在中小學(xué)德育工作會(huì)議上的講話稿(匯總9篇)

通過總結(jié)可以更好地了解自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和方法，從而提高學(xué)習(xí)效率。寫總結(jié)時(shí)要注重語言的風(fēng)格和表達(dá)方式，使讀者能夠愉悅地閱讀。請(qǐng)大家積極學(xué)習(xí)這些總結(jié)范文，提高自己的寫作能力和總結(jié)能力。

在中小學(xué)德育工作會(huì)議上的講話稿篇一

同志們：

今天，大家齊聚一堂，總結(jié)既往，更新觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期中小學(xué)德育工作的任務(wù)，從而凝心聚力，迎接挑戰(zhàn)，奮力爭(zhēng)先，不斷提高我市中小學(xué)德育工作整體水平。在此，我首先代表市教育局，向長(zhǎng)期以來在我市中小學(xué)德育戰(zhàn)線上兢兢業(yè)業(yè)、辛勤工作并作出突出貢獻(xiàn)的德育工作者表示崇高的敬意和誠(chéng)摯的感謝!剛才，三成同志總結(jié)了去年我市中小學(xué)德育工作取得的成績(jī)，明確了當(dāng)前和后一階段工作思路和工作重點(diǎn)，我完全贊同。下面，我講三點(diǎn)意見。

同志們：

今年德育建設(shè)工作會(huì)議的主題是加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，這個(gè)主題定得很好，抓住了學(xué)校德育工作的要義，找到了學(xué)校開展德育建設(shè)工作的切入點(diǎn)和抓手。關(guān)于班級(jí)文化建設(shè)，剛才田局長(zhǎng)講了很好的意見，我完全同意，會(huì)議也印發(fā)了40個(gè)名班主任工作室主持人班級(jí)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，我覺得大家談出了真經(jīng)，做出了成效，在指導(dǎo)我市普通中小學(xué)校班級(jí)文化建設(shè)方面具有很強(qiáng)的指南性和操作性。

在去年的德育建設(shè)工作會(huì)議上，我就德育的含義進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡釋，提出了需要學(xué)校、學(xué)生、家庭、社會(huì)四維一體，共同做好學(xué)校的德育建設(shè)工作。借今年這次會(huì)議的機(jī)會(huì)，我就學(xué)校班級(jí)文化建設(shè)談一點(diǎn)自己的看法，與大家共勉。主要談三個(gè)方面內(nèi)容：

關(guān)于學(xué)校班級(jí)文化，有多種多樣的解釋，歸納起來，我覺得它是班級(jí)群體文化的簡(jiǎn)稱，是指作為社會(huì)群體的班級(jí)所有或部分成員共有的信念、價(jià)值觀、態(tài)度的復(fù)合體。班級(jí)成員的言行傾向、班級(jí)人際環(huán)境、班級(jí)風(fēng)氣等為其主體標(biāo)識(shí)，班級(jí)的墻報(bào)、黑板報(bào)、活動(dòng)角及教室內(nèi)外環(huán)境布置等則為其物化反映。班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的集中體現(xiàn)，其核心是班級(jí)精神和價(jià)值取向。

班級(jí)文化這一詞由來已久。美國(guó)教育社會(huì)學(xué)家沃勒1932年在《教學(xué)社會(huì)學(xué)》中關(guān)于學(xué)校文化的論述，開啟了班級(jí)文化研究之先河。20世紀(jì)50年代與60年代，美國(guó)的科爾曼、克拉克與英國(guó)的哈格里夫斯等人關(guān)于青年文化、學(xué)生文化類型的探討導(dǎo)致班級(jí)文化研究進(jìn)入系統(tǒng)化與科學(xué)化階段。70年代以來，以英國(guó)教育社會(huì)學(xué)界為主的關(guān)于學(xué)校教育知識(shí)與班級(jí)互動(dòng)過程的實(shí)證分析，才促使班級(jí)文化研究從輸入-輸出研究轉(zhuǎn)向黑箱研究。

班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的靈魂，可分為硬文化和軟文化。所謂硬文化，是一種顯性文化，可以摸得著、看得見的環(huán)境文化，也就是物質(zhì)文化，比如教室墻壁上的名言警句，英雄人物或世界名人的畫像等。而軟文化，則是一種隱性文化，包括制度文化、觀念文化和行為文化等。

然而，現(xiàn)實(shí)中我們學(xué)生從小接觸到的班級(jí)文化幾乎是千篇一律，千班一面，給學(xué)生嚴(yán)重造成的審美疲勞，無法收到應(yīng)有的教育效果。新課程把一切為了學(xué)生作為核心理念，要求我們?cè)诎嗉?jí)管理中必須關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。因此培育個(gè)性化的班級(jí)精神，構(gòu)建個(gè)性化的班級(jí)文化，形成有自身特色的校園文化，既符合新課程理念下的教育需求，也是學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。

剛才我把班級(jí)文化的含義以及建設(shè)班級(jí)文化的重要性進(jìn)行了闡述，那么，如何建設(shè)好班級(jí)文化，這是留給大家思考和實(shí)踐的一個(gè)課題，各個(gè)學(xué)校要根據(jù)各自的實(shí)際，努力營(yíng)造和諧人文、文明高雅、生動(dòng)活潑的班級(jí)文化育人氛圍，積極構(gòu)建獨(dú)具特性的班級(jí)文化。在班級(jí)文化建設(shè)中，要注意以下幾個(gè)問題。

同志們，文化育人是潛移默化、潤(rùn)物無聲的一種隱形教育方式，現(xiàn)代教育需要用文化來支撐和引領(lǐng)教師的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展，讓我們攜起手來，認(rèn)真踐行十八大提出的把立德樹人作為教育的根本任務(wù)這一要求，齊心協(xié)力，為實(shí)現(xiàn)辦好人民滿意的教育這一終極目標(biāo)而共同奮斗。

德育工作是素質(zhì)教育的核心，是黨的教育方針的組成部分。為深入貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《福建省中小學(xué)德育工作整體化意見》和南安市學(xué)校德育工作會(huì)議精神，與時(shí)俱進(jìn)地開拓德育工作新格局，本學(xué)期我中心小學(xué)的德育工作在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)下，根據(jù)南安市學(xué)校德育工作指示，開展形式多樣的教育活動(dòng)，取得一定成效，現(xiàn)總結(jié)如下：

德育工作者是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的骨干力量，是做好學(xué)校德育工作的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。本學(xué)期我中心小學(xué)著力培養(yǎng)建設(shè)一支全員參與、專兼結(jié)合、德高業(yè)精的德育工作者隊(duì)伍。

“學(xué)高為師，身正為范”，教師作為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，不僅要有淵博的學(xué)識(shí)和精湛的教育教學(xué)藝術(shù)，更要有高尚的師德修養(yǎng)，“其身不正，何以令行”。我中心小學(xué)立足于青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的新任務(wù)新要求，把教師職業(yè)道德建設(shè)放在德育隊(duì)伍建設(shè)更加突出的位置，按照省教育廳“師德建設(shè)年”的工作要求，開展形式多樣的師德教育活動(dòng)，教育和引導(dǎo)廣大教師模范遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，增強(qiáng)學(xué)識(shí)魅力和人格魅力，以高尚的師德情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。新學(xué)期開始，我中心小學(xué)便組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》以及各級(jí)教育行政主管部門有關(guān)學(xué)校德育工作的指導(dǎo)文件，組織教師學(xué)習(xí)胡8月31日在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的重要講話精神及黨的十七大精神，并要求教師運(yùn)用十七大精神指導(dǎo)教育實(shí)踐。由于教師認(rèn)識(shí)到位，思想重視，因而廣大教師在日常的教育教學(xué)工作中，兢兢業(yè)業(yè)，求真務(wù)實(shí)，積極開展德育工作。

我中心小學(xué)采取教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)研討、專題討論、課題研究等多種形式的校本培訓(xùn)，積極引導(dǎo)學(xué)校德育工作者自覺加強(qiáng)德育理論學(xué)習(xí)，及時(shí)了解新時(shí)期德育工作的新動(dòng)態(tài)新信息，不斷提高理論與實(shí)際相結(jié)合的能力，認(rèn)識(shí)和分析問題的能力，解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的能力。

市教育局《關(guān)于在全市開展“提高質(zhì)量從我做起”大討論活動(dòng)的通知》文件一發(fā)布，我中心小學(xué)馬上組織全體教師學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)駱國(guó)清書記的批示及對(duì)教育工作提出的三點(diǎn)要求：擺正教師的思想認(rèn)識(shí);加強(qiáng)教師的師德修養(yǎng)和教育教學(xué)水平;樹好教師形象，切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量，辦好讓當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娬嬲判牡慕逃?。本學(xué)期我中心小學(xué)還組織全體教師進(jìn)行《創(chuàng)新能力與職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)和考試。

班主任是學(xué)校各項(xiàng)德育工作中最直接、最主要的組織實(shí)施者，是學(xué)校德育制度規(guī)范執(zhí)行的主力軍。我中心小學(xué)能認(rèn)真貫徹落實(shí)教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作的意見》，建立和完善學(xué)校班主任工作崗位責(zé)任制和激勵(lì)機(jī)制，選派政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、奉獻(xiàn)精神強(qiáng)的優(yōu)秀教師擔(dān)任班主任工作，學(xué)校還能在政治上多關(guān)心、工作上多支持、榮譽(yù)上多傾斜、經(jīng)濟(jì)上多幫助，激勵(lì)他們敬業(yè)、樂業(yè)，創(chuàng)造性做好班級(jí)管理工作。11月份~12月份我中心小學(xué)選派三名班主任參加泉州市小學(xué)骨干班主任培訓(xùn);12月份選派陳雪治與周雪真老師參加全國(guó)遠(yuǎn)程萬名班主任培訓(xùn)。學(xué)區(qū)擬在下學(xué)期讓參加培訓(xùn)的老師對(duì)全學(xué)區(qū)的班主任進(jìn)行二級(jí)培訓(xùn)，從而全面提高班主任的業(yè)務(wù)水平。

不斷健全和完善學(xué)校德育工作的各種制度和措施，是有效規(guī)范學(xué)校德育工作管理的重要保證。我中心小學(xué)能堅(jiān)持德育為首，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)校德育工作的領(lǐng)導(dǎo)。

我中心小學(xué)各校的校長(zhǎng)能樹立校長(zhǎng)是學(xué)校德育工作的第一責(zé)任人的意識(shí)，對(duì)德育工作負(fù)總責(zé);學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)抓好德育工作的協(xié)調(diào)組織實(shí)施。全體教職工樹立“德育無小事，事事育人;德育無閑人，人人育人”的思想，強(qiáng)化育人意識(shí)，做到教書育人、管理育人、服務(wù)育人，形成全員育人、全程育人格局。學(xué)校少先隊(duì)組織能當(dāng)好行政的助手，深入貫徹落實(shí)共青團(tuán)中央、教育部、人事部等中央部委今年6月份聯(lián)合制訂的《少先隊(duì)輔導(dǎo)員管理辦法(試行)》，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大學(xué)生積極參加各項(xiàng)德育活動(dòng)。在明確責(zé)任的同時(shí)，還建立相配套的落實(shí)機(jī)制，將德育工作的各項(xiàng)任務(wù)相應(yīng)分解，分工到人，責(zé)任到崗，確保落到實(shí)處。

我中心小學(xué)重視抓好德育工作的制度建設(shè)，結(jié)合實(shí)際，通過各項(xiàng)德育工作制度的健全，促進(jìn)學(xué)校德育常規(guī)管理工作的規(guī)范化。建立定期德育研究制度，從德育活動(dòng)中出現(xiàn)的新情況、新問題入手開展課題研究，增強(qiáng)德育科研的針對(duì)性、實(shí)效性和可操作性。為了探究學(xué)校樹立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)促進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)的意義以及如何遵循德育課程回歸生活世界，使《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課程改革更具時(shí)代性，總結(jié)、提升小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課程的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)。12月份我學(xué)區(qū)開展了《品德與生活》《品德與社會(huì)》論文評(píng)比活動(dòng)，其中城關(guān)中心的潘秋月老師寫的論文選送赴市參賽，獲得南安市三等獎(jiǎng)。

遵循學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，根據(jù)學(xué)生全面發(fā)展的需要，不斷拓展德育活動(dòng)內(nèi)容，是提高學(xué)校德育工作實(shí)效的基礎(chǔ)。我中心小學(xué)能結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，以弘揚(yáng)和培育民族精神教育為重點(diǎn)、以基礎(chǔ)道德教育為途徑、以心理健康教育為依托，開展專題化、經(jīng)常性、滲透式教育活動(dòng)，進(jìn)一步豐富學(xué)校德育工作的內(nèi)涵。

弘揚(yáng)和培育民族精神，是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德教育的戰(zhàn)略抓手，也是一項(xiàng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作。根據(jù)中宣部和教育部《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》的要求，我中心小學(xué)繼續(xù)把弘揚(yáng)和培育民族精神作為學(xué)校德育工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，通過班隊(duì)主題活動(dòng)，深入開展第四個(gè)“弘揚(yáng)和培育民族精神月”宣傳教育活動(dòng)，與開展“愛祖國(guó)、愛福建、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)?！苯逃蛧?guó)防教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，開展貼近生活實(shí)際、內(nèi)容豐富、形式活潑、成效明顯的教育活動(dòng)，使學(xué)生從中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感悟、認(rèn)同、弘揚(yáng)民族精神。11月份我中心小學(xué)開展了以“感受新變化，喜慶十七大”征文評(píng)比活動(dòng)，其中城關(guān)中心小學(xué)陳紫燕老師指導(dǎo)鄭丁偉寫的《與時(shí)俱進(jìn)的一家》獲得南安市“南華龍杯”喜慶十七大征文評(píng)比一等獎(jiǎng)，蓮塘中心小學(xué)王賢玲指導(dǎo)的陳恒昌寫的《家鄉(xiāng)巨變》獲二等獎(jiǎng);我中心小學(xué)還獲得了南安市優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。

成才先做人，而做人必須從養(yǎng)成文明習(xí)慣做起，從誠(chéng)實(shí)守信做起，從具備基本的素質(zhì)做起，才能逐步形成良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操。我中心小學(xué)高度重視，著重加強(qiáng)和拓展學(xué)生的文明習(xí)慣養(yǎng)成、誠(chéng)信守法和知恩感恩教育。加強(qiáng)文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育，大力抓好《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的踐行教育，通過深化社會(huì)主義榮辱觀教育和小公民道德建設(shè)，從日常的細(xì)節(jié)、小事入手，經(jīng)常性加強(qiáng)對(duì)最基本道德規(guī)范的督促檢查，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。加強(qiáng)誠(chéng)信守法教育，繼續(xù)貫徹教育部《關(guān)于在中小學(xué)進(jìn)一步加強(qiáng)誠(chéng)信教育的通知》精神和市紀(jì)委《關(guān)于開展廉政文化“五進(jìn)”活動(dòng)的實(shí)施方案》要求，經(jīng)常性開展法制宣傳教育活動(dòng)，普遍提高師生的法制意識(shí)和誠(chéng)信道德素養(yǎng)。加強(qiáng)知恩感恩教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)回報(bào)，做到滿懷感恩之心，“知恩圖報(bào)”，感恩生活，感恩父母，感恩老師，感恩祖國(guó)，感恩一切給予自己幫助的人，通過感恩教育促進(jìn)相互信任、寬容、理解和尊重，開辟育人新切入點(diǎn)。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，把社會(huì)主義榮辱觀引入教材、引入課堂，使之入腦入心，開展豐富多彩的榮辱觀教育活動(dòng)，營(yíng)造積極向上知榮明恥的德育氛圍。

我中心小學(xué)繼續(xù)深入貫徹教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見》，重視和加強(qiáng)師生的心理健康教育，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，立足指導(dǎo)，重在滲透，城關(guān)中心小學(xué)和蓮塘中心小學(xué)開設(shè)了心理健康教育活動(dòng)課，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生開展心理健康教育和心理輔導(dǎo)，提高學(xué)生抵抗挫折、克服困難的能力，增強(qiáng)學(xué)校心理健康教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

為培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，努力構(gòu)建學(xué)生的健康人格。我中心小學(xué)于9月27日在城關(guān)中心小學(xué)開展心理健康教育研討活動(dòng)，與會(huì)者首先觀摩--中心小學(xué)鄭華蓉老師執(zhí)教的研討課《讓自己善于合作》。課后，執(zhí)教者說課、反思，并進(jìn)行研討交流、互動(dòng)評(píng)課。20--年1月10日，南安市小學(xué)心理健康教育研討活動(dòng)在--中心小學(xué)舉行。參加本次活動(dòng)的有市教育局紀(jì)檢組李連杰組長(zhǎng)、政教科蔡建家及市教師進(jìn)修學(xué)校黃卿龍副校長(zhǎng)、心教室有關(guān)教研員，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)中心小學(xué)、市直小學(xué)及泉州市和南安市小學(xué)心理健康教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校的有關(guān)負(fù)責(zé)人和專(兼)職心理健康教育教師等八十多人。與會(huì)者首先現(xiàn)場(chǎng)觀摩了--中心小學(xué)鄭華蓉老師組織的五年級(jí)心理健康教育活動(dòng)課《快樂之旅》。之后，與會(huì)者在交流討論中，以“提高小學(xué)心理健康教育活動(dòng)課的有效性”為主題進(jìn)行了充分的互動(dòng)研討。市教育局紀(jì)檢組李仁杰組長(zhǎng)在會(huì)上也作了重要講話，并對(duì)下階段我市學(xué)校心理健康教育工作提出了四點(diǎn)意見：第一要抓住契機(jī)、營(yíng)造氛圍，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。第二要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌規(guī)劃，健全心理健康教育工作機(jī)制。第三要研訓(xùn)結(jié)合、努力探索，提高心理健康教育的科學(xué)性和實(shí)效性。第四要立足實(shí)際、創(chuàng)設(shè)平臺(tái)，積極開設(shè)心理健康教育活動(dòng)課。本次全市小學(xué)心理健康教育研討活動(dòng)同時(shí)得到市教師進(jìn)修學(xué)校黃校長(zhǎng)的重視和支持，他強(qiáng)調(diào)：小學(xué)心理健康教育是一項(xiàng)關(guān)系到小學(xué)生全面健康發(fā)展的重要工作，各校要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育工作，為小學(xué)生的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過兩場(chǎng)“心育”研討活動(dòng)，為廣大教師提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)、研討與交流的平臺(tái)，有力地促進(jìn)了小學(xué)心理健康教師業(yè)務(wù)水平的提高。

少先隊(duì)工作是學(xué)校德育工作不可缺少的一部分。各小學(xué)把少先隊(duì)工作列入議事日程，圍繞學(xué)區(qū)中心任務(wù)，制定工作計(jì)劃，抓好對(duì)少年兒童的思想道德教育、養(yǎng)成教育等活動(dòng)。

(1)繼續(xù)堅(jiān)持每周一的升旗儀式和國(guó)旗下講話制度(除惡劣天氣外)，上好晨會(huì)課，引導(dǎo)少年兒童從小樹立遠(yuǎn)大志向，培養(yǎng)愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的思想品德。

(2)結(jié)合紀(jì)念日開展活動(dòng)。1o月13日是中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)日，今年是少先隊(duì)建隊(duì)58周年，又恰逢黨的十七大召開。為了引導(dǎo)、激勵(lì)少先隊(duì)員們繼承和發(fā)揚(yáng)少先隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，增強(qiáng)光榮感和使命感，我學(xué)區(qū)少先隊(duì)開展了以“紀(jì)念建隊(duì)58周年，做新時(shí)代的好少年”主題黑板報(bào)評(píng)比活動(dòng)。

(3)為貫徹落實(shí)南教綜[20--]253號(hào)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)近期學(xué)校德育工作的通知》文件精神，我中心小學(xué)于12月21日在崎峰小學(xué)開展了“珍愛生命”小學(xué)生主題演講比賽活動(dòng)。19名參賽選手們激情飛揚(yáng)，紛紛結(jié)合身邊活生生的例子闡述了自己對(duì)“生命”的看法，強(qiáng)調(diào)生命的重要性，告訴大家應(yīng)珍愛寶貴的生命，讓生命之花永遠(yuǎn)綻放，讓生命更加燦爛!激情澎湃的演講給學(xué)生們上了一堂生動(dòng)的“認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、敬畏生命、欣賞生命”的教育課，讓學(xué)生們接受了一次令人心靈震撼的生命教育。

善于求新、求實(shí)、求活的德育載體，是切實(shí)增強(qiáng)學(xué)校德育工作的主動(dòng)性、實(shí)效性、針對(duì)性的平臺(tái)保證。各校能不斷探索和創(chuàng)新德育課程、主題班會(huì)、實(shí)踐活動(dòng)、校園文化等德育載體，進(jìn)一步提升學(xué)校德育工作的實(shí)效。

實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校德育工作的重要形式，是拓展和延伸學(xué)校德育工作的有效渠道和重要載體。各小學(xué)按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生知與行的統(tǒng)一，寓德育于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)情感，在體驗(yàn)感悟中升華道德境界。11月份根據(jù)南少委[20--]3號(hào)《關(guān)于召開中國(guó)少年先鋒隊(duì)南安市第六次代表大會(huì)的預(yù)通知》精神，我學(xué)區(qū)少先隊(duì)舉行反映當(dāng)代青少年的真實(shí)心愿的“制作心愿卡”比賽活動(dòng);20--年元旦，城關(guān)中心小學(xué)舉行了以“童心同樂”為主題的慶元旦文娛匯演，讓學(xué)生的才華得到盡情的展示;為培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)拼搏的精神，強(qiáng)化組織紀(jì)律觀念和集體主義觀念，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，城關(guān)中心小學(xué)本學(xué)期組織高年級(jí)學(xué)生到南安五中中小學(xué)生訓(xùn)練基地進(jìn)行為時(shí)一周的訓(xùn)練。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以鮮明正確的導(dǎo)向鼓舞學(xué)生，以內(nèi)在的力量凝聚激勵(lì)學(xué)生，以獨(dú)特的氛圍影響規(guī)范學(xué)生，是全面育人不可欠缺的重要環(huán)節(jié)。各校重視和加強(qiáng)校園的綠化、美化和人文環(huán)境建設(shè)，精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容活潑多樣、能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的校園文化活動(dòng)，抓好校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)這一校園文化建設(shè)的核心，從自己學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，不斷挖掘校園設(shè)施資源和學(xué)校發(fā)展中積淀的文化底蘊(yùn)，立足“特色”做文章，建設(shè)有自己風(fēng)格和特色的校園文化，營(yíng)造良好的校園德育氛圍和濃郁的辦學(xué)特色。貴峰小學(xué)利用“中華第一詩村”的優(yōu)勢(shì)，開發(fā)了“吟詩誦詞”的校本課程;城關(guān)中心小學(xué)開設(shè)了女子籃球訓(xùn)練隊(duì);蓮塘中心小學(xué)開設(shè)了南音訓(xùn)練班。通過開設(shè)各具特色的興趣班，讓學(xué)生豐富多彩的個(gè)性得以展現(xiàn)，讓學(xué)生的人格得到和諧、全面的發(fā)展。

青少年道德教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的密切聯(lián)系，整合社會(huì)德育資源，形成以學(xué)校教育為中心、家庭教育為基點(diǎn)、社會(huì)教育為依托的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，是進(jìn)一步提高學(xué)校德育工作合力、增強(qiáng)實(shí)效的重要保障。

家庭是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的第一課堂，家庭教育在學(xué)生思想道德教育中具有特殊的地位和作用。各校主動(dòng)負(fù)起指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育的責(zé)任，與村居、社區(qū)密切配合，通過成立家長(zhǎng)委員會(huì)、開辦家長(zhǎng)學(xué)校、召開家長(zhǎng)會(huì)、家訪等方式，廣泛開展家庭教育宣傳，幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的家庭教育觀念。

網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生獲取信息和知識(shí)的重要來源，但是網(wǎng)絡(luò)的一些消極文化和腐朽思想不可避免影響著學(xué)生的身心健康，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)成為學(xué)校德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我學(xué)區(qū)能辦好網(wǎng)站的“德育欄目”網(wǎng)頁，充實(shí)內(nèi)容，豐富生活，構(gòu)建一方綠地，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代健康成長(zhǎng)。

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，一年以來，我們加強(qiáng)了學(xué)校德育管理工作的研究，其主要做法是：

學(xué)校進(jìn)行德育教育管理，需要有一個(gè)健全的組織機(jī)構(gòu)。為此，我們建立健全了校、處、班三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，另外，協(xié)同好家長(zhǎng)委員會(huì)和校外輔導(dǎo)員組織開展教育管理活動(dòng)。同時(shí)，明確德育管理的職責(zé)。由校長(zhǎng)、德育主任、大隊(duì)輔導(dǎo)員、班主任和校外輔導(dǎo)員、法制副校長(zhǎng)組成德育領(lǐng)導(dǎo)小組，從校長(zhǎng)到基層的班級(jí)，形成一種垂直的聯(lián)系，并溝通教導(dǎo)處、總務(wù)處之間的橫向聯(lián)系，使學(xué)校的德育工作從組織系統(tǒng)方面做到了上下左右聯(lián)系密切，指揮靈活，步調(diào)一致，信息暢通，充分發(fā)揮德育管理的效能，保證了學(xué)校德育工作的實(shí)施。

發(fā)揮德育組織作用必須明確學(xué)校各類人員德育工作職責(zé)，調(diào)動(dòng)廣大德育工作者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實(shí)。要調(diào)動(dòng)全校教職工的積極性，首先應(yīng)調(diào)動(dòng)管理者育人的積極性。

為調(diào)動(dòng)他們育人的積極性，本學(xué)期，學(xué)校完善了班主任工作職責(zé)、考核細(xì)則，對(duì)班主任工作出色的同志在評(píng)先、評(píng)職、晉級(jí)等方面優(yōu)先，大大調(diào)動(dòng)了班主任的積極性，使我校班主任隊(duì)伍穩(wěn)定。

學(xué)科教師是不容忽視的德育工作者，學(xué)校提出要在學(xué)科教學(xué)中以知識(shí)為載體滲透德育。各學(xué)科德育以知識(shí)為載體，能實(shí)現(xiàn)知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書與育人的統(tǒng)一效果。為此，學(xué)校制定了科任教師教書育人的職責(zé)，以及配合班主任抓好班級(jí)工作的具體要求，并對(duì)他們的工作制訂了獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，同時(shí)也把他們此項(xiàng)工作的好壞納入每學(xué)年的考核中。

法制副校長(zhǎng)和校外輔導(dǎo)員在學(xué)校德育工作中有其重要的作用，特別是在安全教育方面，需要他們有構(gòu)思、有設(shè)計(jì)、有計(jì)劃地實(shí)施。一年來，法制副校長(zhǎng)趙小福同志注重學(xué)校安全教育，及時(shí)配合學(xué)校做好對(duì)學(xué)生的法制教育。每學(xué)期開學(xué)伊始，趙副校長(zhǎng)根據(jù)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況，制訂了教學(xué)計(jì)劃，一學(xué)年來共為學(xué)校師生講授法制課8節(jié)，內(nèi)容分別為“禁毒防艾”、“未成年人法律法規(guī)”、“食品安全”、“交通安全”、“防震自救”等。此外，學(xué)校與消防武警、邊防武警建立警民共建關(guān)系，為學(xué)校的德育教育創(chuàng)建平臺(tái)，提供條件。--年，消防與邊防官兵為我校師生培訓(xùn)隊(duì)列隊(duì)形兩次，進(jìn)行消防安全講座兩次，六年級(jí)學(xué)生代表參加了逃生培訓(xùn)，60名學(xué)生代表深入軍營(yíng)參加消防安全現(xiàn)場(chǎng)演練活動(dòng)。與此同時(shí)，調(diào)動(dòng)了各方人士的積極性，達(dá)成了育人共識(shí)，形成了合力，充分發(fā)揮了學(xué)校各類人員的聰明才智，使學(xué)校德育工作取得顯著成效。

