總結(jié)不僅是對(duì)自己的一種交代，也是對(duì)他人工作的參考和借鑒。撰寫總結(jié)時(shí)，我們要注意用正面的語(yǔ)言表達(dá)自己的成就。這些總結(jié)范文對(duì)于我們寫出一篇較為完美的總結(jié)有很大的啟發(fā)作用。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇一

“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。

可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。

好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹?/p>

從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。

對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。

其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(zhǎng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。

而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。

作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。

畢竟是骨肉之情。

“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。

我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。

好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。

回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。

希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。

這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。

并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。

這是家長(zhǎng)對(duì)孩。

子的教育方法。

既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。

另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。

而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。

一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。

否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?--特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。

從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志--實(shí)踐的意志?！?/p>

千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。

兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。

用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。

這是天下父母的想法。

孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。

父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。

青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。

其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。

“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。

對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。

我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>

要說(shuō)還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方--兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。

告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。

我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。

這樣有助于我們成功。

“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”

離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。

竟然成了自己的錯(cuò)誤。

哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。

聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。

平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。

因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。

畢竟父母?jìng)兌急в?，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

看過(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。

對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方。

以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。

兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。

而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。

《傅雷家書(shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。

我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。

他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。

其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?

我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇二

內(nèi)容簡(jiǎn)介:。

格列佛于16開(kāi)始第一次旅行,格列佛在海上遇到了一個(gè)叫利夫普特的國(guó)家,但格列佛覺(jué)得那里的人不善良,就走了,回到了家鄉(xiāng)。可不久他又開(kāi)始了新的旅程:先是到了布羅卜丁奈格、又是勒皮。他和拉格奈格,最后到了奇怪的慧骃國(guó)......

1.他把我?guī)У搅艘粋€(gè)又長(zhǎng)而低矮的建筑前,里面有幾個(gè)大而通風(fēng)的.房間,里面沒(méi)有家具;其中他的馬正舒適地站著或躺在地板上或者毯子上。

2.然后那兩匹馬走近我,非常感興趣地看著我的臉和衣服;他們又互相談話,然后第一匹馬叫我跟他走。

我的感悟：

我覺(jué)得人不應(yīng)該互相殘殺、詐騙、戰(zhàn)爭(zhēng),應(yīng)該像慧骃一樣天真浪漫,什么事也不操心。其實(shí)這樣也不好,因?yàn)槲乙矅L試過(guò)天真、啥事兒不操心,其實(shí)這是不可能的。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇三

《格列佛游記》講述了主人公格列佛多次出海游歷的所見(jiàn)所聞所感，有小人國(guó)的勾心斗角，也有大人國(guó)的仁德善良；有巴爾尼巴的不可理喻，也有慧骃國(guó)的寧和理智……不論是愚腐歪邪還是和善仁智，都是作者斯威夫特對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿以及心中理想社會(huì)的縮影，雖然對(duì)于當(dāng)時(shí)而言“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，但也無(wú)礙于我們感受書(shū)中的美與丑，學(xué)習(xí)之中的仁義良善，哀嘆之中的迂腐不堪。盡管書(shū)中諷刺的內(nèi)容居多，但是之中也有值得我們理解和學(xué)習(xí)的美麗存在，依然可以警醒我們的人生，依然可以使我們受益匪淺。

就如大人國(guó)中的格列佛，在農(nóng)夫眼中，格列佛是名副其實(shí)的搖錢樹(shù)；在那些“巨人”眼中，格列佛是不可思議的智能玩偶；但在農(nóng)夫九歲的小女兒心里，格列佛卻是相互交心的朋友。而格列佛也誠(chéng)心感謝她，真心實(shí)意地與她相處。友善地與人相處，友情的樹(shù)苗就像被雨露滋養(yǎng)了一般，茁壯成長(zhǎng)。朋友之間難免會(huì)遇到矛盾，但我們的心中只要記得“友善”二字，不論是驚濤駭浪還是風(fēng)吹雨打，友情的桅桿始終屹立不倒，并且越來(lái)越堅(jiān)固。友善，就像是一把鑰匙，讓原本獨(dú)行的你，打開(kāi)冰冷的枷鎖，走出孤獨(dú)的牢籠，沐浴在和煦的的友情陽(yáng)光之中。友善可以使人與人之間親密無(wú)間，友誼長(zhǎng)存。

雖然人與人可以友善地相處，但團(tuán)體之間總有矛盾需要以法來(lái)治。就算有大人國(guó)中仁善的君主和樸實(shí)的人民，也不可能實(shí)現(xiàn)完全的“無(wú)為而治”。世上的矛盾不少，法治可以讓人心服口服，互相認(rèn)可。法律就像一座圍墻，雖然我們被它約束，但我們也得到了它的保護(hù)。法治可以使團(tuán)體之間互不沖突，和諧友好。

