毛澤東思想學習心得體會(模板9篇)

寫心得體會是培養(yǎng)自己反思能力和批判思維的一種方法。寫心得體會時可以運用一些修辭手法和修辭格，來增加文章的文采和感染力，但不能過度修飾和華麗。接下來，請大家一起來欣賞一下這些精心整理的心得體會范文。

毛澤東思想學習心得體會篇一

建黨100周年前夕，七一勛章頒授儀式在人民大會堂隆重舉行。中共中央習近平總書記、國家主席、中央軍委主席習近平發(fā)表重要講話。

七一勛章它是對共產(chǎn)黨人多年如一日無悔付出、傾情奉獻最好最生動的詮釋，也是對黨員們作出杰出貢獻、創(chuàng)造精神財富的最高認可。這份名單里，有在脫貧攻堅一線揮灑汗水、忘我奉獻的“時代楷?！秉S文秀，戰(zhàn)功赫赫的百戰(zhàn)老兵王占山，與荒沙堿灘不屈抗爭40多年的“全國治沙英雄”石光銀，幫助1800多名貧困山區(qū)女孩圓夢大學的“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”張桂梅，最高榮譽的分量無疑是沉甸甸的，在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際頒授“七一勛章”，就是為了將閃亮的名字雕刻在時光的長河里、將卓越的功勛鐫刻在歷史的豐碑上，從而凝聚起共產(chǎn)黨人磅礴的引領力量，激勵廣大黨員干部爭做先鋒、砥礪前行，書寫更多壯麗篇章。

從“一枝一葉總關情”的情懷中讀懂“為民初心”，傳“信念堅定”之火。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。信仰、信念是中國共產(chǎn)黨人安身立命的精神脊梁，是百年大黨永葆生機活力的關鍵所在。中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福，從來都不只是寫在紙上、掛在嘴上，而是動真情、出實招、下真功夫。我們要像“活雷鋒”王蘭花和“小巷總理”林丹那樣，涵養(yǎng)“立根原在群眾中”的為民初心，牢記“來自人民、植根人民、服務人民”的不變初衷，把解決社區(qū)居民的操心事煩心事揪心事作為畢生事業(yè)，把不斷提升人民群眾的獲得感幸福感安全感作為奮斗目標，聽民訴、察民苦、解民難、暖民心，直面群眾的期望與訴求，做黨的初心使命的忠實踐行者。

從“粉身碎骨渾不怕”的氣節(jié)中讀懂“斗爭決心”，傳“對黨忠誠”之火。人之忠也，猶魚之有淵。革命年代，有孫景坤、王占山、柴云振等民族英雄“勇往奮進以赴之，斷頭流血以從之”的堅毅;和平歲月，有黃寶妹、卓嘎等社會楷?！爸灰菫辄h和人民工作，再苦再累也值得”的堅韌，他們始終保持著赤子之心，用實際行動詮釋對黨的忠誠。敢于斗爭、善于斗爭是共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格，是老一輩共產(chǎn)黨人留給我們寶貴的“精神財富”。當前，中國特色社會主義進入新時代，新的長征路上，依然需要我們保持斗爭精神，磨煉斗爭意志，堅定對黨忠誠的政治意識，在困難面前“不卑不懼”，挫折面前“百折不撓”，阻力面前“傲霜斗雪”，真正做到為黨分憂、為民解困。

從“不破樓蘭終不還”的使命中讀懂“堅韌恒心”，傳“奮斗擔當”之火?？照務`國，實干興邦?！爱敶薰秉S大發(fā)帶領村民歷時36年，在懸崖絕壁上開鑿出一條“生命渠”;與荒沙堿灘不屈抗爭40多年的石光銀，在毛烏素沙漠南緣營造一條長百余里的綠色長城;工匠精神的杰出代表艾愛國，多次參與我國重大項目焊接技術攻關，攻克數(shù)百個焊接技術難關。他們用“水滴石穿、繩鋸木斷”的執(zhí)著，“攻堅克難、舍我其誰”的擔當，為黨為國為人民挑戰(zhàn)了一個又一個“不可能”。我們要學習他們埋頭苦干、真抓實干的務實作風，學習他們攻堅克難、頑強拼搏的奮斗精神，以“不待揚鞭自奮蹄”的拼勁，肯擔事、不推事，爭做新時代干事創(chuàng)業(yè)奮進者。

從“蠟炬成灰淚始干”的犧牲中讀懂“無私公心”，傳“矢志奉獻”之火。捧著一顆心來，不帶半根草去。無論是幾十年如一日苦干實干的周永開、把全部身心投入到邊疆民族地區(qū)教育事業(yè)的張桂梅，還是把生命奉獻給脫貧攻堅事業(yè)的黃文秀，為捍衛(wèi)祖國領土主權、維護國家核心利益壯烈犧牲的陳紅軍，他們的感人事跡，處處折射著共產(chǎn)黨人不怕犧牲、公而忘私的崇高品質(zhì)。正如習近平總書記指出：“我們共產(chǎn)黨人講奉獻，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心。”作為新時代的黨員干部，要牢固樹立“立黨為公”的奉獻精神，養(yǎng)成“計利當計天下利”的胸襟，為了黨和人民事業(yè)勤勤懇懇、任勞任怨，把黨交付的工作當作一項事業(yè)去追求，勇于為黨的崇高事業(yè)和理想獻身。

毛澤東思想學習心得體會篇二

此次兩會我印象最深刻的是關于鄉(xiāng)村振興的話題。2021年中央出臺了一號文件提出全面推進鄉(xiāng)村振興，2月25日國家鄉(xiāng)村振興局掛牌，我明白了脫貧攻堅的全面勝利不是終點，而是農(nóng)村、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的新起點。2020年我國實現(xiàn)了全面小康，所有貧困縣和鄉(xiāng)成功“摘帽”，因此“三農(nóng)”工作重心從脫貧攻堅向全面推進鄉(xiāng)村振興歷史性轉(zhuǎn)移。但如何鞏固和拓展脫貧攻堅成果防止返貧，又如何推進鄉(xiāng)村振興帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟成為重要議題。

而且，現(xiàn)在國際局勢動蕩，保障糧食安全對于國家的穩(wěn)定和繁榮發(fā)展具有舉足輕重的作用?？吹礁鱾€人大代表提出有利于鄉(xiāng)村發(fā)展的建議，我感到非常振奮，也為三農(nóng)經(jīng)濟的騰飛充滿希冀。于我個人而言，我意識到鄉(xiāng)村實現(xiàn)振興需要踏踏實實，一步一個腳印。因為家人在農(nóng)財股工作，耳濡目染，寒假期間總能看到他們?yōu)轫椖空型稑?，視察新項目和接受上級檢查驗收，要保障脫貧后實現(xiàn)“授人以漁”，而不是“授人以魚”，穩(wěn)扎穩(wěn)打鞏固脫貧成果。

十三屆全國人大五次會議今日開幕，李克強總理作政府工作匯報?；仡?021年，作為兩個一百年歷史交匯點，中國在黨成立一百周年之際如期打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，在后疫情時代新增就業(yè)1269萬，讓中國能夠用最快的速度實現(xiàn)了經(jīng)濟的全面復蘇，增速甚至超越疫情前，令全球為之驚嘆。本次的政府報告我更關注的點主要有以下四個方面。

一是常態(tài)化的疫情防控以及疫苗全程接種的覆蓋率突破85%，是世界上接種速度最快的國家，接種疫苗高比例的同時也實現(xiàn)了國內(nèi)疫情的相對穩(wěn)定，為我們現(xiàn)在正常的學習、生活秩序的恢復提供了幫助，也讓世界看到了中國速度和中國能力。

二是經(jīng)濟發(fā)展是第一生產(chǎn)力，我國為了繼續(xù)促進國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展，不斷擴大我們的營商環(huán)境，從建立北京和上海的期貨交易所開始，我國不斷試點服務業(yè)，開辟一些自由貿(mào)易港，并引進新的投資，這才有了今天的8.1%的增速，讓中國向著世界第一大經(jīng)濟體的目標繼續(xù)邁進。

三是堅持“綠水青山就是金山銀山”的環(huán)保理念，堅定不移實施長江十年禁漁，同時出臺了碳達峰的具體方案，展現(xiàn)了中國在實現(xiàn)碳達峰、碳中和中的中國擔當和中國作為。

四是實施三孩生育政策，這一定程度上可以解決人口凈增長、人口出生率和人口自然增長率都呈現(xiàn)出逐年下降態(tài)勢，近年來因為計劃生育政策以及部分傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變，使得出生人口不斷減少，這就造成了我國的勞動力萎縮、人口老齡化、未富先老等一系列重大而深遠的問題不斷出現(xiàn)，人口老齡化已經(jīng)成為了國家的重大問題之一，三孩政策的推行是國家的一種積極信號，未來可能還有更多生育獎勵等配套措施，這樣就可以加快促進“三孩”生育政策落地、落實。

毛澤東思想學習心得體會篇三

2020年的春節(jié)注定不平凡！因為它---“新型冠狀病毒”的降臨令全國數(shù)萬人遭受病毒的侵擾，超過兩千人死亡，疫情迅速蔓延至全國各地。令本該是溫馨和諧的團圓時刻，變成了萬巷人空，人人自危的全民“抗疫戰(zhàn)爭”。這是繼2003年的非典以來，全國上下面臨的第二個難題。疫情初期，很多人逃離湖北、武漢地區(qū)，怕給自己和家人傳染。同時也有很多人奔赴疫情發(fā)起地開展醫(yī)療、物資、防疫等等方面的援助，他們就是我們所說的“逆行者”！

我的媽媽是一名平凡的社區(qū)工作人員。大年三十的時候，就接到了上級關于春節(jié)期間疫情嚴重，不能放假休息，需要繼續(xù)工作的通知。她每天為社區(qū)的居民們測體溫；阻攔隨意進出社區(qū)的流動人員；宣講防止疫情傳播的小知識，安撫驚慌失措的老人；挨家挨戶的排查登記社區(qū)內(nèi)是否有來自湖北地區(qū)的外來人員；和街道領導一起為社區(qū)內(nèi)的低保戶送去蔬菜、菜油、大米和面粉......

媽媽每天都加班，回來的很晚。每次我和哥哥看完了《新聞聯(lián)播》的時候，就豎起耳朵，迫切的想聽到那熟悉的腳步聲。因為我知道——這個時候歸來的人一定是我的媽媽！我迫不及待的打開門，看到媽媽疲憊的身影，真想立刻沖上去給她一個大大的擁抱啊。可是媽媽微笑著說：“要先消毒哦?！蔽亿s忙拿來酒精噴壺，給媽媽全身消毒。然后拉著她問：“媽媽，你每天都不在家，我們都想你了，就不能休息一天陪陪我們啊?”媽媽一邊用香皂洗手，一邊搖搖頭說：“可是有很多人，更需要媽媽，我還有很多工作需要做啊?！?/p>

吃飯的時候，我對她說“新聞上都說了，不讓出門，待在家里就是為國家做貢獻，你還上班，就不怕給自己傳染病毒嗎?”媽媽想了想，放下碗筷，指著電視里的醫(yī)護人員說：“你看他們，都是有家的人，都是別人家的孩子，也都是別人家的父母?？墒撬麄儾活欁陨淼陌踩艞壛税惨莸纳睿瑥娜珖鞯刂г錆h，這是一種舍小家，為大家的偉大情懷，值得我們每一個人學習！所以，我要像他們一樣，努力做好我自己的本職工作，盡我最大的力量，避免更多的人被感染。那你說，我是在家休息，還是繼續(xù)上班呢?”

