通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足并找到改進(jìn)的方向。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體案例或?qū)嶋H經(jīng)驗(yàn)，用事實(shí)和細(xì)節(jié)來(lái)支撐自己的論述和觀點(diǎn)。在這里，小編為大家精心挑選了幾篇優(yōu)秀的心得體會(huì)，希望可以給大家提供一些寫作思路。

思想品德心得體會(huì)及感悟篇一

人生中的品德一直是我思考和追求的課題。在這個(gè)社會(huì)中，人們往往把成功與品德相聯(lián)系。而在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也經(jīng)歷了一些事情，使我對(duì)品德有了更深入的感悟和體會(huì)。

首先，我認(rèn)為品德是一個(gè)人從內(nèi)心深處散發(fā)出來(lái)的道德品質(zhì)。它不僅關(guān)乎行為，更關(guān)乎一個(gè)人的內(nèi)心世界。品德是對(duì)待人與人關(guān)系的和諧與穩(wěn)定起著重要作用。在日常生活中，我們與人打交道、與人相處，品德的好與壞決定著我們與他人之間的關(guān)系。也正因此，我深深地體會(huì)到了“以德報(bào)怨”的道理。在與人相處時(shí)，朋友間的矛盾是難以避免的，但往往只要我們有一個(gè)好的品德，待人接物時(shí)盡量寬容包容，多給對(duì)方一些理解和尊重，矛盾就能夠緩和解決。

其次，品德在人生中的重要性更加顯著。我曾經(jīng)有一位老師給我分享過(guò)這樣的經(jīng)歷。他講述了他小時(shí)候在學(xué)校里的一個(gè)小插曲。有一次，同學(xué)之間發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，他與同班的一個(gè)同學(xué)打了起來(lái)。當(dāng)他后來(lái)被老師叫到辦公室時(shí)，老師并沒(méi)責(zé)備他。老師告訴他：一個(gè)人有品德，才能真正獲得尊重和成功。從那時(shí)起，他開(kāi)始深思熟慮，他明白了品德的重要性，并努力培養(yǎng)自己的品德觀念。多年后，他成為了一位備受尊敬的教師，而他的成功正是源于他堅(jiān)持用品德塑造自己。

再者，我也正在經(jīng)歷著品德塑造的過(guò)程。人生中，每一個(gè)人都會(huì)面臨著誘惑和選擇。而選擇一個(gè)正確的道路是關(guān)鍵。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我所遇到的選擇并不簡(jiǎn)單，每一次選擇都牽動(dòng)著我的內(nèi)心和良知。但我堅(jiān)信，只有遵循良好的品德道路，才能培養(yǎng)自己的品德，讓內(nèi)心更加純凈和寬廣。

不僅如此，品德也是我們?cè)谏鐣?huì)中展示個(gè)性和價(jià)值觀的重要方式。在社會(huì)中，每個(gè)人都有自己的信仰和價(jià)值觀念。而品德就是我們展示這些信仰和價(jià)值觀的一種方法。只有通過(guò)良好的品德素養(yǎng)，我們才能讓他人看清我們真正的個(gè)性和價(jià)值觀念，從而在社會(huì)中獲得認(rèn)可和尊重。

最后，我認(rèn)為品德是一個(gè)人得到內(nèi)心自由和平靜的途徑。人生中，我們會(huì)遇到各種挫折和困難，但良好的品德能夠使我們勇敢面對(duì)困難，保持內(nèi)心的平和與堅(jiān)韌。只有一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大而正直的人，才能在逆境中不倒，繼續(xù)朝著成功前進(jìn)。

綜上所述，品德感悟是我走過(guò)人生路上的一次深入體認(rèn)和領(lǐng)悟。品德不僅關(guān)乎我們的人際關(guān)系，還關(guān)乎我們的個(gè)人內(nèi)心和社會(huì)地位。只有通過(guò)品德修養(yǎng)，我們才能塑造自己，成就更美好的未來(lái)。我將堅(jiān)持有品德的行為和心態(tài)，同時(shí)也會(huì)努力保持自己內(nèi)心的純凈和寬廣，以成就一個(gè)更好的自我。

思想品德心得體會(huì)及感悟篇二

早就聽(tīng)我們校長(zhǎng)談到“千校萬(wàn)師”是一個(gè)很不錯(cuò)的培訓(xùn)，經(jīng)常在大會(huì)上談到如果條件成熟，希望我校每一個(gè)老師都能參加這種培訓(xùn)。當(dāng)時(shí)就好想自己能有機(jī)會(huì)來(lái)參加就好了。很慶幸本人于20xx年7月29日到省團(tuán)校參加了“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程，接受培訓(xùn)?；厥孜逄斓呐嘤?xùn)學(xué)習(xí)日子，我有太多的感言和無(wú)形的沖動(dòng)。感覺(jué)中，我的心是從沒(méi)有過(guò)的充實(shí)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多、受益匪淺，甚至可以用刻骨銘心來(lái)形容。現(xiàn)談?wù)勎业母惺埽?/p>

