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孝道感恩心得體會范文(大全19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 11:14:30 頁碼:11
孝道感恩心得體會范文(大全19篇)
2023-11-12 11:14:30    小編:ZTFB

通過寫心得體會,我們可以將自己所學(xué)到的東西重新整理和梳理,加深對知識的理解和記憶。在撰寫心得體會之前,可以先進(jìn)行素材的整理和歸類,以便后續(xù)的條理清晰。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望對大家寫心得體會有所幫助。這些心得體會涉及生活、學(xué)習(xí)、工作等不同領(lǐng)域,內(nèi)容豐富多樣。通過閱讀這些范文,我們可以了解不同人的心得體會,借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和思考方式。這些范文也可以激發(fā)我們對于寫心得體會的興趣和動(dòng)力,為我們寫好心得體會提供一定的啟示。如果大家有自己的心得體會想要分享的,也可以將自己的心得體會寫下來,與大家一起交流和學(xué)習(xí)。寫心得體會不僅是對自己經(jīng)歷的一種總結(jié)和回顧,也是對他人經(jīng)驗(yàn)的一種傳遞和分享。希望大家通過寫心得體會,不斷提高自己的思維和表達(dá)能力,積累更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。讓我們一起來看看這些心得體會范文吧,相信一定會有所收獲。

孝道感恩心得體會篇一

xx年12月11號下午,公司組織全體中層干部,來到財(cái)富大酒店進(jìn)行題為《打造自動(dòng)自發(fā)感恩團(tuán)隊(duì)》的專業(yè)培訓(xùn),培訓(xùn)老師是陳中正博士。

性格,就會產(chǎn)生什么樣的命運(yùn)。

我是第二次參加培訓(xùn),這次培訓(xùn)的內(nèi)容與模式與上次大體相似,但是無論怎樣,老師傳遞的內(nèi)容都是正能量,每個(gè)人以一種積極、樂觀進(jìn)步、感恩的心態(tài)對待生活、對待工作;理解老板、包容下屬,生活是美好的,工作是快樂,企業(yè)是蓬勃發(fā)展的!

孝道感恩心得體會篇二

古人云:“百善孝為先”。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。

什么是孝?且看“孝”字的寫法,上為“老”,下為“子”,融為一體,稱之為“孝”。意即子能承其親,并能順其意,體現(xiàn)了長幼尊卑,有禮有序。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人,要解老人之憂,完老人之志。

“羊羔有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”。從我們呱呱墜地開始,父母對我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山,而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。身為子女,如何行孝,是我們不可不知的。常回家看看;耐心聽取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝,不僅僅是一種義務(wù),更是一種責(zé)任,一種態(tài)度,是父母對我們的愛的延續(xù)。

20xx年“感動(dòng)中國”人物之一的孟佩杰,從8歲開始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年,她帶著母親上大學(xué),面對好心人的幫助,她婉言謝絕,堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無孝子”,可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長達(dá)十余年,她認(rèn)為“我所做的一切都是做女兒的本分!”

她任勞任怨,樂觀開朗,用青春朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無怨無悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個(gè)日子,可她的笑容依然燦爛如花!

中華民族的孝道,正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥脑S多人在堅(jiān)守,才沒有在這個(gè)社會中徹底泯滅。其實(shí),行孝道并不難,只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛,這個(gè)傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

學(xué)孝、知孝、行孝,學(xué)會感恩,及時(shí)行孝。切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

孝道感恩心得體會篇三

中國傳統(tǒng)文化注重孝道和感恩,這是中華民族的核心價(jià)值觀之一。作為中國人,在日常生活中,我們要始終珍視這樣的價(jià)值觀,才能傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。在自己獨(dú)立生活后,我深深感到孝道和感恩的重要性。在這些日子里,我深入思考,反思我的行為,學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)更好的孝順的人和一個(gè)感恩的人。

第二段:孝道。

孝道是中國的傳統(tǒng)美德,傳承至今已有幾千年歷史。從孝字本身可以猜出它代表著什么,就是要尊敬父母,對父母好,對父母順從,給予老人尊重的道德觀念,這是老祖宗們的智慧結(jié)晶,也是中華民族文化的重要組成部分。它告訴我們,平時(shí)要懂得關(guān)心和照顧父母,幫助他們,讓他們身體健康,心情愉悅。更重要的是,我們要感激他們的養(yǎng)育之恩,盡我們所能對他們表達(dá)我們的感激之情。

第三段:感恩。

感恩是一種美好的品質(zhì),它表達(dá)了我們的感激之心和贊許之情。感恩不僅可以讓我們更加珍視身邊的人和事,還可以為我們的人際關(guān)系注入更多的正能量。在人生的旅程中,我們會得到很多的恩惠,這些其實(shí)都是種種緣分,應(yīng)當(dāng)珍惜。我們需要時(shí)常去回憶,對于那些曾經(jīng)幫助過我們的人表示感謝,對于那些讓我們成長的經(jīng)歷表示感恩,讓自己保持感恩的心態(tài),這樣我們的生命會變得更加美好。

第四段:心得。

在我的成長路上,孝道和感恩是一生中非常重要的部分。我越來越理解,人生并不是只有自己的事情,還要做到追求天人合一,做為人的本質(zhì),必要的間隔或會面是必經(jīng)過程,因此,如何與周圍的人建立更深刻的聯(lián)系,如何將自己的生命聯(lián)系到更廣闊的社會和天地之中,以及如何在一個(gè)充滿變化的世界中找到自己的位置,這些問題是需要認(rèn)真面對和思考的。在這一過程中,我一直牢記孝道和感恩的重要性,不斷地提醒自己要珍惜身邊的人和事物,并且不斷努力成為一個(gè)更加牢固的人。

第五段:結(jié)尾。

孝道和感恩是一種珍貴的傳統(tǒng)文化,不僅指引我們走進(jìn)更好的自己,還營造了一個(gè)更加美好的社會。我們不斷追求自己的進(jìn)步的同時(shí),也應(yīng)該以感恩之心關(guān)心他人,盡到自己的責(zé)任,這樣才能讓我們的社會更加和諧、美好。我們應(yīng)該用我們的行動(dòng)去向家人、朋友、社會和大自然表達(dá)我們的感激之情。我相信,當(dāng)我們對孝道和感恩有了更深刻的理解和認(rèn)識,我們的人生也會變得更加充實(shí)、更加美好。

孝道感恩心得體會篇四

有句話說:贈(zèng)人玫瑰,手有余香。今天別人給你一滴水,明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰,明天人家就會回饋給你整個(gè)春天!

朋友,不要把別人對你關(guān)心想成理所當(dāng)然,要學(xué)會感恩,感恩我們父母,感恩所有關(guān)心我們?nèi)?一個(gè)充滿著恩情得世界,將有多美妙,處處洋溢著溫馨幸福!