我聽了，既感動，又委屈，沉默著，糾結(jié)著也思考著她的問題。

說句實話，看到新聞里那些“逆行者”心里確實很感動，覺得他們非常了不起。可是，當自己的媽媽冒著可能被感染的風險，還要出門工作的時候，我的心里真的好害怕，很猶豫，深怕她累倒，或被病毒打倒......媽媽看著我紅著眼不說話，又說“不是有你和爸爸給我消毒嘛，我按照要求佩戴口罩，又勤洗手，注意自身防護，你們放心吧?！闭f著指了指電視里的醫(yī)務人員的胸前佩戴的黨徽，說“看，他們都是共產(chǎn)黨員?。寢屢惨獙懭朦h申請書，也要成為一名為人民服務的黨員！”這時候，我看到媽媽的眼里閃著光。

2020年的春節(jié)，注定是不平凡的。很多人向死而生，逆行武漢。他們用自己的生命，換取國家的安寧，向著疫情發(fā)起沖鋒。爸爸和我待在家里不出門，也是我們的平凡的小貢獻。在新聞里，在身邊，我在平凡的人身上看到了不平凡的事跡、看到了堅持、看到了溫暖！此刻，我心里不由得想起了一句話“盼春來！”

我認為媽媽——也是一位“逆行者”！

毛澤東思想學習心得體會篇四

“不忘初心，繼續(xù)前進”，是習近平總書記“七一”重要講話的主題，是貫穿講話的紅線。習近平總書記8次強調(diào)不忘初心，始終強調(diào)“赤子之心”，告誡我們“吃水不忘挖井人”“人民是歷史的創(chuàng)造者”的道理。他指出，我們黨走過95年的歷程，但我們要永遠持續(xù)建黨時中國*人的奮斗精神，永遠持續(xù)對人民的“赤子之心”，這充分體現(xiàn)了我們黨一心為人民，一切為民族的奉獻精神。

我是一名來自西藏的黨員干部，從父輩的口中親耳聽到過中國*帶領西藏人民翻身得解放的故事，我自己也親身體會到社會主義新西藏在中國*的領導下發(fā)生的翻天覆地變化。1951年5月23日，西藏和平解放。從此，祖國西南邊陲120萬平方公里的雪域高原，插上了騰飛的翅膀，“喜馬拉雅山再高也有頂，雅魯藏布江再長也有源，藏族人民再苦也有邊，*來了苦變甜”，從此百萬農(nóng)奴走上了幸福生活的康莊大道。

西藏和平解放xx年來，在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下，全區(qū)各族人民頑強拼搏、艱苦奮斗，使西藏從黑暗走向光明、從落后走向進步、從*走向民主、從貧窮走向富裕、從封閉走向開放，從封建農(nóng)奴制社會直接步入社會主義。走出了一條貼合實際的具有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子，取得了短短幾十年跨越上千年的輝煌成就，在雪域高原創(chuàng)造了社會進步的人間奇跡，在中華民族歷寫下了濃墨重彩的恢宏篇章。

近年來個性是黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央，進一步豐富和發(fā)展了新時期黨的治藏方略，西藏各方面取得飛速發(fā)展，開創(chuàng)了和諧穩(wěn)定、科學發(fā)展、民族團結(jié)、宗教和睦、民生改善、生態(tài)良好、黨建加強、邊疆鞏固的良好局面。這些翻天覆地的巨大變化告訴我們一個真理，那就是沒有中國*就沒有社會主義新西藏，只有堅持中國*的領導，堅持中國特色社會主義制度，堅持民族區(qū)域自治制度，西藏才會有繁榮進步的這天和更加完美的未來。如今的西藏今非昔比，黨員人數(shù)從最初8人到32.5萬人，擁有基層黨組織1.6萬個，基層黨委1千個，黨總支5000多個，黨支部1.5萬個，他們是西藏發(fā)展穩(wěn)定的中流砥柱。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！敝v話最后，習近平總書記借用屈原《離騷》中的一句，告誡全黨同志“必須要不忘初心、繼續(xù)前進，永遠持續(xù)謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠持續(xù)艱苦奮斗的作風”。

作為一名少數(shù)民族地區(qū)高校的思想教育工作者，要把個人的職業(yè)、未來的事業(yè)和黨的事業(yè)緊密結(jié)合起來，自覺肩負起立德樹人的重要使命，加強學生的信仰、信念教育以及感黨恩、知黨恩的教育，為黨和國家培養(yǎng)“靠得住、用得上、留得下”的合格人才。不忘初心、繼續(xù)前進，努力開創(chuàng)西藏長足發(fā)展和長治久安的新局面。

毛澤東思想學習心得體會篇五

黨的十七大是在我國改革發(fā)展關鍵階段召開的一次十分重要的大會，從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面提供了堅強保證。這次大會在總結(jié)改革開放歷史進程和寶貴經(jīng)驗的基礎上，創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國特色社會主義理論體系，這是理論上的一大貢獻。中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大確立的一系列重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署，都是在鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導下形成的。全面把握中國特色社會主義理論體系，對于深刻認識黨的十七大提出的一系列新思想、新觀點、新論斷、新舉措的正確性和科學性，切實把思想和行動統(tǒng)一到黨的十七大精神上來，把智慧和力量凝聚到實現(xiàn)黨的十七大確定的各項任務上來，至關重要。習近平同志多次對高舉中國特色社會主義偉大旗幟、堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系進行了精辟論述，對我們正確理解和全面把握中國特色社會主義理論體系具有重要指導意義。今天，我主要圍繞學習領會習近平同志關于中國特色社會主義的重要論述，從五個方面談談對中國特色社會主義理論體系的學習體會和認識，同大家一起研究討論。

習近平同志指出，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，總體上屬于馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個重要論斷，從時間和空間上對中國特色社會主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學界定，為我們正確認識中國特色社會主義理論體系在馬克思主義中國化進程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。

中國共產(chǎn)黨是高度重視理論指導、不斷推進馬克思主義中國化、善于進行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設、改革中的實際問題，堅持和發(fā)展馬克思主義；就是運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設、改革的規(guī)律，使之成為具有中國風格、中國氣派的馬克思主義。馬克思主義中國化這個科學命題，最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴大的六屆六中全會上提出來的。他明確指出，成為偉大中華民族之一部分而與這個民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導思想，之所以還要提出馬克思主義中國化的任務，從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出，他們的理論不是教條，而是行動的指南；對他們理論中一般原理的實際運用“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出，馬克思的理論“所提供的只是總的指導原理，而這些原理的應用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們，他們的學說始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)，而實際生活總是在不停的變動之中。這種變動的劇烈和深刻，近一百多年來達到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

毛澤東思想學習心得體會篇六

學習毛澤東思想后，更加了解新中國的發(fā)展歷程。作為新時代的大學生，我們不僅僅是一名學生，而且也是建設祖國未來的一員。下面是小編為大家整理的大學生學習毛澤東思想概論心得體會800字3篇，以供大家參考借鑒!

我們學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會：以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命與建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。

巴基斯坦前總理布托說：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起?！泵绹翱偨y(tǒng)福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位杰出人物?！敝袊母镩_放的總設計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學習和運用毛澤東思想這一科學體系?！拔覀儽仨毷朗来赜脺蚀_的完整的毛澤東思想來指導我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義的事業(yè)，勝利地推向前進。”

從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中——她是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上——將成為中國特色社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

這學期，我們學習的是毛澤東思想概論，根據(jù)我所學的知識和自己的認識，我有這樣的體會?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深影響著中國的發(fā)展，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，是其與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東的這些很多道理是根據(jù)中國的國情，結(jié)合其他國家勝利的經(jīng)驗，最主要的是，結(jié)合過去的失敗和教訓，發(fā)展出的理論。是經(jīng)過實踐和總結(jié)所得的。

辛亥革命前，毛澤東對中國傳統(tǒng)哲學的求真精神基本上是學習、運用，但是隨著中國革命不斷地深入和發(fā)展，他開始涉獵中國的各種文化。他飽讀經(jīng)史，深受熏陶，并在革命實踐中加以批判、改造，剔出糟粕，吸收精華。因此，他能具有雄厚的思想基礎，開創(chuàng)了我國哲學思想的新篇章。成為震撼中國和世界的著名哲學大師。

毛澤東哲學思想就是體現(xiàn)在他對中國傳統(tǒng)哲學的揚棄基礎上，然后加以篩選地吸收其精華，特別是中國傳統(tǒng)哲學的求真精神，他更能夠領會，而且可以付諸實踐，達到了運用自如和更高層次的境界。

十月革命一聲炮響，馬克思主義傳入中國。在馬克思主義的影響下，毛澤東的哲學思想在與其他各種思想的撞擊過程中，他深深地認識到固守傳統(tǒng)的觀點，思想僵化，因循守舊，中國是沒有前途的。因此，他接受馬克思主義的務實精神，而且逐漸開始與我國的革命具體實踐相結(jié)合，并掌握、運用、發(fā)展了馬克思主義，從而把中西求真務實精神融為一體。毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’。這不僅說明了毛澤東哲學思想中國化、民族化的特色，而且也說明了毛澤東的實事求是原則與毛澤東哲學思想具有雙重淵源。

通過學習毛澤東思想，我明白了人要不斷地學習。毛澤東博覽群書，在各個方面都有所涉及，字體寫得強勁有力，根據(jù)不同的戰(zhàn)況，制定出不同的方針，做出不同的實踐。正是因為毛澤東擁有知識，才可以很好地指揮作戰(zhàn)，取得革命的成功。所以，我們要不斷學習。

轉(zhuǎn)眼間，毛中課已漸入尾聲，說實話，心里有種意猶未盡的感覺。因為這學期，老師更多地讓我們參與到課堂中來，增加了國家實事的討論，這是有別于其他任何一位老師的講課方式。而且通過學習，我對我國的歷史，政治和社會現(xiàn)狀都有了一定的了解。其中偉人毛主席的形象在我心中變得尤為豐滿。

對我來說，這門課程有效地幫助我們青年一代充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“十九大”系列精神都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論﹑“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量。

如今，有人說時代變了，人情味變淡了，人與人之間的利益心變重了，時代的腳步越來越快了，毛主席的那些舊思想已經(jīng)不中用了，認為對中國的社會主義建設的新時期沒有了指導的意義。很顯然這種認識是不對的，這是一種慣用的詭辯和歷史虛無主義，因為結(jié)論和論據(jù)說的不是一個層次的問題。當然，無論馬克思主義還是毛澤東思想，都要同今天的實際相結(jié)合，而不能采取教條主義的態(tài)度。這恰恰是我們這些后人要解決的問題。一個真理是不可能會過時，只是因為它所需要解決的問題距離我們的現(xiàn)實問題相對遙遠了一些。那個時代的遺留下來的美德是我們需要用一輩子去恪守的，“為人民服務”不應該是個口號，而更應該轉(zhuǎn)化為行動，只要每個人都能為他人多著想一點點，這個社會的潛能是巨大的。

大方面，我也明白了一個道理：一個國家選擇發(fā)展什么樣的道路，是由一個國家的國情和國家性質(zhì)決定的，而真正經(jīng)得起歷史考驗的適合我們國家的則是由中國共產(chǎn)黨領導指揮的中國他色社會主義的民主政治制度。作為人民當家做主和依法治國為根本保證的中國共產(chǎn)黨，代表的使人民的根本利益，肩負著為人民服務的偉大使命。作為新時代的開拓者，我們沒有理由不擁護中國共產(chǎn)黨，這樣一個一切為人民著想的政黨。

盡管，在生活中，我們充當?shù)氖且粋€不起眼的小角色，但小歸小，我們可以發(fā)揮出大能量，在這樣一個快速發(fā)展的卻又不乏躁動的國度里，我們真的需要在快速奔跑的時候，適當?shù)卣覀€機會放慢腳步，其實不為別的，為了是能更好的確定自己遠在前方的目標。

毛澤東思想學習心得體會篇七

毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國特色社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。下面是小編為大家整理的學習毛澤東思想的心得體會3000字3篇，以供大家參考借鑒!

毛澤東思想是依據(jù)馬克思列寧主義的基本原理提出來的，馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎。馬克思列寧主義是發(fā)展的理論，正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)實條件加以闡明和發(fā)揮。毛澤東思想正是在這個結(jié)合的過程中，形成了自己的科學體系，是中國化了的馬克思列寧主義。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期的革命實踐中一系列獨創(chuàng)性的經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。通過在黨校老師們的生動全面的講授和自學下，對毛澤東思想有了更進一步的認識，下面，談談自己的一些體會。

毛澤東作為偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階級革命家和中國近代以來偉大的愛國者和民族英雄，對中華民族的理論貢獻是巨大的。正如劉少奇同志在《論黨》中所說：“毛澤東思想，一方面完全是馬克思主義的，另一方面又完全是中國的，是中國民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高概括”。毛澤東思想把馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，從而“把我國民族的思想水平提到了從來未有的合理的高度?！笨梢哉f，在中國有了毛澤東思想，才有鄧小平理論和“三個代表”重要思想。有了毛澤東領導全黨帶領全國人民推翻“三座大山”，中國人民翻身解放，當家作主，才有今天人民生活水平日益改善和國家的強大輝煌。在中國，不僅毛澤東思想具有強大的凝聚力，而且毛澤東的偉大品格也具有動人的感染力。毛澤東的一生是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生。為了革命成功，他苦苦探索，嘔心瀝血，堅持真理，不畏強權。他為國家為人民勇于獻身的精神，永遠激勵后人為創(chuàng)造祖國的美好前程而奮斗。他運用馬克思主義基本理論解決中國實際問題的高超領導藝術，永遠是各級領導干部領導現(xiàn)代化建設的楷模。

