人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
做好和諧社會中的警民關系一
你的腦子里或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根,每天,他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生,清理垃圾池邊的雜物,維護公共廁所的清潔。每到冬天,他的工作量就更大了,下雪后,拿著掃帚一次次的掃,手持鐵鍬一鍬鍬地鏟,然后推上小推車一車車地倒,嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固,他都一清二楚,一有空閑就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干!沒事的時候就在巷子里散步,為走親訪友的過路人指路、提供幫助,監(jiān)視流竄的可疑人員,維護居民小區(qū)的社會治安;
這個媳婦叫朱艾華,二十多年前她結婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬,隨著老人年紀增大又身患冠心病、關節(jié)疼痛,行動一天比一天緩慢,艾華擔心老人如果不活動,躺在床上不起來,怕老人受罪,每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調劑飲食,艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經常告訴人們:"媳婦對我關照好,我舒心、高興,才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家,他叫李千保,他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車,動用土方8萬立方米,歷經3年寒暑,在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路,把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道;他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學;20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋,20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子,為他們送去生活必需品,捐增慰問金;并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油,累計價值已經超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè),捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候,他又資助了10名壽陽一中的貧困學子,并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)!
我們今天的主題是友善,那么像張海根這樣志愿服務是友善嗎?像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎?像李千保這樣助人為樂是友善嗎?
"友善"這個詞,應該拆分成兩部分來看:"友"是友好,表現(xiàn)友好,這是行為要求、是表面現(xiàn)象;而"善"是善良,心懷善意,這是心理要求、是內心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來,讓別人感受得到,就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善,助人為樂是友善,領里和睦是友善,家庭和諧是友善,見義勇為也是友善。
《孟子》里說:"君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保,他們是作為一個典型而為我們得知,其實,我們回顧一下,看看我們的四周,我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保,他們或許做的比這些人還要好,或許是有那么一兩件事值得驕傲,或許正在準備這樣去做。但是,也有一些反面的聲音恐嚇著我們:
20xx年的春晚,開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生,我想,大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話,還是愿意幫助他,把他扶起來的。然而,正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子,讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓,而媒體在這些事件上也有夸大的作用,本來是一個個例,如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣,誤解終將被消除,世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊,也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候,是不是也希望別人攙扶一把?幫助別人的時候,同樣也是在幫助自己。友善的人多了,就能形成一種氛圍,那些不愉快就會減少,那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會,對于我們普通的每個人來說,友善不是最簡單的努力嗎?別人的友善會幫到自己,也會讓自己感受到快樂。同時,我想給予別人友善的人,他的心情也自然是面朝大海,春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分,也是我們中華文化的核心之一,作為一個中國人,每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來,行動起來,做一個友善的人,從自己,從現(xiàn)在開始吧!
做好和諧社會中的警民關系二
不知道您有沒有在供銷西巷,看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人,穿著普通的藍色、黑色服裝,已經年過八旬;不知道您有沒有在早晨的巷子里看到一個四十多歲的媳婦,攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上;不知道大家是否了解咱們壽陽的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰建起來的?
你的腦子里或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根,每天,他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生,清理垃圾池邊的雜物,維護公共廁所的清潔。每到冬天,他的工作量就更大了,下雪后,拿著掃帚一次次的掃,手持鐵鍬一鍬鍬地鏟,然后推上小推車一車車地倒,嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固,他都一清二楚,一有空閑就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干!沒事的時候就在巷子里散步,為走親訪友的過路人指路、提供幫助,監(jiān)視流竄的可疑人員,維護居民小區(qū)的社會治安;
這個媳婦叫朱艾華,二十多年前她結婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬,隨著老人年紀增大又身患冠心病、關節(jié)疼痛,行動一天比一天緩慢,艾華擔心老人如果不活動,躺在床上不起來,怕老人受罪,每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調劑飲食,艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經常告訴人們:"媳婦對我關照好,我舒心、高興,才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家,他叫李千保,他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車,動用土方8萬立方米,歷經3年寒暑,在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路,把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道;他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學;20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋,20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子,為他們送去生活必需品,捐增慰問金;并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油,累計價值已經超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè),捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候,他又資助了10名壽陽一中的貧困學子,并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)!
