自我實(shí)現(xiàn)與人際交往

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往一

方法一：關(guān)注自己的興趣

興趣是最容易滋長(zhǎng)夢(mèng)想的土壤，隨時(shí)留心你熱愛的事物，夢(mèng)想也是個(gè)會(huì)成長(zhǎng)的種子。

首先，看看你了解到和你類似的人，他們?cè)谧鍪裁?，他們推薦什么樣的生活，他們想要什么，然后對(duì)于其中自己不了解的部分，勇敢的去嘗試，去接觸。如果有一天你做某件事，做得很高興，能比較容易做成，且能給你留有探索空間的時(shí)候，或許就找到了。

方法二：欲望記事本

準(zhǔn)備一個(gè)記事本，寫下你想要的東西。假設(shè)有個(gè)阿拉丁燈神可以滿足你無數(shù)愿望，每天寫，大的小的愿望都行，然后堅(jiān)持一周，甚至更長(zhǎng)時(shí)間，你會(huì)看到你重復(fù)次數(shù)最多的是什么，基本就能明白自己想要的是什么了。

這種方法不僅僅是重復(fù)寫東西幫你找到夢(mèng)想，而更在于通過讓你不斷詢問自己內(nèi)心，發(fā)覺真實(shí)的自己，從而了解自己到底要什么。當(dāng)然，夢(mèng)想可能是會(huì)變的，它隨著你的成長(zhǎng)而改變，但是你只需關(guān)注此刻的自己就好，未來的夢(mèng)想是水到渠成的事情。

方法三：自我問問題法

問自己一個(gè)問題，如果十年后你就死了，你希望死之前做成一件什么事?或者你希望十年后你過什么樣的生活，那么三年后呢?再或者一年后呢?

不斷的問自己，不僅會(huì)讓你找到自己想要的，還可以讓你找到你當(dāng)前需要做些什么來達(dá)成你想做的。

方法四：好好活在當(dāng)下

也許很多人的夢(mèng)想，就是以自己喜歡的方式，平平淡淡過一生，這也沒有什么不好的。過好今天，明天就會(huì)更明朗。在不危害社會(huì)的前提下，盡量去做自己喜歡的事，不要做讓自己后悔的事。

再來說如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想

老子說：“天下大事，必做于細(xì)，天下難事，必做于易?！迸肿硬皇且豢跉獬猿傻模菂s是一口口吃出來的。

有了夢(mèng)想，還需要將夢(mèng)想盡可能的分解為可執(zhí)行的小目標(biāo)?？墒窃谀繕?biāo)設(shè)定和分解的過程中，很多人由于不清楚如何合理科學(xué)的分解，導(dǎo)致很多目標(biāo)和計(jì)劃都成了空頭支票，而自己卻還在原地踏步。比如很多人學(xué)英語，讓自己每天早上6點(diǎn)半起來學(xué)英語，理論上可行，可實(shí)際操作，大多數(shù)人往往都堅(jiān)持不了幾天就放棄了，為什么，因?yàn)槟惆炎约褐糜谝环N困難處境中了。

如果自己找一個(gè)每天可以自己支配，毫無困難的時(shí)間，比如中午吃飯后，或者下午某個(gè)空閑時(shí)間，不用再和早起做掙扎，然后選擇一個(gè)相對(duì)比較容易實(shí)現(xiàn)的數(shù)量。比如背完50個(gè)單詞，就像稍微看了個(gè)短片一樣輕松，這樣他們做起來，難度就小很多，卻達(dá)到了同樣學(xué)英語的效果，結(jié)果是他們可以堅(jiān)持更長(zhǎng)的時(shí)間，從而養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，可以堅(jiān)持更久，然后就變成了有毅力的人。可見合理的分解和制定計(jì)劃有多么重要。

目標(biāo)需要分解，分解的目標(biāo)，可能還需要分解，直到落實(shí)到每天可做的事情上，你這目標(biāo)才算被一條有效的線給鏈接起來了，這樣的目標(biāo)，才是最后可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。不然很可能是空想而已。

比如很多人都希望自己有錢，他們覺得這是他們的目標(biāo)或者夢(mèng)想，其實(shí)不是的，因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)一點(diǎn)都不明確，沒有具體的金額，沒有時(shí)間節(jié)點(diǎn)，只是一個(gè)大概，如果你是開口在向上帝要錢，上帝也不會(huì)知道你到底要多少錢，如何才能給你呢?所以，把你的目標(biāo)具體化，形象化，29歲前1000萬人民幣凈資產(chǎn)等。明確了目標(biāo)，你才不會(huì)在以后給自己找借口，明確了目標(biāo)，你才能真的知道怎么去分解它。接著上面的目標(biāo)，那么28歲的時(shí)候是不是要有100萬，26歲是不是要學(xué)會(huì)所有百萬富翁的思維方式等，一步步分解下來，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你今天需要做的，可能就是讀20頁《窮爸爸和富爸爸》。

如果到了這一步，目標(biāo)都分解好了，那么就是去做了。如何去做呢?如果你已經(jīng)把目標(biāo)分解過了，怎么做，具體的做法，也已被你分解出來了，此刻的你不會(huì)再迷茫了，你該清楚你眼前要做什么了。只是可能那還有偏差，因?yàn)槟侵皇菑哪愕慕?jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷分解出來的步驟，不一定對(duì)。這種情況下，你需要去驗(yàn)證，需要有人指導(dǎo)甚至批判，那么適時(shí)的告訴他人你在做的事，或許會(huì)有意想不到的收獲。

目標(biāo)分解得再好，終究還是想法，就像馬云說的：晚上想想千條路，早上起來走原路?，F(xiàn)在最重要的一步就是按你的計(jì)劃去執(zhí)行了，只要前進(jìn)，就離你的夢(mèng)想更近了。

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往二

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!我來自__專業(yè)。有機(jī)會(huì)參加此次演講，我感到非常榮幸。今天我演講的題目是《放飛夢(mèng)想，揮灑青春》。

歌里唱得好，“總是讓心聲充滿期待，總是讓夢(mèng)想連著未來，我們的心海，是一首純真浪漫的歌謠，是一條絢麗繽紛的彩帶，是跳躍著不知疲倦的音符，是播種著充滿希望的未來”。作為一代青年人，我們正好處在一生中最美的年齡里。

青，是生命的顏色，春，是成長(zhǎng)的季節(jié)，而青春則是人生季節(jié)中最旖旎絢爛的光景。那么，沐浴在如斯的光景中，我們，該有怎樣的作為呢?如今青春已經(jīng)伴著我們走進(jìn)了大學(xué)的校園，大家活躍在這美麗的校園中，拿著課本，背著書包，青春的臉盤上洋溢著陽光的氣息，青春的夢(mèng)想更是在我們每個(gè)人的心里編織。

有一位哲人說過：“夢(mèng)里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們：人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活?！芭c其羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，“千里之行，始于足下，”都在訴我們切莫空想，要從點(diǎn)滴開始做起，把理想真正賦予實(shí)際行動(dòng)中。

大一一學(xué)年，我將學(xué)習(xí)放在第一位，上課時(shí)認(rèn)真聽課，堅(jiān)持記筆記，課下常在自習(xí)室自習(xí)，也經(jīng)常會(huì)去圖書館看書，拓展自己的知識(shí)。如今我深刻的認(rèn)識(shí)到時(shí)間的珍貴，所以我努力抓住每一天，去充實(shí)自己，鍛煉自己。除了不放松學(xué)習(xí)，我還參與到學(xué)校的社會(huì)工作中。如今擔(dān)任著班級(jí)宣傳委員、院學(xué)生會(huì)成員，校學(xué)生工作助理。在工作中發(fā)現(xiàn)自己的不足并努力改正，提升了個(gè)人能力，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。在平時(shí)，我也沒有放棄參加課外活動(dòng)。演講比賽、書法比賽、英語競(jìng)賽、辯論賽等我都投入其中，和別人的合作過程，我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量，這些活動(dòng)更是培養(yǎng)了我的興趣愛好，提升了個(gè)人素養(yǎng)和專業(yè)技能。我的夢(mèng)想是成為一名金融分析師。

