最新驕傲與謙虛的作文(通用14篇)

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驕傲與謙虛的作文篇一

8.構(gòu)成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西?！悹柤{。

9.不傲才以驕人，不以寵而作威?！?三國)諸葛亮。

10.勞謙虛己，則附之者眾;驕慢倨傲，則去之者多。——(晉)葛洪。

11.將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛?！?秦)黃石公。

12.滿盈者，不損何為?慎之!慎之!——(明)朱舜水。

13.氣忌盛，新忌滿，才忌露?！?明)呂坤。

14.人生大病，只是一“傲”字?！?明)王陽明。

15.念高危，則思謙沖而自牧;懼滿盈，則思江海下百川。——(唐)魏徵。

驕傲與謙虛的作文篇二

說起這一件事我就后悔，事情發(fā)生在二年級。

在二年級的.一次考試中，我考了全年級第一，而班長羅家陽卻只考了97分，這事情讓我很出乎意料，語文的作文居然沒減分哩。那時我還在設(shè)計漫畫，并不知道自己考了高分，當?shù)弥@件事后，我高興得一蹦三尺高，還受到了吳老師的表揚----六個作業(yè)本，我的心里美滋滋的。

可是，我錯了，考試時我一題也不會做，我一時不知所措，只能亂填，寫作文時，也只能天馬行空的胡思亂想。

考試成績出來了，我看到自己的成績大吃一驚：“怎......怎么會是九......九十五分!這......這太----差了吧!”

從中，我獲得了一個教訓，謙虛使人進步，驕傲使人落后。

驕傲與謙虛的作文篇三

驕傲就像一杯水，如果水放太多的話，會灑出來，潑濺自己與他人；而謙虛是一片大海，看似平靜，卻有深奧的內(nèi)涵與無比的包容力。在生活中，我們必須找到驕傲和謙虛的平衡點。

一個人如果太驕傲，就如稻草一般直挺挺的，卻干枯無華，自以為是卻空無一物；一個人若謙虛，就如稻穗一般低著頭，里頭卻孕育寶貴的稻米，稻米可以養(yǎng)活許多生命，這是懂得低頭的美德。但，太過謙虛內(nèi)斂的話，也可能使人看不到你身上的光彩和你做的每一件事。

驕傲的人，就像時時有人在耳邊鼓掌一樣，無法聽見他人的想法、意見，只依自己的想法做事；而謙虛的人，少了自己在耳邊制造的掌聲，就能聽見更多人的心聲。

每個人都應(yīng)該找到驕傲與謙虛之間的平衡點，才可以在適當?shù)臅r候展現(xiàn)自己的驕傲、給自己掌聲，也能以謙虛的態(tài)度待人，吸收更多的營養(yǎng)，成為更好的人。

驕傲與謙虛的作文篇四

3.放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)?！獜堅?。

4.虛已者進德之基?！叫⑷?。

5.滿盈者，不損何為?慎之!慎之*—朱舜水。

6.人生大病，只是一“傲”字?！蹶柮?。

7.不驕方能師人之長，而自成其學。——譚嗣同。

8.人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過?！昃余y。

9.盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福?！獜埻⒂?。

11.昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)?！T雪峰。

12.不驕方能師人之長，而自成其學?！?清)譚嗣同。

13.盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。——(清)張廷玉。

14.九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅。

15.不滿足是向上的車輪?！斞?。

17.昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)?！T雪峰。

18.九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢?！恪?/p>

19.不滿足是向上的車輪?！斞?。

20.勞謙虛己，則附之者眾;驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪。

22.氣忌盛，新忌滿，才忌露?！獏卫ぁ?/p>

23.念高危，則思謙沖而自牧;懼滿盈，則思江海下百川。——魏徵。

24.好說己長便是短，自知己短便是長。——申居鄖。

30.我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨?！毂?。

驕傲與謙虛的作文篇五

我們著名政治家毛澤東曾經(jīng)說過：“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！敝t虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)，一個人只有謙虛，才會贏得別人尊重。

相傳，我國著名詩人白居易，每當作好一首詩，就念給牧童和婦人聽，再去修改，直到他們拍手稱號，才算定稿。

像白居易這樣的著名詩人，卻沒有因為牧童和婦人的無知而輕視他們，因為他知道，一個真正優(yōu)秀的文學作品，必須得到人民的認可,所以他虛心求教人民，這才使他的作品通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱頌。

