心得體會(huì)不僅是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作等方面的思考和感悟。那么我們?cè)撊绾翁釤捫牡皿w會(huì)呢？首先，我們需要對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面、系統(tǒng)的整理和總結(jié)。其次，我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，挖掘自身的優(yōu)點(diǎn)與不足，找出提升和改進(jìn)的方向。而后，我們要清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言將自己的心得體會(huì)傳達(dá)給他人。最后，我們還應(yīng)該不斷的完善和提升自己的心得體會(huì)，在實(shí)踐中不斷地總結(jié)和反思，使之更為深刻和具有指導(dǎo)意義。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

南京，作為中國(guó)歷史上具有重要地位的城市之一，吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)探訪。最近，我也有幸來(lái)到這座城市，親身體驗(yàn)了南京之美，受益匪淺。在這次旅行中，我不僅感受到了南京的悠久歷史和豐富文化，還深刻體會(huì)到了這座城市的獨(dú)特魅力。以下將從游覽名勝古跡、品嘗美食、體會(huì)人文底蘊(yùn)、感受市井風(fēng)情和結(jié)識(shí)當(dāng)?shù)厝宋鍌€(gè)方面，總結(jié)我的南京旅行心得體會(huì)。

首先，游覽名勝古跡是我南京之行的重點(diǎn)。南京作為歷史名城，留下了許多宏偉壯麗的建筑和文化遺跡。我參觀了中山陵、夫子廟等地，并深刻感受到了這些古跡所蘊(yùn)含的歷史厚重感。中山陵作為中國(guó)近代史上最重要的革命紀(jì)念碑，巍峨壯觀的建筑和整齊莊嚴(yán)的陵園給我留下了深刻的印象。夫子廟則展示了南京作為歷史文化名城的魅力，街道兩旁的古建筑和傳統(tǒng)市井氛圍讓我仿佛穿越到了古代的南京。

其次，南京的美食也給我留下了深刻印象。無(wú)論是鴨血粉絲湯、鹽水鴨、夫子廟小吃還是鴨血粉絲湯、南京烤鴨，每一道菜品都展示了南京獨(dú)特的風(fēng)味。其中，鹽水鴨更是南京的特色名吃之一，鮮嫩的口感和獨(dú)特的調(diào)料讓我難以忘懷。在南京，不僅可以品嘗到地道的江南菜肴，還有許多小吃和特色小食，都讓我流連忘返。

第三，南京作為文化古都，有著深厚的人文底蘊(yùn)。在南京博物院參觀中，我了解到了南京文化的淵源和發(fā)展歷程。從那里所展示的精美文物和詳細(xì)介紹中，我更加深刻地理解到了南京的繁榮和豐富多彩的歷史。此外，在南京大學(xué)圖書(shū)館也讓我深刻感受到了這座城市學(xué)問(wèn)底蘊(yùn)的深厚，各種文學(xué)、歷史、哲學(xué)書(shū)籍琳瑯滿(mǎn)目，充實(shí)了我的知識(shí)儲(chǔ)備。

第四，市井風(fēng)情是一座城市最真實(shí)的寫(xiě)照，也是我體會(huì)到南京魅力的一部分。我在夫子廟飯館品嘗了正宗的南京小吃，逛了秦淮河畔的夜市，感受了南京人的喜怒哀樂(lè)。市井中的生活氣息和普通百姓的生活狀態(tài)讓我體驗(yàn)到了南京作為一座華東大都市的獨(dú)特風(fēng)情。在南京的街頭巷尾，我看到了一種勤勞、樸實(shí)卻又有不甘平庸的城市精神。

最后，我在南京的旅行還結(jié)識(shí)了一些當(dāng)?shù)厝?，和他們交流，了解南京的風(fēng)土人情。南京人的熱情好客給我留下了深刻的印象，他們樂(lè)于分享自己的故事和經(jīng)歷，讓我更加了解南京的歷史和文化。通過(guò)和當(dāng)?shù)厝肆奶欤覍W(xué)到了許多關(guān)于南京的知識(shí)，也增進(jìn)了與他們的友誼。

總的來(lái)說(shuō)，這次南京之行讓我受益匪淺。在南京的名勝古跡、美食、人文底蘊(yùn)、市井風(fēng)情和結(jié)識(shí)當(dāng)?shù)厝说倪^(guò)程中，我不僅感受到了南京的悠久歷史和豐富文化，也收獲了許多美好的回憶。南京是一座充滿(mǎn)活力和魅力的城市，我相信它會(huì)繼續(xù)吸引著更多的游客前來(lái)體驗(yàn)，了解和熱愛(ài)這個(gè)城市。我也希望能有機(jī)會(huì)再次來(lái)到南京，繼續(xù)探索這座城市的無(wú)窮魅力。

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開(kāi)展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T(mén)和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)诩w旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂(lè)，在行萬(wàn)里路中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。

