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通過寫心得體會(huì),可以更好地了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí),可以適當(dāng)引用相關(guān)的理論和經(jīng)典案例,提升文章的可信度和說服力。通過閱讀以下心得體會(huì)范文,希望大家能夠有更深入的思考和認(rèn)識(shí)。
思想品德心得體會(huì)總結(jié)篇一
第一段:引入品德思想的重要性和背景(200字)。
在當(dāng)今社會(huì),人們普遍關(guān)注的不僅僅是一個(gè)人的能力和智慧,更加注重的是一個(gè)人的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們對(duì)于品德的重視也不斷提升。品德不僅是道德規(guī)范的體現(xiàn),更是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和立身之本。品德的好壞決定了一個(gè)人是智者還是庸者,是成功者還是失敗者。因此,在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)當(dāng)深刻體會(huì)品德思想的重要性,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的品德傳統(tǒng),提升自己的品德境界。
第二段:感悟品德的核心意義和實(shí)踐方法(200字)。
在我看來,品德的核心意義在于培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣和道德理念。良好的品德可以使人產(chǎn)生正確的價(jià)值觀和豐富的道德情感,有助于人們正確判斷事物,正確處理人際關(guān)系,正確解決問題。而要培養(yǎng)良好的品德,我們首先要正確認(rèn)識(shí)自己的品德現(xiàn)狀,找出自己的不足之處。其次,我們要注重進(jìn)行品德修養(yǎng)的實(shí)踐,通過一系列的積極行為和良好的習(xí)慣來塑造自己的品德。最后,我們還要不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品德典范,聆聽他們的故事,汲取他們的思想,以此來影響和提升自己的品德素質(zhì)。
第三段:品德在學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)(200字)。
品德對(duì)于學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。一個(gè)良好的品德會(huì)讓我們保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。同時(shí),品德也會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)方法和行為,讓我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,努力奮進(jìn),勤奮鉆研。而在學(xué)習(xí)中,我們要特別注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和合作精神。創(chuàng)新思維可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中主動(dòng)思考問題,獨(dú)立解決困難。而合作精神可以讓我們與他人合作,互相借鑒,共同進(jìn)步。通過培養(yǎng)良好的品德,我們可以在學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮自己的潛力,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四段:品德在生活中的體現(xiàn)(200字)。
品德不僅僅局限在學(xué)習(xí)中,更應(yīng)貫穿于我們的生活中。一個(gè)優(yōu)秀的品德可以讓我們成為有愛心、有責(zé)任感的人。在生活中,我們要關(guān)心他人,樂于助人,做一個(gè)善良守信的人。同時(shí),一個(gè)良好的品德也可以讓我們學(xué)會(huì)尊重他人,理解他人,建立良好的人際關(guān)系。在日常生活中,我們還要注意培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí)和環(huán)保意識(shí),保護(hù)環(huán)境,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。通過在生活中踐行良好的品德,我們可以成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,廣泛影響周圍的人們。
第五段:總結(jié)品德思想的重要性和對(duì)自己的意義(200字)。
品德思想是人們智慧結(jié)晶的結(jié)晶,它是指導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)和工作的重要準(zhǔn)則。通過深入思考和體會(huì)品德思想,我們可以認(rèn)識(shí)到良好的品德是一個(gè)人真正成功的基礎(chǔ)。品德不僅能夠提升我們的社會(huì)地位,更可以讓我們內(nèi)心體驗(yàn)到無窮的喜悅和滿足。因此,我們要從內(nèi)心樹立正確的品德觀念,并付諸實(shí)踐,提升自己的品德境界。只有通過不斷的努力,才能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn),為他人提供幫助,并在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的社會(huì)中取得真正的成功。品德思想不僅僅是一種理念,更是我們求學(xué)和成長(zhǎng)的必備品質(zhì)。
思想品德心得體會(huì)總結(jié)篇二
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂,新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較,主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂,即:1.“成長(zhǎng)中的我”部分的重要修訂:(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂:(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸?!?3.“我與國(guó)家和集體”部分的重要修訂:(1)積極關(guān)注青少年成長(zhǎng)的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性,根據(jù)我國(guó)多民族的基本國(guó)情,按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求,在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講,主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育。