孝道感恩心得體會篇五

孝道和感恩源遠(yuǎn)流長,是中華民族文化的瑰寶。在中國傳統(tǒng)文化中,孝道和感恩是道德倫理的核心要義,是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代社會中,孝道和感恩的意義也變得更加廣泛和深刻。本文探討個(gè)人對于孝道及感恩的心得體會。

第二段:孝道。

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,是對家庭和社會的貢獻(xiàn)。個(gè)人的孝道表現(xiàn)在對父母的孝敬和理解上。父母是我們的護(hù)花使者,他們給予我們生命,養(yǎng)育我們成人。父母對待孩子的愛是無私的,是值得我們永遠(yuǎn)感激和懷念的。所以,我們要盡力對父母孝敬,尊重他們的意愿,也要在工作和生活中表現(xiàn)出勤奮和上進(jìn),做到“孝敬家人,報(bào)效祖國”的重要任務(wù)。

第三段:感恩。

感恩是一個(gè)社會化的情感和行為,它體現(xiàn)了人類團(tuán)結(jié)互助的本質(zhì)。一個(gè)人如果沒有感恩之心,就容易過于自我中心,忘記自己身處在哪個(gè)社會、來自哪個(gè)家庭。人類之所以能夠發(fā)展到今天,是因?yàn)橛斜姸嗟娜藷o私地、毫無保留地幫助我們,讓我們擁有了現(xiàn)在的一切。在我的工作和生活中,我會時(shí)刻銘記感恩之心,記住那些默默無聞的人們對我生命的贊助和磨練。

在完成諸如孝道與感恩這種文化傳統(tǒng)的任務(wù)時(shí),我總結(jié)出了幾個(gè)關(guān)鍵詞,它們讓我更深刻地領(lǐng)悟了孝道與感恩:

首先是“關(guān)注與共情”,我們要在平時(shí)關(guān)心家庭的大小事情,用心去感受家人的需要,以及語言與行動(dòng)去表達(dá)出我們的情感。

其次是“勤勉與分享”,我們要通過工作和生活中的努力去回報(bào)社會、家庭和個(gè)人收獲。在同時(shí),也要與身邊的人分享這樣的經(jīng)驗(yàn)與感悟。

第三是“個(gè)性與尊重”,我們要遵從自我價(jià)值的追求的同時(shí),也要尊重家庭成員或者是其他人的意愿和個(gè)性,盡量保持開放和寬容的心態(tài)。

最后是“慈悲與關(guān)愛”,我們要學(xué)會思考和服從生命的規(guī)律,以柔克剛,用愛心和包容來面對生命中的磨難和挑戰(zhàn),讓生命更加美好。

第五段:結(jié)論。

孝道和感恩的價(jià)值與意義不僅僅是對個(gè)人的精神生活的滋養(yǎng),也滲透到了社會的方方面面。個(gè)人的孝道表現(xiàn)出來,就代表著整個(gè)家庭的文化水平;個(gè)人的感恩之心落實(shí)到行動(dòng)上,也會傳導(dǎo)到他人,產(chǎn)生更多的善意和福祉。因此,我會時(shí)刻將孝道與感恩作為自己的信仰,將其落實(shí)到工作、生活中的各個(gè)方面,為自己和家庭以及社會奉獻(xiàn)最好的力量。

孝道感恩心得體會篇六

孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。

面對父母,今天的兒女應(yīng)該要問問自己:如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《?;丶铱纯础罚改覆辉诤跄阍谕饷孀鍪裁?,不在乎你給與他們多少。

孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母的勞動(dòng)成果,在力所能及的情況下回報(bào)父母。

這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長大后就會很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會,愛人類。

可見,中國人教孝,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來,最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育的開始,又是一切教育的'歸宿。所以中國人說:“孝,德之本,教之所由生?!?/p>

如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨?,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報(bào)雙親,但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固,則此種感恩的心情很快會泯滅掉。

不知不覺中,認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。

幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動(dòng),長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

《史記》中說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。

倘若沒有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。

孝道感恩心得體會篇七

浩浩湯湯流淌數(shù)千年的中華文化,孝道當(dāng)推其首。無論是本土的儒家道家諸子百家的學(xué)說,還是泊來以后中國化了的佛典和圣經(jīng),抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語,都無不洋溢著孝道的光芒,中華孝道滋養(yǎng)著中華民族一代又一代人傳承著以孝敬父母為榮,附逆不肖為恥的傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng)。

自古以來,無數(shù)中華好兒女,都是孝道的優(yōu)秀踐行者。無數(shù)英豪為了祖國和民族的大義,舍小家為大家。對自己父母的養(yǎng)育盡到了最大的孝?;貓?bào)給父母高山仰止光耀千秋的豐功偉績!我最敬佩這樣的人,我也志在做這樣的人。然而,我們畢竟是普通的人,生活在平凡的環(huán)境中,我們怎么孝敬父母?我想,就是兩個(gè)字,一是敬,二是順。對父母,從心里敬,就培育和滋養(yǎng)了自己的感恩之心,就生發(fā)了為了父母的微笑,為了大地的豐收而努力學(xué)習(xí),努力工作,天天向上的動(dòng)力和志向,從心里敬,就不會因?yàn)橐稽c(diǎn)不順心就對爸爸媽媽使臉色,而是要時(shí)刻考慮到他們的感受。

記得那還是我四歲半的時(shí)候,媽媽單位組織全體黨員到頤和園參加活動(dòng),我就和媽媽一起去了。那是初春的一天,我和媽媽早早的就來到了學(xué)校,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見一輛930一樣的大汽車停在門口,上了車已經(jīng)有好多人了,一會領(lǐng)導(dǎo)來了我們就出發(fā)了。一路上我們有說有笑,開心極了。很快就到了,我們排著隊(duì)走進(jìn)大門,好宏偉的建筑啊!真不愧是天下第一皇家園林。來到昆明湖十七孔橋畔,那里有好多賣紀(jì)念品的.攤位,哥哥姐姐們都去買了,這時(shí)一個(gè)舅舅說:“童童,他們都買了你也讓你媽去給你買,不給買你就哭,反正咱們這里你最小?!鼻珊系氖且粋€(gè)姐姐真的因?yàn)榧议L不給買哭上了,大家都看著我,我看看媽媽然后笑著對那個(gè)舅舅說:“感情不花您錢呢,買那個(gè)有什么用,還得花我媽媽錢。我才不讓我媽媽生氣呢!”聽我這么一說大家都笑了,那個(gè)舅舅說我真是個(gè)懂事的好孩子,媽媽也開心的笑了。

那一天我永遠(yuǎn)也忘不了,因?yàn)槟鞘俏议L大的一天;從心里想到“順“字,就不會產(chǎn)生任何附逆不肖的念頭和言行,就會感念父母的大恩大德,因?yàn)槲抑牢业哪挲g還小,很多事情我還都不懂,所以有時(shí)盡管我也有些任性,會發(fā)點(diǎn)小脾氣,但是一想到爸爸和媽媽會無私地全部為我著想,我就盡量聽爸爸媽媽的話,不讓他們生氣,努力做一個(gè)給父母帶來自尊帶來體面帶來順氣的好兒女,真心要給父母帶來幸福和快樂。幾天前,媽媽在做飯的時(shí)候不小心把手切了一個(gè)口子,當(dāng)時(shí)聽見媽媽在廚房“啊”的一聲,我放下手中的書,快步跑到廚房,看到媽媽的手在流血,我嚇壞了,趕緊從書柜里拿出創(chuàng)可貼,給媽媽貼上,我邊貼邊問媽媽疼不疼,媽媽笑著對我說沒事的,不疼,但是我知道其實(shí)一定很疼,我很心疼地對媽媽說,您去床上休息一下吧,我來做飯。然后我打開電磁爐,放上水,很熟煉地煮了一包方便面,盛到碗里給媽媽端去,媽媽很欣慰地笑了,邊吃邊對我說真香!我看著媽媽吃得這么高興,心里感到無比地自豪。吃完了以后,我知道媽媽的手不能沾水,我主動(dòng)把碗和鍋洗干凈。