要做好小學(xué)德育工作，必須提高學(xué)校干部和教師的素質(zhì)。--年春季以來，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視對(duì)教師的培訓(xùn)，骨干教師到浙江、曲靖、昆明、玉溪、思茅等地學(xué)習(xí)培訓(xùn)9次近百余人。教導(dǎo)處還組織教師進(jìn)行師徒結(jié)對(duì);邀請(qǐng)州小、一小的老師到我校進(jìn)行講座。通過教育理論學(xué)習(xí)，舉辦專題講座，加強(qiáng)德育科研等形式，不斷提高德育工作者自身素質(zhì)。

我校多年來重視德育工作的研究和實(shí)踐，參與了省、州、市科研實(shí)驗(yàn)，如《邊疆少數(shù)民族學(xué)生非智力因素的研究》、《小學(xué)音樂教育與我州原生態(tài)民族歌舞的融合研究》。再如，學(xué)校幼兒教師結(jié)合“三生教育”進(jìn)行了《幼兒生存教育與研究》課題的研究。通過科研實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)、鍛煉、提高了干部、教師隊(duì)伍素質(zhì)，大家思想解放，努力實(shí)踐，勇于探索，獲得了豐碩成果。

學(xué)校緊緊圍繞市教育有關(guān)文件要求，于--年10月開始，在全校師生中全面開展了生命教育、生存教育、生活教育的“三生教育”工作，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加大改進(jìn)學(xué)校德育工作。

實(shí)施“三生教育”的關(guān)鍵是教師，課堂教學(xué)是實(shí)施“三生教育”的主渠道。擁有一批師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、珍愛生命、懂得生存技能、熱愛生活的教師，才能引導(dǎo)學(xué)生感悟生命的意義、主動(dòng)去學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)、體會(huì)生活的價(jià)值，因此，學(xué)校分層次對(duì)教師進(jìn)行了“三生教育”理念和實(shí)踐的培訓(xùn)。一年來，學(xué)校曾先后派5名骨干教師參加了省級(jí)培訓(xùn)，派3名主管領(lǐng)導(dǎo)參加州級(jí)培訓(xùn)，派2名授課教師參加市級(jí)培訓(xùn)，并以專題講座、說課、講課、活動(dòng)等多種形式對(duì)全校教師進(jìn)行培訓(xùn)，逐步構(gòu)成“省—州—市—?！彼募?jí)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，學(xué)校把“三生教育”的師資培訓(xùn)納入教師繼續(xù)教育，通過對(duì)在職人員的培養(yǎng)、培訓(xùn)，建設(shè)一支以思想政治理論高的專職教師為主，合理配備兼職骨干教師，專兼結(jié)合、動(dòng)態(tài)發(fā)展、骨干帶動(dòng)、全員參與的“三生教育”師資隊(duì)伍，以保證教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

如今學(xué)校已結(jié)合實(shí)際，將三生教育實(shí)施方案，歸入學(xué)校工作計(jì)劃，找到學(xué)校的特色，納入年底考評(píng)，為以后“三生教育”的全面推行積累豐富的、有效的經(jīng)驗(yàn)。

堅(jiān)持每周一早上的升旗儀式，并通過國(guó)旗下的講話，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，如《助人為樂》、《地球小衛(wèi)士》、《感恩》、《遠(yuǎn)離毒品》、《我愛我的祖國(guó)》等演講，無論在內(nèi)容上還是在思想上，都給師生很大的鼓舞和啟迪，讓他們進(jìn)一步領(lǐng)悟到生命的價(jià)值和意義，從而善待生命、珍愛生命，使生命更鮮活更精彩。

由于市二小地處江北，學(xué)生生源較差等因素制約，與其他城區(qū)學(xué)校相比仍然有很大差距。學(xué)生大都來自農(nóng)村，家庭貧困，長(zhǎng)期以來受到各級(jí)政府及社會(huì)各界愛心人士的關(guān)注和資助，因此，“知恩、感恩”教育成為學(xué)校的常規(guī)教育。為此，學(xué)校根據(jù)全省推行“三生教育”的整體要求，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，提出了學(xué)?！叭逃钡膫?cè)重點(diǎn)——“感恩”教育。在開展“感恩”教育活動(dòng)中，主要按照“宣傳教育—發(fā)動(dòng)學(xué)習(xí)—組織培訓(xùn)—社會(huì)實(shí)踐—反饋情況—成果展示”這幾個(gè)步驟進(jìn)行實(shí)施。學(xué)校每年3月到5月，都會(huì)開展一系列“知恩、感恩”活動(dòng)。如召開一次感恩主題班隊(duì)會(huì)，出一期感恩的板報(bào)、讀一篇感恩的文章，做一張愛心卡、為孤寡老人捐獻(xiàn)一元錢、為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)份愛、為父母做一件好事、唱一首《感恩的心》、寫一封感恩的信等，以此來“感恩父母”、“感恩老師”、“感恩朋友”、“感恩親人”、“感恩社會(huì)”、“感恩自然”、“感恩偉大的祖國(guó)”。從真正意義上讓學(xué)生體會(huì)到感恩的重要性和必要性，同時(shí)也為學(xué)校“三生”教育的順利開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

--年5月，學(xué)校舉行“感恩的心”三生教育主題匯報(bào)表演活動(dòng)。期間還舉辦了“三生教育師生書畫展”、“感恩的心”歌曲和手語操的普及推廣，以及展出節(jié)目題材的收集、篩選、編排，音樂的制作等，做到人人參與，分工明確，各施其職，落實(shí)到位。匯報(bào)當(dāng)天，展出了30幅師生書畫作品、10篇教師論文、20篇學(xué)生作文和部分手工作品。由師生共同表演的《真情》、《藍(lán)絲帶》、《母親》、《感恩的心》等節(jié)目形式新穎，體現(xiàn)真情，感人至深，喚回了人們心中的愛?；顒?dòng)的開展不僅使外界加深了對(duì)學(xué)校“三生教育”活動(dòng)開展情況和所取得成績(jī)的了解，還給予了廣大師生極大的鼓舞，激發(fā)了他們對(duì)生活的熱愛，對(duì)生存的渴望，對(duì)生命的珍惜。

為豐富校園文化生活，將“三生教育”延伸到課外，根據(jù)《云南省教育廳關(guān)于舉辦“三生教育”優(yōu)秀書畫作品評(píng)選活動(dòng)的通知》要求，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，組織開展以“三生教育”為主題的書畫、作文競(jìng)賽活動(dòng)。共有75名教師和622名學(xué)生參加比賽，其中有304幅作品獲校級(jí)獎(jiǎng)，有73幅作品分別榮獲省級(jí)“三生教育”書法、繪畫競(jìng)賽一，二，三等獎(jiǎng)，學(xué)校榮獲組織三等獎(jiǎng)。各項(xiàng)活動(dòng)的開展，培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的樂觀精神，樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀和生活觀。

自“三生教育”實(shí)施以來，學(xué)校圍繞“三生教育”主題，開展了“我是校園金嗓子”讀書活動(dòng)?；顒?dòng)的開展提高了學(xué)生文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了好學(xué)精神，陶冶了高雅情操。--年9月，結(jié)合全市開展的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，以國(guó)慶60周年為契機(jī)，組織開展了一系列以“我愛我的祖國(guó)”為主題的“三生教育”活動(dòng)，如三年級(jí)的國(guó)旗下主題演講活動(dòng)、四年級(jí)和青年教師的“中華頌，--年經(jīng)典誦讀大賽”、五年級(jí)的“祖國(guó)的昨天、今天、明天”征文活動(dòng)、六年級(jí)的“熱愛祖國(guó)，珍愛生命，勤奮學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)”模范學(xué)生比賽。這些活動(dòng)主題鮮明、特色突出、貼近生活、貼近實(shí)際，充分展示了學(xué)校教育改革與發(fā)展的成果。

為了使“三生教育”深入到家庭、深入社會(huì)，學(xué)校每學(xué)期不忘對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行“三生教育”培訓(xùn)及開展各種豐富多彩的主題活動(dòng)。--年8月至10月，學(xué)校先后對(duì)每個(gè)個(gè)年級(jí)近千名家長(zhǎng)進(jìn)行了通識(shí)培訓(xùn);使家長(zhǎng)初步認(rèn)識(shí)“三生教育”的重要意義以及實(shí)施“三生教育”的重要性。--年5月，三年級(jí)215名家長(zhǎng)代表參加了“感恩的心”三生教育主題活動(dòng)。在活動(dòng)中，家長(zhǎng)們通過參與互動(dòng)游戲、短劇表演等，切身感受了“三生教育”的意義。--年9月，學(xué)?！叭逃?/p>

負(fù)責(zé)人阿云清老師分別為一年級(jí)、三年級(jí)和四年級(jí)的家長(zhǎng)再次進(jìn)行了題為“讓愛伴隨孩子一生”的專題講座，通過聽講座、搞交流、做活動(dòng)等活動(dòng)形式，使得家長(zhǎng)深受感動(dòng)。部分家長(zhǎng)還寫了心得體會(huì)，改變了對(duì)人生的看法，重新審視了自己對(duì)孩子的教育方式，促進(jìn)了家校“三生教育”的有效實(shí)施。

除此之外，--年10月，學(xué)校對(duì)“三生教育”工作做了階段檢查?？偨Y(jié)了實(shí)施“三生教育”的主要工作和初步成效，發(fā)現(xiàn)了一批典型，提煉了成功經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)了存在的問題和不足，為明確--年工作的思路和重點(diǎn)，提供了重要基礎(chǔ)和依據(jù)。--年10月25日，我校還成功舉辦“三生教育”現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，有全州400余名教師代表參加，得到省、州、市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)和社會(huì)好評(píng)。

校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時(shí)又是學(xué)校日常德育的載體。優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化，給人以奮進(jìn)向上的力量，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮環(huán)境育人的作用，創(chuàng)設(shè)一個(gè)"時(shí)時(shí)愛教育，處處受感染"的德育環(huán)境。我校有健全的教育陣地，如：宣傳欄、黑板報(bào)、廣播站、閱覽室、少先隊(duì)活動(dòng)室等，有統(tǒng)一用磁磚燒制的中國(guó)地圖和世界地圖，校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》等標(biāo)志，讓每一堵墻壁成為無聲的語言，在潛移默化中，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義和良好行為習(xí)慣教育。學(xué)校長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地開展升旗儀式和系列化的國(guó)旗下的講演。這些活動(dòng)都充分體現(xiàn)了學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性，使學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。

學(xué)校一直堅(jiān)持貫徹落實(shí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》。每周確定常規(guī)訓(xùn)練要求。周一國(guó)旗下講話圍繞要求展開話題，具體形象。晨會(huì)班會(huì)時(shí)，班主任結(jié)合班級(jí)實(shí)際再作細(xì)致指導(dǎo)，要求學(xué)生時(shí)刻對(duì)照自己的言行。少先隊(duì)通過每日的禮儀、安全、衛(wèi)生、紀(jì)律、體育的五項(xiàng)檢查。每月的“五項(xiàng)評(píng)比”，及優(yōu)秀班級(jí)、先進(jìn)中隊(duì)的評(píng)比，有力地促進(jìn)了學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生“主人翁”意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生自我管理能力。學(xué)校要求各班積極實(shí)行“班干部輪換制”、“班長(zhǎng)輪值制”、“衛(wèi)生值周日”等，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)服務(wù)他人、參與管理的快樂。形成寬松、自然的教育氛圍。學(xué)?！凹t領(lǐng)巾督察崗”值日與校衛(wèi)生監(jiān)察員定時(shí)、定點(diǎn)、定任務(wù)的具體操作中，德育處、大隊(duì)部及時(shí)指導(dǎo)總結(jié)，現(xiàn)在，一支自我服務(wù)的學(xué)生隊(duì)伍已形成。

為使學(xué)校常規(guī)更好地內(nèi)化為學(xué)生行為習(xí)慣，德育處注重樹典型、榜樣。每周紅領(lǐng)巾廣播，每周一升旗儀式，都大力表揚(yáng)學(xué)校活動(dòng)中涌現(xiàn)出好人好事。讓學(xué)生學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，使全校學(xué)生明確努力的方向。

為更好地貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和--關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話精神，認(rèn)真落實(shí)河北省教育廳冀教通字(--年)14號(hào)文件《關(guān)于建立中小學(xué)德育工作年報(bào)制度的通知》的要求，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德育工作，樹立“德育首位，育人為本，注重實(shí)效”的觀念，形成全員育人，全程育人，全面育人的格局，全面提高學(xué)生的政治思想、道德文化素質(zhì)。學(xué)年初我校領(lǐng)導(dǎo)就高度重視，認(rèn)真謀劃，成立了以校長(zhǎng)王增民同志為組長(zhǎng)，年級(jí)主任為副組長(zhǎng)，班主任和思品教師為成員的德育領(lǐng)導(dǎo)小組，務(wù)求“領(lǐng)導(dǎo)有人抓，工作有人干?！惫ぷ魅蝿?wù)落實(shí)到人，并層層制定切實(shí)可行的工作計(jì)劃。

學(xué)校積極發(fā)動(dòng)師生學(xué)習(xí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中宣部、教育部關(guān)于中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和--關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話精神，深刻認(rèn)識(shí)到：德育工作搞得好，有利于促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育。進(jìn)一步加強(qiáng)德育工作，以德育先行推進(jìn)五育全面發(fā)展，樹立“以德育為首位，以育人為根本，以管理為抓手，以活動(dòng)為載體，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的”的辦學(xué)思路。樹立面向全體，立足個(gè)體，尊重主體，推進(jìn)整體的德育思想，抓好課堂主渠道，在教學(xué)中有意識(shí)地將德育滲透到各學(xué)科，努力挖掘教材中的德育因素，把握好滲透點(diǎn)，教書育人。以各種創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī)，圍繞“育人”中心，狠抓德育常規(guī)，學(xué)校已逐步形成德育管理通暢，德育隊(duì)伍精良、德育方法創(chuàng)新、德育途徑廣泛、德育資源優(yōu)化的工作局面。

在中小學(xué)德育工作會(huì)議上的講話稿篇二

年月日至日，省殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)第三次(擴(kuò)大)會(huì)議在*召開。會(huì)議分別由省殘聯(lián)黨組書記、省殘聯(lián)理事長(zhǎng)同志主持，這次會(huì)議學(xué)習(xí)貫徹了中國(guó)殘聯(lián)五屆二次主席團(tuán)擴(kuò)大會(huì)議和第二十四次工作會(huì)議精神，全面總結(jié)回顧了的工作，交流了工作經(jīng)驗(yàn)，表彰了目標(biāo)管理先進(jìn)單位，謀劃部署了年的工作。省委、宣傳部長(zhǎng)同志出席大會(huì)并為受表彰單位頒獎(jiǎng)，省政府副省長(zhǎng)、省殘聯(lián)主席團(tuán)主席同志到會(huì)發(fā)表了熱情洋溢的講話，充分肯定了年我省殘疾人工作取得的成績(jī)，對(duì)新一年的工作提出了重要指導(dǎo)意見。省殘聯(lián)理事長(zhǎng)同志作了工作報(bào)告，省殘聯(lián)黨組書記同志作了會(huì)議總結(jié)，省殘聯(lián)各業(yè)務(wù)處室對(duì)業(yè)務(wù)工作進(jìn)行了具體安排，市、市、區(qū)、縣作了大會(huì)經(jīng)驗(yàn)發(fā)言，與會(huì)同志進(jìn)行了認(rèn)真深入的討論，大家發(fā)言踴躍，對(duì)做好新一年的工作充滿信心，也提出了不少很好的意見和建議。省殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)委員、省殘工委成員單位、各市州殘聯(lián)理事長(zhǎng)、縣(市)區(qū)殘聯(lián)理事長(zhǎng)、各大型企業(yè)殘聯(lián)理事長(zhǎng)、省各專門協(xié)會(huì)主席、省殘聯(lián)各處室負(fù)責(zé)人等近多人出席了會(huì)議。

會(huì)議對(duì)年全省市州殘聯(lián)的目標(biāo)管理完成情況進(jìn)行了通報(bào)表彰，市、市、市等殘聯(lián)被評(píng)為全省市州目標(biāo)管理考核先進(jìn)單位，市殘聯(lián)、市殘聯(lián)等十四個(gè)單位被評(píng)為目標(biāo)管理考核優(yōu)勝單位。會(huì)議印發(fā)了各市州的殘疾人亮點(diǎn)工作，匯編了各專門協(xié)會(huì)的工作總結(jié)。根據(jù)會(huì)議安排，會(huì)前召開了省殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)第三次(擴(kuò)大)會(huì)議的預(yù)備會(huì)議，對(duì)第五屆主席團(tuán)個(gè)別委員因工作需要作了調(diào)整和增補(bǔ)工作。

二、會(huì)議的主要精神。

這次會(huì)議的主要精神分別體現(xiàn)在副省長(zhǎng)的講話、書記的總結(jié)、理事長(zhǎng)的工作報(bào)告之中：

(一)副省長(zhǎng)講話的主要精神體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

副省長(zhǎng)講話充分肯定全省各級(jí)殘聯(lián)所做的各項(xiàng)工作，可概括為“三句話、九個(gè)字”。

一是殘疾人事業(yè)的“大事多”。主要體現(xiàn)在中國(guó)殘聯(lián)對(duì)省殘疾人事業(yè)的高度重視，省委、省政府對(duì)殘疾人事業(yè)的高度重視。中殘聯(lián)主要領(lǐng)導(dǎo)及分管領(lǐng)導(dǎo)多次來湖北，省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)多次研究我省的殘疾人工作，促進(jìn)了全省殘疾人工作上水平、上臺(tái)階，主要有四件大事。其一，省委、省政府出臺(tái)了《關(guān)于促進(jìn)殘疾人事業(yè)發(fā)展的意見》(發(fā)[]10號(hào))。這在我省殘疾人事業(yè)發(fā)展史上還是第一次，它具有里程碑的意義。其二，中殘聯(lián)與省政府簽訂了“共建殘疾人社會(huì)保障體系和服務(wù)體系試驗(yàn)區(qū)”的協(xié)議。在全國(guó)三個(gè)試驗(yàn)區(qū)中，我省是中部唯一是承擔(dān)實(shí)驗(yàn)區(qū)的省份。這在我省殘疾人事業(yè)發(fā)展史也是第一次。其三，以省委、省政府的名義第一次召開了促進(jìn)全省殘疾人事業(yè)發(fā)展大會(huì)。就全面貫徹落實(shí)中央7號(hào)及省委10號(hào)文件精神提出了明確要求，對(duì)促進(jìn)我省殘疾人事業(yè)快速、健康發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用。其四，在全國(guó)率先出臺(tái)了《湖北省殘疾人就業(yè)規(guī)定》。省政府常務(wù)會(huì)討論這個(gè)規(guī)定時(shí)，省長(zhǎng)及其他幾位副省長(zhǎng)都給予了大力支持，在國(guó)務(wù)院頒布《殘疾人就業(yè)條例》后，我省還是第一家予以頒布，體現(xiàn)了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)殘疾人工作的感情。這四件大事，實(shí)實(shí)在在，給殘疾人帶來了很多實(shí)惠。

二是殘疾人工作的“亮點(diǎn)多”。各級(jí)殘聯(lián)主動(dòng)作為，奮力開拓，克難奮進(jìn)，真抓實(shí)干，做了大量很有成效的工作。啟動(dòng)了“0-6歲殘疾兒童搶救性康復(fù)工程”，省政府把這件事寫進(jìn)了政府工作報(bào)告;殘疾人托養(yǎng)服務(wù)的“陽光家園計(jì)劃”開始實(shí)施;省殘疾人康復(fù)中心順利建設(shè);全省殘疾人十大創(chuàng)業(yè)之星評(píng)比表彰;殘疾人“熱愛祖國(guó)、自強(qiáng)不息”巡回報(bào)告團(tuán)等等。充分體現(xiàn)了全省殘疾人工作的卓有成效。

三是殘疾人得到的“實(shí)惠多”。我們開多少會(huì)，發(fā)多少文，搞了多少活動(dòng)，都不是目的。重要的是體現(xiàn)在殘疾人是否受益、殘疾人是否滿意，經(jīng)過中殘聯(lián)的評(píng)估，全面完成了“十一五”規(guī)劃綱要規(guī)定的任務(wù)，萬殘疾人中，有萬殘疾人得到不同程度的康復(fù);殘疾兒童少年的入學(xué)率穩(wěn)定在80%以上;殘疾人就業(yè)援助得到落實(shí);殘疾人救助保障力度不斷加大，完成了多戶危房改造任務(wù)，幫助萬多名殘疾人脫貧等等。讓廣大殘疾人得到了實(shí)實(shí)在在的利益，也得到了廣大殘疾人朋友的理解與支持。這些成績(jī)的取得，得益于各級(jí)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)重視;得益于各級(jí)殘聯(lián)創(chuàng)新精神的增強(qiáng);得益于廣大殘疾人工作者的共同努力。

領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)殘聯(lián)主席團(tuán)要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，各級(jí)政府殘工委要履行好職能，更好的為全省殘疾人服務(wù)。各級(jí)殘聯(lián)組織又根據(jù)中國(guó)殘聯(lián)章程的規(guī)定，抓好自身建設(shè)，在新一輪機(jī)構(gòu)改革中，組織工作不斷加強(qiáng)，要懷著對(duì)殘疾人的深厚感情從事殘疾人工作，把殘疾人當(dāng)親人，當(dāng)作自己的兄弟姐妹，千方百計(jì)為他們服務(wù)。

(二)理事長(zhǎng)、書記講話的主要精神體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

會(huì)議對(duì)我省殘聯(lián)的工作進(jìn)行了全面總結(jié)，提出了20殘疾人工作總體要求和實(shí)現(xiàn)全年目標(biāo)的任務(wù)。在新的一年里，我們要適應(yīng)新的形勢(shì)，突出工作重點(diǎn)，創(chuàng)新工作特色，強(qiáng)化工作責(zé)任，著力抓好以下幾個(gè)方面的工作。第一、認(rèn)真貫徹落實(shí)中央7號(hào)和省委10號(hào)關(guān)于促進(jìn)殘疾人事業(yè)發(fā)展的意見，加快推進(jìn)兩個(gè)體系試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，出臺(tái)相關(guān)配套政策措施。大力推進(jìn)殘疾人“兩個(gè)體系建設(shè)”政策理論研究，抓好以“普惠加優(yōu)惠，特惠更實(shí)惠”的特殊保障制度建設(shè)，推進(jìn)以殘疾人康復(fù)和殘疾人托養(yǎng)服務(wù)為重點(diǎn)的服務(wù)設(shè)施建設(shè)，把殘疾人的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系建設(shè)，放在心里、拿在手中，在研究制定貫徹實(shí)施意見時(shí)，把殘疾人“兩個(gè)體系建設(shè)”列為重要工作內(nèi)容，千方百計(jì)幫助殘疾人發(fā)展生產(chǎn)、增加收入，改善殘疾人生存環(huán)境，提高他們的社會(huì)保障和服務(wù)水平。第二、大力推進(jìn)“三項(xiàng)重點(diǎn)工程”，改善殘疾人生活狀況。一是要切實(shí)完成0-6歲殘疾兒童搶救性康復(fù)工程年度任務(wù)。盡快制定印發(fā)《0-6歲貧困殘疾兒童搶救性康復(fù)工程配套實(shí)施辦法》，制定具體的項(xiàng)目資金管理辦法，確保各級(jí)配套資金足額到位。二是要加快實(shí)施陽光家園計(jì)劃。盡快制定下發(fā)《湖北省陽光家園計(jì)劃—智力、精神和重度殘疾人托養(yǎng)服務(wù)項(xiàng)目試行方案》，制定完善陽光家園計(jì)劃資金、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、托養(yǎng)對(duì)象準(zhǔn)入條件、補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)等各項(xiàng)管理制度，使項(xiàng)目管理進(jìn)一步規(guī)范化。適時(shí)舉行陽光家園計(jì)劃項(xiàng)目啟動(dòng)儀式，舉辦全省托養(yǎng)服務(wù)培訓(xùn)班。三是要夯實(shí)殘疾人工作“三基工程”。即基層組織建設(shè)、基層殘疾人工作隊(duì)伍建設(shè)、基層綜合服務(wù)設(shè)施建設(shè)，按照國(guó)家四部門《關(guān)于下發(fā)全省殘疾人工作“三基工程”建設(shè)的指導(dǎo)意見》精神，制定下發(fā)全省殘疾人工作“三基工程”建設(shè)的指導(dǎo)意見，召開全省殘疾人工作“三基工程”建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，著力推進(jìn)“三基工程”相關(guān)工作。第三、扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作，確保殘疾人事業(yè)“十一五”末年度規(guī)劃規(guī)定康復(fù)、教育培訓(xùn)、就業(yè)服務(wù)、信訪維權(quán)等業(yè)務(wù)工作的全面完成，科學(xué)制定“十二五”發(fā)展規(guī)劃。第四、發(fā)展殘疾人文化體育事業(yè)，廣泛開展“文化進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，進(jìn)一步營(yíng)造殘疾人事業(yè)的發(fā)展環(huán)境。大力宣傳殘疾人工作和殘疾人先進(jìn)典型，利用全國(guó)助殘日開展“十大愛心助殘單位”、“十大愛心助殘人士”評(píng)選表彰活動(dòng)。開辦專題欄目，推動(dòng)電視加配手語、電視加配字幕。繼續(xù)加強(qiáng)殘疾人信息網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，規(guī)范統(tǒng)計(jì)工作。第五、進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，提高服務(wù)殘疾人的能力和水平。牢固樹立以殘疾人為本的思想，廣泛開展“建殘疾人之家，做殘疾人之友”活動(dòng)。自覺踐行“人道、廉潔、服務(wù)、奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德;增強(qiáng)為殘疾人服務(wù)的本領(lǐng)，奉獻(xiàn)自己為殘疾人服務(wù)的聰明才智;轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，沉下基層，搞好調(diào)查研究，深入到殘疾人之中，把殘疾人的安危冷暖作為我們工作的第一信號(hào)，問政于殘疾人，問需于殘疾人，發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問題。

三、會(huì)議的傳達(dá)貫徹落實(shí)。

一是要吃透會(huì)議文件精神，領(lǐng)會(huì)文件精神實(shí)質(zhì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)消化會(huì)議內(nèi)容，理事長(zhǎng)的工作報(bào)告是指導(dǎo)我們今年工作的綱領(lǐng)，要全面理解，理清思路。在具體學(xué)習(xí)時(shí)注意做到：其一是要視路開闊，全面理解;其二是要抓住重點(diǎn)，做到有的放矢。二是要搞好匯報(bào)。會(huì)議文件多，內(nèi)容多，要把思考解決的問題列出來，向分管的領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，把我們對(duì)文件的理解，變成自己的語言，用豐富的語言去打動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)，爭(zhēng)取各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與支持，達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)幫助各級(jí)殘聯(lián)解決殘疾人問題的目的。三是要部署好年的全年工作，要開好各級(jí)殘聯(lián)的工作會(huì)。今年是“十一五”規(guī)劃末年，要好“十一五”規(guī)劃的尾，謀劃好“十二五”規(guī)劃的頭，要把各縣(市)區(qū)這一級(jí)殘聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)班子帶好，通過行政的、法律的、政治的、組織的等各項(xiàng)手段，推進(jìn)基層殘疾人的各項(xiàng)工作，要爭(zhēng)取政府殘工委及相關(guān)部門的支持，籌劃好我們?nèi)甑母黜?xiàng)工作。要突出殘疾人“二個(gè)體系建設(shè)”這一重點(diǎn)，抓好各項(xiàng)殘疾人工作的落實(shí)。四是要開動(dòng)腦筋，創(chuàng)新思維，創(chuàng)造性的開展工作。各級(jí)殘聯(lián)的任務(wù)重、工作多，困難大，要結(jié)合各地工作實(shí)際，做出本地殘疾人工作的亮點(diǎn)，形成本地特色的殘疾人工作，為構(gòu)建和諧做出新貢獻(xiàn)。

