寫心得體會(huì)可以幫助我們深入思考,提升自我認(rèn)知和自我反思的能力。寫心得體會(huì)時(shí),要注意抓住重點(diǎn),突出核心思想,不要羅列無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)。這些心得體會(huì)范文涵蓋了不同學(xué)科的學(xué)習(xí)和不同工作領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
人生觀價(jià)值觀心得體會(huì)及感悟篇一
人生觀是每個(gè)人在經(jīng)歷了一定階段的成長和思考后形成的一種對(duì)人生目標(biāo)、價(jià)值觀和態(tài)度的總結(jié)。而大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,他們對(duì)人生觀的感悟和體悟更是深刻而珍貴。在我多年的大學(xué)生活中,我也不斷地思辨、實(shí)踐,漸漸地形成了自己的人生觀。以下是我對(duì)人生觀的幾點(diǎn)體悟和感悟。
第一段:大學(xué)生活為人生觀鋪路。
大學(xué)生活是青春最寶貴的一頁,也是人生觀形成的重要階段。在這段時(shí)光里,我們不再受束縛,能夠自由地選擇自己感興趣的課程,結(jié)交志同道合的朋友,探索自己的內(nèi)心世界。而大學(xué)所提供的豐富的學(xué)術(shù)資源和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,更是為我們塑造人生觀提供了寶貴的機(jī)會(huì)。因此,我們應(yīng)該珍惜大學(xué)時(shí)光,深入思考,認(rèn)真反思,努力追求真理和價(jià)值。
第二段:人生觀源于見聞閱歷。
人生觀的形成并非一蹴而就,而是需要在見聞閱歷中逐漸成型。在大學(xué)中,我們能夠接觸到各種知識(shí)和觀點(diǎn),有機(jī)會(huì)聽取各種經(jīng)驗(yàn)的分享。例如,在參與社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐、義工活動(dòng)等中,我們能夠親身經(jīng)歷社會(huì)的現(xiàn)實(shí),了解到不同的人與事,從而豐富自己的閱歷,培養(yǎng)寬廣的心胸。這些見聞和閱歷能夠激發(fā)我們對(duì)人生的思考,進(jìn)而為我們的人生觀提供寶貴的參考。
第三段:人生觀形成于價(jià)值觀的塑造。
人生觀的形成離不開價(jià)值觀的塑造。大學(xué)是塑造人的品質(zhì)和人格的關(guān)鍵階段。我們?cè)诖髮W(xué)中接受教育,并且通過課程的學(xué)習(xí)與實(shí)踐的參與,塑造自己的價(jià)值觀。例如,在學(xué)習(xí)歷史和哲學(xué)課程時(shí),我們能夠了解到人類的智慧和價(jià)值追求;在參與公益和志愿活動(dòng)中,我們能夠感受到奉獻(xiàn)、友愛和樂于助人的價(jià)值。這些價(jià)值觀的塑造不僅豐富了我們的人生內(nèi)涵,更是引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待人生中的重要問題。
第四段:人生觀需要自我的思考和批判。
形成自己的人生觀不僅僅是接受別人的觀點(diǎn)和思想,更需要自我思索和批判。在大學(xué)中,我們要進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練,善于分辨和辨別真假,開闊自己的思路。我們可以通過閱讀名著、討論交流、參與辯論等活動(dòng),培養(yǎng)自己的思辨能力,讓自己的人生觀更具有深度和獨(dú)立性。同時(shí),我們還要敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀,相信自己的判斷和選擇,勇敢追求自己的夢(mèng)想和追求。
第五段:人生觀的追求是終身課題。
人生觀的形成絕非一日之功,也并非大學(xué)時(shí)光的盡頭。相反,它是一個(gè)終身課題。人生永遠(yuǎn)在變動(dòng),所以我們的人生觀也一直在不斷地修正和完善。在面對(duì)挫折和困境時(shí),我們需要重新審視和調(diào)整自己的人生觀念;在感悟和體悟中,不斷地認(rèn)識(shí)和改進(jìn)自己。只有這樣,我們才能更好地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
總結(jié):
大學(xué)生是一個(gè)重要的時(shí)期,我們應(yīng)該珍惜這段難得的大學(xué)時(shí)光,通過見聞閱歷和價(jià)值觀的塑造來形成自己的人生觀。同時(shí),我們要進(jìn)行自我思考和批判,讓自己的人生觀具有獨(dú)立性和深度。而人生觀的形成是一個(gè)終身課題,需要我們不斷修正和完善。只有這樣,我們才能勇敢地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困境,實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。
人生觀價(jià)值觀心得體會(huì)及感悟篇二
人生是一場(chǎng)不斷尋求意義與目標(biāo)的旅程。大學(xué)生正處于探索與成長的關(guān)鍵階段,思考人生的意義與目標(biāo)對(duì)于他們而言顯得尤為重要。作為一名大學(xué)生,我也深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。在我心中,人生的意義在于不斷追求自我成長和進(jìn)步,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有幫助、對(duì)自己有滿足感的人。
第二段:個(gè)人價(jià)值與社會(huì)責(zé)任。
在實(shí)現(xiàn)人生的意義和目標(biāo)的過程中,個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)責(zé)任是緊密聯(lián)系的。大學(xué)生身負(fù)著無比重大的使命,即為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。通過自身的努力和學(xué)習(xí),成為社會(huì)所需要的人才,充分發(fā)揮自身的潛能,不僅是對(duì)自己的價(jià)值的體現(xiàn),更是對(duì)社會(huì)的責(zé)任的履行。
第三段:拓展視野與培養(yǎng)素養(yǎng)。
在大學(xué)階段,拓展視野和培養(yǎng)各方面的素養(yǎng)尤為重要。大學(xué)是世界知識(shí)的匯集地,我通過課堂學(xué)習(xí)、社團(tuán)團(tuán)體活動(dòng)和實(shí)踐實(shí)習(xí)等方式,積極參與各種社會(huì)實(shí)踐和交流活動(dòng),拓寬了自己的眼界。這些經(jīng)歷不僅讓我了解到不同領(lǐng)域的知識(shí),也增強(qiáng)了我與他人交往的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力以及解決問題的能力。
第四段:追求夢(mèng)想與堅(jiān)持信念。
在探尋人生的意義和目標(biāo)的過程中,追求自己的夢(mèng)想和堅(jiān)持自己的信念尤為重要。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,它是人生前進(jìn)的動(dòng)力,是勇敢追逐的目標(biāo)。然而,在追逐夢(mèng)想的過程中,我們常常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn),此時(shí),堅(jiān)持自己的信念是非常關(guān)鍵的。只有堅(jiān)守初心,相信自己的能力和價(jià)值,才能在困境中找到出路,并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
第五段:人生感悟與成長收獲。
通過不斷思考和奮斗,我深刻地認(rèn)識(shí)到人生并不是一帆風(fēng)順的,而是布滿荊棘的旅程。在實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)的過程中,我遇到了許多挫折和困難,但這些困難也成為我成長的催化劑。我從中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和努力,學(xué)會(huì)了樂觀和堅(jiān)韌,學(xué)會(huì)了向前看、不畏懼失敗和承受壓力。這些都是我成長的寶貴財(cái)富,讓我變得更加強(qiáng)大和成熟。
總結(jié):人生觀感悟大學(xué)生心得體會(huì)不僅提醒我們探索人生的意義和目標(biāo),還要提醒我們拓展視野和培養(yǎng)各方面的素養(yǎng),以及追求自己的夢(mèng)想和堅(jiān)持自己的信念。在這個(gè)過程中,我們會(huì)遇到許多困難和挫折,但只要我們堅(jiān)定信念,勇往直前,不斷成長和進(jìn)步,我們就一定能夠找到屬于自己的人生意義和實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
人生觀價(jià)值觀心得體會(huì)及感悟篇三
大學(xué)生活是一個(gè)開拓眼界的時(shí)期。進(jìn)入大學(xué),我們與來自不同地方、不同背景、不同文化的同學(xué)相聚一堂,擁有了與人交流的機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)期,我們要學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)和價(jià)值觀,理解不同文化和生活方式的多樣性。不同的人有不同的觀念,這并不代表誰對(duì)誰錯(cuò)。接觸多樣性可以讓我們看到世界的不同側(cè)面,拓寬我們的視野,從而形成更全面、更寬容的人生觀。