1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利,是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件,我國(guó)法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害,也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國(guó)家的未來和希望,他們又是一個(gè)特殊的群體,他們正處于學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,未成年人的健康成長(zhǎng)需要法律的特殊保護(hù),需要來自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí),增強(qiáng)自我保護(hù)的能力,懂得如何保護(hù)自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?,F(xiàn)在,在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象,有的還顯得尤為突出,像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等,都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。
(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國(guó)家課程計(jì)劃,初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課,有專門的教材,安排專職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合,整合好教育資源,擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。
(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如:校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂,豐富課堂教學(xué)的素材。
(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé),也是全體的職責(zé),特別是班主任的職責(zé)。學(xué)校可以舉辦生命健康知識(shí)教育的專題講座,可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng),像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。
二、相處之道。
1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長(zhǎng)的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開的,在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上,安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容,這正是初中生將來走向社會(huì)所必須的品德。
(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石,因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛人民”,如果連自己的父母都不熱愛一個(gè)學(xué)生,長(zhǎng)大后又怎么去熱愛其他的人?再者,現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多,有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在,有的朋友關(guān)系緊張,有的不懂尋找真正的友誼,所以,強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。
(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異,使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎,而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn),對(duì)初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。
(1)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系?,F(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì),父母在外務(wù)工的比較多,學(xué)校的留守學(xué)生比較多,學(xué)生的親情比較缺失,這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系,特別是在節(jié)假日,在學(xué)生父母回家的日子里,讓學(xué)生感受親情的溫暖,感受家的溫馨,學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來的。
(2)開展好單元活動(dòng)。
(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈?,F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差,主要是由于教師的教學(xué)沒有觸動(dòng)學(xué)生的心靈,教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí),可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等,讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí),創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn),要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng),讓學(xué)生身臨其境,感同身受。
三、網(wǎng)絡(luò)文明。
