人民教師看“遠(yuǎn)山的紅葉”有感

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人民教師看“遠(yuǎn)山的紅葉”有感一

作為一個共產(chǎn)黨員，我在思想上嚴(yán)于律己，熱愛黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，以黨員的要求嚴(yán)格要求自己，鞭策自己，力爭思想上和工作上在同事、學(xué)生的心目中樹立起榜樣。

1.堅定信念，提高政治素質(zhì)。理想和信念是一個人思想和行動的方向、前進的動力。沒有理想，就會迷失方向，動搖信念。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會的人才，因此，教育必須超越時代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個“今天”的黨員教師，首先必須講政治，因為教師的信念，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。因而我要堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策，在組織上、思想上、行為上與黨中央保持高度一致，做“xxxx”的學(xué)習(xí)者、宣傳者、實踐者，做一個堅定、清醒、有作為的共產(chǎn)黨的人民教師。

2.立足崗位，樹立奉獻(xiàn)理念。黨員是否先進，不在于怎么說，而在于怎么做。黨員教師的先鋒形象能否體現(xiàn)，不僅在于要有先進的理念為人民教育服務(wù)的觀點，更要有為人民教育服務(wù)的本領(lǐng)和無私奉獻(xiàn)的具體行為。我選擇了這個職業(yè)，我就要無愧于“教師”這個稱號。我要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，努力做到愛崗敬業(yè)、教書育人、熱愛學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂教，以為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)、為社會服務(wù)為宗旨，以培養(yǎng)人才為目的，用文明的語言、文雅的舉止、務(wù)實的作風(fēng)、耐心負(fù)責(zé)的態(tài)度、無私奉獻(xiàn)的精神，來展現(xiàn)我們?nèi)嗣窠處煾呱械钠犯窈腿烁裉卣?，對每一位學(xué)生負(fù)責(zé)，對每一位家長負(fù)責(zé)，對全社會負(fù)責(zé)。通過學(xué)習(xí)，使我有了這樣一個觀念：黨和人民交給你一個崗位，不是用它來行使權(quán)力的，而是用它來服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的。要做到無私奉獻(xiàn)，要善于從本職崗位做起，從一點一滴的小事做起，把黨員的先進性體現(xiàn)在實事中，滲透在教學(xué)的細(xì)節(jié)中。我將以科學(xué)的態(tài)度，奉獻(xiàn)的精神，在平凡崗位上體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的本色，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，把智慧和力量、積極性和創(chuàng)造性凝聚到一心一意教書育人上來。

3.心系學(xué)生，加強師德修養(yǎng)。做教師很辛苦，但也很幸福，因為教師是在為祖國、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，教師將從學(xué)生的成長中得到收獲。人民的利益高于一切，這是黨的最高準(zhǔn)則。我們南山學(xué)校是屬于黨的學(xué)校，我們的學(xué)生是屬于人民的學(xué)生，關(guān)愛我們的學(xué)校，關(guān)愛我們的學(xué)生，密切學(xué)校與學(xué)生的和諧聯(lián)系，是我們教師實踐“黨員先進性教育”具體體現(xiàn)。作為一名黨員教師，我將牢固樹立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”教育理念，把一顆忠心獻(xiàn)給學(xué)校，一顆愛心獻(xiàn)給學(xué)生，一顆癡心獻(xiàn)給教育，一顆信心留給自己。在任何時候、任何情況下，都將牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為學(xué)校、學(xué)生服務(wù)的積極態(tài)度，始終把黨的教育事業(yè)、人民群眾的根本利益放在首位，以是否符合和代表最廣大人民群眾的利益作為自己一切工作和行動的最高衡量標(biāo)準(zhǔn)。

4.刻苦鉆研，提升教學(xué)水平。俗話說得好，“根深才能葉茂”、“水厚方能負(fù)大舟”，教師給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。教學(xué)是一門藝術(shù)，我將更加注重教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，不斷地鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真授課。在教學(xué)進程中不斷總結(jié)，不斷改進教學(xué)方法，逐步形成自己獨特的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格，并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)吸收別人的經(jīng)驗，將別人好的經(jīng)驗，合理地運用到自己的教學(xué)中去。同時，要努力學(xué)習(xí)電腦技術(shù)，大量引用電化教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實自己，使自己不斷地向“博學(xué)多才”這一目標(biāo)靠攏，成為“學(xué)習(xí)型”、“研究型”教師，使自己成為學(xué)生佩服的教師，使自己的教學(xué)理念永遠(yuǎn)處于教學(xué)改革的前沿。

5.為人師表，樹立良好形象。一個黨員就是一面旗幟，自身良好形象是黨員保持先進性的重要標(biāo)志。教師的職業(yè)是“太陽底下最崇高事業(yè)”，站在三尺講臺，面對幾十雙眼睛，我不能忘了自己神圣的職責(zé)：以德立教，執(zhí)教為民;育人為本，傳承文明;為人師表，廉潔公正;愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新;為國家的富強，為民族的復(fù)興，無私奉獻(xiàn)，奮斗終身!作為一名共產(chǎn)黨員，我將樹立正確的名利觀、權(quán)力觀、親情觀，在工作上高標(biāo)準(zhǔn)要求，生活上以下限為尺度，不爭名于朝，不爭利于市，不為名所累，不為利所困，老老實實做事、堂堂正正做人，全心全意為民謀利，從而將自己的道德修養(yǎng)化為做人之道，做到自重、自省、自警、自勵，使自己真正成為一個有益于人民的人，有益于社會的人?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，我將以自己的人格魅力為學(xué)生樹立了一座無言的豐碑。

時代在前進，社會在發(fā)展，先進性的內(nèi)涵也在不斷深化。我將以與時俱進的態(tài)度，以發(fā)展創(chuàng)新的眼光，不斷塑造自己的靈魂，把先進性的要求落實到每一天，每一刻，每一件事情，每一個細(xì)節(jié)，做到天天有進步，時時有提高，時刻聽從黨、學(xué)校的召喚，做好一名“人民教師”。

人民教師看“遠(yuǎn)山的紅葉”有感二

“醉后方知酒味濃，為師方知為師難?！庇形唤逃艺f過，做一名合格的教師并非易事，而做一名令人民滿意的優(yōu)秀教師更是難事。尤其是在目前市場經(jīng)濟大潮沖擊、社會環(huán)境復(fù)雜多變、知識更新速度超前、學(xué)生思維日益飛躍的大背景下，不僅育人與教書的位置發(fā)生了微妙的變化，而且對教師的素質(zhì)也提出了更嚴(yán)的要求和更高的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)在以下八個方面下功夫：

一要牢記使命，明確職責(zé)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師?！吨腥A人民共和國教師法》明確規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。”于此可見，教師責(zé)任重大、使命光榮。因此，作為一名合格的人民教師，必須時刻牢記黨和人民賦予自己的光榮使命，切實履行自己擔(dān)負(fù)的神圣職責(zé)，始終充分認(rèn)識到：辦好教育，既是提高全中華民族素質(zhì)的必然選擇，更是國家發(fā)展和民族振興的現(xiàn)實需要。同時時刻注意以傳授知識、培養(yǎng)人才、弘揚先進文化、推動社會進步為己任，把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，始終堅持把自己的事業(yè)與黨和國家的前途命運結(jié)合起來。在教學(xué)實踐中，牢固樹立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”的思想，以學(xué)生滿意不滿意、學(xué)生快樂不快樂、學(xué)生高興不高興，以及啟沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維、培沒培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、提沒提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，作為教育教學(xué)工作的出發(fā)點和歸宿點，從而真正擔(dān)負(fù)起“教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命”，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”蒸蒸日上。