研學(xué)旅行的好處顯而易見(jiàn)。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，這樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開(kāi)家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。

《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見(jiàn)》指出，開(kāi)展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。

但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車(chē)睡覺(jué)、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問(wèn)題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒(méi)有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿(mǎn)足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開(kāi)展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T(mén)和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)诩w旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂(lè)，在行萬(wàn)里路中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。

研學(xué)旅行的好處顯而易見(jiàn)。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力。“百聞不如一見(jiàn)”，這樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開(kāi)家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。

《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》指出，開(kāi)展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。

但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車(chē)睡覺(jué)、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問(wèn)題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒(méi)有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿(mǎn)足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。

作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動(dòng)有方案、行動(dòng)有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場(chǎng)研學(xué)旅行真正充滿(mǎn)“研學(xué)”的味道。

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見(jiàn)證了千年前的繁華。

我們首先走進(jìn)了交通大學(xué)，交通大學(xué)以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優(yōu)秀學(xué)子競(jìng)折腰。

下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個(gè)放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現(xiàn)代交融，令人心靈震撼。總之，西安是個(gè)美妙的地方。

第二天上午我們走進(jìn)了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅(jiān)挺的脊背，堅(jiān)定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類(lèi)別。古代實(shí)行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。

下午我們體驗(yàn)了漢文化，學(xué)習(xí)漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽(tīng)漢學(xué)專(zhuān)家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動(dòng)；制作漢代瓦當(dāng)拓印。瓦當(dāng)，是古代中國(guó)建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當(dāng)這一小小的圖形空間內(nèi)，古代中國(guó)匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地，屬于中國(guó)特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。漢代瓦當(dāng)是在秦代瓦當(dāng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，與秦瓦當(dāng)相比，漢代瓦當(dāng)不僅數(shù)量多，而且種類(lèi)更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。

第三天上午我們走進(jìn)了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚(yáng)的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。

下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興?；孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕?，有在賣(mài)烤羊肉串的，有在賣(mài)桂花糕的，有在賣(mài)肉夾饃的，有在賣(mài)褲帶面的，有在賣(mài)牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣(mài)聲、游人的說(shuō)笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。

晚上聆聽(tīng)古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮?！睹嬉?jiàn)圣上》及《王小三傳聞》的'經(jīng)典戲劇演出，為我們了解秦腔打開(kāi)了一扇大門(mén)。

光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動(dòng)車(chē)上，望著漸漸遠(yuǎn)去的西安城，我有點(diǎn)念念不舍，但此時(shí)的我只能說(shuō)：“西安，再見(jiàn)！”

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

第一段：紅色旅行的背景介紹（wordcount:150）。

南京，這座充滿(mǎn)著悠久歷史的城市，被譽(yù)為“六朝古都”。然而，除了聞名遐邇的歷史文化底蘊(yùn)外，南京還有著令人難忘的紅色記憶。作為中國(guó)革命的一座重要城市，南京有著眾多的紅色旅游景點(diǎn)，如中山陵、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館等。最近，我有幸參加了一次南京的紅色旅行，并在此留下了深刻的感受與體會(huì)。

第二段：感受紅色旅行的歷史厚重（wordcount:250）。

參觀中山陵是我的首要目標(biāo)，它是中國(guó)近代史上的一座重要紀(jì)念建筑。一走進(jìn)中山陵，我就被其莊嚴(yán)肅穆的氛圍所打動(dòng)，仿佛能夠感受到偉大領(lǐng)袖孫中山先生的偉岸身影。導(dǎo)游的講解使得我更加深入地了解到中山先生為中華民族獨(dú)立和富強(qiáng)而做出的不懈努力，同時(shí)也讓我更加敬佩他的卓越領(lǐng)導(dǎo)才能。

而參觀侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館則讓我更加深刻地感受到了那段殘酷的歷史。面對(duì)陳列的日軍暴行記錄和幸存者的親歷，我內(nèi)心充滿(mǎn)了憤慨與悲痛。這個(gè)地方讓我明白，歷史不應(yīng)被忘記，不應(yīng)重蹈覆轍。每一位參觀者都默默地行走在紀(jì)念館的地板上，感受著被殺害的同胞的冤魂兒。這樣的經(jīng)歷讓我對(duì)和平與友愛(ài)的重要性有了更深刻的理解。

第三段：紅色旅行的教育意義（wordcount:300）。

參觀紅色旅游景點(diǎn)不僅僅是一次旅行，更是一次深深的教育。在中山陵和侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的參觀中，我不僅了解到了歷史事件的真相，也增長(zhǎng)了對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)的認(rèn)知。

紅色旅行教育了我如何珍惜和平的生活，如何感恩先烈為國(guó)家和人民的奉獻(xiàn)，同時(shí)也提醒了我保持警惕，不忘歷史的教訓(xùn)。這一系列的體驗(yàn)使我明白，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。即使我們所做的事情看起來(lái)微不足道，但是當(dāng)我們無(wú)私地為他人付出時(shí)，我們一定可以對(duì)社會(huì)帶來(lái)積極的變革。