1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性,我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來了便捷,但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò),成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜,這時(shí),父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”,一概地批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在,這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn),我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò),利用好網(wǎng)絡(luò),給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大,有關(guān)部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位,所以,網(wǎng)上信息真假難辨,好壞俱在,一些不良的信息、圖片對(duì)心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約,做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等,有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為,所以,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò),是許多家長(zhǎng)、班主任感到頭疼的事情,為了發(fā)揮好教育的合力,做到思想品德老師、班主任、家長(zhǎng)對(duì)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力,思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì),上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課,還對(duì)網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。
四、民族團(tuán)結(jié)。
1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。
(1)國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭,各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸??鞓返厣?。國(guó)家統(tǒng)一,民族興亡,是所有中華民族兒女的共同心愿,也是我們的世世代代的追求?!皭酆煤推健笔俏覀冎腥A民族精神的內(nèi)涵之一,我們有責(zé)任把它傳承下來。
(2)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)決定的。國(guó)際上,敵視我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在,他們居心叵測(cè)。在國(guó)內(nèi),以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢(shì)力不可低估,他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國(guó)家和民族的活動(dòng),我們要高度警惕,特別是我們的青少年,要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄,認(rèn)識(shí)問題還沒有那么深刻,并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育,可以讓他們了解我國(guó)的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系,還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面,熟悉中華民族的過去、現(xiàn)在和未來,為他們將來捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。
(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。
(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座,特別是在每年“兩會(huì)”召開期間,針對(duì)“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案,開展一些講座,幫助學(xué)生釋疑解惑。
(3)開展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國(guó)的中小學(xué)生愛國(guó)主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī),舉辦我國(guó)各民族發(fā)展的成就展,或者辦一期“愛國(guó)”的黑板報(bào),其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容,學(xué)生是喜聞樂見的。
五、勞動(dòng)觀念。
1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉,勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹立勞動(dòng)光榮,不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分,只有職業(yè)的分工不同,每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果,不要鋪張浪費(fèi)。
(2)就業(yè)從“做事”開始。現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張,在很大的程度上,有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確,眼睛朝上看的,想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的,工資又高的工作,不愿意下基層,不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以,大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開始,從小事做起,從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?,F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女,家庭條件都比較好父母和長(zhǎng)輩都百般的寵愛著的,除了讀書之外,沒有其他的體力勞動(dòng),從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng),在學(xué)校里你愛勞動(dòng),在家里更是不想勞動(dòng),長(zhǎng)此下去,這樣很危險(xiǎn)。
2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。
(1)開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天,在自己家里開展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里,要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購(gòu)物品等事項(xiàng)?;顒?dòng)結(jié)束后,讓學(xué)生說出活動(dòng)后的感受。
(2)開展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開始之前,讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料,還可以約請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。