我們今天的主題是友善,那么像張海根這樣志愿服務是友善嗎?像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎?像李千保這樣助人為樂是友善嗎?
"友善"這個詞,應該拆分成兩部分來看:"友"是友好,表現(xiàn)友好,這是行為要求、是表面現(xiàn)象;而"善"是善良,心懷善意,這是心理要求、是內心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來,讓別人感受得到,就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善,助人為樂是友善,領里和睦是友善,家庭和諧是友善,見義勇為也是友善。
《孟子》里說:"君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保,他們是作為一個典型而為我們得知,其實,我們回顧一下,看看我們的四周,我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保,他們或許做的比這些人還要好,或許是有那么一兩件事值得驕傲,或許正在準備這樣去做。但是,也有一些反面的聲音恐嚇著我們:
20xx年的春晚,開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生,我想,大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話,還是愿意幫助他,把他扶起來的。然而,正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子,讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓,而媒體在這些事件上也有夸大的作用,本來是一個個例,如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣,誤解終將被消除,世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊,也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候,是不是也希望別人攙扶一把?幫助別人的時候,同樣也是在幫助自己。友善的人多了,就能形成一種氛圍,那些不愉快就會減少,那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會,對于我們普通的每個人來說,友善不是最簡單的努力嗎?別人的友善會幫到自己,也會讓自己感受到快樂。同時,我想給予別人友善的人,他的心情也自然是面朝大海,春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分,也是我們中華文化的核心之一,作為一個中國人,每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來,行動起來,做一個友善的人,從自己,從現(xiàn)在開始吧!
做好和諧社會中的警民關系三
不知道您有沒有在供銷西巷,看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人,穿著普通的藍色、黑色服裝,已經年過八旬;不知道您有沒有在早晨的巷子里看到一個四十多歲的媳婦,攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上;不知道大家是否了解咱們壽陽的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰建起來的?
你的腦子里或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根,每天,他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生,清理垃圾池邊的雜物,維護公共廁所的清潔。每到冬天,他的工作量就更大了,下雪后,拿著掃帚一次次的掃,手持鐵鍬一鍬鍬地鏟,然后推上小推車一車車地倒,嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固,他都一清二楚,一有空閑就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干!沒事的時候就在巷子里散步,為走親訪友的過路人指路、提供幫助,監(jiān)視流竄的可疑人員,維護居民小區(qū)的社會治安;
這個媳婦叫朱艾華,二十多年前她結婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬,隨著老人年紀增大又身患冠心病、關節(jié)疼痛,行動一天比一天緩慢,艾華擔心老人如果不活動,躺在床上不起來,怕老人受罪,每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調劑飲食,艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經常告訴人們:"媳婦對我關照好,我舒心、高興,才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家,他叫李千保,他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車,動用土方8萬立方米,歷經3年寒暑,在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路,把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道;他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學;20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋,20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子,為他們送去生活必需品,捐增慰問金;并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油,累計價值已經超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè),捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候,他又資助了10名壽陽一中的貧困學子,并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)!
我們今天的主題是友善,那么像張海根這樣志愿服務是友善嗎?像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎?像李千保這樣助人為樂是友善嗎?
