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通過撰寫心得體會,我們可以更好地總結(jié)前行的經(jīng)驗,為自己的成長積累寶貴的財富。撰寫心得體會時,應(yīng)該注重對自身的角色和責(zé)任進行分析和思考。心得體會是在學(xué)習(xí)和工作過程中總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)的一種方式。那么我們該如何寫一篇較為完美的心得體會呢?以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
教育專著讀書心得體會精選篇一
在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?!敝蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
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教育專著讀書心得體會精選篇二
有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,一個合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個充滿愛心,范文參考網(wǎng)top100范文排行受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!痹鯓觼怼坝眯摹睂Υ覀兘逃?,“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
三、要有“責(zé)任心”。
教育專著讀書心得體會精選篇三
在書店的時候看到《不做教書匠》這本書,題目引起了我的注意,有了想讀的念頭。這是管建剛老師這本書的標(biāo)題。當(dāng)聽到楊校長跟我們推薦《不做教書匠》這本書時,腦海中就有一個疑問:“不做教書匠,做什么?”我開始閱讀這本書,漸漸了解了這是一本針對青年教師的心理而寫的書,深入淺出,有如青年教師的“圣經(jīng)”,一些西方油畫的插圖更增加了這種感覺。隨著閱讀的深入,也開始明了作者的觀點是要求老師們用心做事,不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)。不做“教書匠”,“做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責(zé)任感的教師;做一名有上進感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師?!?/p>
書中親切生動的語言,一個個鮮活靈動的小故事來說理,來引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。激勵著我們廣大青年教師。通過細細的品讀,讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們,不管你經(jīng)受何種失敗,你不會貶值,只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說,惟有失敗,真正給你帶來進步的思索。或許這次評優(yōu)課你失敗了,或許這次論文評比你名落孫山了,或許這堂研討課你上砸了,或許你多次投稿都石沉大海,或許你的教改實驗沒有預(yù)期的效果,或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請記得,你沒有貶值,在這些磨練中你已經(jīng)升值,只是這些價值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C會展露出來,它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜?!边@對于剛上崗并沒有幾年的我來說,看到這樣的語句,這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言,這樣貼心地為我們分析失敗,鼓舞進步,怎能不讓人激動?我缺少的就是對失敗的正確認識,我很多時候在失敗面前迷茫而不知所措,這本書,給了我啟發(fā),給了我無限的鼓舞。讓我有勇氣去面對失敗,讓我有勇氣去接受失敗,讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗,在一次次的失敗中,吸取教訓(xùn),勇于創(chuàng)新與改變,走出一條屬于自己的教學(xué)之路。
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書,讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續(xù)往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠,年輕的你要盡一切可能,想辦法呵護她、保護她……”是呀!小孩子是無暇的。我不禁想起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們,和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面!年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”,“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己,為什么?是在我身上缺少了些什么?我在書中找到了答案,那就是丟了教師該有的親和力。管校長說:“教育是朵帶笑的花。”教育工作更需要微笑,我們微笑的價值,將超越經(jīng)濟的總和。是啊,所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當(dāng)你能微笑著傾聽學(xué)生講述,微笑著贊許,微笑著撫摩孩子的頭,那對學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉,動輒就批評教育,那學(xué)生肯定是大氣不敢出,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學(xué)生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書,它讓教師們從中汲取力量,擁有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育實踐中去。
我國古人云:授人魚,不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話,即“教是為了不教”,并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教,為遷移而學(xué)”??梢娭匾晫W(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展,是最科學(xué)的教學(xué)方法。回顧自己的教學(xué),大部分時間只是比較機械的傳授學(xué)生以知識。正的成了管老師所說的教書匠了。
《不做教書匠》只要我們心中有教育,心中有學(xué)生,我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著,工作著,始終跟著時代的腳步在前進,我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的!