人人都向往人間神仙境，世外桃花源。而慧骃國(guó)仿佛就是一個(gè)世外桃源，那里的生靈遠(yuǎn)離塵囂，沒(méi)有俗世里的爾虞我詐、貪得無(wú)厭，無(wú)憂而無(wú)慮。其實(shí)，只要摒棄明爭(zhēng)暗斗，停止名利追逐，就會(huì)回歸到內(nèi)心的桃花源，平和恬靜、悠然自得，人與人之間就融洽起來(lái)，和諧相助，共就繁榮。和諧，不是偏安一隅的寂靜，而是平和溫悠的安寧。和諧使歲月靜好，是生活本味。和諧可以使生活安定閑樂(lè)，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

由此可見(jiàn)，友善、法治、和諧環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，沒(méi)有孰輕孰重的權(quán)衡。因?yàn)檫@不僅是我們社會(huì)主義的核心，還是我們幸福的基石，每一個(gè)都起著舉足輕重的作用，每一個(gè)都是我們社會(huì)進(jìn)步的象征，每一個(gè)都是我們社會(huì)進(jìn)步的前景與方向。我們文明的社會(huì)，美滿的生活，皆是由擁有這些思想與觀念的人一點(diǎn)點(diǎn)搭建而來(lái)的，每一個(gè)觀念都密切相關(guān)，缺一不可，這一個(gè)個(gè)觀念都是社會(huì)未來(lái)的靈魂。

或許我們常常將這些責(zé)任與功德都?xì)w屬到那些名揚(yáng)四海、千古流芳的英雄豪杰身上，其實(shí)不然，身邊也有無(wú)私而默默貢獻(xiàn)的人群，有我們欣慰與感動(dòng)的瞬間，他們就像蠟燭一般，用微弱的火光照亮和溫暖世間。一次次獻(xiàn)血，一次次捐款，一次次志愿為社會(huì)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。盡管我們只是蕓蕓眾生中微不足道的一員，力量薄弱得微不可察，但是我相信聚沙成塔，集腋成裘，綿薄之力也可以迸發(fā)出驚人的光彩。所以，我們亦可為社會(huì)、為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。不苛求轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，只需盡其所能、無(wú)憾于生。

讓我們從小做起，從小事做起，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入骨髓，將社會(huì)主義進(jìn)行到底！

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇四

同學(xué)們，你們讀過(guò)《格列佛游記》嗎？如果沒(méi)讀過(guò)就和我一起欣賞這本書(shū)吧。

《格列佛游記》是英國(guó)的作家喬納森·斯威夫特寫的，這本書(shū)說(shuō)的是有一個(gè)名叫格列佛的人，是一位熱愛(ài)航海的冒險(xiǎn)家。有一次，他在“羚羊號(hào)”威廉·普理查德船長(zhǎng)的盛情邀請(qǐng)下，格列佛又開(kāi)始了航海生活，這一次是去南太平洋一帶。1699年5月4日，他們正式啟航。可是事情并不是那么順利，格列佛他們的船撞到了一塊礁石，變成了碎片。格列佛是其中唯一活下來(lái)的人。他一開(kāi)始去了小人國(guó)，小人國(guó)的人才有他手指那么高，格列佛只要手一按，小人國(guó)的人就沒(méi)命了?？缮屏嫉母窳蟹饹](méi)有這樣做，但是小人國(guó)的一些大臣在國(guó)王面前說(shuō)壞話，讓國(guó)王殺死格列佛，這件事被他知道了，他就連夜逃離了小人國(guó)，后來(lái)他又去了大人國(guó)，在大人國(guó)他成了國(guó)王和王后的寵物，生活的非常好。他又去了馬國(guó)，被當(dāng)成野胡。

我喜歡這本書(shū)的故事情節(jié)，因?yàn)樗苣芪耍魅斯サ牡胤胶芷婀?，讓人總是抱著一種好奇心在讀。我希望大家能去看我推薦的這本書(shū)。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇五

子曰：“巧言令色，鮮矣仁!”(話說(shuō)的好聽(tīng)的人不可信，也不可太過(guò)于接近)。

子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者。過(guò)，則勿憚改?！?談吐，辦事，外表和愛(ài)好都要莊重，不要和不如自己的人做朋友，有過(guò)則改)。

有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美;小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行。”(哈哈~和諧社會(huì)的最早出處)。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?經(jīng)典語(yǔ)錄啊，我剛好夾在學(xué)和立之間，無(wú)所從而無(wú)所不從，無(wú)奈)。

子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”(孝不是在于養(yǎng)活長(zhǎng)者，在于敬，精神物質(zhì)都要有嘛)。

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”(看人要通過(guò)他的行為的原因，人生經(jīng)歷，和目前思想，綜合考量，就能和好的把握一個(gè)人內(nèi)在)。

子曰：“君子不器?！?做人要有獨(dú)立的人格，不能只有一門專業(yè)，藝不壓身)。

子貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言，而后從之?！?先做再說(shuō)，這樣有時(shí)候效果比較好)。

子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?以利益為基礎(chǔ)形成的團(tuán)體在危難之時(shí)不可寄托)。

子曰：“茍志于仁矣，無(wú)惡也?！?好心做壞事不要太自責(zé)，否則對(duì)以后發(fā)展不利)。

子曰：“君子之于天下，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比?！?凡事不要絕對(duì)的反對(duì)或支持，要妥協(xié)變通)。