"友善"這個詞,應該拆分成兩部分來看:"友"是友好,表現(xiàn)友好,這是行為要求、是表面現(xiàn)象;而"善"是善良,心懷善意,這是心理要求、是內心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來,讓別人感受得到,就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善,助人為樂是友善,領里和睦是友善,家庭和諧是友善,見義勇為也是友善。
《孟子》里說:"君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保,他們是作為一個典型而為我們得知,其實,我們回顧一下,看看我們的四周,我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保,他們或許做的比這些人還要好,或許是有那么一兩件事值得驕傲,或許正在準備這樣去做。但是,也有一些反面的聲音恐嚇著我們:
20xx年的春晚,開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生,我想,大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話,還是愿意幫助他,把他扶起來的。然而,正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子,讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓,而媒體在這些事件上也有夸大的作用,本來是一個個例,如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣,誤解終將被消除,世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊,也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候,是不是也希望別人攙扶一把?幫助別人的時候,同樣也是在幫助自己。友善的人多了,就能形成一種氛圍,那些不愉快就會減少,那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會,對于我們普通的每個人來說,友善不是最簡單的努力嗎?別人的友善會幫到自己,也會讓自己感受到快樂。同時,我想給予別人友善的人,他的心情也自然是面朝大海,春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分,也是我們中華文化的核心之一,作為一個中國人,每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來,行動起來,做一個友善的人,從自己,從現(xiàn)在開始吧!
做好和諧社會中的警民關系四
不知道您有沒有在供銷西巷,看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人,穿著普通的藍色、黑色服裝,已經年過八旬;不知道您有沒有在早晨的巷子里看到一個四十多歲的媳婦,攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上;不知道大家是否了解咱們壽陽的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰建起來的?
你的腦子里或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根,每天,他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生,清理垃圾池邊的雜物,維護公共廁所的清潔。每到冬天,他的工作量就更大了,下雪后,拿著掃帚一次次的掃,手持鐵鍬一鍬鍬地鏟,然后推上小推車一車車地倒,嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固,他都一清二楚,一有空閑就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干!沒事的時候就在巷子里散步,為走親訪友的過路人指路、提供幫助,監(jiān)視流竄的可疑人員,維護居民小區(qū)的社會治安;
這個媳婦叫朱艾華,二十多年前她結婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬,隨著老人年紀增大又身患冠心病、關節(jié)疼痛,行動一天比一天緩慢,艾華擔心老人如果不活動,躺在床上不起來,怕老人受罪,每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調劑飲食,艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經常告訴人們:"媳婦對我關照好,我舒心、高興,才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家,他叫李千保,他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車,動用土方8萬立方米,歷經3年寒暑,在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路,把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道;他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學;20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋,20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子,為他們送去生活必需品,捐增慰問金;并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油,累計價值已經超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè),捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候,他又資助了10名壽陽一中的貧困學子,并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)!
我們今天的主題是友善,那么像張海根這樣志愿服務是友善嗎?像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎?像李千保這樣助人為樂是友善嗎?
"友善"這個詞,應該拆分成兩部分來看:"友"是友好,表現(xiàn)友好,這是行為要求、是表面現(xiàn)象;而"善"是善良,心懷善意,這是心理要求、是內心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來,讓別人感受得到,就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善,助人為樂是友善,領里和睦是友善,家庭和諧是友善,見義勇為也是友善。
《孟子》里說:"君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保,他們是作為一個典型而為我們得知,其實,我們回顧一下,看看我們的四周,我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保,他們或許做的比這些人還要好,或許是有那么一兩件事值得驕傲,或許正在準備這樣去做。但是,也有一些反面的聲音恐嚇著我們:
20xx年的春晚,開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生,我想,大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話,還是愿意幫助他,把他扶起來的。然而,正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子,讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓,而媒體在這些事件上也有夸大的作用,本來是一個個例,如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣,誤解終將被消除,世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊,也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候,是不是也希望別人攙扶一把?幫助別人的時候,同樣也是在幫助自己。友善的人多了,就能形成一種氛圍,那些不愉快就會減少,那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會,對于我們普通的每個人來說,友善不是最簡單的努力嗎?別人的友善會幫到自己,也會讓自己感受到快樂。同時,我想給予別人友善的人,他的心情也自然是面朝大海,春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分,也是我們中華文化的核心之一,作為一個中國人,每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來,行動起來,做一個友善的人,從自己,從現(xiàn)在開始吧!