第四段：紅色旅行的震撼與啟迪（wordcount:250）。

紅色旅行期間，我還有幸走進(jìn)了一些革命舊址，如總統(tǒng)府和江寧維護(hù)自治會(huì)館。這些歷史遺跡讓我感受到了那個(gè)時(shí)代的變革與磨難。我驚嘆于革命先烈們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想付出的努力和犧牲，也因此更加深刻地理解到自己的責(zé)任與使命。

參觀這些革命舊址，我意識(shí)到歷史不是凝固的、一成不變的，而是在人民的努力下繼續(xù)前進(jìn)。作為當(dāng)代青年，我應(yīng)該承擔(dān)起時(shí)代的責(zé)任，努力將革命的火種傳承下去，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而不斷奮斗。

紅色旅行不僅給我留下了深刻的歷史印記，還喚起了我內(nèi)心深處的某些感悟。

通過(guò)紅色旅行，我認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步是建立在歷史和集體努力的基礎(chǔ)上的。無(wú)論是中山陵的志士墓前，還是侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的親歷者回憶，在這些場(chǎng)所中，我真切感受到了先烈們?yōu)閲?guó)家和民族所作出的奉獻(xiàn)和犧牲。我也深刻理解到，我們要認(rèn)識(shí)和尊重歷史，才能更好地前行。

此外，紅色旅行也讓我對(duì)個(gè)人的追求和價(jià)值有了更清晰的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到只有在奮斗中才能成長(zhǎng)，只有為了一個(gè)更大的目標(biāo)付出努力，我們的人生才能獲得真正的意義。

總結(jié)（wordcount:100）。

南京紅色旅行深刻影響了我的觀念和態(tài)度，并帶來(lái)了一種對(duì)歷史和責(zé)任的新認(rèn)識(shí)。紅色旅行不僅僅是游客的旅行，更是一次對(duì)歷史、對(duì)國(guó)家、對(duì)自己的心靈洗禮。通過(guò)這次旅行，我感受到了南京這座城市的紅色精神，也更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而不斷努力的信念。

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

x月20日早上六點(diǎn)從學(xué)校出發(fā)，開(kāi)始了三天兩晚的北京暑期研學(xué)之旅。

下午到達(dá)國(guó)家博物院。從元謀人的牙齒，北京人的頭骨到原始的石器，我們體會(huì)到了祖先們鮮活炙熱的生活氣息。從春秋戰(zhàn)國(guó)的青銅器，秦漢時(shí)期的兵馬俑再到魏晉南北朝明清的瓷器琺瑯彩無(wú)處不體現(xiàn)著先人的智慧。

接下來(lái)我們來(lái)到了故宮博物院。從太和殿到御花園，我們體會(huì)到了大清王朝的繁榮與衰敗。這一過(guò)程中，陳導(dǎo)不斷給我們講述宮殿的來(lái)歷、作用，收益頗深。故宮繁華的建筑也讓我們感受到了古代勞動(dòng)人民的智慧。

第二天上午和第三天上午我們分別來(lái)到中國(guó)雙一流大學(xué)——清華大學(xué)和北京大學(xué)。古樸的建筑、優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，又一次激起我對(duì)大學(xué)的向往。晚上，我們有幸聆聽(tīng)了北大的一位學(xué)姐和北大教授苑教授的演講。在學(xué)姐那里吸取了很多學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：1.提前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)過(guò)程中，找到自己不會(huì)的難點(diǎn)重點(diǎn)勾畫(huà),課上著重聽(tīng)講；2.寫(xiě)錯(cuò)題集，寫(xiě)錯(cuò)題不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地把題抄一遍，先抄題再自己寫(xiě)過(guò)程，寫(xiě)完的錯(cuò)題要及時(shí)復(fù)習(xí)，第一次復(fù)習(xí)兩天后，第二次復(fù)習(xí)七天后，如此反復(fù)加深印象;3.學(xué)習(xí)要踏實(shí)，一步一個(gè)腳印才能穩(wěn)中取勝。從苑教授幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言中，我們深刻感受到了現(xiàn)在高考競(jìng)爭(zhēng)的激烈性，學(xué)習(xí)到“三人行必有我?guī)煛钡恼嬲齼?nèi)涵。

第二天下午我們來(lái)到國(guó)家科技館。從古代的耬車(chē)、曲轅犁到現(xiàn)在的納米技術(shù)、氫能源的應(yīng)用，從古代張衡的地動(dòng)儀到現(xiàn)在載人航天技術(shù)，中國(guó)人民的智慧可見(jiàn)一斑。