相對而言，驕傲不僅使人落后，還會招致不良后果。

比如：三國時期，周瑜一直把諸葛亮當成自己的死對頭，產(chǎn)生了“既生瑜，何生亮”的念頭，很多次想陷害諸葛亮。

這都是周瑜的驕傲情緒在作怪，認為自己絕頂聰明，可是由于諸葛亮的存在，感覺自己被比下去了，于是就越發(fā)痛恨諸葛亮，這樣卻越發(fā)不能處理好自己的工作，得不到別人的認可，毀了自己的前途。

這個故事充分表明了：人不可驕傲，一旦驕傲，若不控制，將會禍端驟起，不利于己。綜上所述，可以歸結(jié)于一句話：“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”而在學習上也是一樣，謙虛者的進取是永無止境的，驕傲著卻成為了禁錮自己的鐐銬。但是謙虛也不能是虛假的，不能是做作的，更不是自卑。“謙受益，滿受損。”在當今社會中需做一只永遠展翅高飛的雄鷹，而不是做一只只獲得一點點成功就自滿的落伍之雞。

驕傲與謙虛的作文篇六

我叫謙虛，家在樹林深處的大樹枝分杈的地方。

有一天，我正在家中寫作業(yè)，剛寫完就聽見有人在敲門：“咚咚咚，有人在嗎？”我一開門竟是我的死對頭驕傲。

驕傲一進門就生氣地說：“喂，謙虛，為什么大家都說你能使人進步，而我就能使人退步呢！我不服，今兒就是來與你較量一番的！”

我彬彬有禮地說：“驕傲兄快請進！”驕傲坐在沙發(fā)上說：“人們說的沒錯，你確實很謙虛，但是，不一定每時每刻都謙虛，有時候需要驕傲時也是要驕傲的，哈哈哈……”

“怎么說呢？”我問道。

“比如你考了滿分，你的父母為你感到驕傲，這不就用上我了嘛！”

“驕傲兄，別在這里‘偷換概念’，你說的‘驕傲’是另外一個人，是‘自豪兄’，并不是你呀！”我看了一眼驕傲，“事實上，即使自己孩子考了一百分，他們的父母也會讓孩子謙虛，不斷進取，大部分父母都是對自己孩子嚴格的要求??！如果都像你一樣‘驕傲自大’，就一定會退步的！”

就這樣，我與驕傲兄爭辯得唇槍舌劍，不可開交。最后，我們只好互相說服自己不再爭辯，而是互相幫忙。當驕傲兄再“驕傲自大”時，我就提醒他要謙虛謹慎；當我不再謙虛謹慎時，他就告誡我要保持好習慣。

就這樣，我們成了結(jié)伴而行的好朋友，經(jīng)常去對方家玩。

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驕傲與謙虛的作文篇七

謙虛的人，因為看得透，所以不躁;因為想得遠，所以不妄;因為站得高，所以不傲;因為行得正，所以不懼。有真才實學的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎;而不學無術(shù)、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種難能可貴的品德和美好的境界，它與偉大永遠是近鄰，它猶如一縷陽光照亮一個人的心靈，幫助他走向成功。

作為負面的意思，驕傲是指一種對于個人的地位或成就的自我膨脹與炫耀，通常與傲慢是同義詞。作為正面的意思，驕傲是一種對于達成目標感到滿意的情緒，對自我獨立、堅強的形象感到滿足。通常我們所說的驕傲以負面居多，多指自以為了不起，非常自滿，看不起別人。生活中總有些人不自量力，自以為“老子天下第一”，但真要他拿出本事的時候，不是顧左右而言他，就是腳底抹油臨陣脫逃，這些人的典型特征就是驕傲自大。

某一天蘇格拉底和弟子聚在一起聊天，當中有一位學生因家里相當富有，便趾高氣揚地向所有同學炫耀，他家在雅典附近擁有一望無邊的肥沃土地。當他口若懸河大肆吹噓的時候，蘇格拉底不動聲色地拿出一張世界地圖，然后說：“麻煩你指給我看看，亞細亞在哪里?”學生指著地圖，洋洋得意地回答：“這一大片全是。”

