最新第三專(zhuān)題心得體會(huì)精選(優(yōu)質(zhì)10篇)

寫(xiě)心得體會(huì)可以促使我們思考自己在某個(gè)領(lǐng)域中的成長(zhǎng)和變化。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用自己喜歡的方式進(jìn)行表達(dá)，如故事、對(duì)話(huà)等。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家寫(xiě)作提供一些思路和參考。

第三專(zhuān)題心得體會(huì)精選篇一

達(dá)爾文最著名的作品響譽(yù)世界，一本《進(jìn)化論》，讓人類(lèi)千百萬(wàn)年的進(jìn)貨歷程躍然紙上。人類(lèi)，由最初的弱者變成了地球上的王者，人類(lèi)改變了整個(gè)世界，也創(chuàng)造了文明。

自古，人們便重視著“黑色文明”——工業(yè)，“黃色文明”——農(nóng)業(yè)，可卻偏偏忽略了一個(gè)最重要的支點(diǎn)——綠色生態(tài)文明。

常聽(tīng)老人輩人講，多少年前，家鄉(xiāng)是樹(shù)木成行，處處成蔭?？删褪沁@幾十年光景，就都變以，再?zèng)]有那成行青松，再?zèng)]有那處處可蔭。站在天臺(tái)放眼望去，滿(mǎn)眼都是林立的高樓，聳立的煙道，還有陣陣漆黑的煙霧，沒(méi)有寧?kù)o的清晨，每個(gè)人都是伴著車(chē)笛聲醒來(lái)，城市里，那綠色的身影幾乎消聲滅跡。

綠色生態(tài)文明不僅指植物，更有與我們同住地球家園的朋友，在北京南海子麋鹿園中，有一組動(dòng)物滅絕年代順序的石碑。共176塊，其中145塊已經(jīng)倒塌，而在這組石碑的倒數(shù)第三塊上，刻著兩個(gè)鮮紅的字——人類(lèi)。這組如多米諾骨牌一般的石碑，撞擊著每個(gè)人的心。人類(lèi)自詡為“高等生物”。隨意踐踏地球上其它生靈，如果有一天，綠色生態(tài)系統(tǒng)被徹底破壞，人類(lèi)也將如我國(guó)早已滅絕的犀牛、野馬一樣，不復(fù)存在！

踐行綠色生態(tài)文明，不僅是拯救珍惜野生動(dòng)植物，拯救我們的地球母親，更是在拯救明天的人類(lèi)，《進(jìn)化論》仍在書(shū)寫(xiě)，未來(lái)一切都是未知，但我們有能力在今天踐行綠色生態(tài)文明，讓明天的世界變成綠色的家園！

第三專(zhuān)題心得體會(huì)精選篇二

“春來(lái)江水綠如藍(lán)”“綠樹(shù)村邊合”“濃綠萬(wàn)枝紅上點(diǎn)”……這些千古佳句中有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都有“綠”，我們大家都知道，綠色代表著大自然，是一個(gè)極其美麗的顏色，然而，在最近幾年，綠色就逐漸要逐漸消失了。

一位美國(guó)社會(huì)學(xué)家說(shuō)過(guò)：“我們遇到的最大的敵人就是我們自己。”這樣，雖然大自然給我們提供了豐富的物產(chǎn)資源，但是如果我肆意地索取，那么，當(dāng)過(guò)去若干年以后，藍(lán)天白云、花草樹(shù)木、清澈河流，以及我們?nèi)祟?lèi)的朋友——鳥(niǎo)兒，也只能在夢(mèng)境中出現(xiàn)罷了。在若干年后，我們的子子孫孫將會(huì)承受著我們破壞生態(tài)的惡果，那時(shí)我們流下悔恨的淚水，那就已經(jīng)太晚，太晚了。也許若干年后，當(dāng)最后一只鳥(niǎo)兒死亡之際，我們?nèi)祟?lèi)的進(jìn)步也將戛然而止。

另一方面還要保護(hù)好森林和海洋，不亂砍濫伐森林，不讓海洋受到污染，從而保護(hù)那些浮游生物的生存。我們還可以通過(guò)植樹(shù)造林，減少使用一次性方便木筷、竹筷，節(jié)約一張紙……這些都是我們?nèi)祟?lèi)要保護(hù)生態(tài)家園的準(zhǔn)則，只有遵守這些準(zhǔn)則，我們的子孫后代才能健康地茁壯成長(zhǎng)。

第三專(zhuān)題心得體會(huì)精選篇三

通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育第三次專(zhuān)題學(xué)習(xí)，讀原著，悟原理，真心學(xué)，用真情，結(jié)合實(shí)際工作，我們到陳康白陳列室參觀，學(xué)習(xí)朱端綬紅色伉儷的先進(jìn)事跡，以堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，對(duì)“學(xué)史崇德”有了更進(jìn)一步的理解和升華。如何做一個(gè)品德高尚，幸福的人有幾點(diǎn)體會(huì)。

一、存三心。

存三心是存孝心，平等心，責(zé)任心。孝心是做人的根本，平等心是做社會(huì)人的基本，責(zé)任心是做成人的要求。

一是存孝心。毛澤東《為人民服務(wù)》、劉少奇《論******員的修養(yǎng)》、陳云《怎樣做一個(gè)******員》等原著，其理論在于其科學(xué)性、普遍性、民族性、時(shí)代性、歷史性。從心理學(xué)角度看，孝心就是人們情感上的一種需求。恩格斯指出：“在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，是具有意識(shí)的、經(jīng)過(guò)思慮或憑激情行為的，追求某種目的的人”。列寧也說(shuō)“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求”。作為政治，我們有其政治信仰、政治階級(jí)、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治情感，政治背景，我們選擇中國(guó)******、選擇信仰中國(guó)特色社會(huì)主義，是因?yàn)槲覀兂死硇哉J(rèn)同外，還有太多的情感傾訴，情感寄托、情感需要與它息息相關(guān)。作為人，孝敬在心行上的落實(shí)和體現(xiàn)就是：用心感受，關(guān)懷成就。孝心就是愛(ài)心，感恩心！一位老將軍說(shuō)到，我們始終做到知父母養(yǎng)育之恩以孝敬相報(bào)，知組織培養(yǎng)之恩以忠誠(chéng)相報(bào)，知領(lǐng)導(dǎo)提攜之恩以敬重相報(bào)，知同事幫助之恩以友善相報(bào)，知家庭扶助之恩以責(zé)任相報(bào)。

二是存平等心。我們與群眾溝通，如果沒(méi)有平等心，會(huì)聽(tīng)到真話(huà)嗎我們處理敏感問(wèn)題，如果沒(méi)有平等心，能公平公正嗎其實(shí)，我們都是人，都是******人，只是有年齡大小，職務(wù)高低，職責(zé)分工不同而已，因此在人的角度來(lái)說(shuō)，我們是平等的。存平等心，《弟子規(guī)》中第二講是“出則悌”。“出”的意思是指出了家門(mén)，進(jìn)入社會(huì)、國(guó)家的意識(shí)；梯：是指兄弟的關(guān)系，就是在社會(huì)上與人相處、要能夠像在家一樣順從長(zhǎng)上，善事兄長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)弟妹。比如“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。他的意思就是對(duì)待自己的叔叔、伯伯和他人的父輩時(shí)，就應(yīng)像對(duì)待自己的父親一樣。對(duì)待堂兄、表兄和他人的兄長(zhǎng)時(shí)，也應(yīng)像對(duì)待自己的兄長(zhǎng)一樣。第五講是“泛愛(ài)眾”?！胺簮?ài)”的意思就是博愛(ài)，就是與朋友在一起相處，要將平等、博愛(ài)。這是指交友。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。比如：“凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載”。他的意思就是不論是什么人，我們都要相互關(guān)心，愛(ài)護(hù)和尊敬，因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上。所以，做人要有平等心。