首先，我想說(shuō)說(shuō)牛老師的“九字教育”道出了教育的真諦。古人早就說(shuō)過(guò)：“師也，傳道、受業(yè)、解惑”。道，及學(xué)生的道德，思想品德。培養(yǎng)學(xué)生的“真、善、美”的心靈；體現(xiàn)“精、氣、神”的氣質(zhì)；兼?zhèn)洹疤?、地、人”的情懷。作為教師的我們，一言一行都?duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。所以在從事教育教學(xué)的過(guò)程中，我們要品等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的`人格，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生效仿。要培養(yǎng)一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生并不是一朝一夕的事情，德育工作要想取得好的效果，我們要學(xué)會(huì)尊重和信任孩子，顧及孩子的真實(shí)想法，考慮他們的興趣、能力和個(gè)體差異。使孩子能主動(dòng)的接近我們，被我們所感染。

其次，謝教授的風(fēng)來(lái)了，雨來(lái)了，老師捧著一顆心來(lái)了。更讓我得到了一次心靈的洗禮，老師要有奉獻(xiàn)的精神，要“懷著愛(ài)吃白菜，勝過(guò)懷著恨吃牛肉，以空杯心態(tài)，去不斷的超越自己”的心態(tài)。我們老師要懂得相互尊重，尊重學(xué)生的同時(shí)也就是尊重自己。我們每個(gè)人的行為決定于他的心態(tài)，因?yàn)樾娜粼?，?mèng)就在，我們當(dāng)老師的也一樣，如果我們連心都沒(méi)有，又談何教育呢？沒(méi)有愛(ài)心，何談教育？我們做教育的就要有愛(ài)要有心，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有一切。所以我們要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，寬容學(xué)生的差異，失敗、錯(cuò)誤、個(gè)性、意見(jiàn)等。

另外，早就聽(tīng)過(guò)校長(zhǎng)的講過(guò)彭旸老師的一些事跡，這次能親自聽(tīng)了她的事跡，我就從心底里敬佩她執(zhí)著的精神，由衷地贊嘆她心靈的美麗。一個(gè)拿著研究生雙文憑的江西姑娘，原本可以出國(guó)留學(xué)，只需三年就可以變成個(gè)洋博士，或者找一個(gè)很好的工作，在城里過(guò)著小資女人的悠閑生活，或者可以在國(guó)外找一個(gè)洋丈夫，按世俗的軌跡，過(guò)著讓人羨慕的生活。但她卻用留學(xué)的費(fèi)用，在我們貴州的大山里，在貧困的苗鄉(xiāng)，建了一所小學(xué)。她與她的團(tuán)隊(duì)，在貧瘠之地，在清爽的山風(fēng)中忍饑挨餓。她不是一時(shí)的心血來(lái)潮。如果心血來(lái)潮她不可能一干就是六年半，也不可能讓一個(gè)有自閉癥的小男孩笑起來(lái)，也不可能。大山里的寂寥，凝聽(tīng)著她的心聲；大山里的清風(fēng)，配合著她的吟唱；大山里早晨的陽(yáng)光，記錄著她對(duì)理想的執(zhí)著；大山里夜空滿天的星星，雕刻著她六年來(lái)對(duì)教育的感悟。她與她的團(tuán)隊(duì)在陋室之中，保持著對(duì)美麗的詮釋，為了改善生活，她與她的團(tuán)隊(duì)，還在教學(xué)之余，“自討苦吃”學(xué)著喂雞養(yǎng)豬。她與她的團(tuán)隊(duì)，頑強(qiáng)堅(jiān)定地用抬不了百斤石頭的柔弱雙手，為落后的山村，劈山修路，讓應(yīng)該受教育的孩子健步走入學(xué)堂！

最后，要心中有愛(ài)，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛(ài)去感化孩子們，從點(diǎn)滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語(yǔ)言上的矮子，更要做行動(dòng)的巨人。從愛(ài)護(hù)公物做起，從禮貌待人做起，從語(yǔ)言文明做起，從小中見(jiàn)大，不擺大道理。并加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的交流，從問(wèn)題著手，努力化解問(wèn)題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處。

總之，學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)教育工作的根本，而且這項(xiàng)工作是任重而道遠(yuǎn)的，這不光是那位教師或領(lǐng)導(dǎo)的事情，而是每一位教育工作者的事情，我們要堅(jiān)持從現(xiàn)在做起，從小事抓起，不忽略每一位學(xué)生，不放棄每一個(gè)孩子，讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長(zhǎng)和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢。

最后，要心中有愛(ài)，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛(ài)去感化孩子們，從點(diǎn)滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語(yǔ)言上的矮子，更要做行動(dòng)的巨人。從愛(ài)護(hù)公物做起，從禮貌待人做起，從語(yǔ)言文明做起，從小中見(jiàn)大，不擺大道理。并加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的交流，從問(wèn)題著手，努力化解問(wèn)題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處。