二要正視現(xiàn)實，提振精神。事在人為，人在精神。毛澤東同志早就說過，“人活著總是需要一點精神的?！弊鳛楣ぷ髟诮逃龖?zhàn)線的人民教師，尤其需要這種精神。 千萬別為自己身處“條件艱苦、教學(xué)辛苦、生活清苦、地位低下”的“窮衙門”，而怨天尤人、萎靡不振、思想頹廢，甚至因此完全喪失責(zé)任心、事業(yè)心、進取心。實踐已經(jīng)證明，強國必先強教。中國未來的發(fā)展、中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育，希望在教師?？梢詳嘌裕航處煂⒃絹碓绞茏鹬兀逃ぷ鲗⒋笥凶鳛?。因此，作為新時期合格的人民教師，必須正確面對目前教育戰(zhàn)線出現(xiàn)的新情況新變化，以及教育工作面臨的新問題新矛盾，進一步調(diào)整心態(tài)、提振信心，時時精神飽滿、處處充滿激情，明責(zé)履職、愛崗敬業(yè)，徹底根除軟弱自卑的心理，努力克服畏難無為的思想，始終堅持以堅定的信心和積極的心態(tài)、飽滿的熱情和高昂的斗志，全身心地投入到自己火熱的教學(xué)工作之中，把終身獻(xiàn)給最美好的教育事業(yè)。

三要充滿愛心，忠誠事業(yè)。“沒有愛心就沒有教育?！薄皭邸笔菐煹轮凶罨A(chǔ)的部分，沒有“愛”就沒有師德。魯迅有句名言：“教育是植根于愛的?！敝逃姨招兄f：“真正的教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！北本煼洞髮W(xué)心理學(xué)教授林崇德同志認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”有“國寶教師”之稱的霍懋征老師也曾說過：“是什么力量把一個人見人煩的孩子，變成人見人愛的孩子?是愛。愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點石成金?！笨梢?，“愛”對于教育工作者來說是何等的重要。具體地講，作為一個合格的人民教師，必須熱愛教育事業(yè)，關(guān)心愛護學(xué)生，用心去詮釋愛，時刻不忘自己是學(xué)生的引導(dǎo)者、支持者、合作者，真正視學(xué)生如弟妹、似兒女，努力成為學(xué)生的良師益友，時刻注意以誨人不倦的獻(xiàn)身精神和嚴(yán)慈相濟的情感教育，關(guān)心學(xué)生健康成長，培養(yǎng)學(xué)生全面成才，并以此作為自己珍愛的人生事業(yè)和最高的人生目標(biāo)來執(zhí)著、來追求。在實際教學(xué)中，注意用“螺絲釘精神”將自己牢牢鉚在工作崗位上，履行好每一份教學(xué)職責(zé)，落實好每一件學(xué)生事情。同時特別注意把師愛均勻地灑向每個學(xué)生，在教育學(xué)生的過程中，始終堅持一視同仁、一碗水端平?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光。學(xué)習(xí)好的不嬌慣、不溺愛，學(xué)習(xí)差的不歧視、不諷刺。只有對學(xué)生不偏袒，充分理解學(xué)生，學(xué)生才會尊重你、擁護你；只有把一顆愛心無私地奉獻(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生才會愛戴你、信任你。

四要刻苦學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。古人云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”教師作為知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，是否勤奮好學(xué)、精通業(yè)務(wù)，不僅關(guān)系到學(xué)生的切身利益，而且也表明教師的社會責(zé)任。有人曾經(jīng)說過，“文化人，不一定手不釋卷；但手不釋卷的人，一定是有文化的人?！比嗣窠逃姨招兄苍鴩@道：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！笨梢哉f，“學(xué)習(xí)是教師可持續(xù)發(fā)展的基石?！碧貏e是面對當(dāng)今時代的發(fā)展、社會的進步、科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師、身正為范”的挑戰(zhàn)，要想真正成為一名合格的人民教師，必須刻苦學(xué)習(xí)，用心讀書，專研業(yè)務(wù)、不厭其精，不斷提高自身素質(zhì)、不斷充實完善自己。只有這樣，才會有教學(xué)之樂，而無教學(xué)之苦。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不知，教然后知困……故曰教學(xué)相長也?！边@句話說的就是這個道理。當(dāng)前，教師需要刻苦學(xué)習(xí)，重點掌握“三會”，即會說，有較好的口頭表達(dá)能力；會寫，有較高的教學(xué)科研能力；會管，有較強的組織協(xié)調(diào)能力，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人的本領(lǐng)，努力向著更高的目標(biāo)不斷求索、不斷攀登，爭取用更現(xiàn)代的理念、更廣博的知識、更科學(xué)的理論、更有效的方法，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。

五要務(wù)實創(chuàng)新，追求卓越。盡責(zé)靠務(wù)實，超越靠創(chuàng)新。有句話說得好，“務(wù)實做事，能夠把事情做完、做好；創(chuàng)新做事，能夠把事情做優(yōu)、做特?！苯逃仁强茖W(xué)，也是藝術(shù)。教師從事的是創(chuàng)造性的工作，一是來不得半點虛假；二是必須富有創(chuàng)新精神。杰出教師的過人之處，就是能夠在平凡的教學(xué)點滴之中，探索教育的真諦，追求事業(yè)的卓越。因此，作為一名合格的人民教師，一方面，必須以求真務(wù)實的態(tài)度，老老實實為人處世、踏踏實實教書育人，真誠為社會、為學(xué)生、為學(xué)生家長服務(wù)。另一方面，必須以求真務(wù)實的精神，探求真知、思考問題，積極投身教育改革，大膽創(chuàng)新教學(xué)實踐，真正做到“人無我有、人有我優(yōu)，人優(yōu)我特、人特我精”。只有高度重視培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力和實踐能力，才能不斷激發(fā)學(xué)生興趣，全面提高教學(xué)水準(zhǔn)，才會在日益激烈的行業(yè)競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地，并使自己美好的教育理想變?yōu)檎嬲纳鐣F(xiàn)實。

六要樂于奉獻(xiàn)，甘為人梯。“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”，是教師忠于黨、忠于人民、忠于祖國的高尚道德境界，是教師履職盡責(zé)、為人師表的思想基礎(chǔ)和前提條件。教師，對教育事業(yè)的奉獻(xiàn)，應(yīng)該像小河奉獻(xiàn)給大海、陽光奉獻(xiàn)給大地那樣純潔無私、那樣無怨無悔、那樣一往情深。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計報酬、不計得失，安貧樂教、淡泊名利，甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)，盡心盡力干好自己的本職工作、盡職盡責(zé)完成每一項教學(xué)工作，不求最好、但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己、超越自己。尤其是作為身處基層一線的教師，更應(yīng)牢固樹立終身從教的志向，不是干一陣子而是干一輩子，任何名利都引誘不了自己，把自己完全獻(xiàn)身于黨的教育事業(yè)，心甘情愿做培育人才的雨水泥土，在無私奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價值，在平凡崗位上成就偉大事業(yè)。