(3)開展零花錢使用情況調(diào)查。現(xiàn)在的初中生一般都有零花錢,有的還比較多,初中生的零花錢都來自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢,我們可以利用課外時(shí)間開展零花錢使用情況的調(diào)查,針對(duì)學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象,我們要進(jìn)行引導(dǎo),讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約,從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。
六、法制教育。
1、強(qiáng)化法制教育的必要性。
(1)法治國(guó)家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí),青少年是國(guó)家和民族的未來和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小,自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件,這時(shí)青少年要依法維權(quán),依法用法律的武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益,所以,青少年學(xué)法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng),還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響,某些初中生不能嚴(yán)格自律,喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起,沾染上了一些不良行為,從不良行為開始,逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以,初中生要自覺學(xué)法,提高守法的自覺性。
2、強(qiáng)化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,我們?cè)谶M(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí),要做到心中有數(shù),新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。
(2)請(qǐng)法制副校長(zhǎng)進(jìn)行專題講座?,F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長(zhǎng),法制副校長(zhǎng)平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑,維護(hù)師生的合法權(quán)益,定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座,至少每一個(gè)月要開展一次法制講座,特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座,以擴(kuò)大師生的知識(shí)面,提高師生的法律意識(shí)。
(3)舉行法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過程中,我們可以以競(jìng)賽促教學(xué),每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),分七八年級(jí)進(jìn)行評(píng)比,競(jìng)賽題的范圍以教材為主,占80%左右,教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目,以考查學(xué)生的法律知識(shí)面,還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí)。
思想品德心得體會(huì)總結(jié)篇三
早就聽我們校長(zhǎng)談到“千校萬(wàn)師”是一個(gè)很不錯(cuò)的培訓(xùn),經(jīng)常在大會(huì)上談到如果條件成熟,希望我校每一個(gè)老師都能參加這種培訓(xùn)。當(dāng)時(shí)就好想自己能有機(jī)會(huì)來參加就好了。很慶幸本人于20xx年7月29日到省團(tuán)校參加了“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程,接受培訓(xùn)?;厥孜逄斓呐嘤?xùn)學(xué)習(xí)日子,我有太多的感言和無形的沖動(dòng)。感覺中,我的心是從沒有過的充實(shí)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多、受益匪淺,甚至可以用刻骨銘心來形容。現(xiàn)談?wù)勎业母惺埽?/p>
首先,我想說說牛老師的“九字教育”道出了教育的真諦。古人早就說過:“師也,傳道、受業(yè)、解惑”。道,及學(xué)生的道德,思想品德。培養(yǎng)學(xué)生的“真、善、美”的心靈;體現(xiàn)“精、氣、神”的氣質(zhì);兼?zhèn)洹疤?、地、人”的情懷。作為教師的我們,一言一行都?duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。所以在從事教育教學(xué)的過程中,我們要品等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的`人格,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生效仿。要培養(yǎng)一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生并不是一朝一夕的事情,德育工作要想取得好的效果,我們要學(xué)會(huì)尊重和信任孩子,顧及孩子的真實(shí)想法,考慮他們的興趣、能力和個(gè)體差異。使孩子能主動(dòng)的接近我們,被我們所感染。
其次,謝教授的風(fēng)來了,雨來了,老師捧著一顆心來了。更讓我得到了一次心靈的洗禮,老師要有奉獻(xiàn)的精神,要“懷著愛吃白菜,勝過懷著恨吃牛肉,以空杯心態(tài),去不斷的超越自己”的心態(tài)。我們老師要懂得相互尊重,尊重學(xué)生的同時(shí)也就是尊重自己。我們每個(gè)人的行為決定于他的心態(tài),因?yàn)樾娜粼?,?mèng)就在,我們當(dāng)老師的也一樣,如果我們連心都沒有,又談何教育呢?沒有愛心,何談教育?我們做教育的就要有愛要有心,沒有愛心就沒有一切。所以我們要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,寬容學(xué)生的差異,失敗、錯(cuò)誤、個(gè)性、意見等。
