民族精神心得體會(huì)及收獲(優(yōu)質(zhì)13篇)

寫心得體會(huì)可以激發(fā)我們更多的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的動(dòng)力，使我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。寫心得體會(huì)時(shí)要認(rèn)真審查和修改，盡量避免錯(cuò)別字和語(yǔ)句不通順的情況。小編從各個(gè)領(lǐng)域搜集了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。

民族精神心得體會(huì)及收獲篇一

民族精神作為中華民族文化的核心價(jià)值觀，是中華民族歷經(jīng)千年的積淀與沉淀。作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該深入挖掘民族精神的內(nèi)涵，并將其發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去。在我個(gè)人的實(shí)踐和體驗(yàn)中，我深深地感受到了傳承民族精神的重要性和價(jià)值。通過(guò)對(duì)古人智慧的學(xué)習(xí)、吸收和創(chuàng)新，我們能夠增強(qiáng)民族自信心，維護(hù)民族尊嚴(yán)，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，塑造新時(shí)代下的中華民族新形象。本文將從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)、踐行法治觀念、發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)和傳承優(yōu)秀品質(zhì)五個(gè)方面探討傳承民族精神的心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是傳承民族精神的必由之路。古人云：“溫故而知新?！敝挥型ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化，我們才能更好地理解和把握民族精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚而博大精深，既蘊(yùn)含著燦爛輝煌的歷史，又富含著豐富多彩的智慧。例如，我們可以學(xué)習(xí)儒家思想中的“仁愛(ài)”、“孝順”和“和諧”，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，并將這些優(yōu)秀的品質(zhì)傳承給后代。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們能夠增強(qiáng)文化自信，更好地面對(duì)全球文化多元化帶來(lái)的沖擊和挑戰(zhàn)。

其次，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)是傳承民族精神的重要體現(xiàn)。我們應(yīng)該始終保持對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)主義是人類道德的最高形式”這一核心價(jià)值觀。只有牢記國(guó)家興亡與我有關(guān)的理念，我們才能成為真正的時(shí)代新人。強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，在于內(nèi)心的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，不僅要為祖國(guó)的繁榮做出貢獻(xiàn)，更要在日常生活中時(shí)刻保持良好的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，真正成為祖國(guó)的棟梁。

第三，踐行法治觀念是傳承民族精神的必須之舉。法治是現(xiàn)代社會(huì)的基石，是公民行為和社會(huì)秩序的保障。我們應(yīng)該樹立法治觀念，自覺(jué)遵守法律法規(guī)，不厭其煩地將法治的精神深植于內(nèi)心。只有通過(guò)踐行法治觀念，我們才能共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。同時(shí)，踐行法治觀念也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)和發(fā)展，可以通過(guò)制定和執(zhí)行公平的法律規(guī)章，保護(hù)社會(huì)弱勢(shì)群體的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正與公平。

第四，發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)是傳承民族精神的重要途徑。中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的偉大民族，內(nèi)部的多樣性是我們的寶貝。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人、理解他人、包容他人，始終以和諧為宗旨。只有通過(guò)發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)，我們才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)治久安。面對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，我們應(yīng)該摒棄偏見(jiàn)和歧視，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。

最后，傳承優(yōu)秀品質(zhì)是傳承民族精神的根本目標(biāo)。在傳承民族精神的過(guò)程中，我們需要不斷提高自己的道德水平和品行修養(yǎng)。只有具備良好的品質(zhì)，我們才能成為立足世界的中華民族的新時(shí)代新人。例如，我們可以發(fā)揚(yáng)“勤勞”、“誠(chéng)信”、“尊老愛(ài)幼”的精神，從點(diǎn)滴小事做起，影響和帶動(dòng)他人，共同營(yíng)造一個(gè)和諧、美好的社會(huì)環(huán)境。

在當(dāng)下這個(gè)新時(shí)代，傳承民族精神具有更加迫切的現(xiàn)實(shí)意義。我們要從傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中獲取智慧，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，踐行法治觀念，發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)，以及傳承優(yōu)秀品質(zhì)。只有通過(guò)這些努力，我們才能更好地傳承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。讓我們共同努力，傳承民族精神，為國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

民族精神心得體會(huì)及收獲篇二

中華民族有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)代化建設(shè)，民族百年精神是中華民族在歷經(jīng)滄桑變遷中的精神核心，代表著無(wú)數(shù)英烈的奮斗和犧牲。通過(guò)學(xué)習(xí)和回顧中華民族百年精神，不僅可以更好地傳承中華民族優(yōu)秀文化、增強(qiáng)中華民族的文化自信，也可以激勵(lì)我們?cè)诮ㄔO(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的道路上繼續(xù)奮發(fā)努力。

民族百年精神是中華民族在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的一種堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的進(jìn)取精神。它包括對(duì)民族的深切感情、忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)熱情，面對(duì)壓迫和艱苦環(huán)境的無(wú)畏精神，為民族前途命運(yùn)不懈奮斗的信念和行動(dòng)。