七要勇于認(rèn)錯，知錯就改?！笆肽軣o過?過而能改，善莫大焉?！蔽覀兠總€人誰能保證自己一生都不犯錯誤?特別是面對時刻都在變化之中的教育教學(xué)工作，更難免會出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤或過失。所以，作為教師，沒有必要害怕犯錯誤，關(guān)鍵在于勇于承認(rèn)，知錯就改。這樣，不僅可以得到學(xué)生和同事的諒解，而且還有助于自我完善，彰顯師德師風(fēng)。勇于認(rèn)錯，是強者的風(fēng)范，是一種美德，是教師心理成熟的表現(xiàn)。當(dāng)然，主動承認(rèn)錯誤并非是件易事，這既要有否認(rèn)自己的勇氣，又要有胸懷坦蕩的境界。但是，作為為人師表的教師，再困難再艱巨，既有責(zé)任、也有義務(wù)，為學(xué)生做出表率。這既是教師愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，更是教師師德修養(yǎng)的高度反映。不然的話，就會失去其學(xué)生和同事的信任，嚴(yán)重的甚至還會被眼下的教育事業(yè)所淘汰。由此可見，作為教師，無論從師德師風(fēng)出發(fā)，還是從自身利益出發(fā)，都應(yīng)從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，爭做勇于認(rèn)錯、知錯就改的模范。

八要嚴(yán)格自律，為人師表。教師不僅要教書，更重要的是要育人。古人云：師者，人之模范也。我國著名的教育家葉圣陶同志曾經(jīng)說過：教育工作者的全部就是為人師表。這不僅是對教育工作者形象的真實寫照，也是對教育工作者平時的嚴(yán)格要求。因此，作為一名合格的人民教師，必須突出解決好忠誠黨的教育事業(yè)，崇教厚德，為人師表問題，做到“學(xué)高為師、身正為范”。教書者必先強己，育人者必先律己，教師必須時刻注意以自己模范的品行來引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生，以自己高尚的人格來教育和影響學(xué)生，努力成為青少年學(xué)習(xí)的良師益友，成為全社會尊敬的人。學(xué)校無小事，事事有教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。對于學(xué)生來說，教師是一切美好形象的化身，教師的一言一行均為學(xué)生效仿的榜樣。這就要求教師在思想上、品格上、語言上、行為上真正成為學(xué)生的楷模。一方面，在待人處世上，必須做到“貴誠實，守信譽”。比如，在傳授學(xué)生知識、解答疑難問題時，始終做到“知之為知之，不知為不知”。另一方面，在言行舉止上，必須做到“言必行，行必果”?！吧斫虅儆谘越?。”凡是要求學(xué)生做到的，老師首先必須自己做到；凡是要求學(xué)生不做的，老師首先必須帶頭不做?？傊鳛槔蠋?，只有嚴(yán)格要求自己，時刻注意自我修養(yǎng)、模范遵守社會公德，儀表端莊、語言健康，舉止文雅、作風(fēng)正派，以身作則、注重身教，始終注意用師德規(guī)范自己的言行舉止、自覺增強教育事業(yè)心和責(zé)任感，才能真正做到為人師表。

人民教師看“遠(yuǎn)山的紅葉”有感三

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我認(rèn)為，對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感。”一個人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動力在于能在工作中得到快樂。

陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過這樣的分析：教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務(wù)的機會，貢獻(xiàn)的機會。而無絲毫名利尊榮可言?，F(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會的迅速變化，面臨許多挑戰(zhàn)，如知識結(jié)構(gòu)的更新，教學(xué)技術(shù)的改進，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化，教師必須付出代價，而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此，教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟地位上來獲得尊嚴(yán)，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實際的可被清點的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。

首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。

教師只有在愛崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認(rèn)真對待教育，教學(xué)的過程的每一個環(huán)節(jié)，于細(xì)微處顯精神，于小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值，在市場經(jīng)濟的條件下，師德修養(yǎng)的要害一環(huán)，就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害，是因為他既是師德的核心和基礎(chǔ)，又是促進教師不善進取的動力源泉。

其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”當(dāng)今世界，一個國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運，那么能否保證教師隊伍的穩(wěn)定就是一個要害。因此，要加強師德教育，促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽感，只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻(xiàn)和忠誠于教書育人的大業(yè)時，教師隊伍才能穩(wěn)定發(fā)展。

再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。

教師能否作到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)。加里寧說：“國家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來培養(yǎng)，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑托給了他們。”國家和人民的這種委托不是無條件的，在將兒童交給教師同時，規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù)，這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點：愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化，是自覺承諾履行社會責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。

教師應(yīng)有豐富的學(xué)識、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。

總之，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動中有所收獲，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗教書育人，又會著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教；無論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級，它都會將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下，進行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態(tài)度問題，而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。

人民教師看“遠(yuǎn)山的紅葉”有感四

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我認(rèn)為，對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感?！币粋€人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動力在于能在工作中得到快樂。

陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過這樣的分析：教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務(wù)的機會，貢獻(xiàn)的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會的迅速變化，面臨許多挑戰(zhàn)，如知識結(jié)構(gòu)的更新，教學(xué)技術(shù)的改進，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化，教師必須付出代價，而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此，教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟地位上來獲得尊嚴(yán)，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實際的可被清點的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。

首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。

教師只有在愛崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認(rèn)真對待教育，教學(xué)的過程的每一個環(huán)節(jié)，于細(xì)微處顯精神，于小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值，在市場經(jīng)濟的條件下，師德修養(yǎng)的要害一環(huán)，就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害，是因為他既是師德的核心和基礎(chǔ)，又是促進教師不善進取的動力源泉。

其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅?！碑?dāng)今世界，一個國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運，那么能否保證教師隊伍的穩(wěn)定就是一個要害。因此，要加強師德教育，促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽感，只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻(xiàn)和忠誠于教書育人的大業(yè)時，教師隊伍才能穩(wěn)定發(fā)展。

再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。

教師能否作到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)。加里寧說：“國家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來培養(yǎng)，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑托給了他們。”國家和人民的這種委托不是無條件的，在將兒童交給教師同時，規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù)，這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點：愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化，是自覺承諾履行社會責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。

教師應(yīng)有豐富的學(xué)識、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。

總之，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動中有所收獲，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗教書育人，又會著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教；無論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級，它都會將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下，進行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態(tài)度問題，而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。

人民教師看“遠(yuǎn)山的紅葉”有感五

“醉后方知酒味濃，為師方知為師難。”有位教育家說過，做一名合格的教師并非易事，而做一名令人民滿意的優(yōu)秀教師更是難事。尤其是在目前市場經(jīng)濟大潮沖擊、社會環(huán)境復(fù)雜多變、知識更新速度超前、學(xué)生思維日益飛躍的大背景下，不僅育人與教書的位置發(fā)生了微妙的變化，而且對教師的素質(zhì)也提出了更嚴(yán)的要求和更高的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)在以下八個方面下功夫：

