì)所學(xué)的知識(shí)模糊不清，各知識(shí)點(diǎn)混淆在一起，為了避免這一狀況，同學(xué)們要學(xué)會(huì)寫“知識(shí)結(jié)構(gòu)小結(jié)”。

17.學(xué)會(huì)對(duì)題型題目的拆分和組合，學(xué)會(huì)從多角度，多方面來(lái)分析和解決典型題目，從中概括出基本題型和基本規(guī)律方法。

18.將同一類數(shù)學(xué)知識(shí)根據(jù)相互之間的聯(lián)系歸納成一個(gè)有機(jī)整體，從而達(dá)到整體記憶的目的。

19.結(jié)合各類題的特點(diǎn)進(jìn)行專項(xiàng)性訓(xùn)練，多與同學(xué)和老師交流，溝通，汲取他人的智慧，節(jié)約時(shí)間，提高做題速度和質(zhì)量，提高應(yīng)變能力。

20.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要循序漸進(jìn)，只要打好了根基，才能逐步提高。

21.解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，關(guān)鍵是建立正確的數(shù)學(xué)理念，要從數(shù)學(xué)角度去思考，利用數(shù)學(xué)規(guī)律去解決。

22.上課認(rèn)真聽(tīng)講是打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的重要環(huán)節(jié)，也是牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)的根本途徑。

23.在解決問(wèn)題時(shí)，我們可以試著用不同的方法，如假設(shè)法，特殊值法，整體法。

24.深刻理解知識(shí)點(diǎn)，仔細(xì)閱讀課本，認(rèn)真聽(tīng)講，理解聯(lián)系實(shí)際。

25.認(rèn)真聽(tīng)講，一方面能更好地掌握知識(shí)的來(lái)龍去脈，加深理解，另一方面，還能學(xué)會(huì)老師分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的思路方法。

26.聽(tīng)老師講評(píng)時(shí)，自己要先想一想該題如何做，然后看老師的解法是否相同，即想一想自己是否跟老師的思路相同?？床⑾肜蠋煱鍟?shū)上的解題過(guò)程，想想自己是否也能這樣寫，想想老師的解題過(guò)程是不是有漏洞。

27.預(yù)習(xí)時(shí)需要注意三點(diǎn)：第一，學(xué)會(huì)用筆;第二，重視課后習(xí)題;第三，分層預(yù)習(xí)。

28.不要為某一門或幾門課程的學(xué)習(xí)成績(jī)不理想而煩惱，盡情地發(fā)揮你的特長(zhǎng)，他能幫你重塑自信，要知道，自信是成功的第一要訣。

29.在課堂上要注意以下三點(diǎn)：第一，神情專注，緊跟講課思路;第二，善于做筆記;第三，積極回答問(wèn)題，勇于提出問(wèn)題。

30.要想真正了解，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，需要有直面自我和揭露自我的勇氣。

31.復(fù)習(xí)是一個(gè)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固和提高的過(guò)程。

32.知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。

33.人們常說(shuō)，時(shí)間就是生命，那么管制時(shí)間就是支配生命，學(xué)會(huì)管理自己的時(shí)間，我們就可以做時(shí)間的主人，做生命的主人，做自己的主人。

34.化整為零的做法看似麻煩，其實(shí)效率很高，因?yàn)樗先四X記憶的規(guī)律，反而能夠節(jié)約時(shí)間。

35.比喻可以將平淡無(wú)味的知識(shí)變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的知識(shí)，老師總是善于運(yùn)用比喻加深學(xué)生們的理解，學(xué)生們也要善于利用比喻來(lái)幫助自己記憶。

36.透徹理解的基礎(chǔ)是深刻記憶，教學(xué)知識(shí)以理解和運(yùn)用的方式記憶最為適宜，如果有形式相近的公式，定理等，可以通過(guò)對(duì)比列表的方式記憶。