我跟媽媽躺到床上,給媽媽讀我新發(fā)的四年級下冊語文書里的文章,給媽媽背古詩,還出題考媽媽,媽媽對答如流,很快我也把六首古詩都背下來了。我看到媽媽很開心,她好像已經(jīng)忘記了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙,不在家,我要學(xué)會照顧媽媽。晚上,我給媽媽擠好牙膏,讓媽媽刷完牙,然后把媽媽的毛巾沾濕,幫媽媽擦臉,我又給媽媽打好洗腳水,幫媽媽洗腳。我也洗漱完了之后,我們就一起坐在沙發(fā)上。

孝道感恩心得體會篇八

學(xué)會感恩是道德之本,是孝道的根本。以下是由小編整理孝道與感恩。

希望大家喜歡!

人生如夢,歲月如梭,人活一世,活一種心情;成也好,敗也好,愛也好,恨也好,富也好,貧也好,始終是過眼煙云。但是做人最基本的莫過于人倫道德,也就是父母親情。如果連這點(diǎn)都做不好,何謂“人”。是的,人們常常習(xí)慣于父母為子女的付出,卻從來末曾深思過自己為父母做點(diǎn)什么,習(xí)以為常后就變成是父母所做是應(yīng)該的,現(xiàn)在很多的家庭都是這樣的。

往往是為人父母者的“上慈”常常是盈余的,為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴(yán)重的,什么都靠父母,都這么大的人了,還要父母伺候著,甚至平時(shí)花費(fèi)也要靠父母。難道這樣能稱之為孝。人們只知道溺愛自己的子女,對自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的,包括報(bào)紙上、電視上報(bào)道的形形色色的事,這難道不是我們后輩共同深思的問題嗎?我們要珍惜現(xiàn)在,珍惜身邊的人,感恩我們的父母,做到以真心真意而達(dá)到孝行。不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母,同時(shí)在精神方面上,了解他們,愛父母所愛,順其父母所愿,至親所喜也喜而為之,獲得至親之樂,即是對父母真正的孝。其實(shí)父母并不需要我們回報(bào),只要我們正確善待自己的人生,“?;丶铱纯础保妥阋恿??!笆谌艘贼~,不如授人以漁”,用我們的孝心、慈心、仁心來不斷完成我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),來影響著身邊的人,同時(shí)能真正做到言傳身教,作用于我們的孩子,讓孩子有一顆感恩的心。

“把感恩刻在石頭上,深深地感謝別人幫助過你,永遠(yuǎn)銘記,這是人生應(yīng)有的一種境界;把仇恨寫在沙灘上,淡淡忘掉別人傷害過你,學(xué)會寬容,讓所有的怨恨隨著潮水一去不復(fù)返,這也是一種人生境界?!比撕腿讼嘤隹康氖且稽c(diǎn)緣分,人和人相處靠的是一點(diǎn)誠意,人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的朋友,不管是幫助過你的朋友,還是不認(rèn)同你的朋友,感恩你們。

“心態(tài)左右行為,行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格影響命運(yùn)?!睂W(xué)會把每天都當(dāng)成一個(gè)新的起點(diǎn),每一次工作都從零開始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、糾正自己的行為,有舍才能有得,放下才能超越,這樣才是人生最大的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛自己所得到的,以感恩、真誠的心對待身邊的人吧!

由感而發(fā),今天早上和兒子做功課的時(shí)候,看到我的母親在不停的忙碌,把為我準(zhǔn)備好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的時(shí)候,我的眼淚禁不住直流,以至發(fā)出的聲音開始哽咽,被兒子發(fā)現(xiàn)了,他緊張地問:“媽媽,你怎么了?”我說:“孩子,我感覺真對不起我的母親,我真是個(gè)不孝順的女兒。”過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌現(xiàn)在我的腦海,都這么大的人了,許多事都是母親一直在操勞著,想著母親為我們付出的種種,母親為自己的孩子操勞還不夠,還要管孫子、外甥,她卻毫無怨言,默默地為我們付出,可是我們有時(shí)還對自己的母親態(tài)度不好。母親的一生很不平坦,作為孩子,我們從沒有為母親考慮過,也沒有多和母親溝通、交流,這是多么的不應(yīng)該。深刻反省自己,讓自己做得更好,讓孩子不斷進(jìn)步。

古人云:“百善孝為先”?!靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。

什么是孝?且看“孝”字的寫法,上為“老”,下為“子”,融為一體,稱之為“孝”。意即子能承其親,并能順其意,體現(xiàn)了長幼尊卑,有禮有序。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人,要解老人之憂,完老人之志。

“羊羔有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”。從我們呱呱墜地開始,父母對我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山,而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。身為子女,如何行孝,是我們不可不知的。?;丶铱纯?耐心聽取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝,不僅僅是一種義務(wù),更是一種責(zé)任,一種態(tài)度,是父母對我們的愛的延續(xù)。

20xx年“感動(dòng)中國”人物之一的孟佩杰,從8歲開始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年,她帶著母親上大學(xué),面對好心人的幫助,她婉言謝絕,堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無孝子”,可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長達(dá)十余年,她認(rèn)為“我所做的一切都是做女兒的本分!”

她任勞任怨,樂觀開朗,用青春朝氣驅(qū)趕;在艱難里,她無怨無悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個(gè)日子,可她的笑容依然燦爛如花!

中華民族的孝道,正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥脑S多人在堅(jiān)守,才沒有在這個(gè)社會中徹底泯滅。其實(shí),行孝道并不難,只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛,這個(gè)傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

學(xué)孝、知孝、行孝,學(xué)會感恩,及時(shí)行孝。切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

學(xué)會感恩是道德之本。為弘揚(yáng)中華民族這一傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)孝老愛親的社會風(fēng)尚,8月23日,我院舉辦了一次以“傳承孝道,學(xué)會感恩”為主題的道德講堂活動(dòng),醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)和部分干部職工子女等50余人帶著一顆感恩的心一起走進(jìn)了我們的道德講堂。

“道德講堂”按照“做反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”這六個(gè)環(huán)節(jié)開展?;顒?dòng)開始全體與會人員齊閉雙眼,一起靜默一分鐘反省自己。接著在主持人的帶領(lǐng)下齊唱了《愛的奉獻(xiàn)》。然后通過視頻短片學(xué)習(xí)了“感動(dòng)中國人物——孟佩杰”與“帶著父親上大學(xué)——全國孝老愛親道德模范張蕾”的先進(jìn)事跡,古往今來,道德模范數(shù)之不盡,主持人還緬懷古人,講述了二十四孝中的第七孝——文帝“親嘗湯藥”的典故,讓大家一起共勉,并帶領(lǐng)全體人員誦讀并解讀了《游子吟》。宣講結(jié)束后,在場的學(xué)生們積極的發(fā)表了感悟,覺得參加道德講堂受益匪淺,并表示要向身邊的道德模范學(xué)習(xí)。整個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場充滿著感動(dòng),學(xué)生們學(xué)會了感受父母在自己成長中付出的心血,懂得感激和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,學(xué)會了在感恩父母的同時(shí)也要感恩社會,感恩社會給他們的幸福,感恩社會給他們的幫助,感恩社會讓他們擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,感恩社會給他們的一切。