二、培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí),明確目標(biāo)。
大學(xué)是我們?nèi)松械闹匾A段,也是鍛煉自我的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,我們應(yīng)該培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí),真正了解自己的興趣、優(yōu)勢(shì)和潛力所在,確定個(gè)人目標(biāo)并努力實(shí)現(xiàn)。只有明確了自己的方向,才能更好地規(guī)劃未來的人生道路。通過深入的思考和不斷的試錯(cuò),我們可以發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣所在,并為之奮斗一生。
三、學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,養(yǎng)成堅(jiān)韌品質(zhì)。
大學(xué)是自由與責(zé)任并存的地方。在這里,我們要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,培養(yǎng)堅(jiān)韌品質(zhì)。在學(xué)業(yè)上,我們要自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù),追求卓越。在社會(huì)生活中,我們要積極參與公益活動(dòng),關(guān)注社會(huì)問題,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。同時(shí),面對(duì)困難和挫折,我們要毅然堅(jiān)持,勇往直前,不輕易放棄。只有在承擔(dān)責(zé)任的過程中,我們才能培養(yǎng)出堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。
四、充實(shí)自我,注重綜合素質(zhì)。
大學(xué)生活是一個(gè)全面發(fā)展的時(shí)期。除了學(xué)習(xí)知識(shí),我們還應(yīng)注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。這包括語言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、領(lǐng)導(dǎo)才能等方面。我們可以加入學(xué)生組織,參與各種活動(dòng),擔(dān)任職責(zé),培養(yǎng)綜合能力。此外,我們還應(yīng)該有寬廣的興趣愛好,讀書、旅行、運(yùn)動(dòng)等等,充實(shí)自己的生活。只有在全面發(fā)展的過程中,我們才能成為一個(gè)有內(nèi)涵、有能力的人。
五、不忘初心,熱愛生活。
大學(xué)生活是一個(gè)思考人生意義的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,我們要時(shí)刻保持對(duì)生活的熱愛,并在繁忙的學(xué)習(xí)中保持初心。我們應(yīng)該不斷審視自己的人生觀和價(jià)值觀,思考人生的意義和目標(biāo)。無論是追求財(cái)富還是追求事業(yè),我們都應(yīng)該記得人生的本質(zhì)是追求幸福和快樂。要明確自己對(duì)幸福和快樂的定義,努力追求并保持初心,活出自己想要的人生。
總之,大學(xué)生活不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)期,更是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的階段。我們要開拓眼界,接觸多樣性,培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí),承擔(dān)責(zé)任,充實(shí)自我,并不忘初心熱愛生活。只有這樣,我們才能在大學(xué)生活中獲得真正的感悟和體會(huì),為我們將來的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
人生觀價(jià)值觀心得體會(huì)及感悟篇四
社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面,內(nèi)容豐富,相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成一個(gè)完整的思想體系。下面是本站小編給大家整理的社會(huì)主義價(jià)值觀感悟,希望能幫到大家!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。必須樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。
黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》明確提出,要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)制度的內(nèi)在精神體現(xiàn)和生存之本,它決定著社會(huì)的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù),在所有社會(huì)價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。
牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容。黨的十六屆六中全會(huì)指出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?!边@四個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本框架。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面,內(nèi)容豐富,相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成一個(gè)完整的思想體系。牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就是要把這四個(gè)方面的基本要求融入精神文明、物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)的全過程,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,和國民教育和精神文明建設(shè)全過程,使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。
我們同學(xué)們是滿懷理想,充滿活力與激情的群體,輕易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范,不易全面了解和諧社會(huì)。而我們要做的,是牢記“八榮八恥”,明白什么該做,什么不該做,這有利于更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
作為一名一線教師,有機(jī)會(huì)坐下來認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)專家講座思考一些問題是很難得的,也是很必要的,特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時(shí)間,學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”專題培訓(xùn),開闊了視野、增長了知識(shí),提升了理論的理解力,也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。下面結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系專題輪訓(xùn)、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學(xué)習(xí)及自身的教育教學(xué)實(shí)踐談一些自己的學(xué)習(xí)體會(huì):
一、理清了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)概念,讓理解從表面走向深入;。
通過學(xué)習(xí),我知道,社會(huì)健康和諧發(fā)展,需要一種“共享”的價(jià)值體系認(rèn)同,在中國,最適合的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。它的基本內(nèi)容是:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀等。而以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,是社會(huì)主義制度的靈魂。