從晚清的百日維新、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)代化建設(shè)，中華民族在歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮、國(guó)難當(dāng)頭、艱苦奮斗中形成了無(wú)數(shù)英烈的精神遺產(chǎn)。他們有的是自由民主的思想者，有的是革命烈士，有的是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，還有無(wú)數(shù)的平民百姓。他們用無(wú)畏的信念為中華民族的獨(dú)立、自主和發(fā)展作出了義無(wú)反顧的努力和犧牲。

中華民族百年精神的價(jià)值意義在于傳承中華民族優(yōu)秀文化、建設(shè)美好中國(guó)。中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的民族，從百里挑一的詩(shī)人文學(xué)家到居高臨下的思想家、文化名人，這些文化精華都成為我們民族優(yōu)秀文化的代表。

通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承中華民族百年精神，我們可以增強(qiáng)中華民族的文化自信心、樹立民族自豪感、維護(hù)民族尊嚴(yán)、推進(jìn)中華民族的中國(guó)夢(mèng)。我們要在傳承中華民族文化上面，將這些精神遺產(chǎn)傳承給后代，讓更多人肩負(fù)起中華民族未來(lái)的事業(yè)。

通過(guò)對(duì)民族百年精神的學(xué)習(xí)，我們理應(yīng)將它轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)和實(shí)踐。首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族的偉大歷史，了解中華民族的優(yōu)秀文化和先賢遺志，不斷堅(jiān)定自己的文化自信。其次，要加強(qiáng)實(shí)際行動(dòng)，在盡自己的力量的情況下為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。我們也要將中華民族百年精神的理念發(fā)揚(yáng)光大，讓更多人知曉、參與，并一起為民族復(fù)興的目標(biāo)而奮斗。

第五段：結(jié)論。

中華民族百年精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是代表中華民族的一種信仰和精神內(nèi)核。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中華民族百年精神的基礎(chǔ)上，用它來(lái)指引我們的人生、指引我們的前進(jìn)方向，做出更多為中華民族復(fù)興而奮斗的具體行動(dòng)，為建設(shè)更強(qiáng)大、更美好的中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

民族精神心得體會(huì)及收獲篇三

你見(jiàn)過(guò)昆侖屈膝嗎?沒(méi)有。你見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城彎腰嗎?沒(méi)有。讀完《中國(guó)人：不跪的人》一詩(shī)，讓人怦然心跳，一種強(qiáng)烈的民族精神和時(shí)代責(zé)任感蕩滌心胸。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，單純?yōu)榱私疱X的人也還不少，他們?yōu)榱私疱X，可以什么都不要，心甘情愿當(dāng)奴才。但更有像孫天帥這樣的人，當(dāng)金錢、人格與國(guó)家尊嚴(yán)發(fā)生沖突時(shí)，能夠做出響亮的回答：“我是中國(guó)人，我是不會(huì)給你下跪的!”

翻開(kāi)歷史畫卷，在五千年中華民族文明史里，多少英雄兒女、愛(ài)國(guó)志士，為了祖國(guó)，為了正義，錚錚鐵骨，寧死不屈。蘇武牧羊，癡心不改;林則徐虎門痛擊侵略者;朱自清寧肯餓死也不食美援面粉;___清貧一生，名垂史冊(cè)、、、、、、他們的英名就是民族尊嚴(yán)的化身。正是因?yàn)橛辛怂麄?，我們的民族精神才代代發(fā)揚(yáng)光大至今。

不能下跪!跪下的是邪惡、是敗類、是罪犯。下跪的秦檜，留下世人唾棄的奸相;下跪的琦善，留下了割地求榮的丑惡嘴臉;下跪的汪精衛(wèi)，留下了賣國(guó)賊的卑鄙行徑。這些從狗洞里爬出來(lái)的人，人們切齒痛恨，橫眉冷對(duì)。

中國(guó)，一個(gè)有著五千多年歷史的文明古國(guó)，有勤勞勇敢的人民，有優(yōu)良光榮的傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在革命的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，形成了一種光榮的民族精神。憑著這種民族精神，我們贏得了人民的信任和支持，戰(zhàn)勝了武裝精良，比我們強(qiáng)大幾十倍的敵人，奪取了一個(gè)又一個(gè)的勝利。

所以，我們中國(guó)人不會(huì)下跪，我們的中華民族也永不下跪。從虎門銷煙到甲午風(fēng)云，從太平天國(guó)到義和團(tuán)，從八年抗戰(zhàn)到抗美援朝，面對(duì)邪惡，面對(duì)侵略，我們扛起槍，抬起炮，用生命捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。今天，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，從解決溫飽到“長(zhǎng)二捆”，從浦東開(kāi)發(fā)到“東方之珠”的回歸，從小浪底到長(zhǎng)江黃河的高峽開(kāi)潮，一次又一次顯示了中華民族的力量。今天，改革的春風(fēng)蕩漾祖國(guó)大地，人們的生活在變，觀念在變，但是，光榮的民族精神不能丟。我們要把它發(fā)揚(yáng)光大，用它去開(kāi)創(chuàng)更加壯麗輝煌的美好未來(lái)。

歷史的長(zhǎng)河奔流不息，中華民族的精神代代相傳。孫天帥的行為令我心神搖蕩。想著想著，我又一次吟誦著這首詩(shī)：“我們中國(guó)人，是頂天立地的人!我們中國(guó)人，是不跪的人!”