37.不要將學(xué)習(xí)看成是一個(gè)枯燥的邏輯思維過(guò)程，在自己的學(xué)習(xí)生活中，大膽地運(yùn)用想象力，對(duì)于提高學(xué)習(xí)成績(jī)是很有幫助的。

38.如果我們將每一次上課都當(dāng)成一次小小的戰(zhàn)斗，那么，課前充分預(yù)習(xí)則如同戰(zhàn)前的秣馬厲兵一樣，是非常必要的。

39.面對(duì)挫折要有意識(shí)地調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)，不要把注意力放在體驗(yàn)痛苦上面。

40.保持身體健康，維護(hù)機(jī)體活力，是一份持久的工作，要注意培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣，堅(jiān)持鍛煉，保證生活節(jié)制有序。

41.學(xué)會(huì)清理和表達(dá)自己的情緒和情感，認(rèn)識(shí)情緒與自己身心健康的重大關(guān)系，進(jìn)而學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，擁有健康快樂(lè)的青春年華。

42.學(xué)習(xí)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱苦的腦力勞動(dòng)，如果學(xué)習(xí)過(guò)于緊張，持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲勞。

43.學(xué)習(xí)疲勞不僅會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率，更重要的是，過(guò)度的學(xué)習(xí)疲勞還會(huì)傷害你的身體，影響你的健康。

44.俗話說(shuō)，一分耕耘，一分收獲。人要成長(zhǎng)，就要付出努力，學(xué)習(xí)并不是一件輕松的事，要想取得好成績(jī)就必須付出相應(yīng)的勞動(dòng)。

45.數(shù)和形的種.種內(nèi)在聯(lián)系，特別是它們的本質(zhì)屬性和科學(xué)規(guī)律，僅僅依靠感覺(jué)，知覺(jué)或表象是難以認(rèn)識(shí)的，只要通過(guò)思維才能深刻理解，牢固掌握。

46.人不光要靠他生來(lái)就擁有的一切，更要靠他從學(xué)習(xí)中所得的一切來(lái)造就自己。

47.急功近利容易導(dǎo)致失敗，學(xué)習(xí)應(yīng)該是循序漸進(jìn)的。

48.針對(duì)不同類型的題目，我們可以用各種各樣的方法，在練習(xí)中要根據(jù)實(shí)際情況選擇正確的方法，就會(huì)省時(shí)省力地完成題目。

49.聽(tīng)課時(shí)應(yīng)該始終跟著老師的思路，善于抓住老師講解中的關(guān)鍵詞，構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

50.把上一節(jié)課解題時(shí)的分析推理過(guò)程重新感悟，提煉一下，有助于對(duì)新課程內(nèi)容的理解。

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)篇六

第一段：介紹國(guó)學(xué)的概念和重要性（200字）。

中國(guó)國(guó)學(xué)是指中華民族自古以來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和智慧結(jié)晶。它包括了諸子百家的思想、孔孟之道、古代文人的作品以及詩(shī)詞歌賦等各個(gè)方面。國(guó)學(xué)具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的核心價(jià)值觀，對(duì)于培養(yǎng)青少年的品德修養(yǎng)以及世界觀、價(jià)值觀的塑造具有重要意義。我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，不僅感受到了其獨(dú)特魅力，也體會(huì)到了其對(duì)于我個(gè)人的積極影響。

第二段：國(guó)學(xué)對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的影響（200字）。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅可以豐富個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是可以對(duì)我個(gè)人的修養(yǎng)產(chǎn)生積極影響。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)行為準(zhǔn)則和道德觀念，通過(guò)學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，我能夠了解到古人的道德崇高和堅(jiān)定的世界觀，從而在自己的日常生活中更加自覺(jué)地樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀。此外，國(guó)學(xué)還強(qiáng)調(diào)生活的藝術(shù)和審美情趣，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)和古代詩(shī)詞，我對(duì)于美的追求和欣賞能力得到了提升。