子曰：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠?！?/p>

子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”(利義間見(jiàn)真情)。

子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?不要離家太遠(yuǎn))。

子曰：“君子欲衲于言而敏于行?！?少說(shuō)多做)。

子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣;朋友數(shù)，斯疏矣?！?交友的數(shù)量和程度都要把握好)。

子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與?”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過(guò)我，無(wú)所取材?！?哈哈~論語(yǔ)中唯一的笑話，翻成白話就是，孔子說(shuō)：“現(xiàn)在工作真不好找，不如弄個(gè)小木筏帶你出海冒險(xiǎn)去?！北臼蔷浒l(fā)牢騷的玩笑話，可偏偏大憨人子路異常激動(dòng)，覺(jué)得老師肯把自己帶在身邊是對(duì)自己的器重，馬上雙手加雙腳贊成?？鬃有南耄具€真是個(gè)傻帽，又不想當(dāng)面說(shuō)，就接著調(diào)侃：“不錯(cuò)，你比我勇敢，可是材料不好找，所以不去了)。

季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?事情只要再想一次就好，想太多容易患得患失)。

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?陽(yáng)奉陰違，背后捅刀子的人最危險(xiǎn))。

子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！?要樂(lè)觀，不要輕易接近那些滿腹怨恨的人)。

子曰：“不在其位，不謀其政?！?管不了的事不要管)。

子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?人要有傲骨但不能有傲氣)。

子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！?求人不如求己，但不可絕對(duì)化)。

孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟。友善柔，友便佞，損矣。”(交友要交正直、誠(chéng)信和博學(xué)的人，不可深交善于鉆營(yíng)，花言巧語(yǔ)和謊言高超的人)。

孔子曰：“君子有三戒，少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?極其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。?其實(shí)任何時(shí)候都要戒這三樣，色、單純的爭(zhēng)斗和貪)。

子曰：“唯女子與小人難養(yǎng)也，進(jìn)之則不孫，遠(yuǎn)之則怨?！?僅小人如此，自己的女人還是要多在一起)。

摘抄：仲弓問(wèn)仁。子曰：“出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭;己所不欲，勿施于人;在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。”仲弓曰：“雍雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?/p>

賞析：

這一句，我懂得了如何更好地去修行仁德。當(dāng)我們?cè)谧雒恳患聲r(shí)，都要付出全力，這是為自己的未來(lái)打基礎(chǔ)，所以我們做每件事都要認(rèn)真嚴(yán)肅。我們還要寬容的對(duì)待周圍的人、物、事。我們還要“己所不欲，勿施于人。”

摘抄：子貢問(wèn)政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先?”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于期二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?！?/p>

賞析：

這句話,我看出了孔子的思想?？鬃佑X(jué)得一個(gè)國(guó)家可以丟掉任何東西，但是有一件不能丟掉。那就是人民的.信任。我覺(jué)得孔子的這句話不對(duì)。要是我，寧可丟掉軍備和百姓對(duì)政府的信任，也能不丟掉食物。當(dāng)沒(méi)有食物時(shí)，百姓們都沒(méi)有飯吃，民不聊生，更不會(huì)對(duì)政府有信心。所以我覺(jué)得不對(duì)。

摘抄：顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?/p>

賞析：

我從這一句看到了如何成為一個(gè)仁德的人。如果要成為有仁的人，首先，你要遵守禮的規(guī)定。比如尊敬長(zhǎng)輩，這樣你會(huì)贏得周圍人的尊重。其次，要謹(jǐn)言慎行。有時(shí)，少說(shuō)一句話，會(huì)少有一場(chǎng)災(zāi)難。有時(shí)，多做一件事，會(huì)引來(lái)更多的仇恨。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇六

作者：格列佛。

好詞：

忙碌、陰謀、寬容、美麗、產(chǎn)業(yè)、諷刺、任性、古板、利益、驚訝、敗類、便捷、修建、權(quán)威、依稀、宏偉、破例、艱苦、腔調(diào)、健全、梳妝。

忍無(wú)可忍、驚心動(dòng)魄、唾手可得、居高臨下、鳳蝶如團(tuán)、報(bào)春歸來(lái)、渾水摸魚(yú)、家家戶戶、田園風(fēng)光、高聳入云、花枝招展、井井有條。

閱讀心得：

最后一次航行格列佛來(lái)到了一個(gè)叫慧s國(guó)的.地方，那里由馬統(tǒng)治著。格列佛在島上生活了一陣子之后，又回到了家鄉(xiāng)。由于他已經(jīng)習(xí)慣了慧s國(guó)那里的生活，對(duì)家人的氣味有厭惡之意，于是便買了兩匹馬，天天與它們談心，安度晚年。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇七