在“道德講堂”結(jié)束后,我們?yōu)樵趫龅拿恳晃桓刹柯毠ぷ优蜕狭思槲铩木叽弯摴P,祝愿他們生活愉快,學(xué)習(xí)進(jìn)步,并希望他們能有一顆感恩的心去回報(bào)他人和社會。

今天是感恩節(jié),一個(gè)發(fā)源于美國的節(jié)日逐漸也成為一些國人的時(shí)尚。

知恩圖報(bào),滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),這些其實(shí)都是中國的古訓(xùn)和道德要求,比起英國清教徒1620xx年移民美國,感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年,但是,更注重內(nèi)容的華夏民族并沒有設(shè)立專門的節(jié)日來感謝所有關(guān)心過自己的人,這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國人搶了風(fēng)頭。

如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較,就會發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方,都要求知恩、感恩、報(bào)恩,但也有不同之處。正是由于這種不同和差異,決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。

東方人的孝道,主要對象是父母、長輩和兄長。父母是授之發(fā)膚的人,其他長輩是望其成長或關(guān)懷有加的人,兄長則是一母所出,在成長的過程中幫助關(guān)照過自己的人。對這些人必須要“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”,“善事父母,孝悌也者,其為仁之本與”(孔子),具體的內(nèi)容就是五個(gè)字:仁義忠信禮(曾子)和五倫:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”(孟子)。

而西方人的感恩著眼于情感上的回饋,誰對我有恩我就感謝誰,并不僅限于家人和親屬,而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng),如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚,火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義,沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久,更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。

當(dāng)然,感恩也并不因?yàn)槊绹懈卸鞴?jié)而成為西方人的專利,華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的,不像西方人那樣現(xiàn)實(shí),投之以桃報(bào)之以李,而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),就是沒有受人之恩,也要樂善好施,懸壺濟(jì)世。由此看來,華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流傳已久的仁義忠信禮,又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩,還有澤被四方的施恩。長期以往,具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。

但是,在當(dāng)前金錢至上、物欲橫流的社會里,這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了,一些人的眼里只有金錢和權(quán)力的光芒,只有及時(shí)行樂的燈紅酒綠,孝道淪喪了,感恩變得麻木不仁了,施恩更是天方夜譚。

因此,不少的人便開始崇拜起洋人的節(jié)日來了,即使接受不了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道,那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方,能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。

中國的偉大復(fù)興和崛起,應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興,因?yàn)檫@是社會的根基,是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶,是文明發(fā)展的動(dòng)力。

孝道感恩心得體會篇九

孝,是中華民族傳統(tǒng)美德。百善孝為先,是中華民族史上默認(rèn)道德準(zhǔn)則;孝,是烏鴉反哺,是羔羊跪乳,是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。

我國具有五千年文明歷史,素有禮儀之邦之美稱,中國人也以其彬彬有禮風(fēng)貌而著稱于世。知感恩,行孝道。心懷一顆感恩心,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。正如大自然給了我們潤澤,給了我們明媚陽光和新鮮空氣,我們要感恩;大地給了我們肥沃土壤,給了我們動(dòng)植物和其它生存條件,我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩,還有無盡愛憐與呵護(hù),我們更要知道感恩。凡是有生命東西,都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩,燕雀有反哺之恩,鴛鴦?dòng)袚磹壑鳎瓦B肉眼看不見草履蟲也知道媽媽養(yǎng)育之恩。動(dòng)植物尚且如此,何況我們?nèi)祟?然而當(dāng)下每個(gè)人都知道要孝順父母,但并不是每個(gè)人都清楚應(yīng)該怎樣盡孝道。

有人認(rèn)為,買房子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實(shí),這只能做到外安其身??鬃诱f:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?所以,孝心終極奧義是愛。孝心其實(shí)很簡單,比如,為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多么平凡。

但是這些小事,卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味,同樣也不需要千萬豪宅,也許你孝心不豪華,只是親手為爸媽做一頓他們愛吃,他們就已經(jīng)很開心。

孝道感恩心得體會篇十

什么是感恩?是愛心銜生出的愛心,感恩是善良激發(fā)出的善良,是滴水之恩,涌泉相報(bào)的義。

我們應(yīng)該感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感恩父母的養(yǎng)育之恩,感恩老師的栽培之恩,感恩大自然給我們奉獻(xiàn)出的美麗……“感恩”二字并不是三言兩語就能說清楚的。

很多年來,我原來是那么的不懂事。而父母就猶如那無私的春雨,使我這片貧瘠的土的最終有了綠油油的小草,而我卻不知感恩,貪婪著雨滴。

十四年前的某一天,我來到了這個(gè)世界,父母用淚水黑幸福的笑容迎接我的到來。從此,父母的肩上有擔(dān)起了一項(xiàng)重任,一項(xiàng)美麗但有艱巨的責(zé)任—養(yǎng)育我成人。盡管這個(gè)負(fù)擔(dān)很沉重回把他們累的腰酸背痛,但他們卻毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)我長大。從此以后,在這個(gè)家中,我就要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨。小時(shí)候,我覺得這是天經(jīng)地義的,父母就應(yīng)該有這個(gè)責(zé)任。

等到我長大一些,也稍稍懂事,看著父母每天拖著疲憊的身軀回家,我便會給父母杯水,并問一聲:“爸爸媽媽,你們累嗎?”這時(shí)母親便會笑著對我說:“好孩子,謝謝你了!爸爸媽媽不累,一點(diǎn)也不累?!卑职忠残χ鴮ξ业恼f:“歡歡真乖,爸爸媽媽看到你就一點(diǎn)也不累了!”爸爸媽媽是多么容易滿足啊!一杯水,一聲問候,就能消除他們的疲勞嗎?可我那時(shí),只會傻傻的對著他們笑。

現(xiàn)在想起來父母怎么會不累呢?從小,我體弱多病,爸爸媽媽為了照顧我,整夜整夜的不睡覺。從此慢慢地我下定決心;長大以后,我一定好好孝順?biāo)麄儯瑘?bào)答他們。

血濃于水,對于父母,我們有道不完的謝;報(bào)不完的恩可是他們并不在乎我們感謝他,只要我快樂他們就會覺得幸福。

父母是最值得我們感謝的人,古語說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!备改傅?。

愛,說不完道不盡,所有的感恩我們銘記于心。

長懷感恩之心的人是最幸福的,我們要學(xué)會感恩,感激我們周圍的一切!