二、毛澤東實事求是思想路線的真理光輝。

我們黨成立之初就把馬克思主義確立為自己的指導思想。但是，在中國當時的具體情況下，如何實現(xiàn)馬克思主義的指導功能?如何正確對待共產(chǎn)國際給我們的指示?我們該走一條什么樣的革命道路?這些都從客觀上要求我們確立一條正確的認識路線。但是，在探索革命道路的過程中，年輕的中國共產(chǎn)黨付出過慘痛的代價。1941年皖南事變的發(fā)生使毛澤東不僅思考我們黨在蘇維埃后期的“左”傾錯誤，同時思考抗戰(zhàn)初期的右傾錯誤。他認為“左”和右看似兩個極端，但是能從“左”到右，說明兩極相通，相通的根源在于把馬克思主義與中國的具體實際脫離開來，說白了就是思想上的主觀性和片面性。他認為應該在全黨范圍內(nèi)開展一次普遍的馬克思主義教育運動。于是就有了延安整風，就有了實事求是思想路線的提出。黨的七大在全黨確立了毛澤東思想的指導地位，從此，毛澤東實事求是思想路線被全黨廣泛運用于指導中國革命和建設的實踐，中國革命節(jié)節(jié)勝利，勇往直前。毛澤東實事求是思想路線閃耀著馬克思主義的真理光輝。首先，實事求是著眼于一切從實際出發(fā)，理論必須聯(lián)系實際。毛澤東正是在對中國革命實踐深入研究中，在同王明等“左、右”傾教條主義斗爭中創(chuàng)立的實事求是思想路線。其次，實事求是的根本點是要從對客觀實際的研究中找出事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，要在實踐中檢驗真理，發(fā)展真理。正是在這樣的基點上，鄧小平在黨的十一屆三中全會上，在實事求是基礎上增加了解放思想的內(nèi)容，豐富了毛澤東實事求是思想路線內(nèi)涵。第三，實事求是的本質(zhì)要求不斷創(chuàng)新。毛澤東思想的產(chǎn)生本身就是對馬克思主義創(chuàng)新的結(jié)果。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。如果說毛澤東當年提出實事求是的思想路線，主要著眼于反對主觀主義和教條主義，鄧小平提出的解放思想、實事求是思想路線，主要著眼于沖破“兩個凡是”的束縛，那么“三個代表”重要思想所體現(xiàn)的與時俱進思想路線，主要著眼于面對新世紀、新形勢如何建設中國特色社會主義，重點強調(diào)“立”。無論是解放思想還是與時俱進，最終都要達到合規(guī)律性與合目的性統(tǒng)一的實事求是的本質(zhì)要求。這就是毛澤東實事求是思想路線真理的光輝。

三、毛澤東群眾工作思想永放光芒。

在中國革命和建設的偉大實踐中，毛澤東同志把馬克思主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)地運用到黨的全部活動中，提出了黨的群眾工作思想。實踐表明，只有把群眾真正發(fā)動起來、組織起來，切實做好群眾工作，我們黨才有力量。正是在毛澤東群眾工作思想的指引下，我們才取得了革命和建設的偉大勝利。“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”是毛澤東群眾工作思想的理論依據(jù)。毛澤東十分重視人民群眾的作用，始終把人民群眾放在國家主人的位置上。他一再強調(diào)，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。人民群眾是社會實踐的主體，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是創(chuàng)造歷史的真正英雄。因此，他始終把相信群眾、尊重群眾的首創(chuàng)精神，團結(jié)依靠群眾的大多數(shù)來進行革命和建設放在戰(zhàn)略和策略的高度上。代表群眾利益，全心全意為人民服務是毛澤東群眾工作思想的根本標志。毛澤東始終把最廣大人民群眾的利益放在首位，他指出：“全心全意為人民服務，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性，這些就是我們的出發(fā)點?！彼J為，共產(chǎn)黨及其領導者能夠給予人民的“就是組織人民、領導人民、幫助人民發(fā)展生產(chǎn)、增加他們的物質(zhì)福利，并在這個基礎上一步一步地提高他們的政治覺悟與文化程度”，切實做好關系人民群眾生產(chǎn)、生活的工作。“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線是毛澤東群眾工作思想的核心內(nèi)容。毛澤東在領導革命和建設的實踐中，形成了黨在一切工作中的群眾路線。其中，“一切為了群眾”，是黨的根本宗旨，是群眾路線的立足點;“一切依靠群眾”，是黨的根本原則，是群眾路線的依據(jù);“從群眾中來，到群眾中去”，是群眾路線的基本點。同時，毛澤東還提出了“向人民負責”這一做好群眾工作的原則，強調(diào)“我們的責任，是向人民負責。每句話，每個行動，每項政策，都要適合人民的利益”。這是毛澤東群眾工作思想的核心內(nèi)容，也是我們深入做好群眾工作的根本指導思想。

四、毛澤東對中國特色社會主義建設道路的探索。

毛澤東在新中國成立以后，堅持把馬克思主義普遍原理同中國實際相結(jié)合，對中國特色社會主義建設道路進行了艱辛的探索，提出了具有重要理論價值的思想觀點，為我們今天建設中國特色社會主義做了理論和思想上的準備。提出了完整的科學的社會主義矛盾學說。毛澤東指出，社會主義社會存在各種矛盾，但基本矛盾是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。但社會主義基本矛盾同資本主義基本矛盾有著本質(zhì)的區(qū)別，主要是對抗性矛盾可以通過社會主義制度本身進行調(diào)節(jié)，使生產(chǎn)關系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎相適應，從而使社會主義制度得到不斷地鞏固和完善。提出了符合中國實際的經(jīng)濟建設思想。毛澤東指出：“一個國家搞經(jīng)濟建設必須從本國的實際出發(fā)”，探索出一條經(jīng)濟發(fā)展道路。首先，毛澤東提出了“建設社會主義工業(yè)化的道路”。他把現(xiàn)代化同社會主義聯(lián)系在一起，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，使中國逐步從農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國。其次，毛澤東提出了正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關系。他在《論十大關系》中系統(tǒng)地闡述了農(nóng)、輕、重三者之間的相互關系及在國民經(jīng)濟發(fā)展中的作用，要求我們正確處理好三者之間的關系。第三，毛澤東提出了大力發(fā)展商品經(jīng)濟的思想。他指出，社會主義社會生產(chǎn)力發(fā)展水平較低，商品還很不豐富，因此必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟。第四，毛澤東提出了所有制結(jié)構的布局。他指出，全民所有制的國營工業(yè)企業(yè)既是經(jīng)濟組織又是獨立的生產(chǎn)經(jīng)營單位，農(nóng)村集體所有制實行三級所有，隊內(nèi)基礎，堅持按勞分配原則。提出了社會主義社會的發(fā)展階段和現(xiàn)代化思想。毛澤東指出，社會主義建設具有長期性和艱巨性，“社會主義這個階段可分為兩個階段，第一階段是不發(fā)達的社會主義階段，第二個階段是比較發(fā)達的社會主義階段，后一個階段比前一個階段需要更長的時間?！彼€為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的總目標進行了具體時間上的設想，即用幾十年的時間把我國建成一個更強大的社會主義工業(yè)化國家。

堅持和發(fā)展毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的歷史責任，堅持毛澤東思想就是堅持貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點、方法。發(fā)展毛澤東思想，就是在堅持毛澤東思想科學體系的基礎上，運用毛澤東思想的基本立場、觀點和方法，針對新時代出現(xiàn)的新情況，創(chuàng)造性地作出新分析、新判斷和新結(jié)論。在當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的統(tǒng)一的科學體系。堅持鄧小平理論，堅持“三個代表”重要思想，就是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。作為中華民族精神支柱的毛澤東思想，永遠是中國全面建設小康社會，走向社會主義現(xiàn)代化的指路明燈。

毛澤東思想是科學的理論體系。這個科學的理論體系中，既有涉及政治、軍事、文化等許多方面的豐富內(nèi)容，又有貫穿毛澤東整個理論體系的靈魂和精髓。中共中央黨校最近為黨的高中級干部編寫的教材《毛澤東思想基本問題》，對毛澤東思想的靈魂和精髓問題進行了重點論述?，F(xiàn)就教材編寫過程中大家關心的問題作一些說明。

一、為什么會提出毛澤東思想的靈魂和精髓問題?自從本世紀40年代初提出毛澤東思想的概念后，直到1976年毛澤東逝世，沒有人提出毛澤東思想的靈魂和精髓的問題。1945年中共七大將毛澤東思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導思想時，以及在此前后許多黨的領導人在論述毛澤東思想時，雖然也提出毛澤東思想的體系問題，但是，這個時期對毛澤東思想的理論闡述，主要集中在毛澤東思想的涵義和毛澤東思想對馬克思列寧主義的獨創(chuàng)性貢獻的基本內(nèi)容方面，沒有對毛澤東思想科學體系的內(nèi)容結(jié)構及其靈魂或精髓問題進行深刻分析。之所以會出現(xiàn)這種狀況，首先是受當時對毛澤東思想理論體系的認識水平所限，但更重要的還是當時對毛澤東思想的靈魂或精髓的理解和把握還沒有成為迫切需要解決的問題。對毛澤東思想的靈魂或精髓的理解和把握出現(xiàn)問題是在建國以后，特別是在“__”期間。這個時期，人們不僅忘記了毛澤東所強調(diào)的列寧關于馬克思主義的靈魂和精髓的名言，而且把毛澤東思想本身也當作了千古不變的教條，直到毛澤東逝世后還提出“兩個凡是”的主張?！癬_”期間，林彪、__等還把毛澤東晚年的錯誤概括為“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”，認為這是毛澤東思想最本質(zhì)的東西和最重要的成績。

由于對毛澤東思想的靈魂或精髓的理解和把握出現(xiàn)了問題，所以把毛澤東逝世后不久就發(fā)生了關于真理標準問題的大討論，同時也就提出了如何完整地理解毛澤東思想理論體系，以及如何準確把握毛澤東思想的靈魂和精髓的問題。首先提出這一問題的是鄧小平。他在1977年4、5月間就提出要理解和把握完整的準確的毛澤東思想。

鄧小平在1977年7月最早提到毛澤東思想的靈魂或精髓的有關內(nèi)容，即實事求是和群眾路線。鄧小平最早提出“精髓”的概念是在這年9月，當時他說：“毛澤東同志在延安為中央黨校題詞，就是‘實事求是’四個大字，這是毛澤東哲學思想的精髓”(《鄧小平文選》第2卷第67頁)。1978年6月，鄧小平第一次專門論述實事求是問題，并且認為它既是馬克思主義的根本觀點，根本方法，也是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點(《鄧小平文選》第2卷第114頁)。同年9月，鄧小平再次說明，毛澤東思想的基本點就是實事求是，指出：“毛澤東同志在延安為中央黨校題了‘實事求是’四個大字，毛澤東思想的精髓就是這四個字”(《鄧小平文選》第2卷第126頁)。這是第一次明確提出毛澤東思想的精髓這一重要概念。以后直到逝世，鄧小平一直強調(diào)要堅持實事求是這一毛澤東思想的精髓。

由于鄧小平提出的要完整準確地理解毛澤東思想，強調(diào)毛澤東思想是個體系，特別是反復強調(diào)要掌握實事求是這一毛澤東思想的精髓等思想反映了全黨和全國人民的共同心愿，所以，1981年黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想進行了新的概念，即不僅概括了毛澤東思想對馬克思列寧主義的獨創(chuàng)性貢獻的主要內(nèi)容，而且概括了貫穿于毛澤東思想各方面內(nèi)容的活的靈魂。決議關于毛澤東思想這兩個方面的理論概括，特別是對毛澤東思想活的靈魂這一問題的理論概括，是毛澤東思想體系概括上的一大貢獻。這是對毛澤東思想體系的內(nèi)部結(jié)構所作的第一次比較深刻的分析，因而比1945年中共七大關于毛澤東思想體系的概括大大前進了一步。正因為提出并概括了毛澤東思想的靈魂或精髓問題，所以使得人們更加容易學習、理解和把握毛澤東思想的理論體系，并且也容易運用毛澤東思想來指導中國現(xiàn)代化建設的偉大實踐。

二、毛澤東思想的靈魂和精髓的確切涵義是什么?自從1978年鄧小平提出毛澤東思想的精髓和1981年黨中央所作《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱《決議》)提出毛澤東思想活的靈魂以來，關于精髓和靈魂這兩個概念的涵義問題實際上存在許多不同的理解和看法。有的用精髓解釋靈魂，有的用靈魂解釋精髓;有的精髓概念包括靈魂概念，有的靈魂概念包括精髓概念。具體來說有以下三種觀點：第一種觀點是將《決議》所概括的毛澤東思想的“靈魂”與鄧小平多次強調(diào)的毛澤東思想的“精髓”這兩個概念區(qū)別開來，認為毛澤東思想的靈魂是《決議》所概括的三個方面的內(nèi)容，即“實事求是、群眾路線、獨立自主”;毛澤東思想的精髓則只是鄧小平反復強調(diào)的唯一內(nèi)容，即“實事求是”。根據(jù)這一觀點和看法，毛澤東思想的靈魂和精髓這兩個概念的涵義是不一樣的。第二種觀點是將毛澤東思想的靈魂和精髓這兩個概念等同起來，認為毛澤東思想的靈魂就是毛澤東思想的精髓。第三種觀點是以上兩種觀點兼而有之，即有時將靈魂和精髓區(qū)別開來，分別論述，有時又將二者混為一談。以上幾種看法有時還同存于一本著作或一篇文章中。鑒于這種情況，有必要弄清靈魂和精髓這兩個概念的確切涵義，特別是要弄清二者是否表達了不同涵義。