思想品德心得體會(huì)及感悟篇三

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來(lái)首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長(zhǎng)中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸?！?3.“我與國(guó)家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長(zhǎng)的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性，根據(jù)我國(guó)多民族的基本國(guó)情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。

概括起來(lái)講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。

一、生命教育。

1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。

(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利，是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件，我國(guó)法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。

(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國(guó)家的未來(lái)和希望，他們又是一個(gè)特殊的群體，他們正處于學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，未成年人的健康成長(zhǎng)需要法律的特殊保護(hù)，需要來(lái)自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)的能力，懂得如何保護(hù)自己生命和健康。

(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等，都是值得我們高度關(guān)注的。

2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。

(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國(guó)家課程計(jì)劃，初中階段每周開(kāi)設(shè)一節(jié)生命健康課，有專門的教材，安排專職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。

(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如：校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問(wèn)題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂，豐富課堂教學(xué)的素材。

(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé)，也是全體的職責(zé)，特別是班主任的職責(zé)。學(xué)?？梢耘e辦生命健康知識(shí)教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng)，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。

二、相處之道。

1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。

(1)初中生成長(zhǎng)的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開(kāi)的，在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來(lái)走向社會(huì)所必須的品德。

(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石，因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛(ài)人民”，如果連自己的父母都不熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生，長(zhǎng)大后又怎么去熱愛(ài)其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。

(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問(wèn)題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。

2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。

(1)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系?，F(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì)，父母在外務(wù)工的比較多，學(xué)校的留守學(xué)生比較多，學(xué)生的親情比較缺失，這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學(xué)生父母回家的日子里，讓學(xué)生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來(lái)的。

(2)開(kāi)展好單元活動(dòng)。

(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈?，F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差，主要是由于教師的教學(xué)沒(méi)有觸動(dòng)學(xué)生的心靈，教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí)，可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn)，要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。

三、網(wǎng)絡(luò)文明。

1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。

(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了便捷，但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，這時(shí)，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在，這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn)，我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利用好網(wǎng)絡(luò)，給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。

(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大，有關(guān)部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對(duì)心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。

(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。

2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。

(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。

(2)配合班主任開(kāi)好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，是許多家長(zhǎng)、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長(zhǎng)對(duì)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開(kāi)好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)，上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課，還對(duì)網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。

四、民族團(tuán)結(jié)。

1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。

(1)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸?？鞓?lè)地生活。國(guó)家統(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求?！皭?ài)好和平”是我們中華民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責(zé)任把它傳承下來(lái)。

(2)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)決定的。國(guó)際上，敵視我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測(cè)。在國(guó)內(nèi)，以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢(shì)力不可低估，他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國(guó)家和民族的活動(dòng)，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。

(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄，認(rèn)識(shí)問(wèn)題還沒(méi)有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國(guó)的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面，熟悉中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，為他們將來(lái)捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。

(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。

(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座，特別是在每年“兩會(huì)”召開(kāi)期間，針對(duì)“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開(kāi)展一些講座，幫助學(xué)生釋疑解惑。

(3)開(kāi)展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國(guó)的中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī)，舉辦我國(guó)各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛(ài)國(guó)”的黑板報(bào)，其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，學(xué)生是喜聞樂(lè)見(jiàn)的。

五、勞動(dòng)觀念。

1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。

(1)尊重勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉，勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹(shù)立勞動(dòng)光榮，不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒(méi)有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果，不要鋪張浪費(fèi)。

(2)就業(yè)從“做事”開(kāi)始?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以，大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開(kāi)始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。

(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女，家庭條件都比較好父母和長(zhǎng)輩都百般的寵愛(ài)著的，除了讀書(shū)之外，沒(méi)有其他的體力勞動(dòng)，從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，在學(xué)校里你愛(ài)勞動(dòng)，在家里更是不想勞動(dòng)，長(zhǎng)此下去，這樣很危險(xiǎn)。

2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。

(1)開(kāi)展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天，在自己家里開(kāi)展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里，要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購(gòu)物品等事項(xiàng)?；顒?dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生說(shuō)出活動(dòng)后的感受。

(2)開(kāi)展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開(kāi)始之前，讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料，還可以約請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。

(3)開(kāi)展零花錢使用情況調(diào)查。現(xiàn)在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來(lái)自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時(shí)間開(kāi)展零花錢使用情況的調(diào)查，針對(duì)學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象，我們要進(jìn)行引導(dǎo)，讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。

六、法制教育。

1、強(qiáng)化法制教育的必要性。

(1)法治國(guó)家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí)，青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。

(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時(shí)青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益，所以，青少年學(xué)法、用法很重要。