第三段：國(guó)學(xué)對(duì)于社會(huì)和國(guó)家的意義（200字）。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅有助于個(gè)人修養(yǎng)，也對(duì)社會(huì)和國(guó)家具有重要的意義。國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的重要組成部分，也是中華文明的根基。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)儒家思想的核心價(jià)值觀，如仁愛(ài)、孝順等，這些價(jià)值觀是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

第四段：國(guó)學(xué)對(duì)于跨文化交流的價(jià)值（200字）。

國(guó)學(xué)不僅在國(guó)內(nèi)有重要地位，也具有重要的跨文化交流價(jià)值。中國(guó)是世界上擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家之一，國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的瑰寶。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更好地展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，在國(guó)際舞臺(tái)上與他國(guó)文化進(jìn)行交流和對(duì)話。此外，國(guó)學(xué)也能夠?yàn)閲?guó)際間的和平與友誼作出積極的貢獻(xiàn)。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)人類的共同價(jià)值觀和道德規(guī)范，通過(guò)傳播國(guó)學(xué)，我們能夠促進(jìn)不同文化之間的相互理解和尊重，為構(gòu)建一個(gè)和諧的世界做出努力。

第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)學(xué)的緊密聯(lián)系（200字）。

對(duì)于一個(gè)人的個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是至關(guān)重要的。國(guó)學(xué)能夠啟發(fā)我們的思考、培養(yǎng)我們的情操和提升我們的修養(yǎng)，這些都是我們成為一個(gè)全面發(fā)展的人所必需的。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)自己的人格魅力和品德風(fēng)范。同時(shí)，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)也需要我們進(jìn)行反思和思辨，培養(yǎng)我們的思維能力和邏輯思維方式。正是通過(guò)這些過(guò)程，我們可以不斷完善自己，實(shí)現(xiàn)真正的個(gè)人成長(zhǎng)。

總結(jié)：

通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不僅可以豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)，還可以為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)也具有重要的跨文化交流價(jià)值，能夠展示中華文明的魅力，促進(jìn)和平與友誼。對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是必不可少的，它能夠提升我們的思維能力和修養(yǎng)，成為一個(gè)全面發(fā)展的人。因此，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)。

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)篇七

藥學(xué)作為一門專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)而又實(shí)用的學(xué)科，對(duì)于身體健康和醫(yī)學(xué)發(fā)展起著重要的作用。作為一名學(xué)習(xí)藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我在這個(gè)科目中學(xué)到了很多知識(shí)，并且有很多關(guān)于學(xué)習(xí)藥學(xué)的心得體會(huì)。

第一段：對(duì)藥物的認(rèn)識(shí)和研究。

學(xué)習(xí)藥學(xué)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到藥物對(duì)人類的重要性。藥物作為一種改變?nèi)梭w內(nèi)外環(huán)境的物質(zhì)，能夠治療疾病、緩解病痛，提高人們的生活質(zhì)量。而藥學(xué)作為藥物的研究和應(yīng)用，不僅需要對(duì)藥理學(xué)、藥代動(dòng)力學(xué)等方面有深刻的了解，還需要知道藥物的研究方法和技術(shù)。在學(xué)習(xí)藥學(xué)的過(guò)程中，我通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握了藥物研究的一些基本原理和方法，通過(guò)實(shí)踐操作，掌握了一些重要的藥物制備和分析技術(shù)，這些都對(duì)于將來(lái)從事藥學(xué)研究和臨床實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。

第二段：培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度。

學(xué)習(xí)藥學(xué)不僅需要掌握一定的理論知識(shí)和實(shí)踐技能，更重要的是培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的研究態(tài)度。藥學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)的精神，需要通過(guò)科學(xué)的研究和實(shí)踐來(lái)解決問(wèn)題。在學(xué)習(xí)藥學(xué)的過(guò)程中，我注意到教師們一直強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)室的安全和仔細(xì)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，亦或是在藥物合成、分析等方面嚴(yán)格按照一定的步驟和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行操作。這讓我明白了嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)驗(yàn)態(tài)度的重要性，只有這樣才能保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性與可靠性。嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度不僅對(duì)于藥學(xué)研究和臨床實(shí)踐有著重要的意義，也是提高個(gè)人綜合素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的必要條件。