接下來我會(huì)一如既往的努力，改正缺點(diǎn)，讓自己變得更優(yōu)秀，讓大學(xué)生活更精彩。

當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)理想的路上免不了坎坷崎嶇，我們需要有決心，有信心，有不畏艱難、鍥而不舍的精神，面對(duì)挫折，我們不能望而生畏，就此卻步，要拿出客服困難的勇氣，不懈地去努力，取得成績(jī)，要戒驕戒躁，以此為動(dòng)力去爭(zhēng)取更大的成功。因?yàn)?，青春正在賦予著我們激情、力量，我們沒有任何理由有絲毫的懈怠，從而消磨浪費(fèi)它，我們要在不斷追求與奮斗中揮灑青春的色彩，讓青春飛揚(yáng)!

海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。夢(mèng)是期待，夢(mèng)想是堅(jiān)強(qiáng)!正是青春的激情，鼓舞著我們的斗志;正是青春的芬芳，陶醉著我們的心靈;正是青春的奮斗，成就著遠(yuǎn)大的理想，昨天的理想，就是今天的希望，今天的理想，就是明天的現(xiàn)實(shí)!青春歲月充滿奇跡，我們心中大大小小的夢(mèng)，在生活的每一個(gè)角落里彌漫芬芳。

讓我們一起揚(yáng)帆起航，飄過遼闊的海洋，去追尋彼此的青春夢(mèng)想!

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往三

when to go to school every morning， see cars ing and going on the road， isa scene of the traffic。 see the rear of the discharge of so many black mass ofgas。 i thought: all the traffic， what kind of harm to our life? i took my doubtasked dad。 dad told me: "is car emissions of carbon dioxide， it is harmful tothe nature and human beings， but the side of the road there are many trees canabsorb carbon dioxide， so we're going to take care of the trees。" hear the wordof the father， i breath a sigh of relief。 decide later to take good care oftrees， because it is our friend。

at our side， we also often see some uncivilized phenomenon: spitting， throwconfetti， waste water， and some pet owners， and let their baby or in publicplaces。 our survival environment pollution。

so， in order to make our homes more beautiful， we all want to take care ofthe environment around， see the uncivilized phenomenon， be proactive to dissuadehim。 also do it bit by bit from life。 in daily life， we should save waterelectricity， less with air conditioning， use energy-saving lamps。 when wetravel， if the distance is near， we can walk， if the distance， we can take thebus or the subway。 don't litter， sundry。

if anyone can start from oneself， starts from the minor matter。 low carbonlife， so， our home will bee more beautiful and harmonious。

當(dāng)每一天早上上學(xué)的時(shí)候，看到馬路上的車輛來來往往，一派車水馬龍的景象?？吹杰囄才懦龅哪敲炊嗪诤臍怏w。我想：這么多的車輛，對(duì)我們的生活有怎樣樣的危害呢?我?guī)е蓡枂柊职帧０职指嬖V我說：“汽車后面排放的是二氧化碳，它對(duì)大自然和人類都有害，可是路邊有許多的樹木能夠吸收二氧化碳，所以我們要愛護(hù)樹木?！甭犃税职值脑?，我松了松口氣。決定以后要愛護(hù)樹木，因?yàn)樗俏覀兊呐笥选?/p>

在我們的身邊，我們也經(jīng)?？吹揭恍┎欢Y貌的現(xiàn)象：有隨地吐痰、有亂扔紙屑、有浪費(fèi)水的、還有一些養(yǎng)寵物的人，在公共場(chǎng)所讓他們的寶貝隨地大小便。污染了我們生存的環(huán)境。

所以，為了讓我們的家園更完美，我們都要愛護(hù)身邊的環(huán)境，看到不禮貌的現(xiàn)象，要主動(dòng)去勸阻。還要從生活的一點(diǎn)一滴做起來。在日常生活中，我們要節(jié)儉用水用電，少用空調(diào)，多用節(jié)能燈。當(dāng)我們出行時(shí)，如果距離近的話，我們能夠步行，如果距離遠(yuǎn)的話，我們能夠乘坐公共汽車或者地鐵。不亂扔垃圾，雜物。

如果人人都能從自我做起，從小事做起。低碳生活，那么，我們的家園會(huì)更美麗更和諧。

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往四

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好!今天，我想問各位在座的一個(gè)問題：您們?yōu)楣镜陌l(fā)展都準(zhǔn)備好了嗎?也許您們會(huì)說，我只是一位普普通通的員工，我能為公司做些什么呢?那些都是領(lǐng)導(dǎo)的事情。在這里，我要大聲地說：你錯(cuò)了!在公司的成長(zhǎng)發(fā)展過程中，在平凡普通的崗位上，我們雖然只是滄海一粟，但是，你我愛崗敬業(yè)的實(shí)際行動(dòng)必將成為公司發(fā)展壯大的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，再說得樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。既然把事業(yè)作為終身職業(yè)，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢?我們會(huì)義無反顧的選擇：敬業(yè)。有句口號(hào)說得好：不愛崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗!

怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業(yè)呢?

沒有任何借口，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，是討價(jià)還價(jià)能推就推，還是盡職盡責(zé)努力完成不講任何理由?當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無往而不勝?當(dāng)你自覺晉級(jí)升遷沒有達(dá)到期望值的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積而薄發(fā)?總之，接人待物，為官處世，你就要常常拿著顯微鏡自我剖析。

細(xì)節(jié)決定成敗。有哲學(xué)家說過：細(xì)節(jié)差之毫厘，結(jié)果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙?？纯唇裉斓墓?，從“做好每一天事和做好每一件事”入手、科學(xué)決策，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、精細(xì)管理，各項(xiàng)工作都取得了令人矚目的成績(jī)：公司規(guī)模不斷擴(kuò)大，經(jīng)營(yíng)效果明顯改觀，職工收入穩(wěn)步增長(zhǎng)。事實(shí)證明，細(xì)節(jié)是成功的關(guān)鍵，精細(xì)是致勝的法寶，事事精細(xì)成就百事，時(shí)時(shí)精細(xì)成就一生，而如果我們?nèi)巳硕季?xì)，就能成就公司繁榮興旺的明天。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，永無止境追求自我完善。什么是人生價(jià)值?在平凡的崗位上如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單：廢寢忘食、絞盡腦汁，苦熬一個(gè)個(gè)不眠之夜，如果誠(chéng)心誠(chéng)意，盡職盡責(zé)，干過一件件份內(nèi)份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在公司無怨無悔的動(dòng)力所在。

也許有人會(huì)譏笑：真是胸?zé)o大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會(huì)改變初衷。一個(gè)人的價(jià)值，靠自己追求實(shí)現(xiàn)，靠別人評(píng)價(jià)衡量。我想，如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，無數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無數(shù)個(gè)普通就成了非常，就能實(shí)現(xiàn)公司的興旺發(fā)達(dá)，就能實(shí)現(xiàn)中華民族的燦爛輝煌!

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，今天在座的各位都是公司的精英和棟梁，既然生在這個(gè)偉大的時(shí)代，既然投身這一事業(yè)，就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代的重托，不負(fù)事業(yè)的期望。再過十年、二十年，當(dāng)我們回首往事，就會(huì)為自己終身奮斗的事業(yè)，終生追求的愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，感到無比自豪!感到無尚榮光!