三是存責(zé)任心。責(zé)任心是孝心、愛(ài)心，上進(jìn)心的綜合體現(xiàn)。古人講：“天生一人，必有一人之責(zé)”。為人子女有盡贍養(yǎng)父母之責(zé)，為人父母有養(yǎng)育子女之責(zé)，為國(guó)家之人有盡忠之責(zé)。我們作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，盡好之責(zé)就是要正確對(duì)待崗位分工，熱愛(ài)本職工作，在本職崗位上建功立業(yè)。因?yàn)猷l(xiāng)村振興是一個(gè)體系工程，需要各方面的人才支撐，各方面的工作完成，因此崗位有分工，貢獻(xiàn)無(wú)區(qū)分；每一個(gè)人職務(wù)和之責(zé)不同，但是每個(gè)人的工作都很重要，只有每一個(gè)人都熱愛(ài)本職工作，鉆研本職工作，完成本職工作，這樣工作才不止于在自己手里受阻，出問(wèn)題；把每一件工作都干好，干出標(biāo)準(zhǔn)，干出效益就會(huì)有成就，自己成長(zhǎng)就會(huì)自在其中。

二、盡三忠。

盡三忠是指：忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)使命，忠誠(chéng)同事。忠誠(chéng)于黨是人性之德，人心之德。忠誠(chéng)使命是職業(yè)道德，忠誠(chéng)同事是為人之德。

一是忠誠(chéng)于黨?？匆粋€(gè)干部政治素質(zhì)高不高，主要看是否樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨***權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線(xiàn)方針政策，是否積極貫徹落實(shí)黨***重大決策部署，是否忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。對(duì)黨忠誠(chéng)是******人首要的政治品質(zhì)，對(duì)黨忠誠(chéng)必須一心一意、一以貫之，必須表里如一、知行合一，任何時(shí)候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)，與黨同心同德。忠誠(chéng)于黨就是要忠誠(chéng)與各級(jí)黨組織，說(shuō)真話(huà)，道實(shí)情；就是老實(shí)、踏實(shí)、務(wù)實(shí)。

二是忠誠(chéng)使命。做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作者，崗位雖小，但責(zé)任重大，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)圓滿(mǎn)完成，鄉(xiāng)村振興使命在肩。作為******人，我們的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，就是把群眾高興不高興，群眾答應(yīng)不答應(yīng)，群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為鄉(xiāng)村建設(shè)的根本出當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。忠誠(chéng)使命，這就是我們的職業(yè)道德。做一個(gè)不能為老百姓謀發(fā)展，謀幸福，就是我們的失職，就是我們的失德。裕謀書(shū)記多次講到關(guān)注每個(gè)民事，民聲，我們不能為他們做驚天動(dòng)地胡事，就是擋風(fēng)遮雨也是體現(xiàn)我們******人的品質(zhì)。崗位有大小，職務(wù)有高低，但是只要有工作，就是有責(zé)任，有使命，只有忠誠(chéng)使命，我們才能不辱使命。

三是忠誠(chéng)同事。同事是我們一起工作的伙伴，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的兄弟姐妹。忠誠(chéng)同事，就是忠誠(chéng)于上級(jí)，真誠(chéng)于下級(jí)。在同事之間的關(guān)系不光是工作關(guān)系，更有個(gè)人感情，彼此應(yīng)充滿(mǎn)尊重，誠(chéng)信、友善、公平、正義、包容、良知等人性關(guān)懷。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交命。同流等于合流，合心等于交心，交心等于合作。

三、戒四害。

做一個(gè)有道德的人，自己一定要是一位身心和諧之人，那么如何做到身心和諧，就要戒四害。

一是貪。貪是指貪心。人的欲望是窮的，如果不戒除貪心，人人會(huì)變的自私，貪婪。西方人講自由，自由如果達(dá)到了沒(méi)有道德的底線(xiàn)，就是災(zāi)難。我們常講：做多大官是個(gè)大，有多少錢(qián)是算有錢(qián)人活著，重要的是心存善念，多言善語(yǔ)，多施善行，做一個(gè)有德行的人。人心不足，蛇吞象；人無(wú)德行，不知羞恥，自由何益富貴何益享樂(lè)何益年輕何益人不知道羞恥，即使出了名，又有什么好處呢，做了官又有什么好處呢，很時(shí)尚，很美貌又有什么價(jià)值呢所以人們常講知足者常樂(lè)。

二是嗔。嗔恨，妒忌。妒忌是人不健康的一種心理。有些人經(jīng)常和有錢(qián)人比財(cái)富，和進(jìn)步快的比職務(wù)，和條件好的比成就，越比越自卑，越比越難過(guò)。有些人還妒才忌能，天天發(fā)牢騷，但進(jìn)步快的不比付出，不比成績(jī)。沒(méi)有真心祝賀戰(zhàn)友進(jìn)步而是說(shuō)人家壞話(huà)或造謠。這種妒忌心理的人身心是不和諧的，德行也不會(huì)好不到那里去。

三是癡。癡乃愚癡，不理性，就是常講的這個(gè)人鉆牛角尖。一個(gè)人如果心志不高，眼界不寬，視野不開(kāi)闊，不能科學(xué)制定的奮斗目標(biāo)，苦苦的追求自己所謂的成功，知其不可而為之，活的很痛苦，日子很難熬。其實(shí)，成長(zhǎng)比成功更重要，做人只有老實(shí)，做事只要踏實(shí)，問(wèn)心無(wú)愧，盡心盡力而為。

四是慢，傲慢。人不能沒(méi)有傲骨，但不能有傲氣。人沒(méi)有傲骨就沒(méi)有自豪感，沒(méi)有自信心。人如果傲慢就會(huì)失去朋友，失去他人幫助，就會(huì)失去人生活著的意義。傲慢是人生成長(zhǎng)的絆腳石，是人際關(guān)系的上吊繩。

學(xué)史崇德在于實(shí)踐，否則永遠(yuǎn)是知識(shí)，而不是能力?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，現(xiàn)在最缺乏的是積極有益的行動(dòng)。我們要心存善念、多言善語(yǔ)、多施善行：多一點(diǎn)主動(dòng)、少一點(diǎn)等待；多一點(diǎn)節(jié)約、少一點(diǎn)污染；多一點(diǎn)微笑、少一點(diǎn)抱怨；多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，少一點(diǎn)漠然；多一點(diǎn)理智、少一點(diǎn)情緒；多一點(diǎn)付出，少一點(diǎn)索取；多一點(diǎn)包容、少一點(diǎn)計(jì)較；多一點(diǎn)和諧、少一點(diǎn)紛爭(zhēng)。用行動(dòng)來(lái)改善，用行動(dòng)來(lái)證明，用行動(dòng)來(lái)感動(dòng)，用行動(dòng)來(lái)喚醒，做一個(gè)有道德幸福的人。