孝道感恩心得體會篇十一

第一段:引言,說明文章主題即孝道、感恩的重要性與寫作初衷。

自古以來,孝道為中華民族的傳統(tǒng)美德,從孝親到孝敬每一個(gè)人,無不彰顯著我們對家庭的責(zé)任與愛。而感恩則是我們心中源源不斷的一股溫暖與力量。此時(shí),深夜的燈光下,我便不禁問自己,在這快節(jié)奏且浮躁的時(shí)代里,如何才能傳承孝道,體現(xiàn)感恩?在此分析探索之余,一同分享我對于孝道與感恩的心得體會。

第二段:論述孝道的重要性,總結(jié)親情關(guān)系中的責(zé)任、愛與傳承。

孝道是中華民族歷史悠久的傳統(tǒng)美德,在古代社會中規(guī)定著子女對父母親的孝敬。然而,孝道更是一種滲透在親情關(guān)系中的責(zé)任與愛。我們生來時(shí)便享受父母的養(yǎng)育與愛護(hù),而成長的過程中,對于他們的關(guān)心與義務(wù)應(yīng)該是始終如一的。即使我們離家遠(yuǎn)行或生活獨(dú)立,依舊應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心身在家中的長輩。當(dāng)然,一代傳一代,孝道應(yīng)該向后延續(xù),孝敬父母的孝道讓我們在未來開啟家庭生活之時(shí),對親人有更多的體認(rèn)與關(guān)心,繼續(xù)傳承這一美德。

第三段:探討感恩的重要性,界定人與生活中的功臣,語言表達(dá)感恩之情。

親情之上,我們與周圍的人密切相關(guān),此時(shí)感恩的重要性再次體現(xiàn)。感恩是人類情感中最深刻、最溫暖、最有力量的一股力量,它包括了對生命的感激、對學(xué)問的敬仰、對家庭的依戀、對友情的珍藏等多個(gè)方面。因此,要感恩周圍人的得力幫助。學(xué)會發(fā)自內(nèi)心地說一聲謝謝,不僅可以明示自己的感激之情,更能促進(jìn)人與人之間的情感交流和融合。在日常生活中,我們應(yīng)擺脫功利心態(tài),珍惜身邊人,從細(xì)微處開始,為他們做一些力所能及的事情,用行動(dòng)讓他們感受到我們的感激之情。

第四段:結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例,說明孝道、感恩的具體體現(xiàn)與實(shí)際意義。

孝道、感恩的體現(xiàn)十分廣泛,尤其在現(xiàn)實(shí)生活中俯拾皆是。比如,我們身邊的孝子良友,對待家人總是倍加關(guān)注,孝敬和解,這樣的時(shí)刻點(diǎn)滴雖然看似微不足道,但實(shí)際上承載著對家庭責(zé)任及愛的巨大呈現(xiàn);同樣,在百忙之中,能收到他人的幫助、支持或關(guān)注,便該珍惜于心,及時(shí)表達(dá)感謝的心聲,這樣我們才能在人際交流中建立起更深厚的情感關(guān)系。

第五段:總結(jié)感受,強(qiáng)調(diào)孝道、感恩永遠(yuǎn)是我們心靈中的陽光。

正如文中我們的討論所述,傳承孝道、表達(dá)感恩不僅是我們的傳統(tǒng)美德,而且更是我們心靈中的陽光。在感恩當(dāng)中,我們得到愛,也在為愛回饋;在孝道當(dāng)中,我們承擔(dān)責(zé)任,也在感悟生命的真諦。因此,無論是身邊的親人還是生活中的每一位人,只有真正體察他人,時(shí)刻關(guān)注他人,才能建立深厚的情感關(guān)系。所以,讓我們靜下心來,向著晶瑩的孝道和感恩的陽光邁進(jìn),并在實(shí)際生活中,注意發(fā)現(xiàn)并珍視那美好的時(shí)刻,引領(lǐng)更多的人們珍視孝道,表達(dá)感恩,愛護(hù)生命,共創(chuàng)美好未來。

孝道感恩心得體會篇十二

生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?!庇姓l能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先?!备改笩o私的愛并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本?!庇尚⒕锤改秆苌_去,就是博愛,就是學(xué)會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個(gè)大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

在我的成長過程中,我明白了許多生活的常識和和做人的道理。那天,我懂得了孝敬父母。

無知的我總認(rèn)為父母生了我,就應(yīng)該養(yǎng)我。哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,他們也得幫我干,那天,我知道:我錯(cuò)了!

那晚,我洗涑完畢,便上床睡覺了。我剛睡著,爸爸就回來了。他來到我的臥室,輕輕的親吻了我的額頭,便走了?;氐剿呐P室,爸爸并沒有睡覺,而是坐在書桌前,借著不是很亮的臺燈燈光看著公司的文件、資料。時(shí)而用筆畫畫,時(shí)而用手捶捶自己的脖頸,看上去很辛苦。而媽媽呢?媽媽穿梭在衛(wèi)生間和廚房兩地,又是洗衣,又是打掃房間。有時(shí),媽媽會用粗糙的的手擦擦自己臉上豆粒大小的汗珠,有時(shí)用手扶著墻干活。媽媽有頸椎病,還有高血壓,不可以過度勞累。爸爸的脖子不好,但他們?yōu)榱宋?,為了這個(gè)家而默默的付出著。

半夜,因?yàn)槟蚣保移鹆艘惶艘?。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)爸媽的臥室里還有燈光。我有些好奇,便輕輕地走上前去,想探個(gè)究竟。我透過門縫發(fā)現(xiàn):媽媽在電腦上搜尋“怎樣輔導(dǎo)小學(xué)生數(shù)學(xué)”。而爸爸還躺在床上看書。媽媽對爸爸說;“咱得把咱們的孩子培養(yǎng)成一個(gè)尖子生,將來考上大學(xué),才能有個(gè)好前途。”“是啊!咱得給孩子多攢點(diǎn)積蓄,讓孩子將來好過些”。爸爸隨聲應(yīng)道。

我頓悟了。我下定決心,要孝敬父母。

第二天一大早,我早早的起床了。疊好我自己的被褥后,我走進(jìn)了廚房,為父母作了一頓愛心早餐,并把媽媽昨晚沒有干完的活干完。我還把自己的內(nèi)衣內(nèi)褲和一些小物件一并洗了,媽媽起床后,看到眼前的一切,驚呆了。

她抱住我,夸獎(jiǎng)我,其實(shí)我知道他們?yōu)槲腋冻隽撕芏?,也為這個(gè)家付出了很多,他們不求回報(bào),默默養(yǎng)育著我。我應(yīng)該力所能及的做點(diǎn)事,去孝敬他們。

那天,我懂得了感恩,也懂得了感激,更學(xué)會了應(yīng)該孝敬父母。父母為我們付出了那么多太不容易了。我不再無知,我頓悟了,我要孝敬他們,好好的孝敬他們!