第三天中午來(lái)到奧體公園做拓展訓(xùn)練。游戲過(guò)程中歡樂(lè)不斷，考驗(yàn)了我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活工作，處處都體現(xiàn)出我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，而這正是奧林匹克精神的核心。

三天的研學(xué)之旅，不僅收獲了知識(shí)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更收獲了友誼，增進(jìn)了同學(xué)間的感情。感謝老師同學(xué)的照顧，感謝李叔梁導(dǎo)的照顧。

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽(tīng)窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時(shí)就無(wú)法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。

一、見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)山水。

“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩問(wèn)騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。

古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊(cè)，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢(mèng)想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國(guó)大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話(huà)，令后人不由自主的神往和追隨。沒(méi)有追隨時(shí)代，就無(wú)法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國(guó)情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開(kāi)辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問(wèn)德、趙端禮、寸樹(shù)聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來(lái)，見(jiàn)證前賢興利除弊之偉績(jī)，可歌可泣！

造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。

人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)為我們立身指明方向。

綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說(shuō)的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無(wú)一不透射出中原文化在騰沖流動(dòng)的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫(huà)。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型栩栩如生，契合虔誠(chéng)達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽(yáng)開(kāi)泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。

人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。

江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)。愛(ài)銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛(ài)銀杏村的人必然是詩(shī)意而浪漫的人；愛(ài)銀杏村的人必然是自由而有夢(mèng)想的人。——因?yàn)椤拔宸N樹(shù)”的理念扎根人心：感恩樹(shù)，前人栽樹(shù)后人乘涼；健康樹(shù)，葉皮莖果皆入藥；搖錢(qián)樹(shù)，食藥同源白果香；科普樹(shù)，生物化石究成因；和諧樹(shù)，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹(shù)留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹(shù)枝交錯(cuò)生長(zhǎng)的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對(duì)日出日落。樂(lè)情于山水，游藝于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如約而來(lái)的美麗。水碧山清秀，人在畫(huà)中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長(zhǎng)精神，佛家品茶見(jiàn)空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來(lái)，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。

二、所思所感所悟。

教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營(yíng)造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺(tái)，讓師生一路行走一路思索，自覺(jué)探尋物外之趣，真正“聆聽(tīng)了窗外的聲音”?！把鲎魢?guó)家之風(fēng)致，厚培桑梓之福基”，既增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，又能回歸自然、感受祖國(guó)大好河山的美好，激發(fā)師生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)家的情懷，自主建構(gòu)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹(shù)人的教育根本任務(wù)。

為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)展活動(dòng)。

1、融合自然教育。

天地大舞臺(tái)，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬(wàn)事萬(wàn)物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。

2、融合合作教育。

交流、溝通、合作是成長(zhǎng)之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。

3、融合體驗(yàn)教育。

“百聞不如一見(jiàn)”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺(tái)，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。

4、融合家庭教育。

從小我走向大我，從備受關(guān)愛(ài)關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺(jué)保護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長(zhǎng)、家長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)化為具體行動(dòng)，獲得生命真正的成長(zhǎng)。

5、融合學(xué)校教育。

既讀有字之書(shū)又讀無(wú)字之書(shū)，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場(chǎng)，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補(bǔ)，從而獲得深度發(fā)展。

6、融合社會(huì)教育。

知識(shí)世界是從生活世界提煉出來(lái)的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教育和健全人格教育，提升社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。

三、善思善為善做成。

自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。

1、從教育層面看。

研學(xué)即生長(zhǎng)——激揚(yáng)人的天性和與生俱來(lái)的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對(duì)世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。

2、從教師層面看。

首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營(yíng)養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書(shū)育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來(lái)，敞開(kāi)胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開(kāi)放；三是提升了教師的教育理念，自覺(jué)改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教育看教育，為國(guó)家社會(huì)培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫(xiě)的人。

3、從管理層面看。

一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開(kāi)發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門(mén)亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對(duì)接引進(jìn)市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長(zhǎng)，同研同學(xué)，全面發(fā)展。

人生若只如初見(jiàn)?！笆篱g一切，都是遇見(jiàn)，就像冷遇見(jiàn)暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見(jiàn)地，有了永恒；人遇見(jiàn)了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見(jiàn)，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來(lái)之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量，“俯察品類(lèi)之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。

研學(xué)之路一路花開(kāi)，遠(yuǎn)方更美麗。

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

南京作為中國(guó)歷史文化名城，擁有豐富的歷史遺跡、獨(dú)特的文化景觀以及美味的特色美食，吸引著無(wú)數(shù)游客駐足觀光。我有幸在最近的一次旅行中游覽了南京，并且留下了深刻的印象。以下是我對(duì)南京旅行的心得體會(huì)。

