2023年軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿(大全14篇)

演講稿的成功不僅依賴于內(nèi)容的質(zhì)量，還取決于演講者的表達方式、聲音語調(diào)和肢體語言等非語言因素。想要寫一篇較為完美的演講稿，首先要明確演講的目的和受眾。歡迎大家閱讀以下精選演講稿范文，希望對你們的演講有所啟發(fā)。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇一

當(dāng)前，舉國上下掀起了學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前和今后一個時期的首要政治任務(wù)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，是在深刻變化的國際環(huán)境中推動我國發(fā)展的迫切需要，是落實實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)新要求的迫切需要，是以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。通過這段時間的學(xué)習(xí)和實踐，我深深地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，是發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、提高執(zhí)政能力、做好旅游工作，具有非常重要的意義。

一是要結(jié)合緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心學(xué)；科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，發(fā)展是硬道理。唯有發(fā)展才能不斷為社會創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能保障人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的權(quán)利和利益，使社會公平正義，發(fā)展是解決諸多矛盾的有效途徑。要有新的思維，新的舉措，新的工作方式。面對挑戰(zhàn)，樹立信心，不畏縮，不后退，既要充分估計國際國內(nèi)環(huán)境的復(fù)雜性，深刻認(rèn)識保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的艱巨性，又要正確看待我們的有利條件和積極因素，緊緊抓住擴大內(nèi)需政策措施帶來的新機遇，保持積極向上的精神狀態(tài)，緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，審時度勢、果斷決策、周密策劃，采取有力措施，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

二是要結(jié)合關(guān)注民生緊密學(xué)。要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實際，緊密聯(lián)系民生問題，學(xué)以致用、用以促學(xué)，堅持把改善人民生活作為經(jīng)濟社會發(fā)展的目的和歸宿，切實保障人民的經(jīng)濟、政治、文化、社會權(quán)益。既要抓經(jīng)濟求發(fā)展，又要處理好群眾的熱點、難點。立足于當(dāng)前，著眼于長遠(yuǎn)，要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。從而達到共建共享、共享共建，促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。

三是要結(jié)合加強黨的建設(shè)學(xué)。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用是保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展堅強有力的政治保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是帶領(lǐng)廣大人民群眾謀發(fā)展的領(lǐng)路人，要謀發(fā)展，就得把握好方向，制定好政策，整合力量，營造環(huán)境，解放思想，加大改革的步伐，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，切實擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。因而要緊緊圍繞黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實惠，統(tǒng)籌規(guī)劃、精心組織、扎實推進，大興求真務(wù)實之風(fēng)，大興調(diào)查研究之風(fēng)，切實負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，千方百計加快經(jīng)濟發(fā)展步伐。

貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會，是新世紀(jì)新階段黨中央提出的建設(shè)中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略思想，二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。我們應(yīng)辯證理解二者的統(tǒng)一關(guān)系，無論是作為一種社會狀態(tài)，還是一種價值目標(biāo)，和諧社會建設(shè)都要靠落實科學(xué)發(fā)展觀來實現(xiàn)。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇二

科學(xué)發(fā)展觀它不是口號，它需要我們用實際行動去履行。

通過多次的學(xué)習(xí)我們了解到了科學(xué)發(fā)展觀的定義、內(nèi)容、重大意義、根本依據(jù)等等。在通過這些次的深入學(xué)習(xí)我們了解到了科學(xué)發(fā)展觀不只是口號、不只是書本理論，我們應(yīng)該將科學(xué)發(fā)展觀與實際行動和實際生活聯(lián)系起來。

金融危機震撼了中國的經(jīng)濟，也震撼了中國大學(xué)生的就業(yè)觀念，學(xué)生的就業(yè)經(jīng)不起社會變動的考驗，我們?nèi)绷耸裁矗菍嵺`，是如何將專業(yè)知識與社會接軌，我們要以人為本，以自我素質(zhì)提高為導(dǎo)向，以個人競爭能力的增加為根本目標(biāo)，這樣的我們才能學(xué)有所得，才能學(xué)有所用。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是黨和社會主義各項事業(yè)的接班人和生力軍。我們必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，全面提高綜合素質(zhì)。我們素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到能否堅持黨的基本路線不動搖，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進行。

我們必須正確處理好理論與實踐的關(guān)系。

首先，我們要明確實踐是學(xué)習(xí)知識理論的目的。當(dāng)今社會復(fù)雜多變、競爭激烈，更要求很強的社會實踐能力。如果不明確這一點，就會偏離學(xué)習(xí)的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘局R，為了考試和分?jǐn)?shù)而學(xué)，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。

其次，要加強實踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動地接受現(xiàn)成的知識的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過自己的親身實踐，這是任何人都不能代替的。

通過全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，對于當(dāng)代大學(xué)生可以有效實現(xiàn)做學(xué)問與做人、理論思想與社會實踐、寬廣知識和較強能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機結(jié)合，實現(xiàn)自身和諧健康的成長，成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。