蘇格拉底又問：“很好!那么，希臘在哪里?”學生好不容易在地圖上將希臘找出來，但和亞細亞相比，的確是太小了?！把诺湓谀膬?”蘇格拉底接著又問。學生指著地圖上的一個小點說：“雅典，這就更小了，好像是在這兒?！?/p>

最后，蘇格拉底看著他說：“現(xiàn)在，請你再指給我看看，你家那塊一望無邊的肥沃土地在哪里?”學生急得滿頭大汗，當然找不到。他家那塊廣大肥沃的土地在地圖上連個影子也沒有。他尷尬又不好意思地回答：“對不起，我找不到!”

愈是成熟的稻穗，頭垂得愈低。成熟的果實，開花是向上，所結(jié)的果實都是向下。

京劇大師梅蘭芳，不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為自己是名演員而自傲。

梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中，恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學生決心亡羊補牢?！崩先酥赋觯骸伴愊ф蠘呛拖聵堑呐_步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下?”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。

富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧?你知道嗎?這是你今天最大的收獲。一個人要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林把這次拜訪當成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導，把謙虛列為他一生的生活準則。

1、虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當永遠記住這個真理?！珴蓶|。

2、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明?！?。

3、不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮。

4、一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的?！獎e林斯基。

5、當我們大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候?！└隊?。

6、驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。——斯賓諾莎。

7、一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?！勘葋?。

8、我們的驕傲多半是基于我們的無知!——萊辛。

9、啊!夸獎的話，出于自己口中，那是多么乏味!——孟德斯鳩。

10、自負對任何藝術(shù)是一種毀滅，驕傲是可怕的不幸?！久滋芈宸颉?/p>

驕傲與謙虛的作文篇八

有一位著名的畫家路過這里，說：“你們真是太棒了，寬大的樹干，繁茂的樹葉，再合適不過當我的繪畫作品了！”謙虛的樹葉說：“你聽，他要畫我們呢！”驕傲的樹葉反駁著說：“胡言亂語，他明擺是畫我，你們下等人，只是無足輕重的小混混，誰畫你！”謙虛的樹葉和其它的樹葉一齊討論起來：“驕傲的樹葉最討厭了！”“對啊，對啊，恨不得把它踢下樹去！”突然，睛轉(zhuǎn)多云，一場蒙蒙細雨下了起來，情況越來越嚴重。“轟、轟、轟！”閃電一道接一道劈向那棵樹里驕傲的.葉子，結(jié)果它燒焦了。畫家只好第二天來畫。

第二天畫家把畫完了，就是沒有畫驕傲的樹葉。畫家把畫傳遍中國，共13億人點贊。而燒焦的驕傲的葉子躺在土地上說：“如果我能謙虛一步，那結(jié)果肯定大不相同?！蓖閭冋f：“知錯就改，可以獲得許多道理，既然你領(lǐng)悟了真諦，就幫你一把?！彬湴恋臉淙~馬上被分解成養(yǎng)料，長成了新的葉子。

驕傲與謙虛的作文篇九

1.不過高地評價自己(諾貝爾寫自傳)。

諾貝爾是19世紀末的瑞典杰出化學家，一生貢獻極大，但十分謙虛。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，來找諾貝爾。諾貝爾有禮貌地回絕了。他說：“我喜歡訂閱這本有價值、有趣味的書，但請您不要將我收入。我不知道我是否應(yīng)當?shù)玫竭@種名望，不過我厭惡過分的詞藻。”諾貝爾的哥哥想編一部家族史，請他寄一份自傳。諾貝爾寫道：“阿道爾弗雷德·諾貝爾——他那可憐的生命，在呱呱墜地時，差點斷送在一位仁慈的醫(yī)生手里。主要的美德：保持指甲的干凈，從不累及別人;主要的過錯：終生不娶，脾氣不佳，消化力差;僅有的一個希望：不要被人活埋;最大的罪惡：不敬財神;生平重要事：無?！备绺绶磸蛣裾f，并提出代為整理。諾貝爾執(zhí)意不從。他說：“我不只是沒有時間，最根本的原因是我不能寫什么自傳。在宇宙漩渦中，有恒河沙粒那么多的星球，而無足輕重的我們，有什么值得去寫?”諾貝爾一生不愿意宣揚自己。他驚人的業(yè)績與他不平凡的謙虛分不開。