教育專著讀書心得體會精選篇四
古語說得好:學(xué)高為師,身正為范。在這句話里說明了,教師不僅要學(xué)識高,還要身正,所謂“身正”,就是指教師要有健康的個性。教師要大度寬容,教師要充滿自信,教師要堅韌、剛強、不向挫折彎腰,教師要謙虛好學(xué),教師要與人相處合作融洽。范文參考網(wǎng)手機版教師在教育學(xué)生同時,有無時不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生,去感染學(xué)生。
最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》,讀后感慨很深。這本書闡述了編者對于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對教學(xué)策略的思考,又向我們展示了許多教師個性化的教學(xué)設(shè)計。在這里名師能和我們進行推心置腹的對話,是對我們小學(xué)教師的教學(xué)實踐、教學(xué)探索的一種專業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠矚的目光……書中留給我印象最深的就是:這本書在新課程、最全面的范文參考寫作網(wǎng)站新理念的背景下,具體展示了名師授課的過程,對新課改形勢下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用。這本教育專著使我深入了解在各個學(xué)段,我們的教學(xué)重點應(yīng)放在哪里,應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。“精彩課堂”中展示的精彩課例,讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握,每節(jié)課后的教學(xué)反思,更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排,意在對教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“方法闡釋”的形式,對本課采用什么方法,引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點,做以簡練的總結(jié),讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁,從中受到啟發(fā)。讀完這本專著,我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端,我馬上感受到真是旁觀者清,專家指出的很多錯誤做法,在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過,不禁讓我汗顏。
1、教學(xué)內(nèi)容胖。我們在有領(lǐng)導(dǎo)、老師聽課的時候,經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多,把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成,為了就是課堂上的感覺比較充實、有看頭,過于求全求美。結(jié)果呢,往往是倉促結(jié)束,給聽課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累,真是疲于追趕呀!而學(xué)生呢,更是隨著老師在一個勁的跑。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎。我們在教學(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力,只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對課本的整體把握,才能較好的落實教學(xué)目標(biāo),切實提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問的質(zhì)量,擴大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量,范文參考網(wǎng)保證每個人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。
3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用,通過花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表,反而丟棄了最根本的東西,那就是課堂的實效性。我們要切合實際,實事求是,根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計必要的教學(xué)形式,而不能盲目追求時髦。
這本書,不僅讓我認識到自身存在的不足,還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向,我要創(chuàng)造性的使用教材,設(shè)計出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過程,激發(fā)學(xué)生的興趣,變被動學(xué)習(xí),為主動學(xué)習(xí)。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性,學(xué)會與時俱進?!盎畹嚼希瑢W(xué)到老”,名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年,有的甚至兩鬢斑白,仍然奮斗在教學(xué)最前沿,不斷探索,努力學(xué)習(xí),以求不斷完善與提高,這種終身學(xué)習(xí)、學(xué)無止境的熱情,讓我感動,名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒,要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>
新教育行動在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中,又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育,這一次對對它的理念:“過一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解,燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,范文寫作學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語,我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實實的去做、去行動,就一定會有所收獲。
一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學(xué)生都要成功、都會成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長,用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。
這本書分五個板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者,因為學(xué)生作為教師的教育對象,其一言一行莫不形成反饋,使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進生?!昂筮M生”不等于“后進人”,事實甚至相反,教師們只要把“生”當(dāng)“人”,就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗。
書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引,所感動,更引起了我深深的思索。
你注意批評學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個談話場所;
你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時會擾亂課堂;
你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實有錯。
它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I而毫無怨言;
它告訴我們愛得不恰當(dāng)也會造成傷害;
它告訴我們什么是寬容的魅力。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學(xué)生,亮麗自己!