民族精神心得體會(huì)及收獲篇四

小度民族是中國(guó)瑤族中的一個(gè)分支，有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和精神信仰。小度民族精神，代表著小度人對(duì)生命和自然的尊重、對(duì)家鄉(xiāng)和愛(ài)的珍視、對(duì)美好生活的追求和對(duì)團(tuán)結(jié)合作的重視。為了更好地了解和領(lǐng)悟小度民族精神，我進(jìn)行了一些學(xué)習(xí)和思考。

小度民族祖先相信人的生命不僅僅體現(xiàn)在自身，還體現(xiàn)在自然和生命體系中。他們對(duì)大自然保持敬畏和謙卑，同時(shí)又認(rèn)為人類是大自然的一部分。這種思想讓我深深地感受到每個(gè)人的生命都與周圍環(huán)境息息相關(guān)，只有尊重和保護(hù)環(huán)境，才能保障生命的繼續(xù)和延續(xù)。

小度民族對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)令我深感震撼。他們把山水、自然、文化和自己的生命融為一體，心懷感恩，慷慨付出，樂(lè)于奉獻(xiàn)。這種對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和責(zé)任感，鼓勵(lì)著我從內(nèi)心深處珍視和愛(ài)護(hù)自己的家鄉(xiāng)，積極參與社區(qū)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)。

小度民族雖然生活在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，他們卻一直秉承著樂(lè)觀向上的精神，追求著快樂(lè)和美好的生活。他們學(xué)會(huì)在艱苦的環(huán)境中欣賞和享受自然的美景，培養(yǎng)自己的精神境界。這種艱苦中求精神富足的精神思想，讓我意識(shí)到，幸福感不一定來(lái)自于物質(zhì)，而更多地來(lái)源于內(nèi)心對(duì)生活的態(tài)度和追求。

小度民族雖然數(shù)量不多，但他們卻習(xí)慣了團(tuán)結(jié)一致、互助合作。他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)相互扶持，共同渡過(guò)難關(guān)。這種民族精神讓我感受到合作、溝通、信任等團(tuán)隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵元素。正如小度民族一樣，人們一定要能夠團(tuán)結(jié)合作，互幫互助，才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

小度民族的生命觀、情感、精神和行為等各方面都映射了一種積極、向上、拼搏和務(wù)實(shí)的生活態(tài)度。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考小度民族精神，我深深地感受到原始社會(huì)中美好的傳統(tǒng)文化，也深切地為我國(guó)眾多的民族驕傲自豪。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍視小度民族精神中的價(jià)值理念，并在日常生活中發(fā)揚(yáng)光大。只要努力，我們都能夠成為自強(qiáng)不息、勇攀高峰的勇士。

民族精神心得體會(huì)及收獲篇五

今年是2008年，是奧運(yùn)年，是值得我們中國(guó)人驕傲的一年!然而今年也是中國(guó)多災(zāi)多難的一年，雪災(zāi)、地震、洪災(zāi)等等一系列的災(zāi)害，震驚了全世界的人民。然而正是這一年，我們的民族精神被表現(xiàn)得淋漓盡致。

08年元月底2月初，正當(dāng)我們舉國(guó)上下高高興興迎接奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，我國(guó)南方遭受了百年不遇的冰災(zāi)，使人民的生命財(cái)產(chǎn)受到了巨大的損失。南方的電網(wǎng)受到了極大的破壞，湖南最為嚴(yán)重。但也出現(xiàn)了許許多多的英雄人物，他們?yōu)閾尵入娋W(wǎng)而英勇?tīng)奚?。湖南省電力公司變電建設(shè)公司員工羅海文、羅長(zhǎng)明、周景華在高壓線路上人工除冰時(shí)，因線路覆冰太厚、鐵塔不堪重負(fù)，3座鐵塔相繼坍塌，正在線路上搶修的3人也相繼從50多米的高空墜落地面，周景華當(dāng)場(chǎng)遇難，羅海文和羅長(zhǎng)明經(jīng)搶救無(wú)效身亡。他們死了，但我覺(jué)得他們死而無(wú)憾，因?yàn)樗麄兪菫榱巳嗣竦纳?cái)產(chǎn)而死，他們是最可愛(ài)的人。