這次大會(huì)是我省殘疾人事業(yè)發(fā)展又一次里程碑性工作會(huì)，會(huì)議內(nèi)容多、亮點(diǎn)多、喜事多。形成了一次團(tuán)結(jié)的大會(huì)、鼓勁的大會(huì)，與會(huì)代表一致認(rèn)為：己經(jīng)過去，新的一年己經(jīng)來臨，過去的一年巨大成績(jī)，各項(xiàng)工作亮點(diǎn)不斷，新的一年任務(wù)多、壓力重，形勢(shì)逼人，形勢(shì)推人，我們一定要鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，全面推進(jìn)2010年全省殘疾人各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階，再作新貢獻(xiàn)。

在中小學(xué)德育工作會(huì)議上的講話稿篇三

一、重點(diǎn)工作。

一是開展以“養(yǎng)成教育”為主的全縣中小學(xué)德育工作，二是開展以全縣教育系統(tǒng)“綠化”“美化”為主的校園文化建設(shè)工作。

二、具體工作。

1.以“快樂寒假”為主題，組織開展2014年全縣中小學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，突出經(jīng)典閱讀、手抄報(bào)編輯、手工制作、民風(fēng)民俗研究、感恩親情、人際交往等主題。

2.指導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)校擬定德育工作計(jì)劃及德育活動(dòng)安排；配合縣委宣傳部、縣住建局、縣文化廣電局組織開展“漢唐風(fēng)貳拾肆節(jié)氣街”銘文、“百聯(lián)”有獎(jiǎng)?wù)骷皟?yōu)秀作品評(píng)選活動(dòng)。

4.出臺(tái)《全縣中小學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)施規(guī)范》《全縣中小學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)施方案》及《全縣2014教育系統(tǒng)綠化工作實(shí)施意見》，召開中小學(xué)德育工作專題會(huì)議，具體部署以“綠化”“美化”為主的校園文化建設(shè)工作。

3月-4月份。

1.繼續(xù)落實(shí)《會(huì)寧縣中小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)施意見》，推行目標(biāo)責(zé)任管理，促進(jìn)學(xué)校提高養(yǎng)成教育管理水平；指導(dǎo)、督促全縣中小學(xué)認(rèn)真擬定學(xué)校年度“養(yǎng)成教育”專項(xiàng)工作計(jì)劃，確立年度主題、精心設(shè)計(jì)各類活動(dòng)，形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)校養(yǎng)成教育工作特色；重點(diǎn)開展以“文明伴我行”為主題的全縣初中學(xué)生“做一個(gè)有道德的人”演講比賽活動(dòng)，適時(shí)召開中小學(xué)生養(yǎng)成教育交流活動(dòng)。

2.指導(dǎo)、督促鄉(xiāng)鎮(zhèn)校落實(shí)教育系統(tǒng)校園“綠化”、“美化”工作，并組織開展專項(xiàng)評(píng)估驗(yàn)收工作；組織開展以全縣中小學(xué)“辦學(xué)理念”“三風(fēng)一訓(xùn)”詮釋、?；赵O(shè)計(jì)、校歌創(chuàng)作及演唱（視頻）、校報(bào)校刊創(chuàng)辦評(píng)比活動(dòng)。

3.組織開展中小學(xué)主題班（團(tuán)、隊(duì)）會(huì)、心理健康教育、留守兒童教育、家庭教育等優(yōu)質(zhì)課（錄像）競(jìng)賽及案例（論文）評(píng)選活動(dòng)；組織開展各級(jí)優(yōu)秀少先大隊(duì)輔導(dǎo)員及優(yōu)秀少先隊(duì)員、團(tuán)員的推薦、評(píng)選工作。

5月-6月份。

1.落實(shí)《會(huì)寧縣中小學(xué)德育工作達(dá)標(biāo)及示范校創(chuàng)建評(píng)估工作實(shí)施方案》，開展38所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中、回民小學(xué)及27所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)縣級(jí)德育達(dá)標(biāo)及德育示范校評(píng)估工作；落實(shí)《全縣中小學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)施規(guī)范》《全縣中小學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)施方案》《全縣2014教育系統(tǒng)綠化工作實(shí)施意見》，開展縣級(jí)校園文化建設(shè)示范校評(píng)估工作。

2.指導(dǎo)、督促鄉(xiāng)鎮(zhèn)校開展校園“藝術(shù)節(jié)”“體育節(jié)”“讀書節(jié)”等活動(dòng)；開展全縣中小學(xué)“陽光體育大課間”（錄像）評(píng)比活動(dòng)。

3、指導(dǎo)縣直高中、初中、職業(yè)學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中進(jìn)行“心理健康咨詢中心”建設(shè)工作。

4.開展各級(jí)優(yōu)秀學(xué)生及先進(jìn)班集體的推薦、評(píng)選工作。

7月-8月份。

1.以“快樂暑假”為主題組織開展2014年全縣中小學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

9月-10月份。

1.指導(dǎo)、督促縣級(jí)、市級(jí)德育示范校做好市級(jí)、省級(jí)德育示范校評(píng)估前的`準(zhǔn)備工作；指導(dǎo)、督促縣級(jí)校園文化示范校做好市級(jí)校園文化建設(shè)示范校評(píng)估前的準(zhǔn)備工作。

2.積極推進(jìn)會(huì)寧一中、桃林中學(xué)、黨峴初中、教場(chǎng)小學(xué)等五所中小學(xué)“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)班級(jí)”的試點(diǎn)工作。

11月-12月份。

1.開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)校團(tuán)隊(duì)工作、學(xué)校家長(zhǎng)學(xué)校工作、留守兒童之家教育工作及心理健康教育工作的專項(xiàng)考核。

三、配合工作（略）。

在中小學(xué)德育工作會(huì)議上的講話稿篇四

“惠山錫山馬跡山，山色悅目;太湖蠡湖梅梁湖，湖光醉人”，這是美麗的無錫;“東林講學(xué)以來必有名士，南方豪杰之人與茲為群”，這是崇文的無錫;“選賢任能，座座校園添錦繡;尊師樂教，株株幼樹競(jìng)芳菲”，這是重教的無錫;“立言立功先在立德，有猷有導(dǎo)及足有為”，這是尚德的無錫。近年來，無錫建構(gòu)了與率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化相適應(yīng)的健康快樂的學(xué)前教育、高位均衡的義務(wù)教育、優(yōu)質(zhì)開放的高中教育，堅(jiān)持育人為本、德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程，為全省中小學(xué)德育工作提供了許多鮮活的經(jīng)驗(yàn)和富有價(jià)值的探索。站在新的歷史起點(diǎn)上，切實(shí)有效地加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)的德育工作，必須在“育人為本”中強(qiáng)化“德育為先”，在“德育為先”中強(qiáng)化“育德為基”，在“育德為基”中強(qiáng)化“滲透為要”，進(jìn)而全面提升中小學(xué)的德育工作水平。

一、“育人為本”本在“德育為先”

我們常說：，一個(gè)人的優(yōu)秀，歸根結(jié)底是人性的優(yōu)秀;一個(gè)民族的偉大，歸根結(jié)底是人性的偉大。而人性的優(yōu)秀和偉大，從一定意義來說就是“德性”的優(yōu)秀和偉大，德育就是“指向人的德性培養(yǎng)的教育”。正如《說文解字》中所說“教，上所施下所效也”、“育，養(yǎng)子使作善也”，赫爾巴特所言“道德普遍地被認(rèn)為既是人類的最高目的，也是教育的最高目的”

德育為先是一條重要的教育原則?！蹲髠鳌飞险f“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。立德居其首，是為人處事的至高境界，決定著一個(gè)人發(fā)展的方向。《大學(xué)》開篇就講“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，強(qiáng)調(diào)教育的目的在于彰顯人人本有、自身所具的德性，再推己及人，使人人都能去垢納新，從而趨于善的終極。韓愈在《師說》中講道“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，即一個(gè)教育者的職責(zé)首先是“傳道”(道德教育)，(解疑釋難)。王夫之提出“好學(xué)”、“力行”、“知恥”三個(gè)步驟，特別強(qiáng)調(diào)“知恥”是做好“好學(xué)”和“力行”的動(dòng)力。這些無不深刻闡述了德育為先的真諦。

堅(jiān)持德育為先是一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。毛澤東強(qiáng)調(diào)“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”，鄧小平要求著力培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”，提出“要提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展”，指出“德是做人的根本，只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障”。這些要求具體地體現(xiàn)在《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《中華人民共和國(guó)教育法》之中，即“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義人才奠定基礎(chǔ)”，“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。

二、“德育為先”先在“育德為基”

德育是開啟和實(shí)現(xiàn)人性中德性潛能的“通道”，而德性存在于人和人、人和自然以及人與自身的關(guān)系之中。因此，“德育為先”先在“育德為基”，其要義就是育關(guān)愛他人之德、關(guān)愛國(guó)家之德、關(guān)愛生態(tài)之德、關(guān)愛自己之德。

一是育關(guān)愛他人之德。雪萊曾說“道德的最大的秘密就是愛”，就如同孟子所說“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”。“仁者，愛人”，就是去關(guān)愛別人、幫助別人、體恤別人，“已欲立而立人，已所達(dá)而達(dá)人”，“已所不欲，勿施于人”，關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，得到他人的關(guān)愛是一種幸福，關(guān)愛他人更是一種幸福。助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，“只有純粹的溫暖才能溫暖人心，只有用真誠(chéng)的情感才能感動(dòng)他人”。中小學(xué)德育就是幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“真正的助人者，是通過幫助別人，來提升自我人格境界的真英雄”，達(dá)到“默默地奉獻(xiàn)著自己，也漸漸地壯大著自己”的境界。

二是育關(guān)愛國(guó)家之德。強(qiáng)化愛國(guó)主義教育與民族精神的培植是中小學(xué)德育的首要任務(wù)。熱愛國(guó)家是與熱愛黨、熱愛社會(huì)主義和熱愛人民緊密聯(lián)系在一起的。從孟子“樂以天下，憂以天下”，到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再到東林志士所提出的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，都表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的“以天下為己任”的意識(shí)。愛國(guó)主義教育正是引導(dǎo)中小學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人的命運(yùn)是與國(guó)家的前途和命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，從而培養(yǎng)對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和民族文化的認(rèn)同，樹立“推己及人，整體和諧”的人和觀，“父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也”的家和觀，“以德服人”、“兼容并包”、“協(xié)和萬邦”、“天下大同”的和平觀，“萬物一體”、“萬物和諧”、“天人合一”的天人觀，“人而無信，不知其可也”的誠(chéng)信觀，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗觀，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁愛觀。

三是育關(guān)愛生態(tài)之德。生態(tài)文明是人類一切文明的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，就必須善待人類賴以生存的環(huán)境并合理利用地球上有限的資源，就必須加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生生態(tài)道德的教育。首先，突出生態(tài)道德意識(shí)教育，使態(tài)生態(tài)道德觀念逐步成為中小學(xué)生的一種內(nèi)存素質(zhì)和自覺要求;其次，突出生態(tài)道德規(guī)范教育，引導(dǎo)中小學(xué)生尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理控制人口與合理消費(fèi)、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡、消除貧困與反對(duì)奢侈之間的相互關(guān)系;再次，突出生態(tài)道德素質(zhì)教育，幫助中小學(xué)生形成保護(hù)自然和生命的道德意識(shí)、道德情感、道德知識(shí)、道德能力與道德習(xí)慣，為將來更好地履行人類對(duì)自然和生命的道德義務(wù)與責(zé)任奠定基礎(chǔ)。

四是育關(guān)愛自己之德。康德曾說“有兩種事物，我們?cè)剿妓魉驮礁械骄次?，那就是天上的星空和心中的道德律”。道德是?shí)現(xiàn)了的道德自律，道德自律是實(shí)現(xiàn)著的道德。道德自律能力是道德他律的效用基礎(chǔ)。眾善，道德自律能力使之;眾惡，道德自律能力由之。一個(gè)關(guān)愛自己的人就是不斷提升道德自律能力的人。道德自律的行為養(yǎng)成道德自律的習(xí)慣，道德自律的習(xí)慣形成道德自律的生活，道德自律的生活化成道德建設(shè)的社會(huì)資本。因此，中小學(xué)德育的重要任務(wù)之一就是培育學(xué)生不懈提升道德自律能力，引導(dǎo)他們不斷地走向更高尚、更聰明、更富有。

三、“育德為基”基在“融入為要”

德育過程是知、情、意、行相統(tǒng)一的過程，是學(xué)生將德育要求不斷內(nèi)化的過程，是學(xué)生在各種活動(dòng)和交往中進(jìn)行自我教育的過程。中小學(xué)德育工作的對(duì)象是未成年人，必須遵循未成年人的身心發(fā)展規(guī)律，正確把握其身心發(fā)展的順序性和階段性、不均衡性和差異性、穩(wěn)定性與可變性等特點(diǎn)，通過深化德育融入?yún)⑼福鰪?qiáng)德育工作效果。

一要將德育融入教育教學(xué)之中?！皩W(xué)生”本意是學(xué)“生活”、學(xué)“生存”、學(xué)“生命的意義與價(jià)值”。杜威強(qiáng)調(diào)“道德目的應(yīng)當(dāng)普遍存在于一切教學(xué)之中，并在一切教學(xué)中居于主導(dǎo)地位——不論是什么問題的教學(xué)。如果不能做到這一點(diǎn)，一切教育的最終目的在于形成品德這句盡人皆知的話就成了偽善的托詞”?？鬃犹岢觥白右运慕蹋何?、行、忠、信”，并在實(shí)施教學(xué)時(shí)，分“德行、言語、政事、文學(xué)”四科，道德修養(yǎng)被貫穿在各種學(xué)科中講授，強(qiáng)調(diào)“立于禮，成于樂”、“詩三百，一言以蔽之，日：‘思無邪’”。所謂“思無邪”，指的就是道德感化，“詩三百”中每篇都寓含著道德教育。

二要將德育融入氛圍營(yíng)造之中。古人云“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，“近朱者赤，近墨者黑”，“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”。愛因斯坦曾說“人類最重要的努力，是在我們的行為中追求道德……只有道德的行為才能給生命以美和尊嚴(yán)”。學(xué)校教育就是營(yíng)造讓“道德的行為”給“生命以美和尊嚴(yán)”的氛圍，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，激勵(lì)學(xué)生下決心去“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”。

三要將德育融入榜樣示范之中。亞里士多德認(rèn)為“道德是一種在行為中造成正確選擇的習(xí)慣，且這種習(xí)慣乃是一種合理的欲望”。孔子說“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，孟子說“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之”。王安石在《原教》中，主張德育的方法重在感化，而感化的途徑就是通過榜樣的作用，“善歌者，使人繼其聲，善教者，使人繼其志”。因此，教師及他人的道德示范作用是“無法替代的力量”。

四要將德育融入社會(huì)實(shí)踐之中。亞里斯多德把“德分為兩種，一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的”。德育教育不能“天橋把式，光說不練”。根據(jù)d.克拉斯沃爾和布盧姆的研究，人的價(jià)值內(nèi)化水平可以分為接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織、性格化等五級(jí)，而價(jià)值性格化的水平就是品德的形成。顯然，這個(gè)過程不是一次完成的，而是需要反復(fù)多次地展開，興趣、愿望以及有意識(shí)的外部評(píng)價(jià)則是重要的推動(dòng)力。因此，中小學(xué)開展道德教育綜合實(shí)踐活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的契機(jī)。

五要將德育融入改革創(chuàng)新之中。創(chuàng)新德育目標(biāo)，大力推進(jìn)中小學(xué)德育體系建設(shè)，按照目標(biāo)具體化、內(nèi)容系統(tǒng)化、途徑多樣化、方法科學(xué)化、評(píng)價(jià)多元化的要求，研究制定具有地方特色的、中小學(xué)有效銜接的德育體系。創(chuàng)新德育載體，通過課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、學(xué)校管理，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中小學(xué)教育教學(xué)全過程。創(chuàng)新隊(duì)伍建設(shè)，把師德建設(shè)擺在教師工作的首位，讓學(xué)生“親其師而信其道”。創(chuàng)新體制機(jī)制，進(jìn)一步建立學(xué)校、社會(huì)、家庭為一體的德育剛絡(luò)，推動(dòng)德育工作聯(lián)抓、品德培養(yǎng)聯(lián)做、主題活動(dòng)聯(lián)辦、特殊群體聯(lián)幫、成長(zhǎng)環(huán)境聯(lián)創(chuàng)、思想道德聯(lián)建，切實(shí)把德育工作落到實(shí)處。

德育工作事關(guān)重大，影響深遠(yuǎn);做好中小學(xué)德育工作時(shí)不我待，任重道遠(yuǎn)。我們既要追求“人修駿德，天錫鴻禧”，更要向往“山川競(jìng)秀，物我皆春”。讓我們攜起手來，為不斷開創(chuàng)無錫和全省中小學(xué)德育工作新局面而奮發(fā)努力!

在中小學(xué)德育工作會(huì)議上的講話稿篇五

（根據(jù)錄音整理）。

對(duì)于素質(zhì)教育問題這幾年大家一直在探索，各市、縣，各中小學(xué)的校長(zhǎng)和老師們都付出了艱苦的勞動(dòng)，也取得了很大的成績(jī)。如果講素質(zhì)教育如何進(jìn)行，校長(zhǎng)和老師們最有發(fā)言權(quán)；如果講素質(zhì)教育如何推進(jìn)，各市縣的教育局長(zhǎng)最有發(fā)言權(quán)。對(duì)這個(gè)問題，我只能就自己的一些思考和大家交流一下，供大家在推進(jìn)素質(zhì)教育工作中加以參考。

一、如何認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育和教育本質(zhì)的關(guān)系。

最近我集中看了一些文章，有的同志認(rèn)為素質(zhì)教育這個(gè)概念已經(jīng)表達(dá)的很明確了，素質(zhì)教育的定義、基本內(nèi)涵已經(jīng)說清楚了，不用討論。但也有的同志認(rèn)為，素質(zhì)教育到目前為止還沒有一個(gè)明確概念，比如素質(zhì)教育這個(gè)詞在英語里面就沒有對(duì)應(yīng)的詞匯，沒法翻譯，在教育學(xué)的精典理論中也沒有完整的表述。那么，究竟什么是素質(zhì)教育？關(guān)鍵是要弄清楚它和教育本質(zhì)的關(guān)系。我想，素質(zhì)教育是中國(guó)特色的問題，是立足于幾千年來特別最近若干年來中國(guó)教育的特定發(fā)展道路，針對(duì)教育內(nèi)涵提出的一個(gè)概念。它實(shí)際上講的還是教育本質(zhì)的功能，講的是教育的應(yīng)有樣式。因此，實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該是如何使教育回歸它的本來，如何使教育發(fā)揮它應(yīng)有的作用，這就是所謂的素質(zhì)教育。

教育的功能是什么？康德的一句話表達(dá)的最清楚：“教育的目的是使人成為人”，這是教育的目的，也是教育的首要功能和最終功能。就是要使“人之初”的人發(fā)展成為一個(gè)健全的人，一個(gè)有文化、有精神的真正意義上的社會(huì)人，把人和動(dòng)物、和其他的機(jī)器完整地區(qū)分開。素質(zhì)教育也應(yīng)該體現(xiàn)出教育的這種最本來的功能。

從這個(gè)角度理解，素質(zhì)教育究竟包括什么內(nèi)容？在新的歷史時(shí)期、新的形勢(shì)下，素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么？教育的內(nèi)涵或者說素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我過去在一些會(huì)上也講過。我是這么理解的，應(yīng)該是“三個(gè)層面，五個(gè)要點(diǎn)”。

第一個(gè)層面是高尚人格的造就。高尚的人格首先當(dāng)然是由社會(huì)主義的核心價(jià)值體系塑造而成，在此基礎(chǔ)上，還要讓我們的學(xué)生明確人與社會(huì)的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，樹立以人為本的平等的人生觀、價(jià)值觀和世界觀等等。以往的教育中，通常關(guān)注的是如何志存高遠(yuǎn)，如何功成名就，但高尚理想并不一定是要有雄心壯志的理想，“高尚”其涵義很寬泛?，F(xiàn)在咱們一般地講，從小要立大志，立志要當(dāng)科學(xué)家，立志要當(dāng)比爾.蓋茨等等，沒有人說立志要當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人，這里面隱含著巨大的思維偏差，當(dāng)科學(xué)家是立志，難道當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人就不高尚了呢？昨晚我看了一個(gè)電視節(jié)目，講安徽一個(gè)農(nóng)村山頂上的學(xué)校，一個(gè)老師教五個(gè)孩子，這個(gè)老師真正的動(dòng)力來源于哪里呢？源自教他的一位老教師的人格力量。當(dāng)年他的這位老師給他批改一篇作文，批語中曾寫道，這個(gè)孩子是有理想、有抱負(fù)的好學(xué)生，后來這個(gè)孩子上了師范學(xué)校，畢業(yè)后又自愿回到農(nóng)村任教。老師告訴他：“你是我最引以為驕傲的學(xué)生”。我們很多學(xué)校很多老師最引以為驕傲的學(xué)生不一定是這個(gè)類型的學(xué)生，而是成長(zhǎng)為院士、高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、成名成家的那部分學(xué)生。這里面是不是有一些需要認(rèn)真討論的問題。昨天晚上那個(gè)電視采訪讓我很感動(dòng)。五個(gè)孩子，一個(gè)老師住在山頂上一個(gè)破廟里面就教五個(gè)學(xué)生，絕不是為了某種利益的驅(qū)使，他的心態(tài)非常平和，精神非常崇高，這就是獻(xiàn)身。在這里面他感到幸福，感到人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他就是一位高尚的人。

第二個(gè)層面是知識(shí)能力的賦予。這里有兩個(gè)要點(diǎn)，知識(shí)獲取的能力和知識(shí)創(chuàng)新的能力。七八年來我一直講這個(gè)觀點(diǎn)，今天就不多講了。黃勝副省長(zhǎng)講“魚”和“漁”的關(guān)系，是非常有道理的。素質(zhì)教育的關(guān)鍵是讓孩子們，讓下一代知道怎樣去獲取知識(shí)，怎么去進(jìn)行知識(shí)的創(chuàng)造。

第三個(gè)層面是基本素養(yǎng)的養(yǎng)成。其中也包括兩個(gè)要點(diǎn)，第一是人文素質(zhì)的養(yǎng)成，第二是科學(xué)精神的養(yǎng)成。人文素質(zhì)和科學(xué)精神不僅僅是會(huì)背幾首唐詩宋詞，不僅僅是會(huì)做幾個(gè)物理實(shí)驗(yàn)。牛頓是個(gè)大科學(xué)家，他最終喪失了科學(xué)精神，因?yàn)樗颜麄€(gè)宇宙的運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為第一推動(dòng)力，他認(rèn)為第一推動(dòng)力的來源是上帝，那他就是沒有科學(xué)精神了。前些年個(gè)別搞物理學(xué)的，搞科學(xué)研究的，仍然去信flg，也是科學(xué)精神的缺失。

我曾經(jīng)看過一篇文章《，基礎(chǔ)教育精神價(jià)值的回歸》，文中開篇引用了溫家寶總理的一首詩，詩中這樣寫道：“我仰望星空/它是那樣寥廓而深邃/它無窮的真理/讓我苦苦地求索、追隨。我仰望星空/它是那樣壯麗而光輝，那永恒的熾熱/讓我心中燃起希望的烈焰/響起春雷”。溫家寶總理曾這樣闡述詩外之意：“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的?！睖乜偫硇貞阎┐?，精神之高遠(yuǎn)可圈可點(diǎn)。這篇文章里面講到的就是，教育要心中有“星空”，教育的精神價(jià)值，應(yīng)該直接指向“人”，指向人的幸福安康，指向一個(gè)國(guó)家和民族的未來。這篇文章發(fā)表在《人民教育》第24期，文章寫得非常好，它講的就是教育的真正價(jià)值在哪兒。我們能不能撇開那些具體的事情，也像總理一樣仰望“星空”，關(guān)注一下教育的未來，關(guān)注一下教育真正長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值所在。

二、如何認(rèn)識(shí)實(shí)施素質(zhì)教育與滿足群眾升學(xué)訴求的關(guān)系。

“引領(lǐng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)”，是我在的一個(gè)會(huì)上講的觀點(diǎn)，針對(duì)高等教育的功能，我概括了八個(gè)字，就是“引領(lǐng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)”。如果高等教育只是一味地服務(wù)社會(huì)，需要什么人才就培養(yǎng)什么人才，那只算是發(fā)揮了一半的功能，對(duì)高等學(xué)校而言，更重要的是引領(lǐng)社會(huì)。高校要靠先進(jìn)的思想、先進(jìn)的科學(xué)、先進(jìn)的技術(shù)引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，同時(shí)要靠大學(xué)精神、大學(xué)文化，靠大學(xué)師生的行為表現(xiàn)和價(jià)值追求，引導(dǎo)社會(huì)的前行，這是更重要的功能。

記得也是20，在一次“職業(yè)學(xué)校，理性的選擇”座談會(huì)上，大家討論為什么都不愿意上職業(yè)學(xué)校？我舉了自己認(rèn)識(shí)誤區(qū)的一個(gè)例子：我剛到教育廳工作的時(shí)候，在一次辦公會(huì)上，大家說職業(yè)教育應(yīng)該講普職比例，應(yīng)該1：1，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)不了解情況，就講了一個(gè)觀點(diǎn)，我說孩子愿意上什么就上什么，為什么非要給普通高中和中職學(xué)校一個(gè)比例呢？我總覺得這個(gè)觀點(diǎn)沒錯(cuò)。當(dāng)時(shí)有的同志說我的觀點(diǎn)不妥。我還不太理解?，F(xiàn)在想想，“愿意上什么就上什么”的觀點(diǎn)究竟錯(cuò)在哪兒？那就是把自己混同于一般的家長(zhǎng)了。從家長(zhǎng)的角度講無可厚非。但是作為教育主管部門、作為校長(zhǎng)、作為老師就不能夠這樣一味迎合社會(huì)，迎合家長(zhǎng)。你的職責(zé)是引領(lǐng)社會(huì)，引導(dǎo)家長(zhǎng)。要立足國(guó)家民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，立足社會(huì)的真正需求，來構(gòu)筑起我們教育的發(fā)展框架。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，如同一個(gè)醫(yī)院，如果大家都拿手術(shù)刀當(dāng)醫(yī)生，這個(gè)醫(yī)院怎么開？從家長(zhǎng)角度，他希望孩子進(jìn)入最高層次，都去動(dòng)口不動(dòng)手，都去當(dāng)白領(lǐng)，是可以理解的，但是作為教育工作者，應(yīng)該是客觀的、科學(xué)的給家長(zhǎng)和學(xué)生一個(gè)正確的引導(dǎo)。這就要求我們要明確自己的角色定位，不能混同為一個(gè)普通的學(xué)生家長(zhǎng)，而是積極加以正確引導(dǎo)。