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頁,當(dāng)前第。

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孝道感恩心得體會篇十三

有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!有若將孝悌提升到更高境界,做人能夠孝敬父母尊敬兄長,卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神,仁與道都以孝悌為根本,孝悌不但是為人子、為人臣根本,還是追求仁與道至高境界基石。

孔子與學(xué)生討論對待父母態(tài)度時(shí)認(rèn)為,當(dāng)時(shí)社會普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順,然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情,所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果不尊敬他們,那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)別。父母最擔(dān)心是孩子健康,孩子出游在外,要保持身體健康,不讓父母牽掛擔(dān)憂,這也是孝敬父母;父母在世時(shí)候,孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍,不要遠(yuǎn)游,如果一定要遠(yuǎn)游也要有一定方向,讓父母知道自己行蹤,這也是對于父母牽掛一種慰藉。而意氣風(fēng)發(fā)少年常常向往流浪生活,早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng),無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時(shí)已晚,不免釀成子欲養(yǎng)而親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡,一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面,父母年事漸高,離我們遠(yuǎn)去日子也就越來越近,作為子女要時(shí)常感到悲傷,才會更珍惜父母在世時(shí)光,盡心盡力侍奉父母。

在侍奉父母做法方面,孔子認(rèn)為侍奉父母經(jīng)常保持和顏悅色是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞,有美味食物讓父母先享用,但并不能僅以此作為孝標(biāo)準(zhǔn)。如果看到父母有做得不對地方,要多次婉轉(zhuǎn)勸諫,如果父母沒有采納自己意見,仍然要尊敬地侍奉,雖然內(nèi)心憂慮,但對父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守禮規(guī)則??鬃訉W(xué)生宰我覺得為父母守喪三年太久了,孔子便說他不仁,孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走,為父母守喪三年是為了報(bào)答父母在孩子不能走路時(shí)付出辛勞,而宰我連這樣報(bào)答都不能做到。

父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。當(dāng)父親在世時(shí)候,觀察他志向,當(dāng)他父親去世以后,觀察他行為。如果他長期不改變父親原則,可以說是做到孝了。強(qiáng)調(diào)孝實(shí)際行動(dòng),孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮,生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠,要努力完成父母理想,繼承和發(fā)揚(yáng)他們優(yōu)點(diǎn)。孩子是父母生命延續(xù),作為孝子,要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去。

詩人說母親是珠蚌,因?yàn)榕囵B(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒有因此拒絕撫養(yǎng),而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來,直至它成為一顆光澤耀眼圓潤無瑕珍珠。臺灣詩人、散文家余光中先生在《母難日》中寫道:這世界從你走后已變得不能指認(rèn),不變只有對你永久感恩??鬃油瞥缧⒌酪呀?jīng)是千百年來華夏子孫共同尊奉民族信條,也將會成為千千萬萬后來人道德準(zhǔn)則。

孝道感恩心得體會篇十四

20xx年寒假,是我踏入大學(xué)以來的第一個(gè)寒假。大學(xué)生涯已過八分之一,在這學(xué)期內(nèi),我有許多的收獲,不僅是在學(xué)業(yè)上還是人際關(guān)系方面,我都受益匪淺。學(xué)校布置的寒假作業(yè)的其中一項(xiàng)便是感恩孝親個(gè)人總結(jié)。早已把父母及親人對自己無微不至的關(guān)切當(dāng)做習(xí)以為常的事的我,也借此機(jī)會反思自己。

親人,是我們這輩子最最重要的人,再好的朋友都無法取代他們。有些事情,無法對親密的伙伴傾訴,卻只有他們,永遠(yuǎn)待在你的身邊,隨時(shí)隨地豎起耳朵,聆聽你的訴說;你再任性再胡鬧,他們永遠(yuǎn)不會有怨言,只是安撫你,讓你變得安心;在你獲得某種成就以后,他們永遠(yuǎn)是世上真心為你感到驕傲與自豪的人,是那個(gè)把你的好通通掛在嘴邊的人。如此溫暖人心的存在便是父母,便是親人。都說家庭就是我們每個(gè)人的避風(fēng)港,當(dāng)你感到茫然不知所措的時(shí)候,就回家看看,只要有他們的存在,這世上就永遠(yuǎn)沒有跨不過去的坎。

又逢過年,親人團(tuán)聚,我也想著趁此機(jī)會,向他們表達(dá)我的感恩之心。每年過年基本都是在外婆家度過,大年三十,我早早地就去了外婆家。時(shí)隔四個(gè)月沒見,外婆也明顯蒼老了許多,見到她我莫名地有點(diǎn)兩眼淚汪汪,離家太久真的會缺乏安全感,因?yàn)橛H人全都不在身邊,所以我無時(shí)無刻不在思念著他們,雖然嘴上不說,因?yàn)槲宜闶莻€(gè)善于隱藏自己情感的人。在與她短暫的擁抱后,我們開始聊起了各自的情況,她詢問我的學(xué)業(yè)情況,而我詢問她的身體狀況,她的腿經(jīng)常疼,所以只要是我能做的事就絕不會讓她做。我?guī)屯馄刨N上了新的春聯(lián),又將屋子打掃了遍,這一來我才發(fā)現(xiàn)干家務(wù)活真是一件十分累的事情啊。

外婆喜歡做飯,她做的飯總是獲得全家的一致好評,而我,只能幫她打打下手了,我?guī)屯馄畔床?、切菜,做好了一切的?zhǔn)備工作后,外婆就開始炒菜了,味道自然是十分美味的。因?yàn)橥馄呕加酗L(fēng)濕,所以洗碗的工作也同樣交給我來做,從高中畢業(yè)開始,只要是去外婆家吃飯,飯后的洗碗工作必定是交給我的,我也樂此不疲。我覺得,作為晚輩,最應(yīng)該做的,就是給長輩足夠的`安全感,自身要不斷進(jìn)步,不讓他們擔(dān)心;同時(shí),又要經(jīng)常給他們打打電話報(bào)告自己最近的情況以及詢問他們的身體情況,讓他們知道,你有在好好學(xué)習(xí)。

同時(shí),你也時(shí)刻惦記著他們。這就是感恩,不需要刻意,細(xì)枝末節(jié)的小事往往能讓他們感動(dòng),這就是親人。

感恩孝親第二環(huán)節(jié),手洗全家的衣服。這真是個(gè)苦差事,為什么想到洗衣服呢?雖然現(xiàn)在大家洗衣服都是用洗衣機(jī),很少手洗衣服了,但我還是想要體會一下手洗一盆衣服的感覺,畢竟有些衣服是不能用洗衣機(jī)洗的。我收集了家人的一堆衣服便開始洗了。小件的衣服還算比較好洗,但到了毛衣、外套之類大件的衣服時(shí),就十分困難了,因?yàn)橐路?,有的衣服浸了水之后就很難拿得動(dòng)了。父母在一旁勸說我別洗了,可我不愿意放棄,因?yàn)槲蚁胍w會一下這種感覺,也算是盡一份孝心吧。洗完了所有衣服后,我的膀子早已酸得無法忍受了。但怎么說呢,讓自己感受一下做家務(wù)事的艱辛也未嘗不是件好事,畢竟現(xiàn)在大家大多是獨(dú)生子女,父母對我們過于遷就,會讓我們忘乎所以、為所欲為。我覺得,學(xué)校布置的這份寒假作業(yè)真是極其有意義的。

我認(rèn)為學(xué)會感恩,做家務(wù)是很棒的方法,經(jīng)過假期的勞動(dòng),我體會到了長輩們的不易,看著他們?yōu)槲倚⌒〉呐e動(dòng)而如此高興的時(shí)候,我的內(nèi)心既有喜悅又有自責(zé)。感恩孝親不只是一句口號而已,也絕不僅僅是一份作業(yè),不是片刻的事情,而應(yīng)該貫穿我們的一生,要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來實(shí)現(xiàn)。

我們應(yīng)該經(jīng)常孝敬我們的長輩,所謂“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,錯(cuò)過了機(jī)會,便是終生的遺憾!別讓自己的一時(shí)任性而帶來了一輩子的后悔與自責(zé)。不要把父母對自己的關(guān)心當(dāng)作理所當(dāng)然,當(dāng)他們老了,脆弱了,需要你的時(shí)候,就算你再忙碌再疲憊,也請抽出時(shí)間多陪陪他們,多孝敬他們,這樣的我們才是一家人,是難以被x的一家人!