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往五

各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

20__年11月，報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的風(fēng)向標(biāo)，從個(gè)人層面看，就是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。通過學(xué)習(xí)，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動(dòng)起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。

(一)

第一，愛國(guó)是對(duì)每個(gè)公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓?！拔槐安桓彝鼑?guó)”激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國(guó)方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實(shí)行動(dòng)，將愛國(guó)融入在生活和工作中。

(二)

第二，敬業(yè)是每個(gè)公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時(shí)，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力。一個(gè)有很強(qiáng)責(zé)任感的會(huì)計(jì)人員會(huì)千方百計(jì)干好工作，去履行自己的使命和責(zé)任;而一個(gè)責(zé)任感不強(qiáng)或沒有責(zé)任心的人，就會(huì)把工作當(dāng)兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識(shí)所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會(huì)或他人對(duì)會(huì)計(jì)人員規(guī)定的責(zé)任和會(huì)計(jì)人員對(duì)社會(huì)或他人所負(fù)的道義責(zé)任。

敬業(yè)是指人們對(duì)其所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識(shí)和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對(duì)待本職工作。對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的不同認(rèn)識(shí)和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員充分認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以從事會(huì)計(jì)工作為榮，敬重會(huì)計(jì)工作，具有獻(xiàn)身于會(huì)計(jì)工作的決心。

愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。

作為一名會(huì)計(jì)人員，他首先是一位社會(huì)公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時(shí)還必須遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭(zhēng)做行家里手。其基本要求如下：

第一、正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會(huì)計(jì)人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)程度以及所采取的態(tài)度作為行動(dòng)的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實(shí)際工作中。如果會(huì)計(jì)人員對(duì)所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為會(huì)計(jì)不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會(huì)計(jì)是人人必求的工作，或認(rèn)為“會(huì)計(jì)難當(dāng)，職權(quán)難用，成績(jī)難見，違紀(jì)難免”，這就必然會(huì)自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會(huì)表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會(huì)計(jì)職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響。

“懶”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)工作不主動(dòng)，對(duì)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了;對(duì)會(huì)計(jì)工作沒有感情，認(rèn)為做一名會(huì)計(jì)沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會(huì)計(jì)工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機(jī)。

“惰”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員在工作中處于一種被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)工作和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強(qiáng)的會(huì)計(jì)人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo)，而對(duì)應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會(huì)主動(dòng)去完成。這樣會(huì)使會(huì)計(jì)工作失去主動(dòng)性，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。

“拖”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對(duì)本應(yīng)即時(shí)完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)和會(huì)計(jì)人員的形象。

只有正確地認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)本質(zhì)、會(huì)計(jì)工作的重要性，樹立熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng)，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。

第二、熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長(zhǎng)來選擇職業(yè)，通常都對(duì)所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會(huì)、任何時(shí)候都難以絕對(duì)保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時(shí)，要求人們對(duì)其所從事的職業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)態(tài)度。如果做了會(huì)計(jì)，就應(yīng)該熱愛會(huì)計(jì)工作敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)中的樂趣，才會(huì)刻苦鉆研會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)知識(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)在會(huì)計(jì)核算、企業(yè)理財(cái)領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。

第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會(huì)計(jì)工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會(huì)計(jì)人員具有不怕吃苦，不計(jì)較人個(gè)得失的思想境界，具有“對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。

第四、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對(duì)一些損失浪費(fèi)、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時(shí)堅(jiān)持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財(cái)務(wù)制度、法律法規(guī)和費(fèi)用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報(bào)賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報(bào)賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財(cái)務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計(jì)算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會(huì)錯(cuò)”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。

第五，忠于職守，盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會(huì)公眾、忠實(shí)于國(guó)家。

單位會(huì)計(jì)人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況，負(fù)責(zé)其財(cái)產(chǎn)安全，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運(yùn)作，積極參與經(jīng)營(yíng)和決策。

要忠實(shí)于社會(huì)公眾，正確真實(shí)地對(duì)外提供有關(guān)服務(wù)主體的會(huì)計(jì)信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會(huì)公眾獲取客觀真實(shí)的財(cái)務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊(cè)會(huì)計(jì)師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體，而且更要忠實(shí)于社會(huì)公眾，對(duì)被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果做出客觀、公允的審計(jì)報(bào)告，不僅要對(duì)委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對(duì)廣大的信息使用者負(fù)責(zé)，其所出具的審計(jì)報(bào)告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會(huì)公眾做出決策的有用依據(jù)。

(三)

第三，誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立，古語云：為官者誠(chéng)信，則國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信，則和諧發(fā)展;為商者誠(chéng)信，則商機(jī)無限;為友者誠(chéng)信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實(shí)地，一步一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(四)

第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點(diǎn)的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時(shí)，我們還要善待自然、善待社會(huì)。

總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚(yáng)的青春與夢(mèng)想，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，爭(zhēng)做人民滿意好公仆。

平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實(shí)在行動(dòng)上。

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往六

最近很多地方都在開展以“我們的價(jià)值觀”為主題的討論活動(dòng)。我看了很多，聽了很多，也想了很多。

什么是“價(jià)值觀”?我第一次接觸到這個(gè)詞語是在高中的政治課上，它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)面的拓寬，我明白“觀”即為“看法”，價(jià)值觀就是對(duì)價(jià)值的看法。那么關(guān)鍵問題在于何為價(jià)值?

一說到價(jià)值，我們第一反應(yīng)就是指“錢”。這個(gè)觀念其實(shí)并沒有錯(cuò)，價(jià)值就是衡量一個(gè)事物好壞、貴賤的度量，而錢的多少又是衡量這個(gè)度量的度量，因此在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)以錢多錢少來判斷一個(gè)事物的好壞。我們認(rèn)為一個(gè)東西好，那它就有價(jià)值，它就值錢;一個(gè)東西不好，那它就沒有價(jià)值，它就不值錢。這種觀點(diǎn)不失為一種簡(jiǎn)便易行的判斷價(jià)值方法，可是它也有失靈的時(shí)候。

有句話講“視金錢如糞土”，將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。它們分別對(duì)應(yīng)了最有價(jià)值和最沒價(jià)值?？墒羌S土但是在農(nóng)民看來，卻是再好不過的肥料。同樣一個(gè)東西，對(duì)有些人來說一文不值，而在另一些人眼里確價(jià)值千金。所以說，一樣事物的價(jià)值除了用金錢去衡量，還要看它處在什么位置。

然而，以上這些說的都是有形的東西，可是在我們變化萬千的世界中，充滿了無數(shù)無形的東西，如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來鼓舞我們進(jìn)步，激勵(lì)我們前進(jìn)的東西又豈是金錢可以度量的呢?