5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了里氏8.0級(jí)的大地震。瞬間使得那里的樓房坍塌，人員傷亡慘重。溫家寶總理在第一時(shí)間趕到了重災(zāi)區(qū)指揮抗震救災(zāi)行動(dòng)。當(dāng)?shù)啬承Ｖ袑W(xué)的政治老師譚千秋，在地震來(lái)臨前，他正在上課，這堂課的題目是：人生的價(jià)值。當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)，在緊要關(guān)頭他用自己的身體護(hù)住了4名學(xué)生，把生的希望讓給了學(xué)生，自己卻獻(xiàn)出了寶貴的生命，他用自己的行動(dòng)完美地演繹著這堂課。一位來(lái)自廣東的醫(yī)生來(lái)四川旅游，湊巧碰到了這次地震，他家8口人全死了，可他化悲痛為力量堅(jiān)持奮戰(zhàn)在抗震第一線，確實(shí)令人感動(dòng)……一方有難八方支援，不論身份地位，不論年齡大小，舉國(guó)上下人們紛紛伸出援助之手，甘當(dāng)救災(zāi)志愿者，捐款、捐物等等。我們班的李康華同學(xué)把他平時(shí)節(jié)省下來(lái)的210元零花錢毫不猶豫地捐給了災(zāi)區(qū)人民，他是我們少年兒童的楷模。

……。

民族精神心得體會(huì)及收獲篇六

民族百年精神是中華民族百年歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是所有中華后人通過(guò)時(shí)間的積累所形成的精神指導(dǎo)方針。在長(zhǎng)期的民族的發(fā)展過(guò)程中，積累了厚重的歷史文化底蘊(yùn)和艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)精神。這是刻在中華民族精魂中的基因，對(duì)于中華民族歷史文化、國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興具有深遠(yuǎn)意義和重大影響。

民族百年精神是中華民族在多個(gè)歷史時(shí)期產(chǎn)生的一種精神狀態(tài)和精神面貌。其中最為核心的是：愛(ài)國(guó)主義、集體主義、優(yōu)良家風(fēng)、道德品質(zhì)和文化積淀。愛(ài)國(guó)主義是中華民族百年精神中最為核心的價(jià)值觀之一，它是引導(dǎo)中華民族在面對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的時(shí)候，思維方式的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。集體主義是中華民族另一個(gè)重要的價(jià)值觀，是為人民謀福利、為國(guó)家謀發(fā)展的核心精神。優(yōu)良家風(fēng)則是中華民族自古以來(lái)一種潛在雕塑解放后正式形成的傳統(tǒng)美德，是家庭文化的重要組成部分。道德品質(zhì)是中華民族維系社會(huì)秩序的重要保障，也是民族文化的重要組成部分。中華民族豐富的歷史文化遺產(chǎn)、深刻的思想和精美的藝術(shù)也有賴于文化積淀。

民族百年精神是在中華民族歷史長(zhǎng)河中不斷積累的，是中華民族不斷探索、奮斗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在一系列重大歷史事件中得到了充分的體現(xiàn)。比如，1894年爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)帝國(guó)主義被迫進(jìn)入現(xiàn)代化變革的歷史事件，中國(guó)人民不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，為反抗列強(qiáng)的侵略，維護(hù)民族尊嚴(yán)，奠定了民族百年精神的基石；1949年的新中國(guó)成立，標(biāo)志著中國(guó)歷史的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折，是中國(guó)人民從羈絆中解放，國(guó)家重新崛起；而改革開(kāi)放則是中國(guó)走向現(xiàn)代化，經(jīng)濟(jì)騰飛和文化自信的重要標(biāo)志。

在新的發(fā)展階段中，民族百年精神對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)各方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中愛(ài)國(guó)主義、集體主義是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量源泉，是引領(lǐng)中國(guó)崛起的根本動(dòng)力。同時(shí)，文化積淀的傳承、優(yōu)良家風(fēng)以及道德品質(zhì)的發(fā)揚(yáng)也成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)的重要組成部分，以弘揚(yáng)好人好事為主要的宣傳口號(hào)而被廣泛地設(shè)置在全國(guó)范圍內(nèi)。中華民族的復(fù)興離不開(kāi)這樣一種精神的支撐，只有在世代相傳、傳承發(fā)揚(yáng)的過(guò)程中，在不斷把民族精神的原則融入并塑造起現(xiàn)代文明之前，民族復(fù)興才能矢志不渝。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

民族百年精神是中國(guó)的根，中國(guó)復(fù)興之路也離不開(kāi)民族百年精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。作為新時(shí)代下的一代中國(guó)人，我們應(yīng)該在傳承民族文化精髓的同時(shí)，也要深化對(duì)民族百年精神的認(rèn)識(shí)，真正領(lǐng)會(huì)其中的表達(dá)內(nèi)核，將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)心真正的信仰，將其朝著歷史前進(jìn)的方向發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的”中國(guó)夢(mèng)“貢獻(xiàn)我們的力量。