“富強(qiáng)”是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的核心價(jià)值觀?!懊裰鳌笔巧鐣?huì)主義政治的核心價(jià)值觀。“文明”是社會(huì)主義文化的核心價(jià)值觀,“和諧”是社會(huì)主義“社會(huì)”和生態(tài)的核心價(jià)值觀。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是人與自然和諧相處的社會(huì),是人與人、人與社會(huì)和諧相處的社會(huì)。社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證,社會(huì)主義為社會(huì)和諧提供了制度前提和社會(huì)條件?!叭说淖杂扇姘l(fā)展”是社會(huì)主義的最高價(jià)值觀。自由是人類的特性,也是社會(huì)主義的最高價(jià)值追求?!叭说娜姘l(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求?!耙匀藶楸尽笔菢?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本價(jià)值原則,其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展,它既有中華文明的深厚根基,又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神;專題的理論學(xué)習(xí),讓我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義有了更深入的認(rèn)識(shí),對(duì)其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強(qiáng)國之基,創(chuàng)和諧社會(huì)、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,教育責(zé)無旁貸、教育者應(yīng)然的使命。理解,可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值取向。
二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針,促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實(shí)施的指導(dǎo)方針。優(yōu)先發(fā)展、促進(jìn)公平,體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,兼顧社會(huì)公平,這更多是國家層面的政策落實(shí)。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出:把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適切的教育。為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。教育以人為本,人是教育的起點(diǎn),是目的,是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實(shí)現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標(biāo),讓我們更多地更真實(shí)更真誠地思考我們的學(xué)生觀與教學(xué)觀。理解社會(huì)主義和諧價(jià)值觀,以人為本,就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
三、打通了理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐之間的溝通瓶頸,讓教育充滿生命關(guān)懷。社會(huì)主義核心價(jià)值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強(qiáng)調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展,都強(qiáng)調(diào)以人為本,教育中就是“以生為本”,“以生為本”不再是一個(gè)理念或者。
口號(hào)。
而成為了一個(gè)方針、一個(gè)指導(dǎo)性意見、一個(gè)核心價(jià)值體現(xiàn)所有的教育工作者都必須認(rèn)真地、創(chuàng)造性地實(shí)施正因?yàn)榇私逃热魏螘r(shí)候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝?!度嗣窠逃纷钚乱黄谏厦嬗幸黄恼骂}目是“人——孩子——學(xué)生”談的就是學(xué)生觀問題。我們面前的學(xué)生他首先是一個(gè)人是人就要求我們尊重生命、敬畏生命從而倡導(dǎo)人性和弘揚(yáng)個(gè)性葉瀾教授說:在一定意義上教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次他還是個(gè)孩子不是“未長大的成人”孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系我們不能以愛、責(zé)任的名義用非道德的方式強(qiáng)使一種土地滋生出另一種土地上的東西也不能強(qiáng)使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實(shí)。第三他是我們的學(xué)生。是我們存在的意義如果沒有學(xué)生就沒有教師是我們服務(wù)的對(duì)象我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序?yàn)楹⒆拥某砷L、成功進(jìn)行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
為了學(xué)生自由全面的發(fā)展,教育必須育人為本,教育必須充滿生命關(guān)懷,這是教育者的責(zé)任與使命。
在現(xiàn)教中心黨支部組織下,我集中學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容?,F(xiàn)就所學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)滴體會(huì)。
黨的提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
從適應(yīng)國內(nèi)國際大局深刻變化看,我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀,思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力,提高國家文化軟實(shí)力。
從推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須解決好價(jià)值體系問題,加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系,在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力,掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國道路。
從提升民族和人民的精神境界看,核心價(jià)值觀是精神支柱,是行動(dòng)向?qū)?,?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國,更加向往美好的精神生活,更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄就自立于世界民族之林的中國精神。
作為一個(gè)教育戰(zhàn)線的新人,而從踏上從教之路的那一刻開始,也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求。我認(rèn)為教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠實(shí)守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
作為一名高校教育教師,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步,也在于前進(jìn)的道路上要以奮進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師,我的價(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了沒有,我的價(jià)值又發(fā)揮多少,核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的光榮使命,忠誠黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責(zé),愛國守法,教書育人,為人師表。要淡泊名利,傳承文明,終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不,要向?qū)W生不斷灌輸社會(huì)主義價(jià)值觀的思想,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,熱愛人民,熱愛社會(huì)主義。
通過近兩個(gè)月關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),自己對(duì)黨的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)八零后的年輕大學(xué)生,我也許不能完全理解其中的深?yuàn)W,但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對(duì)以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。
一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國化的馬克思主義。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),才能使全國人民有一個(gè)共同的精神支柱。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時(shí)候,我們注重于文化學(xué)習(xí),從小到大我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中長大,社會(huì)的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中,政治思想意識(shí)淡薄,通過學(xué)習(xí),真覺得其中有深?yuàn)W的道理需要我們進(jìn)一步的理解,作為建國六十年后的年輕一代,我們有義務(wù)把這些思想傳承下去,為我們的祖國和人民做出我們的貢獻(xiàn),做一名有社會(huì)主義信仰的年輕一代。