(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng)，還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些初中生不能嚴(yán)格自律，喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開(kāi)始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺(jué)學(xué)法，提高守法的自覺(jué)性。

2、強(qiáng)化法制教育的措施。

(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我們?cè)谶M(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí)，要做到心中有數(shù)，新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。

(2)請(qǐng)法制副校長(zhǎng)進(jìn)行專題講座?，F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長(zhǎng)，法制副校長(zhǎng)平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑，維護(hù)師生的合法權(quán)益，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座，至少每一個(gè)月要開(kāi)展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座，以擴(kuò)大師生的知識(shí)面，提高師生的法律意識(shí)。

(3)舉行法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，我們可以以競(jìng)賽促教學(xué)，每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，分七八年級(jí)進(jìn)行評(píng)比，競(jìng)賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目，以考查學(xué)生的法律知識(shí)面，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)法律知識(shí)。

思想品德心得體會(huì)及感悟篇四

第一段：引入品德思想的重要性和背景（200字）。

在當(dāng)今社會(huì)，人們普遍關(guān)注的不僅僅是一個(gè)人的能力和智慧，更加注重的是一個(gè)人的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于品德的重視也不斷提升。品德不僅是道德規(guī)范的體現(xiàn)，更是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和立身之本。品德的好壞決定了一個(gè)人是智者還是庸者，是成功者還是失敗者。因此，在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)當(dāng)深刻體會(huì)品德思想的重要性，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的品德傳統(tǒng)，提升自己的品德境界。

第二段：感悟品德的核心意義和實(shí)踐方法（200字）。

在我看來(lái)，品德的核心意義在于培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣和道德理念。良好的品德可以使人產(chǎn)生正確的價(jià)值觀和豐富的道德情感，有助于人們正確判斷事物，正確處理人際關(guān)系，正確解決問(wèn)題。而要培養(yǎng)良好的品德，我們首先要正確認(rèn)識(shí)自己的品德現(xiàn)狀，找出自己的不足之處。其次，我們要注重進(jìn)行品德修養(yǎng)的實(shí)踐，通過(guò)一系列的積極行為和良好的習(xí)慣來(lái)塑造自己的品德。最后，我們還要不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品德典范，聆聽(tīng)他們的故事，汲取他們的思想，以此來(lái)影響和提升自己的品德素質(zhì)。

第三段：品德在學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)（200字）。

品德對(duì)于學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。一個(gè)良好的品德會(huì)讓我們保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。同時(shí)，品德也會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)方法和行為，讓我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力奮進(jìn)，勤奮鉆研。而在學(xué)習(xí)中，我們要特別注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和合作精神。創(chuàng)新思維可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中主動(dòng)思考問(wèn)題，獨(dú)立解決困難。而合作精神可以讓我們與他人合作，互相借鑒，共同進(jìn)步。通過(guò)培養(yǎng)良好的品德，我們可以在學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第四段：品德在生活中的體現(xiàn)（200字）。

品德不僅僅局限在學(xué)習(xí)中，更應(yīng)貫穿于我們的生活中。一個(gè)優(yōu)秀的品德可以讓我們成為有愛(ài)心、有責(zé)任感的人。在生活中，我們要關(guān)心他人，樂(lè)于助人，做一個(gè)善良守信的人。同時(shí)，一個(gè)良好的品德也可以讓我們學(xué)會(huì)尊重他人，理解他人，建立良好的人際關(guān)系。在日常生活中，我們還要注意培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，保護(hù)環(huán)境，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)在生活中踐行良好的品德，我們可以成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，廣泛影響周圍的人們。

第五段：總結(jié)品德思想的重要性和對(duì)自己的意義（200字）。

品德思想是人們智慧結(jié)晶的結(jié)晶，它是指導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)和工作的重要準(zhǔn)則。通過(guò)深入思考和體會(huì)品德思想，我們可以認(rèn)識(shí)到良好的品德是一個(gè)人真正成功的基礎(chǔ)。品德不僅能夠提升我們的社會(huì)地位，更可以讓我們內(nèi)心體驗(yàn)到無(wú)窮的喜悅和滿足。因此，我們要從內(nèi)心樹(shù)立正確的品德觀念，并付諸實(shí)踐，提升自己的品德境界。只有通過(guò)不斷的努力，才能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，為他人提供幫助，并在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的社會(huì)中取得真正的成功。品德思想不僅僅是一種理念，更是我們求學(xué)和成長(zhǎng)的必備品質(zhì)。

思想品德心得體會(huì)及感悟篇五

我參加了“同課異構(gòu)”活動(dòng)，通過(guò)認(rèn)真觀課，與作課教師進(jìn)行課后互動(dòng)交流，使我深受感染且收獲頗豐。

這次“同課異構(gòu)”活動(dòng)，讓我們對(duì)新課改的精神領(lǐng)會(huì)更加深刻、更加具體，從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實(shí)，使我們?cè)诼?tīng)課中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時(shí)，通過(guò)與聽(tīng)課教師的互動(dòng)活動(dòng)，也增進(jìn)了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動(dòng)使我們?cè)诮涣髋c溝通過(guò)程中碰撞出智慧的'火花，這會(huì)促使年教師不斷進(jìn)步與成長(zhǎng)。