判斷一個(gè)有形物體的價(jià)值，要看它值多少錢，還要看它處于什么位置;那么判斷一種精神的價(jià)值，也要看是否擺對(duì)了位置，能產(chǎn)生何種結(jié)果。當(dāng)下社會(huì)，物質(zhì)豐富，應(yīng)有盡有，缺乏的就是一種精神，或者說缺乏的是一種對(duì)于正確的精神力量的判斷能力，再進(jìn)一步說就是能否樹立起正確價(jià)值觀的問題。

前段時(shí)間感動(dòng)我們所有人的——最美司機(jī)吳斌，當(dāng)吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時(shí)，腦海中放在第一位的不是個(gè)人的安危，而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛，完成了一系列操作，疏散乘客，確保了一車人的安全。在這危急一刻，他所體現(xiàn)出來的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度，即是我們當(dāng)前社會(huì)所缺失的可貴價(jià)值。其一，它擺對(duì)了位置，其二，它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此，這就是我們追求的精神價(jià)值，也就是我們應(yīng)該樹立的正確價(jià)值觀。

我想到了我自己，進(jìn)入國(guó)稅系統(tǒng)工作之后，經(jīng)歷了不少困惑，因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)與工作不同，剛?cè)雴挝粫r(shí)覺得不適應(yīng)，總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專長(zhǎng)，而忽視了本職崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)。究其原因，就是一個(gè)價(jià)值觀問題。我錯(cuò)誤地認(rèn)為，工作就必須與所學(xué)完全一樣，這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，但是我們這個(gè)社會(huì)是不斷發(fā)展變化的社會(huì)，人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機(jī)，但他卻能夠在司機(jī)這個(gè)普通工作上把它做到最好，同樣受到人們尊重和尊敬。所以，腳踏實(shí)地、落足本職工作，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，即便專業(yè)不同，也能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

雖然我們崗位不同，職位不同，但我們都是為了一個(gè)共同的目的——為國(guó)家聚財(cái)，為納稅人服務(wù)。子曰：“不在其位，不謀其政?！边@是從反面來說的，我們可以正面理解，就是“在其位，謀其政?！痹谑裁礃拥膷徫簧暇蛻?yīng)該做相應(yīng)的事情。曾子曰：“君子思不出其位。”說的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)出發(fā)的。在自己的本職工作范圍內(nèi)，兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、安安分分，勤勤勉勉，此即為君子是也。因此，我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?，轟轟烈烈也好，默默無聞也罷，重要的是我們是否堅(jiān)守了自己的職責(zé)，在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。

我想，這就是我們的價(jià)值觀。

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往七

各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

20xx年11月，報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的風(fēng)向標(biāo)，從個(gè)人層面看，就是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。通過學(xué)習(xí)，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動(dòng)起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。

(一)

第一，愛國(guó)是對(duì)每個(gè)公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓?！拔槐安桓彝鼑?guó)”激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國(guó)方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實(shí)行動(dòng)，將愛國(guó)融入在生活和工作中。

(二)

第二，敬業(yè)是每個(gè)公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時(shí)，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力。一個(gè)有很強(qiáng)責(zé)任感的會(huì)計(jì)人員會(huì)千方百計(jì)干好工作，去履行自己的使命和責(zé)任;而一個(gè)責(zé)任感不強(qiáng)或沒有責(zé)任心的人，就會(huì)把工作當(dāng)兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識(shí)所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會(huì)或他人對(duì)會(huì)計(jì)人員規(guī)定的責(zé)任和會(huì)計(jì)人員對(duì)社會(huì)或他人所負(fù)的道義責(zé)任。

敬業(yè)是指人們對(duì)其所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識(shí)和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對(duì)待本職工作。對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的不同認(rèn)識(shí)和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員充分認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以從事會(huì)計(jì)工作為榮，敬重會(huì)計(jì)工作，具有獻(xiàn)身于會(huì)計(jì)工作的決心。

愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。

作為一名會(huì)計(jì)人員，他首先是一位社會(huì)公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時(shí)還必須遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭(zhēng)做行家里手。其基本要求如下：

第一、正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會(huì)計(jì)人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)程度以及所采取的態(tài)度作為行動(dòng)的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實(shí)際工作中。如果會(huì)計(jì)人員對(duì)所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為會(huì)計(jì)不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會(huì)計(jì)是人人必求的工作，或認(rèn)為“會(huì)計(jì)難當(dāng)，職權(quán)難用，成績(jī)難見，違紀(jì)難免”，這就必然會(huì)自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會(huì)表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會(huì)計(jì)職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響。

“懶”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)工作不主動(dòng)，對(duì)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了;對(duì)會(huì)計(jì)工作沒有感情，認(rèn)為做一名會(huì)計(jì)沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會(huì)計(jì)工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機(jī)。

“惰”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員在工作中處于一種被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)工作和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強(qiáng)的會(huì)計(jì)人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo)，而對(duì)應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會(huì)主動(dòng)去完成。這樣會(huì)使會(huì)計(jì)工作失去主動(dòng)性，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。

“拖”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對(duì)本應(yīng)即時(shí)完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)和會(huì)計(jì)人員的形象。

只有正確地認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)本質(zhì)、會(huì)計(jì)工作的重要性，樹立熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng)，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。

第二、熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長(zhǎng)來選擇職業(yè)，通常都對(duì)所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會(huì)、任何時(shí)候都難以絕對(duì)保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時(shí)，要求人們對(duì)其所從事的職業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)態(tài)度。如果做了會(huì)計(jì)，就應(yīng)該熱愛會(huì)計(jì)工作敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)中的樂趣，才會(huì)刻苦鉆研會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)知識(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)在會(huì)計(jì)核算、企業(yè)理財(cái)領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。

第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會(huì)計(jì)工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會(huì)計(jì)人員具有不怕吃苦，不計(jì)較人個(gè)得失的思想境界，具有“對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。

第四、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對(duì)一些損失浪費(fèi)、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時(shí)堅(jiān)持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財(cái)務(wù)制度、法律法規(guī)和費(fèi)用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報(bào)賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報(bào)賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財(cái)務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計(jì)算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會(huì)錯(cuò)”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。

第五，忠于職守，盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會(huì)公眾、忠實(shí)于國(guó)家。

單位會(huì)計(jì)人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況，負(fù)責(zé)其財(cái)產(chǎn)安全，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運(yùn)作，積極參與經(jīng)營(yíng)和決策。

要忠實(shí)于社會(huì)公眾，正確真實(shí)地對(duì)外提供有關(guān)服務(wù)主體的會(huì)計(jì)信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會(huì)公眾獲取客觀真實(shí)的財(cái)務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊(cè)會(huì)計(jì)師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體，而且更要忠實(shí)于社會(huì)公眾，對(duì)被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果做出客觀、公允的審計(jì)報(bào)告，不僅要對(duì)委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對(duì)廣大的信息使用者負(fù)責(zé)，其所出具的審計(jì)報(bào)告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會(huì)公眾做出決策的有用依據(jù)。

(三)

第三，誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立，古語云：為官者誠(chéng)信，則國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信，則和諧發(fā)展;為商者誠(chéng)信，則商機(jī)無限;為友者誠(chéng)信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實(shí)地，一步一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(四)

第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點(diǎn)的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時(shí)，我們還要善待自然、善待社會(huì)。

總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚(yáng)的青春與夢(mèng)想，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，爭(zhēng)做人民滿意好公仆。

平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實(shí)在行動(dòng)上。

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往八

生無益于時(shí)，死無聞?dòng)诤?，是自棄也?！}記

莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值?！蔽阌怪靡?，我們大家活在這個(gè)世界上都有自我的價(jià)值。

一將功成萬骨枯，一個(gè)分子無數(shù)分母。成長(zhǎng)中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，也許注定會(huì)失敗，你也不曾被浪費(fèi)。此刻社會(huì)上流行的心靈雞湯告訴我們一個(gè)道理，只要你堅(jiān)持，只要你玩命，是必須會(huì)成功的，萬一不成功，每個(gè)人對(duì)成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，只要心有靈的滿足，那也算是一種成功。那么，我也常常會(huì)問我自我:什么是價(jià)值，我們的價(jià)值是如何體現(xiàn)出來的，如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值?

不斷嘗試方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“一日看盡長(zhǎng)安花”的浮躁，多一份”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎樣明白窄不窄，無痛的是人流，不是人生。”蔣方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，20__年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自我制造嘗試和犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，大學(xué)四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對(duì)于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯(cuò)。她此刻已成中國(guó)作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實(shí)的作家——蔣方舟。

為何蔣方舟實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是嘗試。她是個(gè)值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯(cuò)，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!