首先，從靈魂和精髓這兩個概念的本身意義看，靈魂和精髓是兩個涵義非常相近的概念，只是強調(diào)的重點有所不同。靈魂這一概念所強調(diào)的是某一事物中起主導和決定作用的因素。精髓強調(diào)的則是某一事物中的精華，或這一事物中最本質(zhì)的東西。在一事物中起主導和決定作用的因素顯然也是這一事物的精華或最本質(zhì)的東西;某一事物中的精華或最本質(zhì)的東西必定也是這一事物起主導和決定作用的因素。根據(jù)以上分析，毛澤東思想的靈魂和精髓的概念也是這樣，即它們都是毛澤東思想中起主導和決定作用的因素，同時也反映了毛澤東思想的精華和最本質(zhì)的東西。因此，這兩個概念的涵義可以被看作是基本一致的東西。

其次，從馬克思主義的靈魂和精髓的概念提出的情況來看，列寧是將靈魂和精髓作為同一概念來使用的。列寧在1920年所作《共產(chǎn)主義》一文中批評匈牙利共產(chǎn)黨員庫恩·貝拉時說：“他忽略了馬克思主義的精髓，馬克思主義的活的靈魂：對具體情況作具體分析”(《列寧全集》第39卷，人民出版社1986年版，第128頁)。毛澤東曾先后幾次使用列寧的這段名言，只是將這段話表述為：“列寧說：馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體的情況”(《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，《毛澤東選集》第1卷第187頁;《矛盾論》，《毛澤東選集》第1卷第312頁)。這段表述是將列寧所說的“精髓”一詞替換成“最本質(zhì)的東西”。從毛澤東的論述來看，他是偏愛使用“靈魂”一詞，而從未使用“精髓”一詞。但他也沒有反對使用“精髓”一詞。實際上，他是用“靈魂”一詞完全取代了“精髓”一詞所要表達的涵義。

第三，從毛澤東思想的靈魂和精髓提出的情況來看，鄧小平是偏愛使用“精髓”一詞，而從未使用“靈魂”一詞。但他也未反對使用“靈魂”一詞。1981年黨的十一屆六中全會通過的《決議》雖然沒有使用鄧小平反復強調(diào)的“精髓”一詞，而是使用“靈魂”一詞來表達毛澤東思想的最本質(zhì)的特征和最有決定意義的內(nèi)容，但《決議》是在鄧小平親自指導下作出的，并得到他的全面肯定。因此，鄧小平反復強調(diào)的“精髓”所要表達的涵義與《決議》概括的“靈魂”所表達的涵義并不矛盾。既然如此，根據(jù)鄧小平反復強調(diào)“精髓”一詞和《決議》的概括，絕不能得出毛澤東思想活的靈魂包括實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面內(nèi)容，而毛澤東思想的精髓卻只包括實事求是這唯一內(nèi)容的結(jié)論。而且，曾經(jīng)參加《決議》起草的有關專家曾明確指出，毛澤東思想這些活的靈魂，這些根本的立場、觀點、方法，過去也叫做毛澤東思想的精髓，小平同志也叫做毛澤東思想的基本點。(《龔育之論中共黨史》上，湖南人民出版社，1999年版，第126頁)這顯然是將靈魂和精髓做為涵義相同的概念來使用的。

綜上所述，可以說明，毛澤東思想活的靈魂，就是毛澤東思想的精髓。它們所表達的涵義是一樣的。這就是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點、方法。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于無產(chǎn)階級政黨的全部工作。在中國革命和建設的長期艱苦斗爭中形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的這些立場、觀點和方法，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。之所以叫做“活的靈魂”，是因為實事求是、群眾路線、獨立自主這些東西，是經(jīng)常要用的，永遠要用的，是具有普遍的指導意義的。而強調(diào)“精髓”，則是著重于要掌握它的精神實質(zhì)，抓住其中最根本的東西。

三、毛澤東思想的靈魂和精髓的理論地位如何?毛澤東思想活的靈魂和精髓的三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主又分別有其特定的涵義、內(nèi)容和理論地位。

關于實事求是，群眾路線，獨立自主這三個方面的涵義和內(nèi)容，《決議》上雖有系統(tǒng)闡述，人們?nèi)杂胁煌斫夂透爬?。比如在實事求是方面，后來就有兩種不同的概括和解釋：一是將其概括為三個方面內(nèi)容，即一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實踐是檢驗真理的標準。二是將其概括為四個方面內(nèi)容，即一切從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際、實踐是檢驗真理的標準。對這兩種概括，又有對其核心內(nèi)容的不同理解：一是把一切從實際出發(fā)做為核心內(nèi)容或精髓;二是把實事求是做為核心內(nèi)容或精髓;三是把理論聯(lián)系實際做為核心內(nèi)容或精髓。

關于實事求是，群眾路線，獨立自主這三個方面在毛澤東思想體系中的理論地位及其作用，更有不同的理解和看法。有的認為，實事求是是核心，群眾路線是根本，獨立自主是必然要求;認為它們從不同角度解決并深化馬克思主義同中國革命實踐相統(tǒng)一的問題，認識世界和改造世界的問題，因此，學習和掌握毛澤東思想活的靈魂是學習和掌握毛澤東思想的關鍵。有的認為，實事求是是毛澤東思想的根本觀點和根本方法，它不僅是毛澤東思想全部獨創(chuàng)性理論內(nèi)容的活的靈魂，而且是毛澤東思想靈魂三個基本方面的最根本的原則;認為群眾路線和獨立自主都是實事求是的根本要求和體現(xiàn)。鑒于這種情況，更有必要弄清實事求是、群眾路線、獨立自主這三個方面在毛澤東思想體系中的重要地位和作用。

從《決議》來看，它是將實事求是、群眾路線、獨立自主作為毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面，認為這三個基本方面都是貫穿于毛澤東思想全部內(nèi)容或各個組成部分的立場、觀點和方法?！稕Q議》沒有說明實事求是既是毛澤東思想的全部內(nèi)容或各個組成部分的精髓，也是毛澤東思想活的靈魂其它兩個基本方面的精髓，從而也決定著其它兩個基本方面的性質(zhì)和發(fā)展方向。從《決議》只能得出實事求是、群眾路線、獨立自主這三個基本方面都是毛澤東思想的靈魂和精髓的結(jié)論，三者是并列的，具有同等的地位和作用;它們在毛澤東思想體系中都具有基礎性的作用，解決的都是世界觀和方法論的問題。

實事求是，主要是從認識論的角度說明它在毛澤東思想體系中的基礎性作用。實事求是講的是思想路線問題，解決的是主觀與客觀、理論和實際的辯證關系問題。實事求是要求從實際出發(fā)，從“實事”中求出“是”來，即從客觀實際和客觀事物中找出事物的規(guī)律性認識。實事求是不僅真實地反映了從物質(zhì)到精神、從存在到意識的唯物主義，而且創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了辯證唯物主義這一馬克思主義的理論基石。

群眾路線，主要是從歷史觀和價值觀的角度說明它在毛澤東思想體系中的基礎性作用。群眾路線講的是根本的政治路線和根本的組織路線問題，解決的是為什么人的利益問題。群眾路線要求一切為了群眾，全心全意為人民服務;要求一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是把馬克思列寧主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運用在中國革命和建設的全部活動中形成的，無比寶貴和具有獨創(chuàng)性意義的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。

獨立自主，主要是從獨立個性方面說明它在毛澤東思想體系中的基礎性作用。獨立自主講的是獨立個性問題，解決的是能否立足于自身的力量，自力更生，艱苦奮斗，創(chuàng)造性地走出自己的發(fā)展道路問題。尤其是中國這樣一個大國，必須把方針放在自己力量的基點上，主要依靠自己的力量發(fā)展革命和建設事業(yè)。適合本國特點的革命和建設道路，只能由本國人民自己來尋找、創(chuàng)造和決定。獨立個性是創(chuàng)新的基礎。沒有獨立個性，也就沒有創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，就會從根本上喪失活力。

但從《決議》可以得出這樣的結(jié)論，即毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面是有機的辯證統(tǒng)一，而不是相互分離或割裂的。群眾路線的基礎是實事求是，是一切從實際出發(fā);實事求是的基礎又是群眾，認識從實踐來就是從群眾中來，理論回到實踐中去就是回到群眾中去;獨立自主，自力更生是從中國實際出發(fā)、依靠群眾進行革命和建設的必然結(jié)論，也是堅持實事求是和群眾路線的必要前提。這就是三者之間的辯證關系。

經(jīng)過一個學期全面系統(tǒng)的學習，我對毛澤東思想有了更深刻的認識，同時也對毛澤東本人有了更進一步的了解。毛澤東思想武裝了我們的黨，哺育了幾代人，將中華民族引上獨立、強盛的發(fā)展道路。毛澤東的歷史功勛永垂千古，他的偉大精神、偉大思想是我們最寶貴的財富。結(jié)合新的實踐，學習毛澤東思想，不斷地從中汲取理論營養(yǎng)和智慧力量，對于加強黨的建設，對于推進我們偉大的事業(yè)，對于提高個人的理淪水平、工作能力，都具有十分重要的意義。與此同時，他的思想也在潛移默化地影響著我們的思維，影響著我們的學習和生活，影響著無數(shù)中華兒女。

第一，學習毛澤東思想，是貫徹落實十六大精神，實現(xiàn)新的偉大歷史任務，全面建設小康社會的需要。毛澤東思想不僅指引我們?nèi)〉昧嗣裰鞲锩约吧鐣髁x革命和建設的偉大勝利，而且對于我們今天建設中國特色社會主義仍然具有重大指導意義。有的人認為，目前我國已經(jīng)進入新的歷史時期，正在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，而毛澤東思想是在革命戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生的理論，就是建國以后的思想，也是計劃經(jīng)濟時代形成的，現(xiàn)在“過時了”、“用不上了”。這完全是一種誤解。毛澤東思想是歷史的產(chǎn)物，歷史不能割斷。今天的中國是從昨天的中國發(fā)展而來的。如果不了解中國的昨天，就不能把握中國的今天。更何況毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，它跨越民主革命、社會主義革命和社會主義建設兩個歷史時期，是馬克思主義中國化的理論成果，其基本原理和立場、觀點、方法，具有普遍意義，并沒有“過時”。在新的歷史時期，我們黨所面臨的國際國內(nèi)環(huán)境、所擔負的歷史任務雖然發(fā)生了巨大變化，黨的自身狀況也發(fā)生了許多變化。但是，毛澤東思想的精髓、靈魂、基本精神實質(zhì)，諸如實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的宗旨，搞好物質(zhì)文明和精沖文明建設，弘揚自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)等光輝思想仍然是我們須臾不可缺少的。

第二，學習毛澤東思想，與興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮相互聯(lián)系、密不可分。馬克思主義中國化是一個堅持與發(fā)展、繼承與創(chuàng)新的歷史過程。如果把學習毛澤東思想同學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想對立起來，割裂開來，認為只要學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想就行了，學不學毛澤東思想“無關緊要”，這種看法是錯誤的、片面的、有害的。如果割斷歷史，不學習毛澤東思想，也就不可能真正學好鄧小平理論和“三個代表”重要思想。我們要充分認識其內(nèi)在聯(lián)系，一定要結(jié)合好、學習好、運用好。

第三，學習毛澤東思想，對于全面正確地評價毛澤東同志、評價黨的歷史具有十分重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。有的同志把毛澤東同志晚年犯的錯誤，同毛澤東思想等同起來，否認毛澤東思想是科學、是真理。這種看法本末倒置，以偏概全，也是錯誤的。毛澤東同志晚年確實犯有錯誤，但是他的錯誤畢竟是一個偉大的無產(chǎn)階級革命家在探索中國特色社會主義建設道路，防止黨和國家改變顏色的過程中所犯的錯誤?？v觀人類社會發(fā)展的歷史，一切文明成果，既包括對經(jīng)驗的總結(jié)，也包括對教訓的汲取。在落后的中國，建設社會主義是前無古人的偉大事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒，在復雜的國際環(huán)境中怎樣確保黨和國家永不變色，更是一個重大而嶄新的課題。在摸索前進的征途上，錯誤是難免的。毛澤東思想是根據(jù)馬克思主義基本原理，總結(jié)中國革命和建設的實踐經(jīng)驗，包括成功的經(jīng)驗和失敗的教訓而形成的科學體系，這個科學體系經(jīng)過實踐檢驗證明是正確的。我們要把毛澤東思想的科學體系與毛澤東同志晚年所犯的錯誤區(qū)別開來。

能不能正確評價毛澤東思想和黨的歷史是一個十分重大的原則問題。蘇共之所以垮臺、蘇聯(lián)之所以解體，就是從赫魯曉夫全盤否定斯大林、否定蘇共歷史開始的，最終自己否定了自己。從蘇共垮臺、蘇聯(lián)解體的沉痛教訓來看，我們黨對待黨的領袖、黨的歷史的態(tài)度是完全正確的。我們要繼續(xù)警惕否定毛澤東思想、否定毛澤東同志歷史地位、否定黨的歷史的錯誤傾向。