另外,早就聽過校長(zhǎng)的講過彭旸老師的一些事跡,這次能親自聽了她的事跡,我就從心底里敬佩她執(zhí)著的精神,由衷地贊嘆她心靈的美麗。一個(gè)拿著研究生雙文憑的江西姑娘,原本可以出國(guó)留學(xué),只需三年就可以變成個(gè)洋博士,或者找一個(gè)很好的工作,在城里過著小資女人的悠閑生活,或者可以在國(guó)外找一個(gè)洋丈夫,按世俗的軌跡,過著讓人羨慕的生活。但她卻用留學(xué)的費(fèi)用,在我們貴州的大山里,在貧困的苗鄉(xiāng),建了一所小學(xué)。她與她的團(tuán)隊(duì),在貧瘠之地,在清爽的山風(fēng)中忍饑挨餓。她不是一時(shí)的心血來潮。如果心血來潮她不可能一干就是六年半,也不可能讓一個(gè)有自閉癥的小男孩笑起來,也不可能。大山里的寂寥,凝聽著她的心聲;大山里的清風(fēng),配合著她的吟唱;大山里早晨的陽(yáng)光,記錄著她對(duì)理想的執(zhí)著;大山里夜空滿天的星星,雕刻著她六年來對(duì)教育的感悟。她與她的團(tuán)隊(duì)在陋室之中,保持著對(duì)美麗的詮釋,為了改善生活,她與她的團(tuán)隊(duì),還在教學(xué)之余,“自討苦吃”學(xué)著喂雞養(yǎng)豬。她與她的團(tuán)隊(duì),頑強(qiáng)堅(jiān)定地用抬不了百斤石頭的柔弱雙手,為落后的山村,劈山修路,讓應(yīng)該受教育的孩子健步走入學(xué)堂!
最后,要心中有愛,并懂得感恩,教師如此,學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛去感化孩子們,從點(diǎn)滴小事做起,在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語(yǔ)言上的矮子,更要做行動(dòng)的巨人。從愛護(hù)公物做起,從禮貌待人做起,從語(yǔ)言文明做起,從小中見大,不擺大道理。并加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的交流,從問題著手,努力化解問題,讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí),還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處。
總之,學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)教育工作的根本,而且這項(xiàng)工作是任重而道遠(yuǎn)的,這不光是那位教師或領(lǐng)導(dǎo)的事情,而是每一位教育工作者的事情,我們要堅(jiān)持從現(xiàn)在做起,從小事抓起,不忽略每一位學(xué)生,不放棄每一個(gè)孩子,讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長(zhǎng)和發(fā)展,把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢。
最后,要心中有愛,并懂得感恩,教師如此,學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛去感化孩子們,從點(diǎn)滴小事做起,在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語(yǔ)言上的矮子,更要做行動(dòng)的巨人。從愛護(hù)公物做起,從禮貌待人做起,從語(yǔ)言文明做起,從小中見大,不擺大道理。并加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的交流,從問題著手,努力化解問題,讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí),還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處。
思想品德心得體會(huì)總結(jié)篇四
雖然青春是美麗的,但一個(gè)人的青春可以平庸無奇,也可以放射出英雄的火光;可以因虛度光陰而懊悔,也可能用結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的步子,走向輝煌的成功。黨是我心中的一個(gè)夢(mèng),也是我心中一面永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的旗幟。從兒時(shí)的少先隊(duì)員到校園時(shí)代的共青團(tuán)員,在這條屬于青春的道路上,我不斷地向前,不斷地努力,為的是那面心中的旗幟,那個(gè)20xx年的夢(mèng)。從第一次遞交入黨申請(qǐng)書,到每一篇思想?yún)R報(bào)的形成,我的心靈受到了極大的震撼,思想也隨之升華。
“三個(gè)代表”,深刻認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)著社會(huì)的重任和責(zé)任,努力成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和廣大人民利益的維護(hù)者。
一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值,必須不斷地付出努力,為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。作出的努力不能是盲目的毫無目的的,必須有正確的方向指引。爭(zhēng)取加入中國(guó)共產(chǎn)黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,全心全意為人民服務(wù),是我在從小時(shí)就已經(jīng)明確了的人生方向。經(jīng)過大學(xué)的學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)定了這一信念。在大學(xué)生活中,我更是不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵(lì)自己,使自己對(duì)學(xué)習(xí)有信心和干勁。我認(rèn)為只有勤奮學(xué)習(xí)、不恥下問,才能進(jìn)一步提高自己知識(shí)文化水平,集中體現(xiàn)出黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
在以后的工作與學(xué)習(xí)中,要保證兩者能沿著正確的目標(biāo)和方向前進(jìn),就必須不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)。入學(xué)以來,我還經(jīng)常閱讀有關(guān)黨建、黨史及黨員先進(jìn)事跡的書籍和報(bào)刊等,不斷加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針政策的認(rèn)識(shí)和理解。
以上是我在工作、學(xué)習(xí)、思想等方面的匯報(bào),為了以后能一如繼往地、再接再勵(lì)地做得更好,我決心要做到:把為人民謀利益的良好愿望同本職工作統(tǒng)一起來;把為人民服務(wù)同求實(shí)精神統(tǒng)一起來;更加努力地做好以后自己的本職工作。請(qǐng)黨組織進(jìn)一步地考驗(yàn)我。我想成為一名合格的黨員,提高自身的綜合素質(zhì),加強(qiáng)黨員的修養(yǎng),是很有必要性,這也是我們每一位入黨積極分子都應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷地提高自身的修養(yǎng),爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
思想品德心得體會(huì)總結(jié)篇五
第一段:引入主題(150字)。