民族精神心得體會(huì)及收獲篇七

在《小兵張嘎》中，主人公張嘎是個(gè)滿腔熱血的愛(ài)國(guó)少年。他為了護(hù)送八路軍的藥品到達(dá)目的地，跟日本鬼子做拼死斗爭(zhēng)。在面臨死的危險(xiǎn)下他并沒(méi)有出賣國(guó)家的利益。這是為什么，就是為了國(guó)家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在革命中，還有許多為了國(guó)家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一而獻(xiàn)身的烈士。比如：劉胡蘭、董存瑞等。在新中國(guó)成立后，統(tǒng)一的工作并沒(méi)有停止。關(guān)于香港和澳門的領(lǐng)土問(wèn)題，中國(guó)政府多次跟英國(guó)政府和葡萄牙政府交涉，終于取得了突破性的進(jìn)展，英國(guó)政府和葡萄牙政府同意歸還香港和澳門。香港和澳門分別在1997年和1999年回到祖國(guó)的懷抱。直到現(xiàn)在，我們?nèi)栽跒樽鎳?guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一而奮斗著，因?yàn)樽鎳?guó)的寶島臺(tái)灣并沒(méi)有回歸，自古臺(tái)灣就是中國(guó)的一部分。臺(tái)灣的陳水扁正在搞分裂。我們是絕對(duì)不會(huì)袖手旁觀的，哪怕用武力征服臺(tái)灣也要捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整。我們團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神不止表現(xiàn)在捍衛(wèi)領(lǐng)土上，還表現(xiàn)在強(qiáng)烈的民族自尊心上。不久前，美國(guó)妄想在第六十屆日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上利用人權(quán)問(wèn)題干涉中國(guó)內(nèi)政。中國(guó)人被激怒了，在第六十屆日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)孔泉對(duì)中國(guó)人權(quán)問(wèn)題進(jìn)行闡述。結(jié)果，以28票贊成，16票反對(duì)中國(guó)的闡述。中國(guó)的闡述通過(guò)了!這是日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上在十三年內(nèi)第十一次拒絕反華提案，讓美國(guó)在眾國(guó)中威嚴(yán)掃地。中國(guó)不但對(duì)國(guó)家的尊嚴(yán)進(jìn)行維護(hù)，還對(duì)在外國(guó)的中國(guó)籍公民的生死進(jìn)行保護(hù)。在阿富汗的中國(guó)工人遭到恐怖襲擊，中國(guó)政府非常重視這件事，多次跟阿富汗政府進(jìn)行交涉要求盡快找出襲擊者。無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家只要有關(guān)損害中國(guó)公民的事情，中國(guó)政府會(huì)馬上跟當(dāng)?shù)卣?lián)系，處理此事。這也是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的表現(xiàn)，我真為自己是個(gè)中國(guó)人而感到自豪。

現(xiàn)在中國(guó)在世界上取得了一定的地位，這是因?yàn)槭裁?，就是因?yàn)槲覀兾迨鶄€(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。假如發(fā)生內(nèi)亂，中國(guó)能像現(xiàn)在繁榮昌盛嗎?能像現(xiàn)在安定嗎?不能，因?yàn)槿嗣竦膱F(tuán)結(jié)統(tǒng)一是治國(guó)的根本。失去了治國(guó)的根本還能建設(shè)好國(guó)家嗎?如果一個(gè)國(guó)家像伊拉克一樣，武裝分子到處綁架外國(guó)人，威脅外國(guó)人所在的國(guó)家退兵，還跟政府作對(duì)。這樣的國(guó)家能安寧嗎?我真幸運(yùn)成為中國(guó)公民，而不是伊拉克等戰(zhàn)亂國(guó)家的公民。

中國(guó)是個(gè)了不起的國(guó)家，中國(guó)人更是了不起，讓我們從小立志，做個(gè)了不起的中國(guó)人!

民族精神心得體會(huì)及收獲篇八

我們都知道，今年是我國(guó)改革開(kāi)放三十周年，三十年的改革開(kāi)放使我國(guó)形勢(shì)大變，不僅社會(huì)主義以嶄新發(fā)展模式穩(wěn)穩(wěn)地站住了腳，我國(guó)的實(shí)力和影響力也超過(guò)歷史上任何一個(gè)時(shí)期。我們正在崛起，這是任何人都可以看到的事實(shí)，但“盛世”之說(shuō)為時(shí)尚早。許多挑戰(zhàn)正擺在我們的面前，有些還是相當(dāng)嚴(yán)峻的。比如近月甚囂塵上的__分子，慘無(wú)人道的搶砸燒殺活動(dòng)，讓全體中國(guó)人都?xì)鈶嵅灰?

因此，一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)又好又快地發(fā)展，必須找到一條既適合自己、又符合時(shí)代要求的發(fā)展路徑。而今，我們滿懷激情正大踏步地前進(jìn)在中國(guó)特色社會(huì)主義大道上，這是黨和人民堅(jiān)定不移的信心與意志。我們青少年應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)振興祖國(guó)的神圣責(zé)任.