二是樹立中國特色社會(huì)主義共同理想。中國特色社會(huì)主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國,只有走中國特色社會(huì)主義道路,才能實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的幸福,也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來,我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹立這個(gè)理想。有很長時(shí)間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想,我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個(gè)有一個(gè)小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn),通過學(xué)習(xí)我覺得自己過去的思維比較狹義,所有的理想許多時(shí)候是為了自己個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)及家人,很小家子氣,今天我感到我們還有一個(gè)社會(huì)主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn),中國特色社會(huì)主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L,國家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想,年輕就意味著未來的責(zé)任。
三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神,是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的,我們需要時(shí)代精神,我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時(shí)代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富,需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重,我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合,反映了社會(huì)主義道德的基本要求,為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。只有樹立正確的榮辱觀,分清是非榮辱,明辨善惡美丑,才能形成正確的價(jià)值判斷和良好的道德風(fēng)尚。
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間,通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
如下:
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是民主黨派作為中國特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求,對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一,通過學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
第二,通過學(xué)習(xí),我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。
第三,通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻(xiàn),在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀念上有更新,實(shí)踐中有成效。
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓,把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí),要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì),零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會(huì)主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想,才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí),還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之,通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng),我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價(jià)值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對(duì)中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí),對(duì)偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。
人生觀價(jià)值觀心得體會(huì)及感悟篇五
作為一名導(dǎo)游,我已經(jīng)走過了許多不同的旅程,見識(shí)了許多旅客的喜怒哀樂。在這個(gè)職業(yè)的歷程中,我領(lǐng)悟到了許多關(guān)于人生觀、價(jià)值觀以及人與人之間的相互關(guān)系的道理。下面,我將分享我在導(dǎo)游生涯中所獲得的觀察和心得。
導(dǎo)游作為旅行團(tuán)的領(lǐng)隊(duì),擔(dān)負(fù)著許多重要的責(zé)任。首先,導(dǎo)游需要提供準(zhǔn)確的信息和有趣的故事,以吸引游客的興趣。然而,我們不能僅僅是一個(gè)信息提供者,更需要成為一個(gè)連接旅客與旅行地之間的橋梁。面對(duì)不同背景的旅客,我們需要尊重和欣賞他們的差異,以便更好地滿足他們的需求。這教會(huì)了我尊重和包容的重要性,無論我們身處何地,與何種文化背景的人打交道,都應(yīng)以平等和尊嚴(yán)對(duì)待他人。
其次,導(dǎo)游需要具備良好的溝通能力。在旅行中,導(dǎo)游不僅需要與旅客進(jìn)行交談,還需要與司機(jī)、酒店工作人員等各個(gè)環(huán)節(jié)的人進(jìn)行溝通。通過與不同的人交流,我逐漸明白了傾聽的重要性。不僅僅是聽取旅客的問題和需求,還需要關(guān)注他們的情緒和感受。我學(xué)會(huì)了與人建立積極的互動(dòng),并合理解決可能出現(xiàn)的問題。
第三,導(dǎo)游需要保持樂觀和耐心。旅行過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不可抗力的問題,比如天氣變化、交通堵塞等。作為導(dǎo)游,我們需要保持積極向上的態(tài)度,將這些問題轉(zhuǎn)化為旅客體驗(yàn)的一部分。同時(shí),我們也要保持耐心,面對(duì)旅客的各種需求和不滿。通過這些經(jīng)歷,我學(xué)會(huì)了放下負(fù)面情緒,以更好地處理各種困難和挑戰(zhàn)。
第四,導(dǎo)游需要熟悉并尊重當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)俗。在旅行中,導(dǎo)游不僅是旅客的向?qū)?,也是?duì)當(dāng)?shù)匚幕膫鞑フ?。只有通過了解和尊重當(dāng)?shù)匚幕?,我們才能向旅客提供更加深入和豐富的旅行體驗(yàn)。我學(xué)到了不同文化之間的差異,學(xué)會(huì)了為旅客提供多樣化的選擇,以滿足他們不同的需求和興趣。
最后,導(dǎo)游需要具備團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。在團(tuán)隊(duì)旅行中,導(dǎo)游需要與司機(jī)、餐廳工作人員、旅行社等各個(gè)環(huán)節(jié)的人進(jìn)行緊密的合作。這教會(huì)了我團(tuán)隊(duì)合作的重要性,以及如何通過有效地溝通和協(xié)調(diào)取得最佳結(jié)果。團(tuán)隊(duì)合作不僅僅是完成旅行任務(wù),更是通過團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的努力,創(chuàng)造出一個(gè)和諧、高效的工作環(huán)境。
總之,作為一名導(dǎo)游,我通過與不同的旅客、工作人員和不同地區(qū)的交流,領(lǐng)悟到了許多關(guān)于人生觀、價(jià)值觀以及人與人之間的相互關(guān)系的道理。導(dǎo)游職業(yè)教會(huì)了我尊重、包容、傾聽、樂觀、耐心、文化尊重以及團(tuán)隊(duì)合作等重要的價(jià)值觀,并通過不斷的實(shí)踐和思考,讓我成長為一個(gè)更好的人。無論我身處何地,無論我從事何種職業(yè),這些寶貴的心得都將伴隨我,影響著我的人生觀和價(jià)值觀。
人生觀價(jià)值觀心得體會(huì)及感悟篇六
黨員的黨性修養(yǎng)是不可能自發(fā)地產(chǎn)生,只有通過刻苦學(xué)習(xí),認(rèn)真改造世界觀、人生觀及價(jià)值觀,才能逐步樹立起來。以下是本站小編精心搜集的黨員黨性修養(yǎng)人生觀世界觀價(jià)值觀心得,希望對(duì)你有幫助!