一要牢記使命，明確職責(zé)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師?！吨腥A人民共和國教師法》明確規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！庇诖丝梢姡處熦?zé)任重大、使命光榮。因此，作為一名合格的人民教師，必須時刻牢記黨和人民賦予自己的光榮使命，切實履行自己擔(dān)負(fù)的神圣職責(zé)，始終充分認(rèn)識到：辦好教育，既是提高全中華民族素質(zhì)的必然選擇，更是國家發(fā)展和民族振興的現(xiàn)實需要。同時時刻注意以傳授知識、培養(yǎng)人才、弘揚先進文化、推動社會進步為己任，把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，始終堅持把自己的事業(yè)與黨和國家的前途命運結(jié)合起來。在教學(xué)實踐中，牢固樹立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”的思想，以學(xué)生滿意不滿意、學(xué)生快樂不快樂、學(xué)生高興不高興，以及啟沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維、培沒培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、提沒提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，作為教育教學(xué)工作的出發(fā)點和歸宿點，從而真正擔(dān)負(fù)起“教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命”，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”蒸蒸日上。

二要正視現(xiàn)實，提振精神。事在人為，人在精神。毛澤東同志早就說過，“人活著總是需要一點精神的?！弊鳛楣ぷ髟诮逃龖?zhàn)線的人民教師，尤其需要這種精神。 千萬別為自己身處“條件艱苦、教學(xué)辛苦、生活清苦、地位低下”的“窮衙門”，而怨天尤人、萎靡不振、思想頹廢，甚至因此完全喪失責(zé)任心、事業(yè)心、進取心。實踐已經(jīng)證明，強國必先強教。中國未來的發(fā)展、中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育，希望在教師?？梢詳嘌裕航處煂⒃絹碓绞茏鹬兀逃ぷ鲗⒋笥凶鳛?。因此，作為新時期合格的人民教師，必須正確面對目前教育戰(zhàn)線出現(xiàn)的新情況新變化，以及教育工作面臨的新問題新矛盾，進一步調(diào)整心態(tài)、提振信心，時時精神飽滿、處處充滿激情，明責(zé)履職、愛崗敬業(yè)，徹底根除軟弱自卑的心理，努力克服畏難無為的思想，始終堅持以堅定的信心和積極的心態(tài)、飽滿的熱情和高昂的斗志，全身心地投入到自己火熱的教學(xué)工作之中，把終身獻(xiàn)給最美好的教育事業(yè)。

三要充滿愛心，忠誠事業(yè)?！皼]有愛心就沒有教育?！薄皭邸笔菐煹轮凶罨A(chǔ)的部分，沒有“愛”就沒有師德。魯迅有句名言：“教育是植根于愛的?！敝逃姨招兄f：“真正的教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！北本煼洞髮W(xué)心理學(xué)教授林崇德同志認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”有“國寶教師”之稱的霍懋征老師也曾說過：“是什么力量把一個人見人煩的孩子，變成人見人愛的孩子?是愛。愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點石成金?！笨梢姡皭邸睂τ诮逃ぷ髡邅碚f是何等的重要。具體地講，作為一個合格的人民教師，必須熱愛教育事業(yè)，關(guān)心愛護學(xué)生，用心去詮釋愛，時刻不忘自己是學(xué)生的引導(dǎo)者、支持者、合作者，真正視學(xué)生如弟妹、似兒女，努力成為學(xué)生的良師益友，時刻注意以誨人不倦的獻(xiàn)身精神和嚴(yán)慈相濟的情感教育，關(guān)心學(xué)生健康成長，培養(yǎng)學(xué)生全面成才，并以此作為自己珍愛的人生事業(yè)和最高的人生目標(biāo)來執(zhí)著、來追求。在實際教學(xué)中，注意用“螺絲釘精神”將自己牢牢鉚在工作崗位上，履行好每一份教學(xué)職責(zé)，落實好每一件學(xué)生事情。同時特別注意把師愛均勻地灑向每個學(xué)生，在教育學(xué)生的過程中，始終堅持一視同仁、一碗水端平?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光。學(xué)習(xí)好的不嬌慣、不溺愛，學(xué)習(xí)差的不歧視、不諷刺。只有對學(xué)生不偏袒，充分理解學(xué)生，學(xué)生才會尊重你、擁護你；只有把一顆愛心無私地奉獻(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生才會愛戴你、信任你。

四要刻苦學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。古人云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熥鳛橹R的重要傳播者和創(chuàng)造者，是否勤奮好學(xué)、精通業(yè)務(wù)，不僅關(guān)系到學(xué)生的切身利益，而且也表明教師的社會責(zé)任。有人曾經(jīng)說過，“文化人，不一定手不釋卷；但手不釋卷的人，一定是有文化的人?！比嗣窠逃姨招兄苍鴩@道：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！笨梢哉f，“學(xué)習(xí)是教師可持續(xù)發(fā)展的基石。”特別是面對當(dāng)今時代的發(fā)展、社會的進步、科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師、身正為范”的挑戰(zhàn)，要想真正成為一名合格的人民教師，必須刻苦學(xué)習(xí)，用心讀書，專研業(yè)務(wù)、不厭其精，不斷提高自身素質(zhì)、不斷充實完善自己。只有這樣，才會有教學(xué)之樂，而無教學(xué)之苦。教育者必須先受教育?！皩W(xué)然后知不知，教然后知困……故曰教學(xué)相長也?！边@句話說的就是這個道理。當(dāng)前，教師需要刻苦學(xué)習(xí)，重點掌握“三會”，即會說，有較好的口頭表達(dá)能力；會寫，有較高的教學(xué)科研能力；會管，有較強的組織協(xié)調(diào)能力，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人的本領(lǐng)，努力向著更高的目標(biāo)不斷求索、不斷攀登，爭取用更現(xiàn)代的理念、更廣博的知識、更科學(xué)的理論、更有效的方法，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。

五要務(wù)實創(chuàng)新，追求卓越。盡責(zé)靠務(wù)實，超越靠創(chuàng)新。有句話說得好，“務(wù)實做事，能夠把事情做完、做好；創(chuàng)新做事，能夠把事情做優(yōu)、做特。”教育既是科學(xué)，也是藝術(shù)。教師從事的是創(chuàng)造性的工作，一是來不得半點虛假；二是必須富有創(chuàng)新精神。杰出教師的過人之處，就是能夠在平凡的教學(xué)點滴之中，探索教育的真諦，追求事業(yè)的卓越。因此，作為一名合格的人民教師，一方面，必須以求真務(wù)實的態(tài)度，老老實實為人處世、踏踏實實教書育人，真誠為社會、為學(xué)生、為學(xué)生家長服務(wù)。另一方面，必須以求真務(wù)實的精神，探求真知、思考問題，積極投身教育改革，大膽創(chuàng)新教學(xué)實踐，真正做到“人無我有、人有我優(yōu)，人優(yōu)我特、人特我精”。只有高度重視培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力和實踐能力，才能不斷激發(fā)學(xué)生興趣，全面提高教學(xué)水準(zhǔn)，才會在日益激烈的行業(yè)競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地，并使自己美好的教育理想變?yōu)檎嬲纳鐣F(xiàn)實。

六要樂于奉獻(xiàn)，甘為人梯?！矮I(xiàn)身教育，甘為人梯”，是教師忠于黨、忠于人民、忠于祖國的高尚道德境界，是教師履職盡責(zé)、為人師表的思想基礎(chǔ)和前提條件。教師，對教育事業(yè)的奉獻(xiàn)，應(yīng)該像小河奉獻(xiàn)給大海、陽光奉獻(xiàn)給大地那樣純潔無私、那樣無怨無悔、那樣一往情深。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計報酬、不計得失，安貧樂教、淡泊名利，甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)，盡心盡力干好自己的本職工作、盡職盡責(zé)完成每一項教學(xué)工作，不求最好、但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己、超越自己。尤其是作為身處基層一線的教師，更應(yīng)牢固樹立終身從教的志向，不是干一陣子而是干一輩子，任何名利都引誘不了自己，把自己完全獻(xiàn)身于黨的教育事業(yè)，心甘情愿做培育人才的雨水泥土，在無私奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價值，在平凡崗位上成就偉大事業(yè)。