這次“同課異構(gòu)”活動(dòng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)受益匪淺，感受了教學(xué)的魅力。

一是感受了底蘊(yùn)魅力。底蘊(yùn)是引人入勝的精髓。授課老師如果沒(méi)有深厚的知識(shí)積淀，沒(méi)有深入的教學(xué)鉆研，是很難有如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，精辟的講解，精彩的發(fā)揮，也很難做到把握好課本，吸引住學(xué)生。

二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上，更滲透在師生心里，聽(tīng)這樣的課想走神都很難。屈老師雖然第一次與學(xué)生見(jiàn)面，但完全與學(xué)生沒(méi)有陌生感，學(xué)生與他們的互動(dòng)很親切很融合。教師注重了教學(xué)來(lái)源于生活，用之于生活，讓學(xué)生體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣及其中的重要性。

三是感受了互動(dòng)魅力。講課老師做到了“三個(gè)轉(zhuǎn)向”，即從以教師講授為主，轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主；從以個(gè)體學(xué)習(xí)為主，轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主；從關(guān)注教師教，轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動(dòng)。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過(guò)程，尊重學(xué)生個(gè)性特征，重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)提出、研究和解決問(wèn)題的能力。

思想品德心得體會(huì)及感悟篇六

人的品德是一個(gè)人在社會(huì)交往中展現(xiàn)出來(lái)的重要特質(zhì)，也是一種價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)。在日常生活中，我們常常面對(duì)各種人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境，從中領(lǐng)悟到了很多關(guān)于品德的道理和感悟。下面，我將結(jié)合自身的經(jīng)歷和感悟，談?wù)勎宜w會(huì)到的品德感悟心得。

在我看來(lái)，品德是一個(gè)人的穩(wěn)定性格和道德觀念的綜合體現(xiàn)。品德的培養(yǎng)需要我們從小事做起，要堅(jiān)持做到有原則、有良知，以對(duì)待任何人和事都能夠秉持公平、正義、誠(chéng)實(shí)等品質(zhì)。正所謂一分耕耘一分收獲，只有在日常生活中不斷接觸和錘煉，我們才能培養(yǎng)出一個(gè)完整的品德。

在社交中，品德的重要性顯而易見(jiàn)。通過(guò)與人的交流、接觸，我意識(shí)到品德不僅僅是能夠影響他人，還能夠決定我們自己在人際關(guān)系中的地位和聲譽(yù)。正直、善良、寬容等良好品德會(huì)給人留下好的印象，提高自己的影響力。而虛偽、自私、狹隘等不良品德則會(huì)使我們失去朋友，疏遠(yuǎn)親友，甚至無(wú)法在工作崗位上取得成功。

我曾經(jīng)有一個(gè)同事，對(duì)待同事總是倨傲，對(duì)待下屬總是冷漠，甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就對(duì)大家發(fā)脾氣。后來(lái)因?yàn)樗钠返聠?wèn)題，工作上頻繁出現(xiàn)矛盾，人們都不愿意與他合作，導(dǎo)致他的處境變得很尷尬。通過(guò)這個(gè)案例，我深刻體會(huì)到品德能夠影響到一個(gè)人整個(gè)職業(yè)生涯的發(fā)展。

當(dāng)然，品德的培養(yǎng)也需要我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)能夠保持一顆堅(jiān)定的心。每個(gè)人在人生的道路上都會(huì)面對(duì)種種困難和挫折，而這些挫折就是磨練我們品德的最好機(jī)會(huì)。正如古人所云：“嘗試踏石泛滄?！?，只有在各種困難中堅(jiān)持品德之道，我們的品德才能經(jīng)得起考驗(yàn)，成為我們堅(jiān)實(shí)而可靠的依靠。

我記得有一次我在工作中犯了一個(gè)很嚴(yán)重的錯(cuò)誤，導(dǎo)致整個(gè)項(xiàng)目被擱置。這個(gè)錯(cuò)誤給我?guī)?lái)了巨大的壓力和困擾，但是我沒(méi)有退縮，而是勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤，并深入研究如何解決問(wèn)題。最終，我成功地解決了問(wèn)題，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認(rèn)可和贊揚(yáng)。在這個(gè)過(guò)程中，我明白了只有堅(jiān)守品德道義，才能夠在最困難的時(shí)候站穩(wěn)腳步。

總結(jié)起來(lái)，品德感悟是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嘟佑|和錘煉。通過(guò)與他人交流、面對(duì)困難和挫折，我們能夠真正理解并體驗(yàn)到品德的重要性和價(jià)值。只有堅(jiān)守正義、品德才能在人際關(guān)系和職業(yè)生涯中取得成功。因此，我們要時(shí)刻保持良好的品德形象，將品德的教誨貫徹到日常生活中的方方面面，才能成為真正受人尊重和贊美的人。