通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),共產(chǎn)黨員應(yīng)在引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展中做加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的表率。
首先,要在勤奮學(xué)習(xí)上做加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的表率。黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施,也是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。勤奮學(xué)習(xí),是每個(gè)黨員成長的需要,也是每個(gè)安全生產(chǎn)科技工作者新時(shí)期做好科研工作的需要。學(xué)習(xí)能帶來政治上的進(jìn)步和成熟,學(xué)習(xí)能帶來安全技術(shù)水平的提高,能成就我們的事業(yè)。是非明于學(xué)習(xí),名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。工作中每時(shí)每刻都面臨著利益的考驗(yàn),只有通過學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉,才能打牢思想基礎(chǔ),正確對(duì)待名利、地位,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,真正做到大是大非不糊涂,堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,永葆共產(chǎn)黨員本色。只有通過學(xué)習(xí),不斷豐富專業(yè)知識(shí),不斷提高政治覺悟,才能適應(yīng)當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)、更新快捷的信息社會(huì)的需要。勤奮學(xué)習(xí),是一種責(zé)任;不斷學(xué)習(xí),是一種修養(yǎng);善于學(xué)習(xí),是一種能力。因此,黨員要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的總體要求和主要任務(wù),深刻理解加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、大力樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)的重要意義、基本要求和工作重點(diǎn),準(zhǔn)確把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、大力樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)各項(xiàng)工作的具體要求,特別要堅(jiān)持學(xué)以致用,理論聯(lián)系實(shí)際,將學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施和解決問題的本領(lǐng),在勤奮學(xué)習(xí)上做加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的表率。
其次,要在為民服務(wù)上做加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的表率。黨性修養(yǎng)具有鮮明的時(shí)代特征,在不同的歷史時(shí)期,黨性修養(yǎng)的重點(diǎn)有所不同。黨的紀(jì)律、原則是維護(hù)黨的統(tǒng)一、保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要保證。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,只有始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,我?,圍繞廣大企業(yè)和人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益問題,多辦實(shí)事、多解難題。要始終心系基層、心系群眾,想人民群眾之所想,急人民群眾之所急、解人民群眾之所難,緊緊圍繞“科技興安,和諧發(fā)展”這個(gè)安全生產(chǎn)主題,積極研究新技術(shù),推廣新成果,為企業(yè)服務(wù),為企業(yè)職工服務(wù),為安全生產(chǎn)監(jiān)管服務(wù),在為民服務(wù)上做加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的表率。
第三,要在實(shí)干巧干上做加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的表率。事有千件,貴在求真務(wù)實(shí)。求真務(wù)實(shí)是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心內(nèi)容,也是做好我們工作、發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)所必須具備的工作作風(fēng)。真抓實(shí)干,是一種可貴的精神狀態(tài),黨員要有干事業(yè)的熱情,定下來的事情要雷厲風(fēng)行,抓緊實(shí)施;安排了的工作就要督促檢查,一抓到底,抓出成效。面對(duì)不斷變化的新形勢(shì)和新任務(wù),我們要顧全大局、按科學(xué)規(guī)律辦事,一切從實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)調(diào)查研究,努力使計(jì)劃、措施和辦法切實(shí)可行。要腳踏實(shí)地地工作,把做好工作視為自己義不容辭的責(zé)任,堅(jiān)持講實(shí)話、報(bào)實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效,在實(shí)干巧干上做加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的表率。
第四,要在廉潔自律上做加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的表率。工作中黨和人民賦予的權(quán)力,只能用來為人民謀利益,而不能用來為自己、親屬或小集團(tuán)謀私利,這是我們黨的性質(zhì)和宗旨所決定的。在任何時(shí)候、任何情況下,決不能以工作之便去謀取私利,決不能拿黨的原則去做交易。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),自重、自省、自警、自律;要做到不徇私情,自覺接受方方面面的監(jiān)督,帶頭做顧全大局、令行禁止的表率,帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,使自己始終保持共產(chǎn)黨員的浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣、蓬勃朝氣,秉公辦事,在廉潔自律上做加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的表率。
第五,要在潔身自好上做加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的表率。己正才能正人,身正壓百邪。黨員的生活作風(fēng)和生活情趣,不僅關(guān)系到自己的個(gè)人品行和形象,而且關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象。追求什么樣的生活情趣,直接影響到人們的意志和行為。高尚的情趣,催人上進(jìn),使人奮發(fā);低下的情趣,消磨斗志,渙散人心。我們要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,講操守、重品行,堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕。要注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)范工作圈,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色,在潔身自好上做加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的表率。
近日,中心組織觀看了“警示教育”記錄片,受益匪淺,感慨良多。這些違紀(jì)違法案件,反映了一些黨員干部在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)受不住考驗(yàn),走上嚴(yán)重違紀(jì)違法、腐敗墮落的犯罪道路上,不僅嚴(yán)重破壞了黨紀(jì)黨風(fēng),損壞了黨的形象,而且使人民群眾的利益遭受了嚴(yán)重的損害。
從這些記錄片中我們得到三大警示:一是黨員干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲,放松黨性修養(yǎng)和鍛煉,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守,更沒有慎獨(dú)慎微,忽視從根本上考慮人民的利益,不甘清貧,崇尚拜金,最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。二是個(gè)別黨員干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具,在危害黨的事業(yè)的同時(shí),自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益,反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從干部到囚犯往往是一步之差、一步之遙,人生沒有后悔藥,不要以身試法。三是法制觀念淡薄,待人處事上沒有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性,必然導(dǎo)致行政行為的畸形,最終走上犯罪的道路。