第三段：對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感。

作為一名學(xué)習(xí)藥學(xué)的學(xué)生，我們不能僅僅停留在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握上，更需要有對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。藥學(xué)作為一門服務(wù)于人類健康事業(yè)的學(xué)科，承載著重大的社會(huì)責(zé)任。學(xué)習(xí)藥學(xué)的過(guò)程中，我從教師們的講述中感受到了對(duì)于病患者的關(guān)懷和對(duì)于科學(xué)的熱愛(ài)。他們希望通過(guò)自己的專業(yè)知識(shí)和技能，能夠?yàn)榛颊咛峁┳钣行У闹委煼椒?。這讓我深深地明白，學(xué)習(xí)藥學(xué)不僅僅是為了個(gè)人的發(fā)展，更是希望能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有在擁有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感后，我們才能更好地投入到學(xué)習(xí)中，不斷提升自己，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第四段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

學(xué)習(xí)藥學(xué)需要我們進(jìn)行大量的實(shí)驗(yàn)和研究工作，這都需要團(tuán)隊(duì)合作能力。通過(guò)個(gè)人的努力和團(tuán)隊(duì)的合作，才能更好地完成科研項(xiàng)目和實(shí)驗(yàn)工作。在實(shí)驗(yàn)室中，我們需要和同學(xué)們共同合作完成實(shí)驗(yàn)操作、數(shù)據(jù)分析和結(jié)論總結(jié)。團(tuán)隊(duì)合作不僅僅是為了完成任務(wù)，更是在實(shí)踐中培養(yǎng)了我們的交流、合作和組織能力。學(xué)習(xí)藥學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有團(tuán)隊(duì)合作才能更好地完成實(shí)驗(yàn)和研究工作，共同探討問(wèn)題，互相幫助，解決困難。團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)歷也讓我明白到只有團(tuán)結(jié)合作才能取得更好的學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。

第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和對(duì)未來(lái)的展望。

學(xué)習(xí)藥學(xué)只是我們?nèi)松械囊粋€(gè)階段，但這一階段將對(duì)我們的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。藥學(xué)的知識(shí)更新迅速，新藥物的研發(fā)和新技術(shù)的應(yīng)用層出不窮。作為學(xué)習(xí)藥學(xué)的學(xué)生，我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷跟進(jìn)最新的知識(shí)和技術(shù)。在這個(gè)過(guò)程中，我明白到學(xué)習(xí)藥學(xué)只是一個(gè)起點(diǎn)，未來(lái)的道路需要我們不斷努力和探索。學(xué)習(xí)藥學(xué)的過(guò)程中，我也對(duì)未來(lái)有了更加明確的展望，希望能夠投身到醫(yī)藥事業(yè)中，為人類的健康和福祉做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

學(xué)習(xí)藥學(xué)不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是一種培養(yǎng)和提高個(gè)人素質(zhì)和能力的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)藥學(xué)，我了解到藥物的重要性，培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度，體會(huì)到社會(huì)責(zé)任感的重要性，提高了團(tuán)隊(duì)合作能力，并對(duì)未來(lái)有了更加明確的目標(biāo)。我相信，在學(xué)習(xí)藥學(xué)的道路上，只要保持初心，不斷努力，必將取得更好的成果。

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)篇八

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵，它是中華文明的主要載體，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，它滋潤(rùn)著中華民族的.茁壯成長(zhǎng)，培育著中華民族的主體意識(shí)，使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容，也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義，然而它的合理精神，卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。

作為一名教師，我很榮幸地參加了騰沖縣中小學(xué)骨干教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)，通過(guò)3天的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，切身感受到國(guó)學(xué)中不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)品味一下，確實(shí)受益匪淺。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生豐富充實(shí)，做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗(yàn)與根據(jù)實(shí)際情況來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中，我要努力做到：