從另一個方面看，在實踐科學(xué)發(fā)展觀的同時，現(xiàn)在的我們也用該轉(zhuǎn)變我們的求職就業(yè)觀念，從正面、客觀的角度分析我們自身的優(yōu)勢與不足。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”可我們在這個信息爆炸，競爭激烈的環(huán)境中不能一心只讀圣賢書，書本知識是我們知識分子的優(yōu)勢，但死讀書又會將它變成我們成功的絆腳石。所以我們要緊跟社會的發(fā)展，將高端知識與社會緊密結(jié)合，那邊是創(chuàng)新，人無我有，大學(xué)生就能利于不敗之地；我們要時時關(guān)心國家政策，作為經(jīng)濟與管理專業(yè)的學(xué)生而我們還應(yīng)該經(jīng)常關(guān)注經(jīng)濟的動向，了解市場與了解自己的人才能將個人的競爭優(yōu)勢發(fā)揮到極致。

在大學(xué)的工作和學(xué)習(xí)中，我們一定要進一步深刻領(lǐng)會和把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，切實增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，把科學(xué)發(fā)展觀與具體行動上、實際工作相聯(lián)系起來。在大學(xué)的工作學(xué)習(xí)過程中讓個人的價值得以提升，更要讓個人的價值的到發(fā)揮，得到認(rèn)可。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇三

通過近期的學(xué)習(xí)，使我對科學(xué)發(fā)展觀有了深一步的認(rèn)識。在十七大報告中，國家主席同志，深入貫徹黨中央提出的落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實加強和改進黨的建設(shè)。

作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們首先就是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)。目前在全國深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的同時也出現(xiàn)了一些不和諧音符，如有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事，與已無關(guān)”，“科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生沒有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強自我貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，通過老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國家的命運緊密結(jié)合起來。

大學(xué)生深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機四起的旋渦，關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。目前，我國大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，全球的經(jīng)濟發(fā)展不平衡，發(fā)達國家都盡可能的在發(fā)展中國家建立工廠和設(shè)立公司，充分利用大量廉價的勞動力和廠房的租金，這一措施表面上是對發(fā)展中國家十分有利，但這只是短期的利益。從長遠(yuǎn)的來看，大量的工廠運作將會引起環(huán)境的污染。事實證明，現(xiàn)在的污染問題已不單是發(fā)展中國家的焦點了，已升級到全球污染，全球的環(huán)境污染的焦點。如何在保持經(jīng)濟的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時，又能保護環(huán)境?成了全球環(huán)境保護專家的關(guān)心問題。

其實，對于這個問題，同樣可以用科學(xué)發(fā)展觀的理論來解釋，科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展經(jīng)濟的同時可以兼顧環(huán)境保護。

所以，科學(xué)發(fā)展觀不僅可以應(yīng)用于我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、工作上，也可以用于經(jīng)濟上、政治上、環(huán)境保護上，可以說，科學(xué)發(fā)展觀無處不在，無處不可以應(yīng)用。從人類個人、國家，乃至整個世界，其實，都有運用到科學(xué)發(fā)展觀，只是沒有系統(tǒng)的認(rèn)識到這個概念。

通過此次的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)，明白更多認(rèn)識問題、解決事情的方法。因此，以后我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹實踐科學(xué)發(fā)展觀，努力做一個人格健全、對國家有貢獻的大學(xué)生。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇四

胡錦濤同志在十七大報告中指出，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實加強和改進黨的建設(shè)?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

作為一名大學(xué)生，具體來說，我們首先是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強自我貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，通過老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變錯誤的思想觀念。其次，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，做一個知識結(jié)構(gòu)完善的人。我們要不斷豐富自身的專業(yè)知識技能，還要廣泛涉獵各類學(xué)科，提高自身素質(zhì)，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。再次，我們要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論，用這些理論來指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)生活，全面地審視自己，改正缺點，克服弱點，發(fā)揚優(yōu)點。同時，科學(xué)發(fā)展觀不僅要求我們?nèi)姘l(fā)展，取得學(xué)業(yè)的成功，而且要求人格健全，身心健康。要提高自身的覺悟、高度的自覺自律、要有濃厚的集體榮譽感和誠實守信品質(zhì)、強烈的社會責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自私自利、功利主義、虛偽欺詐等不良人格品質(zhì)；并且?guī)又車耐瑢W(xué)自覺學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀。在平時的學(xué)習(xí)和科研中，遇到挫折、困難不氣餒，刻苦努力與他人探討、向他人請教；取得一點成就時要謙虛謹(jǐn)慎；積極幫助有困難的同學(xué)，在學(xué)習(xí)上毫無保留地與他人交流，加強團隊合作意識，實現(xiàn)同學(xué)間良性競爭。生活上始終保持樂觀向上、積極熱情的態(tài)度，心胸開闊，尊重他人，理解他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，統(tǒng)籌兼顧，處理好各方面的關(guān)系，具體說就是處理好和自己老師的關(guān)系，處理好與自己同學(xué)的關(guān)系以及周邊人的關(guān)系。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。所以，我們都要努力做一個人格健全的大學(xué)生。

我們要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇五

2009年4月1日，我院深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動動員大會在行政樓會議室隆重召開，這標(biāo)志著我院深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動全面啟動。此次會議提出了學(xué)習(xí)實踐活動的意義，目標(biāo)，原則及重要性，明確發(fā)展是主題，核心內(nèi)容是和諧。要全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展這條主線，以此準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求。著力改變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約學(xué)院科學(xué)發(fā)展的突出問題，促進和諧校園建設(shè)的能力，進一步加強管理，推進改革，提升發(fā)展質(zhì)量，構(gòu)建和諧社會，把科學(xué)發(fā)展觀落實到學(xué)校發(fā)展的各個方面，努力推動學(xué)院各項事業(yè)又好又快發(fā)展的指導(dǎo)思想。