通過觀看這次警示教育片,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
加強(qiáng)學(xué)習(xí),大興學(xué)習(xí)之風(fēng),是我們黨與時(shí)俱進(jìn),保持旺盛創(chuàng)造力的觀念,是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任精神追求,要不斷學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,特別是鄧小平理論,學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,努力掌握其精神實(shí)質(zhì)和基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,不斷提高學(xué)習(xí)的能力和水平。同時(shí),要不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)支持、法律支持、文化知識(shí)的學(xué)習(xí),努力拓寬自己的知識(shí)面,樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),不斷提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和本領(lǐng),不斷提高執(zhí)政水平。要不斷加強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)主義理想、社會(huì)主義信念及其對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),在思想上樹立堅(jiān)不可摧的精神支柱,要以黨的宗旨為根本準(zhǔn)則,在為人民服務(wù)、為黨的事業(yè)奮斗的過程中,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
二、自覺抵制誘惑,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
當(dāng)前,國內(nèi)外環(huán)境紛繁復(fù)雜,各種思潮相互激蕩,每一個(gè)人都不可避免地受到腐朽思想文化和生活方式、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中消極因素的沖擊,如果放松學(xué)習(xí),不用正確的馬克思、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己,不努力加強(qiáng)黨性鍛煉和提高自身思想道德修養(yǎng),就不可能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,就不可能在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中把握正確的前進(jìn)方向,就會(huì)在權(quán)力、金錢、美色面前經(jīng)受不住考驗(yàn),一步一步地蛻化變質(zhì),淪為人民的罪人。
三、廉潔自律,以實(shí)際行動(dòng)反腐倡廉。
一要嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律。自覺樹立組織紀(jì)律觀念,自覺接受黨組織的教育、管理和監(jiān)督。要經(jīng)常打掃思想上的灰塵,檢查自己的思想和行為,是否符合工作的要求,是否辜負(fù)黨和人民的重托。二要嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律。公道辦事,照章行事。三要嚴(yán)格自律,在日常生活中要做到自重、自省、自警、自勵(lì),要清正廉潔,管好自己,“守得住清苦,耐得住寂寞”以實(shí)際行動(dòng)更好地工作。
黨性修養(yǎng)是黨員的自我教育、自我改造和自我完善。共產(chǎn)黨員的黨性不是從加入黨組織后就與之俱來的。只有在入黨后,在實(shí)踐中自覺按照黨性原則嚴(yán)格要求自己,不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng),才能真正成為工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士?!靶摒B(yǎng)”原來的意思就是通過內(nèi)心的反省,培養(yǎng)一種完善的人格。黨性修養(yǎng)固然離不開黨組織的教育和幫助,但黨組織的教育歸根到底還要通過黨員自身起作用(即外因通過內(nèi)因起作用),從這個(gè)意義上說,黨性修養(yǎng)的主體是黨員,因此,黨性修養(yǎng)重在黨員自身的自重、自省、自警、自勵(lì),重在自我約束、自我改造和自我完善。
一、如何才能加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)。
1、加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)最根本的是用鄧小平理論武裝頭腦。因?yàn)椋囆∑嚼碚撌钱?dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。用鄧小平理論武裝頭腦是理論修養(yǎng)的根本任務(wù)。所以,共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)鄧小平理論,完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精髓。在學(xué)習(xí)的過程中,一定要理論聯(lián)系實(shí)際,旨在提高運(yùn)用鄧小平理論解決問題的能力。2、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是因?yàn)?,為共產(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征;共產(chǎn)主義理想是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想;建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想;堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。所以,共產(chǎn)黨員任何時(shí)候都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想,執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念,新時(shí)期共產(chǎn)黨員更需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。我們要把遠(yuǎn)大理想同現(xiàn)實(shí)任務(wù)結(jié)合起來,堅(jiān)定不移地走有中國特色社會(huì)主義道路。要澄清模糊認(rèn)識(shí),牢固樹立共產(chǎn)主義理想,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。
3、堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。堅(jiān)持黨的基本路線是共產(chǎn)黨員黨性鍛煉的基本要求。共產(chǎn)黨員必須全面準(zhǔn)確地把握黨的基本路線,堅(jiān)持黨的基本路線必須毫不動(dòng)搖。怎樣才能做到這點(diǎn)呢?應(yīng)從以下幾方面著手:(1)關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。(2)必須把改革開放同四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來。(3)必須鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的政治局面。(4)要搞好黨的建設(shè),搞好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)。(5)結(jié)合本局實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的基本路線。
4、樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此,共產(chǎn)黨員要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界。正確處理好三種關(guān)系:黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系;集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系;無私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。
5、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn),共產(chǎn)黨員要努力實(shí)踐黨的宗旨,做好人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,是共產(chǎn)黨人一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更要堅(jiān)持黨的宗旨。要實(shí)踐黨的宗旨,就要堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性。只有樹立馬克思主義的權(quán)力觀,正確運(yùn)用手中的權(quán)力,自覺接受人民群眾的監(jiān)督,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),才能真正成為人民的公仆。