定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。

《國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。德音老師說(shuō)過(guò)校園里每天聽(tīng)一段國(guó)樂(lè)，讀一段圣賢書(shū)，做一段國(guó)學(xué)保健操慢慢熏陶，慢慢培養(yǎng)，興趣是最好的老師，時(shí)間久了就能熟讀成誦了，她還推薦了《菜根譚》一書(shū)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先，國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。

我原以為國(guó)學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓(xùn)聽(tīng)了羅藝峰教授的《在聽(tīng)中領(lǐng)悟世界---中國(guó)人的聽(tīng)道》的講座讓我知道原來(lái)聽(tīng)也是國(guó)學(xué)，再聽(tīng)到羅守誠(chéng)老師的笛演奏，真是《此曲只應(yīng)天上有》，并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí)，讓我震驚。國(guó)學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽(tīng)的國(guó)樂(lè)，我真的是太淺薄了，這讓我深深感到我作為教師國(guó)學(xué)知識(shí)的匱乏。國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù)，我們要利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀水平、增加閱讀量，通過(guò)相互學(xué)習(xí)交流，培訓(xùn)等手段來(lái)提高我們的國(guó)學(xué)認(rèn)知水平?？鬃诱f(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?。”學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，我們應(yīng)樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念。

這幾天的國(guó)學(xué)培訓(xùn)，讓我深刻領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的魅力。《國(guó)學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者，為他們打開(kāi)這扇門，讓他們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里吸取營(yíng)養(yǎng)，構(gòu)筑自己人生美好的詩(shī)篇。

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)篇九

一、數(shù)學(xué)建模推廣月活動(dòng)。

為了讓更多的同學(xué)了解數(shù)學(xué)建模，以便于本協(xié)會(huì)其他活動(dòng)的順利開(kāi)展，在新生報(bào)到后，我們以高教社杯全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽為契機(jī)，通過(guò)宣傳和組織，展開(kāi)數(shù)學(xué)建模推廣活動(dòng)，向廣大同學(xué)介紹數(shù)學(xué)建模相關(guān)知識(shí)，推廣月的主要內(nèi)容有：數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽的介紹，數(shù)學(xué)建模所涉及的數(shù)學(xué)知識(shí)的介紹，數(shù)學(xué)建模相關(guān)軟件的推廣等。推廣月活動(dòng)的主要形式是：橫幅、宣傳材料、人工咨詢等。

二、組織學(xué)生參加每年高教社杯全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽。

一年一度的高教社杯大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽將于9月15日左右如期舉行，屆時(shí)本協(xié)會(huì)將在相關(guān)指導(dǎo)老師的統(tǒng)一安排下，組織參賽隊(duì)伍參加此次大賽，力爭(zhēng)為我校爭(zhēng)取榮譽(yù)。

三、年度會(huì)員招收工作。

在校社團(tuán)管理部統(tǒng)一安排的時(shí)間，展開(kāi)新會(huì)員招收工作，主要針對(duì)大一新生，并適量吸收大二學(xué)生，為協(xié)會(huì)增加一些新鮮力量，為協(xié)會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展注入新的活力，招新活動(dòng)將持續(xù)兩到三天，在兩校區(qū)同時(shí)進(jìn)行。

四、干事招聘會(huì)。

在招新活動(dòng)結(jié)束后，我們將在全校范圍內(nèi)的，由協(xié)會(huì)內(nèi)部主要負(fù)責(zé)人組成評(píng)審團(tuán)，通過(guò)公開(kāi)招聘的形式，招收一批具有突出能力的新干事，組成一支新的工作人員隊(duì)伍，為更好的開(kāi)展協(xié)會(huì)活動(dòng)和服務(wù)會(huì)員打下基礎(chǔ)。招收新干事部門有：辦公室、外聯(lián)部、實(shí)踐部、宣傳部、科研部、網(wǎng)絡(luò)信息部。

五、數(shù)學(xué)建模專題講座。

邀請(qǐng)本協(xié)會(huì)指導(dǎo)老師廖虎教授、余慶紅、吳文海等，舉辦三到四次數(shù)學(xué)建模專題講座，為廣大同學(xué)提供一個(gè)了解數(shù)學(xué)建模、學(xué)習(xí)建模知識(shí)的平臺(tái)。