第一段：令人嘆為觀止的歷史遺跡。

南京作為中國(guó)歷史上重要的政治和文化中心，有著豐富的歷史遺跡。當(dāng)我踏入夫子廟，迎面而來(lái)的是傳統(tǒng)的南京風(fēng)貌和繁華的商業(yè)氛圍。夫子廟是南京最有名的古街之一，保存著許多明清時(shí)期的建筑和文化遺產(chǎn)，如清代的春秋閣和德化樓等。在紫金山上，我參觀了明代的夫子墓和明孝陵。夫子墓是明代文化名人徐庶的墓地，墓園內(nèi)氣勢(shì)宏偉、雄偉壯觀，給我留下了深刻的印象。另外，赴約會(huì)謁明孝陵，這里葬有明朝第一個(gè)皇帝朱棣，其建筑莊嚴(yán)肅穆，給人一種肅然起敬之感。

第二段：獨(dú)特的文化景觀。

南京的文化景觀多樣而獨(dú)特。我有幸參觀了中山陵，這是紀(jì)念中國(guó)革命先行者孫中山先生的建筑群。中山陵位于紫金山上，它以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和博物館中豐富的歷史展示而聞名。參觀完中山陵后，我又去了雨花臺(tái)，這是紀(jì)念中國(guó)革命的重要場(chǎng)所之一。站在雨花臺(tái)紀(jì)念館的觀景臺(tái)上，我可以俯視整個(gè)南京城，同時(shí)感受到了中國(guó)近代歷史的滄桑與風(fēng)雨。

第三段：美味的特色美食。

南京的美食文化自古以來(lái)就是一絕。鴨子是南京的特色美食之一，我嘗試了南京烤鴨，其香味令人垂涎欲滴。與傳統(tǒng)的北京烤鴨相比，南京烤鴨更加咸香，皮脆肉嫩，口感極佳。此外，我還品嘗了南京的小吃，如糖花、花卷和糖藕。這些小吃色香味俱全，讓我流連忘返。南京不僅有著豐富多樣的美食，還有名產(chǎn)如夫人楊酒、南京云錦和南京金陵筍等，這些都是我在南京旅行中不能錯(cuò)過(guò)的美食和土特產(chǎn)。

第四段：舒適宜人的城市環(huán)境。

與其他大都市相比，南京給人的感覺(jué)更加舒適宜人。市區(qū)內(nèi)有許多綠地和公園，供人們休憩和娛樂(lè)。中山陵和紫金山是我最喜歡的地方之一，它們?yōu)槿藗兲峁┝艘粋€(gè)放松身心的好去處。此外，南京交通發(fā)達(dá)，我可以方便地乘坐地鐵和公交車(chē)到達(dá)各個(gè)景點(diǎn)。在南京旅行期間，我住在一個(gè)舒適的酒店，周邊環(huán)境優(yōu)美，讓我倍感輕松和舒適。

第五段：熱情好客的南京人民。

南京的人民以其熱情好客而聞名。在旅行期間，我遇到了許多熱心的南京人，他們不僅給我提供了寶貴的旅行建議，還主動(dòng)向我介紹了南京的歷史和文化。每當(dāng)我迷路或遇到困難時(shí)，總能找到樂(lè)于助人的南京人民，他們?cè)敢夂敛华q豫地提供幫助。這種熱情好客讓我對(duì)南京有了更深的喜愛(ài)，在離開(kāi)南京時(shí)，我心生不舍。

總結(jié)：

南京是一座令人難以忘懷的城市。它豐富的歷史遺跡、獨(dú)特的文化景觀、美味的特色美食以及舒適宜人的環(huán)境給游客們帶來(lái)了獨(dú)特的體驗(yàn)。此外，南京人民的熱情好客更使得這座城市成為一個(gè)吸引人的旅行目的地。在未來(lái)，我一定會(huì)再次回到南京，繼續(xù)探索這座美麗的城市。

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國(guó)革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個(gè)國(guó)家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒(méi)有圍墻的博物館。

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長(zhǎng)需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競(jìng)爭(zhēng)力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。

為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。

一、紅色育人的研學(xué)課程。

1、開(kāi)班式上放異彩，烈士墓前祭英魂。

參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿(mǎn)的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來(lái)人。開(kāi)營(yíng)儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。

2、八角樓臺(tái)鑄熱血，挑糧小道磨意志。

150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅(jiān)持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。

3、聆聽(tīng)講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳。

培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽(tīng)了中國(guó)井岡山干部學(xué)院鐘教授對(duì)井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過(guò)講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽(yáng)光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。

二、課程開(kāi)發(fā)的有益啟示。

井岡山革命教育基地課程開(kāi)發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過(guò)程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動(dòng)課程如何設(shè)計(jì)？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>

1、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要立足教育性。

研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動(dòng)生動(dòng)、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門(mén)課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動(dòng)課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動(dòng)課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性。

井岡山之行中，通過(guò)在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽(tīng)感人的革命故事，讓學(xué)員體會(huì)當(dāng)今幸福生活來(lái)之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動(dòng)中的知識(shí)性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。