2003年中共十六屆三中全會提出科學(xué)發(fā)展觀，指出“發(fā)展要以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”，做到“五個統(tǒng)籌”。2007年胡錦濤同志在十七大報告中對科學(xué)發(fā)展觀作了全面深入的闡釋，概括了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵，指出科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是辨證的發(fā)展觀、全面的發(fā)展觀、對立統(tǒng)一的發(fā)展觀，要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀就要求我們把個人發(fā)展與國家社會的發(fā)展統(tǒng)一起來。它是對以胡總書記的黨中央一系列重要思想和理論觀點的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，而社會要和諧，首先就要發(fā)展。這是因為:第一，只有經(jīng)濟的發(fā)展，才能為社會的和諧與安定有序提供物質(zhì)前提。第二，社會上存在的種種不和諧現(xiàn)象歸根到底只能通過科學(xué)發(fā)展來解決?，F(xiàn)在有一種錯誤的認(rèn)識，似乎公平和效率是對立的，要講效率就要犧牲公平，而講公平就要否定效率。從科學(xué)發(fā)展觀的角度看，效率不僅包括經(jīng)濟效率還包括生態(tài)效率和社會效率，相應(yīng)的公平也是經(jīng)濟公平、生態(tài)公平和社會公平的統(tǒng)一。和諧社會的建設(shè)不是要不要發(fā)展的問題，而是只有科學(xué)發(fā)展才能保證社會和諧。

從我國近年來陸續(xù)出臺的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進，而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個出臺一個，出臺一個落實一個，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從科學(xué)意義上講，也是文明進步的表現(xiàn)。胡總書記和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因為科學(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的幾十年，也必將指導(dǎo)我黨我國的各項事業(yè)。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇六

十七大報告明確指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！卑l(fā)展是在工業(yè)化、信息化的基礎(chǔ)上實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的社會全面進步過程，這是我黨依據(jù)我國處在社會主義初級階段的基本國情作出的科學(xué)判斷，是總結(jié)我國社會主義建設(shè)長期實踐正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)得出的重要結(jié)論。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響?？茖W(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律?？茖W(xué)發(fā)展觀所蘊涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了構(gòu)建和諧認(rèn)證的目標(biāo)要求，進而促進了新形勢下認(rèn)證工作不斷深入發(fā)展的必然結(jié)果。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局，立足本職為認(rèn)證事業(yè)的發(fā)展做好各項工作，具有非常重要的意義。現(xiàn)將本人學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的主要心得體會歸納如下。

通過構(gòu)建和諧社會，樹立科學(xué)發(fā)展觀，充分發(fā)揮認(rèn)證的作用和影響力，在消費安全、食品安全、社會誠信機制的建設(shè)越來越得到重視，環(huán)境友好型社會、資源節(jié)約型社會建設(shè)成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要課題的今天，認(rèn)證工作作為一種國際通行的先進管理方法，在這些方面將會大有可為，發(fā)揮越來越重要的作用。中國質(zhì)量認(rèn)證中心在國家質(zhì)檢總局、國家認(rèn)監(jiān)委、認(rèn)可中心和認(rèn)證認(rèn)可協(xié)會的支持和幫助下，注意發(fā)揮認(rèn)證從業(yè)人員的積極性，使認(rèn)證事業(yè)有了長足的發(fā)展。管理體系認(rèn)證證書持續(xù)增長。

同時，在國際貿(mào)易中認(rèn)證消除技術(shù)性貿(mào)易壁壘的作用將越來越突出，在管理、服務(wù)、安全、質(zhì)量、環(huán)保方面的基礎(chǔ)性保障作用越來越為各國政府所重視。隨著我國對外貿(mào)易不斷發(fā)展，我們所面臨國外設(shè)置的技術(shù)壁壘會越來越多，如何適應(yīng)這個需求，有效發(fā)揮認(rèn)證的基礎(chǔ)性保障作用，促進認(rèn)證認(rèn)可結(jié)果的國際互認(rèn)，促進對外貿(mào)易，促進我國經(jīng)濟在全球化環(huán)境中的健康成長，是我們面臨的重大課題。

要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，我認(rèn)為在今后一段時期，認(rèn)證工作的任務(wù)是一手抓提高，一手抓發(fā)展。抓提高，就是提高認(rèn)證有效性。通過提高認(rèn)證有效性來提高社會對認(rèn)證認(rèn)可的信任程度，提高認(rèn)證認(rèn)可對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻價值。抓發(fā)展，就是發(fā)揮認(rèn)證對經(jīng)濟的推動作用。通過擴大認(rèn)證活動對社會經(jīng)濟生活的影響面，來促進經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展，通過更多的社會組織實施認(rèn)證，來推動引入現(xiàn)代管理理念。通過發(fā)展新的認(rèn)證領(lǐng)域來，推動社會在環(huán)境保護、職業(yè)健康安全、資源節(jié)約方面的進步，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。要實現(xiàn)認(rèn)證認(rèn)可的工作任務(wù)，認(rèn)證機構(gòu)是認(rèn)證工作實施的主體，首先認(rèn)證機構(gòu)要適應(yīng)發(fā)展的要求。認(rèn)證機構(gòu)要從經(jīng)營宗旨、內(nèi)部機制、認(rèn)證人員、技術(shù)開發(fā)、運行管理等各個方面適應(yīng)工作發(fā)展對我們的要求。