的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。

這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢！

這本書(shū)實(shí)在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書(shū)。怎么樣？聽(tīng)了我的介紹你是不是有心動(dòng)的呢？那就快讀一讀這本書(shū)吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄精彩篇在起風(fēng)的日子里，我的思緒隨風(fēng)飄到了以往的時(shí)光。在我的記憶里，我是一個(gè)非常喜歡看書(shū)的女生，以前如此，現(xiàn)在也是如此。記得小的時(shí)候，我最喜歡看的就是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《格列佛游記》了。

五六年級(jí)的'時(shí)候，因?yàn)槟瞧缎〔菖c大樹(shù)》我認(rèn)識(shí)了夏洛蒂。知道她是以長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》著稱于世的英國(guó)女作家，堪稱逆境成才的典范,她的一風(fēng)沙生，艱辛，壯麗，如同是一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。

而那本《格列佛游記》則帶有濃烈的童話氣息。使人不經(jīng)身臨其境而作者更是以完美的藝術(shù)形式和豐富的諷刺手法，深刻的表達(dá)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及作者的思想觀念。

此外，作者還以完美的虛構(gòu)模式，分別生動(dòng)的把小人國(guó)，大人國(guó)，巫人島和智馬國(guó)一一顯示在我們面前。如今，我依然忘了那書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)生動(dòng)形象的故事。它仿佛在我的腦海里生了根，再抹不去。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇八

你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實(shí)的心。

——題記。

很多人喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》是因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)與男主角羅切斯特之間超越了門第、年齡和世俗偏見(jiàn)的真摯愛(ài)情。但是我喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》主要是被主人公的的性恪深深的折服。

簡(jiǎn)的性格勝在堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、自尊自愛(ài)、不卑不亢。在我以往了解的不論是文學(xué)作品，還是在現(xiàn)實(shí)生活中，似乎長(zhǎng)得越漂亮的人運(yùn)氣也越好，擁有的好東西也越多。就比如說(shuō)撒嬌，漂亮人撒嬌是錦上又添花，而不漂亮的人撒嬌就只是丑人多作怪了。但是她說(shuō)：“你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心?！绷钊伺陌附薪^。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑，她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位有著思考和把握，對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。

簡(jiǎn)的性格勝在頑強(qiáng)勇敢，不妥協(xié)、不放棄。簡(jiǎn)·愛(ài)其實(shí)是一個(gè)從小命運(yùn)多舛的女孩子，從小寄人籬下，受到排擠、欺凌、冷落、懲罰的小簡(jiǎn)愛(ài)，從小心里便對(duì)舅媽和這個(gè)家庭的人充滿了恨意。在那個(gè)家里，她不是主人，也不是仆人，而是被女仆稱為“吃白飯的外人”，那個(gè)家里除了女仆貝茜對(duì)她有點(diǎn)憐憫之外，其余人都對(duì)她不好。所以當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)舅舅家，要被送到學(xué)校的時(shí)候，她對(duì)舅媽說(shuō)出了自己內(nèi)心仇恨的話語(yǔ)：“我很高興你不是我親人。我這輩子不會(huì)再喊你一聲舅媽。我長(zhǎng)大以后永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)看你。如果有人問(wèn)，我喜不喜歡你，你對(duì)我怎么樣，我要說(shuō)，我一想起你就惡心得不行，你對(duì)我殘忍得不行?！蔽姨貏e喜歡她說(shuō)的這番話，覺(jué)得特別解氣，我喜歡這樣的快人快語(yǔ)。因?yàn)槭澜绾芏鄷r(shí)候正如簡(jiǎn)·愛(ài)所說(shuō)的一樣，她說(shuō)：“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)??！蹦憧?，說(shuō)得多么大快人心。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。

但簡(jiǎn)·愛(ài)又是十分善良的，她覺(jué)得時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)?；蛟S這是因?yàn)樗昊锇榈暮惖囊痪湓挘骸拔矣X(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè)觀地對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。所以簡(jiǎn)·愛(ài)曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開(kāi)她舅媽的'，但當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)里德太太生命垂危，又很想見(jiàn)她一面的時(shí)候，簡(jiǎn)忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方，一直細(xì)心的照顧她……這讓我不由得想起泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)話“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌”。

我想《簡(jiǎn)·愛(ài)》是要告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài);也想告訴我們，要想獲得真正的幸福，只有自己加倍努力，做好真正的自己。這樣，幸福的大門就會(huì)向你敞開(kāi)!簡(jiǎn)愛(ài)是不幸的，同時(shí)她也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗男臎](méi)有死，她沒(méi)有放棄自己，放棄夢(mèng)想，她在奮斗，她在反抗，她在用盡全力來(lái)扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。是的，她做到了，她找到了原本就屬于自己的幸福。而我們更是幸運(yùn)的，各方面條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于簡(jiǎn)愛(ài);那么，我應(yīng)該比簡(jiǎn)·愛(ài)更努力，做一個(gè)自尊、自重、自立、自強(qiáng)的女孩子。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇九

讀完格列佛游記這本書(shū)，我的感悟很深。這部書(shū)諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