不斷堅(jiān)持方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自我，我改變不了現(xiàn)實(shí)，我就改變我自我。”崔萬志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動(dòng)不便。中學(xué)時(shí)期她以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了市重點(diǎn)高中，卻被校長(zhǎng)無情拒絕，并放言說:“我們學(xué)校怎樣來了一個(gè)殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會(huì)要你，還耽誤學(xué)校的一個(gè)名額?！毙ｉL(zhǎng)的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝ceo，20__年被評(píng)為cctv中國(guó)創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她此刻已成為中國(guó)商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。

為何崔萬志實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是努力。

她是一個(gè)值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬志!

不斷努力方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“無言誰會(huì)憑欄意”的憂愁，多一份“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話:“今日我們努力學(xué)習(xí)英語，是為了將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語?！秉S伯文并用自我的行動(dòng)去詮釋著這個(gè)演講的內(nèi)涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國(guó)讀完碩士，讀完博士之后歸國(guó)的留學(xué)生，歸國(guó)十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他此刻已成為中國(guó)科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞模——黃伯文。

為何黃伯文實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是努力。他是個(gè)值得尊敬的科學(xué)家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國(guó)之路，造就如今的她，大哉黃伯云!

別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營(yíng)銷就能夠整出個(gè)電子商務(wù);別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國(guó);別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，僅有他們自我懂，他們不斷嘗試，不斷堅(jiān)持，不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)了自我的人生價(jià)值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個(gè)人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風(fēng)雪的嚴(yán)寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福?！闭嬲膹?qiáng)者也是有眼淚的，只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。

在泰國(guó)有一句諺語:“生命的價(jià)值在于使用生命?！痹谌松@出戲里，我只是所有人人生中的龍?zhí)祝沂俏易晕胰松闹鹘?。在我失敗之時(shí)，我一個(gè)人也能繼續(xù)唱下去，去實(shí)現(xiàn)我的人生的價(jià)值。

一個(gè)人，不去嘗試，不去努力，不去堅(jiān)持，他有什么資格說自我能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值。但你不一樣，做過夢(mèng)，發(fā)過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個(gè)你，卻拼盡全力去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

20__年我在博客中寫下《有夢(mèng)想的孩子》:“我是帶著夢(mèng)想來讀書的，也許我此刻并不明白未來的自我想要什么生活，可不能夠?qū)崿F(xiàn)人生的價(jià)值，但總有一個(gè)完美的憧憬……”

啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過，留下了什么呢?你有想過怎樣去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往九

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!我來自__專業(yè)。有機(jī)會(huì)參加此次演講，我感到非常榮幸。今天我演講的題目是《放飛夢(mèng)想，揮灑青春》。

歌里唱得好，“總是讓心聲充滿期待，總是讓夢(mèng)想連著未來，我們的心海，是一首純真浪漫的歌謠，是一條絢麗繽紛的彩帶，是跳躍著不知疲倦的音符，是播種著充滿希望的未來”。作為一代青年人，我們正好處在一生中最美的年齡里。

青，是生命的顏色，春，是成長(zhǎng)的季節(jié)，而青春則是人生季節(jié)中最旖旎絢爛的光景。那么，沐浴在如斯的光景中，我們，該有怎樣的作為呢?如今青春已經(jīng)伴著我們走進(jìn)了大學(xué)的校園，大家活躍在這美麗的校園中，拿著課本，背著書包，青春的臉盤上洋溢著陽光的氣息，青春的夢(mèng)想更是在我們每個(gè)人的心里編織。

有一位哲人說過：“夢(mèng)里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們：人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活。“與其羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，“千里之行，始于足下，”都在訴我們切莫空想，要從點(diǎn)滴開始做起，把理想真正賦予實(shí)際行動(dòng)中。

大一一學(xué)年，我將學(xué)習(xí)放在第一位，上課時(shí)認(rèn)真聽課，堅(jiān)持記筆記，課下常在自習(xí)室自習(xí)，也經(jīng)常會(huì)去圖書館看書，拓展自己的知識(shí)。如今我深刻的認(rèn)識(shí)到時(shí)間的珍貴，所以我努力抓住每一天，去充實(shí)自己，鍛煉自己。除了不放松學(xué)習(xí)，我還參與到學(xué)校的社會(huì)工作中。如今擔(dān)任著班級(jí)宣傳委員、院學(xué)生會(huì)成員，校學(xué)生工作助理。在工作中發(fā)現(xiàn)自己的不足并努力改正，提升了個(gè)人能力，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。在平時(shí)，我也沒有放棄參加課外活動(dòng)。演講比賽、書法比賽、英語競(jìng)賽、辯論賽等我都投入其中，和別人的合作過程，我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量，這些活動(dòng)更是培養(yǎng)了我的興趣愛好，提升了個(gè)人素養(yǎng)和專業(yè)技能。我的夢(mèng)想是成為一名金融分析師。

接下來我會(huì)一如既往的努力，改正缺點(diǎn)，讓自己變得更優(yōu)秀，讓大學(xué)生活更精彩。

當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)理想的路上免不了坎坷崎嶇，我們需要有決心，有信心，有不畏艱難、鍥而不舍的精神，面對(duì)挫折，我們不能望而生畏，就此卻步，要拿出客服困難的勇氣，不懈地去努力，取得成績(jī)，要戒驕戒躁，以此為動(dòng)力去爭(zhēng)取更大的成功。因?yàn)?，青春正在賦予著我們激情、力量，我們沒有任何理由有絲毫的懈怠，從而消磨浪費(fèi)它，我們要在不斷追求與奮斗中揮灑青春的色彩，讓青春飛揚(yáng)!

海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。夢(mèng)是期待，夢(mèng)想是堅(jiān)強(qiáng)!正是青春的激情，鼓舞著我們的斗志;正是青春的芬芳，陶醉著我們的心靈;正是青春的奮斗，成就著遠(yuǎn)大的理想，昨天的理想，就是今天的希望，今天的理想，就是明天的現(xiàn)實(shí)!青春歲月充滿奇跡，我們心中大大小小的夢(mèng)，在生活的每一個(gè)角落里彌漫芬芳。

讓我們一起揚(yáng)帆起航，飄過遼闊的海洋，去追尋彼此的青春夢(mèng)想!

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往十

各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

20xx年11月，報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的風(fēng)向標(biāo)，從個(gè)人層面看，就是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。通過學(xué)習(xí)，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動(dòng)起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。

(一)

第一，愛國(guó)是對(duì)每個(gè)公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國(guó)”激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國(guó)方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實(shí)行動(dòng)，將愛國(guó)融入在生活和工作中。

(二)

第二，敬業(yè)是每個(gè)公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時(shí)，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力。一個(gè)有很強(qiáng)責(zé)任感的會(huì)計(jì)人員會(huì)千方百計(jì)干好工作，去履行自己的使命和責(zé)任;而一個(gè)責(zé)任感不強(qiáng)或沒有責(zé)任心的人，就會(huì)把工作當(dāng)兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識(shí)所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會(huì)或他人對(duì)會(huì)計(jì)人員規(guī)定的責(zé)任和會(huì)計(jì)人員對(duì)社會(huì)或他人所負(fù)的道義責(zé)任。

敬業(yè)是指人們對(duì)其所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識(shí)和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對(duì)待本職工作。對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的不同認(rèn)識(shí)和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員充分認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以從事會(huì)計(jì)工作為榮，敬重會(huì)計(jì)工作，具有獻(xiàn)身于會(huì)計(jì)工作的決心。

愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。

作為一名會(huì)計(jì)人員，他首先是一位社會(huì)公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時(shí)還必須遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭(zhēng)做行家里手。其基本要求如下：

第一、正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會(huì)計(jì)人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)程度以及所采取的態(tài)度作為行動(dòng)的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實(shí)際工作中。如果會(huì)計(jì)人員對(duì)所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為會(huì)計(jì)不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會(huì)計(jì)是人人必求的工作，或認(rèn)為“會(huì)計(jì)難當(dāng)，職權(quán)難用，成績(jī)難見，違紀(jì)難免”，這就必然會(huì)自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會(huì)表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會(huì)計(jì)職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響。

“懶”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)工作不主動(dòng)，對(duì)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了;對(duì)會(huì)計(jì)工作沒有感情，認(rèn)為做一名會(huì)計(jì)沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會(huì)計(jì)工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機(jī)。

“惰”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員在工作中處于一種被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)工作和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強(qiáng)的會(huì)計(jì)人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo)，而對(duì)應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會(huì)主動(dòng)去完成。這樣會(huì)使會(huì)計(jì)工作失去主動(dòng)性，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。

“拖”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對(duì)本應(yīng)即時(shí)完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)和會(huì)計(jì)人員的形象。

只有正確地認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)本質(zhì)、會(huì)計(jì)工作的重要性，樹立熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng)，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。

第二、熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長(zhǎng)來選擇職業(yè)，通常都對(duì)所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會(huì)、任何時(shí)候都難以絕對(duì)保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時(shí)，要求人們對(duì)其所從事的職業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)態(tài)度。如果做了會(huì)計(jì)，就應(yīng)該熱愛會(huì)計(jì)工作敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)中的樂趣，才會(huì)刻苦鉆研會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)知識(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)在會(huì)計(jì)核算、企業(yè)理財(cái)領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。

第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會(huì)計(jì)工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會(huì)計(jì)人員具有不怕吃苦，不計(jì)較人個(gè)得失的思想境界，具有“對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。

第四、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對(duì)一些損失浪費(fèi)、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時(shí)堅(jiān)持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財(cái)務(wù)制度、法律法規(guī)和費(fèi)用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報(bào)賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報(bào)賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財(cái)務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計(jì)算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會(huì)錯(cuò)”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。

第五，忠于職守，盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會(huì)公眾、忠實(shí)于國(guó)家。

單位會(huì)計(jì)人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況，負(fù)責(zé)其財(cái)產(chǎn)安全，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運(yùn)作，積極參與經(jīng)營(yíng)和決策。

要忠實(shí)于社會(huì)公眾，正確真實(shí)地對(duì)外提供有關(guān)服務(wù)主體的會(huì)計(jì)信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會(huì)公眾獲取客觀真實(shí)的財(cái)務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊(cè)會(huì)計(jì)師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體，而且更要忠實(shí)于社會(huì)公眾，對(duì)被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果做出客觀、公允的審計(jì)報(bào)告，不僅要對(duì)委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對(duì)廣大的信息使用者負(fù)責(zé)，其所出具的審計(jì)報(bào)告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會(huì)公眾做出決策的有用依據(jù)。

(三)

第三，誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立，古語云：為官者誠(chéng)信，則國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信，則和諧發(fā)展;為商者誠(chéng)信，則商機(jī)無限;為友者誠(chéng)信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實(shí)地，一步一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(四)

第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點(diǎn)的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時(shí)，我們還要善待自然、善待社會(huì)。

總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚(yáng)的青春與夢(mèng)想，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，爭(zhēng)做人民滿意好公仆。

平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實(shí)在行動(dòng)上。

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往十一

最近很多地方都在開展以“我們的價(jià)值觀”為主題的討論活動(dòng)。我看了很多，聽了很多，也想了很多。

什么是“價(jià)值觀”?我第一次接觸到這個(gè)詞語是在高中的政治課上，它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)面的拓寬，我明白“觀”即為“看法”，價(jià)值觀就是對(duì)價(jià)值的看法。那么關(guān)鍵問題在于何為價(jià)值?

一說到價(jià)值，我們第一反應(yīng)就是指“錢”。這個(gè)觀念其實(shí)并沒有錯(cuò)，價(jià)值就是衡量一個(gè)事物好壞、貴賤的度量，而錢的多少又是衡量這個(gè)度量的度量，因此在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)以錢多錢少來判斷一個(gè)事物的好壞。我們認(rèn)為一個(gè)東西好，那它就有價(jià)值，它就值錢;一個(gè)東西不好，那它就沒有價(jià)值，它就不值錢。這種觀點(diǎn)不失為一種簡(jiǎn)便易行的判斷價(jià)值方法，可是它也有失靈的時(shí)候。

有句話講“視金錢如糞土”，將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。它們分別對(duì)應(yīng)了最有價(jià)值和最沒價(jià)值?？墒羌S土但是在農(nóng)民看來，卻是再好不過的肥料。同樣一個(gè)東西，對(duì)有些人來說一文不值，而在另一些人眼里確價(jià)值千金。所以說，一樣事物的價(jià)值除了用金錢去衡量，還要看它處在什么位置。

然而，以上這些說的都是有形的東西，可是在我們變化萬千的世界中，充滿了無數(shù)無形的東西，如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來鼓舞我們進(jìn)步，激勵(lì)我們前進(jìn)的東西又豈是金錢可以度量的呢?

判斷一個(gè)有形物體的價(jià)值，要看它值多少錢，還要看它處于什么位置;那么判斷一種精神的價(jià)值，也要看是否擺對(duì)了位置，能產(chǎn)生何種結(jié)果。當(dāng)下社會(huì)，物質(zhì)豐富，應(yīng)有盡有，缺乏的就是一種精神，或者說缺乏的是一種對(duì)于正確的精神力量的判斷能力，再進(jìn)一步說就是能否樹立起正確價(jià)值觀的問題。

前段時(shí)間感動(dòng)我們所有人的——最美司機(jī)吳斌，當(dāng)吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時(shí)，腦海中放在第一位的不是個(gè)人的安危，而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛，完成了一系列操作，疏散乘客，確保了一車人的安全。在這危急一刻，他所體現(xiàn)出來的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度，即是我們當(dāng)前社會(huì)所缺失的可貴價(jià)值。其一，它擺對(duì)了位置，其二，它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此，這就是我們追求的精神價(jià)值，也就是我們應(yīng)該樹立的正確價(jià)值觀。

我想到了我自己，進(jìn)入國(guó)稅系統(tǒng)工作之后，經(jīng)歷了不少困惑，因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)與工作不同，剛?cè)雴挝粫r(shí)覺得不適應(yīng)，總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專長(zhǎng)，而忽視了本職崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)。究其原因，就是一個(gè)價(jià)值觀問題。我錯(cuò)誤地認(rèn)為，工作就必須與所學(xué)完全一樣，這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，但是我們這個(gè)社會(huì)是不斷發(fā)展變化的社會(huì)，人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機(jī)，但他卻能夠在司機(jī)這個(gè)普通工作上把它做到最好，同樣受到人們尊重和尊敬。所以，腳踏實(shí)地、落足本職工作，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，即便專業(yè)不同，也能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

雖然我們崗位不同，職位不同，但我們都是為了一個(gè)共同的目的——為國(guó)家聚財(cái)，為納稅人服務(wù)。子曰：“不在其位，不謀其政?！边@是從反面來說的，我們可以正面理解，就是“在其位，謀其政?！痹谑裁礃拥膷徫簧暇蛻?yīng)該做相應(yīng)的事情。曾子曰：“君子思不出其位。”說的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)出發(fā)的。在自己的本職工作范圍內(nèi)，兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、安安分分，勤勤勉勉，此即為君子是也。因此，我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?，轟轟烈烈也好，默默無聞也罷，重要的是我們是否堅(jiān)守了自己的職責(zé)，在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。

我想，這就是我們的價(jià)值觀。

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往十二

生無益于時(shí)，死無聞?dòng)诤?，是自棄也?！}記

莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值?！蔽阌怪靡?，我們大家活在這個(gè)世界上都有自我的價(jià)值。

一將功成萬骨枯，一個(gè)分子無數(shù)分母。成長(zhǎng)中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，也許注定會(huì)失敗，你也不曾被浪費(fèi)。此刻社會(huì)上流行的心靈雞湯告訴我們一個(gè)道理，只要你堅(jiān)持，只要你玩命，是必須會(huì)成功的，萬一不成功，每個(gè)人對(duì)成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，只要心有靈的滿足，那也算是一種成功。那么，我也常常會(huì)問我自我:什么是價(jià)值，我們的價(jià)值是如何體現(xiàn)出來的，如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值?