要通過(guò)學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國(guó)情、開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，著力提高他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要突出實(shí)踐性。

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過(guò)旅行中開(kāi)展的各種教育活動(dòng)和學(xué)生的親身體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展研學(xué)旅行，就是要讓他們?cè)谂c學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。

作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識(shí)被動(dòng)接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計(jì)，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。

研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問(wèn)題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

3、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要加強(qiáng)融合性。

作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計(jì)、活動(dòng)課程資源的開(kāi)發(fā)，都要?jiǎng)?chuàng)造性地整合。

從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開(kāi)發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場(chǎng)館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的銜接融合，推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。

4、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要確保安全性。

由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開(kāi)放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確?；顒?dòng)課程取得成功的一個(gè)重要原則。針對(duì)以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開(kāi)展的研學(xué)旅行，需要對(duì)研學(xué)線路、課程設(shè)計(jì)、組織方案、實(shí)施過(guò)程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評(píng)估，切實(shí)做到活動(dòng)有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確保活動(dòng)中每個(gè)環(huán)節(jié)的安全性。

五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來(lái)，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時(shí)，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時(shí)，當(dāng)我們聆聽(tīng)革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時(shí)，我們領(lǐng)會(huì)到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動(dòng)，也能夠給學(xué)生帶來(lái)一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國(guó)革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個(gè)國(guó)家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒(méi)有圍墻的博物館。

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長(zhǎng)需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競(jìng)爭(zhēng)力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。

為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。

一、紅色育人的研學(xué)課程。

1、開(kāi)班式上放異彩，烈士墓前祭英魂。

參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿(mǎn)的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來(lái)人。開(kāi)營(yíng)儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。

2、八角樓臺(tái)鑄熱血，挑糧小道磨意志。

150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅(jiān)持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。

3、聆聽(tīng)講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳。

培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽(tīng)了中國(guó)井岡山干部學(xué)院鐘教授對(duì)井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過(guò)講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽(yáng)光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。

二、課程開(kāi)發(fā)的有益啟示。

井岡山革命教育基地課程開(kāi)發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過(guò)程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動(dòng)課程如何設(shè)計(jì)？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>

1、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要立足教育性。

研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動(dòng)生動(dòng)、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門(mén)課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動(dòng)課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動(dòng)課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性。

井岡山之行中，通過(guò)在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽(tīng)感人的革命故事，讓學(xué)員體會(huì)當(dāng)今幸福生活來(lái)之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動(dòng)中的知識(shí)性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。

要通過(guò)學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國(guó)情、開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，著力提高他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要突出實(shí)踐性。

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過(guò)旅行中開(kāi)展的各種教育活動(dòng)和學(xué)生的親身體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展研學(xué)旅行，就是要讓他們?cè)谂c學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。

作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識(shí)被動(dòng)接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計(jì)，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。

研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問(wèn)題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

3、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要加強(qiáng)融合性。

作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計(jì)、活動(dòng)課程資源的開(kāi)發(fā)，都要?jiǎng)?chuàng)造性地整合。

從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開(kāi)發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場(chǎng)館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的銜接融合，推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。

4、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要確保安全性。

由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開(kāi)放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確?；顒?dòng)課程取得成功的一個(gè)重要原則。針對(duì)以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開(kāi)展的研學(xué)旅行，需要對(duì)研學(xué)線路、課程設(shè)計(jì)、組織方案、實(shí)施過(guò)程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評(píng)估，切實(shí)做到活動(dòng)有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確保活動(dòng)中每個(gè)環(huán)節(jié)的安全性。

五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來(lái)，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時(shí)，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時(shí)，當(dāng)我們聆聽(tīng)革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時(shí)，我們領(lǐng)會(huì)到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動(dòng)，也能夠給學(xué)生帶來(lái)一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。

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南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

放學(xué)之后，我和林粒純一同出校門(mén)的第一句話(huà)就是滿(mǎn)滿(mǎn)的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學(xué)校也是，研學(xué)旅行干嘛不讓其他班去嘛？”

林粒純丟給我一個(gè)大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話(huà)嗎？我們是我校的狀元班，研學(xué)旅行又是初三才有的，當(dāng)然是我們班去了?！?/p>

所謂的“研學(xué)旅行”，是我們學(xué)校采取的一種獨(dú)特的教育方式——讓即將面臨中考的學(xué)生們一邊體會(huì)到旅游的樂(lè)趣，一邊學(xué)習(xí)更多知識(shí)，開(kāi)闊視野。可是考慮到經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，校長(zhǎng)大人就把這個(gè)特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級(jí)的狀元班。

我們班的人更是如瘋兔般，個(gè)個(gè)都像打了雞血一般。

不過(guò)學(xué)校只提供研學(xué)旅行過(guò)程中所需的車(chē)費(fèi)、住宿費(fèi)，其他吃飯買(mǎi)東西什么的，都是由我們自己付錢(qián)。