魯迅先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“從有著古老歷史的中州，傳來(lái)了青年的聲音，仿佛預(yù)告這古國(guó)將要復(fù)活。我們一定有悠久的將來(lái)，而且一定是光明的將來(lái)?！濒斞赶壬傅摹皩?lái)”，正是那些在暗夜里不畏艱難、匍匐前進(jìn)、尋找著光明未來(lái)的革命青年，他們用生命結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)，帶來(lái)了和平。

青年，如云霞，光彩熠熠，似白楊，生機(jī)勃勃，是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”，是毛澤東主席口中“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”?！扒嗄耆耸亲鎳?guó)的未來(lái)和希望”?！吧倌炅t國(guó)立，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”。作為青年中的一員，作為新時(shí)代的青年學(xué)生，我們要把優(yōu)秀青年的那一個(gè)精神、那一份信念、那一種魂魄全部融入到我們的血液里，把最寶貴的青春貢獻(xiàn)給了我們所熱愛(ài)的祖國(guó)、所鐘愛(ài)的事業(yè)，把“努力學(xué)習(xí)，勇于攀登”作為我們學(xué)習(xí)的座右銘，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的好青年。我們的奉獻(xiàn)與忠誠(chéng)將融入新時(shí)代改革發(fā)展的巨浪中，融入人民安定團(tuán)結(jié)的幸福生活中。我們將在平凡的崗位上燃燒青春，綻放光芒，譜寫出一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌!

民族精神心得體會(huì)及收獲篇九

近年來(lái)，隨著中國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，新民族精神也開(kāi)始受到廣泛關(guān)注。作為新時(shí)代的公民，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這種具有時(shí)代精神的價(jià)值觀。在親身體驗(yàn)和參與的過(guò)程中，我深刻感受到了新民族精神的力量和魅力。

首先，我們應(yīng)該弘揚(yáng)的是奮斗精神。在現(xiàn)代社會(huì)中，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，在這種背景下，我們必須具備與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷努力追求自己的目標(biāo)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我親眼見(jiàn)證了許多成功的案例，這些成功的背后都是那些不畏艱難困苦、敢于冒險(xiǎn)的人們。正是因?yàn)樗麄兏矣诔阶晕?，才能夠取得如此驕人的成就。因此，我們?yīng)該以他們?yōu)榘駱?，培養(yǎng)自己的勇氣和毅力，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

其次，新民族精神也要求我們保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。在生活和工作中，困難和挫折時(shí)有發(fā)生，但是我們不能因此消沉或放棄。相反，對(duì)于困難和挫折，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì)和面對(duì)，堅(jiān)持向前。例如，在我最近的一次考試中，我沒(méi)有取得我預(yù)期的成績(jī)，一開(kāi)始我感到非常失望和沮喪。然而，當(dāng)我看到身邊有許多同學(xué)能夠從失敗中迅速恢復(fù)并取得進(jìn)步時(shí)，我也開(kāi)始重新審視自己的態(tài)度。我明白了，只有積極樂(lè)觀地看待失敗，才能夠真正從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并為以后的成功做好充分準(zhǔn)備。

第三，弘揚(yáng)新民族精神也需要我們對(duì)他人保持友善和尊重。在當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的關(guān)系越來(lái)越重要。而友善和尊重是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石。通過(guò)與他人的交往，我們可以了解到不同背景的人們的價(jià)值觀和生活習(xí)慣。這樣的交流不僅有助于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展，也能夠讓我們更好地理解他人和團(tuán)結(jié)他人。正如古人所言：“己所不欲勿施于人。”我們應(yīng)該始終懷著一顆善良和寬容的心對(duì)待他人，傾聽(tīng)他們的聲音，為他們提供幫助。

最后，新民族精神也需要我們對(duì)于國(guó)家和社會(huì)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。作為新時(shí)代的公民，我們不能只關(guān)注自己的利益，更要考慮到國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。我們可以通過(guò)積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)注與自己相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。無(wú)論是捐款支持災(zāi)民，還是參與環(huán)保行動(dòng)，每個(gè)人都有自己的方式去幫助他人，去服務(wù)社會(huì)。

總之，新民族精神是我們這個(gè)時(shí)代的精神象征，傳承和弘揚(yáng)新民族精神是我們每個(gè)人的責(zé)任。在體驗(yàn)和實(shí)踐的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到奮斗精神、積極樂(lè)觀的態(tài)度、友善和尊重他人以及對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)的態(tài)度是構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要要素。我將在以后的生活中，努力踐行新民族精神，成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代公民。

民族精神心得體會(huì)及收獲篇十

“君子一言，駟馬難追”，“言而無(wú)信，不知其可”，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗的勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改，從誨理的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”到列寧承認(rèn)打碎花瓶的行為，說(shuō)明做人的道德底線與基本準(zhǔn)則，是誠(chéng)實(shí)，信譽(yù)的代名詞，是坑蒙拐騙，投機(jī)取巧，滿天過(guò)海的死對(duì)頭。