毛澤東是我國乃至世界上偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為我國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，同時也為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)做出了重大貢獻。他提出的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面。盡管毛澤東晚年犯了一些錯誤，可瑕不掩瑜，毛澤東的歷史地位不容否定!正如巴基斯坦前總理本·布托所言：“像毛澤東那樣的人物，在一個世紀，也許一千年里只能產(chǎn)生一位，他們占領了舞臺，以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無疑問，毛澤東是巨人中的巨人。”

在建設有中國特色社會主義的歷史新時期中我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想。首先，作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶的毛澤東思想將永遠是我們黨的指導思想;其次，堅持毛澤東思想，就是堅持馬克思主義，就是堅持其指導下的鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀;再次，我們要堅持馬列主義，堅持中國特色社會主義理論體系，必須堅持毛澤東思想。因為三者存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系，是有機的統(tǒng)一體，是一脈相承的關系;最后，毛澤東思想是中華民族團結(jié)和振興的精神支柱，它將繼續(xù)激勵著中國人民為中華民族的偉大復興而不斷奮斗。在了解毛澤東本人和學習毛澤東思想時我們必須保持嚴肅的學習作風，端正學習態(tài)度，這是對我們偉大領導人的尊重，也是對毛澤東思想的尊重。

學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領導中國革命的建設歷程，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，同時掌握中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律，最終為建設有中國特色的社會主義奮斗終身。我們大學生作為未來社會主義事業(yè)的建設者和接班人，有責任也有義務學習好運用好毛澤東思想，把馬克思主義普遍原理與校園生活的具體實際相結(jié)合，把毛澤東思想貫穿于大學生活的始終。

毛澤東思想學習心得體會篇八

我們的祖國——中國，是一個歷史悠久的文明古國，在五千多年前的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神。為了弘揚和培養(yǎng)民族精神，十三億同胞一起響亮的喊出了振聾發(fā)聵的口號：民族精神代代傳！

弘揚民族精神就是要樹立愛國主義理想信念，增強民族自尊心、自信心、自豪感。我們現(xiàn)在是小學生，也是中國未來的建設者，肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的使命。我們應該要熱愛祖國，愛好和平，珍惜祖國的今天，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，像那些英雄一樣，把祖國和人民的利益放在高于一切的地位。自強不息，學好各種本領，將來更好的建設我們的美好國家。

回顧過去，自古以來，我們中國是一個統(tǒng)一多民族的國家，經(jīng)過了慢長長的歷史發(fā)展，捍衛(wèi)國家主權，維護人民尊嚴的英雄到時出現(xiàn)了不少：

這些捍衛(wèi)國家統(tǒng)一民族利益，英勇抗擊外敵侵略的偉人，被后人世代傳頌和敬仰的民族英雄。

正是這些民族英雄進一步地激發(fā)了祖國人民，是大家萬眾一心、眾志成城、團結(jié)互助、和衷共濟、迎難齊上、敢于奪勝，讓中華民族精神絢麗光彩！

毛澤東思想學習心得體會篇九

通過認真學習黨的社會主義革命和建設時期歷史，深刻地感受到中國共產(chǎn)黨雖然經(jīng)歷了嚴重的曲折，但總體上是在探索中前進、在曲折中發(fā)展。中華人民共和國的成立開啟了中國歷史發(fā)展的新紀元，新中國成立以后，以毛澤東同志為核心的黨中央帶領全國人民，創(chuàng)造性地完成了從新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變，建立了社會主義的基本制度，使中國進入了社會主義社會，各項事業(yè)取得了重要進步，社會面貌也發(fā)生了翻天覆地的巨變。

站在新的歷史起點上，我們新時代法院人必須正確認識社會主義革命和建設史，從這段歷史中汲取經(jīng)驗智慧，繼承社會主義革命和建設時期的寶貴經(jīng)驗和偉大精神，在學史中鍛煉歷史思維、增強歷史定力，錘煉求真務實、改革創(chuàng)新的工作作風，持續(xù)弘揚新時代開拓精神和奮斗精神，不斷凝聚推動新時代法院工作高質(zhì)量發(fā)展的強大動力。

要把堅持學黨史和悟思想結(jié)合起來，增進對黨的感情。習近平總書記提出的四個“深刻領悟”對我們學好和用好黨史具有重要指導意義，我們要堅持學思用貫通，在讀原著、學原文、悟原理上下功夫，不斷推進理論學習往深里走、往心里走、往實里走，從而樹立正確的黨史觀。只有對黨艱苦卓絕的奮斗歷史真知、真懂，才能對黨有真感情，才能對黨的事業(yè)真熱愛，才能在工作和生活中帶著感情和責任，懷著對黨的感恩之心，堅定共產(chǎn)主義理想信念，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，切實增強對黨的領導的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，把個人的理想融入黨的事業(yè)中，為中華民族偉大復興貢獻力量。

要把學黨史和堅定理想信念結(jié)合起來，做到忠于信仰。從我們黨走過的百年歷程中不難發(fā)現(xiàn)，正是黨帶領人民流血犧牲，敢于斗爭，努力奮斗，歷經(jīng)千難萬險才贏得最終勝利并創(chuàng)造了當今的輝煌。尤其是在社會主義革命和建設時期，我們黨不斷推進馬克思主義中國化，為開創(chuàng)中國特色社會主義道路奠定了基礎，其中取得的巨大成就和曲折教訓，是非常豐富的歷史經(jīng)驗和歷史營養(yǎng)，深入回顧這段歷程，對于我們科學認識中國特色社會主義的形成與發(fā)展，堅定中國特色社會主義自信，具有重要意義。我們要牢牢把握法院聽黨話、跟黨走這一首要政治任務，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，堅決做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、捍衛(wèi)者和忠實擁護者、實踐者。

要把學黨史和守初心結(jié)合起來，踐行司法為民。我們黨始終從人民根本利益出發(fā)，檢視自身，不掩飾、不回避，有問題解決問題。開展黨史學習教育，就是要堅持把黨性和人民性貫穿始終，深刻領會中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨。我們要樹立正確的權力觀，深入踐行司法為民宗旨，聚焦我們在司法能力水平、司法作風、司法理念等方面存在的短板弱項，聚焦群眾在司法領域的“急難愁盼”等問題，列出清單、建立臺賬、逐個落實，用心用情用力解決人民群眾在司法領域的操心事、煩心事、揪心事，增強人民群眾的司法獲得感幸福感安全感。

要把學黨史和發(fā)揚奮斗精神結(jié)合起來，努力砥礪前行。開展黨史學習教育，理論學習是基礎，知行合一是關鍵，是要解決思想困惑和現(xiàn)實問題。社會主義革命和建設時期是新中國的一個歷史轉(zhuǎn)型期，這一時期，我們黨接受考驗，勇開新局，團結(jié)帶領全國各族人民，掀起社會主義建設熱潮，踏上了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程。期間，涌現(xiàn)出了抗美援朝精神、北大荒精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等寶貴精神財富，尤其是在國家動亂之時，許多科學家和知識分子仍然克服困難堅持科學研究。我們要深刻領悟這一時期積淀的深厚紅色精神，發(fā)揚傳承這些精神，始終保持艱苦奮斗的昂揚斗志，以一往無前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài)，勇挑重擔、砥礪前行，切實把學習黨史的熱情化作完成各項工作的動力，努力在新時代新征程中留下奮斗足跡。

綠水青山是金山銀山這句話是正確的，也許有人會想綠水青山為什么是金山銀山？事實上，綠水青山是一種隱形財富。它沒有直接給我們帶來金錢財富，但它寶貴的自然資源相當于我們寶貴的財富。

但是，也有人認為他們會大肆破壞唯一的自然資源。污染珍貴的水資源、大氣資源，產(chǎn)生溫室效應，冰川融化。許多動物無家可歸，是他們破壞的嚴重后果。他們沒有意識到自己破壞的青山綠水，其實是我們的金山銀山。

假如人們毫無節(jié)制地開采礦產(chǎn)資源，亂砍亂砍，那就到最后了。我們破壞的報應輪到了我們的后代。后代再也看不到優(yōu)美的自然環(huán)境了。不能再呼吸清新的空氣了。如果我們這么擅自破壞綠水青山，到了最后，我們也不能保護自己的金山銀山。

如果我們從現(xiàn)在開始意識到保護綠水青山是保護金山銀山的話，當然會逐漸返還必要的金山銀山。

事實上，自然環(huán)境本身可以產(chǎn)生經(jīng)濟效益。作為資源，它可以提供能源。我們可以合理利用它來給我們帶來經(jīng)濟效益。

假如我們保持了這一自然環(huán)境，那麼我們就能夠在優(yōu)美的自然環(huán)境中建設旅游景點，那樣就能夠吸引住更多的顧客來到這兒參觀考察，是一筆非常樂觀的收益。自然景區(qū)的新空氣，我們平時感覺不到，美麗的景物和清新的空氣可以讓游客們在這里緩解壓力，放松心情。這本身也是自然觀光地獨特的特征。當然，我們也可以在自然景區(qū)種植一些植物，然后在市場上出售。甚至可以住在這里，每天呼吸清新的空氣，遠離城市的喧囂。多么舒服??！

其實綠水青山他給我們帶來的經(jīng)濟效益很大，只有我們攜手保護綠水青山，才能保護隱形的財富。

近日，黨史學習教育動員大會在北京召開?？倳洀娬{(diào)，全黨同志要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，學黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。百年蝶變創(chuàng)偉業(yè)，在一百年的奮斗中，我們黨團結(jié)帶領全國各族人民克服種種困難，戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)了從站起來到富起來，再從富起來到強起來的偉大飛躍，創(chuàng)造了一個又一個令人矚目的奇跡。黨的歷史不僅是一部奮斗史、為民史，更是一部學習史，學好黨史不僅是一種義務，更是一種責任。

要循序漸進，力戒急于求成。學習是一個循序漸進的過程，需要銖積寸累、日就月將地學習才能水到渠成。學習如掘井，井越深越難深入，只有持之以恒方能見泉源。黨的百年歷史，內(nèi)容涉及方方面面，每一方面都值得我們?nèi)ド钊雽W習、去深入了解。學黨史不可能一蹴而就，一學就懂、一學就會，要懂得其中的道理，只有保持“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的韌勁，以“活到老學到老”的心態(tài)，日積月累地進行學習，才能了解黨史真諦、汲取黨史智慧。

要尋根溯源，力戒蜻蜓點水。只有強化學習的自覺性、增強學習的系統(tǒng)性，才能做到知其然更知其所以然。黨的百年歷史是一部系統(tǒng)性極強的歷史，內(nèi)容多、覆蓋面廣，知識連貫性強，若不下點“尋根溯源”的真功夫，恐怕難以掌握其內(nèi)在的含義，難以品嘗出真理的“甜味”。學黨史，切不可蜻蜓點水式學習，只知其一不知其二，要全面系統(tǒng)地學習，逐字逐句地學習，真正做到學懂弄通做實，學出忠誠、學出廉潔、學出干勁、學出責任、學出使命，從學習黨史中汲取成長力量。

要潛心篤學，力戒浮躁心態(tài)。學習只有沉得下心來，多思多想，才能做到學深悟透。學習黨史，要下足“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金”的硬功，沉下心、靜下心，潛心研究、刻苦學習，多思考才能了解歷史發(fā)生的背景，知道現(xiàn)在幸福生活的不易?！皩W能明志、學能長智、學能補拙”，學習黨史，切勿抱有“消遣”“獵奇”“消磨時間”的態(tài)度，切不可為了消磨時間、滿足好奇心而進行學習，要以嚴謹態(tài)度，精心學習，從學習黨史中提高思想政治定力、工作判斷力，不斷改進工作的方式方法，在潛心篤學中增強綜合素質(zhì)。

要刻苦學習，力戒天橋把式。下得苦功夫，才能求得真學問，要把學習作為一種精神追求、一種工作狀態(tài)、一種生活方式。學習黨史，切不可做“偽包裝”，“偽包裝”只是“巧”于粉飾、“精”于吹噓，把說了當學了、把學了當學成了，最后只剩下“花架子”，看似扎扎實實，實則空洞無物。駐足回眸，不忘來時路，豪情滿懷，開啟新征程，學習黨史，要以“圓木警枕”的緊迫感，警醒自己不斷學習，以“歸真畫虎”的好方法，永不停歇地學習，才能積累真正的知識，取得進步。

黨的群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是黨安身立命之本、長盛不衰之基。從黨成立的那天起，黨就為推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義，爭取中國人民的徹底解放進行了不屈不撓的斗爭。無數(shù)共產(chǎn)黨員，為解救人民的苦難，赴湯蹈火，流血犧牲，以自己的模范行動，贏得了中國人民的信賴和支持。尤其是在社會主義革命和建設時期，黨團結(jié)帶領全國各族人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定根本政治前提和制度基礎，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍?？梢钥闯?，正是在這樣長期艱苦的斗爭中，黨形成了“一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。