不僅高等教育和職業(yè)教育如此，素質(zhì)教育也存在如何處理好引領(lǐng)和服務(wù)的關(guān)系問題。引領(lǐng)與滿足或者引導(dǎo)與服務(wù)，是推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。在這個(gè)問題把握上，一方面應(yīng)該最大限度地滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的受教育需求，但另一方面，又要適時(shí)、及時(shí)地引導(dǎo)家長(zhǎng)、學(xué)生和社會(huì)走向健康地成才之路，二者缺一不可。

現(xiàn)在一說素質(zhì)教育，必然談到應(yīng)試教育，談到學(xué)生壓力越來越大，推進(jìn)素質(zhì)教育舉步維艱，困難重重。這些年大家一直在探討、在討論，包括很多市、縣、學(xué)校身體力行，探索出很多好的經(jīng)驗(yàn)。但實(shí)事求是地說，素質(zhì)教育實(shí)質(zhì)性、全局性的突破目前還沒有達(dá)到，孩子的負(fù)擔(dān)反倒有越來越重的趨向。學(xué)生的壓力越來越大，負(fù)擔(dān)越來越重，問題究竟出在哪兒？我想主要有這樣幾個(gè)方面的原因：

第一還是傳統(tǒng)的問題。中國(guó)的傳統(tǒng)與文化背景，和歐美國(guó)家是不一樣的。我曾講過類似的觀點(diǎn)，學(xué)生壓力大，在中國(guó)自古就是這樣?！邦^懸梁，錐刺骨”，“十年寒窗苦”，那不是壓力大么？中國(guó)的學(xué)生自古以來就缺少輕松快樂地學(xué)習(xí)，往往是為了某種目標(biāo)而去拼命地學(xué)習(xí)。為什么？這是中國(guó)傳統(tǒng)使然。比如中國(guó)古代的社會(huì)結(jié)構(gòu)有分層，但又沒有明顯的層次界限，各個(gè)階層是不平等的，但各個(gè)階層之間又是開放的、可流動(dòng)、可轉(zhuǎn)換的?！俺癁椴家?夕為相卿”，“皇帝輪流做，明日到我家”。陳勝、吳廣在傭耕時(shí)，還在討論“茍富貴，勿相忘”，還在抒發(fā)“燕雀安知鴻鵠之志哉？”的胸臆，后來造反了，當(dāng)了王，一舉成名。劉邦也是由一個(gè)社會(huì)下層人物而當(dāng)了皇帝。這就是中國(guó)特色，人人都有可能通過奮斗成為社會(huì)的上層。但在歐洲中世紀(jì)，社會(huì)分層明顯，社會(huì)界限也明確，且很難逾越。我經(jīng)常舉一個(gè)例子，有時(shí)候到國(guó)外，接待我們的職員往往有一些頭發(fā)花白的老公務(wù)員，樂呵呵地給你倒水，接待你，很是安心，但在國(guó)內(nèi)一些地方就未必如此。這就是傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的進(jìn)取意識(shí)、功名意識(shí)都有較大影響。

在這個(gè)傳統(tǒng)下帶來了第二個(gè)問題，就是幾乎所有的家長(zhǎng)都是望子成龍、望女成鳳。特別是現(xiàn)在獨(dú)生子女情況下，誰也不希望自己的教育甘居人后，總是努力再努力，拼命再拼命，不管孩子有沒有這個(gè)稟賦，有沒有這個(gè)條件。我們并不是說孩子有優(yōu)劣之分，但要承認(rèn)孩子是有差異的。每個(gè)孩子都是好孩子，沒有高下之分，但其思維方式、接受能力是存在差異的。有的孩子適合做數(shù)學(xué)，有的孩子動(dòng)手能力強(qiáng)，有的孩子善于交際，這就是差異。現(xiàn)在所有的家長(zhǎng)都要求自己的孩子考高分，上北大、清華，實(shí)在不行也要上大學(xué)，這個(gè)心態(tài)是很普遍的，這就給素質(zhì)教育帶來了很大的壓力，也給孩子們帶來非常巨大的壓力。

第三個(gè)原因是社會(huì)對(duì)學(xué)歷的盲目消費(fèi)。為什么現(xiàn)在孩子不惜一切追求高學(xué)歷、高文憑？原因就是社會(huì)上存在著不平等的學(xué)歷要求。前不久我看過一個(gè)教育專家的文章，提出不能把學(xué)生壓力大的板子統(tǒng)統(tǒng)打到教育部門身上。比如考公務(wù)員就是，有的地方明文規(guī)定，專升本的文憑就不行，本科不是第一學(xué)歷的不行，為什么不行？為什么不重視他已拿到文憑，而去關(guān)注其獲取的過程？一個(gè)人三年中學(xué)、三年大專，再上繼續(xù)教育怎么就不對(duì)了呢？否則，繼續(xù)教育就沒有存在的余地了?，F(xiàn)在一些單位招聘人員往往要求第一學(xué)歷全日制本科，有博士不用碩士，有碩士不用本科。這是一種社會(huì)需求的錯(cuò)位，是對(duì)學(xué)歷的盲目消費(fèi)，既不公平，也不正常。

第四個(gè)問題是體制問題。體制問題說到底是現(xiàn)在社會(huì)分層越來越清晰，不同社會(huì)階層之間差距明顯。城鄉(xiāng)差別、腦體差別在某種情況下有越拉越大的趨勢(shì)，要實(shí)現(xiàn)不同階層之間不同人群之間的社會(huì)公平在中國(guó)還有很長(zhǎng)一段路要走。這種情況下，作為家長(zhǎng)、孩子的選擇是什么呢？只能拼命地往上層擠，拼命地?cái)[脫原有的不太適合他生存的那個(gè)階層、群體，整個(gè)社會(huì)上明顯存在著“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)”的心理趨同。我們經(jīng)常聽到家長(zhǎng)嚇唬孩子：“再不好好學(xué)，看看街上住大棚的農(nóng)民工”。這就說明一種社會(huì)的環(huán)境、氛圍，說明一種體制性差別的存在。

最后一個(gè)問題是高等教育資源的供不應(yīng)求。從中國(guó)的教育史就能看出，教育資源的供需不平衡和學(xué)生的負(fù)擔(dān)重、壓力大是密切相關(guān)聯(lián)的。中小學(xué)負(fù)擔(dān)最輕的時(shí)候是1955年以前。當(dāng)時(shí)有個(gè)報(bào)告說，當(dāng)年畢業(yè)的高中生遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了大學(xué)招生的需求，那時(shí)候的學(xué)生沒有什么負(fù)擔(dān)和壓力，學(xué)和不學(xué)一樣，都能上大學(xué)。但是之后就發(fā)生變化了。1955年3月，分管文教工作的副總理陸定一就嚴(yán)肅提出了中小學(xué)學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的問題。教育部也在1955年7月專門下發(fā)文件指出“中小學(xué)學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，是幾年來存在的一個(gè)問題。1954年秋季以后，在部分地區(qū)和部分學(xué)校，這個(gè)問題變得更嚴(yán)重。在提高教育質(zhì)量的工作中指導(dǎo)思想有偏差的地方……一般是大中城市的學(xué)校比小城市和農(nóng)村的學(xué)校負(fù)擔(dān)重，中學(xué)比小學(xué)重，高年級(jí)比低年級(jí)重。……目前學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，主要是課業(yè)負(fù)擔(dān)過重?！滩牟煌晟?，教師水平不高，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不深入教學(xué)，這是形成過重的基本原因?！苯逃窟@個(gè)文件和現(xiàn)在的文件基本一樣。1958年之后，高等學(xué)校急速擴(kuò)張的階段，學(xué)生負(fù)擔(dān)好了幾年，之后呢，到1963、1964年，學(xué)生的負(fù)擔(dān)又開始重了。1963年1月24號(hào)教育部又發(fā)了一個(gè)文《關(guān)于當(dāng)前中學(xué)教學(xué)工作的幾點(diǎn)意見》，分析了當(dāng)時(shí)中學(xué)“應(yīng)試教育”迅速滋長(zhǎng)蔓延的主要表現(xiàn)：“集中領(lǐng)導(dǎo)力量和骨干教師于畢業(yè)班，致使其他年級(jí)的教學(xué)工作大大地被削弱了；壓縮教學(xué)進(jìn)度，提前結(jié)束課程，致使學(xué)生所得知識(shí)不能很好地鞏固與消化；任意停授一部分高考不考試的科目，削減某些課程的內(nèi)容，或?qū)⒛承┍匦拚n程改為選修課程，致使學(xué)生不能完全學(xué)到一般中學(xué)生應(yīng)有的知識(shí)；頻繁地舉行考試、測(cè)驗(yàn)，致使學(xué)生為應(yīng)付考試、測(cè)驗(yàn)而疲于奔命，損害了健康；故意提高評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，使不應(yīng)留級(jí)的學(xué)生留級(jí)，擅自動(dòng)員所謂成績(jī)不好的學(xué)生退學(xué)或不參加升學(xué)考試，致使有些學(xué)生失去學(xué)習(xí)信心，引起思想混亂?！睆囊陨峡梢钥闯?，教育的周期規(guī)律性還是非常明顯的，對(duì)我們現(xiàn)在考慮問題有很大的借鑒作用。

以上分析了學(xué)生壓力大、負(fù)擔(dān)重的五個(gè)方面原因，對(duì)這些問題大家要有客觀冷靜的認(rèn)識(shí)。不要一說學(xué)生壓力大、負(fù)擔(dān)重，好像都是教育系統(tǒng)的事，都是老師的責(zé)任。其實(shí)不是這樣的，老師辛辛苦苦為了什么？老師就愿意這么辛苦嗎？就該加班加點(diǎn)嗎？不是的。以往的加班加點(diǎn)從某種意義上說，是來自于對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，是一種責(zé)任心的表現(xiàn)，然后才是其他的種種原因。決不能因?yàn)檫@個(gè)，挫傷老師的積極性。但是現(xiàn)在為什么要減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育？宏觀說，就是為了我們的民族，我們的未來，就是為了培養(yǎng)有高尚人格、健康體魄、有創(chuàng)新精神和動(dòng)手能力的一代接班人。具體一點(diǎn)說，就是現(xiàn)在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的條件已逐步成熟，主要有這樣幾個(gè)前提：

第一個(gè)前提是，高等教育的規(guī)模擴(kuò)張大大緩解了教育的供求矛盾，各類教育的升學(xué)壓力明顯得到舒緩或者即將得到舒緩。山東普通高校在校生人數(shù)是18.7萬人，現(xiàn)在是144.4萬人。從19到全國(guó)高校規(guī)模膨脹了6倍，山東膨脹了8.5倍。這種規(guī)模擴(kuò)張，使高等教育供需矛盾大大緩解，這是素質(zhì)教育推進(jìn)非常重要的前題。

第二個(gè)前提是，整個(gè)的社會(huì)需求和社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)開始出現(xiàn)多元價(jià)值取向。隨著時(shí)代進(jìn)步，社會(huì)已經(jīng)逐步開始接受、歡迎其多樣化的選擇了。前些年的時(shí)候，大學(xué)畢業(yè)生回農(nóng)村養(yǎng)豬那是爆炸性新聞，現(xiàn)在有哪個(gè)畢業(yè)生回家鄉(xiāng)辦個(gè)養(yǎng)豬場(chǎng)、養(yǎng)雞場(chǎng)已經(jīng)不會(huì)產(chǎn)生什么轟動(dòng)效應(yīng)了。未必一定要“學(xué)而優(yōu)則仕”，整個(gè)社會(huì)建功立業(yè)的機(jī)會(huì)很多。隨著社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，隨著社會(huì)上人力資源的分布和社會(huì)各階層、各群體的越來越平等，社會(huì)需求的多樣化和多元化會(huì)進(jìn)一步加大，這是實(shí)施素質(zhì)教育又一個(gè)重要的前提和保障。

第三個(gè)前提是，政府正在承擔(dān)起越來越多的責(zé)任，教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制不斷完善。過去我們從局長(zhǎng)到校長(zhǎng)，大家忙什么呢？最多的還是學(xué)校的經(jīng)費(fèi)問題，蓋房子、工資欠債、籌措公用經(jīng)費(fèi)……，花費(fèi)教育部門相當(dāng)大的精力。現(xiàn)在農(nóng)村義務(wù)教育保障機(jī)制的初步建立，逐步走向完善，而整個(gè)城鄉(xiāng)義務(wù)教育的一體化，城市義務(wù)教育保障機(jī)制的建立也是勢(shì)在必行，指日可待。這種情況下，我們的局長(zhǎng)、校長(zhǎng)、老師就能夠安下心來關(guān)注、關(guān)心一下自己份內(nèi)的事情。教學(xué)怎么做，課程怎么開、孩子怎么教，我們有精力、有余力、有條件抓抓教育內(nèi)涵的發(fā)展了。

第四個(gè)前提是，家長(zhǎng)和學(xué)生已經(jīng)開始覺悟、覺醒，可以說在某種程度上已經(jīng)走在了我們教育主管部門、走在了我們校長(zhǎng)和老師的前面。我記得并且印象很深的是江澤民同志春節(jié)前夕談話，關(guān)注學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)，當(dāng)時(shí)我們制訂了關(guān)于減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)種種文件、規(guī)定，但遇到了很大的阻力。這阻力來自于社會(huì)，主要來自于家長(zhǎng)。這邊把作業(yè)減下來了，家長(zhǎng)又給加上去了。我們所面臨的家長(zhǎng)、社會(huì)的壓力格外多。但現(xiàn)在不同了，真的發(fā)生變化了。過去家長(zhǎng)寫信是如何加強(qiáng)學(xué)校管理，如何保障高考升學(xué)率。20我收到家長(zhǎng)和學(xué)生來信最多的是要求減負(fù)、減壓的信。這里有一封學(xué)生的信、一封家長(zhǎng)的信，都很典型。學(xué)生的信是學(xué)生自己寫的，字歪歪扭扭的，這是研究中國(guó)教育史非常好的第一手資料。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

我是++市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名學(xué)生，我謹(jǐn)代表我校全體學(xué)生向您反映一些情況。

1、我校在法定節(jié)日和暑假、寒假?gòu)奈凑７胚^假，每次都以補(bǔ)課為由，假期則壓縮至能少就少，法定節(jié)假日最多放一天，甚至寒暑假也只有十幾天假期，這無疑對(duì)我們施加了太大的負(fù)擔(dān)。

2、我校早晨到校時(shí)間過早，學(xué)校規(guī)定5：50到校，而晚上放學(xué)時(shí)間太晚，10：00放學(xué)。而且每天睡眠時(shí)間不到6個(gè)小時(shí)，每天在校時(shí)間長(zhǎng)達(dá)13個(gè)小時(shí)，對(duì)學(xué)生的身體健康造成了危害……學(xué)生下晚自習(xí)時(shí)間太晚，導(dǎo)致一些走讀學(xué)生回家的路上的不安全。

3、我校實(shí)施一月放一次假的制度，每次只有2天，并且每次在放假前后都有一次月考，這對(duì)每位學(xué)生造成太大的心理負(fù)擔(dān)以及思想壓力。一個(gè)月的緊張學(xué)習(xí)，在兩天中根本得不到放松和休息。

以上的情況如實(shí)反映了我校的情況，……懇求各位領(lǐng)導(dǎo)來我校調(diào)查。

某某學(xué)校全體學(xué)生。

2007年5月27日收到一位家長(zhǎng)的來信。信中說教育局統(tǒng)一規(guī)定，小學(xué)早上到校時(shí)間不早于7：30，上課時(shí)間不早于8：20，每天在校時(shí)間不超過6小時(shí)。這些規(guī)定根本沒有得到執(zhí)行，反而因?yàn)榭荚嚳颇窟^多，每個(gè)孩子每天至少要上十四五節(jié)課，在校時(shí)間長(zhǎng)達(dá)12至13個(gè)小時(shí)。晚上還有大量課后作業(yè)，四門功課做完可想而知要到幾點(diǎn)！看到孩子忍受這么大的壓力和摧殘，家長(zhǎng)們雖然心疼，卻無計(jì)可施?！珠L(zhǎng)在召開校長(zhǎng)會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，各學(xué)校抓分?jǐn)?shù)一定要抓出血來！

這兩封信都是真的，我留了很多這樣的信，凡有價(jià)值的我都保留下來了。從這兩封來信可以看出，家長(zhǎng)、學(xué)生他們的價(jià)值取向、觀念已經(jīng)改變了，起碼一部分已經(jīng)變了，已經(jīng)走在我們的前面。

基于上面幾點(diǎn)考慮，在2007年我們充分醞釀，做了大量準(zhǔn)備、調(diào)研、試點(diǎn)，20在全省范圍內(nèi)全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

三、如何處理素質(zhì)教育觀念和素質(zhì)教育實(shí)踐的關(guān)系。

還有一個(gè)報(bào)道，《學(xué)生一日三讀“勵(lì)志信”》，報(bào)道一所高中每天讓全體學(xué)生集體朗讀“神秘信”：“今天，我要開始新的生活；今天，我找到了自己；今天，我要精心塑造自己。”20日下午1：40某某學(xué)校里響起了這樣的聲音。集體站立，高聲誦讀。這封信中還有這樣的內(nèi)容，“成功與失敗的最大區(qū)別，來自不同的習(xí)慣；我能科學(xué)用腦，一天有四個(gè)記憶高峰，分別是早上起床后1小時(shí)，上午8―10時(shí)，傍晚18―20時(shí)，睡前一小時(shí)，我在這四個(gè)最佳記憶時(shí)刻記憶知識(shí)；考試前我總有愉快樂觀的心情……。這類“勵(lì)志信”大家可以討論一下能起什么作用呢？這是不是也反映出一種認(rèn)識(shí)和理念的誤區(qū)。周恩來總理曾經(jīng)“大江歌罷掉頭東”，為中華之崛起而讀書。而現(xiàn)在的“勵(lì)志信”卻是“什么時(shí)間我背誦，什么能夠考好”。所以說，素質(zhì)教育的觀念、認(rèn)識(shí)的問題，仍有討論、轉(zhuǎn)變和深化的必要。

四、如何處理中小學(xué)教育的基礎(chǔ)性和預(yù)備性的關(guān)系。

中小學(xué)教育是一種基礎(chǔ)性教育，它的根本任務(wù)就是全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，為培養(yǎng)學(xué)生成人成才夯實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)考慮其繼續(xù)升學(xué)或就業(yè)問題,考慮學(xué)生的可持續(xù)成長(zhǎng),不可避免地也帶有了預(yù)備性。中小學(xué)教育的基礎(chǔ)性和預(yù)備性形成了一種張力,如何恰當(dāng)?shù)靥幚矶咧g的關(guān)系,是關(guān)系到中小學(xué)推進(jìn)素質(zhì)教育成敗的重大問題?；A(chǔ)性是按照教育本來的規(guī)律實(shí)施教育教學(xué)，而不考慮其他因素。預(yù)備性往往要側(cè)重考慮升學(xué)、就業(yè)等相關(guān)問題，為下一步的升學(xué)或就業(yè)提供準(zhǔn)備。二者關(guān)系問題如果擺不正，處理不好，在素質(zhì)教育推進(jìn)中很容易出現(xiàn)偏頗。

早在上個(gè)世紀(jì)初，新式小學(xué)、新式中學(xué)剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，就開始講基礎(chǔ)性和預(yù)備性的關(guān)系，那時(shí)大部分小學(xué)畢業(yè)就走向社會(huì)。到了19的時(shí)候，基礎(chǔ)性和預(yù)備性的關(guān)系之爭(zhēng)就延伸到中學(xué)了。1909年5月，學(xué)部給宣統(tǒng)皇帝上了個(gè)奏折稱：“小學(xué)堂之宗旨，在養(yǎng)其人倫之道德，啟其普通之知識(shí)；不論其長(zhǎng)成以后，或習(xí)文學(xué)、或習(xí)實(shí)業(yè)，皆須以小學(xué)立其基，此不能分也?！倍袑W(xué)“畢業(yè)之后，其不能升學(xué)之學(xué)生，于普通智識(shí)、道德當(dāng)足應(yīng)用；惟學(xué)生畢業(yè)有志升學(xué)者，其所志既有殊異，而所升之學(xué)堂亦有文科實(shí)科之不同”，故建議中學(xué)“于一堂之內(nèi)分設(shè)兩科”，分別側(cè)重文科、實(shí)科（即理科）課程。這段話說明，當(dāng)時(shí)的小學(xué)，百分之百地考慮基礎(chǔ)性，而中學(xué)就有了文課和理科之分了?；A(chǔ)性和預(yù)備性從1909年開始爭(zhēng)論不休，現(xiàn)在對(duì)基礎(chǔ)性和預(yù)備性怎么看？我認(rèn)為，第一階段，從小學(xué)到初中，應(yīng)該是比較完整的基礎(chǔ)性教育。為什么？因?yàn)楦鶕?jù)國(guó)家的教育發(fā)展規(guī)劃和山東的教育發(fā)展規(guī)劃，要基本普及高中階段教育，初中畢業(yè)生絕大多數(shù)都能夠進(jìn)入更高學(xué)段學(xué)習(xí)，所以這種情況下，初中和小學(xué)應(yīng)該不具備什么預(yù)備性的特征，或者說基本上應(yīng)該側(cè)重于基礎(chǔ)性。今年我省準(zhǔn)備開始重點(diǎn)推進(jìn)中考評(píng)價(jià)制度改革，正是基于這一點(diǎn)考慮。

高中階段基礎(chǔ)性和預(yù)備性兩者的關(guān)系如何？誰輕誰重？哪個(gè)為先哪個(gè)為后？尤其是職普比穩(wěn)定之后對(duì)高中階段怎么看？過去高中畢業(yè)實(shí)際是一分為二，一部分升學(xué)，或上中專學(xué)校，或進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)；相當(dāng)一部分的高中生畢業(yè)之后直接就業(yè)了。現(xiàn)在初中之后就一分為二，在高中階段，要就業(yè)的就上中職了，而普通高中主要目的是升學(xué)。而在若干年之后，高中畢業(yè)生只要想上大學(xué)的基本上都能上大學(xué)。這種情況下，重新探討一下高中階段特別是普通高中基礎(chǔ)性和預(yù)備性的關(guān)系，非常有意義。

五、如何處理發(fā)展學(xué)生個(gè)性和基礎(chǔ)教育規(guī)范性的關(guān)系？

個(gè)性與規(guī)范性，大家講得比較多。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，就是怎樣以學(xué)生為中心，給學(xué)生留足空間，給學(xué)生充分施展才能的天地，讓他們的個(gè)性得以張揚(yáng)。

1909年，有個(gè)教育家談教育時(shí)說：“小學(xué)校教育之要，當(dāng)以學(xué)生為本位，為教員者無時(shí)不當(dāng)籌思學(xué)生之在學(xué)校，如何則心志歡樂，如何則道德優(yōu)美，如何則學(xué)業(yè)精進(jìn)，事事必就小學(xué)生之心理以推究。”這就是以學(xué)生為中心，怎樣讓孩子高高興興地學(xué)習(xí)，怎么樣結(jié)合孩子的心理研究教育結(jié)合的規(guī)律。但是當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分學(xué)校不顧及學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，這篇文章專門批評(píng)這件事情。當(dāng)時(shí)，多數(shù)學(xué)校對(duì)學(xué)生紀(jì)律要求十分嚴(yán)格，有的學(xué)校制訂了詳密的講堂規(guī)則、自修室規(guī)則、食堂規(guī)則、寢室規(guī)則、盥所規(guī)則、茶水規(guī)則、休息規(guī)則、會(huì)晤規(guī)則、閱報(bào)處規(guī)則、圖書器械所規(guī)則等。19《湖南明德學(xué)堂規(guī)則》甚至要求學(xué)生上課時(shí)“兩手不得置于桌上，且宜正襟危坐，兩足不得伸出，并禁時(shí)露倦容”，比古代官私學(xué)有過之無不及。100年前這樣，現(xiàn)在的孩子不大多也這樣？但另一方面的聲音一直很強(qiáng)烈，要求尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。比如1923年，當(dāng)時(shí)北洋政府教育部制訂的新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)就體現(xiàn)了學(xué)生自主的原則。當(dāng)時(shí)的規(guī)定，中學(xué)采用分科選科和學(xué)科制、學(xué)分制，學(xué)生可以選課、選科。1924年，全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)第十屆大會(huì)議決，“中等學(xué)校宜采用彈性升級(jí)考試方法以宏造就而勵(lì)自動(dòng)教育”。到上世紀(jì)50年代和80年代，還提出來高中要搞選修制。這些原則和要求并不是教育部門突發(fā)奇想，而是和教育思想相貫通的。

保護(hù)孩子的個(gè)性，尊重孩子的個(gè)性，同時(shí)又能恰當(dāng)?shù)匾?guī)范，保障教育教學(xué)工作順利開展，這對(duì)教師和校長(zhǎng)提出了更高的要求。上午中央教科所袁振國(guó)所長(zhǎng)講，過去總是把學(xué)者和良師劃等號(hào)，這句話是對(duì)的，現(xiàn)在看，學(xué)者未必就是良師，學(xué)者也未必能成為良師，但良師一定能成為學(xué)者。因?yàn)樽鳛楹玫睦蠋熕仨殞?duì)本學(xué)科的知識(shí)、理論有自己獨(dú)到的見解和認(rèn)識(shí)，才會(huì)成為良師。去年到西班牙去，西班牙教育部中午本來想請(qǐng)一個(gè)著名的教育哲學(xué)家同我們見面，這個(gè)教育哲學(xué)家正好有課不能來，而這個(gè)知名的哲學(xué)家卻是西班牙的一個(gè)中學(xué)老師。問對(duì)方這種現(xiàn)象時(shí)，回答說，西班牙有不少這樣的學(xué)者老師，在國(guó)內(nèi)非常有影響，但讓他當(dāng)大學(xué)教授，他不去。他的理念就認(rèn)為，真正的教育研究就在中小學(xué)，真正的教育家應(yīng)該在中小學(xué)執(zhí)教。這是真正的把教育當(dāng)事業(yè)的一個(gè)學(xué)者，他肯定也是一個(gè)良師。所以說，教師應(yīng)該有自己的理念、追求、個(gè)性，這樣你教出來的學(xué)生才能有自己的個(gè)性，你從業(yè)的學(xué)校才能成為有個(gè)性、有特色的學(xué)校，這是相輔相成的。

六、如何處理教育傳統(tǒng)與教育變革的關(guān)系。

傳統(tǒng)與變革的`關(guān)系，對(duì)教育而言，與其他行業(yè)有些不一樣。教育屬于上層建筑，應(yīng)該是最尊重歷史、傳統(tǒng)的一個(gè)行業(yè)，因?yàn)槿魏蔚慕逃枷?、教育?nèi)容和教育方法都不是憑空產(chǎn)生的，也不可能從國(guó)外直接移植，必須植根于我們自己原有的傳統(tǒng)。因此，處理好傳統(tǒng)與變革的關(guān)系對(duì)教育發(fā)展至關(guān)重要。

現(xiàn)在有兩種傾向值得討論：一種是盲目復(fù)古，一味地讓孩子們要回到“過去”。比如很多學(xué)校把一些《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《神童詩》都拿出來讓孩子背誦，“萬般皆下品，唯有讀書高”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，如果孩子整天背誦這些，素質(zhì)怎么提高？總是教育孩子們作人上人，走向社會(huì)分層的最高端，如何追求一種以人為本，人人平等的和諧社會(huì)？《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《神童傳》都有這個(gè)東西，這是傳統(tǒng)文化中的封建性糟粕，值得討論。還是毛主席老人家說得對(duì)，對(duì)于傳統(tǒng)文化，要吸收其民主性的精華，剔除其封建性的糟粕。如何充分吸收傳統(tǒng)文化中的精華，從教育主管部門到校長(zhǎng)老師都應(yīng)該有清醒地認(rèn)識(shí)，并不是說越復(fù)古越好，越回到過去越好。