品德是一個(gè)人的道德操守和行為準(zhǔn)則,它貫穿于一個(gè)人的一生之中。在現(xiàn)代社會(huì)中,良好的品德素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人的發(fā)展和成功都至關(guān)重要。我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,深刻體會(huì)到品德的重要性,并形成了自己的一些體會(huì)和心得。以下將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟,進(jìn)行一番探討和總結(jié)。
第二段:重視誠(chéng)信(250字)。
誠(chéng)信是人類社會(huì)最基本的品德之一。我曾親身經(jīng)歷過因?yàn)槭艓淼睦Ь?,深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。在校園生活中,我守信承諾,按時(shí)完成作業(yè),對(duì)待老師和同學(xué)真誠(chéng)待人。而在社會(huì)中,勤奮工作,堅(jiān)守職業(yè)道德,遵守法律法規(guī),都是誠(chéng)信的具體體現(xiàn)。誠(chéng)信是種子,它會(huì)在一個(gè)人的內(nèi)心深處根植,滋養(yǎng)出高尚的人格和價(jià)值觀。無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,誠(chéng)信都是我們最寶貴的財(cái)富。
第三段:追求真善美(250字)。
真善美是人類精神世界的三大精神食糧,也是品德的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和生活中,我努力追求真理,積極思考問題,克服困難。善良是一種心靈的力量,我努力幫助別人,關(guān)心弱者,尊重每個(gè)人的感受。美是一種審美情趣,我欣賞美的音樂、繪畫、文學(xué)作品,培養(yǎng)出自己的審美意識(shí)。通過追求真善美,我的品德素養(yǎng)得到了提升,我也成為了一個(gè)更好的人。
第四段:培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)(250字)。
責(zé)任是一個(gè)成年人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在學(xué)校里,我認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)任務(wù),盡我所能完成老師和同學(xué)交給我的事情。在家庭中,我主動(dòng)承擔(dān)起一定的家務(wù)勞動(dòng),關(guān)心和幫助家人。在社會(huì)中,我積極參與公益活動(dòng),關(guān)注社會(huì)問題,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)是一種使命感,使我在困難面前不退縮,不推卸責(zé)任,而是勇往直前。通過培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),我意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任去努力讓世界變得更美好。
第五段:結(jié)尾和展望(300字)。
品德的培養(yǎng)從小要抓起,從小事做起。我對(duì)自身精神修養(yǎng)的重視以及對(duì)品德的思考與實(shí)踐,讓我體會(huì)到了品德的重要性和它對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響。誠(chéng)信、真善美和責(zé)任是我品德修養(yǎng)的三大支柱,它們相互聯(lián)系、相輔相成。通過在日常生活中不斷錘煉,我逐漸培養(yǎng)和養(yǎng)成了一些美好的品德品質(zhì)。然而,我也認(rèn)識(shí)到自己還有很大的提升空間和不足之處。未來,我會(huì)繼續(xù)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升自己的品德修養(yǎng),不斷追求真善美,樹立榜樣,為社會(huì)、為他人,為更高境界的人格理想而努力。
思想品德心得體會(huì)總結(jié)篇六
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每一個(gè)個(gè)農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個(gè)大的范疇,包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等許多分支,對(duì)于我們教師而言,職業(yè)道德顯得尤為重要。那么,如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師,首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。
首先,教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體,教師只有心中想著學(xué)生,才能知道學(xué)生需要什么,才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生,而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求,有針對(duì)性地把他最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣,才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講,學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題,形成教與學(xué)的互動(dòng),取得良好的教學(xué)效果。
其次,教師必須關(guān)心學(xué)生的思想,掌握學(xué)生的心理,抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差,甚至?xí)缯n,逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為,必須及時(shí)找他談心,了解情況,把問題解決在萌芽階段,避免問題惡化,造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué),最后流失,非常可惜。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的.思想問題,很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要,是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小,是非觀念模糊,要讓他們懂得什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。
思想品德心得體會(huì)總結(jié)篇七
時(shí)間過得真是飛快,轉(zhuǎn)眼之間,已經(jīng)是我從事空軍飛行員工作第三個(gè)年頭了,當(dāng)我第一天步入軍事生涯,就深深地被這份工作所吸引,這五年對(duì)我來說過得真快。在20xx年,我一如既往地做好飛行員工作。以下就是本人今年的工作總結(jié),同時(shí)也請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)放心,在未來的日子里,我將繼續(xù)擔(dān)任飛行員,圓滿順利的完成各項(xiàng)飛行任務(wù)。