習近平總書記在中央政協(xié)工作會議上提出，“人民政協(xié)要把不斷滿足人民對美好生活的需要、促進民生改善作為重要著力點，傾聽群眾呼聲，反映群眾愿望，抓住民生領域?qū)嶋H問題做好工作，協(xié)助黨和政府增進人民福祉?！苯陙恚瑇x市政協(xié)緊扣人民群眾生產(chǎn)生活和經(jīng)濟社會發(fā)展實際，緊緊圍繞脫貧攻堅、移風易俗、生態(tài)保護、民族團結(jié)等中心工作開展調(diào)查研究、收集社情民意、深入?yún)f(xié)商議政、積極建言獻策，為建設青藏高原山水田園、生態(tài)綠色、宜業(yè)宜居、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的社會主義現(xiàn)代化新xx貢獻了智慧和力量。

開展黨史學習教育，要求我們要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，堅持人民至上，胸懷國之大者，發(fā)揮政協(xié)優(yōu)勢，找準履職切入點，堅持在學黨史、悟思想、辦實事、開新局中踐行初心使命，牢記為民情懷，積極擔當作為，提高履職實效，奮力譜寫新時代人民政協(xié)事業(yè)新篇章。

發(fā)揮人民政協(xié)聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢，掌握和反映各層面的意見和建議。xx市政協(xié)現(xiàn)有委員297名，由中共、民革、民盟、民建、農(nóng)工、九三學社、無黨派、少數(shù)民族、宗教、特邀等25個界別組成。這25個界別基本涵蓋了全市各個階層、行業(yè)和領域。學習好黨史，要求我們要發(fā)揮好這一優(yōu)勢，及時傳達中央和省委、市委重大決策部署精神，通報我市經(jīng)濟社會發(fā)展情況，為委員了解民情、掌握民生、把握民意提供幫助。同時，要積極宣傳黨和政府的路線方針政策，既讓黨委、政府的決策部署為社會各界所把握、接受，又把人民群眾的意見建議轉(zhuǎn)化成黨委、政府民主決策的重要民意基礎。

發(fā)揮人民政協(xié)渠道暢通的優(yōu)勢，做到“下情上達”。政協(xié)委員遍布各行業(yè)、各領域，政協(xié)的提案、信息和委員的意見建議，都能夠通過政協(xié)“直通車”渠道直達決策層。二屆市政協(xié)全會期間，委員們聚焦改革發(fā)展大事、黨政關注要事、民生改善實事、社會治理難事建真言、獻良策、出實招，提交政協(xié)提案469件，提出意見建議1300余條，為市委決策部署提供了有益參考。學習好黨史，要求我們要發(fā)揮好這一優(yōu)勢，進一步拓寬渠道，搭建載體，創(chuàng)造條件，組織廣大政協(xié)委員經(jīng)常深入基層、深入群眾，傾聽群眾意見，了解群眾愿望，反映群眾訴求。要緊扣社會發(fā)展和民生問題，通過調(diào)查研究、大會發(fā)言、政協(xié)提案、社情民意等渠道，切實做到在政治協(xié)商中真誠為民建言，在民主監(jiān)督中及時反映民意，在參政議政中盡心為民辦事，著力維護好廣大人民群眾的切身利益。

發(fā)揮人民政協(xié)人才薈萃的優(yōu)勢，提供高質(zhì)量的對策建議。近年來，圍繞黨委、政府中心工作，市政協(xié)組織開展調(diào)研視察活動32次，形成調(diào)研報告24份，87名政協(xié)委員作了大會發(fā)言。同時，積極配合全國政協(xié)和省政協(xié)開展各類活動70余次，提交大會發(fā)言28份，為宣傳推介新xx、爭取政策項目支持發(fā)揮了重要作用。學習好黨史，要求我們要發(fā)揮好這一優(yōu)勢，著力搭建多層次、機制化、常態(tài)化的協(xié)商議政平臺，豐富履職形式，創(chuàng)新活動載體，讓委員在政協(xié)干事有舞臺，建言有渠道，工作有作為。要鼓勵和支持委員立足本職崗位，密切與本界別群眾的溝通聯(lián)系，積極聽取和反映群眾的意見建議，認真做好雪中送炭、扶貧濟困的工作，春風化雨、解疑釋惑的工作，切實發(fā)揮好政協(xié)委員聯(lián)系一界、團結(jié)一片、引領一方的重要作用。

近年來，名單制度逐漸進入大家的視野。黨屆四中全會提出推進政府權力清單制度，堅決消除權力租賃空間。

今年年初，在北京聽了我市蓮都區(qū)委書記林健東的報告后，特別問道:麗水沒有霧嗎？林健東回答說，20年來，麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)的優(yōu)良率達到了86.6%。去年10月，麗水被《人民日報》推薦為全國16個洗肺城市之一，以秀山麗水、養(yǎng)生福地、長壽之鄉(xiāng)聞名。

但是，經(jīng)濟發(fā)展，自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾是不可避免的。落實綠水青山是金山銀山戰(zhàn)略，非常重要的一環(huán)是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙，正視妥善處理。寧波大學校長沈滿洪指出，綠色發(fā)展的障礙主要來自技術和制度兩個方面。在技術條件一定的條件下，制度是重要的變量。

目前，我市以全市為力，實行綠水青山是金山銀山戰(zhàn)略，打造麗水城市品牌，制度這一變量是不可避免的。名單制度作為制度革新，是打破綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。

1.統(tǒng)一清單整理標準。根據(jù)權力屬性進行權力。

分類，權利清晰。某地方權力清單將行政權力分為行政審查、行政處罰、行政征收、行政支付、行政報酬、行政強制、行政確認、行政裁決、行政計劃和其他權力等10種。并且，各種行政權力的整理標準一步一步地明確，能夠細分的，要求細分為具體的行政行為。全面整理，掌握底數(shù)。根據(jù)權力法定、市場自主、社會自治原則，科學確定保留和清掃各權力事項。取消沒有法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢除的行政法規(guī)。

2.逐步實施標準化管理。第一步是保留的審查事項。

網(wǎng)上運行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等因素以標準的形式明確。第二步，根據(jù)審批標準化管理，全面建立行政權力清單制度，逐步將標準化管理推廣到包括審批和非審批權力在內(nèi)的所有行政權力。

3、爭取政務服務標準化試驗。政務服務的標準化提高了。

提升政務服務水平，規(guī)范政務行為至關重要。目前，我省、市均設有服務業(yè)標準化試點項目，可定期向標準化主管部門申報。通過選一領域，如行政審批中心，申報試點創(chuàng)建，以標準化為領導，收集相關標準，建立健全的政務服務標準體系，推進標準宣貫實施，大大優(yōu)化政務流程，壓縮期限，實現(xiàn)權力清單化、程序標準化、評價公開化，行政審批事項少，效率高，服務優(yōu)秀。

4.加強學習訓練，實行清單制度。舉辦各種主題。

學習訓練會，邀請相關領導和專家做專題報告，按各部門分類編制《名單手冊》，許多干部深入學習，加強法治思維，提高業(yè)務水平。要求按照名單開展各項工作，推進制度落實。完善清單制度實施的反饋機制和評價機制。

清單制度是充滿活力的制度創(chuàng)新，是提高工作效率、激發(fā)市場和社會活力的突破口。以標準化手段推進這一創(chuàng)造性，加快制度落地，有利于坐具生態(tài)優(yōu)勢的麗水，充分利用獨特的資源，推進綠色生態(tài)發(fā)展，實現(xiàn)綠水青山是金山銀山。

在學習黨史的過程中，黨員干部要保持冷靜的頭腦，注重形式主義，高效、實效、長期，用黨的創(chuàng)新理論和最新成果武裝頭腦，指導實踐，推進工作，推進黨史學習教育。

以高效為基礎實行負面規(guī)定，注意不要吞棗粥。高效學習是保障學習效果的必要前提，學習黨史前要做好充分的調(diào)查準備。沒有調(diào)查就沒有話語權，這也是中國共產(chǎn)黨人深入實際，深入群眾，形成正確工作方法的行動口號。在黨史學習教育中，為了提高學習效率，必須堅持什么樣的訓練，什么樣的補充，正確開展黨史學習教育，防止沒有準備的戰(zhàn)斗，手忙腳亂，隨意追加代碼，開會，拍照，紅色教育基地去這個旅行學習黨史要始終堅持實事求是，守正是基礎，創(chuàng)新是提高，完成規(guī)定動作要確?；顒有Ч@著，必須事先計劃，認真調(diào)查情況，重視正確的力量。看黨員群眾真正需要什么，真正喜歡什么，明確學習要求，學習任務，創(chuàng)新學習方法，不斷提高黨史學習教育的目的性和實效性，為高效學習活動奠定堅實的基礎，切實減輕基層負擔。

用實效發(fā)揚馬克思主義的優(yōu)良學風，注意虎頭蛇尾的空。馬克思說，如果形式不是內(nèi)容的形式，就沒有價值。黨史學習教育只有重視結(jié)果指導，才能真正取得實效。我們學習黨史不是簡單地完成上級任務，而是為了學習史明理、學習史增信、學習史崇德、學習史力，應對拖延、機械執(zhí)行是形式主義的表現(xiàn)。例如，在黨史學習教育中，同樣向黨員講黨課，有的黨組織做會議標志，讀文件，拍照完成，不考慮黨員教育的實效性，有的黨組織擅長創(chuàng)新，有的黨組織，采用全體黨員講微型黨課比賽的形式，很多黨員積極參加學習黨史只有沉著，重視實效，不過場做花架，就能跨越形式主義這個坎，學習思考，學習理解，學習收入。

用長期促進理論實踐結(jié)合，注意十寒一陣風。為人常成，行人常到，學習一定很高。我們學習黨史是以黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志，明確方向，以黨的榮耀傳統(tǒng)和優(yōu)秀作風堅定信念，凝聚力量，以黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟發(fā)智慧，鼓勵品格。因此，學習黨的歷史不僅是現(xiàn)在，有呼吸、休息的想法，也不能有學習翻篇的想法。一些單位在一段時間內(nèi)組織活動，集中邀請大量專家學者上課，頻繁組織黨員參觀紅色教育基地，甚至每月組織數(shù)十次學習會，但三分鐘熱無法繼續(xù)。一陣風后，黨員干部的頭仍然是空虛的。行百里者半九十，短期效果不是真正的成果，要重視實踐和理論不斷促進、融合，學習黨史總結(jié)經(jīng)驗，觀察現(xiàn)實，推進工作，結(jié)合解決實際問題，在心中建立長期制度，真正以行動為大眾實事。

黨員干部在黨史學習教育中經(jīng)常反省，堅決克服形式主義、官僚主義，重視高效、實效和長期，真正學習獲得，促進學習成果轉(zhuǎn)變，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中奮斗，建設立業(yè)。

1921年7月，從浙江嘉興南湖煙雨中的一艘小船起航，中國共產(chǎn)黨以壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的大無畏英雄氣概，矢志推動中國革命和建設事業(yè)的大船劈波斬浪、不斷奮進。百年波瀾壯闊，初心歷久彌堅，我們黨的航行歷程是一本沉甸甸的史書，蘊藏著矢志不渝奮斗的精神密碼和共產(chǎn)黨人的卓越智慧，黨員領導干部必須要細細研讀這本厚重的史書，從中尋求方法、堅定信念、強化擔當，以昂揚姿態(tài)揚帆開啟新征程。

以“歷史思維”解決現(xiàn)實問題，平穩(wěn)掌舵不動搖。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視對歷史的研究學習與歷史思維的培養(yǎng)?！巴耪?，所以知今也?！碑斀袷澜缯?jīng)歷百年未有之大變局，我們面臨著改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務和日益復雜的國際環(huán)境，更需要不斷提高運用“歷史思維”的能力，自覺把問題放在歷史的時段中思考，思接千載、視通萬里，以貫通古今的智慧分析現(xiàn)實問題、洞察發(fā)展規(guī)律、把握航行方向。在學習黨史的過程中，要堅持馬克思主義的歷史觀和方法論，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，知其然，更知其所以然，充分總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律、認清歷史趨勢。要將學習黨史和解決實際問題結(jié)合起來，古為今用，用黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風指導我們今天的工作，確保走好我們自己的“長征路”。

以“歷史眼光”把握前進方向，堅守路線不偏航。習近平總書記指出：“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領導人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量?！?00年來，我們黨帶領人民為實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福不懈奮斗，創(chuàng)造了波瀾壯闊的輝煌歷史。我們要以歷史的眼光看待百年黨史，深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，真正明晰“馬克思主義為什么行”“中國共產(chǎn)黨為什么能”“中國特色社會主義為什么好”，繼而堅定“四個自信”，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實踐行者。黨史是我們黨自己走過的路，也是世界歷史發(fā)展的一部分。在黨史學習中，我們要堅持從世界看中國、從全局看局部、從歷史和未來看當下，加強對中國國情和中國社會發(fā)展規(guī)律的認識，深刻地認識到中國特色社會主義道路的深厚根基和現(xiàn)實基礎，并為之不懈奮斗。