看完【格列佛游記】之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇十

（王愿堅(jiān)《七根火柴》）。

美文賞析。

這段環(huán)境描述很好地烘托紅軍戰(zhàn)士生起篝火后的歡樂(lè)情緒，說(shuō)明無(wú)名戰(zhàn)士用生命保存下來(lái)的七根火柴發(fā)揮了巨大的作用，給部隊(duì)給同志們帶來(lái)了溫暖和力量，從而贊頌了無(wú)名戰(zhàn)士的革命品質(zhì)，突出了全篇的中心意思。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇十一

1.那么，好吧，他樂(lè)得逍遙，整日里游東逛西，打發(fā)光陰。偶爾坐在教室里，也是伏在桌上睡堂。

賞析：寫出了他惹是生非，自由散漫、自卑懶惰、破罐子破摔的特點(diǎn)。

2.女老師特別喜歡花草，自己掏錢包，買來(lái)很多的花草裝點(diǎn)教室。這個(gè)窗臺(tái)上擱一盆九月菊，那個(gè)窗臺(tái)上放一盆吊蘭，教室被她裝點(diǎn)得像個(gè)小花園。

賞析：老師希望全班同學(xué)能用這些花草陶冶自己的情操，更蘊(yùn)含著老師對(duì)學(xué)生的期盼：學(xué)生都能成為具有高尚人格的好學(xué)生。

3.他有些意外，一時(shí)竟愣住了。

賞析：寫出了他第一次得到老師信任時(shí)，出人意料、不敢相信的心理。

4.泥里面埋著花的根呢，只要你好好待它，它會(huì)很快長(zhǎng)出葉來(lái)，開(kāi)出花來(lái)。

賞析：只要你扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一天，你完全可以成為一個(gè)老師心目中的好學(xué)生。

5.他接下花盆，心慢慢濕潤(rùn)了，第一次有種被人信任的感覺(jué)。

賞析：“濕潤(rùn)”寫出了他被老師的信任感動(dòng)了，心里暖暖的。

6.他極少再東游西蕩，呆在教窒里的時(shí)間，越來(lái)越長(zhǎng)。

賞析：寫出了老師的信任讓他變得勤奮好學(xué)，開(kāi)始找到自己的人生支點(diǎn)。

7.他不再伏在桌上睡覺(jué)，他給那盆花松土，澆水。他的眼光，常不由自主地望向那只小花盆，心里開(kāi)始充滿期待。

賞析：寫出了他自信自勵(lì)、勤奮努力，積極上進(jìn)的特點(diǎn)。是老師看似無(wú)意的幫助改變了他。

8.芽最初只有指甲大小，像羞怯的小蟲(chóng)子，探頭探腦地探出泥土來(lái)。

賞析：運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,描寫了花芽剛剛出土的情態(tài)，新穎而富于活力，表現(xiàn)了同學(xué)們觀看時(shí)的驚喜的心情。

9.他忍不住一聲驚叫：“啊，出芽了！”心里的欣喜，排山倒海。

賞析：寫出了他看到花開(kāi)時(shí)欣喜、驚訝的心理。

10.桃紅的花朵，像燃燒著的小燈籠，把他黯淡的人生，照得色彩明艷。

賞析：運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了風(fēng)信子改變張星的人生，給予了他希望。

11.堅(jiān)硬的心，像窗臺(tái)上的那盆風(fēng)信子，慢慢地盛開(kāi)了。有些疼痛，有些歡喜。

賞析：張星惹事生非，自由散漫，不學(xué)無(wú)術(shù)，整日里游東逛西，打發(fā)光陰。就如同社會(huì)中的混混一樣，他早已失去了讀書(shū)學(xué)習(xí)的心態(tài)和作為一個(gè)學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度，可是自從來(lái)了有雙美麗的大眼睛，新來(lái)的女老師，后交給他管理一盆風(fēng)信子時(shí)，他的心慢慢濕潤(rùn)了，第一次有種被人信任的感覺(jué)，通過(guò)管理風(fēng)信子重拾了自己的信心，找回了自我，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)步了，找到了自己的目標(biāo)。

12.經(jīng)年之后，他成了遠(yuǎn)近聞名的花匠，培育出許多品質(zhì)優(yōu)良的花卉，其中，有各種各樣的風(fēng)信子。

賞析：內(nèi)容上：形成了文章內(nèi)容的照應(yīng)，說(shuō)明了他對(duì)“風(fēng)信子”的情意，讓他難以忘懷。結(jié)構(gòu)上：總括全文，點(diǎn)明主題。風(fēng)信子在文章中的作用與對(duì)他的人生起到的價(jià)值。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇十二

《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特(又譯為江奈生·斯威夫特)的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以里梅爾·格列佛(又譯為萊繆爾·格列佛)船長(zhǎng)的口氣敘述周游四國(guó)的經(jīng)歷。下面是《格列佛游記》。

500字的摘抄，讓我們跟隨主人公格列佛一起去冒險(xiǎn)吧!