第一方面,主要工作總結(jié)回顧。
1、在部隊(duì)里當(dāng)一名好兵。
我在過去上半年的工作當(dāng)中,基本上是相當(dāng)順利順利、成功的。沒有出現(xiàn)過思想上的波動(dòng),堅(jiān)定自己的信念,然后按照上級(jí)的指示工作,在連隊(duì)工作踏踏實(shí)實(shí),沒有出現(xiàn)過頂撞上級(jí)、與戰(zhàn)友們溝通也很融洽。
2、休假回家樹立軍人形象。
休假回家后我依然以一名軍人標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,善待家人,尊敬長(zhǎng)輩,熱心幫助朋友。有空就幫助家人打掃房間,做家務(wù)勞動(dòng)。
3、歸隊(duì)工作迅速進(jìn)入工作狀態(tài)。
歸隊(duì)工作以后,我能夠重新融入部隊(duì)的環(huán)境,很快適應(yīng)系統(tǒng)訓(xùn)練生活,自身始終能夠保持高昂的精神勢(shì)頭。
第二個(gè)方面,完成的飛行任務(wù)和收獲。
1、主要任務(wù)。
自己能成功圓滿上級(jí)下發(fā)的任務(wù),特別是在對(duì)待新兵訓(xùn)練任務(wù)當(dāng)中,我采取“以情促訓(xùn),以嚴(yán)治兵”的理念,自己首先能夠起到很好的先鋒模范作用,將全班向前奮斗的勢(shì)頭很好地調(diào)動(dòng)。
2、主要收獲。
半年工作鍛煉,對(duì)我來說收獲很多,我更加學(xué)會(huì)了如何與新兵交流相處。利用自己的經(jīng)驗(yàn)教育新兵如何做事、如何做人。
思想品德心得體會(huì)總結(jié)篇八
中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育,而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說教只會(huì)讓學(xué)生學(xué)起來索然無味,喪失興趣,達(dá)不到理想的教學(xué)效果。通過《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學(xué)習(xí),我覺得恰當(dāng)?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺得應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面:
一、來源于上課學(xué)生的實(shí)際生活,這些生活情境和學(xué)生的年齡相符,是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的,在教學(xué)中可以采用小品的形式,讓學(xué)生表演,既活躍了課堂氣氛,又可適時(shí)激發(fā)學(xué)生的思維。
二、來源于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象中,這些生活情境教師可搜集這方面的視頻,圖片等音像素材,運(yùn)用多媒體教學(xué)來啟發(fā)學(xué)生的'思維。
三、來源于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展中,對(duì)于這些內(nèi)容,教師可在運(yùn)用視頻圖片的基礎(chǔ)上,采用對(duì)比的方法,讓學(xué)生切實(shí)感受。
四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容,組織學(xué)生實(shí)踐活動(dòng),參與其中,一定其樂無窮。
思想品德心得體會(huì)總結(jié)篇九
品德思想是指人們形成的一種正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)當(dāng)具備的道德修養(yǎng)和品格特點(diǎn)。長(zhǎng)期以來,我一直認(rèn)為品德思想對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的影響。通過長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐,我積累了一些關(guān)于品德思想的心得體會(huì),下面將在此略作分享。
第二段:培養(yǎng)正直誠(chéng)信的重要性。
正直誠(chéng)信是品德思想中最基本的內(nèi)容之一。誠(chéng)信是一個(gè)人處事的根本原則,也是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。在實(shí)際生活中,我們經(jīng)常會(huì)面臨一些道德選擇,有些時(shí)候,可能會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的私利而違背自己最初的諾言。然而,我深知只有堅(jiān)持正直誠(chéng)信,才能夠在社會(huì)中建立良好的聲譽(yù),樹立起自己的信任和價(jià)值。
第三段:培養(yǎng)關(guān)愛他人的意識(shí)。
與他人的關(guān)愛、關(guān)心和幫助是品德思想中不可或缺的一部分。在人與人之間的相處過程中,我們往往需要付出更多的關(guān)心和關(guān)愛,幫助他人解決問題,盡力幫助他人實(shí)現(xiàn)愿望。通過幫助他人,我意識(shí)到每個(gè)人都是有情感的,都有自己的困難和憂慮。只有學(xué)會(huì)保持同情心,用心傾聽他人的需求,才能夠真正體會(huì)到自身的價(jià)值和意義。
第四段:維護(hù)公平正義的重要性。
公平正義是品德思想中的重要內(nèi)容之一。在社會(huì)生活中,我們常常會(huì)面臨不同程度的不公和不義。作為一個(gè)有品德思想的人,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,正確判斷事物的是非,維護(hù)公正和正義。只有通過我們的努力,才能夠建立一個(gè)公平、公正和和諧的社會(huì)環(huán)境。
第五段:以身作則,影響他人。
“行動(dòng)勝于言辭”,作為一個(gè)有良好品德思想的人,我們應(yīng)該以身作則,積極引導(dǎo)他人。我們應(yīng)該在日常生活中,從小事做起,比如排隊(duì)時(shí)不插隊(duì)、在公共場(chǎng)合不隨地亂扔垃圾等行為,引導(dǎo)他人去樹立良好的品德觀念。通過積極的表率和引導(dǎo),影響他人的行為習(xí)慣,讓更多的人受到良好品德的影響。同時(shí),我們也應(yīng)該持續(xù)地學(xué)習(xí)和提升自己的道德修養(yǎng),不斷完善和發(fā)展我們的品德思想。
總結(jié):在今天的社會(huì)生活中,品德思想的重要性不言而喻。正直誠(chéng)信、關(guān)愛他人、維護(hù)公平正義以及以身作則,這些都是我們應(yīng)該具備的品德特點(diǎn)。通過不斷提升自身的道德修養(yǎng),我們能夠以良好的品德思想去引導(dǎo)他人,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。正是在這樣的過程中,我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出自己積極的貢獻(xiàn)。
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