6、加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)。黨性是與黨風(fēng)密切聯(lián)系著的,執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是關(guān)系黨的生死存亡問題,在新的歷史條件下共產(chǎn)黨員必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),特別是“三大作風(fēng)”。自覺做到廉潔自律,不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。
7、加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng)。堅(jiān)持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。民主集中制就是民主與集中的辯證統(tǒng)一的制度,指出:“民主是對(duì)集中而言,自由是對(duì)紀(jì)律而言。這些都是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)矛盾著的側(cè)面,它們是矛盾的,又是統(tǒng)一的,我們不應(yīng)當(dāng)片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)側(cè)面而否定另一個(gè)側(cè)面。這種民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一,就是我們的民主集中制。”
8、加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)。努力提高科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí),提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任,因此我們要加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng),這是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的需要和實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要。我們要站在時(shí)代的前列,學(xué)習(xí)新知識(shí),增加新本領(lǐng),要有認(rèn)真學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感,要刻苦學(xué)習(xí)、講究實(shí)效,要努力提高知識(shí)創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。
9、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要有正確的途徑和方法。首先要把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的途徑:一是在讀書學(xué)習(xí)中增強(qiáng)黨性修養(yǎng),如學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物雷鋒、焦裕祿、孔繁森、徐虎、任長霞、郭秀明等人的先進(jìn)事跡;二是在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)黨性修養(yǎng);三是在黨內(nèi)生活中增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。其次是掌握增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法:一是嚴(yán)于律己,勇于自我解剖;二是言行統(tǒng)一,言行一致;三是“見賢思齊”;四是從我做起,從現(xiàn)在做起,從每一件事情做起。再次,共產(chǎn)黨員要終身進(jìn)行黨性修養(yǎng)。黨的事業(yè)的長期性決定了黨性修養(yǎng)的長期性。
二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)應(yīng)從以下幾方面入手。
1、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),提高理論思維能力。
共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件,也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此,每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。
共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng),最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此,共產(chǎn)黨員的思想改造,就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來改造各種非無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題,原則的問題,是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律,勤政為民,是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件,也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。今天,我們牢記宗旨,廉潔自律,勤政為民,既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,又具有深遠(yuǎn)的歷史意義,這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
3、開拓創(chuàng)新,當(dāng)好先鋒。
開拓創(chuàng)新,是與我國社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)完全一致的,是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要求,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)快速發(fā)展的基本因素。作為思想觀念,開拓創(chuàng)新是推動(dòng)改革開放事業(yè)的精神動(dòng)力;作為行為方式,開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子,應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列,要從黨性的高度,切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用,即當(dāng)好先鋒,起領(lǐng)導(dǎo)作用。
4、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格,換句話說,就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則,要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握,最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā),深入調(diào)查研究,不唯書、不唯上、不唯實(shí),克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向。因此,增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章,少說多做,說到做到,表里如一,上下一致,真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則,以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。
人生觀價(jià)值觀心得體會(huì)及感悟篇七
在現(xiàn)教中心黨支部組織下,我集中學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。現(xiàn)就所學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)滴體會(huì)。
黨的提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
從適應(yīng)國內(nèi)國際大局深刻變化看,我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀,思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力,提高國家文化軟實(shí)力。
從推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須解決好價(jià)值體系問題,加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系,在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力,掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國道路。
從提升民族和人民的精神境界看,核心價(jià)值觀是精神支柱,是行動(dòng)向?qū)В瑢?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國,更加向往美好的精神生活,更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄就自立于世界民族之林的中國精神。
作為一個(gè)教育戰(zhàn)線的新人,而從踏上從教之路的那一刻開始,也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求。我認(rèn)為教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠實(shí)守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