思想品德心得體會(huì)及感悟篇七

第一段：引入主題（150字）。

品德是一個(gè)人的道德操守和行為準(zhǔn)則，它貫穿于一個(gè)人的一生之中。在現(xiàn)代社會(huì)中，良好的品德素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人的發(fā)展和成功都至關(guān)重要。我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，深刻體會(huì)到品德的重要性，并形成了自己的一些體會(huì)和心得。以下將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，進(jìn)行一番探討和總結(jié)。

第二段：重視誠(chéng)信（250字）。

誠(chéng)信是人類社會(huì)最基本的品德之一。我曾親身經(jīng)歷過(guò)因?yàn)槭艓?lái)的困境，深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。在校園生活中，我守信承諾，按時(shí)完成作業(yè)，對(duì)待老師和同學(xué)真誠(chéng)待人。而在社會(huì)中，勤奮工作，堅(jiān)守職業(yè)道德，遵守法律法規(guī)，都是誠(chéng)信的具體體現(xiàn)。誠(chéng)信是種子，它會(huì)在一個(gè)人的內(nèi)心深處根植，滋養(yǎng)出高尚的人格和價(jià)值觀。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，誠(chéng)信都是我們最寶貴的財(cái)富。

第三段：追求真善美（250字）。

真善美是人類精神世界的三大精神食糧，也是品德的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和生活中，我努力追求真理，積極思考問(wèn)題，克服困難。善良是一種心靈的力量，我努力幫助別人，關(guān)心弱者，尊重每個(gè)人的感受。美是一種審美情趣，我欣賞美的音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)作品，培養(yǎng)出自己的審美意識(shí)。通過(guò)追求真善美，我的品德素養(yǎng)得到了提升，我也成為了一個(gè)更好的人。

第四段：培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)（250字）。

責(zé)任是一個(gè)成年人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在學(xué)校里，我認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)任務(wù)，盡我所能完成老師和同學(xué)交給我的事情。在家庭中，我主動(dòng)承擔(dān)起一定的家務(wù)勞動(dòng)，關(guān)心和幫助家人。在社會(huì)中，我積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)是一種使命感，使我在困難面前不退縮，不推卸責(zé)任，而是勇往直前。通過(guò)培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，我意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任去努力讓世界變得更美好。

第五段：結(jié)尾和展望（300字）。

品德的培養(yǎng)從小要抓起，從小事做起。我對(duì)自身精神修養(yǎng)的重視以及對(duì)品德的思考與實(shí)踐，讓我體會(huì)到了品德的重要性和它對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響。誠(chéng)信、真善美和責(zé)任是我品德修養(yǎng)的三大支柱，它們相互聯(lián)系、相輔相成。通過(guò)在日常生活中不斷錘煉，我逐漸培養(yǎng)和養(yǎng)成了一些美好的品德品質(zhì)。然而，我也認(rèn)識(shí)到自己還有很大的提升空間和不足之處。未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升自己的品德修養(yǎng)，不斷追求真善美，樹(shù)立榜樣，為社會(huì)、為他人，為更高境界的人格理想而努力。

思想品德心得體會(huì)及感悟篇八

近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)思想品德的重視程度越來(lái)越高。對(duì)此，我深有感觸。在人生的道路上，思想品德的提升格外重要。這不僅是一種信仰和道德，更是一種個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)。在我經(jīng)歷的日日夜夜中，我感悟到許多關(guān)于思想品德提升的心得體會(huì)。

第一段：守正執(zhí)志，不斷提升思想境界。

思想品德的提高需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力。在實(shí)踐中，我們需要守正執(zhí)志，不斗私擾眼，始終保持一個(gè)清晰明朗而且高品位的心態(tài)。有些人認(rèn)為只要做好工作即可，但我認(rèn)為這種想法是片面的和低估了思想品德的重要性的。我們必須警惕我們的言行與思想的背離。如果缺乏內(nèi)心的指導(dǎo)，往往會(huì)失去行動(dòng)的縱深和思想的高度。因此，我們需要堅(jiān)持不懈地提升我們的思想境界，不斷精進(jìn)自己的內(nèi)在修養(yǎng)，來(lái)增加自己的思想素質(zhì)。

第二段：做好克服人際沖突的準(zhǔn)備。

人與人之間存在著各種不同的文化、習(xí)慣、背景等等。就像我們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常遇到的各種突發(fā)狀況和沖突一樣。這些沖突可能來(lái)源于不同的意識(shí)形態(tài)、利益需求或者情緒沖突。如何應(yīng)對(duì)這種人際矛盾，是衡量思想品德的一個(gè)重要指標(biāo)。因此，我們需要做好克服人際沖突的準(zhǔn)備，提升自己的心理適應(yīng)能力。這就要求我們應(yīng)該對(duì)周圍的環(huán)境、人際關(guān)系以及自身實(shí)力的理解和把握，調(diào)適自己的心態(tài)和情緒，提高自己的社交能力，從而培養(yǎng)出高尚的思想品德。