還有另一個(gè)傾向，越變革越好，把過去甩得越干凈越好。尤其在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、開放的大都市里面開始盛行。前幾天看一篇文章，講某市高中語文“大換血”，以各種理由把《阿q正傳》換下來，還有一些地方把武俠小說搬到中學(xué)語文課本里，這種做法恰當(dāng)不恰當(dāng)？給孩子到底要灌輸什么？這個(gè)問題同樣值得深思和討論。這篇文章很多觀點(diǎn)我是認(rèn)同的，比如說，教材編寫組的理由是“根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟和接受程度，最后放棄了《阿q正傳》等名篇”。文章說“這種說法實(shí)在是似是而非。小兒背唐詩，其義也渺渺，是不是都要長(zhǎng)大了再學(xué)，小時(shí)就不用背了呢？看看美國(guó)高中生必讀書目吧，共21種，只選2部現(xiàn)當(dāng)代精品，其余19部全是千百年的經(jīng)典，光古希臘古羅馬就占5部，真是太古老太艱深了！而且還有一條規(guī)定更絕：書目幾十年不變，且要參加相關(guān)內(nèi)容的考試。因?yàn)樗麄兩钪翰徽驹谖幕奕说募缟希蜔o法創(chuàng)新，就不能推動(dòng)歷史！”在傳統(tǒng)與變革的問題上，我們也應(yīng)該認(rèn)真討論、慎重對(duì)待。

七、如何處理教育內(nèi)容和教育形式的關(guān)系。

內(nèi)容與形式的關(guān)系，比較淺顯易懂，但如何把握好尺度，不偏離本質(zhì)也很重要?；仡櫴崂砦覀兊乃刭|(zhì)教育，雖然在全省范圍內(nèi)沒有取得實(shí)質(zhì)性、突破性進(jìn)展，但在各地區(qū)、各學(xué)校還是進(jìn)行了很多成功的探索，積累了很多好的經(jīng)驗(yàn)，這在下一步素質(zhì)教育推進(jìn)過程中必須認(rèn)真地加以吸取，尤其是要吸收其本質(zhì)與精髓。

談內(nèi)容與形式的關(guān)系，新課改中出現(xiàn)的問題值得我們思考。有些地方在新課改的過程中，就發(fā)生了一些偏差，老師們不是把工夫花在課程、課堂和課本本身，而是對(duì)外在的、形式的東西花費(fèi)工夫太大。有篇文章《怎樣看待新課改給“好課”帶來的變化》談到：“好課不能在教學(xué)方式的創(chuàng)新面前迷失自己。一些教師花費(fèi)在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)和準(zhǔn)備教學(xué)手段上的時(shí)間和精力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)教材和學(xué)情的分析研究?！薄斑^于熱衷形式的創(chuàng)新導(dǎo)致一些教師疏于研究挖掘課程和教學(xué)中那些更有價(jià)值的東西，一些課堂出現(xiàn)了華而不實(shí)的傾向?！币恍┍蛔u(yù)為“好課”的標(biāo)志是：博采眾長(zhǎng)、引經(jīng)據(jù)典、融會(huì)貫通、大容量、多信息、快節(jié)奏，標(biāo)新立異、自成一家等等。過去我也聽過類似的課，語文課上，老師四面八方、古今中外，把能收集到的知識(shí)全收集到，比如有篇課文《爬山虎的腳》，那位老師講得真不錯(cuò)，準(zhǔn)備了大量材料。但是他把重點(diǎn)放在哪兒？爬山虎是什么？為什么能爬在墻上？大量的圖片演示、學(xué)生問答等等，可語文課究竟是干什么的，這位老師卻忽略了。語文課就是教給孩子怎么說話、怎么寫文章，怎么欣賞文章的美，而不是其他的。把語文課講成科普課，就有些偏離。現(xiàn)在很多課都講成這樣，語文課成了老師展示“才華”的課，特別一些示范課，成了老師的才藝大比拼。一位老師在講朱自清的《背影》，別出心裁給學(xué)生布置一個(gè)作業(yè)：每人回家給父親或母親照一張背影照片。課上，大家拿出照片，分組交流討論，然后寫一篇作文。這是培養(yǎng)孩子的攝影愛好還是培養(yǎng)孩子寫作情懷呢？還有《荷塘月色》，簡(jiǎn)直成了關(guān)于荷花和月色的圖片、音樂的欣賞課了，還有分析荷塘、青蛙的，月下荷塘奇妙的意境卻被忽略了，被那些展示給沖得七零八落。這些熱熱鬧鬧的過于注重形式的東西是否值得大家關(guān)注和討論？。

八、如何處理中國(guó)特色和國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。

基礎(chǔ)教育的中國(guó)特色和國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)關(guān)系說起來往往有兩個(gè)觀點(diǎn)，并且經(jīng)常針鋒相對(duì)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為中國(guó)基礎(chǔ)教育好，學(xué)校管理規(guī)范，中國(guó)學(xué)生聰明，學(xué)習(xí)刻苦，基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，正如有人評(píng)價(jià)的，中國(guó)學(xué)生有“三好”：基本功好、書本知識(shí)好、考試成績(jī)好；外國(guó)學(xué)生有“三強(qiáng)”：創(chuàng)新能力強(qiáng)、動(dòng)手能力強(qiáng)、演說能力強(qiáng)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為中國(guó)基礎(chǔ)教育有問題，創(chuàng)新不足、創(chuàng)新能力弱。對(duì)個(gè)問題到底怎么看？我想可借用諸葛亮《出師表》中的話，對(duì)中國(guó)教育既不能“妄自菲薄”，也不能“引喻失義”。中國(guó)教育和國(guó)外教育的關(guān)系，實(shí)際上有很大互補(bǔ)性，應(yīng)該互相借鑒，充分開展交流，但借鑒時(shí)仍要中學(xué)為體，西學(xué)為用。因?yàn)榻逃图夹g(shù)不一樣，技術(shù)可以引進(jìn)，可以是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的，一個(gè)茶杯、一個(gè)錄音機(jī)到哪個(gè)國(guó)家都可以是通用的標(biāo)準(zhǔn)，但教育不行，教育必須立足于自己的文化和傳統(tǒng)，有自己的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。過分地講什么國(guó)際化、通用化人才，這是不可取的。在這一點(diǎn)上，千萬不能迷失了自我，這是教育的民族性，是萬萬不可放棄的。所以在和國(guó)外交流的時(shí)候，我們很有體會(huì)。比如我們和美國(guó)康州的交往，雙方彼此都感覺收獲很大。到美國(guó)，美國(guó)稱贊我們的基礎(chǔ)教育確實(shí)做的扎實(shí)，我們也確實(shí)感覺美國(guó)有很多值得我們借鑒的地方，如孩子的動(dòng)手能力、創(chuàng)新精神、個(gè)性的發(fā)揮確實(shí)比我們強(qiáng)。在這里，就是一個(gè)相互學(xué)習(xí)，而且是以我為主、吸收他人的做法。當(dāng)時(shí)我和康州教育廳長(zhǎng)交談時(shí)就說，咱們合作的基點(diǎn)在哪兒？就在于兩國(guó)教育制度的不同，教育特色的不同，正因?yàn)橛胁町?，才有合作的余地，才有合作的價(jià)值。如果都一樣，就談不上要合作了。教育和文化是一樣的，是有差異性的，不能簡(jiǎn)單的以優(yōu)劣而論。

九、如何處理素質(zhì)教育與高考改革的關(guān)系。

素質(zhì)教育和高考改革的關(guān)系是大家比較關(guān)心的話題。前段時(shí)間有個(gè)同志去學(xué)汽車駕照，跟我說是怎么學(xué)的。我一聽跟中國(guó)的教育很有些相似之處。方向盤打到什么刻度，拐彎拐到什么地方，學(xué)這個(gè)花了很多工夫，規(guī)范地按照考試的要求去學(xué)，結(jié)果拿到駕照未必能上路。美國(guó)考駕照直接拉到馬路上，開過去就給駕照，開不過去就不給駕照，直接上路考。這就是觀念的不同?；剡^頭來說高考，只要有高考，必然有壓力，只要有競(jìng)爭(zhēng)，必然有壓力。有人說高考是素質(zhì)教育的瓶頸，是素質(zhì)教育的最大障礙，對(duì)不對(duì)呢？又對(duì)又不對(duì)。這里面有幾個(gè)問題大家要明確：第一，高考能不能取消？很明確，不可能取消。高考是保障教育公平、維護(hù)社會(huì)公平的最重要的一個(gè)基石。盡管有這樣那樣的問題，但如果沒有了高考，教育公平和社會(huì)公平就無從談起。最近報(bào)紙上有關(guān)恢復(fù)高考30周年的報(bào)道和討論比較多，1977年恢復(fù)高考制度，實(shí)際上為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，為中國(guó)的騰飛奠定了堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ)，提供了充足的人力資源和智力保障，如果沒有高考制度的恢復(fù)，中國(guó)30年的崛起可以說是不可能的。在其他國(guó)家，大學(xué)的入學(xué)也都有種種的測(cè)試、考核、評(píng)估的辦法，有的國(guó)家有統(tǒng)一的高考，有的國(guó)家有聯(lián)考，還有的是申請(qǐng)入學(xué)，但是總要通過一定的考核途徑入學(xué)。

第二，既然高考不能取消，我們?cè)趺纯创@個(gè)問題？高考的確是學(xué)生壓力過重、負(fù)擔(dān)過重的一個(gè)重要的因素。在這種情況下，只有通過對(duì)高考的穩(wěn)步改革調(diào)解過重的壓力，而不可能通過取消高考來解除這種壓力。這些年來，教育理論界有過種種探討，提出過種種思路。

有人提出，減少考試科目。過去是7門，后來減少到5門，再后來是3+x，但是，考試科目的減少并不能減輕壓力和負(fù)擔(dān)。這如同練百米賽跑的人和練七項(xiàng)全能的人，是不是前者比后者更輕松一點(diǎn)呢？不可能吧，只要想拿冠軍，練百米跑的和練全能的壓力、付出的勞動(dòng)基本是等量的。這個(gè)例子很典型，減少考試科目并不解決問題。

還有人提出，降低高考試題難度。這個(gè)有一定道理，應(yīng)該適當(dāng)降低，但是這個(gè)降低又和必要的區(qū)分度聯(lián)系在一起，和整個(gè)高中課程改革聯(lián)系在一起，一味地降低仍然不能減輕學(xué)生的壓力，而且會(huì)帶來一些副作用。有人舉例說，北京降低了高考難度了，結(jié)果清華錄取線從600分一下升到620分，家長(zhǎng)不干了，因?yàn)楸本┦窍葓?bào)志愿后出分?jǐn)?shù)。大概在去年吧，一個(gè)地方的分?jǐn)?shù)線一變?cè)僮?，高考?jì)劃試題區(qū)分度沒做好，出現(xiàn)了問題。

還有人提出，增加考試次數(shù)，這個(gè)提得比較多?？尚胁豢尚心兀堪不盏葞讉€(gè)地方是這么做的。春夏兩次考試，現(xiàn)在看也偃旗息鼓了，這個(gè)也不解決問題。

還有人提出，把高中學(xué)業(yè)水平考試的成績(jī)?cè)诟呖贾姓加斜容^大比重，這倒是一個(gè)可以探討的方向，但有個(gè)前提是保證會(huì)考的嚴(yán)肅性和公正性。學(xué)業(yè)水平考試，本身給學(xué)生帶來的壓力也很大，需要認(rèn)真討論，到底怎么做？如果搞來搞去又搞成小高考了，也是個(gè)問題。

還有人提出，高考計(jì)劃分指標(biāo)，有幾個(gè)市在積極呼吁，也有專家慷慨陳詞。但是分指標(biāo)的依據(jù)在哪兒呢？指標(biāo)分到各市，各縣就沒有競(jìng)爭(zhēng)了嗎？所以分指標(biāo)也不是解決壓力的好辦法。更何況目前的招生計(jì)劃安排是經(jīng)過認(rèn)真研究的，是有法理依據(jù)的：凡是省外高校的招生計(jì)劃，面向全省統(tǒng)一劃錄取線；省屬高校也是面向全省考生統(tǒng)一劃錄取線（填志愿線和錄取線不是一個(gè)概念）；有市屬高校的統(tǒng)一劃一個(gè)分?jǐn)?shù)段，因?yàn)楸臼胸?cái)政拿錢辦了大學(xué)了，本市的納稅人就要受益。

再一個(gè)說法，以學(xué)校為單位，擴(kuò)大學(xué)校的招生自主權(quán)，方向是對(duì)的。我曾談過這個(gè)觀點(diǎn)，將來的高考是多考多取，就是多種考核評(píng)價(jià)的渠道，多種途徑和錄取主體，既可以參加高考又可以參加自主考試，方式很多，這是必然的，而且將來必然要走到這條路上去，但是現(xiàn)在只能是穩(wěn)步推進(jìn)，就是擴(kuò)大招生自主權(quán)，也有一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，短期內(nèi)不可能推開，目前只能在部分學(xué)校小范圍推行。每個(gè)學(xué)校都自己命題，自己招生是不現(xiàn)實(shí)的，中國(guó)這么大的人口量，鐵路也壓跨了。自主招生的改革，有個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。即使將來，統(tǒng)一的高考仍然存在，大部分孩子還要參加高考。

第三，高考怎么樣通過它的改革調(diào)解高中的壓力和包袱。主要考慮有四個(gè)方面：1、這次素質(zhì)教育各項(xiàng)行動(dòng)全省齊步走。因?yàn)樯綎|省是一個(gè)高考錄取的單元，可以讓全省的孩子在同一個(gè)平臺(tái)上競(jìng)爭(zhēng)，一起進(jìn)行衡量，這樣“齊步走”，提供一個(gè)公平的“競(jìng)爭(zhēng)”環(huán)境，就能保證素質(zhì)教育扎實(shí)地推進(jìn)。2、充分發(fā)揮高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)作用。這個(gè)問題，2007年初步做了測(cè)試，年要實(shí)質(zhì)性地引入高考錄取的環(huán)節(jié)，讓高中綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)真正在高考錄取中發(fā)揮一定的作用，即在一定分?jǐn)?shù)段范圍內(nèi)，高校可以考慮錄取高中綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)高的。3、嚴(yán)禁各地、各學(xué)校進(jìn)行高考錄取的排名競(jìng)爭(zhēng)，要通過制度措施加以保障，嚴(yán)格保密各種考試信息，除招生考試機(jī)構(gòu)之外，任何市縣和學(xué)校不能統(tǒng)計(jì)、不能發(fā)布。4、高中學(xué)校從報(bào)名到錄取，這些高考環(huán)節(jié)要逐步和高中的辦學(xué)相脫鉤，高中教育是高中教育，高考是高考，這兩個(gè)分開，這樣一步一步地往前走，也許可以減輕一下高中的升學(xué)壓力。

素質(zhì)教育是個(gè)老問題、大問題、難問題，涉及到的“關(guān)系”還有很多，真正理清應(yīng)該是一個(gè)大課題、一篇大文章。今天，我只是出了幾個(gè)題目，拋磚引玉，希望全省教育工作者一起來討論、來思考。只有把這些“關(guān)系”理清楚，我們?cè)谕七M(jìn)實(shí)施過程中就可以少走彎路，少付代價(jià)。

仰望星空，使人眼界高遠(yuǎn)；腳踏實(shí)地，更知使命重大。全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。讓我們大家齊心協(xié)力，負(fù)重前行，做出無愧于時(shí)代的努力！

在中小學(xué)德育工作會(huì)議上的講話稿篇六

同志們：

回顧我校德育一學(xué)期以來的工作，在學(xué)校黨總支和行政的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全體德育工作者，尤其是年級(jí)組長(zhǎng)、班主任的齊心協(xié)力、奮發(fā)圖強(qiáng)，認(rèn)真落實(shí)和貫徹學(xué)校為實(shí)現(xiàn)優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)所制定的一系列決策和規(guī)劃，收獲了不少成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，絕大多數(shù)年級(jí)初步摸索出一套適合本年級(jí)發(fā)展的德育管理模式。

一、回顧一學(xué)期的工作我們還存在一些問題亟待解決。

一、首先反思德育處的工作：一是學(xué)校德育教育工作與各學(xué)科沒有結(jié)合好，學(xué)科德育功能的開發(fā)尤顯不足。在實(shí)際工作中，其實(shí)是各吹各的號(hào)，各唱各的調(diào)，特別是很多老師都認(rèn)為德育工作是年級(jí)組長(zhǎng)、班主任的事情，與自己的關(guān)系不大。這就造成了德育教育在學(xué)校中的不完整性。二是德育處工作如果用一句話概括的話那就是：瑣事多，意想不到的事多，工作千頭萬緒。本學(xué)期，資料、制度要完善，學(xué)生工作要開展，教師隊(duì)伍要建設(shè)，還有來自于街道、教育局常規(guī)和特殊的工作等，都需要大量的人力和腦力，德育處碰到了人手少困難。但主觀上還是團(tuán)隊(duì)互作的功效沒有充分發(fā)揮出來。德育處、教務(wù)處、總務(wù)處三個(gè)部門相互協(xié)作，相互促進(jìn)的功效沒有很好的落實(shí)，主要原因是在我們工作的方式方法上還存在著單兵作戰(zhàn)，缺少部門之間良好溝通和協(xié)調(diào)。三是主要精力還是放在了德育的規(guī)范管理層面上，在創(chuàng)新我校德育工作上，思考和實(shí)踐的過少。特別是由于我們主管部門在更新教育理念、提升班主任專業(yè)素養(yǎng)水平等方面培訓(xùn)的不夠，一些年青班主任對(duì)如何做班主任，怎樣做好班主任的經(jīng)驗(yàn)不足。這些方面的責(zé)任在我們。主要體現(xiàn)在：

二、其次反思班主任的工作存在的問題：

1、班主任主動(dòng)建設(shè)班級(jí)的意識(shí)不強(qiáng)，方法簡(jiǎn)單，過于急躁，經(jīng)常對(duì)學(xué)生大聲喊叫，對(duì)出現(xiàn)的問題找不到根源所在，總是嘮嘮叨叨沒有教育實(shí)效。特別是在班風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)上，下的功夫不夠。上個(gè)星期的教學(xué)分析會(huì)上主要是就各年級(jí)成績(jī)進(jìn)行了分析和反思，我相信，我們?cè)谧拿恳晃话嘀魅味紩?huì)對(duì)我們的班級(jí)建設(shè)工作由其是班風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)工作一起更高的關(guān)注，學(xué)風(fēng)是學(xué)生行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。就學(xué)生個(gè)體而言，主要是指在校學(xué)生在一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的支配下，在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)精神、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)成績(jī)等方面的綜合表現(xiàn)。良好的學(xué)風(fēng)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，也是培養(yǎng)合格人才的前提條件。班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)是班風(fēng)建設(shè)的核心部分學(xué)風(fēng)是一種無形力量，體現(xiàn)在很多細(xì)微之處，是群體的綜合表現(xiàn)。學(xué)生考試的作弊情況、遲到早退情況、曠課情況、自習(xí)情況、課棠聽講情況等都從一個(gè)側(cè)面反映學(xué)風(fēng)狀況。一個(gè)同學(xué)、一個(gè)班級(jí)如果沒有優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，那么就無法在集體中形成真正強(qiáng)有力的凝聚和模范帶頭作用;反過頭來優(yōu)良的學(xué)風(fēng)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著十分重要的作用。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，努力提高學(xué)習(xí)成績(jī)，為學(xué)校、為國(guó)家爭(zhēng)光;同時(shí)積極創(chuàng)設(shè)班級(jí)良好的學(xué)習(xí)氛圍，構(gòu)建合作、互助學(xué)習(xí)的意識(shí)，努力完成班級(jí)學(xué)習(xí)目標(biāo);尊重學(xué)生的個(gè)性差異，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新發(fā)展的平臺(tái)，嚴(yán)格控制分化。是我們當(dāng)班主任的首要職責(zé)之一，也是績(jī)效考核班主任學(xué)期評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。

班主任應(yīng)根據(jù)班級(jí)實(shí)際狀況而制定的具體措施。有幾條建議：一、美化環(huán)境，協(xié)助成長(zhǎng)通過拉橫幅、貼標(biāo)語等方式，將名言警句貼到墻壁，增強(qiáng)班級(jí)文化氛圍，從而協(xié)助學(xué)生健康成長(zhǎng)。二、確立目標(biāo)、促進(jìn)成長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生通過冷靜思考，制定自己的中考目標(biāo)，以目標(biāo)為指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)。三樹立典型，激勵(lì)成長(zhǎng)每位學(xué)生都有見賢思齊的欲望，所以我們通過在班級(jí)樹立典型，表揚(yáng)先進(jìn)，樹立榜樣，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力，向榜樣學(xué)習(xí)。四家校聯(lián)系，跟蹤成長(zhǎng)增強(qiáng)家長(zhǎng)與學(xué)校之間的緊密聯(lián)系，跟蹤學(xué)生成長(zhǎng)，反饋有用信息，針對(duì)出現(xiàn)的問題，，及時(shí)采取措施解決。

2、一些班主任在德育工作上存在應(yīng)付心理。

正是由于教育理念和指導(dǎo)思想上的錯(cuò)位，導(dǎo)致了一些班主任對(duì)德育工作產(chǎn)生一種應(yīng)付心理，使德育工作處于一種被動(dòng)執(zhí)行狀態(tài)。例如，對(duì)于學(xué)校舉行的一些富有教育意義的活動(dòng)，我們沒有興趣，沒有激情，更談不上創(chuàng)意。我們常常只是機(jī)械地參加活動(dòng)，應(yīng)付完成學(xué)校的任務(wù)即可。大家都明白，單純的活動(dòng)只是一種載體形式，活動(dòng)一定要和必要的事先和事后或進(jìn)行當(dāng)中的道德誘導(dǎo)、啟發(fā)和深化密切結(jié)合才能產(chǎn)生最大的教育效益，但在實(shí)際工作中，正是這種敷衍了事的心理，使得學(xué)校開展的一些活動(dòng)只顯現(xiàn)出活動(dòng)本身主體，而無事前的道德引導(dǎo)和事后的教育深化工作，使得活動(dòng)流于形式，空留下一些文字記錄和照片存檔而已。遠(yuǎn)未達(dá)到學(xué)校開展活動(dòng)的預(yù)期教育目的和效果。

我們的應(yīng)付心理還體現(xiàn)在平時(shí)的工作之中。學(xué)校的日常量化考核檢查主要是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律與兩操等，因?yàn)樗鼈兪悄芸吹靡姡弥氖虑?，是進(jìn)行班級(jí)量化考核中的硬件。學(xué)校每周公布考核結(jié)果，每月進(jìn)行評(píng)比，頒發(fā)流動(dòng)紅旗。于是，在平時(shí)的工作中就出現(xiàn)以“抓衛(wèi)生，抓紀(jì)律”為主要工作的片面的德育工作現(xiàn)象。抓好衛(wèi)生與紀(jì)律，考核結(jié)果就好?？己私Y(jié)果好，就說明我們的德育工作搞得就好。其它的教育工作就可以放一放，因?yàn)椤耙话渍谌蟆甭铩?/p>

3、個(gè)別班主任遇到處理偶發(fā)事件的能力較差。班主任應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生，耐心細(xì)致有策略的進(jìn)行調(diào)解工作，直至事件平息，妥善解決為止。首先要全面了解事態(tài)發(fā)生的前后經(jīng)過，在第一時(shí)間及時(shí)將受傷的學(xué)生送到醫(yī)院進(jìn)行治療，并且同有關(guān)學(xué)生的家長(zhǎng)取得聯(lián)系，這樣可以使雙方家長(zhǎng)在事發(fā)后第一次面對(duì)面地接觸，讓他們了解事情發(fā)生的整個(gè)過程并且知道受傷學(xué)生的傷勢(shì)，使學(xué)生，家長(zhǎng)，老師心中都明白，并且對(duì)此后發(fā)生的治療費(fèi)用，該承擔(dān)的責(zé)任做到心中有數(shù)。最主要的是班主任在參與事件解決全過程中掌握第一手資料。在處理問題中有可能發(fā)生有些家長(zhǎng)借題發(fā)揮來干擾問題解決，甚至遇到不講理的家長(zhǎng)不主動(dòng)配合，還要胡攪蠻纏。這些情況作為班主任都要有足夠的思想準(zhǔn)備，并且做好有利有理的選擇。在處理問題中有時(shí)老師會(huì)失去人格和尊重受到語言的侮辱，我們必須積極主動(dòng)鎮(zhèn)定自如的對(duì)付遇到的麻煩，想方設(shè)法去妥當(dāng)解決好。萬一個(gè)人的力量不夠，應(yīng)及時(shí)與年級(jí)組聯(lián)系，商討，用集體的智慧將事態(tài)控制在最小范圍內(nèi)，贏得雙方的家長(zhǎng)滿意的認(rèn)同，以求有一個(gè)比較合適的大結(jié)局。

一些德育工作的信息：與我們班主任老師有關(guān)的主要又有這幾方面：

1.中央湖南會(huì)議關(guān)于加強(qiáng)未成年人工作的講話精神，一共四個(gè)方面，其中與我們學(xué)校教育有關(guān)的有兩個(gè)方面：一是當(dāng)前和今后時(shí)期開展未成年人思想道德建設(shè)的總體要求是“大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)，將其作為第一位任務(wù)，滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)，做到思想情感上的認(rèn)同”，另一方面是“要不斷深化中小學(xué)德育工作，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)各學(xué)科德育的要求和教師學(xué)為人師，行為示范的職業(yè)精神?！?/p>

2.市教委德育處傳達(dá)的工作總體目標(biāo)。

其中在今年，市里將進(jìn)行市級(jí)行為規(guī)范示范校的重新的淘汰性評(píng)選認(rèn)定，心理健康教育的實(shí)地普查，德育工作的的下校檢查，高中藝術(shù)教育調(diào)研，以及班主任崗后培訓(xùn)、班主任論壇等。

這些信息告訴了我們下一步工作的方向和重點(diǎn)是什么。我們今年的任務(wù)還是很艱巨的，幾次的檢查都將是對(duì)我們實(shí)力和實(shí)際教育效果的檢驗(yàn)與考驗(yàn)，因此我們從現(xiàn)在就要抓住這次契機(jī)做充分的準(zhǔn)備，提升和展示我們的教育效果。

對(duì)于學(xué)生教育方面，我想，愛國(guó)主義和規(guī)范養(yǎng)成教育、心理健康教育仍然應(yīng)是我們常抓不懈的重點(diǎn)，此外在學(xué)生教育中我們還要喊出“責(zé)任教育”。為什么不考慮父母而讓寶貴的生命輕易地結(jié)束在花季?為什么學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力?為什么做事情，講話從不考慮他人?等等現(xiàn)象說明什么?那就是責(zé)任的缺乏，要通過我們的教育讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)集體，對(duì)學(xué)校對(duì)社會(huì)乃至對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。從市里的信息我們可以看出，下一步，對(duì)于班主任專業(yè)化也提出了新的要求，全市將推行統(tǒng)一的班主任考核方案，將組織主題班會(huì)納入到班主任職責(zé)中。對(duì)班主任的專業(yè)發(fā)展和崗后培訓(xùn)提出了新的要求。

學(xué)校德育工作的突破口和前提是一個(gè)“情”字，即對(duì)學(xué)生的愛;。

1、要對(duì)學(xué)生充滿愛心。

原復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)、現(xiàn)英國(guó)諾丁漢大學(xué)校長(zhǎng)楊家福在前年批評(píng)中國(guó)某些大學(xué)流行一些不良作法時(shí)就說過，一所成功的學(xué)校，最要緊的是有“名師”、“大師”，就是有好的教師，第二是愛每一位學(xué)生。我覺得楊校長(zhǎng)的話是很有道理的。