七要勇于認(rèn)錯，知錯就改。“孰能無過?過而能改，善莫大焉?！蔽覀兠總€人誰能保證自己一生都不犯錯誤?特別是面對時刻都在變化之中的教育教學(xué)工作，更難免會出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤或過失。所以，作為教師，沒有必要害怕犯錯誤，關(guān)鍵在于勇于承認(rèn)，知錯就改。這樣，不僅可以得到學(xué)生和同事的諒解，而且還有助于自我完善，彰顯師德師風(fēng)。勇于認(rèn)錯，是強者的風(fēng)范，是一種美德，是教師心理成熟的表現(xiàn)。當(dāng)然，主動承認(rèn)錯誤并非是件易事，這既要有否認(rèn)自己的勇氣，又要有胸懷坦蕩的境界。但是，作為為人師表的教師，再困難再艱巨，既有責(zé)任、也有義務(wù)，為學(xué)生做出表率。這既是教師愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，更是教師師德修養(yǎng)的高度反映。不然的話，就會失去其學(xué)生和同事的信任，嚴(yán)重的甚至還會被眼下的教育事業(yè)所淘汰。由此可見，作為教師，無論從師德師風(fēng)出發(fā)，還是從自身利益出發(fā)，都應(yīng)從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，爭做勇于認(rèn)錯、知錯就改的模范。

八要嚴(yán)格自律，為人師表。教師不僅要教書，更重要的是要育人。古人云：師者，人之模范也。我國著名的教育家葉圣陶同志曾經(jīng)說過：教育工作者的全部就是為人師表。這不僅是對教育工作者形象的真實寫照，也是對教育工作者平時的嚴(yán)格要求。因此，作為一名合格的人民教師，必須突出解決好忠誠黨的教育事業(yè)，崇教厚德，為人師表問題，做到“學(xué)高為師、身正為范”。教書者必先強己，育人者必先律己，教師必須時刻注意以自己模范的品行來引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生，以自己高尚的人格來教育和影響學(xué)生，努力成為青少年學(xué)習(xí)的良師益友，成為全社會尊敬的人。學(xué)校無小事，事事有教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。對于學(xué)生來說，教師是一切美好形象的化身，教師的一言一行均為學(xué)生效仿的榜樣。這就要求教師在思想上、品格上、語言上、行為上真正成為學(xué)生的楷模。一方面，在待人處世上，必須做到“貴誠實，守信譽”。比如，在傳授學(xué)生知識、解答疑難問題時，始終做到“知之為知之，不知為不知”。另一方面，在言行舉止上，必須做到“言必行，行必果”。“身教勝于言教?！狈彩且髮W(xué)生做到的，老師首先必須自己做到；凡是要求學(xué)生不做的，老師首先必須帶頭不做?？傊鳛槔蠋?，只有嚴(yán)格要求自己，時刻注意自我修養(yǎng)、模范遵守社會公德，儀表端莊、語言健康，舉止文雅、作風(fēng)正派，以身作則、注重身教，始終注意用師德規(guī)范自己的言行舉止、自覺增強教育事業(yè)心和責(zé)任感，才能真正做到為人師表。

人民教師看“遠(yuǎn)山的紅葉”有感六

按照中央、市、市的部署，在市委的組織下，一個多月來，我積極地投身到先進性教育活動中，通過聽報告，看錄象，開支部生活會以及到瓊崖一大會址重溫入黨誓詞，使我深刻地認(rèn)識到，保持共產(chǎn)黨員先進性的重要性和必要性，同時也使我深深地體會到，保持共產(chǎn)黨員先進性一定要拿起批評與自我批評的武器。

批評與自我批評是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，“是達(dá)到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器”。但目前批評與自我批評的武器也已經(jīng)不同程度在黨內(nèi)悄悄地丟失了。比如黨內(nèi)存在的腐敗問題，就是批評與自我批評淡化的嚴(yán)重惡果。俗話說：“金無足赤，人無完人”，世界上沒有不犯錯誤的人，誰都不是十全十美。共產(chǎn)黨員也是人，不可避免也會犯錯誤。犯錯誤不可怕，可怕的是犯了錯誤后我們不能及時地發(fā)現(xiàn)和糾正。當(dāng)履禁不止的腐敗現(xiàn)象一個個見于報紙、電視時，每一個有責(zé)任感的共產(chǎn)黨員無不痛心疾首，我們不禁要問，倒底出了什么問題?胡長青、王懷忠、戚火貴、李真、安惠君等腐敗分子一個接一個紛紛落馬，趙林四層別墅的墻上將來還有地方掛嗎?這些人都有過一段輝煌的過去，都曾懷著崇高的共產(chǎn)主義理想為黨和人民的事業(yè)做出過貢獻(xiàn)，從他們放棄世界觀的改造到走上犯罪道路并不是一朝一夕，為什么在這個過程中沒有及時地發(fā)現(xiàn)?答案是我們沒有充分地利用好保持共產(chǎn)黨員先進性的法寶——批評與自我批評。當(dāng)他們放棄了共產(chǎn)主義的理想和信念時，他們實際上從思想上已脫離了共產(chǎn)黨，思想上的改變必然會導(dǎo)致行為上的改變，如果我們能及時通過開展批評與自我批評來給予糾正和挽救，他們還會落到這個下場嗎!

黨的先進性是黨的生命線。黨的先進性不是空中樓閣，而是通過每個黨員的先進性體現(xiàn)出來的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中把共產(chǎn)黨員的先進性稱之為“勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方”，列寧、毛澤東等也常常稱共產(chǎn)黨員為“特殊材料制成的人”、是“工人階級的先進分子”。這說明了共產(chǎn)黨員既要和人民群眾血肉相聯(lián)，又不能將自己混同于一般群眾，必須時常用先進性這把尺子量一量自己，而度量的最好手段就是通過開展批評與自我批評。

遵義會議、延安整風(fēng)運動和黨的十一屆三中全會后的撥亂反正都是我們黨的歷史上開展批評與自我批評的成功范例?？梢哉f，黨是在批評與自我批評中得到發(fā)展、鞏固，并不斷前進的。從微觀上看，每一個黨員都來自社會的特定階層，不可避免地帶有各種非無產(chǎn)階級的思想，只有通過批評與自我批評，才能不斷提高黨員的覺悟和思想境界，自覺抵制資產(chǎn)階級及各種腐朽沒落思想的侵蝕，真正地解決思想入黨的問題。批評與自我批評使我們黨從上到下保持了純潔性和不斷向前發(fā)展的蓬勃生命力。

批評與自我批評有助于提高黨員素質(zhì)。開展批評與自我批評首先要有衡量我們言行正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)是什么?標(biāo)準(zhǔn)就是《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)。批評與自我批評可以使我們牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實實在在地為群眾辦實事、辦好事，誠心誠意為人民服務(wù)，吃苦在前、享受在后;批評與自我批評可以加強我們的組織紀(jì)律性，使每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活到老、學(xué)到老、改造到老，只有思想上保持了先進性，才能在行動上體現(xiàn)先進性。