做好和諧社會中的警民關系五
不知道您有沒有在供銷西巷,看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人,穿著普通的藍色、黑色服裝,已經年過八旬;不知道您有沒有在早晨的巷子里看到一個四十多歲的媳婦,攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上;不知道大家是否了解咱們壽陽的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰建起來的?
你的腦子里或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根,每天,他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生,清理垃圾池邊的雜物,維護公共廁所的清潔。每到冬天,他的工作量就更大了,下雪后,拿著掃帚一次次的掃,手持鐵鍬一鍬鍬地鏟,然后推上小推車一車車地倒,嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固,他都一清二楚,一有空閑就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干!沒事的時候就在巷子里散步,為走親訪友的過路人指路、提供幫助,監(jiān)視流竄的可疑人員,維護居民小區(qū)的社會治安;
這個媳婦叫朱艾華,二十多年前她結婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬,隨著老人年紀增大又身患冠心病、關節(jié)疼痛,行動一天比一天緩慢,艾華擔心老人如果不活動,躺在床上不起來,怕老人受罪,每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調劑飲食,艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經常告訴人們:"媳婦對我關照好,我舒心、高興,才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家,他叫李千保,他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車,動用土方8萬立方米,歷經3年寒暑,在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路,把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道;他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學;20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋,20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子,為他們送去生活必需品,捐增慰問金;并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油,累計價值已經超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè),捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候,他又資助了10名壽陽一中的貧困學子,并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)!
我們今天的主題是友善,那么像張海根這樣志愿服務是友善嗎?像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎?像李千保這樣助人為樂是友善嗎?
"友善"這個詞,應該拆分成兩部分來看:"友"是友好,表現(xiàn)友好,這是行為要求、是表面現(xiàn)象;而"善"是善良,心懷善意,這是心理要求、是內心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來,讓別人感受得到,就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善,助人為樂是友善,領里和睦是友善,家庭和諧是友善,見義勇為也是友善。
《孟子》里說:"君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保,他們是作為一個典型而為我們得知,其實,我們回顧一下,看看我們的四周,我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保,他們或許做的比這些人還要好,或許是有那么一兩件事值得驕傲,或許正在準備這樣去做。但是,也有一些反面的聲音恐嚇著我們:
20xx年的春晚,開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生,我想,大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話,還是愿意幫助他,把他扶起來的。然而,正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子,讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓,而媒體在這些事件上也有夸大的作用,本來是一個個例,如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣,誤解終將被消除,世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊,也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候,是不是也希望別人攙扶一把?幫助別人的時候,同樣也是在幫助自己。友善的人多了,就能形成一種氛圍,那些不愉快就會減少,那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會,對于我們普通的每個人來說,友善不是最簡單的努力嗎?別人的友善會幫到自己,也會讓自己感受到快樂。同時,我想給予別人友善的人,他的心情也自然是面朝大海,春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分,也是我們中華文化的核心之一,作為一個中國人,每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來,行動起來,做一個友善的人,從自己,從現(xiàn)在開始吧!
做好和諧社會中的警民關系六
不知道您有沒有在供銷西巷,看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人,穿著普通的藍色、黑色服裝,已經年過八旬;不知道您有沒有在早晨的巷子里看到一個四十多歲的媳婦,攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上;不知道大家是否了解咱們壽陽的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰建起來的?
你的腦子里或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根,每天,他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生,清理垃圾池邊的雜物,維護公共廁所的清潔。每到冬天,他的工作量就更大了,下雪后,拿著掃帚一次次的掃,手持鐵鍬一鍬鍬地鏟,然后推上小推車一車車地倒,嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固,他都一清二楚,一有空閑就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干!沒事的時候就在巷子里散步,為走親訪友的過路人指路、提供幫助,監(jiān)視流竄的可疑人員,維護居民小區(qū)的社會治安;
這個媳婦叫朱艾華,二十多年前她結婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬,隨著老人年紀增大又身患冠心病、關節(jié)疼痛,行動一天比一天緩慢,艾華擔心老人如果不活動,躺在床上不起來,怕老人受罪,每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調劑飲食,艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經常告訴人們:"媳婦對我關照好,我舒心、高興,才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家,他叫李千保,他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車,動用土方8萬立方米,歷經3年寒暑,在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路,把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道;他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學;20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋,20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子,為他們送去生活必需品,捐增慰問金;并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油,累計價值已經超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè),捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候,他又資助了10名壽陽一中的貧困學子,并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)!