樹立科學(xué)發(fā)展觀，要引導(dǎo)與監(jiān)督相結(jié)合，加強依法監(jiān)管的力度。要通過政策引導(dǎo)，使認(rèn)證機構(gòu)向品牌化、規(guī)?；蛯I(yè)化的方向發(fā)展，對于運作規(guī)范、信譽程度高、社會影響力大的機構(gòu)要在政策上給予支持。要嚴(yán)格認(rèn)證市場準(zhǔn)入，在目前認(rèn)證市場的退出機制還沒有有效地建立起來，退出機制不完善，沒有發(fā)揮應(yīng)有作用的情況下，必須嚴(yán)格認(rèn)證市場的準(zhǔn)入，要制訂認(rèn)證機構(gòu)準(zhǔn)入的宏觀調(diào)控政策，對已經(jīng)存在過度競爭，認(rèn)證規(guī)范性、有效性問題突出的認(rèn)證領(lǐng)域，要著眼于對現(xiàn)有認(rèn)證機構(gòu)和認(rèn)證活動的監(jiān)督管理，適當(dāng)限制新的競爭者進入。

強化責(zé)任意識，提高認(rèn)證機構(gòu)“規(guī)范工作，提高認(rèn)證有效性”的質(zhì)量和責(zé)任意識。認(rèn)證作為一種中介行為，誠信是其生命之源，而誠信是建立在認(rèn)證結(jié)果真實有效基礎(chǔ)上的，如果認(rèn)證有效性得不到保證，認(rèn)證工作就失去其存在的意義。認(rèn)證有效性是通過認(rèn)證機構(gòu)的具體認(rèn)證行為來實現(xiàn)的，認(rèn)證機構(gòu)必須清醒地認(rèn)識自身在提高認(rèn)證有效性方面所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。認(rèn)證機構(gòu)的經(jīng)營宗旨、內(nèi)部機制、人力資源、運行控制都要緊緊圍繞這個總要求去規(guī)劃和配置。要用這個要求來審視認(rèn)證機構(gòu)的經(jīng)營行為，規(guī)范所有的運作過程，改進機構(gòu)的資源配置。既要考慮自己經(jīng)營發(fā)展的要求，更要考慮對行業(yè)發(fā)展擔(dān)負(fù)的責(zé)任，沒有了整個行業(yè)的健康發(fā)展，也就沒有機構(gòu)的生存發(fā)展。大家一定要從自身存在的問題查起，從本機構(gòu)做起，從現(xiàn)在做起，切實把規(guī)范工作，提高認(rèn)證有效性作為認(rèn)證機構(gòu)的自覺行動，共同維護認(rèn)證認(rèn)可事業(yè)的健康發(fā)展。

有效發(fā)揮認(rèn)證作用，加考核方面把好關(guān)，現(xiàn)在一些機構(gòu)完全放棄了自己的人員管理責(zé)任，單純依靠人員注冊制度來把關(guān)，對審核人員的行為缺乏必要的監(jiān)管，對審核人員的現(xiàn)場實際技術(shù)能力不進行客觀務(wù)實的評價，這種傾向必須加以扭轉(zhuǎn)。同時人員注冊制度也要進行必要的改革，我們倡導(dǎo)以人員注冊為基本要求，機構(gòu)管理為主的人員管理機制。

在加強對審核員隊伍管理的同時，認(rèn)證機構(gòu)還要注意培養(yǎng)自身的經(jīng)營管理人員、業(yè)務(wù)管理人員，這些都是機構(gòu)發(fā)展過程中不可或缺的，有時候這些人員對認(rèn)證有效性的影響甚至超過審核人員。不要因為沒有注冊制度就放松對這些人員的管理和培養(yǎng)，認(rèn)證機構(gòu)的人力資源必須均衡發(fā)展。在人力資源建設(shè)的過程中，要技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)并重，必要的職業(yè)道德要求對從業(yè)人員是必須的。

總之，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀對我們黨、對我們每個黨員都非常重要，對我們國家也非常重要，我們要樹立和落實好。提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實踐首先是要參加全面落實科學(xué)發(fā)展觀的實踐。只要我們毫不松懈地堅持努力學(xué)習(xí)和刻苦實踐，并能成為全黨的一種自覺和習(xí)慣，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力就會大大提高，我國經(jīng)濟社會的又好又快發(fā)展就會有根本保證。

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軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇七

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，要將深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與自身的發(fā)展聯(lián)系起來，從實際出發(fā)，堅持實事求是，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。當(dāng)然我們也應(yīng)該看到推動科學(xué)發(fā)展是一個長期的歷史任務(wù)，只能分階段、有層次地循序推進。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，更要求我們客觀冷靜地求真務(wù)實，堅持不懈地開拓前進，扎扎實實腳踏實地地團結(jié)奮斗，從而一步一個腳印地達到預(yù)期的目標(biāo)。為此，我們要做好以下幾點：