期未時(shí)，在整理書(shū)桌的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)《格列佛游記》，我翻閱了一下，這個(gè)故事的情節(jié)打動(dòng)了我。

《格列佛游記》是以格列佛自敘的方法寫成的，主要敘述格列佛船長(zhǎng)在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)，慧骃國(guó)的奇妙經(jīng)歷。在小人國(guó)里格列佛感受到了社會(huì)的那些無(wú)聊的爭(zhēng)斗，在大人國(guó)里感受到社會(huì)的種種弊端，在飛島國(guó)里感受到科學(xué)家的荒誕不經(jīng)，最后在慧骃國(guó)當(dāng)“慧骃”清除“野胡”時(shí)候，也讓格列佛離開(kāi)了。

《格列佛游記》看上去雖像一篇篇神奇的游記，但處處表現(xiàn)出作者對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的極端痛恨。作者在作品中還表達(dá)了他的反戰(zhàn)思想，他借巨人國(guó)王之口表達(dá)他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。在這本書(shū)中作者以不同的角度來(lái)透析人類的特點(diǎn)，在小人國(guó)里作者采用居高臨下的視角用巨人的視角俯視人類的荒唐渺小，在大人國(guó)里作者又采用以小矮人的角度仰視人類的粗俗和鐵石心腸，在飛島國(guó)里作者以平常心態(tài)平視人類的瘋狂和邪惡的本性，在“慧骃”國(guó)里作者則以理性的角度審視人類。

看著這本書(shū)，主人公格列佛總是讓我回想起一個(gè)魯濱孫，因?yàn)樗汪敒I孫都是天生愛(ài)冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。通過(guò)這本書(shū)的作者斯威夫特讓我想到我國(guó)的著名作家魯迅先生，他們都是用筆為武器，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

在前幾天，我剛讀完了一本書(shū)叫《格列佛游記》。

我最喜歡講述格列佛剛到小人國(guó)那一段，格列佛的頭發(fā)被一個(gè)麻繩纏住了，兩只手被綁在一起，腳也綁在一起，動(dòng)彈不得，而且只要格列佛一動(dòng)彈，圍繞著他的小人們就會(huì)拿箭射他，當(dāng)然，這是在小人國(guó)，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國(guó)國(guó)王給格列佛松了綁，因?yàn)樗X(jué)得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的招待格列佛，還給他安排了六百個(gè)仆人，每次負(fù)責(zé)每人給格列佛喂兩次飯，因?yàn)樗攘巳?，?guó)王寧愿犧牲自己國(guó)家豐富的食物財(cái)產(chǎn)來(lái)幫助格列佛的饑餓問(wèn)題，就是為了讓格列佛繼續(xù)留在這里幫助小人國(guó)干小人國(guó)居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國(guó)，首先也要讓小人國(guó)的居民接受這么個(gè)巨人。

我的感受是只要你對(duì)他人好，他人也會(huì)對(duì)你好，就像小人國(guó)的居民對(duì)格列佛一樣，雖然他們大小不同，雖然他們語(yǔ)言不通，但是，格列佛幫助了小人國(guó)，所以小人國(guó)所有的人們都喜歡格列佛。

如果你看了我的讀后感覺(jué)得有意思的話，那就抽空讓爸爸媽媽或爺爺奶奶姥姥姥爺給你買一本，讀讀看看吧!還有，讀完一定要寫讀后感噢，再向大家暴露一些有趣的故事噢!

看了書(shū)名就知道，格列佛是這本書(shū)的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫(yī)生，一次航行不幸在蘇門答臘島遇難，就此開(kāi)始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個(gè)國(guó)度，他簡(jiǎn)直是一個(gè)巨人!后來(lái)，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺之巨，這會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開(kāi)了第三次航行來(lái)到了勒皮他飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽。

格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國(guó)的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。

格列佛先后共游覽了個(gè)國(guó)家。小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)，慧馬國(guó)。這些國(guó)家里的居民都有著鮮明的特點(diǎn)，讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。

在暑期長(zhǎng)假里我讀了《格列佛游記》這本書(shū)，這本書(shū)被當(dāng)做兒童文學(xué)作品，實(shí)際上是作者威夫特以小說(shuō)的形式來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的墮落與貪腐的小說(shuō)。

主人公格列佛是英國(guó)船醫(yī)因海難等原因流落到小人過(guò)、大人國(guó)、飛島國(guó)和賢馬過(guò)等地的經(jīng)歷。

小人國(guó)的人都非常小，對(duì)他們來(lái)說(shuō)格列佛無(wú)非是一個(gè)龐然大物，刀槍不入，一臉吞幾十頭黃牛都不夠填飽肚子的人，而在大人國(guó)恰恰相反，在巨人國(guó)眼中，格列佛成了他們的玩偶，被他們玩弄于手掌間，并且與蒼蠅和蜜蜂展開(kāi)斗爭(zhēng)，爾虞我詐;大人國(guó)的人民非常淳樸，老實(shí)。飛島國(guó)有著強(qiáng)大的科技力量;簡(jiǎn)直令人嘆服啊!在賢馬國(guó)里更是奇怪，人與馬相互顛倒，在那里馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物，在賢馬國(guó)人們的眼里沒(méi)有欺騙，傷害，不信任一系列的字眼，他們友愛(ài)、互相幫助、每個(gè)人的非常善良、純潔如同出淤泥而不染的白蓮那樣。