以“歷史擔當”激勵奮發(fā)作為，蓄勢揚帆再起航。篳路藍縷，玉汝于成。回顧百年歷程，無數(shù)仁人志士揮灑汗水、淚水、鮮血乃至獻出生命，才讓我們的國家和民族從積貧積弱一步一步走到今天的繁榮富強。學習黨史，要認真了解黨發(fā)展過程中的重要事件和重要人物，學習英雄先輩的先進事跡和崇高精神，全面了解我們黨偉大事業(yè)的來龍去脈，深刻把握新時代我們黨承擔的歷史使命和我們肩上的歷史責任。如今，站在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯點上，我們背后是波瀾壯闊的歷史，前面是噴薄而出的曙光，更感使命艱巨、責任重大?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！弊鳛樾聲r代的共產(chǎn)黨人，我們定會繼承傳揚共產(chǎn)黨人不畏艱難、勇于擔當、甘于奉獻、百折不撓的優(yōu)秀品格，不忘初心、牢記使命，以高度的歷史自覺和歷史擔當，直面挑戰(zhàn)，抓緊機遇，乘勢而上，接續(xù)奮斗，推動“中國號”巨輪在中華民族偉大復興的征程上乘風破浪、行穩(wěn)致遠。

1949年中華人民共和國成立到1978年黨的十一屆三中全會召開，是我國社會主義革命和建設時期。這一時期，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，實現(xiàn)了從新民主主義向社會主義的過渡，并在此基礎上開始了社會主義建設道路的艱辛探索。這一時期鍛造形成了抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、鐵人精神、北大荒精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等一系列偉大精神。這一系列偉大精神，其核心都源于對共產(chǎn)主義的堅定信仰，對黨和人民的無限忠誠。這些精神始終是我們黨的寶貴精神財富，是我們黨不斷成長壯大、從勝利走向勝利的基因密碼，迫切需要傳承弘揚。

通過學習黨史就是要進一步深化對黨的性質(zhì)宗旨的認識，深化對社會主義建設規(guī)律的認識，深化對馬列主義毛澤東思想的認識，深化加強對黨的建設重要性的認識。

要在弘揚黨的偉大精神中堅定理想信念。習近平總書記指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。和平年代沒有硝煙戰(zhàn)火，但同樣有考驗、有犧牲，缺了理想信念這個“鈣”，同樣會敗下陣來。我們黨員干部，特別是領導干部要發(fā)揮示范引領作用，堅守對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，帶頭傳承弘揚革命先烈對黨忠誠的紅色基因，時刻把理想信念的“航標”裝在心里、深刻注入靈魂，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。作為檢察機關的黨員領導干部，就要堅定共產(chǎn)主義遠大理想，堅定中國特色社會主義共同理想，堅定黨一手創(chuàng)立的人民檢察制度，深刻認識到黨的絕對領導是檢察工作的最高原則，也是最大優(yōu)勢，是推進新時代檢察事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的根本保證，要把講政治與促履職融為一體，強化政治方向、政治責任對檢察履職的引領，既在檢察工作中堅決貫徹執(zhí)行黨中央的決策部署，又通過履行檢察職能堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導。

要在弘揚黨的偉大精神中樹牢為民宗旨。習近平總書記強調(diào)，“牢記初心和使命，必須堅持一心為民?！爆F(xiàn)階段我國社會主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，我們作為檢察機關黨員領導干部就要守初心、擔使命，始終為大局服務、為人民司法，要更加自覺地站在黨和國家事業(yè)長遠發(fā)展的歷史角度、全局高度來把握檢察責任，更加主動服務經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展、辦好檢察為民實事，要結(jié)合檢察履職，主動推出一批為民、惠民、便民、利民的真招實招。比如，xx市檢察院推出12309檢察服務中心便民服務十項措施，拓展司法為民渠道，提升檢察為民服務水平。我們要通過開展的每一項工作，辦理的每一個案件，處理的每一件事情，真正把以人民為中心的發(fā)展理念落實到檢察工作中，并落實到位。

要在弘揚黨的偉大精神中銳意改革創(chuàng)新。習近平總書記強調(diào)，全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情。進入新時代，面對百年未有之大變局，特別是后疫情時代國內(nèi)國際的各項不確定因素和困難挑戰(zhàn)，我們要深刻認識到在新的歷史起點上繼續(xù)推進改革開放、持續(xù)推動高質(zhì)量發(fā)展的緊迫性、艱巨性、重要性，和改革開放之初沒有什么兩樣。xx作為我省的一個新城市，在城市建設、生態(tài)環(huán)境保護等方面還有很大的成長空間。作為一名xx的黨員領導干部，我們要堅持思想再解放一些，膽子再大一些，深入推進各項改革和建設，深度融入國家戰(zhàn)略，在“五個新xx”建設上實現(xiàn)更大成就。檢察機關黨員領導干部，就是要把習近平總書記重要論述與工作實際聯(lián)系起來學;把習近平總書記最新重要講話精神與推動市域社會治理、加快鄉(xiāng)村振興、“五個新xx建設”等重點工作和全市檢察工作實際結(jié)合起來學;把理論學習的新收獲、思想上的新進步轉(zhuǎn)化為推動檢察事業(yè)新發(fā)展的工作成效。以“四大檢察”“十大業(yè)務”為抓手，用刑事檢察全力維護政治安全、國家安全和經(jīng)濟社會大局穩(wěn)定，用公益訴訟守護好藍天碧水凈土，用民事行政檢察保障和維護好人民群眾合法權益，用心用力辦好每一起司法案件，讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義，不斷增強群眾的獲得感、幸福感、安全感，為xx經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的檢察產(chǎn)品。

黨史，營養(yǎng)劑，教科書，清醒劑。中共中央決定今年在全黨開展中共黨史學習教育，鼓勵全黨不忘初心，記住使命，在新時代加強黨的建設。許多黨員干部在學習黨史中回答為什么學習黨史如何學習黨史學習黨史做什么三問，堅定信仰信念，培養(yǎng)擔當精神，實踐，磨練政治本色。

明確如何學習黨史，在學習黨史中培養(yǎng)擔當精神。世代有世代的使命，世代有世代的負責人。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，承擔著帶領中國人民爭取民族獨立、民族解放和創(chuàng)造幸福生活的歷史使命和責任，進行了新的民主主義革命、社會主義革命、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，實現(xiàn)了全面建設小康社會的宏偉目標。站在兩百年的歷史交匯處，面對百年未有的大變局，在黨的強烈指導下，團結(jié)引導眾多人抵抗疫情，開展消除貧困，取得勝利，實現(xiàn)了為人民的莊嚴承諾。進入新時代，開辟新的道路，前方仍有數(shù)不清的婁山關需要克服，無數(shù)的雪山草坪需要跨越，如何在危機中獲得先機，在變局中開辟新局，不斷培養(yǎng)負責人的精神，總是迎接困難，迎接風，不負時代，不屈服使命。

明確學好黨史干什么，在學習黨史中磨練政治本色。學習我們黨的歷史，黨的歷史是自我革命史，從三大紀律八項注意到八項規(guī)定，從延安整風到歷史黨內(nèi)教育，都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不斷自我革命的政治勇氣。我黨始終重視加強紀律建設、作風建設，實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我提高，始終保持黨的先進性、純潔性。在學習黨的歷史中，要有意識地以刀刃向內(nèi)的自我革命精神，不斷自警自省自勵，保持共產(chǎn)黨人的政治本色。從黨歷史上重要的會議、重要的文件、重要的人物、重要的思想等方面學習，熟悉黨的偉大成果、寶貴的經(jīng)驗、光榮的傳統(tǒng)、優(yōu)秀的作風，內(nèi)化、外化，始終保持謙虛謹慎、傲慢、艱苦奮斗的優(yōu)秀作風，繼續(xù)努力，磨練前進，創(chuàng)造不愧于歷史和人民的業(yè)績，努力走新時代的長征路。

想知道大道，首先是歷史。黨史蘊含著智慧，黨章充滿了力量。進入新時代，我們學習黨史是為了知道古今、明大義、榮耀。全體黨員干部只有自覺地把學習黨史作為必修課，在學習黨史中磨練初心，保護信念，明確方向，強烈負責，勇敢，才能為十四五開始好局，鞏固思想基礎，集中奮斗力量，磨練政治本色。

通過對《全國教師發(fā)展大會講話》的學習，我對新時代教師有了比較全面系統(tǒng)地認識，同時，我也發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點、不足之外，距一個優(yōu)秀的黨員還有一定的差距，但我相信通過自己的不斷努力，提高自身黨性修養(yǎng)，能給自己樹立起真正的黨員形象。結(jié)合自身作為一個教師黨員的經(jīng)歷，我想談幾點體會：

做與學生共同學習的伙伴。老師既是知識，知識就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識的惟一的載體了，學生可以從各種渠道獲取知識、掌握信息，老師只是其中一個渠道。同時老師也要學習，如果不進一步學習，就會落后于學生。教師的主導作用主要是引導學生一起來學習，而不是簡單的把知識教給學生。

要努力提高自己的業(yè)務水平。所以作為教師，作為黨員，就必須是教育教學的能手。為此要加強業(yè)務學習，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。作為黨員教師應該刻苦鉆研，提高自身業(yè)務素質(zhì)和能力，努力擴大知識面，讓自己賴以教育學生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏?，常換常新，源源不斷。在教學過程中，我發(fā)現(xiàn)自己還存在很多不足，我利用業(yè)余時間看名師的示范課，學習他們的方法，晚上看奧數(shù)方面的知識，拓展自己的知識。

勇于開展批評與自我批評，及時修正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持，有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。

20xx年2月24-27日，我參加了局機關黨委組織的“學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神專題的學習培訓會。會議期間，認真聽取了李學忠局長的《全面把握習近平總書記講話的基本內(nèi)涵和精神實質(zhì)》、王杰副局長的《學習領會習近平總書記關于全面深化改革的重要論述和貫徹落實黨的十八屆三中全會精神》、黃建生副局長的《學習領會習近平總書記關于黨的建設的重要論述》和王樂組長的《學習領會習近平總書記關于加強黨風廉政、紀檢工作和宣傳意識形態(tài)工作的重要論述》4位領導的輔導報告;晚上認真研讀了《習近平總書記系列講話摘要》、《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》輔導讀本、《之江新語》和《干在實處走耳前列》等學習資料。在短短幾天的學習中，我嚴格按照有關學習安排和紀律要求，課堂上認真聽講、詳細記錄，課后反思回顧整理筆記，并積極參加小組學習討論，及時撰寫心得體會。通過學習培訓取得了實實在在的收獲,主要體現(xiàn)在以下二個方面：

一、對中國特色社會主義理論有了新認識。

黨的十八大以來，習總書記發(fā)表了一系列重要講話，深刻闡述了黨和國家發(fā)展的重大理論和實踐問題。我認為，這些重要講話進一步深化和發(fā)展了中國特色社會主義理論，是馬克思主義中國化的最新成果，是指導當代中國黨的建設和經(jīng)濟社會發(fā)展的具有深遠歷史意義和現(xiàn)實意義的指導思想、理論基礎。對一系列的重要講話認真研讀、領會精神內(nèi)涵，深悟講話精神實質(zhì)。

習近平總書記《在黨的十八屆一中全會上的講話》(20xx年11月15日)充分顯示了新一屆中央領導集體對黨和人民的責任擔當，對道路自信、理論自信和制度自信的堅定信念。給全體黨員和全國人民以極大的鼓舞和力量。

《在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時的講話》(20xx年11月15日)，體現(xiàn)了對人民的摯愛和尊重，表達了始終與人民心心相應、同甘共苦、團結(jié)奮斗的親民、愛民、為民情懷。

《認真學習黨章嚴格遵守黨章》(20xx年11月16日)，要求全黨同志全面遵守黨章，深刻領會黨章修正案把科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，確立為黨的行動指南;在黨章中完整表述中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理體系、中國特色社會主義制度等最新理論成果、黨建成果的深刻內(nèi)涵。

《在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時的講話》(20xx年11月17日)，闡述了堅持中國特色社會主義的重要性。指出了中國特色社會主義是黨和人民長期實踐取得的根本成就。中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構成的。明確了中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設協(xié)調(diào)推進。明確實現(xiàn)中華民族偉大復興、實現(xiàn)全面小康的總?cè)蝿眨ㄔO富強民主文明和諧的社會主義國家。深刻領會奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求。認識到我們黨對中國特色社會主義規(guī)律認識達到了新水平。深刻領會確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。努力提高黨建工作科學化水平。

《在參觀“復興之路”展覽時的講話》(20xx年11月29日)充滿對國家和人民的熱愛，提出“中國夢”的美好愿景，給人民群眾以美麗的憧憬和希望。

《在首都各界紀念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上的講話》(20xx年12月4日)，全面闡述了憲法思想和法制意識，強調(diào)依法治國，堅持人民主體地位的重要性。