第一，認(rèn)真踏實學(xué)習(xí)，加強自身素質(zhì)。我們要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，用專業(yè)知識武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中，我們要有目的，有方向的進行系統(tǒng)思考、統(tǒng)籌安排，要有一種學(xué)習(xí)的危機感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高理論水平，提高知識層次。

第二，努力完成工作，全心全意為大家服務(wù)。兢兢業(yè)業(yè)，樂于奉獻，積極為同學(xué)服務(wù)，增強責(zé)任感和主動精神，真正做到在實踐工作中先鋒模范作用。掌握工作的主動權(quán)，本著全心全意為同學(xué)服務(wù)的宗旨做好各項工作，為以后進入社會打下堅實的基礎(chǔ)，做到個人價值與社會價值的有機結(jié)合。

第三，積極創(chuàng)新，增強綜合素質(zhì)。要進行多方位思考，多角度解決問題，提高學(xué)習(xí)和工作的效率，提高洞察力，努力把課堂上學(xué)到的知識進行補充和延伸，充實自己的頭腦，提高自己的能力，做一個全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的人。

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性的生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇又意義的生活。所以，我們要努力做一個人格健全的大學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)，我更加明確了自己肩負(fù)的責(zé)任，我們要始終站在時代發(fā)展的前列，應(yīng)對挑戰(zhàn)，務(wù)實創(chuàng)新，解放思想，實事求是，與時俱進，為我們的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇八

大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來。促進和實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。我們作為大學(xué)生就是要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，而我們要落實它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。

大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機四起的旋渦，關(guān)鍵在于我們自己。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。科學(xué)發(fā)展和社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會和諧，沒有社會和諧也難以實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社[文章來源于]會結(jié)果。要通過發(fā)展增加社會物質(zhì)財富、不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會公平正義、不斷促進社會和諧。實現(xiàn)社會公平正義是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國特色社會主義的重大任務(wù)。要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，為發(fā)展提供良好社會環(huán)境。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇九

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是堅持以人為本，樹立全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展觀.

促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展，堅持統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，區(qū)域發(fā)展，社會經(jīng)濟發(fā)展.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩大方面.

科學(xué)發(fā)展觀，第一要素是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，抓住經(jīng)濟建設(shè)這一中心，更好地實施科教興國戰(zhàn)略，人才強國戰(zhàn)略，又好又快發(fā)展，實現(xiàn)以人為本，全面實現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展.

以人為本，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，保障人民利益，共同富裕，促進人的全面發(fā)展.

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)有中國特色社會主義，加快經(jīng)濟，政治，文化，社會建設(shè)，堅持生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會.

中國的綜合國力正在提升，在國際上發(fā)揮越來越大的作用，中國要構(gòu)建和諧社會，要堅持"一個中心，兩個基本點"黨的基本路線，科學(xué)發(fā)展觀顯現(xiàn)出舉足輕重的地位.

科學(xué)發(fā)展觀的提出及樹立。

建國以來，尤其是改革開放以來，我國經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，但也存在一系列突出的矛盾和問題，主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞、生態(tài)資源質(zhì)量下降，洪澇災(zāi)害、旱災(zāi)、沙化成為威脅中華民族的瘤根，社會的發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟的發(fā)展等等。

十六屆三中全會針對當(dāng)前我國經(jīng)濟、社會發(fā)展中存在的突出問題、矛盾，總結(jié)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗，吸取了世界上其他國家在發(fā)展進程中的經(jīng)驗教訓(xùn)，全面分析國內(nèi)國外的形勢，以胡錦濤同志為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，按照黨的十六大精神，根據(jù)新的形勢和任務(wù)，特別是抗擊非典的重要啟示的基礎(chǔ)上提出“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。這是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展。

如何樹立科學(xué)發(fā)展觀，從科技角度來說，以人為本，就是要以人才強國戰(zhàn)略為導(dǎo)向，大力培養(yǎng)科技人才，做到人盡其才。

努力發(fā)展科技教育事業(yè)，充分發(fā)揮科技人才的重要作用，依靠科技進步不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發(fā)展；全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，依靠科技進步實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步；協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要落實五個統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，利用科技進步成果努力推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)；可持續(xù)發(fā)展就是要大力推進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，充分發(fā)揮科技進步的作用。

樹立科學(xué)發(fā)展觀，必須深化落實三個戰(zhàn)略，即“人才強國戰(zhàn)略”、“科教興國戰(zhàn)略”、“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。

努力提高全民族的科技文化水平，普及科技知識，進一步加速培養(yǎng)優(yōu)秀科技人才，大力發(fā)展教育事業(yè)，根據(jù)科技發(fā)展的趨勢和我國現(xiàn)代化建設(shè)的要求，深化教育體制改革，培養(yǎng)、造就大批科技人才，全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，加速實現(xiàn)國家的繁榮強盛。

作為一個大學(xué)生，我們要積極主動地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷深化認(rèn)識，關(guān)心國家大事，樹立正確的世界觀，人生觀。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十