作為一名高校教育教師,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步,也在于前進(jìn)的道路上要以奮進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師,我的價(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了沒有,我的價(jià)值又發(fā)揮多少,核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的光榮使命,忠誠黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責(zé),愛國守法,教書育人,為人師表。要淡泊名利,傳承文明,終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不,要向?qū)W生不斷灌輸社會(huì)主義價(jià)值觀的思想,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,熱愛人民,熱愛社會(huì)主義。
p副標(biāo)題e。
人生觀價(jià)值觀心得體會(huì)及感悟篇八
作為一個(gè)導(dǎo)游,隨時(shí)都要面對(duì)不同的旅行團(tuán)和旅客,在日常的工作中和他們交流和相處。這使得我的人生觀和價(jià)值觀在進(jìn)一步強(qiáng)化和塑造的同時(shí),也不斷地被挑戰(zhàn)和改變。作為一個(gè)導(dǎo)游,我認(rèn)為人生的意義在于發(fā)現(xiàn)和探索,將優(yōu)秀的旅行體驗(yàn)分享給他人。堅(jiān)持著這樣的價(jià)值觀,我熱愛我的工作并從中獲得了滿足感。
第二段:心態(tài)與觀念的轉(zhuǎn)變。
剛開始當(dāng)導(dǎo)游的時(shí)候,我總是追求完美主義,希望每一個(gè)行程都能盡善盡美。但是隨著時(shí)間的推移,我漸漸明白了,旅行并不止于目的地的風(fēng)景,更多的在于體驗(yàn)和情感的交流。于是,我的心態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變,不再苛求于細(xì)節(jié)上的完美,而是更加注重旅行團(tuán)的整體氛圍。我開始關(guān)注團(tuán)員們的情緒和需求,努力創(chuàng)造一個(gè)愉悅和輕松的氛圍,讓他們?cè)谛谐讨蝎@得真正的快樂和滿足。
第三段:領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)與提升。
作為一個(gè)導(dǎo)游,我不僅僅需要帶領(lǐng)團(tuán)員們游覽景點(diǎn),還需要維護(hù)整個(gè)旅行團(tuán)的秩序和安全。這讓我意識(shí)到了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性和培養(yǎng)的必要性。我開始積極學(xué)習(xí)和研究如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力,如何更好地與團(tuán)員們溝通和協(xié)調(diào)。透過這些努力,我變得更加自信和獨(dú)立,并且能夠帶領(lǐng)旅行團(tuán)們更加順利地完成他們的旅行計(jì)劃。
第四段:信任與責(zé)任的重要性。
在導(dǎo)游的職業(yè)生涯中,我深深地領(lǐng)悟到了信任和責(zé)任的重要性。團(tuán)員們對(duì)我寄予了極大的信任,相信我能帶領(lǐng)他們安全順利地完成旅行計(jì)劃。我明白,信任是靠責(zé)任和專業(yè)來贏得的。為了不辜負(fù)他們的期望,我會(huì)盡我所能提供最好的服務(wù),確保他們的旅行是愉快和順利的。
第五段:成長與反思。
在導(dǎo)游職業(yè)的道路上,我成長了許多,也通過每一次旅行經(jīng)歷來不斷反思和修正自己。我明白,導(dǎo)游不僅僅是領(lǐng)路人,更是一個(gè)傳遞美好和啟發(fā)的使者。在工作中,我經(jīng)常面臨各種棘手的情況和問題,但正是這些挑戰(zhàn),讓我不斷地學(xué)習(xí)和成長。我不斷反思自己的行為和言談,力求以積極的態(tài)度和正面的影響來影響和感染旅行團(tuán)的每一個(gè)成員。
導(dǎo)游人生觀和價(jià)值觀深刻地影響著我的行為和思考方式。通過和旅行團(tuán)的互動(dòng)和交流,我不斷學(xué)習(xí)和成長,發(fā)現(xiàn)自己的不足,并改進(jìn)自己的不足之處。我希望通過我的努力和付出,能給旅行團(tuán)帶來美好的回憶,并能夠成為他們心中溫暖和難以忘懷的存在。我深信,只有通過自己的努力和追求,才能贏得更多人的認(rèn)可和尊敬。人生的意義不僅僅在于享受,更在于通過分享和影響他人來創(chuàng)造美好的回憶和體驗(yàn)。
人生觀價(jià)值觀心得體會(huì)及感悟篇九
第一段:導(dǎo)游人生觀的形成和重要性(200字)。
導(dǎo)游這個(gè)職業(yè)對(duì)于一個(gè)人的人生觀價(jià)值觀有著重要的塑造作用。導(dǎo)游不僅是旅游的組織者和指導(dǎo)者,更是旅客心靈的引導(dǎo)者。一位優(yōu)秀的導(dǎo)游應(yīng)該具備專業(yè)知識(shí)和技能,更應(yīng)該有正確的人生觀和價(jià)值觀,以便為旅客提供全面的旅游體驗(yàn),同時(shí)也能傳遞積極向上的能量。
第二段:導(dǎo)游人生觀的基本要素和實(shí)踐(250字)。
導(dǎo)游人生觀的基本要素包括愛崗敬業(yè)、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任心和穩(wěn)定的心態(tài)等。導(dǎo)游應(yīng)該對(duì)自己的工作有敬畏之心,不僅要從事專業(yè)學(xué)習(xí),還要不斷充實(shí)自己,提高自己的服務(wù)水平。同時(shí),導(dǎo)游也要具備團(tuán)隊(duì)合作的能力,與旅行社、當(dāng)?shù)貙?dǎo)游等密切合作,在旅途中為旅客提供最佳的服務(wù)。導(dǎo)游的責(zé)任心是非常重要的,他們需要確保旅客的安全和行程的順利,同時(shí)也需要關(guān)心旅客的需求和情感。最后,導(dǎo)游還需要保持穩(wěn)定的心態(tài),面對(duì)臨時(shí)變化和突發(fā)事件時(shí)能夠冷靜應(yīng)對(duì),保證旅游的順利進(jìn)行。
導(dǎo)游人生觀的意義在于引導(dǎo)旅客體驗(yàn)到真正的旅游快樂,同時(shí)也是導(dǎo)游人自我實(shí)現(xiàn)和成長的機(jī)會(huì)。通過工作中的互動(dòng)和交流,導(dǎo)游能夠結(jié)識(shí)各行各業(yè)的人士,擴(kuò)展自己的社交圈子,不斷學(xué)習(xí)和成長。導(dǎo)游還能夠體驗(yàn)到不同地域和文化的魅力,豐富自己的見聞和人生經(jīng)歷。導(dǎo)游的工作是充滿挑戰(zhàn)和收獲的,只有通過自身不斷的完善和發(fā)展,才能真正成為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游。
導(dǎo)游人生觀的重要性不僅體現(xiàn)在個(gè)人層面,更對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極影響。導(dǎo)游作為旅游行業(yè)的一員,為旅游業(yè)的發(fā)展和繁榮做出了積極貢獻(xiàn)。旅游業(yè)的快速發(fā)展不僅能夠促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也能增進(jìn)國家間的友誼和合作。導(dǎo)游通過為旅客介紹當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)土人情,讓旅客更加了解并尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和傳統(tǒng),從而促進(jìn)各地文化的交流和融合。導(dǎo)游還能夠傳遞正能量,引導(dǎo)旅客關(guān)注當(dāng)?shù)厣鐣?huì)問題,參與公益活動(dòng),為社會(huì)和諧發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
導(dǎo)游人生觀的形成和發(fā)展是一個(gè)長期的過程,需要導(dǎo)游們不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思。我們可以從優(yōu)秀導(dǎo)游的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),提煉出適合自己的人生觀和價(jià)值觀。首先,我們要保持對(duì)旅游工作的熱愛和敬畏之心,不斷學(xué)習(xí)和完善自己的技能。其次,我們要始終保持團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),與同事們相互支持和協(xié)作,為旅客提供最佳的服務(wù)。同時(shí),我們還要不斷提高自己的責(zé)任心和穩(wěn)定心態(tài),面對(duì)變化和困難時(shí)能夠勇敢應(yīng)對(duì)。最后,我們要保持積極向上的心態(tài),傳遞給旅客快樂和正能量,同時(shí)也為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):導(dǎo)游人生觀價(jià)值觀是導(dǎo)游職業(yè)成功的關(guān)鍵,也是引導(dǎo)旅客獲得真正快樂的重要因素。在實(shí)踐中,導(dǎo)游們要不斷努力提高自己的素質(zhì)和水平,以更好地服務(wù)旅客,同時(shí)也為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
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