第三專(zhuān)題心得體會(huì)精選篇四

“兩學(xué)一做”是指“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署，能使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以?xún)?yōu)良作風(fēng)把人民群眾緊緊凝聚在一起，為決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力拼搏。

一是堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育常態(tài)化。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動(dòng)，而是一項(xiàng)日?；顒?dòng)。作為一名黨員，我們要依托“三會(huì)一課”等黨的組織生活制度，發(fā)揮黨員自我凈化、自我提高的主動(dòng)性，真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。通過(guò)黨支部帶頭學(xué)習(xí)、“強(qiáng)制”學(xué)習(xí)、督促學(xué)習(xí)，從而讓黨員同志們“習(xí)慣”學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)教育變成“家常便飯”。

二是堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育規(guī)范化?；鶎狱h支部是和黨員聯(lián)系最密切的組織，所以基層黨支部應(yīng)根據(jù)《黨章》相關(guān)。

規(guī)章制度。

如“三會(huì)一課”制度、民主生活會(huì)制度、組織生活制度等來(lái)健全黨的組織生活結(jié)合自身實(shí)際制定可行的、科學(xué)的、符合自身的學(xué)習(xí)制度嚴(yán)格管理黨員加強(qiáng)黨員教育。

三是堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育長(zhǎng)效化。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，是為了進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念，讓黨員有擔(dān)當(dāng)敢作為，在工作、學(xué)習(xí)和生活中起先鋒模范作用，是為了我們黨員同志從思想上政治上行動(dòng)上做一名合格的黨員。要做合格黨員，我們必須邊學(xué)邊改邊做，“學(xué)”黨章黨規(guī)、系列重要講話(huà)，“改”一些黨員同志的組織紀(jì)律散漫，宗旨觀念淡薄，精神不振，道德行為不端等問(wèn)題，“做”知行合一的共產(chǎn)黨員。讓學(xué)習(xí)教育長(zhǎng)期、有效的圍繞在我們身邊，形成一種“正義之風(fēng)”，帶動(dòng)社會(huì)全體不斷進(jìn)步。

四是做到學(xué)習(xí)教育有創(chuàng)新。在開(kāi)展學(xué)習(xí)教育的方式上創(chuàng)新，可以實(shí)行個(gè)人自主學(xué)習(xí)和集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和面對(duì)面學(xué)習(xí)交流，也可以翻閱報(bào)刊雜志和收聽(tīng)收看廣播電視進(jìn)行學(xué)習(xí)。以各種基層黨員干部易于接受、貼近心聲的方式，使學(xué)習(xí)教育的各項(xiàng)工作更接地氣、富有生氣、收到實(shí)效。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決突出問(wèn)題，就是要引導(dǎo)全體黨員自覺(jué)堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，進(jìn)一步樹(shù)立清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

當(dāng)前，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已在每個(gè)支部、每個(gè)黨員中全面展開(kāi)。如何確保學(xué)與做緊密銜接，不走過(guò)場(chǎng)、不走樣，見(jiàn)實(shí)效，防止把學(xué)習(xí)當(dāng)負(fù)擔(dān)、學(xué)習(xí)教育“空對(duì)空”、學(xué)做“兩張皮”的現(xiàn)象發(fā)生?對(duì)此，我們每個(gè)組織者和參與者必須要有“不等于”思維，隨時(shí)修正偏差，為學(xué)與做正確導(dǎo)航。

“學(xué)了”不等于“學(xué)到”?！皩W(xué)”是基礎(chǔ)，“學(xué)到”就是把這個(gè)基礎(chǔ)夯實(shí)、扎牢，以實(shí)實(shí)在在的收獲提升自己。既然是“學(xué)”，就需要借助于一定的形式和方法來(lái)組織、來(lái)推進(jìn)、來(lái)評(píng)判，這樣“學(xué)”才會(huì)有骨架，“學(xué)”才能得到更好支撐和支持，比如開(kāi)展學(xué)習(xí)內(nèi)容競(jìng)賽、考核等，都是“學(xué)”的一部分，是加強(qiáng)對(duì)黨章和系列講話(huà)認(rèn)知和理解的有效手段和途徑。我們要反對(duì)的是形式主義，“形式”兩字加上“主義”，就會(huì)讓學(xué)習(xí)教育走形、變味，停留于表面工作，熱衷于表面文章，看起來(lái)熱熱鬧鬧、氣勢(shì)很足，卻忽視內(nèi)容這個(gè)王道。

“知道”不等于“做到”。俗話(huà)說(shuō)“知易行難”?！爸绤s做不到”的癥結(jié)點(diǎn)就在于如何找準(zhǔn)、檢視和整改自身不足和問(wèn)題。有的單位、部門(mén)因涉及小團(tuán)體的利益，惦記著自己的“小九九”，不愿改、不想改;少數(shù)黨員看待問(wèn)題如“探照燈”，只照別人，看不見(jiàn)自己，改不到位的情況仍有發(fā)生。學(xué)與做的效果最終要由群眾來(lái)檢驗(yàn)和評(píng)判，群眾不會(huì)只聽(tīng)黨員干部怎么說(shuō)的，關(guān)鍵要看黨員干部怎么做，有沒(méi)有真真切切的轉(zhuǎn)變和提升，那種徒有其表，把不作為、亂作為變成慢作為、軟作為;把門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦變成門(mén)好進(jìn)、臉好看、事還是不利索辦，毫無(wú)意義，最終損害的是群眾利益、黨和政府的形象。

“現(xiàn)在做到了”不等于“以后一直能做到”。學(xué)與做永遠(yuǎn)在路上，學(xué)與做不是一時(shí)的事，也不是一陣子的事，而是一輩子的事，任何時(shí)候都不能放松，掉以輕心。學(xué)與做是黨員的終身課題，唯有自覺(jué)把“四講四有”作為人生坐標(biāo)和價(jià)值追求，不斷自我修煉、自我修正、自我提高，具備根植于內(nèi)心的黨性修養(yǎng)、不需提醒的為民自覺(jué)、以紀(jì)律規(guī)矩為前提的行為規(guī)范，把“不等于”轉(zhuǎn)化成“等于”，那樣才能稱(chēng)得上是一名合格黨員。

自全黨開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái)，各地已經(jīng)組織開(kāi)展了形形色色的學(xué)習(xí)活動(dòng)，接下來(lái)，是時(shí)候轉(zhuǎn)向以“做”為主的階段了?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)在“學(xué)”，關(guān)鍵在“做”，其著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是做合格黨員。怎樣做合格黨員?就是要對(duì)照“四講四有”要求，主動(dòng)對(duì)標(biāo)，做在實(shí)處，樹(shù)立共產(chǎn)黨人的先鋒形象。

講政治、有信念，要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)?！爸艺\(chéng)”是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之基，不僅被看作是個(gè)人的“修身之要”，而且被定為“天下之紀(jì)綱”“義理之所歸”?？箲?zhàn)時(shí)期，無(wú)數(shù)革命先輩憑著對(duì)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信心和絕對(duì)忠誠(chéng)，拋頭顱、灑熱血，譜寫(xiě)了一段又一段革命史詩(shī)。這份忠誠(chéng)源自于對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，源自于堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則，源自于對(duì)黨的樸素感情和真心擁護(hù)。強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是黨和人民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的一貫要求。講政治是大覺(jué)悟，有信念是大追求。今天，面對(duì)新的時(shí)代要求，仍需要我們把對(duì)黨忠誠(chéng)放在第一位，挺起理想信念的“主心骨”，在感情上毫不保留地?zé)釔?ài)黨，在思想上毫不含糊地?fù)碜o(hù)黨，在行動(dòng)上毫不猶豫地追隨黨，真正做到在黨言黨、在黨為黨、在黨愛(ài)黨。