這個學(xué)期學(xué)校新增了一門學(xué)科《廉潔修身》，通過自我學(xué)習(xí)和老師的授課，讓我明白了廉潔修身對社會的建設(shè)多么重要，對中華民族復(fù)興的重要。我學(xué)了這門課程我深有感受，作為當(dāng)代的一名大學(xué)生，我明白廉潔是時代的要求，是社會的必須，是人民的渴望，我認(rèn)為要想做到廉潔首先要做到修身，把自己不足之處改正過來，把自己不正確的思想端正過來，時刻把廉潔的思想擺在首位，全心為大眾服務(wù)，把大眾的利益擺在首位，那么你就能做到廉潔，并且一直廉潔下去。聽了這門課，我深有感觸，便成了這篇心得。

廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的重要組成部分是我們國家倡導(dǎo)的主流文化，廉潔文化從古到今都一直倡導(dǎo)，屈原的《楚辭。招魂》說道：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。司馬遷寫過“侈則多欲。君子多欲，則貪幕富貴，枉道，速禍；小人多欲，則多求，妄用，喪身，敗家。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰:‘侈，惡之大也?！彼麄兌加幸粋€共同點就是倡導(dǎo)廉潔的思想，并且把廉潔的思想一直發(fā)揚下去，時代沒有廉潔是不行的。因此我們要時刻倡導(dǎo)，時刻學(xué)習(xí)廉潔修身的思想。

時代為什么要我們這樣做呢？為什么從古到今都要學(xué)習(xí)廉潔修身的思想呢？開始的時候我很迷惘，在通過學(xué)習(xí)后我明白了。

翻開史冊，倡導(dǎo)廉潔修身的歷史優(yōu)良傳統(tǒng)的時期都展現(xiàn)在我面前，讓我們考察史上的“文景之治”、“貞觀之治”和“康乾盛世”，我們可以得出這樣的一個共同點，首先是明君賢臣，君主刻苦耐勞，崇尚節(jié)儉，不奢侈浪費，并且制定相關(guān)的法律，漢初時的《九章律》，明朝的剝削之刑等刑法與法律，并且將廉潔的思想貫徹到臣子上，因此上下一心，順應(yīng)民生，吏治嚴(yán)明才有當(dāng)時的盛世。時代的興忘關(guān)系到一個時代的是否把廉潔從上到下的貫徹，有則社會興，無則社會亡。

自新中國成立以來我國一直都抓廉潔道路，從毛澤東到鄧小平到江澤民再到胡錦濤同志，每個時期都在大力的抓貪官污吏，每個時期都在大力倡導(dǎo)廉潔思想，都在發(fā)揚廉潔文化的傳承和發(fā)展，從國家制定的法律看來，這不僅意識著國家對廉潔修身的重視，而且給非法貪污的人的一個迎頭重?fù)?，使他們不敢猖狂使他們的囂張氣焰得到挾制。因此學(xué)習(xí)廉潔修身是正確的。

從古到今都有很多不廉潔的人，不廉潔的事情出現(xiàn)?？v觀殷紂亡國、隋煬帝暴政、晚清政府奢靡亡國的慘痛教訓(xùn)讓我痛心疾首，他們?yōu)槭裁磿@樣子呢？原因只有一個奢侈貪婪，他們都有一個共同點都是沒有廉潔的思想沒有修身的措施。無規(guī)不成方圓，沒有相關(guān)的措施所以由上到下都會這樣子，上梁不正下梁歪。英國阿克頓說過：“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗?！彼f的很對，權(quán)利的過度的集中，在金錢和權(quán)利誘惑下貪念由此而生，為什么他們敢于藐視法律，藐視后果，敢于背負(fù)臭名遠(yuǎn)著的風(fēng)險呢？原因是當(dāng)時的社會倡導(dǎo)廉潔的思想不夠明確，不夠重視，讓貪官污吏能過得逞，古有大貪官和？|，因為權(quán)利的過度集中因此不斷貪污，因為但是的乾隆皇帝與和？|一樣有喜歡奢侈習(xí)慣導(dǎo)致奉公守法、勤儉節(jié)約、清正廉明的正氣日益孤立，清王朝開始走向滅亡。從上面的例子可以看出廉潔帶來昌盛，貪婪導(dǎo)致覆滅。

通過以上都說明：只有我們能夠堅持廉潔修身、反腐倡廉的建設(shè)才能保障我國的社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

雖然90年代的新中國出現(xiàn)了劉青山，張子善，鄭攸萸，成克杰，成克杰，楊秀珠，余振東等腐敗分子，在新時代黨和國家為了更好地復(fù)興中國，加大了執(zhí)法的力度，并且讓下一代從小學(xué)習(xí)廉潔修身的優(yōu)良傳統(tǒng)，為的就是更好地把國家建設(shè)好。作為一名新時代的大學(xué)生我要努力學(xué)習(xí)這優(yōu)良傳統(tǒng)并且要把它發(fā)揚下去。并且用它來勉勵，自己嚴(yán)格要求自己，我相信我能做到廉潔，并且把中國建設(shè)的更好。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十一

之前對科學(xué)發(fā)展觀的概念十分模糊，近段時間學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀，深化了對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識。思想是行動的先導(dǎo)。實踐上的自覺性與堅定性，來自思想認(rèn)識上的自覺性與堅定性。對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識愈深刻，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀就會愈自覺愈堅定。