批評與自我批評有助于加強基層黨組織建設(shè)。過去基層黨組織的作用發(fā)揮得不明顯，尤其是對黨員進行教育、管理和監(jiān)督上，在密切聯(lián)系群眾，維護群眾的正當(dāng)權(quán)利和利益上做得不夠，經(jīng)過這段時間的考試中心黨支部組織學(xué)習(xí)和召開的民主生活會，我感到基層黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用進一步發(fā)揮出來了。而這些變化是和我們支部發(fā)揚黨的三大作風(fēng)之一的批評與自我批評分不開的。在民主生活會上，大家都是同志，不分職務(wù)，暢所欲言，誰有錯誤都敢指出，誰有缺點都敢暴露，不是為了相互揭短，打擊報復(fù)，而是為了集體的利益，是建設(shè)性的，氣氛融洽，凝聚力增強了。

批評與自我批評是解決當(dāng)前黨內(nèi)存在的腐敗問題的利劍。隨著改革開放的不斷深入，我國已進入了快速發(fā)展的機遇期，轉(zhuǎn)型中的社會由于管理制度和法律的不健全從而出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象不可避免，這是對我們共產(chǎn)黨員的考驗。自覺開展批評和自我批評是防止腐敗現(xiàn)象發(fā)生的有效手段?？鬃尤眨骸拔崛杖形嵘怼?，古代大儒家為了保持自已的名節(jié)都知道每天反思自已，做為共產(chǎn)黨員，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)如此。腐敗分子給國家和人民造成的危害比小偷小摸，甚至比殺人放火的強盜有過之無不及。我們要勇敢地拿起批評與自我批評的利劍，斬斷腐敗的根源，保持共產(chǎn)黨員的純潔和先進。

樂于接受批評是共產(chǎn)黨員的品質(zhì)?！奥勥^則喜”，知錯即改，樂于接受批評。聞過則喜，反映了對批評功能和作用的正確認(rèn)識，是對待批評的正確態(tài)度。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的進程中，我們黨更是把開展批評與自我批評視為增強團結(jié)和提高戰(zhàn)斗力與凝聚力的法寶。毛澤東同志說：我們之所以“能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)”，是因為“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器”。他把批評與自我批評比喻為打掃灰塵、照鏡子、洗臉，說明不照鏡子就看不見自己臉上有多臟，房子不打掃就會積滿灰塵，而批評與自我批評則正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。事實也正是如此。正常的批評與自我批評開展不起來，不正常的思想和行為乃至各種消極的東西和錯誤的東西就會滋生和蔓延，從而敗壞社會風(fēng)氣，損害黨的事業(yè)。

開展批評和自我批評，要注意方式方法。一是要健全黨內(nèi)的民主生活，經(jīng)常性的開展面對面的批評與自我批評，做到知無不言，言無不盡，言者無罪，聞?wù)咦憬?二是要強化共產(chǎn)黨員的黨性學(xué)習(xí)，提高黨性原則，以黨和人民的利益為出發(fā)點，敢于開展批評和自我批評，做到正人正已，保持共產(chǎn)黨員的本色;三是要堅持從團結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評與自我批評明辨是非、受到教育。要防止“言之無物”、“帽子下無人”。四要大事講原則，小事不糾纏。對政治立場、黨的紀(jì)律等方面的原則問題，要旗幟鮮明，毫不含糊;對于生活小節(jié)和不良習(xí)慣，則不必苛求。五是態(tài)度要誠懇認(rèn)真、深刻具體，要注重目的與效果的統(tǒng)一。六要把公開批評與個別談話結(jié)合起來，及時進行思想溝通，動之以情、曉之以理，使同志自覺改正。六要運用好批評和自我批評這個武器，必須出于公心。害怕批評與自我批評的實質(zhì)，無非是“私心”在作怪，把個人利益看得過重，沒有把黨和人民的利益放在第一位。

開展批評和自我批評，要防止走過場搞形式

要防止批評自己輕描淡寫，避重就輕;批評他人轉(zhuǎn)彎抹角，浮光掠影;批語領(lǐng)導(dǎo)巧言粉飾，阿諛奉承;批評中講成績的多，擺實際問題的少。

以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替。批評與自我批評，是解決黨內(nèi)自身矛盾和問題的法寶，是保持共產(chǎn)黨員先進性不可缺少的基本條件。聯(lián)系我們自已，我們可以通過批評與自我批評來監(jiān)督我們對黨的忠誠;可以通過批評與自我批評來對待個人的得與失;可以通過批評與自我批評來克服工作中出現(xiàn)的一切困難;也可以通過批評與自我批評來增強我們對生活的熱愛

鄧小平多次指出，批評與自我批評的武器一定不能丟，丟了這個武器，如同戰(zhàn)士丟槍一樣，就會在工作中和思想上打敗仗。要把目前在全黨開展的保持共產(chǎn)黨先進性教育活動抓出成效，防止走過場，我們必須拿起批評與自我批評的思想武器，通過開展積極的思想斗爭，促使廣大黨員清掃思想上的灰塵，堅持好的，改正錯的，做實踐“三個代表”重要思想的光輝典范。

人民教師看“遠(yuǎn)山的紅葉”有感七

活動背景：

20xx年8月30日，十一屆全國人大會第二十二次會議初次審議了《中華人民共和國刑事訴訟法修正案(草案)》。并將《中華人民共和國刑事訴訟法修正案(草案)》及草案說明公布，向社會公開征集意見。20xx年10月18日，中共xx屆x中全會在京順利舉行，全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，全會強調(diào)，一定要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。在此大背景下，恰逢院黨工部舉辦“支部建設(shè)月”活動，法學(xué)第一黨支部為緊密跟隨黨的步伐，積極響應(yīng)院黨工部的號召，結(jié)合本支部特色，進一步提高黨支部內(nèi)黨員的思想認(rèn)識與思想覺悟，特舉辦此次黨支部組織生活會。

活動主題：

緊密把握社會時代性 始終保持黨員先進性

活動目的：

1、增強黨支部黨員對黨的認(rèn)識，保持黨員先進性，發(fā)揚黨員先進性，堅定共產(chǎn)主義信念，促進日常黨建工作的順利開展，努力共創(chuàng)先進集體。

2、培養(yǎng)黨員心系國家，關(guān)注時政發(fā)展的基本素養(yǎng);結(jié)合法學(xué)專業(yè)知識，利用法律視野，提高黨員對時事政治的洞察能力與理性分析能力。

活動時間：

20xx年10月31日

活動地點：

新北獨立教學(xué)樓教室

活動人數(shù)：

法學(xué)第一黨支部全體黨員

活動形式：

ppt展示，自由發(fā)言

活動流程：

1、支部現(xiàn)狀匯報;

2、學(xué)習(xí)黨xx屆六中全會會議內(nèi)容;

3、學(xué)習(xí)刑事訴訟法修正案;

4、討論近期社會熱點，時政要聞;

5、總結(jié)發(fā)言。

內(nèi)容安排：

1、支部書記沈英同志主持，向全體與會黨員介紹公管系法學(xué)第一黨支部的人事安排、各黨小組的成立即組長任命、支部人數(shù)等基本情況，介紹當(dāng)日活動流程。