不斷嘗試方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“一日看盡長(zhǎng)安花”的浮躁，多一份”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎樣明白窄不窄，無痛的是人流，不是人生?！笔Y方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，20__年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自我制造嘗試和犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，大學(xué)四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對(duì)于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯(cuò)。她此刻已成中國(guó)作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實(shí)的作家——蔣方舟。

為何蔣方舟實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是嘗試。她是個(gè)值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯(cuò)，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!

不斷堅(jiān)持方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自我，我改變不了現(xiàn)實(shí)，我就改變我自我?！贝奕f志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動(dòng)不便。中學(xué)時(shí)期她以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了市重點(diǎn)高中，卻被校長(zhǎng)無情拒絕，并放言說:“我們學(xué)校怎樣來了一個(gè)殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會(huì)要你，還耽誤學(xué)校的一個(gè)名額。”校長(zhǎng)的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝ceo，20__年被評(píng)為cctv中國(guó)創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她此刻已成為中國(guó)商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。

為何崔萬志實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是努力。

她是一個(gè)值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬志!

不斷努力方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“無言誰會(huì)憑欄意”的憂愁，多一份“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話:“今日我們努力學(xué)習(xí)英語，是為了將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語?！秉S伯文并用自我的行動(dòng)去詮釋著這個(gè)演講的內(nèi)涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國(guó)讀完碩士，讀完博士之后歸國(guó)的留學(xué)生，歸國(guó)十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他此刻已成為中國(guó)科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞?！S伯文。

為何黃伯文實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是努力。他是個(gè)值得尊敬的科學(xué)家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國(guó)之路，造就如今的她，大哉黃伯云!

別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營(yíng)銷就能夠整出個(gè)電子商務(wù);別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國(guó);別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，僅有他們自我懂，他們不斷嘗試，不斷堅(jiān)持，不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)了自我的人生價(jià)值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個(gè)人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風(fēng)雪的嚴(yán)寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福?！闭嬲膹?qiáng)者也是有眼淚的，只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。

在泰國(guó)有一句諺語:“生命的價(jià)值在于使用生命?！痹谌松@出戲里，我只是所有人人生中的龍?zhí)?，但我是我自我人生的主角。在我失敗之時(shí)，我一個(gè)人也能繼續(xù)唱下去，去實(shí)現(xiàn)我的人生的價(jià)值。

一個(gè)人，不去嘗試，不去努力，不去堅(jiān)持，他有什么資格說自我能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值。但你不一樣，做過夢(mèng)，發(fā)過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個(gè)你，卻拼盡全力去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

20__年我在博客中寫下《有夢(mèng)想的孩子》:“我是帶著夢(mèng)想來讀書的，也許我此刻并不明白未來的自我想要什么生活，可不能夠?qū)崿F(xiàn)人生的價(jià)值，但總有一個(gè)完美的憧憬……”

啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過，留下了什么呢?你有想過怎樣去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往十三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“生活中的挫折會(huì)打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍?jiān)凇豆Ψ驂?mèng)·功夫小子》電影里說的一句話，每當(dāng)回想起這句話，我就感覺有股強(qiáng)大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。

回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴?因?yàn)樗?，如果選擇歸降元世祖，那么他將背上賣國(guó)求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會(huì)更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。

春秋末期，吳王夫差打敗了越國(guó)，越王勾踐被捉來吳國(guó)當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。這對(duì)于一個(gè)君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當(dāng)時(shí)所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國(guó)而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由?正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。

其實(shí)，這樣的例子不勝枚舉，俯拾皆是。魯迅棄醫(yī)從文的正確選擇，用文字醫(yī)治了國(guó)人的“思想病”;錢學(xué)森克服重重困難毅然選擇回國(guó)，結(jié)束了中國(guó)“無彈無核”的時(shí)代;日本松下的幸之助欣然接受自己的殘缺選擇勇敢創(chuàng)業(yè)，迎來了電器行業(yè)的大作為，實(shí)現(xiàn)了由不自由向自由的華麗轉(zhuǎn)身，讓世人刮目相看，敬慕不已。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中往往有人在自己的人生路口沒有把控好方向，以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如，近年來紛紛落馬的貪官，像原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍、原四川省委副書記李春城等人在案發(fā)之前權(quán)大勢(shì)大，為所欲為，但多行不義必自斃，他們的倒行逆施、作惡多端，必將受到黨紀(jì)國(guó)法的制裁。他們之所以會(huì)落得如此下場(chǎng)，淪為人民和國(guó)家的罪人，就是因?yàn)樗麄冞x擇了不正確的人生道路，導(dǎo)致自己身敗名裂、眾叛親離。

此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風(fēng)，這不符合矛盾的特殊性。很多家長(zhǎng)盲目跟風(fēng)，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上;或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會(huì)成功的。那么我們?cè)撊绾握_選擇自己的人生道路呢?應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點(diǎn)、人生價(jià)值、社會(huì)利益來選擇適合自己的人生之路。

鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠(yuǎn)，讓我們正確選擇自己的人生之路吧!

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往十四

最近很多地方都在開展以“我們的價(jià)值觀”為主題的討論活動(dòng)。我看了很多，聽了很多，也想了很多。

什么是“價(jià)值觀”?我第一次接觸到這個(gè)詞語是在高中的政治課上，它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)面的拓寬，我明白“觀”即為“看法”，價(jià)值觀就是對(duì)價(jià)值的看法。那么關(guān)鍵問題在于何為價(jià)值?

一說到價(jià)值，我們第一反應(yīng)就是指“錢”。這個(gè)觀念其實(shí)并沒有錯(cuò)，價(jià)值就是衡量一個(gè)事物好壞、貴賤的度量，而錢的多少又是衡量這個(gè)度量的度量，因此在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)以錢多錢少來判斷一個(gè)事物的好壞。我們認(rèn)為一個(gè)東西好，那它就有價(jià)值，它就值錢;一個(gè)東西不好，那它就沒有價(jià)值，它就不值錢。這種觀點(diǎn)不失為一種簡(jiǎn)便易行的判斷價(jià)值方法，可是它也有失靈的時(shí)候。

有句話講“視金錢如糞土”，將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。它們分別對(duì)應(yīng)了最有價(jià)值和最沒價(jià)值?？墒羌S土但是在農(nóng)民看來，卻是再好不過的肥料。同樣一個(gè)東西，對(duì)有些人來說一文不值，而在另一些人眼里確價(jià)值千金。所以說，一樣事物的價(jià)值除了用金錢去衡量，還要看它處在什么位置。

然而，以上這些說的都是有形的東西，可是在我們變化萬千的世界中，充滿了無數(shù)無形的東西，如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來鼓舞我們進(jìn)步，激勵(lì)我們前進(jìn)的東西又豈是金錢可以度量的呢?