首先，理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是運用馬克思主義的立場觀點方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實踐經(jīng)驗，得出的對我國經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的成果，是在建設(shè)中國特色社會主義道路上推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)必須長期堅持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國化的最新成果。

其次，理解了科學(xué)發(fā)展觀的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個方面相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一，其實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進行社會主義建設(shè)經(jīng)驗的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”，到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”，再到貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、堅持“又好又快”發(fā)展，我們黨堅持發(fā)展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、樹立社會主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。

再次，要把科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來?？茖W(xué)發(fā)展觀是運用馬克思主義的立場觀點方法認(rèn)識與分析社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點認(rèn)識和解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的問題，正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點。它堅持以人為本，把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民。是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場觀點方法，掌握其精神實質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十二

通過近幾周對《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》以及《毛澤東澤民論科學(xué)發(fā)展觀》兩本書的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀是適合中國國情和順應(yīng)時代潮流的發(fā)展觀，它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容，它是人們對發(fā)展問題的總體認(rèn)識的根本觀點，它的基本內(nèi)涵可概括“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。以下是我在這次學(xué)習(xí)中的一些心得體會。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，百年的中國近現(xiàn)代史告訴我們，只有國家富強了，人民富裕了，一個民族才能在世界上有立足之地，所以經(jīng)濟建設(shè)一直以來都是一切工作圍繞的中心，而打好經(jīng)濟基礎(chǔ)必須多向外國學(xué)習(xí)，但又不可以生硬地照搬過來，作為自身來講，一個國家的人才是第一位的，而將教育作為抓緊發(fā)展的事業(yè)則是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容之一。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，只有各個方向，各個領(lǐng)域一同協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實現(xiàn)全面奔小康的目標(biāo)，建設(shè)有中國特色的社會主義。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，需要全民參與構(gòu)建和諧社會，所謂和諧，是指全民各盡其能，各得其所而有和諧相處。每個人都是構(gòu)建和諧社會的親身參與者。我們絕不能將它作為一個口號而不去執(zhí)行，而讓整個社會真正地和諧則是與每一個人都密切相關(guān)的。如果人人都替他人著想，少一點內(nèi)心的私欲，每個人都有較為健全的法律意識和誠信意識，那么社會的安定團結(jié)，人與人之間和諧相處就可以真正實現(xiàn)了。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生的意義可認(rèn)為亮點：一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時期總結(jié)過去20多年的經(jīng)驗教訓(xùn)而提煉出的精華，是繼續(xù)建設(shè)小康社會的迫切需求，事關(guān)國家的興衰，作為民族和社會的中堅——當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念，把自身的和諧健康發(fā)展與國家的命運緊密的結(jié)合起來；二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊含的世界觀，方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器，可以使我們?nèi)鎸徱曌约?，彌補缺陷，客服弱點，發(fā)揚優(yōu)點，把自己塑造成為：具有高度的社會責(zé)任心，過硬的社會競爭力以及國際競爭力，個性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

綜上所述，作為一名大學(xué)生黨員，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀是十分有必要的。我會堅定的圍繞科學(xué)的發(fā)展觀進行自己的學(xué)習(xí)與生活，努力做到：

二，我們要牢固樹立以科學(xué)發(fā)展觀為本的價值觀，樹立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的價值觀念。一個全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，在科技不斷發(fā)展，社會不斷進步的今天，如果一個人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)低下，那么其對社會的用處不大，就可能在激烈的競爭中被淘汰，即使一個人掌握了最先進的文化和技術(shù)，但如果缺少的理念與思想上的促進，缺少人文精神，沒有一個和諧的內(nèi)心，那么其便是無益于社會的。

三，一個人的人生目標(biāo)是很重要的，因為我們要樹立正確的人生觀，要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的人生觀，處理好個人、集體、社會三者之間的關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會主義事業(yè)的生力軍和接班人?？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識，多增才干，多長見識，為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟初見端倪，經(jīng)濟全球化趨勢日趨明顯，國際競爭日趨激烈，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰，要明確自己的責(zé)任和使命，要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，趁自己年青精力充沛，不斷提高自己的學(xué)識，技能、本領(lǐng)和才干，只有這樣才能成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識經(jīng)濟已現(xiàn)端倪，國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。經(jīng)濟、是基礎(chǔ)，科技是龍頭，人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在這樣的情況下不斷豐富的，而在此基礎(chǔ)上必須有一個正確的指引方向，而科學(xué)發(fā)展觀就是這樣的一個方針政策，建設(shè)和諧社會，堅持以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的方針是作為一個當(dāng)代大學(xué)生——將來社會建設(shè)的中堅所必須認(rèn)真遵守的。

以上內(nèi)容就是我在近期關(guān)于對科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)的一些個人的感悟與間接，如有不足還望能夠?qū)ξ疫M行批評和指正，使我在大家的幫助下對科學(xué)發(fā)展觀有更深的了解。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十三

科學(xué)發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。它的核心內(nèi)容是堅持以人為本，實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。

大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來。促進和實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。我們作為大學(xué)生就是要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，而我們要落實它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。

大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，我們是由此將人生之帆駛進充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機四起的旋渦，關(guān)鍵在于我們自己。大學(xué)與高中不一樣，它沒有老師尾隨著我們，監(jiān)督著我們，它是自主學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面，協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。