第三段：關(guān)注細(xì)節(jié)，以小成大。

面對(duì)日?，嵤拢覀冃枰J(rèn)真對(duì)待。從小事做起，精通于細(xì)節(jié)，我們會(huì)逐漸錘煉出優(yōu)異的思想品德。正如每一個(gè)小動(dòng)作都能反映一個(gè)人的靈魂一樣，細(xì)節(jié)也可以勝任一個(gè)人思想品德的等級(jí)。因此，我們要注重細(xì)節(jié)，時(shí)刻糾正自己的不足，提高品德修養(yǎng)和形象，從而以小成大，成為一名能夠別人信賴和敬重的人。

第四段：心態(tài)決定人生。

我們的人生道路是充滿艱辛、波折和挑戰(zhàn)的。因此，心態(tài)的狀態(tài)對(duì)于我們的人生起著至關(guān)重要的作用。一顆內(nèi)在平衡，穩(wěn)定，富有感恩之心的人，會(huì)更加自信，成熟、堅(jiān)強(qiáng)，更能夠面對(duì)每一個(gè)挫折和磨難。倘若一個(gè)人的心態(tài)出現(xiàn)了問(wèn)題，他就很難超越自我的局限，不管面對(duì)多大的壓力或者背景人文，做出的事情也會(huì)一模一樣。所以，我們要時(shí)時(shí)刻刻地改變我們的心態(tài)，積極向前，抹平眼前幾步路上的萬(wàn)般滋味，追求更好的自我和未來(lái)。擁有充實(shí)而不浮躁的內(nèi)心，才是我們思想品德提升路上必須具有的素質(zhì)。

第五段：發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)傳統(tǒng)美德。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國(guó)度，蘊(yùn)藏著廣泛的亨通美德，如秉義、慎言、扶弱、納憂、誠(chéng)信、忍耐、自律等。正是這些傳統(tǒng)美德，合理地引導(dǎo)了我們的生活和行為，所以我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)這樣一種傳統(tǒng)文化和美德。我們要融入到這個(gè)美好的大家庭中，感悟中國(guó)傳統(tǒng)美德的價(jià)值和美好，并在思想品德的提升路上，不斷地將其融入到我們的精神世界之中。

結(jié)論：

思想品德是社會(huì)的基石，也是個(gè)人的修養(yǎng)，它在人類的歷史長(zhǎng)河中扮演著不可替代的角色。在今天，思想品德提升是我們的共同目標(biāo)和責(zé)任。通過(guò)上述五個(gè)方面的探討，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到了相關(guān)問(wèn)題的重要性，找到了其提升的途徑和必要的動(dòng)力，從而在人生的路上獲得更深入的思考和體會(huì)。

思想品德心得體會(huì)及感悟篇九

在這一學(xué)期，本人自始自終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。我適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。

一、認(rèn)真?zhèn)湔n。不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，擬定采用的教學(xué)方法，認(rèn)真寫好教案。每一節(jié)課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并認(rèn)真搜集每每課熟的知識(shí)要點(diǎn)，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)。作為科任老師，學(xué)期開(kāi)始能認(rèn)真制訂計(jì)劃，注重研究中學(xué)政治教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研組活動(dòng)。為了把課上活，避免枯燥、機(jī)械，本人在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生是主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。上好每一節(jié)課。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇上，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照“初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。該注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。

二、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，做到邊聽(tīng)邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足。

三、在每一節(jié)課中，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)撥引導(dǎo)。對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂“優(yōu)生”與“差生”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會(huì)實(shí)踐中，不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時(shí)的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績(jī)，首先要解決他們的心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過(guò)各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)本不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來(lái)的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度的一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。

四、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上。為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳授知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái)，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。

總之，這學(xué)期來(lái)，我努力做好本職工作，力求提高自己的教學(xué)水平。但在工作中也難免存在不足，我會(huì)在今后的教學(xué)工作中加以改進(jìn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)更上一層樓!