《玉泉誰(shuí)》一書記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。一次，兩人正對(duì)局，突然來(lái)了公文，呂元膺只好離開(kāi)棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。第二天。呂元膺請(qǐng)那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。

呂元膺之所以要辭退這位棋友，是因?yàn)樗麖倪@位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子，搞了一個(gè)小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他沒(méi)有誠(chéng)信。“人無(wú)信不立”，沒(méi)誠(chéng)信的人，不可能做好人。也難處世。與沒(méi)有誠(chéng)信的人交往，是十分危險(xiǎn)可怕的。

挪動(dòng)一個(gè)棋子，看起來(lái)是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小處可見(jiàn)大。誠(chéng)信，是一種美德，是可貴的;而沒(méi)誠(chéng)信，卻是一種惡德，世間的無(wú)數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無(wú)不是由惡德所滋生，引發(fā)的。小與大，并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。誠(chéng)實(shí)，要能耐久，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，一切虛偽矯飾的東西，都必將被歷史的波濤淹沒(méi);只有真實(shí)的事物，才能越磨越光彩熠熠。

在改革開(kāi)放搞活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，放眼四望，凡是有為之土，無(wú)不憑著真誠(chéng)之心，誠(chéng)實(shí)之德，招攬了許多高精尖人才，彩燈以成就一番大業(yè)。政府要取信與民，媒體要取信于民，商家要取信于民，必須模范守信，以誠(chéng)示眾。香港巨商李嘉誠(chéng)在接受美國(guó)《財(cái)富》雜志專訪時(shí)，也此露出他的成功之道??格首誠(chéng)信。我們是祖國(guó)的未來(lái)。講誠(chéng)信的好品德應(yīng)從小培養(yǎng)，我們應(yīng)做學(xué)習(xí)，生活中勇敢地做到“誠(chéng)信”。如在考試過(guò)程中，應(yīng)誠(chéng)實(shí)作答，不作弊;在體育比賽中，以自己的實(shí)力與他人競(jìng)賽，不為勝利使用任何不正當(dāng)?shù)氖址?，要言必行，行必果?/p>

民族精神心得體會(huì)及收獲篇十一

民族精神是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)特定民族的共同特征和價(jià)值觀念的集合，它能夠代表一個(gè)民族的文化和歷史背景，凝聚民族的力量與希望。在中國(guó)這個(gè)多民族大家庭中，有著豐富多樣的民族精神，這些民族精神在我們的日常生活中發(fā)揮著重要的作用。在下面的文章中，將介紹十三種不同的民族精神，并探討它們對(duì)我們的意義和啟示。

勤勞是中國(guó)民族的共同特點(diǎn)之一，也是中國(guó)取得一切成就的基礎(chǔ)。幾千年來(lái)，無(wú)論是農(nóng)民的勞作，還是工人的付出，都在默默地支撐著這個(gè)民族的發(fā)展。勤勞民族精神告訴我們要努力工作，不怕辛苦，只有通過(guò)自己的努力，才能獲得成功和快樂(lè)。

中國(guó)是一個(gè)多民族共生的國(guó)家，團(tuán)結(jié)是我們民族的獨(dú)特品質(zhì)之一。團(tuán)結(jié)民族精神是我們共同的財(cái)富，無(wú)論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是在現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)程中，只有團(tuán)結(jié)一心，才能讓我們的國(guó)家變得更加繁榮富強(qiáng)。團(tuán)結(jié)民族精神告訴我們要友愛(ài)互助，攜手合作，共同為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

中國(guó)是一個(gè)多元文化的國(guó)家，不同的民族、宗教和思想形成了我們豐富多樣的社會(huì)。包容民族精神告訴我們要尊重他人的差異，接納不同的觀點(diǎn)和文化，通過(guò)包容能夠更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。只有保持包容的心態(tài)，我們才能實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的目標(biāo)。

自強(qiáng)是中國(guó)民族精神的核心，也是中國(guó)人民取得偉大成就的關(guān)鍵。自強(qiáng)民族精神告訴我們要勇于面對(duì)困難和挫折，永不放棄追求卓越的目標(biāo)。只有自強(qiáng)不息，才能不斷超越自我，為國(guó)家、民族和人民作出更大的貢獻(xiàn)。這種精神在我們的日常生活中無(wú)處不在，激勵(lì)著我們不斷向前。

總結(jié)：

中國(guó)有著豐富多樣的民族精神，這些精神不僅是我們民族的獨(dú)特標(biāo)志，也是我們前行的動(dòng)力和指南。在勤勞、團(tuán)結(jié)、包容和自強(qiáng)的民族精神的指引下，中國(guó)正在朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中傳承和發(fā)揚(yáng)這些民族精神，為我們的國(guó)家和人民作出自己的貢獻(xiàn)。共同努力，我們相信中國(guó)的未來(lái)將更加美好。