對于較濃的工科學(xué)習(xí)氛圍，我們往往容易忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，沒有全面發(fā)展自己，沒有樹立正確的世界觀，沒有人文素養(yǎng)，專業(yè)知識學(xué)得再好再棒，你都是一個不適應(yīng)和諧社會發(fā)展的人。因而，我們應(yīng)該從知識系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和價值觀念系統(tǒng)等三方面準(zhǔn)確把握大學(xué)生全面發(fā)展的主要內(nèi)容。

知識系統(tǒng)是職業(yè)知識和一般知識的統(tǒng)一，以專業(yè)知識的獲得為主。在當(dāng)今專業(yè)化分工愈來愈細(xì)的情況下，任何削弱專業(yè)知識的做法都是不可取的。我們在知識結(jié)構(gòu)方面要堅持科學(xué)知識和人文知識的結(jié)合，堅持專業(yè)知識和一般知識的結(jié)合。這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識、提高能力，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會同步的人。

能力系統(tǒng)包括一般智力和專業(yè)技術(shù)兩個要素。在人的能力系統(tǒng)中，人的創(chuàng)造能力是最高體現(xiàn)。因此，要特別善于運用辯證方法把握一個人成才過程中通常都存在的既互相對立又互相依存的兩個方面，既保持一個人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量，又不使其脫離實際生活和需要；既要傳遞文化知識又不是用現(xiàn)成的模式去壓抑他；既要保持自己的獨特性而不忽視創(chuàng)造也需要合作。

將深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。

軍校學(xué)員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十四

科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央對黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承與發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀與方法論集中體現(xiàn)，是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

當(dāng)前，全黨全國各族人民正在開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動?？茖W(xué)發(fā)展觀提出五年多來，對我國經(jīng)濟社會和各項事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的推動作用，得到了全黨全國各族人民的認(rèn)可。同時，科學(xué)發(fā)展觀對我們當(dāng)代大學(xué)生的健康成長具有重要的指導(dǎo)作用。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)時間科學(xué)發(fā)展觀，深刻認(rèn)識理解科學(xué)發(fā)展觀對我們當(dāng)代大學(xué)生的重要指導(dǎo)意義。在學(xué)習(xí)完科學(xué)發(fā)展觀后，我得到以下體會：

首先，深刻理解到科學(xué)發(fā)展觀的豐富思想內(nèi)涵。（一）科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。大學(xué)生是國家重點培養(yǎng)的人才，是未來國家可持續(xù)發(fā)展的源泉。我們應(yīng)當(dāng)集中精力搞好學(xué)習(xí)，提高自身綜合素質(zhì)，任何時候都不動搖、不懈怠、不折騰。（二）科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。人才乃國家之元氣，每一名大學(xué)生都是國家的棟梁之才，我們應(yīng)該樹立正確的人生態(tài)度，形成良好的學(xué)術(shù)、學(xué)習(xí)氛圍，還要關(guān)心我們的師長、同學(xué)，關(guān)心世事、國事，熱愛我們的黨、祖國，形成和諧的校園文化。（三）科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。我們應(yīng)該成為具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)復(fù)合型人才，我們不能局限在校園，拘束在象牙塔內(nèi)，應(yīng)該“走出去”，走進群眾，走進廠礦企業(yè)，了解社會需要什么。（四）科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。我們應(yīng)該摒棄浮躁，腳踏實地，避免單純的“增長”，實現(xiàn)科學(xué)的“發(fā)展”，著力打造我們的“核心競爭力”。

第二，充分認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀的重大時代意義。科學(xué)理論是引領(lǐng)時代前進的重要旗幟?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們這個時代的產(chǎn)物，同時指導(dǎo)著實踐。改革開放以來，我國的高等教育事業(yè)取得了巨大的進步，但也存在著一些問題，如大學(xué)生實踐能力弱、少數(shù)大學(xué)生道德修養(yǎng)落后。正是基于此，我們才應(yīng)當(dāng)認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前，我們正在面臨波及全球的金融危機的影響，溫家寶總理多次強調(diào)“一場大的金融或經(jīng)濟危機常常伴隨著一場大的科技革命，而解決危機最有效的辦法就是知識和科技的力量?！蔽覀兇髮W(xué)生應(yīng)該把這次危機看做機遇，全面提升我們的綜合和整體素質(zhì)，促進我國教育水平的提高。

第三，深刻意識到科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在實踐要求。科學(xué)發(fā)展觀的生命在于實踐，學(xué)習(xí)發(fā)展觀的目的就在于指導(dǎo)學(xué)習(xí)、推動工作。我們應(yīng)該把自身的命運與國家人民的利益緊密聯(lián)系起來，胸懷祖國，情系人民。在日常學(xué)習(xí)中，我們要不斷增強對中國特色社會主義事業(yè)的認(rèn)同，成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，把我們的青春貢獻給我們偉大的祖國、英雄的人民。

通過學(xué)習(xí)實踐活動，我對自身的發(fā)展有了新的認(rèn)識，思想上有了新的突破，行動上有了新的目標(biāo)。在以后的學(xué)習(xí)、工作中，我將會用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己，以高度的使命感、責(zé)任感、緊迫感，立志成才，報效祖國，不辜負(fù)黨、國家、學(xué)校對我的培養(yǎng)。