六、會(huì)員大會(huì)。

數(shù)學(xué)建模學(xué)習(xí)體會(huì)(2)海等和其他兄弟協(xié)會(huì)。屆時(shí)幾位輔導(dǎo)老師將介紹數(shù)學(xué)建模的意義和魅力，并講述大學(xué)生數(shù)學(xué)建模大賽的來(lái)歷、發(fā)展、參賽形式和我校每屆參與大賽的獲獎(jiǎng)情況等，讓新會(huì)員更快的認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)建模，并激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，讓其更好的參與以后協(xié)會(huì)的活動(dòng)。

七、西安電力高等?？茖W(xué)校第二屆大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽。

為進(jìn)一步提升我校學(xué)生參與數(shù)學(xué)建模的積極性，提高數(shù)學(xué)建模的廣泛參與性，我們擬于每年11月中旬舉辦西安電力高等?？茖W(xué)校第二屆大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽；大賽將分為4組，針對(duì)不同層次的大學(xué)生評(píng)選出獲獎(jiǎng)作品。比賽結(jié)束之后將舉行頒獎(jiǎng)大會(huì)，為各個(gè)參賽組獲獎(jiǎng)選手頒發(fā)獎(jiǎng)品。

八、數(shù)學(xué)建模經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

為加深我校學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)建模知識(shí)的了解，幫助同學(xué)們參與到數(shù)學(xué)建模事業(yè)中去，我們擬邀請(qǐng)全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽獲獎(jiǎng)選手與協(xié)會(huì)會(huì)員一起交流比賽經(jīng)驗(yàn)，并由獲獎(jiǎng)選手回答提問(wèn)。

九、大學(xué)生數(shù)學(xué)建模協(xié)會(huì)網(wǎng)站的建設(shè)與信息服務(wù)。

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學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)篇十

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)二年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)《課程綱要》，我從中學(xué)習(xí)到了很多，感觸頗深。

首先，我明確了學(xué)科《課程綱要》的內(nèi)涵和意義?！墩n程綱要》是學(xué)科教師依據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)材、校情、學(xué)情編制的、體現(xiàn)學(xué)科各種課程元素的計(jì)劃大綱，是一種規(guī)定時(shí)間內(nèi)的課程計(jì)劃。編制《課程綱要》，就是對(duì)一個(gè)學(xué)期或一個(gè)模塊、一個(gè)單元所要實(shí)施的教學(xué)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，也就是從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度對(duì)一定時(shí)期內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整體規(guī)劃，研究和分析教與學(xué)中所涉及到的各方面因素。編制和使用學(xué)科《課程綱要》，有利于教師整體把握課程實(shí)施的目標(biāo)與內(nèi)容，有利于教師審視、滿足課程實(shí)施的所需條件，有利于學(xué)生明確所學(xué)課程的總體目標(biāo)與內(nèi)容框架，有利于學(xué)校開(kāi)展課程審議、管理與評(píng)價(jià)。

其次，我把握住了學(xué)科《課程綱要》的基本結(jié)構(gòu)與內(nèi)容?！墩n程綱要》不同于教學(xué)進(jìn)度表，課程綱要完整的體現(xiàn)了課程元素，而教學(xué)進(jìn)度表只是教學(xué)時(shí)間和教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單安排?！墩n程綱要》的構(gòu)成要素包括：

（一）一般項(xiàng)目：學(xué)校名稱、課程類型、設(shè)計(jì)教師、日期、適用年級(jí)、課時(shí)。

（二）課程元素：課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)。

（三）所需條件：為順利實(shí)施該課程所需要的條件。

課程目標(biāo)：是課程的靈魂。制定目標(biāo)的依據(jù)是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的分解和對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)學(xué)材及其他教學(xué)資源的分析。具體要求是：全面、適當(dāng)、清晰；目標(biāo)要涉及三個(gè)維度，特別是認(rèn)知要求。