格列佛在這些經(jīng)歷中獲得了許多啟發(fā)，他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)他生活的社會(huì)是那樣貪腐、墮落、封建，他越來(lái)越厭惡人類社會(huì)的種種惡行。你呢?是否有一些觸動(dòng)呢?我至少有，我知道作者借著部小說(shuō)抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的墮落、貪腐、封建。當(dāng)時(shí)的英國(guó)是這樣的，中國(guó)呢?甚至比英國(guó)更差，直到現(xiàn)在都沒(méi)有改掉一些不好的惡習(xí)，甚至有的地方比以前做得更差!我們的生活質(zhì)量在提高，可是生活環(huán)境在下降!世人好好反省，反省吧!

這本書(shū)的主人公是格列佛，主要寫格列佛先后4次旅行的情景。格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生，但他對(duì)航海很感興趣。1699年，他在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被，他漂流到了小人國(guó)，在小人國(guó)里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)高大威猛的巨人，以至于格列佛稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)臣民;有一次，王宮燒起了熊熊大火，他的小便就輕易撲滅了。一頓飯要數(shù)百個(gè)小人才可以做。他可以讓小人國(guó)臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)強(qiáng)大的軍隊(duì)。在巨人國(guó)，他卻顯得非常渺小，以至于成了巨人國(guó)兒童的玩具，那里的東西對(duì)他來(lái)說(shuō)都顯得非常龐大，就連彈鋼琴也要站在非常高的凳子上，并且不斷地來(lái)回跑動(dòng)，用拳頭狠狠的砸琴鍵，才能彈出聲音來(lái)。

一個(gè)巨人國(guó)居民差點(diǎn)把他當(dāng)成食物吃了。在那里，動(dòng)物是他的大天敵，冰雹暴風(fēng)雨好像巨大的網(wǎng)球。而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言非常的霸道。要是誰(shuí)敢反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)。不過(guò)，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國(guó)屈服了。在慧骃國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生!

讀了這本名叫《格列佛游記》的書(shū)，我覺(jué)得格列佛堅(jiān)持不懈的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，有些人總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅(jiān)持不懈，沉著面對(duì)，真的非常值得我們學(xué)習(xí)。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇十三

感悟：在格列佛游記的故事當(dāng)中，主人公說(shuō)出這句話，讓我看到了他的睿智，每個(gè)人都可能有盲目的時(shí)候，因此人不可能100%做到智慧，圣人也有做錯(cuò)事的時(shí)候，盲目的人在做出盲目的決定時(shí)，總是充滿了勇氣，這是很不好的，我們需要克制。

感悟：讀了這句話，讓我深受啟發(fā)，我們?cè)谧鲆恍┦虑榈臅r(shí)候，往往沒(méi)有靜下來(lái)思考一些關(guān)于情理和道德方面的問(wèn)題，因此我們時(shí)常說(shuō)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，就是這個(gè)道理，在這本書(shū)里，我們更是應(yīng)該獲得對(duì)蒼生的眷戀和仁人之心，不能像那些侵略者一樣，做出危害社會(huì)的事情。

感悟：我非常喜歡這句話，是小說(shuō)中的中心思想和亮點(diǎn)，作者就是要通過(guò)描寫這些社會(huì)現(xiàn)象，來(lái)表達(dá)怎樣才能維持社會(huì)公理。我們應(yīng)該有一顆公正的心，用行動(dòng)和仁德之心來(lái)對(duì)抗這些以怨報(bào)德的人，打擊那些公敵！

感悟：通過(guò)對(duì)動(dòng)物的描寫，我們是否覺(jué)得慚愧呢？咱英國(guó)殖民的過(guò)程中，我們看到的是對(duì)人類的摧殘，對(duì)社會(huì)平民的壓迫，是喪盡天良的舉措，因此當(dāng)我們看到這些四足動(dòng)物的溫和有趣的一面，真覺(jué)得有了智慧但有殘暴的少數(shù)人類也是不足掛齒的，是罪惡的。

感悟：讀了這句話，我十分感慨，這位偉大的英國(guó)作者是多么睿智和有遠(yuǎn)見(jiàn)啊，在那個(gè)時(shí)代，他通過(guò)小說(shuō)已經(jīng)解釋了關(guān)于教育和做人首先英國(guó)培養(yǎng)的品質(zhì)，那就是品德占第一位，只有品德好的人才配擁有。

感悟：無(wú)論何時(shí)何地，我們經(jīng)歷和遭遇過(guò)什么，都應(yīng)該保持一顆陽(yáng)光、充滿希望的心靈，只有這樣，在面臨這個(gè)世界時(shí)，才總會(huì)思考和朝著美的一面進(jìn)發(fā)，向往燦爛的未來(lái)！