為此，黃主任嚴(yán)肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個(gè)省，都有當(dāng)?shù)刂膶?zhuān)家給你們進(jìn)行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W(xué)習(xí)資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個(gè)大大的鄙視手勢(shì)。

我忍俊不禁，我也是蠻期待的。

我們班因?yàn)槭侨?jí)唯一的狀元班，人數(shù)不多，才剛剛?cè)?。與我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊(duì)的一堆人。聽(tīng)說(shuō)去研學(xué)旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因?yàn)檫@是要做成我們學(xué)校的宣傳視頻的。

行程表一發(fā)下來(lái)，我們就大吃一驚——誰(shuí)也想不到會(huì)去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內(nèi)蒙古，那會(huì)不會(huì)有高原效應(yīng)呢？我有些擔(dān)心了，看來(lái)我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！

回到家，我第一時(shí)間想把這件事情告訴爸爸媽媽?zhuān)墒撬麄兌汲霾盍?，沒(méi)有回家。于是我電話(huà)通知了一下，便興奮的去收拾行李了。

去整整一個(gè)多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服??？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運(yùn)動(dòng)鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿(mǎn)滿(mǎn)的一個(gè)行李箱?。〉任野焉钣闷?、醫(yī)藥、學(xué)習(xí)資料等東西全部塞進(jìn)登山包時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿(mǎn)頭大汗。

我看了一下錢(qián)包，錢(qián)包里面還有平時(shí)舍不得用的四百塊錢(qián)，心中突然充滿(mǎn)了期待。把手機(jī)和平板電腦放進(jìn)背包的暗格，我忽然興奮無(wú)比。

研學(xué)旅行，差不多要環(huán)游了中國(guó)了吧？

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開(kāi)展了一次有意義的研學(xué)旅行。

通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。

到達(dá)的第一個(gè)地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會(huì)厚重人文。來(lái)到瓷器展館，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)精美絕倫的瓷盤(pán)瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺(jué)，讓人覺(jué)得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來(lái)中國(guó)發(fā)生的事。

來(lái)到書(shū)畫(huà)展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧?kù)o高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫(huà)中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥(niǎo)雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時(shí)光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫(huà)，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無(wú)法忘懷。

參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的.學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專(zhuān)注的重要性，學(xué)會(huì)區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵(lì)我們說(shuō)“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語(yǔ)的重要性，字如其人，寫(xiě)得一手好字對(duì)于人生都是十分重要的。

下一個(gè)地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬(wàn)圓之園”之稱(chēng)。清朝帝王到盛夏就來(lái)到這里避暑、聽(tīng)政、處理軍政事務(wù)，因此也稱(chēng)“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘?jiān)?，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國(guó)聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國(guó)恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。想到梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年興，則國(guó)興；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)家富。”作為新一代祖國(guó)的棟梁，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國(guó)恥用知識(shí)改變命運(yùn)振興中華！

研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

近日，我有幸前往南京進(jìn)行了一次紅色旅行。這次旅行令我深受觸動(dòng)，不僅對(duì)南京這座歷史名城有了更深刻的了解，還對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程有了更加全面的了解。在這次紅色旅行中，我感受到了南京的崇高精神和觸動(dòng)人心的紅色故事。下面我將分享我在南京紅色旅行中的心得和體會(huì)。

第一段：紅色故事的感悟。

在南京這座歷史名城中，我深深感受到了紅色故事的感悟。首先，我去到了中山陵，這是一座莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念建筑，為了紀(jì)念中國(guó)近代史中最偉大的國(guó)父孫中山先生而建。中山陵內(nèi)有孫中山先生的遺體，站在孫先生墓前，我感受到了中山陵對(duì)于中華民族的意義之深遠(yuǎn)。其次，我參觀了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。這個(gè)博物館通過(guò)豐富的實(shí)物和圖片展示，生動(dòng)地講述了中國(guó)人民抗擊日本侵略的艱苦歷程。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的參觀中，我深刻體會(huì)到了中國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。

第二段：革命烈士精神的感受。

南京是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地之一，這里埋葬著許多為中國(guó)革命事業(yè)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的烈士。這次紅色旅行中，我參觀了雨花臺(tái)烈士陵園和明故宮遺址。站在其中，我深深感受到了革命烈士精神的崇高：他們是為了祖國(guó)和人民的解放事業(yè)，毫不猶豫地將自己的生命獻(xiàn)給了黨和人民。這些烈士們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神彰顯了中國(guó)人民的偉大力量，激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。

第三段：黨的歷史與發(fā)展的思考。

紅色旅行中，我參觀了南京八路軍辦事處舊址和毛澤東故居。站在這些黨的舊址前，我再次被中國(guó)共產(chǎn)黨的悠久歷史所感動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦的環(huán)境中，堅(jiān)定地把馬克思主義原則同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，將中國(guó)革命進(jìn)行到底。黨的歷史與發(fā)展使我深刻認(rèn)識(shí)到，只有黨始終保持先進(jìn)性和純潔性，才能夠引領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