看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實,讓我看得進神進肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我很多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已有成為世界公認的文學(xué)名著。該書主要講了:一個意大利四年級小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵之下,同學(xué)之間相互幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上,真是動人心弦?。?/p>
愛,像人的靈魂,天天陪伴在我們身邊,實在他的意義已融進我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔走,單是穿衣洗臉,催促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)熱,問冷問熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。當(dāng)我們墮進窘境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘吩咐一句:早點睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽視,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都沒法感遭到。
親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是相互的尊敬。家長的行為是最能夠作為榜樣,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我一樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進行交換。
還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點。它教導(dǎo)孩子們看待一個人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著,而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實的好朋友。有時候友誼不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出支援之手,那當(dāng)你面對障礙的時候,你會欣喜的發(fā)現(xiàn)你實在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜?,首先要具有的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進我的心靈:對父母的愛、對老師的崇敬對四周人的愛,對同學(xué)們的關(guān)心,面對出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區(qū),出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)難,災(zāi)民們那種求生的意念是那末的頑強,對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩,這一切的一切,一樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F結(jié)氣力,充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了很多的道理。
讀完這本書我感悟到:愛是教育氣力的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受,愛就在我們身邊。作為一位教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點滴的地方。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識、和一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點庇護、一些寬容,讓學(xué)生感遭到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽,把真心帶給學(xué)生讀,我相信作為教師的我,從中也會獲得到無窮的動力與愛我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
教育專著讀書心得體會精選篇五
近段時間,我校開展了“讀教學(xué)專著,走成長之路”的教師讀書活動。期間,我讀了張文質(zhì)的《教育的十字路口》一書。書中寫的都是一個個教育故事,從一句句真誠的話語,我感受到他對教育的一絲絲憂愁,他就一個站在教育十字路口的人,為我們指引著方向。
“教育就是反思與行動,愛撫與照料,對話與合作,引導(dǎo)與建構(gòu),促進與生長,教育就是互動與相互成全。以追求完整人性為目標(biāo)的教育,以人性的不完整作為關(guān)注的起點,在這里,每一個人都以自己的獨特性而賦予了主體的價值,并因此成為責(zé)任的主體,主體意識的萌發(fā)恰似教育促進人的發(fā)展的基本點?!睍械倪@兩段話揭示了教育的本質(zhì),那么誰來進行教育呢?自然是教師。教師的責(zé)任就是教育。教育,就是教書育人。教書育人,必先修身。因此我們每一個做教師的要加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多學(xué)習(xí)理論知識,記好筆記,認真寫心得體會。要認真?zhèn)湔n、上課,同時要反思自己的教學(xué),對照新課改精神,明確不足,找準(zhǔn)差距,爭取提高。要學(xué)會“關(guān)注、尊重每一個學(xué)生,相信、善待每一個學(xué)生,用心聆聽每一個學(xué)生的心聲,開啟每一個學(xué)生的智慧之門?!?/p>
書中最讓我欣賞的,是作者提出了基礎(chǔ)教育中的10個人文關(guān)鍵詞:自主、互動、開放、質(zhì)疑、活力、寬容、同情、愛、覺悟、生命。人文精神是當(dāng)代基礎(chǔ)教育變革的價值背景和追求目標(biāo),這些名詞在教育改革實踐中被賦予了堅實、豐富、深刻的精神內(nèi)涵。尊重生命,愛每一個學(xué)生,寬容地對待每一個學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個開放、互動的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力、自主學(xué)習(xí)的能力,這樣我們的教育才會充滿活力。
教育專著讀書心得體會精選篇六
課堂教學(xué)是動態(tài)生成的過程,在這個過程中,教師應(yīng)創(chuàng)造性的使用教材,積極收集有效的生成資源,重組課堂信息,生成有效的教學(xué)過程。而學(xué)生,在課堂上的學(xué)習(xí)活動也是非常重要的,學(xué)生對知識的反應(yīng)直接影響著一堂課的成功與否。所以,師生課堂的雙邊活動在我看來是一堂課的重點之一,也是課堂靈魂的一部分。師生互動的成功與否也跟教師對課堂的控制有關(guān)。
通過教育讀書研討,讓我在語文教學(xué)工作中能夠不斷地提升自己,鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中,我給予學(xué)生足夠多的時間讓學(xué)生與老師一起共同學(xué)習(xí)生字詞,共同游戲、開火車等多種形式,讓學(xué)生互相學(xué)習(xí),互相評價等。學(xué)生在活動中全都積極主動地參與,這些雙邊活動都取得了良好的效果。