2.謙讓是一種美德(戴震與他的老師)。

清雍正年間，江水被推薦到朝廷做官?；噬险僖姇r，他緊張哆嗦，不能對答，于是推薦他的學生戴震。戴震口若懸河，分析問題切中要害，說得清清楚楚?；噬洗鬄榕d奮。問戴震說：“你和老師比，誰的才能高?”戴震回答：“我的水平低。”皇上又問：“那水平高的反而不能回答，為什么?”戴震說：“老師年老，耳朵有些背，可他的學問，超過我一萬倍?！被噬腺澷p他的謙讓精神，賜為翰林。

3.偉人不居功自傲(牛頓臨終遺言)。

牛頓是科學史上的巨人之一。他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學基礎(chǔ)的牛頓運動定律;他進行了光的分解而創(chuàng)立了光學;在熱力學方面，他確定了冷卻定律;在天文學方面，他創(chuàng)制了反射望遠鏡，考察了行星運動規(guī)律，科學地解釋了潮汐現(xiàn)象，預言了地球不是正球體;在數(shù)學方面，他是微積分學的創(chuàng)始人……恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已。然而他自己卻非常謙遜。當他臨終的時候，來探望他的親朋好友在病榻邊說：“你是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字便搖搖頭說：“不要那么說，我不知道世人是怎樣看我，我自己只覺得似乎是一個在海濱玩耍的孩子，偶然拾到了幾只光亮的貝殼。但真理的汪洋大海在我眼前還未被熟悉，被發(fā)現(xiàn)哩?！蓖ｎD片刻，他又說：“假如說我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故?！闭f完這段話，他平靜地閉上了眼睛。

4.謙遜贏得尊重(謙遜的愛因斯坦)。

物理學家愛因斯坦在世的時候，就已經(jīng)是一位聲譽顯赫的物理學家，深受人們的敬仰。在紐約河濱教堂所設(shè)的世界最偉大的學者的塑像中，愛因斯坦是惟一活著的人。但他并沒有被榮譽沖昏頭腦，始終保持著謙遜的品質(zhì)。他對別人把他當成偶像感到無法理解，對報刊上的宣傳和贊揚十分厭煩，非凡是那些記者、畫師、雕塑師來找他拍照、畫像、塑像，更使他難以忍受，他說他簡直成了這些行業(yè)的模特兒了。

愛因斯坦從不認為自己是一個超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走過的道路的延伸，科學的新時代是在前人基礎(chǔ)上開辟的，因此他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻。他知道，在科學的道路上有許許多多人在共同奮斗，各人有各人的工作，各人有各人的貢獻，因此他對同行的工作非常尊重。就是對自己的下屬和學生，愛因斯坦也沒有任何傲慢的表現(xiàn)，凡是和他接觸過的人，無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結(jié)了這樣一個成功公式：a=x+y+z，其中a代表成功，x代表艱苦的勞動，y代表正確的方法，z代表少說空話。他認為自己不是什么天才，只是一個真理的忠實而勤勉的'追求者。

5.謙虛謹慎應(yīng)該一以貫之(李自成驕奢毀功業(yè))。

明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成在起義前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，禮賢下士，因而屢戰(zhàn)屢勝。但隨著起義隊伍的壯大，功績的顯赫，他的驕傲情緒一天天滋長起來，貪圖享受，拒聽忠言，居然殺害了向他進諫的忠臣李巖，以致軍心渙散，輝煌功業(yè)毀于一旦，落得個自身被害的結(jié)局。

6.謙虛好學才能出大成就(莫泊桑寫《羊脂球》)。

左拉曾這樣描述過他的學生——法國大作家莫泊桑：“他往往一下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言只語。誰也不曾料到，這個布滿歡快朝氣的年輕人后來竟一舉推出了《羊脂球》——那個滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無缺的作品。他默默地聽我們的談話，然后他的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力?！蓖耆梢哉f，《羊脂球》的享譽文壇，是謙虛好學的結(jié)果。

7.成功來自謙遜。

莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯?！彼苊鞔_地指出了學無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學。