孝道感恩心得體會篇十五

在老師下達(dá)讓我們各個(gè)小組自主選擇主題黨日活動(dòng)的命令以后,我們小組就積極討論我們可以進(jìn)行的活動(dòng)。在同學(xué)們討論中,我感受到大家的那份愿為集體貢獻(xiàn)自己力量,愿為黨增加一份榮譽(yù),愿為社會做出貢獻(xiàn)的熱情。我真正感受到作為預(yù)備黨員,我們有先進(jìn)性。做為其中的一份子,我感到自豪,感到驕傲。同時(shí)我也感到,我與一些更優(yōu)秀的同學(xué)相比還有一定距離,我要更加努力,讓自己更加優(yōu)秀。

活動(dòng)中。

最終,我們確定我們的主題當(dāng)日具體活動(dòng):在王子樓和公主樓前宣傳“低碳環(huán)保”以及在教室中貼宣傳標(biāo)語宣傳“保持自習(xí)室清潔”。主題確定后,我們新生黨員第三小組分頭行動(dòng),各種活動(dòng)有序展開。我們理學(xué)院負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和打印宣傳標(biāo)語,盡管我們理學(xué)院只有四名新生黨員,但我們還是在很短的時(shí)間里完成了任務(wù)。在行動(dòng)中我們充分的展現(xiàn)了我們的能力,我也感受到自己還有很多要學(xué)習(xí)。在宣傳“低碳環(huán)?!睍r(shí),我們的小組成員放下羞澀,向過往的同學(xué)介紹我們的活動(dòng)。其中幾個(gè)女同學(xué)表現(xiàn)的勇氣,我尤為欽佩。最后我們的活動(dòng)獲得了極大的成功,我們準(zhǔn)備的簽名條幅簽滿了密密麻麻的名字,“低碳環(huán)?!边@幾個(gè)詞給同學(xué)留下了深刻印象。

活動(dòng)后。

在主題黨日活動(dòng)后,老師組織了我們進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)及答辯。各個(gè)小組都用多種方式展示各自小組的活動(dòng)內(nèi)容,各個(gè)小組的活動(dòng)內(nèi)容都各具特色:有的小組去參觀烈士陵園,有的小組參觀北大紅樓,有的小組去敬老院慰問演出,等等。但這些活動(dòng)都有一個(gè)共同的特點(diǎn):展現(xiàn)新生黨員的先進(jìn)性。

活動(dòng)感謝。

在普通的大學(xué)生中間,我們因?yàn)椤靶律h員”這個(gè)光榮稱號而顯得不同。開學(xué)時(shí),我一直在想,作為新生黨員,我能做什么,我又能做什么去讓這個(gè)稱號有意義。曾今迷茫,我該怎么做;曾今失落,認(rèn)為新生黨員只是個(gè)稱號。但這次活動(dòng)讓我明白,作為新生黨員,我們能做很多,我們也應(yīng)該做這些。我告訴自己,我的大學(xué)不該落寞,我要更加努力,處處展現(xiàn)自己的先進(jìn),沒有做到先進(jìn)的,要積極趕上。四年后我要以一名優(yōu)秀黨員,優(yōu)秀畢業(yè)生的身份走出中國農(nóng)業(yè)大學(xué),走向社會,為黨,為人民做出更大的貢獻(xiàn)!

孝道感恩心得體會篇十六

“哇哇”一個(gè)生命的誕生,從此我來到這個(gè)萬紫千紅的世界。因?yàn)樗麄儯倚蕾p大自然的繽紛多彩,無奇不有的景觀;我聆聽大自然的萬籟聲音,去享受節(jié)奏的華美。因?yàn)樗麄?,使得一個(gè)五光十色,色彩斑斕的世界印在我的腦海中,享受大自然的美好景觀。是他們賦予了我生命和一切,我感恩賦予者---父母。

感恩傳授者。

在這個(gè)明亮的教室里,總有一個(gè)園丁在默默地傳授知識給我,因?yàn)樗麄儯也哦萌绾我?guī)范的去寫漢字;了解了中國一生的歷程;懂得生命是如何延續(xù)的……他們在一點(diǎn)點(diǎn)教導(dǎo),使我的知識更加豐富,在種種知識的教育下,我明白了怎樣才能真正的成為“成人”,我才更規(guī)范的行使自己的禮節(jié),是他們讓我從一個(gè)無知的孩子漸漸變成一個(gè)有知的的“成人”,感恩傳授知識給我的園丁——老師。

感恩友情樹。

總有一些人在我身邊陪伴我。當(dāng)我因一件事付出努力而成功時(shí),她們與我分享勝利的果實(shí);當(dāng)我為一件事煩惱時(shí),他們總在一旁細(xì)心地開導(dǎo)我,使我重拾陽光,我們有福同享,有難同當(dāng),我們種下友情樹,讓友情樹枝繁葉茂,經(jīng)久不衰。因?yàn)樗麄?,我才感受到那至純至真的友情,我灌溉、感恩友情樹——朋友?/p>

綻放感恩的心。

生命是父母給的,是父母賦予我一切,讓我感知世界的千變?nèi)f化,父母為子女操碎了心,不知不覺那縷縷白發(fā)悄悄地種在她們的頭上了,現(xiàn)在,綻放感恩父母的心去孝敬父母吧!大多的知識是老師傳授的,是他們讓我理想的莊園逐漸依稀可見,是他們讓我變得有知,是他們讓我去放飛我的夢想,從而實(shí)現(xiàn)夢想,現(xiàn)在,綻放感恩老師的心,用心去讀好書吧!有福同享有難同當(dāng),同窗友情是璀璨的明珠,輕快和諧的旋律,讓我們?nèi)ス喔雀卸饔亚闃洌V寫友情的樂章。去拾獲感恩的心吧!懷著一顆感恩的心,世界才會變得更溫暖,豐富多彩;懷著一顆感恩的心,生命才會開出絢爛的花朵;懷著一顆感恩的心,人生才更有價(jià)值。放開你的胸懷,讓蒙蒙細(xì)雨洗刷心靈的污染去拾獲感恩的心。

孝道感恩心得體會篇十七

今天是感恩節(jié),一個(gè)發(fā)源于美國的節(jié)日逐漸也成為一些國人的時(shí)尚。

知恩圖報(bào),滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),這些其實(shí)都是中國的古訓(xùn)和道德要求,比起英國清教徒1620xx年移民美國,感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年,但是,更注重內(nèi)容的華夏民族并沒有設(shè)立專門的節(jié)日來感謝所有關(guān)心過自己的人,這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國人搶了風(fēng)頭。

如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較,就會發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方,都要求知恩、感恩、報(bào)恩,但也有不同之處。正是由于這種不同和差異,決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。