語言教學(xué)是教師與學(xué)生之間的雙邊活動,在這種活動中,如果正確把握教師與學(xué)生在課堂中的關(guān)系是非常重要。然后教師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用與學(xué)生一起學(xué)習(xí)這幾個要求學(xué)生會聽、說、認、讀的生字。將課本語言融入實際情景中,還突出了創(chuàng)造性使用教材的特點。這樣一來,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動地獲取到知識,整個活動中,學(xué)生感到教師不僅是他們傳授知識的.人,還是他們的朋友、伙伴,形成了平等和諧的師生氛圍,學(xué)生與教師達到融洽,情感交流的目的,使師生的雙邊活動有成效。
教育專著讀書心得體會精選篇七
每個人都應(yīng)該有讀書的習(xí)慣,書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。讀書能增強人的文化素養(yǎng),提高人的語言水平,并在文化素養(yǎng)的提高中不斷成長。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“教育專著讀書心得體會”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
通讀全書,我們認為它有如下幾個明顯特點:第一,教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。第二,教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。第三,宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
我想,或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸,但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,它充滿著靈性與智慧,能給每個孩子以深深的心靈震撼,又起著潛移默化的作用,能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標(biāo)?!耙粋€教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!币恍┙處?,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個教師,我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個教育上的有心人,千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
感觸之二:師德是教師之魂,完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”,是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系,教師的作用不再單純地傳授知識,而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會使用,學(xué)會生存,學(xué)會做人?!苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴,又是教學(xué)的組織者,誘導(dǎo)者,促進者;教師是“學(xué)生式的教師”,學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,相互影響相互探究,相互學(xué)習(xí),共同發(fā)展。課堂上,不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識,也學(xué)習(xí)師生共同探究,發(fā)展,創(chuàng)新的新知識,使學(xué)生的認知解決,實用,貼近。教師要學(xué)會合作,要善于向別人學(xué)習(xí),要學(xué)會支持,教師要善于運用支持的策略,使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學(xué)生的主體地位,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究發(fā)現(xiàn),讓我們攜手,更加努力,更加勤奮,充滿了愛,充滿了知識,充滿了對工作的滿腔熱忱,無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”,做新時代的好教師。
行耐心教育,以知心、愛心為出發(fā)點和歸宿,以寬容、信任為橋梁,經(jīng)過耐心、細心的轉(zhuǎn)化工作,并持之以恒,后進生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的,我們所作出的努力一定會收到成效。轉(zhuǎn)化后進生是一項艱巨的工作,只要教師用滿腔的愛心,春風(fēng)化雨,讓愛之花常開在后進生心里,那么,轉(zhuǎn)化后進生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖,使后進生不斷取得進步,盡快提高全體學(xué)生的素質(zhì),讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。
讀完這本書,我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中,而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容,更是感觸頗深?!袄硐氲慕處煟瑧?yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作,具有人格魅力的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?!敝旖淌谠谡撌鲞@些理想教師特點的時候,不但在精神上給我以鼓舞,而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如,他在論及“理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”的時候,他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠W邮帧钡慕巧?,無限地放大學(xué)生的問題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎?wù)?。教師只有對學(xué)生充滿愛心,才會去賞識他們,激勵他們,讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述,想想自己對學(xué)生的態(tài)度,看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來的時候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生,學(xué)生才會真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個體會。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!”