2、由孫僑同志介紹黨xx屆六中全會的會議內(nèi)容，帶領(lǐng)全體黨員同志學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，通過學(xué)習(xí)《決定》，全面把握繼續(xù)推進社會主義文化大繁榮大發(fā)展的各項工作，積極響應(yīng)社會主義文化建設(shè)新高潮的動員令，建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo)任務(wù)的會議精神。并結(jié)合當(dāng)前文化環(huán)境，深入剖析此次盛會召開的偉大意義，以及對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。

3、由朱啟騫同志主持并學(xué)習(xí)《刑事訴訟法修正案》。將具體分析取消走私文物罪、盜竊罪、傳授犯罪方法罪等13項死刑處罰，延長生刑刑期，調(diào)整特別減刑制度，增加“危險駕駛罪”、“拖欠勞動者工資罪”等新罪名，對黑社會性質(zhì)規(guī)范化的界定，修改非法采礦罪等一系列條文。并將針對減少死刑和加重生刑兩方面的內(nèi)容展開討論?？偨Y(jié)《修正案》對法學(xué)學(xué)界和司法界在死刑制度和合理化科學(xué)化刑法體系方面的影響，以及《修正案》所指明的未來中國刑法改革的方向。

4、由徐京京同學(xué)就9月、10月發(fā)生的兩起社會熱點、時事新聞進行陳述，引導(dǎo)同學(xué)們深入思考，并展開討論。第一件事：9月底，中宣部、中央文明辦舉行評選表彰和學(xué)習(xí)宣傳道德模范新聞發(fā)布會。會上，中央文明辦副主任王世明針對中國人“道德滑坡”一說提出的“經(jīng)濟發(fā)展說明道德良好”的觀點。第二件事：10月16日，廣東佛山兩歲女童小悅悅在路邊玩耍，不幸相繼被兩車碾壓，司機均肇事逃逸。隨后7分鐘，18名過路人對小悅悅視而不見，漠然而去。最后，一名拾荒者陳賢妹阿姨上前施以援手，小女孩才被送往醫(yī)院，目前仍在搶救之中。兩個事件的出現(xiàn)，一時間均在社會上引起軒然大波。

5、由孫僑同志對此次組織生活會做總結(jié)發(fā)言。

注意事項：

1、活動準(zhǔn)備：布置教室，安排座位，擺放黨旗，拷貝ppt。

2、時間上合理安排，做好通知工作，方便大四同學(xué)的學(xué)習(xí)與生活。

3、ppt的制作：討論的問題要具有引導(dǎo)性，能夠啟發(fā)同學(xué)們的思考。

4、不得缺席，遲到，早退，保持會場秩序與潔凈。

人民教師看“遠(yuǎn)山的紅葉”有感八

為進一步促進學(xué)校全體教職員工依法履職盡責(zé)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，辦人民滿意教育，學(xué)校決定，從20xx年9月起至20xx年12月底，在全體教職員工中開展履職盡責(zé)“回頭看”活動。 目前，“回頭看”活動已經(jīng)進入“對照檢查”階段，我們政教處全體成員積極響應(yīng)黨總支的號召，立即召開會議進行布置，還召開專題分析會，圍繞“目標(biāo)定位、思想觀念、思維方式、工作作風(fēng)、業(yè)務(wù)水平、改革創(chuàng)新”等方面的內(nèi)容進行討論分析，深入查找各自在這些方面存在的問題，還通過其他渠道多方面聽取意見和建議。開展批評與自我批評。通過對照檢查，我認(rèn)識到自身存在的問題，進一步理解“回頭看”活動的重要意義，現(xiàn)將個人自查情況匯報如下：

一、查找出的問題和不足：

一)對履職盡責(zé)“回頭看”活動的重要意義還是不夠透徹。

二)工作中遇到困難或任務(wù)繁重時，會發(fā)牢騷。

三)工作多憑經(jīng)驗，依法依規(guī)意識不夠強。

四)工作只顧埋頭苦干。

五)教學(xué)還是停留在一支粉筆，一張嘴上，成績不夠突出。

二。分析得出的原因：

一)對履職盡責(zé)理解有偏誤。之前我總是認(rèn)為，師者，傳道、授業(yè)、解惑也，我們做老師的，首要任務(wù)是教給學(xué)生道理、知識、技能，解答學(xué)生的疑問，保證教育教學(xué)質(zhì)量。不用天天去講我應(yīng)該履什么職，

盡什么責(zé)。經(jīng)過學(xué)習(xí)與討論，我認(rèn)識到自己工作的盲目性，“履什么職，盡什么責(zé)”指明了我們工作的方向和思路，因此。弄清楚“履什么職，盡什么責(zé)”是非常重要的。

二)“履什么職，盡什么責(zé)”不明確，工作遇到困難或任務(wù)繁重時，才會發(fā)牢騷。，那么你就不應(yīng)該發(fā)牢騷，而是盡心盡責(zé)去完成自己的工作。所以這是工作指導(dǎo)思想的問題。

三)人有了一定的年紀(jì)，經(jīng)歷多了總會積累一定的經(jīng)驗，憑借這些經(jīng)驗也會解決好一些問題，習(xí)慣了一直積累下來的模式和方法。這是與時俱進的一個絆腳石，不利于工作的提高與創(chuàng)新，特別是在教學(xué)上顯得尤為突出，直接表現(xiàn)出來的就是教學(xué)效果欠佳。這個問題在管理工作上的不利影響也比較突出。

四)埋頭苦干是一種好品質(zhì)，但只會埋頭苦干，工作效率低，成效不大，這是我個人性格與學(xué)習(xí)不夠的表現(xiàn)，雖說有人過于投機取巧不好，但只會埋頭苦干就像只會拉磨的驢，這是死干，在高科技信息時代，顯然是落伍的。

五)我的教學(xué)只停留在一支粉筆一張嘴上，有客觀原因也有主觀原因?？陀^原因是我們學(xué)校目前教學(xué)設(shè)備相當(dāng)落后，教室里除了一塊黑板、一盒粉筆也沒別的了，要說電器就是一臺電視機和一臺學(xué)生放英語磁帶的錄音機了。電教室全校只有一間。當(dāng)然這些事次要原因。主要原因還是我個人的問題。

個人問題歸納起來有四：一是本人對信息技術(shù)掌握不夠，制作課件能力差，一節(jié)課的課件要用很長的時間才能制作出來，所以只能偶爾去電教室上上課，讓學(xué)生嘗嘗鮮；二是有點懶，一直來都是一支粉筆一張嘴，也講得學(xué)生懂，有時也就不去操那份心了。三是事務(wù)多，沒時間去搞那東西。四是那點老本(業(yè)務(wù)知識)能量有限，新的知識進來不夠多。

三、 改進措施機努力方向：

一)加強學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。一是加強政治理論學(xué)習(xí)，包括國家相關(guān)法律法規(guī)、教師職業(yè)道德、學(xué)校規(guī)章制度等，夯實自身的思想政治基礎(chǔ)，時刻把國家的利益、學(xué)校的利益放在第一位，把自己的工作于中國夢結(jié)合起來，為了民族的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展、為了學(xué)生的發(fā)展，盡自己最大的努力做好本職工作。二是加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，常言道：海納百川，有容納大。只吃老本那是一個死湖，久了水分就會蒸發(fā)完，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。一個優(yōu)秀的老師，對新知識的吸納那是必須的，特別是現(xiàn)代教育理論與教育信息，只有不斷學(xué)習(xí)，與時俱進才能培養(yǎng)出新時代所需要的人才。