講規(guī)矩、有紀(jì)律，要嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì)。“廉者政之本矣，乃國(guó)之四維，立人之大節(jié)，仕者之大德”。黨員干部是否廉潔，直接關(guān)系到黨和政府的形象和威望，關(guān)系到黨的執(zhí)政根基。黨員干部要分清輕重，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀，始終做到目標(biāo)明確、政治清醒;要不忘初心，面對(duì)誘惑保持平和心態(tài)，看到紛擾保持定力守住一顆初心;要持之以恒，把自己的一舉一動(dòng)、一言一行同自身形象聯(lián)系起來(lái)，嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待小事、小利，任何時(shí)候都耐得住清苦、守得住寂寞、抵得住誘惑、管得住小節(jié)。古人言：“凡善怕者，必身有所正、言有所規(guī)、行有所止”。領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律、講規(guī)矩，才能有權(quán)不“任性”，始終對(duì)黨紀(jì)國(guó)法心存敬畏，慎初、慎微、慎行，把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心、落實(shí)在行，真正做到知敬畏、明底線(xiàn)、守規(guī)矩。

講道德、有品行，要砥礪高尚品德?！安恍嘀u(yù)，獨(dú)存于德”、“修身潔行，言必由繩墨”。黨員干部應(yīng)把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為自己終身的課題，始終堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我修煉。要嚴(yán)以修身，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在生活情趣和個(gè)人愛(ài)好上增強(qiáng)自律意識(shí)，筑牢心理防線(xiàn)，堅(jiān)決抵制各種腐朽落后思想文化的侵蝕，保持共產(chǎn)黨人政治本色。要永不忘本，帶頭弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗，恪盡職守，在一舉一動(dòng)中涵養(yǎng)品行操守，以艱苦創(chuàng)業(yè)換取事業(yè)成就。要善于身教，帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)，廉潔齊家，砥礪品行、抵御貪腐，自覺(jué)管好家人、處好家事，形成家人共同的價(jià)值追求和行為規(guī)范。

講奉獻(xiàn)、有作為，要強(qiáng)化實(shí)干擔(dān)當(dāng)。實(shí)干擔(dān)當(dāng)，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨的干部應(yīng)有的精神品質(zhì)。強(qiáng)調(diào)，是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。強(qiáng)化實(shí)干擔(dān)當(dāng)，提升履責(zé)能力，是開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的題中應(yīng)有之義。黨員干部任何時(shí)候都要有干字當(dāng)頭的精氣神，把公家的事當(dāng)自己的事來(lái)干，把群眾的事當(dāng)成家事來(lái)干，在破解難題中干得出色、在急難險(xiǎn)重中站得出來(lái)、在為民利民中做得實(shí)在，真正使“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育落在實(shí)處。

礪操行以修德業(yè)，甘淡泊以守清貪，謀善舉以澤眾生。作為一名共產(chǎn)黨員要時(shí)刻銘記面對(duì)黨旗莊嚴(yán)宣誓的情景，恪守黨員標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定信念、積極作為、廉潔立身，做新時(shí)期“四講四有”合格黨員。

20xx年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！秉h章黨規(guī)就是黨員干部的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。將黨規(guī)黨紀(jì)全部納入學(xué)習(xí)內(nèi)容之中，明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范，要逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記。

入黨誓詞。

牢記黨的宗旨牢記黨員義務(wù)和權(quán)利引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章堅(jiān)定理想信念對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。

基礎(chǔ)在學(xué)，俗話(huà)說(shuō)：“活到老學(xué)到老還有三分學(xué)不到”，抓好思想教育是根本，只有切實(shí)加強(qiáng)思想教育，促進(jìn)黨員干部凝神聚魂，勁往一處使，工作方可順利推進(jìn)。知識(shí)都是緊跟時(shí)代的步伐更新，要常態(tài)化開(kāi)展學(xué)習(xí)，融入生活，要加強(qiáng)思想政治建設(shè)，深化黨內(nèi)經(jīng)常性教育，開(kāi)展“富腦”行動(dòng)，用黨的知識(shí)武裝自己的頭腦，重要的是深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入學(xué)習(xí)系列重要講話(huà)精神，做到內(nèi)化于心外化于行，自覺(jué)用黨章和黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)范自己的言行，在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，切實(shí)把思想統(tǒng)一到講話(huà)精神上來(lái)。要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。必須強(qiáng)化理論武裝，不斷深化系列重要講話(huà)的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

關(guān)鍵在做。做，就是抓，就是干。集腋成裘，積土成山。事業(yè)的參天大樹(shù)，就是一點(diǎn)一滴苦干出來(lái)的?？喔沙鏊悸?，苦干出辦法，苦干出形象，苦干出政績(jī)。要真干而不要假干，實(shí)干而不是虛干，為黨和人民干而不是為自己干。學(xué)習(xí)的目的是用。只學(xué)不用，就會(huì)陷入“本本主義”。因此，在組織廣大黨員學(xué)深悟透基礎(chǔ)上，通過(guò)各種形式引導(dǎo)廣大黨員將所學(xué)所思自覺(jué)應(yīng)用到工作生活上，應(yīng)用到嚴(yán)格要求自己上;引導(dǎo)廣大黨員切實(shí)增強(qiáng)看齊意識(shí)，學(xué)會(huì)站在黨和國(guó)家的大局上想問(wèn)題、看問(wèn)題，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;引導(dǎo)廣大黨員切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí);引導(dǎo)他們充分認(rèn)識(shí)到“.員”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，讓對(duì)黨忠誠(chéng)、服從組織、遵守紀(jì)律、踐行宗旨真正成為廣大黨員的內(nèi)心信念并內(nèi)化于心、外化于行，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量，切實(shí)做到愛(ài)黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。

核心在融入。“兩學(xué)一做”，歸根結(jié)底是要端正思想作風(fēng)，解決突出問(wèn)題。系列講話(huà)和黨章黨規(guī)共同構(gòu)成了目前黨員干部學(xué)習(xí)內(nèi)容的雙翼，只有準(zhǔn)則規(guī)范的約束，沒(méi)有科學(xué)理論的指引，黨員干部同樣也難以展翅高飛、有所作為。要堅(jiān)持把“兩學(xué)一做”融入日常，以黨支部為基本單位，以組織生活為基本形式，以落實(shí)黨員日常教育管理制度為基本依托，把常態(tài)化的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)融為一體。

我們每位黨員都要自覺(jué)加強(qiáng)思想政治建設(shè)，積極投身“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)中，學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話(huà)，真正做一個(gè)“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的合格黨員。

第三專(zhuān)題心得體會(huì)精選篇五

學(xué)史崇德是一種重要的教育理念，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)崇尚道德。在學(xué)史崇德的第三個(gè)專(zhuān)題中，我收獲了很多。在這個(gè)專(zhuān)題中，我了解了中國(guó)古代的孝道傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化人的故事，以及一些歷史事件中的道德選擇。這些學(xué)習(xí)讓我深入理解了什么是崇德，以及為什么我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了自身在道德方面的不足，并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深切體會(huì)到了學(xué)史崇德的重要性。