一、王老師實話實說。
面對如今鋪天蓋地的成功教育案例,王老師提出質(zhì)疑:教育事業(yè)真是這樣簡單化、輕松化、單一化的嗎?王老師的見地我非常贊同,作為一名工作在教育一線的小學(xué)教師,我深深地感覺到教育感化一個孩子真的是“難于上青天”!也正因為如此,我們才需要做案例研究。我們做案例研究的根本目的在于積累經(jīng)驗與教訓(xùn),指明研究的方向,從而為實踐提供導(dǎo)向作用。因此,我們做案例研究應(yīng)側(cè)重于過程和邏輯分析,不應(yīng)側(cè)重于是否成功;側(cè)重于理智的判斷,不側(cè)重于激情燃燒。
回顧了一下自己以前所謂的案例分析,總好象是為了凸顯自己的成績在涂脂抹粉。其實說句心理話,近二十年的教育教學(xué)經(jīng)驗給我最深的感受就是教育的蒼白無力。
二、做研究不要總立足“怎么辦”?應(yīng)先找“為什么”。
對于這一點我也感同身受。剛開學(xué)接了個新班,劉斌是班級的“老大難”。
一開始我總想:怎么辦才能不讓他拖班級的后腿。于是天天中午留他在學(xué)校與我一塊兒吃飯,并給他輔導(dǎo)功課??墒前雽W(xué)期下來,他依然如故,盡管在行為習(xí)慣上略有好轉(zhuǎn),但對于學(xué)習(xí)還是能躲則躲,能賴就賴。
經(jīng)過與家長的多次接觸我逐步了解到由于父母忙于生意疏于管教孩子。租住場所魚龍混雜,他與哥哥只有狠一點才不會吃虧。至于學(xué)習(xí)因為父母沒有明確要求、期望,自己也就順其自然。待到落后時便索性破罐子破摔,反正家人也無暇顧及。而我們的學(xué)校教育又是主動或被動地采用了“學(xué)習(xí)成績”這一把丈量的尺子,于是,成績落后的他自然就將自己列入了班級、老師和家長的對立面,以此來保護自己。
我想:自己即使窮三年之力也未必能使這孩子改變多少,但我至少了解了造成孩子不良習(xí)慣的主要原因——家長的疏忽與環(huán)境的影響。是呀,我們不應(yīng)總是責(zé)怪孩子,多從成因上找找,我們就能以更寬容的心對待孩子。
三、現(xiàn)代教育呼喚教育者的教育智慧。
全書讀來,給我最強烈的感受就是:現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過程中遇到的種.種“案例”,來引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,糾正偏差,形成良好的生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的習(xí)慣,提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨具慧眼,不以粗暴、簡單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究,積極探求學(xué)生表現(xiàn)的背后的深層次的本質(zhì)原因!從根本上解決學(xué)生的實際問題,引導(dǎo)學(xué)生不斷進步。在整個教育過程中,不僅教育好學(xué)生,而且提高教師的“專業(yè)技術(shù)”水平,成為一個深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如:一個不愛學(xué)習(xí)的體育特長生,“對學(xué)習(xí)一副無所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認為:“怎樣讓他認識到學(xué)習(xí)的重要性成了我的首要難題。”于是老師開始主動接近他,深入了解他,談話“一開始涉及到學(xué)習(xí)的話題,他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后,在幫助他解決一個個學(xué)習(xí)困難的情況下,經(jīng)過長期努力得到轉(zhuǎn)化。王老師認為這位老師一開始就出現(xiàn)了問題的歸因錯誤,走了不少的“彎路”:學(xué)習(xí)的重要性是一個很常識的問題,幾乎沒有人不明白!這位老師的這個歸因就缺乏“智慧”!“這也是目前中小學(xué)教師工作的普遍弱點”。教師面對學(xué)習(xí)障礙學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性,就是做讓學(xué)生更反感的“傻事”,做的是無用功。而智慧的提問題應(yīng)該是:“明明知道學(xué)習(xí)重要,為什么還不起勁呢?”解決問題,老師的愛心固然重要,但起決定作用的還是老師的專業(yè)能力,就如同醫(yī)生要能對癥下藥。教育智慧起碼也和愛心一樣重要!同樣,老師的真心如果沒有更多的智慧相伴,則真心換回來的很可能就不是真心。由此可見教育智慧的重要性。
四、教師的心理健康是教育智慧的保障。
在教育學(xué)生的時候,教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的,剛說過不能怎么樣,學(xué)生就公然違反,“頂風(fēng)作案”是明擺著與老師對著干。于是火冒三丈,處理起來“簡單、粗暴”,一頓訓(xùn)責(zé),學(xué)生在高壓之下似乎也立竿見影??梢哉f這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——“拼力氣”,學(xué)生是否真的服氣很難說。也可以說這種教育方法是在“制造敵人”。而教師的教育智慧在很多時候體現(xiàn)在教師能否“化敵為友”的能力上,要做到化敵為友,教師要有科學(xué)的精神,研究的心態(tài),前提是教師自己心理要健康。王老師說;“人有研究的心態(tài),他是不會向研究對象發(fā)脾氣的……恰恰相反,你得想辦法使自己的認識客觀地反映對方的現(xiàn)實狀況。這是科學(xué)的思維方式?!蔽蚁?,人的寬容度可以體現(xiàn)一個人的心理健康水平,只有心中容得下他人的人,才可以冷靜的面對意外情況,舉重若輕,把麻煩釀成快樂??梢娊處煹男睦斫】涤卸嗝粗匾?。