南京紅色旅行給予我很多的啟示。首先，紅色旅行讓我明白歷史的重要性。只有了解過(guò)去，我們才能夠更好地面對(duì)未來(lái)。其次，紅色旅行讓我懂得了共產(chǎn)主義的偉大理想。共產(chǎn)主義追求人類(lèi)社會(huì)的共同富裕和人類(lèi)解放，是我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。再次，紅色旅行讓我對(duì)紅色教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教育是培養(yǎng)國(guó)家棟梁的根本，紅色教育既要傳承紅色精神和歷史，也要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和社會(huì)主義價(jià)值觀。

第五段：對(duì)未來(lái)的展望。

通過(guò)南京紅色旅行，我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望。我們應(yīng)該銘記歷史，繼承紅色精神，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該立志為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為人民群眾的幸福盡自己的綿薄之力。只有如此，才能夠使紅色故事在我們的心中永遠(yuǎn)不滅，中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)才能夠蓬勃發(fā)展。

南京紅色旅行，讓我深受觸動(dòng)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程有了更加全面的了解。這次旅行增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)和人民的深切熱愛(ài)。我將牢記南京紅色旅行的感受與體會(huì)，始終秉持為中國(guó)夢(mèng)努力奮斗的信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族必將實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，迎來(lái)更加美好的明天!

南京研學(xué)旅行心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

南京作為中國(guó)歷史文化名城，擁有豐富的歷史積淀和獨(dú)特的人文景觀，吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)探索。最近我也有幸前往南京旅行，親身感受了這座城市的魅力。在這次旅行中，我領(lǐng)略了南京的悠久歷史、文化瑰寶，同時(shí)也深深感受到了這座城市的繁華與活力，收獲頗多。

第二段：歷史遺跡的魅力。

南京有著悠久的歷史，留下了許多令人嘆為觀止的歷史建筑和遺跡。我游覽了中山陵、明孝陵、玄武門(mén)、城墻等地，深深感受到了這些歷史遺跡的獨(dú)特魅力。中山陵是中國(guó)近代史上偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓，莊嚴(yán)肅穆的氛圍令人肅然起敬；明孝陵融合了中國(guó)古代皇陵建筑的獨(dú)特風(fēng)格，令人嘆為觀止。而城墻和玄武門(mén)則見(jiàn)證了南京作為封建王朝都城的輝煌歷史，給人一種穿越時(shí)光的感覺(jué)。這些歷史遺跡的壯麗和莊重，讓我對(duì)南京的歷史文化有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。

第三段：文化傳承的活力。

南京作為一個(gè)擁有悠久歷史的城市，也致力于傳承發(fā)展自己的文化。我在南京博物院參觀了豐富的文物，領(lǐng)略到了南京千年文化的博大精深。博物院內(nèi)展示的代表性文物，如明代瓷器、金陵畫(huà)派、南京文人的書(shū)法等，無(wú)不展現(xiàn)出南京獨(dú)特的藝術(shù)魅力和卓越的智慧。此外，我還在夫子廟和中華門(mén)街區(qū)深入體驗(yàn)了南京傳統(tǒng)文化的魅力，既有鱗次櫛比的商業(yè)街區(qū)，也有古色古香的文化街巷。這些場(chǎng)所的繁華和精致，展現(xiàn)了南京蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代文化風(fēng)貌。

第四段：現(xiàn)代城市的活力與魅力。

除了歷史文化的瑰寶，南京作為一座現(xiàn)代化城市也展示了令人驚嘆的活力。我參觀了南京奧林匹克體育中心和瞻園夜市，深受震撼。奧林匹克體育中心是一個(gè)現(xiàn)代化的綜合體育場(chǎng)館，聚集了各種體育賽事和文藝表演，體現(xiàn)了南京豐富的文體活動(dòng)；而瞻園夜市則是一座集美食、購(gòu)物和娛樂(lè)于一體的夜間熱鬧場(chǎng)所，充滿(mǎn)了生氣和活力。這些現(xiàn)代化建筑和場(chǎng)所展現(xiàn)了南京的魅力，也讓我深深感受到這座城市的蓬勃發(fā)展和創(chuàng)新的活力。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

南京旅行的體驗(yàn)讓我對(duì)這座城市有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。它不僅有著悠久的歷史和文化，還展示了現(xiàn)代城市的活力和魅力。南京的獨(dú)特之處在于它能夠完美地融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，給人一種獨(dú)特的美感和體驗(yàn)。這次旅行不僅增長(zhǎng)了我的知識(shí)，還讓我體驗(yàn)到了南京的繁華與活力，收獲頗多。我深深地愛(ài)上了這座城市，也希望有機(jī)會(huì)再次回到這里，繼續(xù)探索南京的魅力。