民族精神心得體會(huì)及收獲篇十二

中華民族素來(lái)是一個(gè)十分勤勞儉樸，刻苦耐勞，而又十分勇敢頑強(qiáng)，不屈不撓的偉大民族，正是靠著這種精神品格，中華民族頑強(qiáng)地生存與發(fā)展在這個(gè)藍(lán)色星球上。

我們的祖先們靠辛勤的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的拼搏，同惡劣的自然條件斗爭(zhēng)，“與天斗、與地斗、與人斗”，一步步向著光輝的目標(biāo)走來(lái)。

我從書中領(lǐng)略到了勞動(dòng)對(duì)于生活的價(jià)值和作用，領(lǐng)略到了勤謹(jǐn)多為對(duì)于收獲的珍貴和意義，領(lǐng)略到了勤勞勇敢是中華民族的性格特性。

中華民族勤勞勇敢的品德，不僅體現(xiàn)在他們改造世界的奮斗過(guò)程中，還體現(xiàn)在中華民族一位位杰出的代表人物身上，“大禹治水”、“愚公移山”、“衛(wèi)精填?！钡鹊?，感人肺腑，動(dòng)人心弦。這些，都表明了中國(guó)人民對(duì)勤勞精神的無(wú)比崇尚和熱愛(ài)，表明了在人民心目中，勤勞是最基本的傳統(tǒng)美德。

只要勤勞，任何一個(gè)國(guó)家民族都可以走上強(qiáng)國(guó)之路。反而言知，如果一個(gè)國(guó)家民族停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，都可能面臨滅亡，這是每個(gè)人都知道的道理。勤勞是創(chuàng)造之源。廣闊的國(guó)土、豐饒的田野、巍峨的宮殿、精致的庭園;從巖居穴處至高樓大廈;從原始陶瓷至現(xiàn)代工藝;從粗糙的石器至現(xiàn)在的宇宙飛船，這一切的物質(zhì)財(cái)富，無(wú)不來(lái)自勤勞。勤勞是財(cái)富之母。

社會(huì)前進(jìn)和歷史發(fā)展都離不開(kāi)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民。勞動(dòng)把人類從原始社會(huì)發(fā)展到封建社會(huì)、資本主義社會(huì)又發(fā)展到今天的社會(huì)主義社會(huì)以及將來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì);交通工具從牛車發(fā)展到現(xiàn)在的宇宙飛船?？梢?jiàn)沒(méi)有勤勞，就不會(huì)有歷史的前進(jìn)，也就沒(méi)有今天，更不會(huì)有明天與將來(lái)。這一切的一切都證明??勤勞是進(jìn)步之路。

《民族精神代代傳》這本書深深地吸引著我，我從中汲取了精華，從中得到了啟迪。做為祖國(guó)未來(lái)的接班人，要把這種民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

民族精神心得體會(huì)及收獲篇十三

我最近讀了《民族精神代代傳》這本書，內(nèi)心涌現(xiàn)出一份感動(dòng)、一份自豪、一份欣喜。我們民族愛(ài)國(guó)主義者形象、我們新中國(guó)日新月異的面貌，也似乎都鮮活地呈現(xiàn)在我眼前。

曾記得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，日本人對(duì)中國(guó)進(jìn)行了大屠殺，老百姓恨透了日本鬼子。但聶榮臻還收養(yǎng)日本的孤兒，這種大無(wú)畏的精神，是常人能做到的嗎?鄭和七次下西洋，和各國(guó)建立友好關(guān)系，并立下了歷史創(chuàng)舉;大禹為了治水，三次路過(guò)家門而不入，十三年間，他干得大腿上沒(méi)有了肉，小腿上脫了毛，經(jīng)過(guò)千心萬(wàn)苦，終于制服了水患;長(zhǎng)城人人都知道，這是我們中華民族創(chuàng)造的奇跡，但有誰(shuí)知道一塊塊長(zhǎng)3米重1噸的石條，都是用雙手搬上去的……所有所有的事例都令我感動(dòng)。

心中久久仍不能平靜，我們現(xiàn)在的愛(ài)國(guó)意識(shí)應(yīng)該與歷史時(shí)期的英雄們是一樣的。但奮不顧身，為國(guó)犧牲或與邪惡抗?fàn)幍挠職饧皩?duì)強(qiáng)寇頑敵舍命拼搏，視死如歸的大無(wú)畏精神境界。

當(dāng)然在我感動(dòng)之余，更多的還是欣喜。我欣喜我們中華民族是最古老的民族;我欣喜在科學(xué)理論體系指導(dǎo)下，我們能豪邁地走到今天，中華民族內(nèi)部空前團(tuán)結(jié)，各民族之間空前融洽，民族凝聚力不斷增強(qiáng);我欣喜中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全中國(guó)人民將祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)不斷推向前進(jìn)，取得一項(xiàng)項(xiàng)重要成就;我欣喜香港澳門又回到了祖國(guó)的懷抱;我欣喜我是中華民族中的一員……為了我們的祖國(guó)，我要不斷提高自己的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)新時(shí)代的接班人。