他說:我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的,我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的,書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成,民族素質(zhì)的提高,乃至學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建,都離不開書。一個人在他相應(yīng)的年齡階段,如果沒有讀過適合他的書,那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來,跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。他走到哪里,就把讀書的種子播撒到哪里。
他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷,告訴每一個孩子和每一位家長:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天,作為一名教師必須堅持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動,其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個善于讀書,知識淵博,視野廣闊的讀書人,而不是只在原有知識水平上,作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時代,新學(xué)科、新知識迎面而來,只有學(xué)習(xí),才能豐富自己,才不會落后,不會被時代淘汰,新的教育環(huán)境,刻不容緩的教育改革,逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復(fù),去等待,去觀望。人生是一條奔騰不息的河流,它不會停留在一個地方,也不會停止在某一階段,它需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過去。
教育專著讀書心得體會精選篇八
拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的?!币虼?,我追求作一個實實在在的教師:一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作,堅韌、剛強、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的老師;一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個永遠年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價值,那便是最自然,最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
教育專著讀書心得體會精選篇九
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家,他的一生有著許多精辟的教育思想,我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想,效勞于我們的教育事業(yè)。在陶行知看來,生活教育就是以生活為中心的教育。他說:“生活教育是生活原所有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”主要包含三個根本點:生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一。
對于先生的教育理念,我有幾點啟示:。
陶先生所倡導(dǎo)的教育理論和方法與新課程理念不謀而合,陶先生提出“教學(xué)合一”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。他認為好的老師不是教書,也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負學(xué)習(xí)的責(zé)任。對于一個問題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時間,經(jīng)過類似的經(jīng)歷,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)歷來找別的方法,解決別的問題。有了這種經(jīng)歷,學(xué)生才能自己去探求知識,成為主動學(xué)習(xí)者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”,那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究,才能時常找到新理,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦。陶先生倡導(dǎo)“生活即教育”,生活教育,是供給人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我們就教什么。“社會即教育”,要把籠中的小鳥放到大自然里,使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,這樣的學(xué)校才是學(xué)校,這樣的教育才是教育。陶先生主張遠離生活的教育不是真教育,好教育,脫離實踐的知識是虛的,不實用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,學(xué)習(xí)離不開生活,學(xué)習(xí)就在生活之中,學(xué)生活中的問題,已成為我們每一個教師所努力做到的。我們也更應(yīng)該明白我們所要教育出來的學(xué)生不是只會背書只會知識的學(xué)生,而應(yīng)該是會學(xué)習(xí),會思考,會生活的學(xué)生。這才是真正的教育,才是教育的本質(zhì)。
所謂“教學(xué)”即教學(xué)生學(xué);所謂“學(xué)生”首先要學(xué)會生存。因此,歸根結(jié)底教育的最終目的就在于“教會學(xué)生學(xué)會如何生存”。
至于如何教才是最有成效的捷徑,陶行知指出,在教學(xué)過程中,先生的責(zé)任不在于教,不在教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”,就把學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動地承受知識,調(diào)動不起學(xué)生學(xué)的積極性,更不能啟發(fā)學(xué)生的獨立思考。教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,陶行知認為,教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生,而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動腦,經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最正確結(jié)果。與此同時,陶行知又指出不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心設(shè)計好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的時間來解決問題。對解決問題的過程本身而言,能推而廣之,到達舉一反三,觸類旁通的效果;對解決問題的方法而言也能夠發(fā)出去,以期到達解決別的問題。他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了,學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識,而且還可以解決新的問題。陶行知說:“喚起興趣,學(xué)生有了興趣,就肯用全副精神去做事情,所以‘學(xué)’和‘樂’是不可別離?!庇终f“治學(xué)以興趣為主,興趣愈多,那么從事彌力,從事彌力那么成效愈著。”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,各科教學(xué)都必須以激發(fā)學(xué)生的興趣為前提,方能取得較好的效果。
教育專著讀書心得體會精選篇十
我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書,有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界,它要求人們誠信、廉潔、正直。這本《廉潔教育讀本》讓我真正懂得什么是真正的廉潔,也讓我知道了許多清正廉潔的人,比如:"四知"先生楊震、不謂五斗米折腰的陶淵明、兩袖清風(fēng)的于謙、敢于直言的魏征、忠于職守的蔣伊、清正廉潔的許恪、周恩來廉潔奉公和毛澤東不搞特殊……這本書里可有很多這樣的小故事呢!
正氣,是這本書的一個小章節(jié),那一個個從古到今的故事里,我看到了正氣,面對邪惡為了正義,他們寧可死也不違背自己的良心。從遙遠的古代到科技發(fā)達的今天,無論何時,都有一批人是正義的化身和代表,他們用自己的行動甚至生命來維護正義,感動著一代又一代人。其實每個人都有那么一股別人無法比擬的正氣,關(guān)鍵在于你是否去運用。在以前,我也認為正氣這一詞是一個崇高得讓人敬佩的東西,而這種東西是我無法擁有的。但現(xiàn)在我明白了,其實我也可以了履行這項義務(wù)。例如有一次早晨我騎車上學(xué),走到十字路口,紅燈亮了,我剎車停在那里等待。這時從我旁邊竄出一位老大爺,急速地過馬路,差點兒和一輛汽車相撞。這時綠燈亮了,我使勁蹬車追上老大爺,對老大爺說:"老伯伯,您剛才闖紅燈了,這樣很危險的。"老大爺難為情地說:"不瞞你說,我看不懂紅燈、綠燈,在市區(qū)我被警察罵過好幾次了。"我說:"你要看馬路對面的燈,要是綠燈才能通過。"老大爺連聲說:"謝謝你,我懂了。你真是個好孩子。"。
我現(xiàn)在雖然不可能做什么驚天動地的'、引人注目的大事,但路見不平出手相助是我能做到的,可能會帶來別人的嘲諷,甚至?xí)形kU,但是我做了,我就問心無愧,做人就要對得起良心,讓我心中的正氣之樹健康成長。如果總是畏首畏尾,怕得罪人,那么最終是無法得到那正氣之樹所帶來的喜悅,自己也最終墜落成一個勢利小人,偽君子。愿每個人都能誠信、廉潔、正直。
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