著名學者笛卡爾說過：“愈學習，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足?！笔前?，只有通過學習，不斷擴大知識領(lǐng)域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進取，成功便不招自來。

那么，當我們在學習上或事業(yè)上有了一定作為的時候，還要不要謙遜呢?要!因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫?。古人說得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾鎮(zhèn)此，我們要謙虛好學。

著名學者笛卡爾說過：“愈學習，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足。”是啊，只有通過學習，不斷擴大知識領(lǐng)域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進取，成功便不招自來。

那么，當我們在學習上或事業(yè)上有了一定作為的時候，還要不要謙遜呢?要!因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫?。古人說得好：“謙受益，滿招損?！比绻〉昧艘稽c點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。

從實際上說，謙遜是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)洌趾蔚炔恢t虛謹慎，表現(xiàn)出比一般人更謙遜更成熟。

從實際上說，謙遜是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)洌趾蔚炔恢t虛謹慎，表現(xiàn)出比一般人更謙遜更成熟。我們要學習周恩來，那么謙遜這一高尚品德就是首先要學習的方面。

成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙遜。

驕傲與謙虛的作文篇十

《論語》中，或曰：“以德報怨;何如?”子曰：“何以報德?以直報怨，以德報德。”直即公平公正;德即道德、賢德;這兩個詞乃圣人所具有的品質(zhì)之一，并且貫穿我國歷史上下五千年，直至現(xiàn)代，我們依然提倡要做一個公平正直、有賢德的公民，在此基礎(chǔ)上還要提高自身的道德修養(yǎng)、形成良好的道德風尚，無處離不開這兩個詞。

雖然中日兩國之間有一段很不幸的歷史，可現(xiàn)在的合作機遇有很多，這時候我們應(yīng)該持有用公平正直的態(tài)度來抱怨，用賢德、道德來回報高尚之德。這段令中國人民恥辱的歷史，被時間推移、沉積著。但現(xiàn)在看來，它或許也是我國重大改變、崛起的成因之一，為什么呢?首先站在公平正直的角度上，我們是該怨的，同時也該認同兩國之間的平等;站在道德上，我們是該正確面對兩國的關(guān)系。

以直報怨非不是一個君子，眾所皆知，公平正直的人指的是君子，君子謂誰?中國。在中日兩國關(guān)系之中，中國作為一個受害者，在每年南京大屠殺的那一天，都會為我國在那天慘死的平民老百姓的祈福、禱告上天，這一行為無疑是在對戰(zhàn)爭罪惡的控訴，給老百姓帶來沉重的傷害，怨日本官吏的殘忍、冷漠、無情，可日本卻不以此為戒，也并不打算承認他們這一罪行，沒有悔改之心。在此，中國是以公平正直的角度抱怨，是以中國依然是君子，控訴戰(zhàn)爭的冷漠、血腥，并不是以小事小鬧來“炒作”，南京大屠殺的默哀，是中國對這些死者的尊重、同情，而不是“借題發(fā)揮”。

以德報德是必經(jīng)之路，現(xiàn)在中日仍然擁有矛盾，但在經(jīng)濟的區(qū)域內(nèi)，像日本的東風日產(chǎn)等汽車的進入，推動我國的經(jīng)濟發(fā)展，給予我國科技進步的一大基礎(chǔ)，以及日本的服飾傳入中國，豐富了我國文化內(nèi)容，這一系列的行為，都該讓我們持有德之心處理，在德的角度上，我們也可與日本進行適當?shù)慕?jīng)濟合作，為我國的經(jīng)濟發(fā)展著想，讓中國成為一個經(jīng)濟強國，同時，我國為日本提供了一個市場，即以德報德。

以直報怨，以德報德，兩者關(guān)系本是矛盾的，但其也可在一定條件下相互轉(zhuǎn)換。在不同的角度實現(xiàn)最大利益化，我認為該關(guān)系正確。