首先，在學(xué)習(xí)中國(guó)古代的孝道傳統(tǒng)中，我了解到孝道在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位。通過(guò)了解孝道的發(fā)展歷程，我了解到孝道不僅僅是尊敬父母，更是一種道德準(zhǔn)則，是我們作為子女應(yīng)該堅(jiān)守的原則。我通過(guò)了解孔子的故事，明白了何為“孝有三返，言不順父則反之，得罪君則返諸父之政，有過(guò)則反諸父之宜?！边@些孝道傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到，我們要將孝道作為行動(dòng)準(zhǔn)則，并將其融入自己的生活中。

其次，在學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化人的故事中，我深受啟發(fā)。在歷史人物的故事中，我們看到了一些優(yōu)秀文化人的高尚道德風(fēng)范，比如歐陽(yáng)修、文天祥等。他們不僅僅是才學(xué)出眾，更是有著崇高的品德。他們?yōu)榱说懒x而忍辱負(fù)重，甚至不惜犧牲自己的生命。通過(guò)這些故事，我認(rèn)識(shí)到偉人的崇高品德是他們?yōu)槿颂幨赖幕A(chǔ)。他們的人格魅力和崇高的品德激發(fā)了我對(duì)道德的追求，并且讓我明白了只有具備良好的道德品質(zhì)，我們才能夠成為對(duì)社會(huì)有益的人。

第三，在學(xué)習(xí)歷史事件中的道德選擇時(shí)，我感到了歷史的哲理與人生的哲理相互輝映。對(duì)于歷史事件中的道德選擇，我們不能簡(jiǎn)單地以當(dāng)事人的情感出發(fā)，而應(yīng)該從整體的角度去思考和衡量。比如，在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉的情感糾葛和賈府家族的榮辱興衰，反映了封建社會(huì)的道德困境。在歷史事件中，人們的道德選擇往往會(huì)影響到自身和他人的命運(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到在道德選擇中要有責(zé)任感和使命感，并且要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。

第四，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到自身在道德方面的不足，并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我看到了自己在某些情況下缺乏堅(jiān)定的道德立場(chǎng)，以及在某些道德選擇上存在的盲點(diǎn)和錯(cuò)誤。這讓我深感自己還有很大的提升空間。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到提高道德修養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和不斷的實(shí)踐。只有通過(guò)實(shí)踐，才能真正把道德內(nèi)化為自己的信仰和行為準(zhǔn)則。

最后，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深切體會(huì)到了學(xué)史崇德的重要性。學(xué)史能夠讓我們了解歷史的發(fā)展，學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化人的崇德風(fēng)范，了解歷史事件中的道德選擇。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，我們能夠明確道德的標(biāo)準(zhǔn)，并將其融入到自己的行為中。只有通過(guò)學(xué)史崇德，我們才能夠有力地培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀，提高個(gè)人的道德修養(yǎng)。

綜上所述，學(xué)史崇德第三專(zhuān)題的學(xué)習(xí)使我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代的孝道傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化人的故事，以及歷史事件中的道德選擇，我明白了什么是崇德以及為什么我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我也逐漸認(rèn)識(shí)到了自身在道德方面的不足，并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)史崇德，我們能夠明確道德的標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，提高自己的道德品質(zhì)。這樣，我們才能成為對(duì)社會(huì)有益的人，為社會(huì)和家庭帶來(lái)正能量。學(xué)史崇德，是我們成長(zhǎng)中不可或缺的重要任務(wù)。

第三專(zhuān)題心得體會(huì)精選篇六

第一段：初心的定義和重要性（200字）。

初心，即最初的心。它是指一個(gè)人在諸多誘惑和考驗(yàn)面前，始終保持的那份堅(jiān)定、清晰和純凈的信念。初心是一個(gè)人奮斗的源動(dòng)力和精神支撐，是人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本。不忘初心，就是要時(shí)刻提醒自己始終保持著最初的追求和初衷，不被外界的干擾和欲望所迷惑，堅(jiān)定地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

第二段：探索和發(fā)展初心的過(guò)程（300字）。

人的初心往往是潛在的，需要我們審視和挖掘。這個(gè)過(guò)程并不容易，需要一定的時(shí)間和努力。我們可以通過(guò)與他人交流、讀書(shū)、思考等方式，不斷思考自己為什么走上某個(gè)路，為什么選擇某個(gè)行業(yè)或者有某種追求。這個(gè)過(guò)程中需要我們不斷反思，看到自己的局限和不足，并嘗試尋找答案。一旦找到自己的初心，就要努力去實(shí)踐和發(fā)展它，不斷地追求進(jìn)步和完善。

第三段：初心對(duì)于個(gè)人的影響（400字）。

不忘初心，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重大的意義。首先，初心給予我們前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)，讓我們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中不被波折所打敗。在困難面前，我們能夠堅(jiān)持不懈，一往無(wú)前，克服困難。其次，初心使我們做事始終保持清醒和專(zhuān)注，不被瑣事和功利所干擾。它幫助我們保持內(nèi)心的平靜和堅(jiān)定，不被外界的浮躁和誘惑所迷惑。最后，初心使我們的人生更加有意義和價(jià)值。不僅在追求個(gè)人的成功的同時(shí)，我們更希望能為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

第四段：初心在工作中的意義（200字）。

不忘初心，就是要在日常工作中保持對(duì)崗位職責(zé)和職業(yè)道德的堅(jiān)守和追求。在工作中，我們常常會(huì)面臨各種誘惑和困難，這時(shí)就需要我們回歸到初心，通過(guò)思考和行動(dòng)來(lái)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，初心也是指導(dǎo)我們提升自己的重要準(zhǔn)則。只有不忘初心，時(shí)刻保持對(duì)工作的熱忱和責(zé)任感，我們才能在工作中發(fā)展自己，提高專(zhuān)業(yè)水平，為公司和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。

第五段：如何保持初心（300字）。

不忘初心需要我們不斷審視和思考自己，時(shí)刻保持對(duì)追求的敏感和敬畏之心。我們可以通過(guò)與志同道合的人交流，互相督促和鼓勵(lì)，同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，拓寬視野，增加對(duì)事物的認(rèn)知和理解。此外，我們還可以通過(guò)堅(jiān)持規(guī)劃和目標(biāo)的設(shè)定，明確自己的時(shí)刻前進(jìn)的方向，以及適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)和態(tài)度，保持良好的心境和積極的態(tài)度。只有如此，我們才能在追求初心的道路上，始終保持著清醒和堅(jiān)定，走得更遠(yuǎn)。

第三專(zhuān)題心得體會(huì)精選篇七

近期參加了黨史教育的學(xué)習(xí)，特別是第三專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，對(duì)于黨的發(fā)展歷程、黨內(nèi)斗爭(zhēng)、黨內(nèi)外困難等方面有了更深入的了解和思考。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步加深了對(duì)黨史教育的重要性的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)我們應(yīng)該如何堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)有了更清晰的思考。本文將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，主要從認(rèn)識(shí)黨的歷史使命、黨內(nèi)斗爭(zhēng)和黨性修養(yǎng)三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，黨的歷史使命是我們學(xué)習(xí)黨史的核心要義。黨的歷史使命體現(xiàn)了黨的初心和使命，是我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦袘?yīng)該時(shí)刻銘記的。黨的使命就是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這是黨的初心，也是我們作為黨員的使命。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們可以深入了解黨的歷史使命是如何形成的，是如何逐步實(shí)現(xiàn)的。這不僅能夠增強(qiáng)我們對(duì)黨的認(rèn)同感和自豪感，更重要的是使我們對(duì)黨的自身建設(shè)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。