課程內(nèi)容：是指依據(jù)課程目標(biāo)對(duì)學(xué)材的內(nèi)容及相關(guān)的資源進(jìn)行一定的選擇與組織，教師要從總體上把握教學(xué)內(nèi)容的難點(diǎn)、重點(diǎn)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)材及現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)置。

課程實(shí)施：是指如何更好的實(shí)施課程內(nèi)容，以便于學(xué)生實(shí)現(xiàn)預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。涉及學(xué)習(xí)主題，課時(shí)安排，教與學(xué)的方法等。

課程評(píng)價(jià)：是指選擇與課程目標(biāo)匹配的評(píng)價(jià)方式，以獲得學(xué)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的證據(jù)，包括過(guò)程作業(yè)與模塊、單元測(cè)試。

我會(huì)繼續(xù)對(duì)課程綱要細(xì)致琢磨，深入學(xué)習(xí)的，把學(xué)習(xí)到的運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)工作中！

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會(huì)篇十一

xxxx年5月25日，陽(yáng)光照耀大地，空氣一片清新。我去臨高實(shí)驗(yàn)小學(xué)聽(tīng)取了陳鳳云老師的講座，題目為《積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，感悟數(shù)學(xué)思想》，受益匪淺。

《課標(biāo)》修訂中在繼承我國(guó)數(shù)學(xué)教育注重“雙基”傳統(tǒng)的同時(shí)，突出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提出了使學(xué)生理解和掌握“基本的數(shù)學(xué)思想和方法”，獲得“基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。在強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生分析和解決問(wèn)題能力的基礎(chǔ)之上，增加了發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題能力的課程目標(biāo)。教師注重讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)思想，幫助學(xué)生獲得了數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

分類的過(guò)程就是事物共性的抽象過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)中，要使學(xué)生逐步體會(huì)為什么要分類，如何分類，如何確定分類的標(biāo)準(zhǔn)，在分類的過(guò)程中如何認(rèn)識(shí)對(duì)象的性質(zhì)，如何區(qū)別不同對(duì)象的不同性質(zhì)。通過(guò)反復(fù)的積累，使學(xué)生逐步感悟分類是一種重要的思想。學(xué)會(huì)分類，有助于學(xué)習(xí)新的'數(shù)學(xué)知識(shí)，有助于分析和解決新的數(shù)學(xué)問(wèn)題。

“綜合與實(shí)踐”的教學(xué)，重在實(shí)踐、重在綜合。重在實(shí)踐是指活動(dòng)中，注重學(xué)生自主參與、全過(guò)程參與，重視學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。重在綜合是指在活動(dòng)中，注重?cái)?shù)學(xué)與生活實(shí)際、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科、數(shù)學(xué)內(nèi)部知識(shí)的聯(lián)系和綜合應(yīng)用。引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如何選擇適合自己完成的問(wèn)題，如何把實(shí)際問(wèn)題變成數(shù)學(xué)問(wèn)題，如何設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案，如何選擇合作伙伴，如何有效地呈現(xiàn)實(shí)踐的成果，讓別人體會(huì)自己成果的價(jià)值。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生逐步積累運(yùn)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。

數(shù)學(xué)思想方法是伴隨學(xué)生知識(shí)、思維的發(fā)展逐漸被理解的，數(shù)學(xué)思想方法的感悟是在學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)中積累的。因此教師在教學(xué)中要注意滲透數(shù)學(xué)思想方法，幫助學(xué)生形成數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生自覺(jué)地將數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力，最終通過(guò)自身的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。

對(duì)于課堂上的生成，只有正視學(xué)生的存在，以學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為載體，給學(xué)生思維活動(dòng)的空間，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷自主探究的過(guò)程，才能領(lǐng)悟?qū)W生思維的價(jià)值、發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī)，才能適時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。這樣的課堂才會(huì)充滿智慧，課堂才會(huì)變得鮮活靈動(dòng)。