二)多開展批評與自我批評，查找工作差距，虛心接受領(lǐng)導(dǎo)、老師的批評與監(jiān)督，樹立敬業(yè)、愛崗、奉獻(xiàn)精神，積極參加學(xué)校組織的各種科研活動，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，多向別人學(xué)習(xí)，積極營造一種“趕、幫、超”的工作氛圍，不斷改進工作思路和工作方法，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。

三)熱愛關(guān)心學(xué)生，時刻把學(xué)生的發(fā)展和利益放在第一位，做學(xué)生的老師、做學(xué)生的父母、做學(xué)生的朋友。

人民教師看“遠(yuǎn)山的紅葉”有感九

為進一步促進學(xué)校全體教職員工依法履職盡責(zé)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，辦人民滿意教育，學(xué)校決定，從20xx年9月起至20xx年12月底，在全體教職員工中開展履職盡責(zé)“回頭看”活動。 目前，“回頭看”活動已經(jīng)進入“對照檢查”階段，我們政教處全體成員積極響應(yīng)黨總支的號召，立即召開會議進行布置，還召開專題分析會，圍繞“目標(biāo)定位、思想觀念、思維方式、工作作風(fēng)、業(yè)務(wù)水平、改革創(chuàng)新”等方面的內(nèi)容進行討論分析，深入查找各自在這些方面存在的問題，還通過其他渠道多方面聽取意見和建議。開展批評與自我批評。通過對照檢查，我認(rèn)識到自身存在的問題，進一步理解“回頭看”活動的重要意義，現(xiàn)將個人自查情況匯報如下：

一、查找出的問題和不足：

(一)對履職盡責(zé)“回頭看”活動的重要意義還是不夠透徹。

(二)工作中遇到困難或任務(wù)繁重時，會發(fā)牢騷。

(三)工作多憑經(jīng)驗，依法依規(guī)意識不夠強。

(四)工作只顧埋頭苦干。

(五)教學(xué)還是停留在一支粉筆，一張嘴上，成績不夠突出。

二。分析得出的原因：

問題和不足的存在，究其原因我認(rèn)為主要有以下幾點：

(一)對履職盡責(zé)理解有偏誤。之前我總是認(rèn)為，師者，傳道、授業(yè)、解惑也，我們做老師的，首要任務(wù)是教給學(xué)生道理、知識、技能，解答學(xué)生的疑問，保證教育教學(xué)質(zhì)量。不用天天去講我應(yīng)該履什么職，盡什么責(zé)。經(jīng)過學(xué)習(xí)與討論，我認(rèn)識到自己工作的盲目性，“履什么職，盡什么責(zé)”指明了我們工作的方向和思路，因此。弄清楚“履什么職，盡什么責(zé)”是非常重要的。

(二)“履什么職，盡什么責(zé)”不明確，工作遇到困難或任務(wù)繁重時，才會發(fā)牢騷。如果知道這些工作是自己的職責(zé)，那么你就不應(yīng)該發(fā)牢騷，而是盡心盡責(zé)去完成自己的工作。所以這是工作指導(dǎo)思想的問題。

(三)人有了一定的年紀(jì)，經(jīng)歷多了總會積累一定的經(jīng)驗，憑借這些經(jīng)驗也會解決好一些問題，習(xí)慣了一直積累下來的模式和方法。這是與時俱進的一個絆腳石，不利于工作的提高與創(chuàng)新，特別是在教學(xué)上顯得尤為突出，直接表現(xiàn)出來的就是教學(xué)效果欠佳。這個問題在管理工作上的不利影響也比較突出。

(四)埋頭苦干是一種好品質(zhì)，但只會埋頭苦干，工作效率低，成效不大，這是我個人性格與學(xué)習(xí)不夠的表現(xiàn)，雖說有人過于投機取巧不好，但只會埋頭苦干就像只會拉磨的驢，這是死干，在高科技信息時代，顯然是落伍的。

(五)我的教學(xué)只停留在一支粉筆一張嘴上，有客觀原因也有主觀原因。客觀原因是我們學(xué)校目前教學(xué)設(shè)備相當(dāng)落后，教室里除了一塊黑板、一盒粉筆也沒別的了，要說電器就是一臺電視機和一臺學(xué)生放英語磁帶的錄音機了。電教室全校只有一間。當(dāng)然這些事次要原因。主要原因還是我個人的問題。

個人問題歸納起來有四：一是本人對信息技術(shù)掌握不夠，制作課件能力差，一節(jié)課的課件要用很長的時間才能制作出來，所以只能偶爾去電教室上上課，讓學(xué)生嘗嘗鮮；二是有點懶，一直來都是一支粉筆一張嘴，也講得學(xué)生懂，有時也就不去操那份心了。三是事務(wù)多，沒時間去搞那東西。四是那點老本(業(yè)務(wù)知識)能量有限，新的知識進來不夠多。

三、 改進措施機努力方向：

(一)加強學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。一是加強政治理論學(xué)習(xí)，包括國家相關(guān)法律法規(guī)、教師職業(yè)道德、學(xué)校規(guī)章制度等，夯實自身的思想政治基礎(chǔ)，時刻把國家的利益、學(xué)校的利益放在第一位，把自己的工作于中國夢結(jié)合起來，為了民族的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展、為了學(xué)生的發(fā)展，盡自己最大的努力做好本職工作。二是加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，常言道：海納百川，有容納大。只吃老本那是一個死湖，久了水分就會蒸發(fā)完，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。一個優(yōu)秀的老師，對新知識的吸納那是必須的，特別是現(xiàn)代教育理論與教育信息，只有不斷學(xué)習(xí)，與時俱進才能培養(yǎng)出新時代所需要的人才。

(二)多開展批評與自我批評，查找工作差距，虛心接受領(lǐng)導(dǎo)、老師的批評與監(jiān)督，樹立敬業(yè)、愛崗、奉獻(xiàn)精神，積極參加學(xué)校組織的各種科研活動，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，多向別人學(xué)習(xí)，積極營造一種“趕、幫、超”的工作氛圍，不斷改進工作思路和工作方法，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。

(三)熱愛關(guān)心學(xué)生，時刻把學(xué)生的發(fā)展和利益放在第一位，做學(xué)生的老師、做學(xué)生的父母、做學(xué)生的朋友。

人民教師看“遠(yuǎn)山的紅葉”有感十

"教師是人類靈魂的工程師"這是多么高的贊譽，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業(yè)精無私奉獻(xiàn)的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無私奉獻(xiàn)的精神，這就是師德，師魂。愛崗敬業(yè)，這四個字對每一位教師來說，一定是再熟悉、再簡單不過了?？墒窃鯓幼龊眠@四個字呢?怎樣把這四個字切實地體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動上呢?

曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的人。那時的我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。可在經(jīng)歷了許多年工作后的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)

為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！蔽覀兘處熞幸活w對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。我對此有如下理解：

第一，教師要熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

第三，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

第四，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚；工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精，不斷進取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進取。

第五，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯；既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的?！崩嘶ㄟx擇大海，雄鷹選擇藍(lán)天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責(zé)任。

現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時期，社會的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇于進取，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。