東方人的孝道,主要對象是父母、長輩和兄長。父母是授之發(fā)膚的人,其他長輩是望其成長或關(guān)懷有加的人,兄長則是一母所出,在成長的過程中幫助關(guān)照過自己的人。對這些人必須要“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”,“善事父母,孝悌也者,其為仁之本與”(孔子),具體的內(nèi)容就是五個(gè)字:仁義忠信禮(曾子)和五倫:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”(孟子)。

而西方人的感恩著眼于情感上的回饋,誰對我有恩我就感謝誰,并不僅限于家人和親屬,而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng),如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚,火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義,沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久,更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。

當(dāng)然,感恩也并不因?yàn)槊绹懈卸鞴?jié)而成為西方人的專利,華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的,不像西方人那樣現(xiàn)實(shí),投之以桃報(bào)之以李,而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),就是沒有受人之恩,也要樂善好施,懸壺濟(jì)世。由此看來,華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流傳已久的仁義忠信禮,又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩,還有澤被四方的施恩。長期以往,具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。

但是,在當(dāng)前金錢至上、物欲橫流的社會里,這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了,一些人的眼里只有金錢和權(quán)力的光芒,只有及時(shí)行樂的燈紅酒綠,孝道淪喪了,感恩變得麻木不仁了,施恩更是天方夜譚。

因此,不少的人便開始崇拜起洋人的節(jié)日來了,即使接受不了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道,那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方,能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。

中國的偉大復(fù)興和崛起,應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興,因?yàn)檫@是社會的根基,是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶,是文明發(fā)展的動(dòng)力。

孝道感恩心得體會篇十八

現(xiàn)交流如下:

一、懂得感恩,在感恩中享受生活快樂。

感恩從淺層次理解好象是感謝報(bào)恩,感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝老師的教育之恩,感謝組織對我的培養(yǎng)和關(guān)心之恩。但是作者在這本書中作了深層次的理解,認(rèn)為感恩是一種能力,更是獲取能量與成功的途徑,感恩是實(shí)現(xiàn)人生最無價(jià)的寶貴財(cái)富,感恩是一種處世哲學(xué),是生活中的大智慧。由此可見作者將感恩的含義提升的高度。英國著名作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子,你笑它也笑,你哭它也哭。你感恩生活,生活將賜予你燦爛的陽光,你不感恩,只是一味地怨天尤人,最終可能一無所有”。懂得感恩的人一定也是一個(gè)受益的人,著名教育家季羨林老先生就曾說過“一個(gè)懂得感恩的人和一個(gè)自私的人,在困難的時(shí)候得到的幫助是截然不同的”。所以,一個(gè)只有懂得感恩的人才會做好人、做好事。

這句話說來容易,本人理解,只有帶著感恩的心去工作,才能激發(fā)工作的熱情,才能對事業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。回顧這幾年的工作我深有體會,本人一直帶著感謝組織對我培養(yǎng)和信任,把我放到重要的基層所擔(dān)任所長,特別到安豐所任所長以來,我一心撲在工作上,嚴(yán)格管理,抓隊(duì)伍的建設(shè),抓作風(fēng)建設(shè),抓執(zhí)法質(zhì)量的提升。通過一系列的措施來提升對外的形象,來提升人民群眾和當(dāng)?shù)攸h委、政府對本單位的滿意度。三年來我?guī)ьI(lǐng)全所嚴(yán)格執(zhí)法,查處的案例數(shù)和罰款數(shù)一直名列各所前茅,有力的穩(wěn)定了運(yùn)輸市場的秩序。而且我們積極服務(wù)于地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè),為黨委、政府出謀劃策,排憂解難,贏得了地方政府的肯定,在作風(fēng)建設(shè)測評中一直名列前茅?;仡櫣ぷ魉〉玫囊恍┏煽?,我深深體會到這是源自我?guī)е卸鞯男娜ネ度氲焦ぷ髦?,以感恩的心來激發(fā)工作的動(dòng)力和壓力。

三、甘于平淡,以感恩的心對待升遷。

人的價(jià)值不一定在于職位提升多高,更重要的是如何充分發(fā)揮自身能力,而且將能力發(fā)揮到極致??赡苡行┩菊J(rèn)為,干到局中層干部,再想提升職位機(jī)會率太低,很容易滿足于現(xiàn)狀,得過且過,工作無壓力、難找興奮點(diǎn),工作效率難以提高。我認(rèn)為,干工作不一定就為達(dá)到什么目的去工作,而是不論在什么崗位只要你盡心盡責(zé),在平凡的崗位上把平凡的事做好也是不簡單。這些年來,我不向組織講條件、提要求,無論在什么地方都是帶著一顆感恩的心去報(bào)答組織,向上級領(lǐng)導(dǎo)交上一份合格的答卷。

以上是我閱讀《感恩的心》一點(diǎn)體會,水平有限,領(lǐng)悟能力不強(qiáng),只能談一些實(shí)實(shí)在在的感想,不到之處,敬請領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。

孝道感恩心得體會篇十九

學(xué)會孝順,學(xué)會感恩,孝道與感恩是我們必須學(xué)會的,孝順我們的父母,感恩那些幫助過我們的人。下面是本站為大家?guī)淼男⒌栏卸鳌?/p>

心得體會。

希望可以幫助大家。

生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?!庇姓l能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先?!备改笩o私的愛并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本?!庇尚⒕锤改秆苌_去,就是博愛,就是學(xué)會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個(gè)大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

父母傾注了一生的心血在我們身上,而我們卻不知報(bào)答和感恩。“笑道父母”人們常常提在嘴邊,可付諸行動(dòng)的又幾個(gè)呢?中國古人就十分注重“孝”,“孝”不僅顯在言行,而更在于行動(dòng)。古人以“百善孝為先”,而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人,早已融入在這個(gè)現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達(dá),人們文化素質(zhì)的提升,人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會,國家賴以生存的思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么,更不會感恩。

所當(dāng)然,要學(xué)會感恩,感恩我們的父母,感恩所有關(guān)心我們的人!

一個(gè)充滿著恩情得世界,將有多美妙,處處洋溢著溫馨的幸福!

中國是一個(gè)非常講究“孝”字的國家,是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母,尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué),也常有贊頌孝行和表達(dá)對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng),做一個(gè)懂“孝”的人,孝敬父母。

《孝經(jīng)》說過:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中時(shí),本想把箭拔下來,卻把左眼珠也拔下來了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見他是多么得孝父母。

“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,就本能的想去回報(bào)父母,其實(shí),這就是“感恩”。對父母的感激,本能的擴(kuò)大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報(bào)給予的。因此,就產(chǎn)生了愛心,懂得了回報(bào)。

但是,隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認(rèn)為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。

一個(gè)人有了孝,就有了仁愛之心,他自然就會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會用心,只有用心,才能開啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會誠信無欺?,F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個(gè)懂“孝道,孝德,感恩”的人。

所以,作為一個(gè)在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝,需要對愛的正確認(rèn)識,需要心存感恩,這樣人活著才能對這個(gè)社會有所作用,自己有作為,不枉費(fèi)活在世上的歲月,不浪費(fèi)父母和他人對自己的所付出的愛。努力,奮進(jìn)!

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