其次，黨內(nèi)斗爭(zhēng)是黨的發(fā)展歷程的一個(gè)重要組成部分。黨內(nèi)斗爭(zhēng)的歷史是黨史的重要內(nèi)容之一。學(xué)習(xí)黨內(nèi)斗爭(zhēng)的歷史可以讓我們了解到黨在不同歷史時(shí)期面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，能夠更好地認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)斗爭(zhēng)的重要性和必要性。黨內(nèi)斗爭(zhēng)不是分裂和敵對(duì)，而是對(duì)于解決黨面臨的問(wèn)題和發(fā)展的需要而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。黨內(nèi)斗爭(zhēng)是在黨內(nèi)進(jìn)行的，是共產(chǎn)黨人的內(nèi)部事務(wù)，因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)黨史時(shí)要保持辯證的思維，不要將黨內(nèi)斗爭(zhēng)看作是一種消極和負(fù)面的現(xiàn)象。

最后，黨性修養(yǎng)是我們進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)的根本目的。黨性修養(yǎng)是指以黨的宗旨和黨的紀(jì)律規(guī)矩為準(zhǔn)繩，以黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)為榜樣，培養(yǎng)和提高黨員干部的思想覺(jué)悟、政治意識(shí)、道德品質(zhì)、作風(fēng)作為和紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)黨史的目的就是要通過(guò)學(xué)習(xí)先輩們的優(yōu)秀事跡和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，提高自身的黨性覺(jué)悟和黨性修養(yǎng)水平。黨性修養(yǎng)不僅要求我們要有堅(jiān)定的理想信念，還要求我們要有正確的政治立場(chǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方法。

通過(guò)這次黨史教育的學(xué)習(xí)，我不僅加深了對(duì)黨的歷史使命的認(rèn)識(shí)，更重要的是對(duì)黨內(nèi)斗爭(zhēng)和黨性修養(yǎng)有了更深入的思考。我認(rèn)識(shí)到，黨的歷史使命是我們作為黨員的莊嚴(yán)承諾，是我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦袘?yīng)該時(shí)刻銘記的；黨內(nèi)斗爭(zhēng)是黨的發(fā)展的一部分，是推動(dòng)黨的壯大和進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?；黨性修養(yǎng)是黨員干部必須培養(yǎng)和提高的素質(zhì)，是我們履行黨員責(zé)任的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有不斷學(xué)習(xí)和提高，我們才能更好地做到與黨中央保持一致，更好地履行黨員的職責(zé)和使命。

總之，在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中，我們要關(guān)注黨的歷史使命，深入了解黨內(nèi)斗爭(zhēng)的歷史，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)。只有經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能更好地將黨的歷史使命轉(zhuǎn)化為當(dāng)前工作的動(dòng)力，只有不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，我們才能更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。希望通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我能夠牢記黨的歷史使命，堅(jiān)定理想信念，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

第三專(zhuān)題心得體會(huì)精選篇八

10月26日,收看了中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的《榜樣》專(zhuān)題教育片。該教育片以“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”為主題，以“向榜樣看齊、做合格黨員”為主線(xiàn)，邀請(qǐng)部分今年表彰的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表到場(chǎng)，調(diào)動(dòng)實(shí)地拍攝、深入采訪(fǎng)、典型訪(fǎng)談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、情景展示等藝術(shù)手法，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采，弘揚(yáng)他們的精神力量,感召黨員干部不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。

《榜樣》中的黨員，涉及到各行各業(yè)，它讓眾多黨員找到了“鏡子”，《榜樣》通過(guò)典型訪(fǎng)談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采。觀看直播過(guò)程中，為帶領(lǐng)山區(qū)百姓致富，經(jīng)過(guò)三年失敗終于成功做成天麻實(shí)驗(yàn)，堅(jiān)守信念的羅官章而感動(dòng);為三十六年堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)山村講臺(tái)，從“支姐姐”到“支媽媽”，播撒希望，無(wú)怨無(wú)悔的支月英而感動(dòng);為堅(jiān)守共產(chǎn)黨人堅(jiān)定，獨(dú)具大國(guó)工匠的李萬(wàn)君而感動(dòng);為104歲老紅軍秦華李長(zhǎng)征中雖腿部中槍仍然跟著走而感動(dòng);為老鄉(xiāng)們的“服務(wù)器”苗振水而感動(dòng)。

榜樣們面臨的環(huán)境不同，工作崗位不同，但他們都有堅(jiān)定的理想信念，踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)，全心為民的奉獻(xiàn)精神，這是共產(chǎn)黨員特有的高貴品質(zhì)。他們是中國(guó)共產(chǎn)黨千千萬(wàn)萬(wàn)名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的縮影，他們?cè)诟髯缘膷徫蝗娜獾臑槿嗣褡鰧?shí)事、謀福祉，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，我們每一名黨員干部都應(yīng)該自覺(jué)向他們看齊，沉下身子，堅(jiān)定信念，一心為民。

榜樣是精神，更是力量，是一股催人奮進(jìn)的力量。羅官章、支月英等人的平凡事跡，他們質(zhì)樸的敘述，讓我深受鼓舞和激勵(lì)。他們都是真實(shí)的人物，他們就在我們身邊，他們不是高山不可仰止的神話(huà)，但他們的所作所為卻值得讓我們?yōu)橹盐蚝头此肌：退麄兿啾任覀冏龅倪h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要努力、要奮進(jìn)。“不忘初心”就是不要忘記自己最初的本意，才能有始有終地去兌現(xiàn)自己的承諾。在任何時(shí)候，都要有“不忘初心”的意念，一絲不茍堅(jiān)持的初心，去除塵世間浮躁與誘惑，回歸本初之美，向善之美。

看《榜樣》，就要向榜樣看齊，以榜樣的力量激勵(lì)自己，作為水利戰(zhàn)線(xiàn)一名職工，在今后的工作中一定要向榜樣學(xué)習(xí)，在自己的崗位上履職盡責(zé)、扎實(shí)工作，敢擔(dān)當(dāng)，用創(chuàng)新、不忘初心、繼續(xù)前行，盡自己的力量，彰顯一名共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和本色。

專(zhuān)題節(jié)目“榜樣”今晚在央視頻道播出，以“向榜樣看齊、做合格黨員”為主線(xiàn)，通過(guò)典型訪(fǎng)談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，生動(dòng)了詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)采，是開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材。榜樣的力量是無(wú)窮的，每個(gè)人都應(yīng)該向榜樣看齊，砥礪自身，做一名合格黨員。

堅(jiān)定信仰，始終心懷擔(dān)當(dāng)。尋找榜樣的共性，我們能輕易地找到這個(gè)共同點(diǎn)：他們的心中必定有著自己的信仰，并且矢志不渝。唯有信仰，才可以讓一個(gè)人蹈死不顧，這是他們?nèi)松姆较?，也是他們的力量之源。正因?yàn)槿绱?，我們才不斷?qiáng)調(diào)，理想信念是根。我們學(xué)習(xí)榜樣，要特別注意看到他們身上信仰的力量。如何堅(jiān)守信仰，如何將其化為自身的一種力量，是我們永遠(yuǎn)的課題。我們要不斷強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，夯實(shí)自己的黨性根基，進(jìn)一步堅(jiān)定信仰，也要學(xué)會(huì)釋放信仰的力量，忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，懷揣一顆愛(ài)民之心，朝著中國(guó)夢(mèng)的方向不斷努力。