我們要愛每一位學(xué)生，而不是只愛成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。即使眼下品行十分低下的學(xué)生，我們也不應(yīng)嫌棄他，也應(yīng)對(duì)他充滿愛心，因?yàn)樗麄兪菍W(xué)生，我們是老師，“良師如母”啊!我覺得，這一點(diǎn)有時(shí)很難做到，但十分重要，因?yàn)槲覀儧]有理由去恨我們的學(xué)生，我們的孩子。

陶行知說過一段十分深刻的話：“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。

還有一例子也是很值得我們回味的：中國(guó)十強(qiáng)企業(yè)之一的廣達(dá)電腦的董事長(zhǎng)林百里曾調(diào)侃地說：“學(xué)校最害怕兩種學(xué)生，一種是成績(jī)前幾名，因?yàn)榭赡芑匦．?dāng)校長(zhǎng);一種是成績(jī)后幾名，因?yàn)榭赡芑匦Ｑ葜v”。他當(dāng)年就是成績(jī)后幾位，并且回母校演講。

2、要熟悉相關(guān)的法規(guī)。

依法治國(guó)，依法治教，是中央提出的國(guó)政方針之一，因此，教師必須了解法，按法辦事。我們的教育對(duì)象大都是未成年人，國(guó)家是有很多法律加以保護(hù)的，這是他們的權(quán)益。學(xué)生是教育的對(duì)象，是未成年人，有過錯(cuò)是正常的，我們就不可“小題大做”、“無限上綱”，更不能用“整人”的態(tài)度去對(duì)待。學(xué)生無論犯了什么錯(cuò)，教師都不能進(jìn)行人身攻擊，不能用侮辱人格的話去辱罵，這是違法行為。陶行知就說過，這是“好心做壞事”，做了只有教師吃虧，而完全沒好處，絕不能做。我國(guó)出臺(tái)的相關(guān)法規(guī)有《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等等。

有些教師常帶一些辱罵人的“口頭禪”，一定要改正。我接觸一些畢業(yè)的學(xué)生，對(duì)個(gè)別教師非常反感，甚至有些記恨。一了解，才知道這位老師批評(píng)學(xué)生時(shí)常帶一些侮辱性的話，別小看一句話，出自老師的口，有些學(xué)生一輩子都記得，我們別干傻事。

4強(qiáng)行向他人索要財(cái)物;5偷竊、故意毀壞財(cái)物;6參與賭博或變相賭博;。

7觀看、收叫色情、淫穢的音像制品、讀物等;8進(jìn)入法律、法規(guī)規(guī)定未成年人不宜進(jìn)入的營(yíng)業(yè)性歌舞廳等場(chǎng)所;9其他嚴(yán)重違背社會(huì)公德的不良行為。了解了相關(guān)法規(guī)除了避免違法外，還可理直氣壯地去教育、規(guī)范學(xué)生的行為。如，男生不留長(zhǎng)發(fā)，女生不染頭發(fā)，不準(zhǔn)帶裝飾品，不許早戀等，在《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中都有明文規(guī)定。

又如，我們還應(yīng)對(duì)未成年人承擔(dān)刑事責(zé)任的年齡段有所了解。1不滿14周歲的少年兒童，實(shí)施了犯罪行為，是不負(fù)刑事責(zé)任的;2已滿14周歲，不滿16周歲的青少年實(shí)施了危害社會(huì)的行為，一般不負(fù)刑事責(zé)任，但犯有故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任;3已滿16周歲的青少年犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任;4對(duì)已滿14周歲不滿18周歲的犯罪人應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰，不滿18周歲的不適用死刑。了解這些法律法規(guī)，班主任才能更好的的教育學(xué)生，另外，應(yīng)對(duì)意外事件發(fā)生的處理，如何把學(xué)校和自己的責(zé)任降低到最小程度，下學(xué)期清河西法院講。

3、提高理論水平和管理水平。

德育工作以正面教育為主渠道，這是必須堅(jiān)持的，曉之以理，首先必須懂理。

比如，我們提倡用中國(guó)的“傳統(tǒng)美德”來教育學(xué)生，教師必須對(duì)“傳統(tǒng)美德”有較充分的了解。前年，全世界75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聯(lián)名給各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人寫信說：“如果人類在21世紀(jì)要繼續(xù)生存下去，必須回頭2500年去吸取孔子的智慧”。他們認(rèn)為儒家是倫理道德的真正奠基者。我們的“傳統(tǒng)美德”是十分豐富的?！叭?、義、禮、智、信”，按照傳統(tǒng)美德的要求去做，人們就會(huì)講禮讓，就會(huì)尊老愛幼，就會(huì)擁有感恩的心，就可構(gòu)建和諧的班級(jí)、和諧的學(xué)校、和諧的社會(huì)。我們的青年教師居多，而這代人這方面所受的教育是薄弱的，青年教師應(yīng)加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)，先充實(shí)自己，方能做好德育工作。

德育工作，班級(jí)管理是一門科學(xué)，其涉及到教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)。德育工作，班級(jí)管理又是一門藝術(shù)，必須講究方法。面對(duì)幾十個(gè)性格各異的青少年，要教好、管好確非易事，那種簡(jiǎn)單的“天天說教”、“婆婆媽媽”、“保姆式”的方法是很難管好一個(gè)班的。

灌輸并不等于生硬刻板的說教，要善于抓住個(gè)案事例，其中包括正面和反面的，包括古今中外的，發(fā)生在身邊的，進(jìn)行分析，這樣才利于深入淺出地說理。

還有，教師不可偏激，要善于疏導(dǎo)。

當(dāng)我們遇到一些突發(fā)事件，碰到一些意想不到的事情，比如，我們說錯(cuò)了話，學(xué)生提出一些無理的要求。這時(shí)，我們千萬不可沖動(dòng)，不可偏激。當(dāng)有人問我國(guó)著名學(xué)者、大學(xué)校長(zhǎng)陳恒怎樣才能當(dāng)好老師時(shí)，他說，當(dāng)你寫錯(cuò)了字，讀錯(cuò)了音，第二天就向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，這就是合格的老師了。當(dāng)老師的就是要有向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)的勇氣，絕不可強(qiáng)詞奪理，以勢(shì)壓人。后一種態(tài)度會(huì)把事情搞得越來越糟。

班主任就是導(dǎo)師，要善于疏導(dǎo)、啟迪、點(diǎn)撥，有時(shí)還需要冷處理。面對(duì)學(xué)生提出明明是錯(cuò)誤、過分的要求時(shí)，往往需要冷處理，過后才慢慢疏導(dǎo)，做個(gè)別骨干分子的工作，這樣才達(dá)到化解矛盾，解決問題的目的。同時(shí)，我們又要注意不做學(xué)生的尾巴，不要做“老好人”，甚至為了博得學(xué)生的好感，而師生聯(lián)手搞假“民意”。

時(shí)代變了，新的情況，新的事物不斷出現(xiàn)，人的意識(shí)形態(tài)，特別是青少年，也發(fā)生著深刻的變化，面對(duì)瞬息萬變的社會(huì)，面對(duì)不斷變化的意識(shí)流，我們的德育工作亟需創(chuàng)新。所以要求班主任100%參與德育科研工作。

時(shí)間飛逝，緊張忙碌的一個(gè)學(xué)期過去了，大家終于盼來了夢(mèng)寐以求的假期。在假期里，無論您是選擇休閑娛樂，還是走親訪友，都希望您能在享受假期給您帶來的快樂的同時(shí)，做好以下事情：

假期的學(xué)習(xí)任務(wù)：

1、家訪：制定假期家訪計(jì)劃，要求完成一定數(shù)量的家訪任務(wù)，重點(diǎn)對(duì)家庭困難的學(xué)生進(jìn)行家訪、慰問。崗則評(píng)價(jià)中也有要求。

2、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)：組織學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)。

3、學(xué)習(xí)班主任職責(zé)，對(duì)照完成相關(guān)內(nèi)容。

4、定期與問題生聯(lián)系，確保假期無犯罪率出現(xiàn)。

5、讀書要求：讀一本有關(guān)德育工作的書籍，寫一篇讀后感。

6、各班的博客都建立了，利用假期要建立班主任自己的博客。

最后，祝您和您的家人過一個(gè)愉快而充實(shí)的春節(jié)!

在中小學(xué)德育工作會(huì)議上的講話稿篇七

同志們：

“惠山錫山馬跡山，山色悅目;太湖蠡湖梅梁湖，湖光醉人”，這是美麗的無錫;“東林講學(xué)以來必有名士，南方豪杰之人與茲為群”，這是崇文的無錫;“選賢任能，座座校園添錦繡;尊師樂教，株株幼樹競(jìng)芳菲”，這是重教的無錫;“立言立功先在立德，有猷有導(dǎo)及足有為”，這是尚德的無錫。近年來，無錫建構(gòu)了與率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化相適應(yīng)的健康快樂的學(xué)前教育、高位均衡的義務(wù)教育、優(yōu)質(zhì)開放的高中教育，堅(jiān)持育人為本、德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程，為全省中小學(xué)德育工作提供了許多鮮活的經(jīng)驗(yàn)和富有價(jià)值的探索。站在新的歷史起點(diǎn)上，切實(shí)有效地加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)的德育工作，必須在“育人為本”中強(qiáng)化“德育為先”，在“德育為先”中強(qiáng)化“育德為基”，在“育德為基”中強(qiáng)化“滲透為要”，進(jìn)而全面提升中小學(xué)的德育工作水平。

一、“育人為本”本在“德育為先”

我們常說：，一個(gè)人的優(yōu)秀，歸根結(jié)底是人性的優(yōu)秀;一個(gè)民族的偉大，歸根結(jié)底是人性的偉大。而人性的優(yōu)秀和偉大，從一定意義來說就是“德性”的優(yōu)秀和偉大，德育就是“指向人的德性培養(yǎng)的教育”。正如《說文解字》中所說“教，上所施下所效也”、“育，養(yǎng)子使作善也”，赫爾巴特所言“道德普遍地被認(rèn)為既是人類的最高目的，也是教育的最高目的”

德育為先是一條重要的教育原則?！蹲髠鳌飞险f“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。立德居其首，是為人處事的至高境界，決定著一個(gè)人發(fā)展的方向?！洞髮W(xué)》開篇就講“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，強(qiáng)調(diào)教育的目的在于彰顯人人本有、自身所具的德性，再推己及人，使人人都能去垢納新，從而趨于善的終極。韓愈在《師說》中講道“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，即一個(gè)教育者的職責(zé)首先是“傳道”(道德教育)，(解疑釋難)。王夫之提出“好學(xué)”、“力行”、“知恥”三個(gè)步驟，特別強(qiáng)調(diào)“知恥”是做好“好學(xué)”和“力行”的動(dòng)力。這些無不深刻闡述了德育為先的真諦。

堅(jiān)持德育為先是一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。毛澤東強(qiáng)調(diào)“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”，鄧小平要求著力培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”，提出“要提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展”，指出“德是做人的根本，只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障”。這些要求具體地體現(xiàn)在《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《中華人民共和國(guó)教育法》之中，即“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義人才奠定基礎(chǔ)”，“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。

二、“德育為先”先在“育德為基”

德育是開啟和實(shí)現(xiàn)人性中德性潛能的“通道”，而德性存在于人和人、人和自然以及人與自身的關(guān)系之中。因此，“德育為先”先在“育德為基”，其要義就是育關(guān)愛他人之德、關(guān)愛國(guó)家之德、關(guān)愛生態(tài)之德、關(guān)愛自己之德。

一是育關(guān)愛他人之德。雪萊曾說“道德的最大的秘密就是愛”，就如同孟子所說“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”。“仁者，愛人”，就是去關(guān)愛別人、幫助別人、體恤別人，“已欲立而立人，已所達(dá)而達(dá)人”，“已所不欲，勿施于人”，關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，得到他人的關(guān)愛是一種幸福，關(guān)愛他人更是一種幸福。助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，“只有純粹的溫暖才能溫暖人心，只有用真誠(chéng)的情感才能感動(dòng)他人”。中小學(xué)德育就是幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“真正的助人者，是通過幫助別人，來提升自我人格境界的真英雄”，達(dá)到“默默地奉獻(xiàn)著自己，也漸漸地壯大著自己”的境界。

二是育關(guān)愛國(guó)家之德。強(qiáng)化愛國(guó)主義教育與民族精神的培植是中小學(xué)德育的首要任務(wù)。熱愛國(guó)家是與熱愛黨、熱愛社會(huì)主義和熱愛人民緊密聯(lián)系在一起的。從孟子“樂以天下，憂以天下”，到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再到東林志士所提出的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，都表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的“以天下為己任”的意識(shí)。愛國(guó)主義教育正是引導(dǎo)中小學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人的命運(yùn)是與國(guó)家的前途和命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，從而培養(yǎng)對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和民族文化的認(rèn)同，樹立“推己及人，整體和諧”的人和觀，“父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也”的家和觀，“以德服人”、“兼容并包”、“協(xié)和萬邦”、“天下大同”的和平觀，“萬物一體”、“萬物和諧”、“天人合一”的天人觀，“人而無信，不知其可也”的誠(chéng)信觀，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗觀，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁愛觀。

三是育關(guān)愛生態(tài)之德。生態(tài)文明是人類一切文明的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，就必須善待人類賴以生存的環(huán)境并合理利用地球上有限的資源，就必須加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生生態(tài)道德的教育。首先，突出生態(tài)道德意識(shí)教育，使態(tài)生態(tài)道德觀念逐步成為中小學(xué)生的一種內(nèi)存素質(zhì)和自覺要求;其次，突出生態(tài)道德規(guī)范教育，引導(dǎo)中小學(xué)生尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理控制人口與合理消費(fèi)、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡、消除貧困與反對(duì)奢侈之間的相互關(guān)系;再次，突出生態(tài)道德素質(zhì)教育，幫助中小學(xué)生形成保護(hù)自然和生命的道德意識(shí)、道德情感、道德知識(shí)、道德能力與道德習(xí)慣，為將來更好地履行人類對(duì)自然和生命的道德義務(wù)與責(zé)任奠定基礎(chǔ)。

四是育關(guān)愛自己之德。康德曾說“有兩種事物，我們?cè)剿妓魉驮礁械骄次?，那就是天上的星空和心中的道德律”。道德是?shí)現(xiàn)了的道德自律，道德自律是實(shí)現(xiàn)著的道德。道德自律能力是道德他律的效用基礎(chǔ)。眾善，道德自律能力使之;眾惡，道德自律能力由之。一個(gè)關(guān)愛自己的人就是不斷提升道德自律能力的人。道德自律的行為養(yǎng)成道德自律的習(xí)慣，道德自律的習(xí)慣形成道德自律的生活，道德自律的生活化成道德建設(shè)的社會(huì)資本。因此，中小學(xué)德育的重要任務(wù)之一就是培育學(xué)生不懈提升道德自律能力，引導(dǎo)他們不斷地走向更高尚、更聰明、更富有。

三、“育德為基”基在“融入為要”

德育過程是知、情、意、行相統(tǒng)一的過程，是學(xué)生將德育要求不斷內(nèi)化的過程，是學(xué)生在各種活動(dòng)和交往中進(jìn)行自我教育的過程。中小學(xué)德育工作的對(duì)象是未成年人，必須遵循未成年人的身心發(fā)展規(guī)律，正確把握其身心發(fā)展的順序性和階段性、不均衡性和差異性、穩(wěn)定性與可變性等特點(diǎn)，通過深化德育融入?yún)⑼福鰪?qiáng)德育工作效果。

一要將德育融入教育教學(xué)之中。“學(xué)生”本意是學(xué)“生活”、學(xué)“生存”、學(xué)“生命的意義與價(jià)值”。杜威強(qiáng)調(diào)“道德目的應(yīng)當(dāng)普遍存在于一切教學(xué)之中，并在一切教學(xué)中居于主導(dǎo)地位――不論是什么問題的教學(xué)。如果不能做到這一點(diǎn)，一切教育的最終目的在于形成品德這句盡人皆知的話就成了偽善的托詞”?？鬃犹岢觥白右运慕蹋何?、行、忠、信”，并在實(shí)施教學(xué)時(shí)，分“德行、言語、政事、文學(xué)”四科，道德修養(yǎng)被貫穿在各種學(xué)科中講授，強(qiáng)調(diào)“立于禮，成于樂”、“詩三百，一言以蔽之，日：‘思無邪’”。所謂“思無邪”，指的就是道德感化，“詩三百”中每篇都寓含著道德教育。

二要將德育融入氛圍營(yíng)造之中。古人云“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，“近朱者赤，近墨者黑”，“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”。愛因斯坦曾說“人類最重要的努力，是在我們的行為中追求道德……只有道德的行為才能給生命以美和尊嚴(yán)”。學(xué)校教育就是營(yíng)造讓“道德的行為”給“生命以美和尊嚴(yán)”的氛圍，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，激勵(lì)學(xué)生下決心去“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”。

三要將德育融入榜樣示范之中。亞里士多德認(rèn)為“道德是一種在行為中造成正確選擇的習(xí)慣，且這種習(xí)慣乃是一種合理的欲望”?？鬃诱f“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，孟子說“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之”。王安石在《原教》中，主張德育的方法重在感化，而感化的途徑就是通過榜樣的作用，“善歌者，使人繼其聲，善教者，使人繼其志”。因此，教師及他人的道德示范作用是“無法替代的力量”。

四要將德育融入社會(huì)實(shí)踐之中。亞里斯多德把“德分為兩種，一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的”。德育教育不能“天橋把式，光說不練”。根據(jù)d.克拉斯沃爾和布盧姆的研究，人的價(jià)值內(nèi)化水平可以分為接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織、性格化等五級(jí)，而價(jià)值性格化的水平就是品德的形成。顯然，這個(gè)過程不是一次完成的，而是需要反復(fù)多次地展開，興趣、愿望以及有意識(shí)的外部評(píng)價(jià)則是重要的推動(dòng)力。因此，中小學(xué)開展道德教育綜合實(shí)踐活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的契機(jī)。

五要將德育融入改革創(chuàng)新之中。創(chuàng)新德育目標(biāo)，大力推進(jìn)中小學(xué)德育體系建設(shè)，按照目標(biāo)具體化、內(nèi)容系統(tǒng)化、途徑多樣化、方法科學(xué)化、評(píng)價(jià)多元化的要求，研究制定具有地方特色的、中小學(xué)有效銜接的德育體系。創(chuàng)新德育載體，通過課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、學(xué)校管理，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中小學(xué)教育教學(xué)全過程。創(chuàng)新隊(duì)伍建設(shè)，把師德建設(shè)擺在教師工作的首位，讓學(xué)生“親其師而信其道”。創(chuàng)新體制機(jī)制，進(jìn)一步建立學(xué)校、社會(huì)、家庭為一體的德育剛絡(luò)，推動(dòng)德育工作聯(lián)抓、品德培養(yǎng)聯(lián)做、主題活動(dòng)聯(lián)辦、特殊群體聯(lián)幫、成長(zhǎng)環(huán)境聯(lián)創(chuàng)、思想道德聯(lián)建，切實(shí)把德育工作落到實(shí)處。

德育工作事關(guān)重大，影響深遠(yuǎn);做好中小學(xué)德育工作時(shí)不我待，任重道遠(yuǎn)。我們既要追求“人修駿德，天錫鴻禧”，更要向往“山川競(jìng)秀，物我皆春”。讓我們攜起手來，為不斷開創(chuàng)無錫和全省中小學(xué)德育工作新局面而奮發(fā)努力!

在中小學(xué)德育工作會(huì)議上的講話稿篇八

德育是中小學(xué)教育的靈魂，它致力于對(duì)中小學(xué)生思想品德和人格素質(zhì)的培養(yǎng)，體現(xiàn)著中小學(xué)教育的基本目的與歸宿，貫穿德、智、體、美等教育實(shí)踐的各個(gè)方面，統(tǒng)攝著整個(gè)中小學(xué)教育。下面是本站小編給大家整理的中小學(xué)德育工作會(huì)議講話，僅供參考。

各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好!

今天是3月8日，國(guó)際婦女節(jié)，在此我謹(jǐn)代表進(jìn)修學(xué)校德育室和我本人向在座的各位女同志以及男同志的家屬致以節(jié)日的祝賀!祝你們和她們身體健康、青春永駐、萬事順意!

2、這學(xué)期的工作很多很重要，也很急。

從20xx年8月份我開始抓德育工作時(shí)，心中惶恐不安，因?yàn)橐郧?0的年工作基本上沒涉及過這個(gè)領(lǐng)域，好在有教育局領(lǐng)導(dǎo)和我們學(xué)校校長(zhǎng)的正確領(lǐng)導(dǎo)，有經(jīng)驗(yàn)豐富的德育室主任的兢兢業(yè)業(yè)，有德育室全體老師的全力打拼，更難得的是有在座各位領(lǐng)導(dǎo)及所在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的大力支持和務(wù)實(shí)工作，使我們的德育工作在一年多以來取得了頗豐的收獲。如今，我們的新理念、新思路、新方法、新做法、各校德育工作的取得的新成效，已經(jīng)引起了上級(jí)行政部門和業(yè)務(wù)部門的極大關(guān)注和贊許。舉例：

和各位領(lǐng)導(dǎo)共事一年多來，給我的感覺是這支隊(duì)伍年輕有活力、有熱情、思維活躍、上進(jìn)心強(qiáng)、工作踏實(shí)，所以到現(xiàn)在為止，我的心完全落了地，我有信心和大家一起把這項(xiàng)我認(rèn)為是“積德”的工作做好。

德育的目標(biāo)主要應(yīng)體現(xiàn)在重視繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德和革命傳統(tǒng)美德的同時(shí)，重視具有鮮明時(shí)代特色的品質(zhì)培養(yǎng)，使學(xué)生的政治、思想、道德、法紀(jì)和心理的發(fā)展，都能適應(yīng)新時(shí)代的要求。學(xué)生能否清醒地分辨真假、善惡、美丑，才是對(duì)學(xué)校德育效果的客觀驗(yàn)證。換句話說就是最終讓學(xué)生學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做事，長(zhǎng)大以后做個(gè)好人，為他人造福，為社會(huì)造福，所以，德育工作是積德造福的事。

一、提高認(rèn)識(shí)，科學(xué)協(xié)調(diào)，使教育與教學(xué)成為有機(jī)整體。

我國(guó)教育方針歷來都明確要培養(yǎng)學(xué)生“德、智、體全面發(fā)展”，而且始終把德育放在首位。多數(shù)學(xué)校重視德育工作，紛紛出臺(tái)了對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的各種管理制度和實(shí)施細(xì)則，并按制度嚴(yán)格執(zhí)行。但也發(fā)現(xiàn)部分學(xué)校不同程度地存在著重智育輕德育的現(xiàn)象，德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)，德育活動(dòng)少，即使有也缺少計(jì)劃性、合理性，活動(dòng)形式簡(jiǎn)單，不能很好地適應(yīng)現(xiàn)階段中學(xué)學(xué)生身心特點(diǎn)和心理要求。誠(chéng)然，教學(xué)始終是學(xué)校的中心工作，但是“教學(xué)為中心”并不排斥“德育為先”的存在，“德育為先”也并不否定“教學(xué)為中心”，而任何中心工作的有效開展，都必須有優(yōu)越的外部環(huán)境作為基礎(chǔ)保證，德育工作就是教學(xué)工作的外部環(huán)境，也是教學(xué)工作是否能有效開展的基本保證。一個(gè)學(xué)校教學(xué)要抓，德育更要抓，我們分管德育的領(lǐng)導(dǎo)不能要求人家把教學(xué)工作停下來讓你專門抓學(xué)生教育，那只能主動(dòng)上前，占領(lǐng)好這塊本應(yīng)該屬于自己的陣地。同時(shí)教育班主任，不能因?yàn)樽ソ虒W(xué)而放松了對(duì)德育的要求，只有教學(xué)和德育兩手抓，而起率先抓好教育，才能使班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃，教學(xué)效果事半功倍。我們作為德育管理者，必須首先認(rèn)識(shí)到位，才能落實(shí)到位。

二、科學(xué)設(shè)定德育目標(biāo)，使德育工作開展得扎實(shí)有效。

學(xué)校的德育計(jì)劃是依據(jù)不同階段德育目標(biāo)制定的，為使這些目標(biāo)的有效達(dá)成，我想應(yīng)該從以下四方面入手：

1、加強(qiáng)正面教育，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。俗話說“不教而誅為之虐”。作為教育者，首先就要告知學(xué)生應(yīng)該做什么，最起碼要做到什么，而這些都要通過正面教育來完成。正面教育又分成兩個(gè)層次：一是學(xué)習(xí)，二是落實(shí)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是上級(jí)部門制定的規(guī)范和常規(guī)，以及學(xué)校制定的紀(jì)律制度、規(guī)章條例等;落實(shí)就是讓學(xué)生的行為必須要達(dá)到的管理目標(biāo)，這一目標(biāo)可能是淺層次的，也可能沒有被學(xué)生認(rèn)同而不太愿意，可能要借助管理者外力作用才能做到的，但不管怎么樣，都要保證重點(diǎn)落實(shí)工作的高質(zhì)量完成。

2、兌現(xiàn)違紀(jì)處理，讓學(xué)生知道不能做什么。正面教育可以使大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，但也一定會(huì)有部分同學(xué)知覺或不知覺地違反要求。對(duì)這部分學(xué)生必須對(duì)照制度，及時(shí)給予必要的處分。處理也是教育的一種形式，它不僅可以維護(hù)學(xué)校紀(jì)律制度的嚴(yán)肅性，還維護(hù)了管理者警示的威嚴(yán);它不僅可以教育本人，更重要的是教育他人。當(dāng)然處理學(xué)生要有違紀(jì)紀(jì)錄并累加，要從班級(jí)到年級(jí)、學(xué)校逐步升級(jí)，必要時(shí)一定要有和家長(zhǎng)聯(lián)系這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。處理后要跟蹤察看其表現(xiàn)，因?yàn)樘幚淼哪康氖墙逃?/p>

3、采用多種途徑，開展多角度的德育活動(dòng)。(1)創(chuàng)新和設(shè)計(jì)主題教育實(shí)踐活動(dòng)。利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念日，杰出歷史人物的誕辰和逝世紀(jì)念日，以及青少年學(xué)生的入學(xué)、入隊(duì)、入團(tuán)宣誓等有特殊意義的重要日子，集中開展青少年學(xué)生思想道德教育實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中自我發(fā)展，在發(fā)展中追求人格的自我完善。

軍訓(xùn)。

社會(huì)調(diào)查看電影參加校外勞動(dòng)等多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)去了解社會(huì)增長(zhǎng)見識(shí)，鍛煉毅力。

(3)舉辦各種形式的講座、專題報(bào)告等引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，還可以邀請(qǐng)一些社會(huì)成功人士講述創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，使學(xué)生能更好地體會(huì)到創(chuàng)業(yè)所需要的各種品質(zhì)和文化知識(shí)基礎(chǔ)，促使學(xué)生提高思想品德，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。

4、發(fā)揮科研先導(dǎo)，提高德育工作層次。德育的時(shí)代性很強(qiáng)，需要我們不斷更新理念，掌握最佳的工作方法和途徑，因此建議各校能針對(duì)本校不同的情況，找準(zhǔn)德育科研方向，研究學(xué)生的熱點(diǎn)問題，進(jìn)行德育科研課題立項(xiàng)，帶領(lǐng)教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問題，及時(shí)提出解決對(duì)策和建議，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校德育的實(shí)踐，提高德育工作的質(zhì)量和層次。

三、抓好四支隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建德育合力，全程做好打造高品質(zhì)學(xué)生。