感悟：格列佛游記是一本社會(huì)反諷小說(shuō)，如果我說(shuō)是我國(guó)四大名著之一的《西游記》是一樣的，你一定會(huì)覺(jué)得驚訝吧，沒(méi)錯(cuò)，只是描寫的故事和時(shí)代不同罷了！百家筆記網(wǎng)作者通過(guò)描寫英國(guó)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難，來(lái)諷刺那些高高在上、殘暴不仁之徒，是多么可恥，通過(guò)河水的描寫來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)！

感悟：讀了這句話，我感悟很深刻，被掠奪和壓迫者生活在水深火熱之中，溫飽尚且不能解決，而這些掠奪者卻成為了享受美好事物的所有者，這是多么的不公平啊，這些花園本來(lái)是被掠奪者的良田，卻成活生生的搶奪走了，成為侵略者的戰(zhàn)利品。

感悟：我們要時(shí)刻保留著一顆善良的心，用自己的價(jià)值觀來(lái)守護(hù)正義和真理，不能讓這些身著罪惡的人來(lái)玷污我們的身心，成為和他們一樣不堪的人！

感悟：讀書(shū)的目的本來(lái)是為了保護(hù)正義和公理，讓善良的人得到應(yīng)有的保護(hù)，讓罪惡的人得到應(yīng)有的懲罰，但小說(shuō)中的這些“知識(shí)分子”卻一直用挖苦的心態(tài)來(lái)看待善良，譏笑美德，用丑惡的嘴臉來(lái)對(duì)待心存善意的人，用暴虐的語(yǔ)言來(lái)對(duì)待有德的人。這是多么可悲啊，我們要用正義來(lái)看待這些事情，讓這些人做社會(huì)的棄兒。

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇十四

格列佛游記是通過(guò)一位船長(zhǎng)的離奇經(jīng)歷來(lái)講述18世界前期英國(guó)的社會(huì)面貌和社會(huì)狀況，讓我們看到了統(tǒng)治階級(jí)的暴虐行徑和黑暗的社會(huì)制度，深受奴役剝削的底層百姓生活在壓迫當(dāng)中，這個(gè)世界的一切罪惡將由舉起屠刀的人自己承擔(dān)，內(nèi)疚和愧疚一輩子。

讀了這個(gè)故事，讓我深感生活在這個(gè)和平社會(huì)和過(guò)度的幸運(yùn)，沒(méi)有經(jīng)受戰(zhàn)火帶來(lái)的災(zāi)難，也讓我們擁有平等和自由，這是多么美好的和幸福的。但是通過(guò)《格列佛游記》這本書(shū)的文字，讓我也看到了生活的艱難和歷史進(jìn)程中黑暗的一面，總之，珍惜今天！

格列佛游記讀書(shū)筆記摘抄賞析優(yōu)質(zhì)篇十五

成人國(guó)，小人國(guó)，飛島國(guó)，馬輝國(guó)，這些奇怪的國(guó)家是什么樣子的？里面的人和我們有什么區(qū)別？受好奇心驅(qū)使，我打開(kāi)了《格列佛游記》。讓我們走進(jìn)小人國(guó)。格列佛來(lái)到利力浦特，利力浦特的居民對(duì)他既不熟悉也不了解，對(duì)他非常不友好。后來(lái)，格列佛的一些友好舉動(dòng)贏得了大家的信任。但也有人嫉妒格列佛，因?yàn)楦窳蟹饚椭ζ痔鼗实巯麥缌藬橙?，得到了最高的?jiǎng)賞，所以這個(gè)人千方百計(jì)陷害格列佛，格列佛發(fā)現(xiàn)了，悄悄地離開(kāi)了利力浦特。小人國(guó)大部分人善良淳樸，但也有一部分人依然勾心斗角，皇帝過(guò)于信任自己的親信。

我們?cè)偃コ扇酥l(xiāng)。格列佛是一個(gè)大國(guó)的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的，他把格列佛賣給了國(guó)王。通過(guò)與國(guó)王的交談，格列佛知道這是一個(gè)美麗的國(guó)家，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)和平的國(guó)家。而且，格列佛談到武器的時(shí)候，國(guó)王很驚訝：這樣的小人怎么會(huì)有這樣不人道的想法？一個(gè)和平的世界是美好的，一個(gè)沒(méi)有武器的世界是我們所期待的！

飛行島國(guó)是最奇怪的。飛島是飛島，它的臣民也很善良。如果下面的城市發(fā)生叛亂，他們會(huì)讓小島留在那個(gè)城市，剝奪城市的陽(yáng)光雨露，有時(shí)還會(huì)扔一些大石頭。如果還是失敗，整個(gè)島都會(huì)被碾壓。最新的新鮮感是飛行島國(guó)設(shè)計(jì)師的發(fā)明創(chuàng)造，如無(wú)毛羊、語(yǔ)言組合機(jī)等。飛行島國(guó)的國(guó)王和大臣們經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，他們不得不被仆人們用一拍叫醒。

為只要頭狗叫一聲，其他的狗就會(huì)按頭狗的意思行動(dòng)，不會(huì)出半點(diǎn)差錯(cuò)。

我喜歡《格列佛游記》，因?yàn)樗褚晃蛔詈玫睦蠋?，教我學(xué)會(huì)了怎樣做人。