增強(qiáng)本領(lǐng)，干出一番事業(yè)。擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在行動(dòng)上，不光要守好自身本分，堅(jiān)守一個(gè)黨員的底線(xiàn)，更要追求事業(yè)，為黨為民開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就要不斷增強(qiáng)自身本領(lǐng)。我們學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)習(xí)他們的本領(lǐng)，他們成功的經(jīng)驗(yàn)，找到一條適合自己施展本領(lǐng)的路，并進(jìn)一步增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)能力，增強(qiáng)自身本領(lǐng)。同時(shí)，我們還要學(xué)習(xí)他們拼搏于事業(yè)所展現(xiàn)的精神，諸如長(zhǎng)征中紅軍體現(xiàn)的不怕苦、不怕死，無(wú)數(shù)黨員在事業(yè)中永不言棄、咬牙苦干的精神，等等，這些精神同樣是一份本領(lǐng)。

看齊榜樣，爭(zhēng)做合格黨員。榜樣的力量是無(wú)窮的，他們就是一個(gè)個(gè)標(biāo)桿。這些生動(dòng)的例子，既能讓奮進(jìn)的人更加堅(jiān)定于自己的事業(yè)，也能給萎縮的人的敲一個(gè)警鐘：合格黨員并不是遙不可及的目標(biāo)，這只是對(duì)黨員最低的要求，一個(gè)優(yōu)秀的黨員，可以把這些事情做得更好，可以成為一個(gè)榜樣。歷史上涌現(xiàn)出許許多多的榜樣，這份力量并不是斷裂的，是一脈相承的，榜樣的力量，激起了更多黨員奮起，凸顯出更多可貴光輝的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡。學(xué)習(xí)榜樣，就要向他們看齊，要通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，讓自身成為堅(jiān)定信念、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)生動(dòng)詮釋。

古人云：以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。10月26日晚，街道黨工委要求各村居以支部為單位，認(rèn)真組織黨員群眾集體收看《榜樣》專(zhuān)題教育片，助推“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育向縱深發(fā)展。電視專(zhuān)題片《榜樣》，以“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”為主題，通過(guò)訪(fǎng)談、講述等形式，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采，生動(dòng)展示了羅官章、支月英、李萬(wàn)君、苗振水、吳孟超、李貝、王恩東等一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人形象，熱情贊美了他們牢記入黨誓言、甘做人民公仆的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士情懷。在觀看節(jié)目之中，我數(shù)次被他們的事跡感動(dòng)得潸然淚下，更為他們高尚的人生境界而由衷的敬佩。主要有以下幾點(diǎn)感觸：

一、信仰是人生前進(jìn)的源動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，自1921年7月1日建黨以來(lái)，為什么能夠始終保持蓬勃的生機(jī)和旺盛的活力?答案顯而易見(jiàn)，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是由具有無(wú)數(shù)堅(jiān)定信仰的人組成的?；仡欬h的光榮歷史，在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)共產(chǎn)黨員中，具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的人比比皆是。如革命先驅(qū)蔡和森、何叔衡、惲代英、彭湃，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的理想，執(zhí)著于信仰，不怕困難，勇于犧牲;再如一代楷模焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞，他們同樣忠誠(chéng)于信仰，不畏險(xiǎn)阻，敢于拼搏，樂(lè)于奉獻(xiàn)?！柏殑t獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之”，自古以來(lái)，中華民族就有著我們對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的選擇和追求。今天，在《榜樣》節(jié)目中，羅官章、支月英、李萬(wàn)君、苗振水、吳孟超、李貝、王恩東等這些普通的黨員，以他們平凡的事跡，再次為我們?cè)忈屃诵叛龅膫ゴ罅α俊?/p>

二、榜樣是人生前進(jìn)的照明燈。羅官章、支月英等黨員干部，長(zhǎng)期工作在基層，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，履職盡責(zé)，不忘初心，牢記誓言，信念堅(jiān)定。在他們身上，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨觀念、優(yōu)良傳統(tǒng)和務(wù)實(shí)作風(fēng)，體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的人生理想和事業(yè)追求，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品格。

他們?yōu)槭裁匆@樣做?為什么他們能夠這樣做?這么難，您為什么不離開(kāi)?印象最深的是，當(dāng)主持人這樣問(wèn)江西省宜春市奉新縣澡下鎮(zhèn)白洋教學(xué)點(diǎn)教師支月英時(shí)，她回答:“我不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了，才有希望?！敝г掠⑻寡?，自己也動(dòng)過(guò)心，也想下山，但是如果人人都向往山外，大山里的孩子，誰(shuí)來(lái)教育?就是要教到自己教不動(dòng)為止。就這樣，一個(gè)鄉(xiāng)村教師，用一個(gè)女人一生最好的年華守著大山里的孩子，帶出了1000多名孩子，一雙手，撐起了整整兩代人求知的天空。我想，這既是信仰的力量，也是榜樣感召的力量。在他們之前，有為了追求光明而不惜頭顱身軀的革命英烈，有為了人民利益鞠躬盡瘁死而后已的時(shí)代楷模。一代又一代共產(chǎn)黨人，就是在這樣的前赴后繼中始終保持了“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”!

2011年8月1日，和普通同學(xué)一樣，我走入了工作崗位，但又和他們不一樣，我選擇了回到農(nóng)村。基層是個(gè)大舞臺(tái)，沒(méi)有高樓大廈，沒(méi)有車(chē)水馬龍，20歲年紀(jì)該有的花裙子、高跟鞋，也和我說(shuō)了再見(jiàn)。從最初的迷茫不安，到現(xiàn)在的自得其樂(lè)，我也找到了我人生的價(jià)值所在。萬(wàn)般好不如老百姓的一聲好，仰不愧黨，俯不愧民，內(nèi)不愧心，這些絕不是一句口號(hào)，而是我們共產(chǎn)黨員在工作生活中的基本寫(xiě)照。

基層不是溫室，更不是游樂(lè)園，扎根基層也絕不是一句空話(huà)，作為一名女生，體力上比不上男生，但我們可以更加細(xì)心，更有恒心。榜樣帶給我們的，除了是一面旗幟，指引我們前進(jìn)的方向;還是一支號(hào)角，激勵(lì)我們不斷追求;更是一面鏡子，映照出我們自身的差距和不足。羅官章、支月英等人的平凡事跡，讓我感動(dòng)。他們質(zhì)樸的敘述，讓我深受鼓舞和激勵(lì)。他們都是真實(shí)的人物，他們就在我們身邊，他們不是高山不可仰止的神話(huà)，但他們的所作所為卻值得讓我們?yōu)橹盐蚝头此?。和他們相比，我們做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?；叵胫鵁善林羞@些鮮活的人物，感悟著他們的心跡，作為共產(chǎn)主義建設(shè)的新生力量，我們處在密切聯(lián)系群眾的第一線(xiàn)，轉(zhuǎn)變思想，轉(zhuǎn)換觀念，振奮精神，堅(jiān)定信仰!我們也必定會(huì)不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，向榜樣看齊、做合格黨員!