思想品德心得體會(huì)及感悟篇十

20xx年5月19日至20日上午，我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少？——老師一開(kāi)始提出就難倒了課室里大部分教師的問(wèn)題，我也不例外。但經(jīng)過(guò)了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言；分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo)；函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國(guó)家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；最后，則是由教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo)，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法，做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一。

孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，”?jīng)過(guò)《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間，對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過(guò)程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。

一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識(shí)。

二、把握教材的特點(diǎn)，適當(dāng)以幽默，易懂的言語(yǔ)來(lái)與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

三、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的'思維模式和教學(xué)方式，以獨(dú)特的方式來(lái)教學(xué)。

目前舉辦公開(kāi)課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了，觀看完此公開(kāi)課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開(kāi)公開(kāi)課的老師，他們無(wú)疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動(dòng)交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。

經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo)，我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無(wú)止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

同為教育人，我們是不是在羨慕的同時(shí)也該一樣執(zhí)著，追求，奮進(jìn)！同為教育人，我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時(shí)，也好好的反省自己，在教育改革的大潮中，我們學(xué)習(xí)了什么？思考了什么？具體實(shí)踐了什么？雖然這次國(guó)培活動(dòng)時(shí)值秋日，然而這些天來(lái)的學(xué)習(xí)無(wú)疑是一場(chǎng)酣暢淋漓的春雨滋潤(rùn)，讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入，多元思潮的交匯，實(shí)地的學(xué)校觀摩，老師們的悉心交流，給我留下了深刻的思考。

我們都知道，教育的對(duì)象是人，是一顆顆鮮活的生命，他們渴望著陽(yáng)光照耀、憧憬著藍(lán)天飛翔，期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實(shí)殘酷，我們看到的卻是課堂如鳥(niǎo)籠，他們已被“圈養(yǎng)”，等待喂食、被動(dòng)接受、束縛成長(zhǎng)。這一次的培訓(xùn)，讓我懂得：活動(dòng)將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)或真實(shí)、或虛擬、或模擬的情境，讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽(tīng)、去思考、去辯駁、去操作......我們要把世界當(dāng)作教科書(shū)，把整個(gè)社會(huì)作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂，打破傳統(tǒng)的禁錮，帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查，去大自然探索，去社會(huì)上體驗(yàn)......讓課堂煥發(fā)生命的活力！

教師職業(yè)是一種古老的職業(yè)，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，作為一名現(xiàn)代教師，必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當(dāng)初我們滿懷著激情加入到教師這一行業(yè)，想要為國(guó)家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時(shí)間的流逝，教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”，“考試?yán)鏌o(wú)小事”成為精神重負(fù)，績(jī)效評(píng)價(jià)真的是“想說(shuō)愛(ài)你不容易”。面對(duì)贊譽(yù)與現(xiàn)實(shí)的背離、勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)報(bào)酬的反差、教育變革中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾......我們的激情偷偷地溜走了。中國(guó)人大“20xx中國(guó)教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明，近四成教師生存狀況不佳，近半壓力很大，心理健康者不足三成，教師的生存狀況堪憂。造成教師心理健康水平較低的原因是社會(huì)對(duì)教師的期望太高，教師本身的職業(yè)特點(diǎn)，當(dāng)前的學(xué)生難教，教育改革給老師帶來(lái)的壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會(huì)直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此，關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿意地對(duì)待過(guò)去，幸福地感受現(xiàn)在及樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)。改變自己的心態(tài)，積極地悅納自我，欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)，積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境，控制好各種情緒，活在當(dāng)下、吸取過(guò)去之經(jīng)驗(yàn)并策劃好未來(lái)，健健康康地過(guò)好每一天，才能更好地去教育學(xué)生，陪伴學(xué)生一起快樂(lè)地成長(zhǎng)。

李增榮老師說(shuō)：不要把專家的話太當(dāng)回事，一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當(dāng)回事，一定要有自己的做法?；蛟S過(guò)于偏激，但是，身為教育人，當(dāng)我們只是做著人云亦云之事，說(shuō)著言不由衷之話，顯而易見(jiàn)，我們會(huì)培育怎樣的孩子？當(dāng)然，培訓(xùn)中更多的時(shí)候，專家們都是通過(guò)案例、故事或直白的告知，給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實(shí)踐行為，是沒(méi)有專家能夠給予的?？康氖俏覀円痪€的教育人，在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣，只有孫中山的演講，沒(méi)有無(wú)數(shù)的革命者投身革命的實(shí)際行動(dòng)，喚不醒麻木的人們；沒(méi)有大批革命者起義英勇?tīng)奚?，推不翻君主制。所以，在課堂上放手，實(shí)現(xiàn)陶行知的“六大”解放；在課程上自主，給孩子發(fā)展提供更多方向；在活動(dòng)設(shè)計(jì)中智慧，營(yíng)造出一個(gè)孩子覺(jué)得好玩的學(xué)校......用實(shí)際行動(dòng)去響應(yīng)我們認(rèn)可的教育思想，去播灑火種，去點(diǎn)燃希望！

有專家說(shuō)：“做德育就是在播種理想的種子。”那我們都是一群播種理想和追逐理想的人。有專家還說(shuō)：“文化的變革是最慢的、最難的?！痹鯓幼兏铿F(xiàn)有的教育文化，需要我們這群追逐理想的教育人，一同攜手，不懈努力，掙脫枷鎖，共享智慧，讓我們的孩子連同我們自己的生命一同歡歌！