1、強(qiáng)化班主任自身學(xué)習(xí)和師德修養(yǎng)。工作考核要強(qiáng)調(diào)德育內(nèi)容，組織交流如何做好學(xué)生的思想工作，如何關(guān)心學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。充分發(fā)揮班主任在學(xué)校德育工作中的骨干作用。在教師隊(duì)伍中營(yíng)造濃厚的教書育人、德育為首的氛圍。組織班主任走出去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)理念，開闊視野，拓寬思路。

2、增強(qiáng)學(xué)科任課教師參與管理學(xué)生的力度。各校要明確教師的管理職責(zé)，各班主任要有人課任老師一起，對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，形成人人參與、個(gè)個(gè)管理的良好氛圍和強(qiáng)大合力，這樣才可能從根本上扭轉(zhuǎn)不良風(fēng)氣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)中適時(shí)滲透德育，營(yíng)造良好的育人氛圍。凌海市教育局明確要求全體教師“立終身從教志向，樹為人師表品行，興教學(xué)研究風(fēng)氣，盡教書育人職責(zé)”，形成“人人承擔(dān)育人重任，堂堂滲透德育內(nèi)容，處處蘊(yùn)含德育寓意，時(shí)時(shí)貫徹德育思想”的良好德育氛圍。

3、加強(qiáng)心理健康教師的培養(yǎng)。當(dāng)前制約學(xué)校心理健康咨詢工作實(shí)效性的重要因素之一就是缺乏受過心理健康專業(yè)培訓(xùn)的教師,各校雖然設(shè)有專職或兼職的心理健康教師，但受過專業(yè)培訓(xùn)的教師寥寥無幾，缺乏心理健康教育的專業(yè)知識(shí)，易將心理咨詢德育化，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少，無法體現(xiàn)心理咨詢的特質(zhì)。因此能否基本掌握學(xué)校心理輔導(dǎo)的方法和技巧、完成學(xué)校心理健康教育工作還是個(gè)未知數(shù)。因此應(yīng)鼓勵(lì)并提供機(jī)會(huì)讓心理健康教師參加專業(yè)培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，使得該項(xiàng)工作走上專業(yè)化、科學(xué)化的軌道。

4、重視家長(zhǎng)隊(duì)伍的強(qiáng)大合力。建立家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的現(xiàn)代教育網(wǎng)絡(luò)，建立家長(zhǎng)學(xué)校，成立家長(zhǎng)委員會(huì)，定期召開家長(zhǎng)會(huì)，設(shè)立家長(zhǎng)開放日，舉辦家教知識(shí)培訓(xùn)班，建立家校聯(lián)系手冊(cè)等采取多種方式，多種渠道加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，形成合力，共同完成教育學(xué)生的重任。

四、遵循德育規(guī)律，創(chuàng)建特色校園文化，潤(rùn)物無聲培育學(xué)生。德育過程的實(shí)施要遵循主體性原則、整體性原則、漸進(jìn)性原則和差異性原則。所以學(xué)校要按計(jì)劃、分步驟、有目的地對(duì)學(xué)生開展持之以恒的教育，但這并不與“常規(guī)管理”和“行為習(xí)慣”強(qiáng)行入軌相矛盾，而要通過美化校園環(huán)境、創(chuàng)設(shè)濃郁的文化氛圍，使德育工作如綿綿春雨，潤(rùn)物無聲浸入人心，讓學(xué)生在這種氛圍中不斷去思考、感悟、理解和完善自己，逐漸使讓規(guī)范成為學(xué)生的自覺行為，形成良好的個(gè)性特征。

同志們，讓學(xué)生成人、成才是學(xué)校的辦學(xué)宗旨，讓我們堅(jiān)持“虛事實(shí)做、老事新做”的原則，以積極而又平和的心態(tài)，朝著“育人以德，以德育人，德立才成人，德高方成才”的目標(biāo)去努力，培基鑄魂，整體育人，使我們的學(xué)生都能擁有一份追求幸福生活的信念，擁有一種創(chuàng)造快樂人生的能力，擁有一個(gè)征服挫折困難的品格。德育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工作，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，每個(gè)德育工作者應(yīng)該做到“把心放在德育上，把德育放在心上”，扎實(shí)有效地開展德育工作，我們的教育教學(xué)工作才能得到更好的促進(jìn)和提高。

感謝大家對(duì)德育室工作的支持!感謝德育工作者的奉獻(xiàn)!

謝謝大家!

同志們：

今天，我們?cè)谶@里召開全市普通中小學(xué)德育工作會(huì)議，其目的就是總結(jié)交流近年來我市中小學(xué)德育工作，按照黨的和三中、四中、五中全會(huì)關(guān)于德育工作的總體要求，以及《教育部關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》和全國(guó)、省德育工作會(huì)議精神，謀劃“十三五”期間我市中小學(xué)德育工作的總體思路和工作重點(diǎn)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，取得共識(shí)，明確今后一個(gè)時(shí)期德育工作的整體內(nèi)容，目標(biāo)，途徑和方法，在新時(shí)期的新起點(diǎn)上，整體推進(jìn)我市中小學(xué)德育工作，科學(xué)有效的落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。在“十三五”開局之年這樣一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)召開這樣一個(gè)專題會(huì)議，具有十分重要意義。

剛才我們表彰了葫蘆島市中小學(xué)德育工作先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀班主任，表彰了20xx年“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人，公布了經(jīng)典誦讀、尋訪紅色足跡、墨香書法等活動(dòng)的優(yōu)秀成果和典型案例的評(píng)選結(jié)果。在此，我代表市教育局向受到表彰和取得優(yōu)異成績(jī)的單位和個(gè)人表示祝賀，并通過與會(huì)各位向全市的中小學(xué)德育工作者表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的問候。

我們還聽取了興城市教育局、葫蘆島市實(shí)驗(yàn)二小、建昌縣湯神廟中學(xué)、葫蘆島市一高中分別代表教育行政部門、小學(xué)、初中和高中從不同角度作的典型經(jīng)驗(yàn)介紹，總體感覺各地各校開展了豐富多彩的活動(dòng)，各有特色、亮點(diǎn)?；旧险故玖宋沂袔啄陙碇行W(xué)德育工作所取得的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)。

近年來，在全市德育工作者的共同努力下，取得明顯成效。主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面。

一是結(jié)合我市實(shí)際，研究制定了相關(guān)的德育政策和措施，下發(fā)了《葫蘆島市中小學(xué)德育系列化活動(dòng)實(shí)施細(xì)則》、《葫蘆島市名班主任評(píng)選獎(jiǎng)勵(lì)表彰辦法》、《葫蘆島市心理健康教育特色學(xué)校創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)》等文件。

二是建立了中小學(xué)德育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制，各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校都設(shè)立了德育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。

三是健全了全市中小學(xué)德育工作表彰獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。每三年召開一次德育工作會(huì)議。

二、大力加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)。

開展了葫蘆島市名班主任評(píng)選工作，20xx年首批評(píng)出22名，20xx年第二批評(píng)出20名。按照《葫蘆島市市級(jí)骨干班主任管理辦法》，20xx年，開展中小學(xué)市級(jí)骨干班主任復(fù)評(píng)及增評(píng)工作，評(píng)選認(rèn)定了451名市級(jí)骨干班主任。對(duì)市級(jí)骨干班主任和部分班主任開展了兩期培訓(xùn)。

開展了市級(jí)心理健康教育特色學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)。20xx年全市18所中小學(xué)、20xx年全市16所中小學(xué)參與了創(chuàng)建活動(dòng)。20xx年市教育局認(rèn)定了首批市心理健康教育學(xué)校15所。20xx年在遼寧省中小學(xué)心理劇展評(píng)活動(dòng)中，在全省共19個(gè)一等獎(jiǎng)席位中，我市6所心理健康教育特色學(xué)校報(bào)送的作品獲得4個(gè)席位。20xx年9月，葫蘆島市實(shí)驗(yàn)小學(xué)被教育部評(píng)為全國(guó)首批中小學(xué)心理健康教育特色學(xué)校(全省共7個(gè))。

四、廣泛開展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)。

一是全市中小學(xué)依據(jù)《葫蘆島市中小學(xué)德育系列化活動(dòng)實(shí)施細(xì)則》，深入開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)”系列教育活動(dòng)。召開了全市中小學(xué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀“德育在行動(dòng)”現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。

二是開展了學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹新版《中小學(xué)生守則》活動(dòng)。很多學(xué)校結(jié)合《守則》和義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)的貫徹落實(shí)，健全了制度，細(xì)化了學(xué)校常規(guī)管理，制定本校學(xué)生管理規(guī)定或行為規(guī)范細(xì)則，形成學(xué)生行為的制度性規(guī)范。

三是開展了中小學(xué)學(xué)科德育精品課程展示活動(dòng)。全市共報(bào)送154節(jié)精品課，涵蓋了中小學(xué)的所有學(xué)科，有54節(jié)精品課推薦到國(guó)家參評(píng)。

五、深入開展少年傳承中華傳統(tǒng)美德系列教育活動(dòng)。

市教育局20xx年制定下發(fā)了《葫蘆島市“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)實(shí)施方案》，組織全市中小學(xué)開展了“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)。在葫蘆島教育網(wǎng)創(chuàng)設(shè)了《少年傳承中華傳統(tǒng)美德系列教育成果展示》專欄，宣傳展示了學(xué)生書法作品190件、經(jīng)典誦讀視頻35部、尋訪紅色足跡攝影作品37套、活動(dòng)經(jīng)典案例27個(gè)。在省“墨香書法展示”活動(dòng)中，我市獲1等獎(jiǎng)8件、2等獎(jiǎng)4件、3等獎(jiǎng)7件。

六、校外綜合實(shí)踐教育得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

市教育局每年都下發(fā)《關(guān)于組織學(xué)生赴葫蘆島市中小學(xué)綜合實(shí)踐基地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知》，對(duì)全市中小學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)開展的時(shí)間和內(nèi)容做出統(tǒng)一部署，近3年約有33000人次參加市實(shí)踐基地的活動(dòng)。指導(dǎo)全市4個(gè)縣級(jí)青少年校外活動(dòng)中心和18所鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)使用管理和日常活動(dòng)開展。20xx年，全市新建鄉(xiāng)村少年宮7所，全市鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮達(dá)到了25所。20xx年11月，在遼寧省首屆校外實(shí)踐基地教師基本功大賽中，我市各活動(dòng)中心參加競(jìng)賽的3名選手獲得二等獎(jiǎng)。

在肯定成績(jī)的同時(shí)，也要清醒的看到，我市的德育工作還存在很多的不足：

一是當(dāng)前中小學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜，學(xué)校開展德育工作面臨很多新情況、新問題，全市德育工作的理念、方法、措施還需要與時(shí)俱進(jìn)，顯現(xiàn)時(shí)代性和有效性。

二是一些地方和學(xué)校還存在重智育輕德育、重教書輕育人現(xiàn)象，對(duì)德育工作重視程度不夠。

三是德育工作的體系化建設(shè)不盡如人意，德育工作內(nèi)容片面化，工作方法簡(jiǎn)單化，工作形式表面化。

四是德育工作隊(duì)伍建設(shè)還需要加強(qiáng)，學(xué)校德育專職人員和班主任的專業(yè)化程度不高，全校人員德育參與度不高。

五是德育工作和學(xué)校辦學(xué)行為各領(lǐng)域的融合度不夠，大部分學(xué)校仍停留在就德育論德育，和辦學(xué)行為油水分離現(xiàn)象嚴(yán)重。

六是德育工作的開展還存在地域間和校際間的不平衡，今天表彰和展示的都是我們德育工作光鮮的一面，還有個(gè)別地區(qū)和部分學(xué)校還存在著德育工作被淡化和弱化的現(xiàn)象，還存在德育死角。因此我們必須認(rèn)識(shí)到德育工作所面臨的巨大挑戰(zhàn)和任務(wù)的艱巨性。

為了更好的實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)，明確十三五期間全市中小學(xué)德育工作的基本方略，基本理念，基本方法和途徑，遵循國(guó)家和省有關(guān)文件精神，結(jié)合我市中小學(xué)德育工作實(shí)際，在認(rèn)真總結(jié)反思我市中小學(xué)德育工作的基礎(chǔ)上，廣泛征求意見，多次修改，市教育局出臺(tái)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的實(shí)施方案》，并在今天的會(huì)議上正式下發(fā)。這個(gè)實(shí)施方案對(duì)于今后我市中小學(xué)德育工作的規(guī)范化、科學(xué)化、體系化、實(shí)效化和特色化發(fā)展，極具指導(dǎo)意義和可操作性，既有理論和理念的引領(lǐng)，又有內(nèi)容和途徑的闡釋，既有體系設(shè)計(jì)又有格局建設(shè)的具體要求，既有宏觀愿景又有具體工作目標(biāo)，是今后一段時(shí)期我市中小學(xué)德育工作必須認(rèn)真嚴(yán)格執(zhí)行不可偏離的綱領(lǐng)性文件和建設(shè)具有葫蘆島特色德育工作格局的指導(dǎo)性文件，希望各縣市區(qū)和各學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，細(xì)致研究，堅(jiān)決落實(shí)，認(rèn)真規(guī)劃本地和本校德育工作體系的建設(shè)和德育工作主題以及各學(xué)校德育工作特色的確定，市教育局將對(duì)各地落實(shí)情況進(jìn)行督辦和專題視導(dǎo)檢查。市教育局還將依據(jù)本方案編制《評(píng)估細(xì)則》對(duì)各地德育工作進(jìn)行常規(guī)的年度評(píng)估檢查。

黨的高度重視學(xué)校人才培養(yǎng)和德育工作在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)中的作用，把“立德樹人”這一教育的根本性目標(biāo)寫入報(bào)告。黨的xx屆三中全會(huì)指明了學(xué)校德育工作的努力方向，明確提出：“堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育”。20xx年，在同各族少年兒童代表共慶“六一”兒童節(jié)時(shí)，提出了“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)”的殷切希望。20xx年，在同北京大學(xué)師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣大青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫。同年，在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)參加慶?！傲弧眱和顒?dòng)節(jié)時(shí)指出，少年兒童培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要記住要求、要心有榜樣、要從小做起，要接受幫助。20xx年，在會(huì)見少先隊(duì)代表時(shí)。

寄語。

少年兒童要“從小學(xué)習(xí)做人、從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”。這些重要論述，即闡明了核心價(jià)值觀建設(shè)的重大意義和基本內(nèi)涵，又闡明了做好工作的指導(dǎo)原則和方法途徑。

教育部20xx以來，先后出臺(tái)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見》《關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)的意見》《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》《中小學(xué)生守則》等一系列文件，對(duì)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了全面的部署。提出“立德樹人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求?！币把芯恐朴唽W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。要根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和社會(huì)對(duì)人才的需求，把對(duì)學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化，深入回答‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人’的問題。”在供評(píng)判學(xué)生全面發(fā)展?fàn)顩r方面提出，要“引導(dǎo)教育教學(xué)評(píng)價(jià)從單純考查學(xué)生的基本知識(shí)和基本技能轉(zhuǎn)向考查學(xué)生的綜合素質(zhì)?！苯逃窟€將“組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。依據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，完善高校和中小學(xué)課程教學(xué)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。要增強(qiáng)思想性，有機(jī)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和要求，全面?zhèn)鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，充分體現(xiàn)民族特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和崇高追求，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。”所有這些都足以說明黨中央已經(jīng)把學(xué)校德育工作提升到了國(guó)家戰(zhàn)略的高度予以重視，也表明學(xué)校德育工作已經(jīng)成為教育綜合改革的重要組成部分。

作為處于人的發(fā)展過程中重要的基礎(chǔ)階段的基礎(chǔ)教育，尤其是中小學(xué)，對(duì)于上述德育內(nèi)容的落實(shí)和育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)所肩負(fù)的基礎(chǔ)性責(zé)任就顯得更加重要。因此我們每一位基礎(chǔ)教育工作者，在德育工作中，無論專職與否，無論從事管理還是從事教學(xué)，都肩負(fù)著立德樹人的重大使命和責(zé)任。這是我們中小學(xué)德育工作的重要意義所在，也是所有教育工作者尤其是領(lǐng)導(dǎo)者和專職工作者應(yīng)該明確的德育工作的基本價(jià)值取向。

二、要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)貫徹《方案》確立的德育工作指導(dǎo)思想，積極主動(dòng)的構(gòu)建德育工作體系，創(chuàng)新工作途徑和方法，形成具有我市特色的德育工作格局。

1、要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)貫徹德育工作的指導(dǎo)思想。

工作的指導(dǎo)思想是工作實(shí)施的基本思路和理念，是工作實(shí)施過程中所應(yīng)遵循的基本框架，也是檢驗(yàn)工作實(shí)踐效果宏觀標(biāo)準(zhǔn)。一項(xiàng)系統(tǒng)工作所確立的指導(dǎo)思想，對(duì)于確定工作的理論依據(jù)，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)，有序開展工作，確定工作規(guī)范和工作原則，明確工作目標(biāo)，具有重要意義?！斗桨浮反_立的今后一個(gè)時(shí)期我市中小學(xué)德育工作指導(dǎo)思想是：以黨的、xx屆三中、四中、五中全會(huì)精神、系列重要講話精神、黨的教育方針為指導(dǎo)，以育人為本、立德樹人，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為基本理念和戰(zhàn)略主題，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念、理想信念和價(jià)值取向，教育和培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和行為習(xí)慣，成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

這就是我們今后一個(gè)時(shí)期在德育工作中必須需秉持和遵守的基本思路和基本理念。確定這樣一個(gè)指導(dǎo)思想，就是要以此作為我們中小學(xué)德育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是指導(dǎo)我們德育工作總的方針，也是我們德育工作必須嚴(yán)格遵循的原則，緊緊扣住的宏觀工作任務(wù)和目標(biāo)。需要所有德育工作者認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和時(shí)刻牢記，并在具體工作中引領(lǐng)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。

一是德育的內(nèi)容和目標(biāo)體系，就是要將國(guó)家和省提出的德育工作內(nèi)容體系化，不可以偏概全，攻其一點(diǎn)不及其余，要強(qiáng)調(diào)各內(nèi)容之間的聯(lián)系，要圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一核心展開，譬如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、公民意識(shí)教育、生態(tài)文明教育、社會(huì)主義法治教育、心理健康教育等方面，發(fā)揮各自在實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)過程中的作用。在內(nèi)容上既要關(guān)注學(xué)生的自身發(fā)展需求，也要關(guān)注國(guó)家社會(huì)發(fā)展需求，既要關(guān)注學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，也要關(guān)注學(xué)生國(guó)際視野的拓展和時(shí)代精神的塑造，既要關(guān)注學(xué)生社會(huì)倫理基本規(guī)范和行為的養(yǎng)成，也要關(guān)注學(xué)生法制思維、法制素養(yǎng)和民主意識(shí)的形成，既要關(guān)注學(xué)生正確的道德觀念、理想信念和價(jià)值取向等道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，也要關(guān)注學(xué)生良好健康的心理素養(yǎng)和健全人格高尚品格的形成。這些在《方案》中都有明確的闡釋，提出了明確的要求。

二是途徑和方法體系。即在實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)過程中創(chuàng)新工作途徑和方法，努力構(gòu)建并形成“三全”、“五融合”、“一格局”。

《方案》提出“構(gòu)建全面育人、全員育人、全程育人的中小學(xué)德育工作體系?！比嬗耍渲埸c(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，強(qiáng)調(diào)德育工作的全面性。全員育人，其著眼點(diǎn)應(yīng)該是全體教育工作者必須具備育人意識(shí)，承擔(dān)育人職責(zé)，相互配合，實(shí)現(xiàn)教書育人、管理育人、服務(wù)育人的參與性，強(qiáng)調(diào)的是德育工作的全員化。全程育人，著眼點(diǎn)應(yīng)該是基礎(chǔ)教育個(gè)學(xué)段各年級(jí)縱向，以及學(xué)校、家庭、社會(huì)橫向?qū)嵤┑掠娜绦?，充分考慮中小學(xué)生的認(rèn)知能力和成長(zhǎng)需求，區(qū)分層次、突出重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)、初中、高中個(gè)學(xué)段的德育工作縱向銜接，又要實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育、家庭教育、社區(qū)教育三位一體、橫向貫通，最終構(gòu)建有效銜接、層次遞進(jìn)的全程育人體系。

《方案》提出要“進(jìn)一步豐富德育內(nèi)容，創(chuàng)新工作模式，完善德育載體，突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，拓展有效實(shí)施德育的方法途徑，使德育工作融合于學(xué)校特色文化建設(shè)、融合于學(xué)校課程建設(shè)、融合于學(xué)科課堂教學(xué)、融合于學(xué)校制度規(guī)范建設(shè)、融合于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！?/p>

將德育工作融合于學(xué)校特色文化建設(shè)，就是在打造學(xué)校乃至班級(jí)特色文化過程中體現(xiàn)德育內(nèi)容，在特色文化中融入各種德育元素。要將愛國(guó)主義教育、理想信念教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、公民意識(shí)教育、生態(tài)文明教育等與學(xué)校特色文化建設(shè)結(jié)合起來，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化的建設(shè)之中。

將德育工作融合于學(xué)校課程建設(shè)，就是要實(shí)現(xiàn)課程的核心素養(yǎng)與育人價(jià)值和育人功能，在國(guó)家課程建設(shè)和校本化整合過程中，充分挖掘?qū)W科課程的核心素養(yǎng)，在地方課程和校本課程實(shí)施過程中強(qiáng)調(diào)認(rèn)知和體驗(yàn)，幫助學(xué)生的實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)倫理、社會(huì)規(guī)范，以及生存和生活經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知和體驗(yàn)。同時(shí)，中小學(xué)校要結(jié)合本地本學(xué)校的實(shí)際，積極開發(fā)建設(shè)豐富多彩的，具有針對(duì)性、實(shí)效性、可行性的德育校本課程，逐漸實(shí)現(xiàn)德育課程化。

將德育工作融合于課堂教學(xué)，就是要求每一位學(xué)科教師在課堂教學(xué)過程中，在努力實(shí)現(xiàn)各學(xué)科知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀有機(jī)統(tǒng)一的課程目標(biāo)的同時(shí)，在教師的“啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥”的教和學(xué)生“自主、合作、探究”學(xué)的過程中，著眼于學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)要求和學(xué)科課堂教學(xué)的育人價(jià)值和育人要求，在傳承知識(shí)的同時(shí)，著力于人類優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德的傳承，以及個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷，自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐等學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的培養(yǎng)。

將德育工作融合于學(xué)校制度規(guī)范建設(shè)，就是要在貫徹執(zhí)行國(guó)家、省、市制定的教育管理和學(xué)校管理等方面的政策法規(guī)和制定本地本校。

規(guī)章制度。

的時(shí)候，將德育工作作為重要內(nèi)容加以思考和安排，將德育工作融入其中，形成教育工作無事不德育，無處不德育，無時(shí)不德育的良好氛圍。將有無德育元素的體現(xiàn)和德育內(nèi)容的融合，是否有利于德育工作的開展，是否有利于德育工作育人目標(biāo)和工作目標(biāo)的達(dá)成，作為衡量一個(gè)地區(qū)和一個(gè)單位政策法規(guī)的執(zhí)行和規(guī)章制度制定與落實(shí)是否到位，是否科學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

將德育工作融合于校內(nèi)外的各種活動(dòng)，就是要將校內(nèi)外各種活動(dòng)作為德育載體，在活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施過程中融入德育內(nèi)容和目標(biāo)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和學(xué)生發(fā)展綜合素養(yǎng)等德育內(nèi)容和目標(biāo)細(xì)化和具體化為貼近學(xué)生的各種活動(dòng)的德育內(nèi)容、目標(biāo)和具體要求，在社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐和研究性學(xué)習(xí)等綜合實(shí)踐活動(dòng)中，在學(xué)校的文體藝術(shù)活動(dòng)中，以及學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)中體現(xiàn)德育功能。避免就活動(dòng)而活動(dòng)，就德育而德育的油水分家，兩層皮的現(xiàn)象。幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從思想認(rèn)知到親身體驗(yàn)，從實(shí)踐體驗(yàn)逐步內(nèi)化為終身受益的行為習(xí)慣和道德自覺。

在中小學(xué)德育工作會(huì)議上的講話稿篇九

同志們：

今天，教育系統(tǒng)黨委、教育局召開全縣中小學(xué)德育工作會(huì)議，主要任務(wù)是貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院和省、市各級(jí)黨委政府關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)有關(guān)文件精神，總結(jié)全縣中小學(xué)近兩年來的德育工作，對(duì)下階段學(xué)校德育工作進(jìn)行安排部署，動(dòng)員全縣中小學(xué)進(jìn)一步統(tǒng)一思想，堅(jiān)定信念，強(qiáng)化措施，推動(dòng)學(xué)校德育工作再上新水平。剛才，對(duì)*個(gè)德育工作先進(jìn)集體、*個(gè)德育工作先進(jìn)個(gè)人和*名文明禮儀標(biāo)兵進(jìn)行了表彰;有4名同志分別代表先進(jìn)學(xué)校和個(gè)人做了典型發(fā)言;另有12個(gè)單位的經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行了書面交流，他們的經(jīng)驗(yàn)和做法很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。下面，我講三方面意見：

一、全縣中小學(xué)德育工作的簡(jiǎn)單回顧：

兩年來，全縣中小學(xué)堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，以提高素質(zhì)，不斷優(yōu)化德育隊(duì)伍為前提，以社會(huì)主義榮辱觀教育和文明禮儀教育為重點(diǎn)，全方位、多層次開展學(xué)校德育工作，取得了一定的成效，20xx年，我縣教育系統(tǒng)被評(píng)為市縣兩級(jí)行風(fēng)評(píng)議優(yōu)勝單位、“**市學(xué)校思想政治工作先進(jìn)集體”。

(一)以“兩個(gè)教育”為主題，學(xué)校德育工作生動(dòng)活潑。

為了進(jìn)一步突出新時(shí)期學(xué)校德育工作的時(shí)代性和針對(duì)性，今年，我們把文明禮儀教育和社會(huì)主義榮辱觀教育作為德育工作的重要內(nèi)容，納入教學(xué)目標(biāo)，做到計(jì)劃、教材、教師、課時(shí)“四落實(shí)”，引進(jìn)課堂，并與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合，深入開展了系列主題教育活動(dòng)。一是以文明禮儀教育年為契機(jī)，從服飾禮儀、談吐禮儀、形體禮儀、親情禮儀和課堂禮儀等方面入手，培養(yǎng)學(xué)生正確的文明禮儀習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上，組織開展了以傳唱文明禮儀童謠、制定文明禮儀規(guī)范文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、文明禮儀主題班會(huì)、設(shè)立文明禮儀監(jiān)督崗、文明禮儀之星評(píng)選等為主要內(nèi)容的“文明禮儀伴我行”系列活動(dòng)，并在**鎮(zhèn)中、第二實(shí)小召開了全縣文明禮儀教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，通過深入交流，相互借鑒，不斷將活動(dòng)推向深入，涌現(xiàn)出了以**鎮(zhèn)、營(yíng)鎮(zhèn)、**小學(xué)、**小學(xué)為代表的一批特色鎮(zhèn)和特色校。二是將“從我做起，踐行社會(huì)主義榮辱觀”教育融合并貫穿、落實(shí)到學(xué)校教育的各個(gè)方面，各校自編八榮八恥歌謠、傳唱八榮八恥歌曲、排演八榮八恥校園劇、組織書法作品展評(píng)、出版教育?？?、舉辦八榮八恥演講比賽、歌詠比賽、班會(huì)評(píng)比、開展多種形式的簽名、宣誓、征文等誠(chéng)信教育活動(dòng)，縣職教中心、三中、一、二、三實(shí)小、**鎮(zhèn)、**鎮(zhèn)等單位在上述活動(dòng)中積累了很多成功經(jīng)驗(yàn)，**初中、**初中也通過深入開展“兩個(gè)教育”改變了落后面貌，各方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。10月份，教育局對(duì)全縣國(guó)辦學(xué)校、農(nóng)村初中、部分小學(xué)進(jìn)行了全面評(píng)估驗(yàn)收，進(jìn)一步深化了“兩個(gè)教育”，突出了德育工作的連續(xù)性和實(shí)效性。