我們今天的主題是友善,那么像張海根這樣志愿服務是友善嗎?像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎?像李千保這樣助人為樂是友善嗎?
"友善"這個詞,應該拆分成兩部分來看:"友"是友好,表現(xiàn)友好,這是行為要求、是表面現(xiàn)象;而"善"是善良,心懷善意,這是心理要求、是內心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來,讓別人感受得到,就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善,助人為樂是友善,領里和睦是友善,家庭和諧是友善,見義勇為也是友善。
《孟子》里說:"君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保,他們是作為一個典型而為我們得知,其實,我們回顧一下,看看我們的四周,我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保,他們或許做的比這些人還要好,或許是有那么一兩件事值得驕傲,或許正在準備這樣去做。但是,也有一些反面的聲音恐嚇著我們:
20xx年的春晚,開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生,我想,大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話,還是愿意幫助他,把他扶起來的。然而,正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子,讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓,而媒體在這些事件上也有夸大的作用,本來是一個個例,如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣,誤解終將被消除,世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊,也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候,是不是也希望別人攙扶一把?幫助別人的時候,同樣也是在幫助自己。友善的人多了,就能形成一種氛圍,那些不愉快就會減少,那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會,對于我們普通的每個人來說,友善不是最簡單的努力嗎?別人的友善會幫到自己,也會讓自己感受到快樂。同時,我想給予別人友善的人,他的心情也自然是面朝大海,春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分,也是我們中華文化的核心之一,作為一個中國人,每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來,行動起來,做一個友善的人,從自己,從現(xiàn)在開始吧!
做好和諧社會中的警民關系七
不知道您有沒有在供銷西巷,看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人,穿著普通的藍色、黑色服裝,已經年過八旬;不知道您有沒有在早晨的巷子里看到一個四十多歲的媳婦,攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上;不知道大家是否了解咱們壽陽的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰建起來的?
你的腦子里或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根,每天,他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生,清理垃圾池邊的雜物,維護公共廁所的清潔。每到冬天,他的工作量就更大了,下雪后,拿著掃帚一次次的掃,手持鐵鍬一鍬鍬地鏟,然后推上小推車一車車地倒,嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固,他都一清二楚,一有空閑就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干!沒事的時候就在巷子里散步,為走親訪友的過路人指路、提供幫助,監(jiān)視流竄的可疑人員,維護居民小區(qū)的社會治安;
這個媳婦叫朱艾華,二十多年前她結婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬,隨著老人年紀增大又身患冠心病、關節(jié)疼痛,行動一天比一天緩慢,艾華擔心老人如果不活動,躺在床上不起來,怕老人受罪,每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調劑飲食,艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經常告訴人們:"媳婦對我關照好,我舒心、高興,才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家,他叫李千保,他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車,動用土方8萬立方米,歷經3年寒暑,在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路,把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道;他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學;20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋,20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子,為他們送去生活必需品,捐增慰問金;并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油,累計價值已經超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè),捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候,他又資助了10名壽陽一中的貧困學子,并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)!
我們今天的主題是友善,那么像張海根這樣志愿服務是友善嗎?像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎?像李千保這樣助人為樂是友善嗎?