《在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時的講話》(20xx年12月29、30日)，深切表達了對黨的歷史的敬重、對人民的深情，對傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的殷切期望。提出了在貧困地區(qū)尋求扶貧致富的探索途徑。

《在十八屆中共中央政治局第二次集體學習時的講話》(20xx年12月31日)，深刻總結(jié)了改革開放的歷史進程和經(jīng)驗。強調(diào)整體推進全面深化改革開放的堅定決心和信念。

《在新進中央委員會的委員、候補委員學習和貫徹黨的十八大精神研討班上的講話》(20xx年1月15日)，深刻闡述了中國特色社會主義理論的形成歷史、理論淵源、創(chuàng)立和發(fā)展科學社會主義理論的艱辛探索和實踐，強調(diào)了堅定理想信念，堅持鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀指導思想的重要性。要求做到倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度。

《在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話》(20xx年1月22日)，就認真學習貫徹黨的十八大精神，深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭作了深刻論述，指出嚴明政治紀律，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的重要性。要求抓好“八項規(guī)定”貫徹落實，下大力氣改進作風。依紀依法嚴懲腐敗，著力解決群眾反映強烈的突出問題。

《在十八屆中共中央政治局第四次集體學習時的講話》(20xx年2月23日)，要求加強憲法和法律實施，維護社會主義法制的統(tǒng)一、尊嚴、權威，不斷開創(chuàng)依法治國的新局面。

《在黨的十八屆二中全會第二次會議上的講話(節(jié)選)》(20xx年2月28日)，指出對黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題，不能視而不見，不能回避，不能文過飾非，必須下大力氣加心解決，保持黨的先進性和純潔性。

《在中央黨校建校80周年慶祝大會暨20xx年春季學期開學典禮上的講話》(20xx年3月1日)，闡述了黨校在黨的建設中的重要性，總結(jié)了黨校培養(yǎng)黨的干部的歷史經(jīng)驗。進一步論述了學習的目的、方法，指出做好黨校教育培訓學習工作對提高黨員領導干部和執(zhí)政黨執(zhí)政能力的重大作用。

《在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》(20xx年3月7日)，提出了實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量，依靠人民，不斷為人民造福。

《在黨的群眾路線教育實踐活動工作會上的講話》20xx年6月18日)，指出了要充分認識開展黨的群眾路線教育實踐活動的重大意義;準確把握黨的群眾路線教育實踐活動的指導思想和目標要求;集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。形成密切干群關系的長效機制。

《在全國組織工作會議上的講話》(20xx年6月28日)，明確提出了人民需要的好干部定位和標準，把政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過作為黨的好干部具體內(nèi)容。概括為信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔“二十字”標準。指出了成長為好干部的途徑和方法，一靠組織培養(yǎng)，二靠自身努力。學習是進步的階梯，實踐是最好的辦法。指明了選人用人的正確方法和措施。要求正確處理干部制度改革中出現(xiàn)的新情況，建立科學有效，能體現(xiàn)正確用人導向的選撥機制。充分貫徹黨管干部、黨要管黨、從嚴治黨的方針。

《在河北調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時的講話》(20xx年7月11日至12日)，指出了“兩個務必”在當前黨的作風建設上的深刻意義，要求廣大黨員干部從根本上解決好樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的問題。在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，必須調(diào)動領導干部和廣大群眾兩個積極性。打好學習教育查擺問題兩個基礎。抓住整改落實和建章立制兩個關鍵?；顒娱_展要注重知行合一，體現(xiàn)整風精神，堅持開展批評與自我批評，堅持開門搞活動，嚴格執(zhí)行紀律。著力解決突出問題。

《習近平致生態(tài)文明xx國際論壇20xx年年會賀信》，向會議召開致以熱烈祝賀!莊重承諾中國將繼續(xù)承擔應盡的國際義務，同世界各國深入開展生態(tài)文明領域的交流合作，推動成果分享，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。

《習近平在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好》，指出經(jīng)濟建設是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。宣傳思想部門承擔著十分重要的職責，必須守土有責、守土負責、守土盡責。

習總書記的上述系列講話，深刻闡述了中國特色社會主義理論的思想、歷史經(jīng)驗、發(fā)展豐富進程，是馬克思主義與當代中國黨情、國情最新實際相結(jié)合深入思考的理論結(jié)晶。認真學習和領會并結(jié)合實際貫徹落實習總書記的系列重要講話精神，對提高自己的政治思想理論水平和實際工作能力有著十分重要的指導意義和現(xiàn)實意義。深入學習領悟習總書記的講話，使自己對中國特色社會主義理論的理解和認識有了很大的提高和進步。培訓會雖然結(jié)束了，但我覺得學習理解習總書記的系列重要講話必須長期堅持和深入進行，把學習習總書記系列講話同學習中共黨史、中國歷史和其他相關知識結(jié)合起來，并要做到學用結(jié)合、知行合一。

二、對自己執(zhí)行“八項規(guī)定”，遵守黨紀國法，做到廉潔自律提高了認識和要求。

通過專題學習培訓，我從習總書記的講話中讀出了黨中央對全體黨員，特別是黨員領導干部的諄諄教導和嚴格要求?？梢哉f是十分深刻而震撼的。我深深感受到，作為一個黨員干部，必須牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。牢記為人民服務的宗旨，在思想靈魂深處夯實理想信念思想基礎。只有這樣，才能純潔自己的思想，提升自己的黨性觀念和思想境界，使自己具有管長遠、管根本的正確思想意識。在實際工作和生活中，必須積極參加即將開展的“群眾路線教育實踐活動”，在活動中清洗思想，提高認識，穩(wěn)固為民服務、清正廉潔的信心信念。主動而不是被動、自覺而不是勉強、發(fā)自內(nèi)心而不是迫于壓力地遵守好“八項規(guī)定”及其他黨的政治、道德紀律，實實在在地嚴格遵照黨章的要求，履行黨員義務，努力做好工作。時時嚴格要求，處處示范帶頭，做一個在政治上、思想上、道德上、業(yè)務上、工作效率上，方方面面走在群眾前面，走在黨員前面的示范者、帶頭人。決不辜負黨和人民的培養(yǎng)，組織的重托，在自己的崗位上做出平凡而又可圈可點的貢獻，為實現(xiàn)美麗中國夢，奮力邁向全面小康宏偉目標付出自己的全部力量。

“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”是我們兒時耳熟能詳?shù)母枨?，但兒時并不懂這句話的含義。讀書后學習了中國共產(chǎn)黨的歷史知識，才依稀懂得是共產(chǎn)黨帶領全國人民建立了新中國。高中時，加入我們黨，成為我們黨的一員之后，通過學習黨的理論知識，黨的歷史，更加體會到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”這句話承載著無數(shù)革命先烈和前輩的浴血奮戰(zhàn)，也更加堅信我們黨的先進性、正確性，并非常自豪作為一名共產(chǎn)黨員。現(xiàn)在作為一名青年律師，作為法治工作隊伍中的一員，倍感肩負重任。如何在“兩個一百年”的歷史交匯點，如何踐行習近平法治思想，為建設法治國家添磚加瓦困擾我許久。

正值全黨開展黨史學習教育，我通過學習黨史，再一次意識到我們黨走過的百年征程中，正是無數(shù)共產(chǎn)黨人，以堅強的信念、堅定的信仰、豪邁的氣概，撐起了百年大黨的錚錚脊梁，鋪下了民族復興之路的塊塊基石。青年律師應當抓住這個學習的機會和機遇，從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進的智慧和動力，通過品讀百年黨史背后的精神密碼，讀懂共產(chǎn)黨人的初心和使命，更要讀懂共產(chǎn)黨人為國為民的家國情懷，以更加昂揚的姿態(tài)繼續(xù)奮斗。

全面依法治國是國家治理的一場深刻的革命。法律職業(yè)與全面依法治國有密不可分的關系。律師是一個平凡又特殊的職業(yè)，職業(yè)的特殊性使得律師肩負與之俱來社會責任與職業(yè)責任，而青年黨員律師更需要承擔起歷史時空中的使命與擔當。

習近平總書記提出：青年興則國家興，青年強則國家強。青年律師不僅要成為業(yè)務領軍者，更要成為思想領軍者。青年律師要成為法治建設的中流砥柱，必須要自我強大，不斷提高專業(yè)能力，增強思辨能力，在服務群眾、踐行使命的過程中，成為一名敢想敢為、敢于負責的擔當型優(yōu)秀青年律師。要成為這樣的青年律師，必須抓住歷史機遇，加強黨史學習，從黨史的精神中汲取營養(yǎng)。

一部黨史就是一部自我革命史，從“三大紀律八項注意”到“八項規(guī)定”，從延安整風到歷次黨內(nèi)教育，無不體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人不斷進行自我革命的政治勇氣。正是我們黨始終注重加強紀律建設、作風建設，才實現(xiàn)了不斷自我凈化、自我完善、自我提升，始終保持了黨的先進性、純潔性。青年律師作為法律工作者，必須嚴格遵守《律師法》和《律師職業(yè)道德規(guī)范》，必須嚴格堅守政治立場，堅守中國共產(chǎn)黨的領導，堅守底線，遵守規(guī)則，不斷進行自我反省和總結(jié)，以不斷地提醒自己不忘初心和使命。青年律師應當時刻以黨史為藍本，加強黨史學習，從黨的歷史上重要會議、重要文件、重要人物、重要思想等方面學習中，熟知黨的偉大成就、寶貴經(jīng)驗、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風，并內(nèi)化于心、外化于行。

青年律師在執(zhí)業(yè)過程中，往往會遇到很多難題和成長的困境，在十字路口徘徊、猶豫之際學習黨史，能夠使青年律師回顧初心，找到前進的方向。學習黨史，能時刻敲打青年律師不忘為人民服務的初心?；仡欬h的百年歷程，人民二字力重千鈞。無論是“全心全意為人民服務”還是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，抑或是“人民對。

美好生活的向往就是我們的奮斗目標”……無不體現(xiàn)我們黨濃厚而強烈的為民情懷。青年律師要時刻不忘律師執(zhí)業(yè)的本質(zhì)是為人民服務，是要為當事人排憂解難，受人之托忠人之事，而且要充分發(fā)揮先鋒精神，多投身公益事業(yè)，用自己的綿薄之力為實現(xiàn)兩個100年奮斗目標添磚加瓦。

正如唐太宗所說，“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替?！鼻嗄曷蓭熥鳛樯鐣髁x法治建設的重要組成部分，亦應當深刻學習黨史、領悟黨史的精神內(nèi)涵。從某種意義上講，只有不忘歷史，學習歷史，才能不斷從歷史的經(jīng)驗教訓中汲取營養(yǎng)、獲得力量，才能了解我們黨苦難輝煌的歷程，才能明確我們黨和國家未來的發(fā)展方向，才能把握好當下，創(chuàng)造美好的明天!

參加了石總場教育工作會議，聽取了優(yōu)秀教師的典型發(fā)言，王主任和張付政委在講話中提出：肯定成績，堅定信心，進一步增強加快教育事業(yè)發(fā)展的責任感使命感;理清思路，把握重點，推進教育體育工作再上新臺階;真抓實干，強化創(chuàng)新。

校長結(jié)合我校的實際情況，成績進行了細致的分析總結(jié)，通過學習經(jīng)過自我剖析，相互交流等，我對教師的職責有了更深一層的理解。

“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”是我們教師的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。陳局長在講話中對我們廣大教師提出三十個字的要求，即：“有理想，有干勁;講民主，講原則;善管理，敢創(chuàng)新;講團結(jié)，肯學習;重研究，嚴自律?！备梢恍校瑦垡恍?，從這三十個字中我認識到工作就要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中，嚴于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。

在教學工作中的，要認真研讀、感悟、領會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學思想、方法，這樣才能體會新教材蘊含的教學理念，精心編寫教學案，認真上課，重視課堂動態(tài)生成，著眼學生發(fā)展。不斷捕捉、判斷、重組課堂教學中從學生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學過程，推進教學過程在具體情境中的有效生成。從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。教師應該精心設計練習，進行有效訓練，從而達到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的，提高教學的效果。

自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。

有位教育家曾說過：愛學生是對老師最最基本的要求。老師愛學生，可以彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學生。不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。我還抽時間給學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離。

由于我愛學生，關心學生，處理問題及時，方法得當，注意和學生溝通，所以，學生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學生，還表現(xiàn)在教師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生，既統(tǒng)一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法,因材施教。關愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊，把每一個學生都培養(yǎng)成社會有用的人才。

一個教師能得到學生的信任，使自己的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。尊重學生，公平對待每一位學生。師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系，處理得好，會教學相長。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。

教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識和文明的接力手，是點燃光明未來的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄托和責任。

我清楚要成為優(yōu)秀的教育工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的師德素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時俱進，開拓進取已成為這個時代的主旋律，信息時代的教師一定要勤于學習，勇于創(chuàng)新，踏實肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀、新時期的新一代。