(二)以體育、藝術(shù)、健康教育為龍頭，校園文化建設(shè)多姿多彩。

為了深入貫徹“兩全”方針，為學(xué)生自主發(fā)展提供更寬廣的舞臺(tái)，縣教育局制定并實(shí)施《**縣學(xué)校體育、衛(wèi)生、音樂、美術(shù)規(guī)范化管理實(shí)施細(xì)則》，通過音體美教學(xué)、大課間活動(dòng)、舉辦中小學(xué)藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、開展體育藝術(shù)規(guī)范化學(xué)校評(píng)比等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)以美輔德，以美益智，以美健體，以美促勞。同時(shí)、在**學(xué)校、**小學(xué)召開全縣健康教育工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，進(jìn)一步升華了學(xué)校德育工作。在豐富和活躍校園文化生活的同時(shí)，我們重點(diǎn)開展了以文明禮儀、八榮八恥、敬廉崇潔為主題的校園文化建設(shè)。各校圍繞不同的主題，建設(shè)文化長(zhǎng)廊、文化園地、墻報(bào)、板報(bào)等人文景觀，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了時(shí)時(shí)受教育、處處受感染的環(huán)境氛圍，拓展了德育的教育功能，提升了環(huán)境教育的文化品位，提高了廣大師生的人文素養(yǎng)?？h二中、**鎮(zhèn)、**鎮(zhèn)將藝術(shù)教育和環(huán)境教育有機(jī)融合，取得了良好的教育效果。

(三)以“抓德育，促管理，提質(zhì)量”為基本模式，教育教學(xué)整體推進(jìn)。

兩年來，全縣中小學(xué)以“德育為首、教學(xué)為主、素質(zhì)為本、全面提高”為宗旨，按照“抓初中、促高中、帶小學(xué)”的工作思路，通過抓德育、促管理，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校工作的優(yōu)質(zhì)高效。一中、**高中、**初中、**初中等單位立足實(shí)際抓管理，依托管理促德育，圍繞德育提智育，學(xué)校育人質(zhì)量全面提高。

面對(duì)收獲充滿欣慰，但我們也清醒地意識(shí)到，德育工作中仍存在諸多問題：

一是社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)校德育產(chǎn)生消極影響。

隨著生活環(huán)境的變化，一些社會(huì)矛盾和問題必然要反映到學(xué)生的思想之中。如腐朽落后的文化沉渣的泛起，拜金主義、唯利是圖的思想的泛濫，貧富差距的拉大等，不可避免地對(duì)學(xué)生思想道德和政治觀念的形成帶來負(fù)面影響;此外，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興信息傳媒快速發(fā)展，在為我們提供迅捷信息服務(wù)的同時(shí)，也傳遞著色情、暴力、賭博、愚昧迷信等有害信息，會(huì)嚴(yán)重腐蝕青少年學(xué)生的心靈。這些新情況的出現(xiàn)，使學(xué)校的德育工作面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

二是內(nèi)部環(huán)境對(duì)學(xué)校德育存在一定制約。

首先，一些單位、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育工作的戰(zhàn)略地位認(rèn)識(shí)不到位，“德育為首”的觀念沒有真正確立，往往是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”;德育工作機(jī)制不盡完善，習(xí)慣于單純由黨、團(tuán)、少先隊(duì)組織、政教處抓德育，唱“獨(dú)角戲”，學(xué)校行政和其他機(jī)構(gòu)在德育方面發(fā)揮作用不夠，導(dǎo)致德育工作與學(xué)校教學(xué)工作兩張皮，而且運(yùn)行過程中缺少督促檢查，使德育工作虎頭蛇尾，實(shí)效性不強(qiáng);其次，只注重做表面文章，存在形式主義，缺乏針對(duì)性，方法、手段沿襲傳統(tǒng)模式，穿新鞋，走老路，缺少創(chuàng)新。這些問題，都需要我們引起高度重視，并切實(shí)采取措施，認(rèn)真解決。

三、以人為本，立足德治，努力構(gòu)建和諧教育。

下個(gè)階段，全縣教育系統(tǒng)要繼續(xù)堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，以大力實(shí)施學(xué)校德育“一二三四五工程”為總體目標(biāo)，按照“教學(xué)中滲透、活動(dòng)中培養(yǎng)、管理中貫穿、評(píng)價(jià)中導(dǎo)向、家庭中影響、日常中鞏固、實(shí)踐中強(qiáng)化”的思路，創(chuàng)造性開展中小學(xué)德育工作，確?？h域教育事業(yè)均衡、快速發(fā)展。

所謂學(xué)校德育“一二三四五工程”是指在我縣中小學(xué)德育工作中要做到“堅(jiān)守一個(gè)理念”、“深化兩個(gè)主題”、“完善三個(gè)體系”、“增強(qiáng)四種特性”、“實(shí)現(xiàn)五項(xiàng)創(chuàng)新”。下面，我就圍繞“一二三四五工程”的含義，對(duì)下階段我縣中小學(xué)德育工作提出五點(diǎn)意見：

(一)“堅(jiān)守一個(gè)理念”——就是要堅(jiān)守“以人為本，立足德治”的理念。

在新的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，教育也越來越趨向于注重人的自主和全面發(fā)展?！耙匀藶楸荆⒆愕轮巍币舱俏覀?cè)趯W(xué)校德育工作中所應(yīng)遵循的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

堅(jiān)守“以人為本”的德育觀，就是要堅(jiān)持以教師為本，以學(xué)生為本，以師生互動(dòng)學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)、相得益彰為本，以師生的共同自主發(fā)展為本。以教師為本一是要求我們?yōu)榻處煹牡掠ぷ鲃?chuàng)設(shè)寬松、協(xié)調(diào)、包容的工作環(huán)境，承認(rèn)教師之間客觀的差異，公平調(diào)控差異;不求全責(zé)備，以尊重、激勵(lì)、關(guān)愛、發(fā)展為前提，為每個(gè)教師智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，營(yíng)造平等友愛、融洽和諧的德育工作氛圍;二是發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)作用，弘揚(yáng)“愛與責(zé)任”主旋律，力行師德規(guī)范，深入開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)，舉行德育優(yōu)質(zhì)課評(píng)比、主題班會(huì)評(píng)比、德育論文評(píng)選等活動(dòng)，三是強(qiáng)化班主任隊(duì)伍建設(shè)，建立班主任競(jìng)爭(zhēng)上崗、培訓(xùn)、表彰、獎(jiǎng)勵(lì)制度，重點(diǎn)實(shí)施“培青”工程，加快青年班主任的專業(yè)成長(zhǎng);以學(xué)生為本，要求我們必須樹立生本思想，完善教育設(shè)施，建設(shè)和諧的校園德育文化]，深入開發(fā)德育資源，為學(xué)生構(gòu)建身心全面發(fā)展的平臺(tái)，使學(xué)校成為學(xué)生健康成長(zhǎng)和自主發(fā)展的樂園。一是要樹立“安全第一”思想，為學(xué)生創(chuàng)建安全、健康發(fā)展的環(huán)境;二是要以“一切為了學(xué)生”出發(fā)點(diǎn)，全方位建設(shè)和諧的教育氛圍，為學(xué)生提供和諧的教育服務(wù);三是以建設(shè)“平等、民主、交流、合作”的師生關(guān)系為動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生自主管理，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的健全人格，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)德育引領(lǐng)下的和諧教育。

堅(jiān)守“立足德治”的德育觀，就是要把道德教化作為主要的德育手段，追求道德的協(xié)調(diào)，利用道德的內(nèi)在約束力來達(dá)到思想教育的目的。德治的理論在我國(guó)有著很深的歷史淵源，德治才能創(chuàng)造和諧的社會(huì)氛圍。所以，我們一定要善于立足在德治的基礎(chǔ)上，帶著感情開展學(xué)校德育工作，用怡情的教育、育愛的教育、塑德的教育去打動(dòng)學(xué)生的心靈，使學(xué)校德育工作具有永恒的生命力。

過去的兩年，我們開展了文明禮儀教育和社會(huì)主義榮辱觀教育，并且取得了初步成果。在以后很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，我們將仍然把“兩個(gè)教育”作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容。

繼續(xù)用社會(huì)主義榮辱觀教育引領(lǐng)學(xué)校德育工作全局。提出的社會(huì)主義榮辱觀，具有很強(qiáng)的民族性和時(shí)代性，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求。全縣各校要在前段社會(huì)主義榮辱觀教育工作基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、查找不足。一是要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，針對(duì)青少年學(xué)生的特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)計(jì)教育素材，使之貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活;要充分利用第二課堂、主題班會(huì)、升旗儀式等多種形式的活動(dòng)去觸動(dòng)孩子們的心靈，通過鮮活的事例、生動(dòng)的情感引領(lǐng)他們成長(zhǎng);二是要以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，建設(shè)良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，營(yíng)造一個(gè)自然、和諧的校園環(huán)境;注重從校園生活中尋找德育素材，捕捉育人契機(jī)，讓校園的每一個(gè)角落，每一面墻壁都成為無聲的語言，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和良好行為習(xí)慣的教育，讓學(xué)生能夠在日常生活中提煉榮辱觀，在校園文化的熏陶里培育榮辱觀，在實(shí)踐活動(dòng)中升華榮辱觀。

繼續(xù)把文明禮儀教育做為學(xué)校德育工作的重要切入點(diǎn)。今后，我們?nèi)匀灰盐拿鞫Y儀教育納入學(xué)校德育工作的長(zhǎng)期性指標(biāo)，常抓不懈，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生文明的舉止、良好的習(xí)慣、優(yōu)雅的風(fēng)度、高尚的人格;各學(xué)校要進(jìn)一步開展《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們根據(jù)《守則》、《規(guī)范》強(qiáng)化養(yǎng)成教育;深入開展“小手拉大手”活動(dòng)，用學(xué)生的文明禮儀促進(jìn)全社會(huì)文明程度的提升。中央電視臺(tái)科教頻道有一個(gè)“文明中國(guó)”節(jié)目，它的宣傳口號(hào)是“有一種財(cái)富叫精神，有一種高貴叫文明”，這句話從根本上為我們?cè)忈屃司裎拿鹘ㄔO(shè)的內(nèi)涵，也為全縣中小學(xué)德育工作指明了方向：以德治校，文明興校。

(三)“完善三個(gè)體系”——就是要完善好常規(guī)德育體系、三結(jié)合德育體系和德育網(wǎng)絡(luò)體系。

一是繼續(xù)完善常規(guī)德育體系：在深化兩個(gè)主題教育的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“實(shí)踐中立題、探索中完善、普及中升華”的工作思路，將學(xué)校常規(guī)德育工作與本地實(shí)際緊密結(jié)合，將愛國(guó)主義教育、民族精神教育、前途理想教育、集體主義教育、法制教育、心理健康教育等活動(dòng)扎實(shí)深入開展。各學(xué)校要充分發(fā)揮課堂主渠道作用，按要求開齊、上好德育課，還要大力開發(fā)地方課程、校本課程及鄉(xiāng)土課程資源;在德育實(shí)踐活動(dòng)中，力求實(shí)現(xiàn)“常規(guī)活動(dòng)系列化、藝術(shù)活動(dòng)特色化、實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)化、評(píng)優(yōu)活動(dòng)多樣化、共建活動(dòng)經(jīng)?；钡牧己镁置妫M(jìn)一步充實(shí)、深化學(xué)校課程的德育功能;同時(shí)，我們要高度重視德育在其他各育中的有機(jī)滲透和融合，抓好德育課以外的所有學(xué)科的教學(xué)，要引導(dǎo)全體教師全面理解所教學(xué)科課程目標(biāo)與教育意義，充分挖掘各學(xué)科課程中的德育資源，細(xì)化各項(xiàng)德育指標(biāo)，充分發(fā)揮所有教育因素的育人功能，在向?qū)W生傳遞知識(shí)的同時(shí)又傳遞積極價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。

二是繼續(xù)完善三結(jié)合教育體系：學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)環(huán)節(jié)是青少年健康成長(zhǎng)不可缺少的一個(gè)鏈條，任何一方面工作做不好，都會(huì)給青少年的成長(zhǎng)帶來負(fù)面影響。各學(xué)校要積極主動(dòng)地協(xié)同有關(guān)部門，逐步建立健全學(xué)校教育為中心、家庭教育為基點(diǎn)、社會(huì)教育為依托的三位一體、立體教育網(wǎng)絡(luò)。通過開辦家長(zhǎng)學(xué)校、設(shè)立家校合作日，召開家長(zhǎng)座談會(huì)、成立家長(zhǎng)代表會(huì)，定期家訪、建立家校聯(lián)系卡，開通家校聯(lián)系熱線、建設(shè)網(wǎng)上家校互動(dòng)平臺(tái)等形式，讓德育走進(jìn)家庭;通過聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員、法制副校長(zhǎng)，組建好校外德育團(tuán)隊(duì)，引入社會(huì)協(xié)同教育的積極因素，加快完善青少年活動(dòng)中心的設(shè)施建設(shè)和合理利用，讓德育走向社會(huì)，從而使學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相互配合、相互促進(jìn)，形成教育合力。

三是繼續(xù)完善德育網(wǎng)絡(luò)體系：德育工作網(wǎng)絡(luò)化是增強(qiáng)實(shí)效性的重要保證。我們一定要堅(jiān)持“全員育人、全方位育人、全過程育人”的要求，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)各部門齊抓共管的良好德育工作格局。第一要選派德才兼?zhèn)?、富于?chuàng)新精神的人員從事德育工作，健全德育工作機(jī)構(gòu)，全體成員堅(jiān)持“一崗三責(zé)”，一手抓教學(xué)，一手抓管理，一手抓德育，三手都要硬;第二要建立一套科學(xué)有效、便于操作的工作制度和德育工作評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，實(shí)行德育工作一票否決制;第三以加強(qiáng)德育團(tuán)隊(duì)建設(shè)為突破口，逐步建立科學(xué)完善的德育網(wǎng)絡(luò)體系，即：由校長(zhǎng)—政教處—學(xué)科組長(zhǎng)—班主任—學(xué)生干部組成的管理育人網(wǎng)絡(luò);由校長(zhǎng)—教導(dǎo)處—學(xué)科組長(zhǎng)—任課教師—家長(zhǎng)組成的教書育人網(wǎng)絡(luò);由校長(zhǎng)—工會(huì)—總務(wù)處—后勤服務(wù)人員—社會(huì)有關(guān)部門組成的服務(wù)育人網(wǎng)絡(luò);由校長(zhǎng)—黨組織—團(tuán)組織—少先隊(duì)—學(xué)生會(huì)(班委會(huì))組成的活動(dòng)育人網(wǎng)絡(luò)，四個(gè)網(wǎng)絡(luò)上下貫通，左右銜接，密切配合，協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，運(yùn)轉(zhuǎn)有序，使學(xué)校德育工作成為一個(gè)有機(jī)的整體，推動(dòng)德育工作走上制度化、規(guī)范化、科學(xué)化的軌道。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷進(jìn)步和教育體制改革的不斷深入，學(xué)校德育工作在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，必須不斷增強(qiáng)針對(duì)性、趣味性、實(shí)踐性和實(shí)效性，以滿足學(xué)生自主發(fā)展的需要，適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求。

要增強(qiáng)學(xué)校德育的針對(duì)性，就特別要在增強(qiáng)時(shí)代感上下功夫。要緊密結(jié)合改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)生活的實(shí)際，通過抓重點(diǎn)工作、抓重要活動(dòng)、抓基礎(chǔ)建設(shè)，使中小學(xué)德育工作的針對(duì)性得到明顯增強(qiáng)。我們的文明禮儀教育、社會(huì)主義榮辱觀教育、科技創(chuàng)新教育都是在增強(qiáng)針對(duì)性和時(shí)代感的理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。明年是“”規(guī)劃的第二年，我們就可以此為契機(jī)，鼓勵(lì)廣大青少年學(xué)生努力學(xué)習(xí)，開展為“”規(guī)劃建功立業(yè)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生為建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)而拼搏的時(shí)代感和自豪感。

要增強(qiáng)學(xué)校德育的趣味性，必須努力探索德育工作的新方法、新途徑。那種德育內(nèi)容由教師主觀臆定，過程由教師主宰，活動(dòng)由教師指揮，貌似周密的德育模式實(shí)際違背了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。要改變以上狀況，就必須轉(zhuǎn)變教師的角色，在德育活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)上，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，在活動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，最大限度地吸引學(xué)生自主參與，教師由“灌輸者”變?yōu)椤皡⑴c者、引導(dǎo)者”，使學(xué)生在參與中獲得體驗(yàn)，在體驗(yàn)中受到教育;要因地制宜，積極開展各種富有趣味性的課外文化體育活動(dòng)、怡情益智的課外興趣小組活動(dòng);要利用各種法定的節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日以及未成年人入隊(duì)、入團(tuán)、成人儀式、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等契機(jī)，精心設(shè)計(jì)、挖掘活動(dòng)本身的教育意義，引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中不斷提高思想道德水平。

要增強(qiáng)學(xué)校德育的實(shí)踐性，必須要樹立科學(xué)的發(fā)展觀，樹立超前意識(shí)，有預(yù)見、有創(chuàng)造性地跨越德育工作路子越走越難、越走越窄的困境。摒棄零打碎敲、沒有深度，匆匆走過場(chǎng)的活動(dòng)方式，較好的克服德育工作虛、浮、脫離學(xué)生實(shí)際，脫離社會(huì)生活的弊端，要變“封閉式”為“開放式”，確實(shí)把學(xué)校的小課堂同社會(huì)的大課堂有機(jī)結(jié)合起來，通過社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、警民共建等渠道，讓學(xué)生走出校門、走向社會(huì)，獲得直觀的感知，形成寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn);不斷挖掘、豐富德育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變認(rèn)為只有主題德育活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查實(shí)踐等有形的、專門的活動(dòng)才是德育實(shí)踐的片面觀點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)，重點(diǎn)設(shè)計(jì)一些可以讓學(xué)生自由選擇的德育活動(dòng)，讓學(xué)生在一定的活動(dòng)情境承擔(dān)不同角色，自覺履行角色義務(wù)，使學(xué)生在情境中實(shí)踐，在角色中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中進(jìn)步，例如，注重站姿、坐姿、儀態(tài)、儀表等生活細(xì)節(jié);握筆、書寫、應(yīng)考、心理承受力等學(xué)習(xí)習(xí)慣細(xì)節(jié);集會(huì)、出操、衛(wèi)生等公德細(xì)節(jié)，始終堅(jiān)持“德育無小事，事事皆教育”，讓德育實(shí)踐走進(jìn)學(xué)生的生活世界，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。

要增強(qiáng)學(xué)校德育的實(shí)效性，就必須堅(jiān)持長(zhǎng)期教育、全面教育的觀點(diǎn)。鄧小平同志說過"抓精神文明建設(shè)必須狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體工作抓起，從一件一件事情做起"，我們中小學(xué)的德育工作更是這樣。德育是人心工程，需要的是浸潤(rùn)式的教育，無論是形式還是內(nèi)容，都要被孩子們認(rèn)同，才能受到實(shí)效。所以在以后的工作中，我們一定要注重從細(xì)微之處入手，以“好習(xí)慣是幸福之源”為立足點(diǎn)，大力加強(qiáng)養(yǎng)成教育，從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開始，從最基本的道德情感熏陶開始。堅(jiān)持貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實(shí)際，按照學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)德育內(nèi)容和德育方法，創(chuàng)設(shè)孩子們可接受、可感知的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的道德情感，讓德育生活化、生命化、情景化，把握德育工作的積極性和主動(dòng)性。比如，我們的學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作一直局限于批評(píng)教育和學(xué)習(xí)幫扶這兩種簡(jiǎn)單方式，很難收到實(shí)效。所以，我們要將其作為學(xué)校德育工作的一個(gè)重要抓手，面向全體，科學(xué)評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，樹立抓住學(xué)困生就等于抓住了全體的理念，從尊重、關(guān)心入手，進(jìn)行有針對(duì)性的全方位幫扶，齊抓共管，多措并舉，持之以恒，切實(shí)提高管理成效。

1、德育情感的創(chuàng)新：在傳統(tǒng)的德育中，教育者往往是立足硬性說教的起點(diǎn)，帶著強(qiáng)制命令的色彩實(shí)施教育，往往很難收到實(shí)效。帶著感情開展德育工作，這是新時(shí)期我們對(duì)每一名德育工作者的基本要求，也是我們情感創(chuàng)新的主旨。因?yàn)槲覀兩钪罢l愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，才可以教育孩子”;教師和孩子之間沒有情感的交流和互動(dòng)，教育效果就無從談起。所以，我們一定要以師愛為動(dòng)力，帶著濃厚的愛生情感開展德育工作，并在工作中強(qiáng)化“教書育人，為人師表”的示范意識(shí)、“平等交流，相互尊重”的民主意識(shí)、“充分肯定，表揚(yáng)為主”的賞識(shí)意識(shí)，讓學(xué)生和家長(zhǎng)時(shí)刻能感受到學(xué)校、教師所給予的濃濃的人文關(guān)懷和溫暖。

2、德育視點(diǎn)的創(chuàng)新：學(xué)校的德育工作不能空洞無物，而應(yīng)當(dāng)外化在視而可見、觸而可及的一言一行中，既要“形于外”，更要“成于心”，要著力于學(xué)生思想品德素質(zhì)的實(shí)際提高。簡(jiǎn)而言之，所謂視點(diǎn)的創(chuàng)新，就是要在常規(guī)性的傳統(tǒng)德育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)新內(nèi)容，找出新抓手，實(shí)現(xiàn)新突破。重視常規(guī)活動(dòng)和各種專項(xiàng)德育實(shí)踐活動(dòng)的教育功能，同時(shí)，更要注重同學(xué)校的常規(guī)管理相結(jié)合。例如，每周的升旗儀式由各班輪流組織，并配合以愛國(guó)主義歌曲大合唱、專題宣誓、簽約儀式、總結(jié)獎(jiǎng)勵(lì)表彰等活動(dòng)，這樣，既提升了學(xué)生的思想境界，使學(xué)生的實(shí)踐能力得到充分鍛煉，又把學(xué)校的日常管理融入其中，使德育工作在有形中升華，在無聲中細(xì)化;另外，隨著留守兒童、單親家庭子女、貧困家庭子女、殘疾兒童以及流浪兒童的增多，他們逐漸成為一個(gè)特殊群體，需要予以特別的關(guān)愛和教育。在做好入學(xué)工作的同時(shí)，學(xué)校和社會(huì)要特別加強(qiáng)對(duì)這些學(xué)生的思想道德教育，堅(jiān)持平等對(duì)待，并給予更多的關(guān)心和愛護(hù);要加強(qiáng)與這些學(xué)生的家長(zhǎng)、生活的社區(qū)、村委會(huì)的聯(lián)系，共同做好教育工作，真正讓每個(gè)孩子感受到在愛的環(huán)境中成長(zhǎng)，使德育教育落到實(shí)處，收到實(shí)效。

3、德育內(nèi)容的創(chuàng)新：德育內(nèi)容的變革同樣會(huì)很充分的體現(xiàn)德育的時(shí)代性。隨著人們物質(zhì)文化生活的改變，當(dāng)代青少年的生活狀況比過去發(fā)生了極大的變化，德育所面臨的任務(wù)也有了很大程度的轉(zhuǎn)移和豐富，這就需要不斷擴(kuò)張德育內(nèi)涵，讓德育回歸生活。開展“講良心、講孝心、回饋天下父母心”的感恩系列活動(dòng)，如寫一封讓父母感動(dòng)的信、做一件讓父母感動(dòng)的事、寫一篇以感悟親情為主題的作文、參加一次以報(bào)答親情為主題的演講、朗誦、故事會(huì)等;開展“知榮辱、守法紀(jì)、成長(zhǎng)路上與法同行”法制教育系列活動(dòng)，如模擬法庭審判實(shí)踐、成立校園“110”等;開展“知榮辱、改陋習(xí)、樹新風(fēng)”自我教育活動(dòng)，如舉行國(guó)旗下宣誓儀式、向不良行為告別簽字儀式、組建文明監(jiān)督崗等。通過這些創(chuàng)新活動(dòng)，使德育充分適應(yīng)社會(huì)的需求，實(shí)現(xiàn)生活中育德，生活中育人。

4、德育載體的創(chuàng)新：社會(huì)的不斷變革和發(fā)展，促使我們?cè)趥鹘y(tǒng)德育的基礎(chǔ)上，發(fā)展多樣化的、富有新意的德育載體，針對(duì)青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)的興趣，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，倡導(dǎo)文明上網(wǎng)，遠(yuǎn)離黃色網(wǎng)站、暴力賭博網(wǎng)站等，同時(shí)，鼓勵(lì)廣大教師開設(shè)教師信箱、bbs、公開qq信息、教師博客、個(gè)人主頁互動(dòng)等多種交流方式，為德育教育搭建長(zhǎng)期穩(wěn)定有序的網(wǎng)絡(luò)化交流平臺(tái)。我們還要充分利用學(xué)校多媒體教室、計(jì)算機(jī)教室、遠(yuǎn)程教育設(shè)備等現(xiàn)代化設(shè)施，依托學(xué)校德育工作，建設(shè)專門德育網(wǎng)站，開辟多個(gè)板塊，用于學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)、互動(dòng)交流、收看音像資料、網(wǎng)上征文投稿等，利用網(wǎng)站圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色，打開網(wǎng)絡(luò)綠色通道，滿足學(xué)生多樣化、個(gè)性化的需求，使學(xué)生在充滿趣味的網(wǎng)絡(luò)瀏覽過程中，陶冶情操，健康成長(zhǎng)。

5、德育評(píng)價(jià)的創(chuàng)新：我們要站在以人為本的基點(diǎn)上，以尊重學(xué)生為基本前提，堅(jiān)持從平時(shí)入手，從微觀入手，深入開展德育評(píng)價(jià)機(jī)制的創(chuàng)新改革，實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。首先，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的自評(píng)、互評(píng)方式，使評(píng)價(jià)成為學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、激勵(lì)自我、發(fā)展自我的有效手段;加強(qiáng)教師評(píng)語的改革，改變單一的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)模式和只靠班主任寫評(píng)語的千人一面、缺乏個(gè)性的評(píng)價(jià)方式，以鼓勵(lì)、提示、建議和悄悄話等善意的人性化的語言，發(fā)揮“師生評(píng)語”、“自我評(píng)語”、“學(xué)科評(píng)語”、“即時(shí)評(píng)語”、“作業(yè)評(píng)語”的評(píng)價(jià)功能;關(guān)注學(xué)生的發(fā)展過程，將隨機(jī)評(píng)價(jià)、個(gè)性評(píng)價(jià)、專門評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行縱向評(píng)價(jià)，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，最終實(shí)現(xiàn)各種評(píng)價(jià)方式合理綜合運(yùn)用，成為引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)的有效手段。

同志們，擺在我們面前的德育形勢(shì)是嚴(yán)峻的，任務(wù)是艱巨而光榮的。讓我們以勤奮、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的工作態(tài)度，認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)守“以人為本，立足德治”的育人理念，全面實(shí)施學(xué)校德育“一二三四五”工程，努力做好中小學(xué)德育工作，為構(gòu)建縣域教育事業(yè)的和諧局面努力奮斗!