"友善"這個詞,應該拆分成兩部分來看:"友"是友好,表現(xiàn)友好,這是行為要求、是表面現(xiàn)象;而"善"是善良,心懷善意,這是心理要求、是內心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來,讓別人感受得到,就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善,助人為樂是友善,領里和睦是友善,家庭和諧是友善,見義勇為也是友善。
《孟子》里說:"君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保,他們是作為一個典型而為我們得知,其實,我們回顧一下,看看我們的四周,我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保,他們或許做的比這些人還要好,或許是有那么一兩件事值得驕傲,或許正在準備這樣去做。但是,也有一些反面的聲音恐嚇著我們:
20xx年的春晚,開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生,我想,大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話,還是愿意幫助他,把他扶起來的。然而,正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子,讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓,而媒體在這些事件上也有夸大的作用,本來是一個個例,如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣,誤解終將被消除,世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊,也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候,是不是也希望別人攙扶一把?幫助別人的時候,同樣也是在幫助自己。友善的人多了,就能形成一種氛圍,那些不愉快就會減少,那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會,對于我們普通的每個人來說,友善不是最簡單的努力嗎?別人的友善會幫到自己,也會讓自己感受到快樂。同時,我想給予別人友善的人,他的心情也自然是面朝大海,春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分,也是我們中華文化的核心之一,作為一個中國人,每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來,行動起來,做一個友善的人,從自己,從現(xiàn)在開始吧!
做好和諧社會中的警民關系八
不知道您有沒有在供銷西巷,看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人,穿著普通的藍色、黑色服裝,已經年過八旬;不知道您有沒有在早晨的巷子里看到一個四十多歲的媳婦,攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上;不知道大家是否了解咱們壽陽的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰建起來的?
你的腦子里或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根,每天,他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生,清理垃圾池邊的雜物,維護公共廁所的清潔。每到冬天,他的工作量就更大了,下雪后,拿著掃帚一次次的掃,手持鐵鍬一鍬鍬地鏟,然后推上小推車一車車地倒,嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固,他都一清二楚,一有空閑就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干!沒事的時候就在巷子里散步,為走親訪友的過路人指路、提供幫助,監(jiān)視流竄的可疑人員,維護居民小區(qū)的社會治安;
這個媳婦叫朱艾華,二十多年前她結婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬,隨著老人年紀增大又身患冠心病、關節(jié)疼痛,行動一天比一天緩慢,艾華擔心老人如果不活動,躺在床上不起來,怕老人受罪,每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調劑飲食,艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經常告訴人們:"媳婦對我關照好,我舒心、高興,才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家,他叫李千保,他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車,動用土方8萬立方米,歷經3年寒暑,在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路,把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道;他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學;20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋,20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子,為他們送去生活必需品,捐增慰問金;并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油,累計價值已經超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè),捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候,他又資助了10名壽陽一中的貧困學子,并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)!
我們今天的主題是友善,那么像張海根這樣志愿服務是友善嗎?像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎?像李千保這樣助人為樂是友善嗎?
"友善"這個詞,應該拆分成兩部分來看:"友"是友好,表現(xiàn)友好,這是行為要求、是表面現(xiàn)象;而"善"是善良,心懷善意,這是心理要求、是內心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來,讓別人感受得到,就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善,助人為樂是友善,領里和睦是友善,家庭和諧是友善,見義勇為也是友善。
《孟子》里說:"君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保,他們是作為一個典型而為我們得知,其實,我們回顧一下,看看我們的四周,我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保,他們或許做的比這些人還要好,或許是有那么一兩件事值得驕傲,或許正在準備這樣去做。但是,也有一些反面的聲音恐嚇著我們:
20xx年的春晚,開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生,我想,大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話,還是愿意幫助他,把他扶起來的。然而,正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子,讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓,而媒體在這些事件上也有夸大的作用,本來是一個個例,如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣,誤解終將被消除,世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊,也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候,是不是也希望別人攙扶一把?幫助別人的時候,同樣也是在幫助自己。友善的人多了,就能形成一種氛圍,那些不愉快就會減少,那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會,對于我們普通的每個人來說,友善不是最簡單的努力嗎?別人的友善會幫到自己,也會讓自己感受到快樂。同時,我想給予別人友善的人,他的心情也自然是面朝大海,春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分,也是我們中華文化的核心之一,作為一個中國人,每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來,行動起來,做一個友善的人,從自己,從現(xiàn)在開始吧!
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