第三專(zhuān)題心得體會(huì)精選篇九

不忘初心是每個(gè)人在一生中都應(yīng)該一直堅(jiān)持的原則。初心是指每個(gè)人最初產(chǎn)生的最初意愿、目標(biāo)或信念。在人的一生中，會(huì)有種種誘惑和困難，這些困難常常會(huì)讓人迷失了方向。然而，只要我們能夠時(shí)刻銘記著自己最初的初心，就能夠堅(jiān)持自己的信念，戰(zhàn)勝各種困難。因此，不忘初心對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。

第二段：不忘初心的實(shí)踐意義。

不忘初心的實(shí)踐意義不僅限于個(gè)人，也涵蓋了整個(gè)社會(huì)。一個(gè)人如果能夠堅(jiān)定自己的信念，努力追求自己的初心，不斷完善自己，那么他就能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)更多的積極影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常容易陷入功利主義的陷阱，追逐金錢(qián)和名利，而忽略了自己的初心。然而，只有不忘初心，才能使我們堅(jiān)守人性的原則，關(guān)注他人的需求，并真正為他人做出貢獻(xiàn)。因此，不忘初心的實(shí)踐意義對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展也具有重要的意義。

第三段：不忘初心的時(shí)刻關(guān)注。

不忘初心需要我們時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心。在快節(jié)奏的生活中，我們常常被各種瑣事所困擾，讓我們迷失了自己的初心。因此，我們需要給自己留出時(shí)間，時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心世界。借助冥想、閱讀、旅行等方式，讓自己從繁雜的人際關(guān)系中解脫出來(lái)，回歸到內(nèi)心世界，找回自己最初的初心。只有時(shí)刻關(guān)注，我們才能夠保持自己的清醒，不被外界的誘惑所影響，保持自己的信念。

不忘初心并不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)，考驗(yàn)自己是否能夠始終保持初心。比如，工作中的壓力、家庭中的紛爭(zhēng)、選擇的困難等。在面對(duì)這些挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要堅(jiān)守自己的信念，不被外界的困擾所影響。同時(shí)，我們也需要尋求身邊的支持，與志同道合的人一起分享自己的心得體會(huì)，共同努力，共同成長(zhǎng)。只有這樣，我們才能戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，堅(jiān)守初心。

不忘初心并不是一成不變的。隨著時(shí)間的推移，人的初心會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的改變而發(fā)展和重塑。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)，不斷反思和修正自己的初心。我們要關(guān)注自己所處的社會(huì)環(huán)境，了解社會(huì)的需求和發(fā)展趨勢(shì)，然后調(diào)整自己的初心，不斷發(fā)展壯大。只有這樣，我們才能在不斷創(chuàng)新和發(fā)展的社會(huì)中緊跟時(shí)代的步伐，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

總結(jié)：

不忘初心是每個(gè)人一生中都應(yīng)該堅(jiān)持的信念。無(wú)論我們?cè)诿媾R怎樣的困難和挑戰(zhàn)，只要時(shí)刻關(guān)注自己的初心，勇敢地追求自己的目標(biāo)，我們就能夠堅(jiān)持自己的信念，戰(zhàn)勝一切困難。同時(shí)，不忘初心也能夠給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)積極影響，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，讓我們時(shí)刻銘記初心，堅(jiān)定信念，不斷前行。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

第三專(zhuān)題心得體會(huì)精選篇十

近日，我參加了學(xué)校組織的學(xué)史崇德第三專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深感歷史的淵源和德行的重要。這次學(xué)習(xí)，讓我更加明白了作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)懷念歷史、崇尚德行，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。下面將就這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和感悟，結(jié)合生活和實(shí)踐，做一番探討和闡述。

首先，學(xué)史崇德是建立在深刻認(rèn)識(shí)歷史的基礎(chǔ)上的。歷史是人類(lèi)活動(dòng)的記錄，是寶貴的財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到歷代先賢的事跡和經(jīng)驗(yàn)，從而具備對(duì)歷史的敬畏之心。歷史的長(zhǎng)河中，有那么多英勇獻(xiàn)身的先輩們?cè)谇靶?，有那么多為社?huì)進(jìn)步而付出的革命烈士們堅(jiān)守信念，他們的事跡和精神應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)和傳承的榜樣。只有了解歷史，我們才能更加深刻的認(rèn)識(shí)到自己的現(xiàn)狀和責(zé)任，才能獲得啟迪和感悟，進(jìn)而更加堅(jiān)定從事具有社會(huì)責(zé)任和歷史使命的工作。

其次，學(xué)史崇德應(yīng)該將德行作為基礎(chǔ)。歷史教會(huì)我們很多道德規(guī)范，從古至今，偉人和圣賢通過(guò)自己的一生詮釋著什么是正直、什么是善良、什么是勇敢。這種以君子之道，教化后世的偉大精神世代延續(xù)，我們應(yīng)該將其看做是我們?nèi)粘Ｉ钪械闹改厢?。在人際交往中，我們要做到守信用、誠(chéng)實(shí)守信，在勞動(dòng)中要講究積極進(jìn)取、吃苦耐勞，在學(xué)習(xí)中要培養(yǎng)謙虛、勤奮的習(xí)慣。只有在德行的基礎(chǔ)上，我們才會(huì)成為更好的人，更有價(jià)值的人。

再次，學(xué)史崇德旨在讓人回歸最初的幸福感和榮譽(yù)感。在物欲橫流的社會(huì)中，人們往往很難找到內(nèi)心的平衡和滿(mǎn)足。而學(xué)史崇德正是要引導(dǎo)我們回歸內(nèi)心最初的幸福感和榮譽(yù)感。探討先賢的事跡，我們會(huì)明白幸福感和榮譽(yù)感來(lái)自于為他人付出，來(lái)自于為正義事業(yè)而奮斗。而榮譽(yù)感和幸福感又會(huì)促使我們更加勇敢地行動(dòng)，不計(jì)回報(bào)地為他人奉獻(xiàn)，通過(guò)自己的努力和付出，創(chuàng)造出屬于自己的價(jià)值和成就。

此外，學(xué)史崇德也離不開(kāi)具體實(shí)踐。學(xué)歷史、崇德行要回到現(xiàn)實(shí)中去實(shí)踐。正如古人云：“實(shí)踐出真知。”只有將學(xué)到的知識(shí)和道德告訴實(shí)際行動(dòng)中，我們才能更好地改善自身，提升自己的修養(yǎng)。在日常生活中，我們可以從小事做起，珍惜每一次為他人服務(wù)的機(jī)會(huì)，用真誠(chéng)和善良傾聽(tīng)和幫助別人。在學(xué)習(xí)方面，我們要心懷謙虛和奮進(jìn)的態(tài)度，做到勤學(xué)苦練、不斷進(jìn)步。只有通過(guò)具體實(shí)踐，我們才能將學(xué)到的東西變?yōu)槲覀冏约旱呢?cái)富，并真正意義上領(lǐng)悟到知行合一的境界。

總之，學(xué)史崇德第三專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們深深地認(rèn)識(shí)到了歷史的淵源和德行的重要。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)懷念歷史、崇尚德行，做一個(gè)有責(zé)任感有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新青年。在實(shí)際行動(dòng)中貫徹崇德追求，我們才能不斷進(jìn)步，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。走出這次學(xué)習(xí)，我會(huì)更加積極努力地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己更高層次的人生價(jià)值。