判斷一個(gè)有形物體的價(jià)值，要看它值多少錢，還要看它處于什么位置;那么判斷一種精神的價(jià)值，也要看是否擺對(duì)了位置，能產(chǎn)生何種結(jié)果。當(dāng)下社會(huì)，物質(zhì)豐富，應(yīng)有盡有，缺乏的就是一種精神，或者說缺乏的是一種對(duì)于正確的精神力量的判斷能力，再進(jìn)一步說就是能否樹立起正確價(jià)值觀的問題。

前段時(shí)間感動(dòng)我們所有人的——最美司機(jī)吳斌，當(dāng)吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時(shí)，腦海中放在第一位的不是個(gè)人的安危，而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛，完成了一系列操作，疏散乘客，確保了一車人的安全。在這危急一刻，他所體現(xiàn)出來的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度，即是我們當(dāng)前社會(huì)所缺失的可貴價(jià)值。其一，它擺對(duì)了位置，其二，它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此，這就是我們追求的精神價(jià)值，也就是我們應(yīng)該樹立的正確價(jià)值觀。

我想到了我自己，進(jìn)入國(guó)稅系統(tǒng)工作之后，經(jīng)歷了不少困惑，因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)與工作不同，剛?cè)雴挝粫r(shí)覺得不適應(yīng)，總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專長(zhǎng)，而忽視了本職崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)。究其原因，就是一個(gè)價(jià)值觀問題。我錯(cuò)誤地認(rèn)為，工作就必須與所學(xué)完全一樣，這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，但是我們這個(gè)社會(huì)是不斷發(fā)展變化的社會(huì)，人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機(jī)，但他卻能夠在司機(jī)這個(gè)普通工作上把它做到最好，同樣受到人們尊重和尊敬。所以，腳踏實(shí)地、落足本職工作，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，即便專業(yè)不同，也能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

雖然我們崗位不同，職位不同，但我們都是為了一個(gè)共同的目的——為國(guó)家聚財(cái)，為納稅人服務(wù)。子曰：“不在其位，不謀其政?！边@是從反面來說的，我們可以正面理解，就是“在其位，謀其政?！痹谑裁礃拥膷徫簧暇蛻?yīng)該做相應(yīng)的事情。曾子曰：“君子思不出其位。”說的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)出發(fā)的。在自己的本職工作范圍內(nèi)，兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、安安分分，勤勤勉勉，此即為君子是也。因此，我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?，轟轟烈烈也好，默默無聞也罷，重要的是我們是否堅(jiān)守了自己的職責(zé)，在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。

我想，這就是我們的價(jià)值觀。

自我實(shí)現(xiàn)與人際交往十五

各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

20xx年11月，報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的風(fēng)向標(biāo)，從個(gè)人層面看，就是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。通過學(xué)習(xí)，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動(dòng)起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。

(一)

第一，愛國(guó)是對(duì)每個(gè)公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓?！拔槐安桓彝鼑?guó)”激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國(guó)方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實(shí)行動(dòng)，將愛國(guó)融入在生活和工作中。

(二)

第二，敬業(yè)是每個(gè)公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時(shí)，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力。一個(gè)有很強(qiáng)責(zé)任感的會(huì)計(jì)人員會(huì)千方百計(jì)干好工作，去履行自己的使命和責(zé)任;而一個(gè)責(zé)任感不強(qiáng)或沒有責(zé)任心的人，就會(huì)把工作當(dāng)兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識(shí)所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會(huì)或他人對(duì)會(huì)計(jì)人員規(guī)定的責(zé)任和會(huì)計(jì)人員對(duì)社會(huì)或他人所負(fù)的道義責(zé)任。

敬業(yè)是指人們對(duì)其所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識(shí)和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對(duì)待本職工作。對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的不同認(rèn)識(shí)和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員充分認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以從事會(huì)計(jì)工作為榮，敬重會(huì)計(jì)工作，具有獻(xiàn)身于會(huì)計(jì)工作的決心。

愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。

作為一名會(huì)計(jì)人員，他首先是一位社會(huì)公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時(shí)還必須遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭(zhēng)做行家里手。其基本要求如下：

第一、正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會(huì)計(jì)人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)程度以及所采取的態(tài)度作為行動(dòng)的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實(shí)際工作中。如果會(huì)計(jì)人員對(duì)所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為會(huì)計(jì)不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會(huì)計(jì)是人人必求的工作，或認(rèn)為“會(huì)計(jì)難當(dāng)，職權(quán)難用，成績(jī)難見，違紀(jì)難免”，這就必然會(huì)自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會(huì)表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會(huì)計(jì)職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響。

“懶”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)工作不主動(dòng)，對(duì)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了;對(duì)會(huì)計(jì)工作沒有感情，認(rèn)為做一名會(huì)計(jì)沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會(huì)計(jì)工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機(jī)。

“惰”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員在工作中處于一種被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)工作和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強(qiáng)的會(huì)計(jì)人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo)，而對(duì)應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會(huì)主動(dòng)去完成。這樣會(huì)使會(huì)計(jì)工作失去主動(dòng)性，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。

“拖”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對(duì)本應(yīng)即時(shí)完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)和會(huì)計(jì)人員的形象。

只有正確地認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)本質(zhì)、會(huì)計(jì)工作的重要性，樹立熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng)，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。

第二、熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長(zhǎng)來選擇職業(yè)，通常都對(duì)所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會(huì)、任何時(shí)候都難以絕對(duì)保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時(shí)，要求人們對(duì)其所從事的職業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)態(tài)度。如果做了會(huì)計(jì)，就應(yīng)該熱愛會(huì)計(jì)工作敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)中的樂趣，才會(huì)刻苦鉆研會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)知識(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)在會(huì)計(jì)核算、企業(yè)理財(cái)領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。

第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會(huì)計(jì)工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會(huì)計(jì)人員具有不怕吃苦，不計(jì)較人個(gè)得失的思想境界，具有“對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。

第四、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對(duì)一些損失浪費(fèi)、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時(shí)堅(jiān)持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財(cái)務(wù)制度、法律法規(guī)和費(fèi)用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報(bào)賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報(bào)賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財(cái)務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計(jì)算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會(huì)錯(cuò)”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。

第五，忠于職守，盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會(huì)公眾、忠實(shí)于國(guó)家。

單位會(huì)計(jì)人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況，負(fù)責(zé)其財(cái)產(chǎn)安全，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運(yùn)作，積極參與經(jīng)營(yíng)和決策。

要忠實(shí)于社會(huì)公眾，正確真實(shí)地對(duì)外提供有關(guān)服務(wù)主體的會(huì)計(jì)信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會(huì)公眾獲取客觀真實(shí)的財(cái)務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊(cè)會(huì)計(jì)師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體，而且更要忠實(shí)于社會(huì)公眾，對(duì)被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果做出客觀、公允的審計(jì)報(bào)告，不僅要對(duì)委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對(duì)廣大的信息使用者負(fù)責(zé)，其所出具的審計(jì)報(bào)告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會(huì)公眾做出決策的有用依據(jù)。

(三)

第三，誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立，古語云：為官者誠(chéng)信，則國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信，則和諧發(fā)展;為商者誠(chéng)信，則商機(jī)無限;為友者誠(chéng)信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實(shí)地，一步一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(四)

第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點(diǎn)的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時(shí)，我們還要善待自然、善待社會(huì)。

總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚(yáng)的青春與夢(mèng)想，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，爭(zhēng)做人民滿意好公仆。

平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實(shí)在行動(dòng)上。