驕傲與謙虛的作文篇十一

3.一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛——謝覺哉。

4.謙虛其心，宏大其量。——王守仁。

5.勞謙虛己，則附者眾;驕倨傲慢，則去者疾。——葛洪。

6.緘默和謙虛是社交的美德?！商?。

7.一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞。

8.凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的?！喔?/p>

9.自負對任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸?！久滋芈宸颉?/p>

10.無論在什麼時候，永遠不要以為自己已知道了一切?！透β宸颉?/p>

13.謙虛是最高的克己功夫。——莎士比亞。

14.對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲?！芨ミd。

驕傲與謙虛的作文篇十二

于抱怨而言，有不同看法。有人認為應(yīng)以德抱怨，有人則認為應(yīng)以直報怨。然而，卻有的人忽視了應(yīng)如何報德這個問題。在我看來，何以報怨與何以報德是一個問題的兩個重要方面，都不應(yīng)被忽視，應(yīng)以直報怨，以德報德。

“德”是指美好的品質(zhì)，“直”是指公平正直，乍一看，“德”與“直”并無太大區(qū)別。對于那些曾經(jīng)傷害過你的人或事，你通常抱有滿腔的怨。若是你以德報怨，你用美好的品質(zhì)去回應(yīng)他，你頂多就是在心理層面的原諒與釋懷，可這種釋懷并不是完全的，是會存在隱患的。倘若日后的某個節(jié)點，發(fā)生了一些意外的事，你的怨還是會被激起，例如當一位上司在挑選下屬晉升時，即使再怎么以德報怨，也是會存在一定偏見的。以直報怨則是以德報怨的一個提升后的境界，才是那種完全釋懷的存在，因為在你眼里，你不再因為對他心懷怨恨而過分關(guān)注他，他因你的完全釋懷已變得與其他普通人無異，你已可以公平正直地對待他了。

再者，老子的說法僅僅論述了回應(yīng)這一的問題的一個方面，他的說法可以說是不夠論語中的說法全面的。我們要以直報怨，可也不能以怨報德。其實一個人心懷怨恨，是很有負擔的。無論在各種情況下，都不應(yīng)該心懷怨恨，自然以德報任何事。只有懷有一顆善良的內(nèi)心，他的人生才會有意義，假若以怨報德，以怨報怨，那么，那個人的人生必然是索然無味的，因為他把精力放在了一些并不重要的事情上且以直報怨，以德報德也有助于國家更好地應(yīng)對經(jīng)濟全球化下的機遇和挑戰(zhàn)。我國綜合國力日益增強，從前中國受別國欺凌的日子仍深深地印在人民的腦海中。特別是日本，可不得不承認，日本的許多方面是值得我們?nèi)W習的，中日雙方也有很多可以合作得到共贏的地方。那我們是否要因為那段承重的歷史切斷與日本的所有經(jīng)濟往來呢?那無異于閉關(guān)鎖國。只有面向世界，廣泛交流與合作，中國才能更好地面對全球化經(jīng)濟下的機遇與挑戰(zhàn)。中國才能不斷繁榮富強起來。

無論是以直報怨還是以德報德，最重要的還是要做個有“德”的人。

驕傲與謙虛的作文篇十三

在很久很久以前，在一片翠綠的大草原，草原上有一棵樹葉茂密的大樹，這棵大樹經(jīng)常嘲笑草原上的.小草。你瞧這不，大樹又在嘲笑小草了。

大樹說：“小草啊！你們看著自己，都那么弱不禁風，別說你們，就連我也替你們臉紅，你們再瞧瞧我！”說完，大樹把它那健壯的腰板挺了挺。小草們什么也沒有說，大樹以為小草退縮而來，就“哈哈哈哈哈”的大笑起來。

可在一個狂風大作的夜晚，樹卻被刮倒了。

那晚上，一開始，風不大，棵小草們就已經(jīng)把腰給彎了下來，樹輕蔑地看了一眼小草們，從鼻子里發(fā)出“哼”地一聲，又把那腰板挺了挺。

風大了一點兒，小草的腰又彎了一點兒，大樹艱難地挺起了腰板，臉上已經(jīng)露出了艱難的表情。

風越來越大了，可大樹還是在和狂風激烈地搏斗中，根本沒有一點向大風屈服的意思。只聽“咔嚓”地一聲，樹被折斷了。

不過，樹明白了兩個道理，一是有時退縮比硬撐好，二是要謙虛，千萬不能翹尾巴！

驕傲與謙虛的作文篇十四

許多人都有自己喜歡的名言，用來鞭策自己。在我心中銘記著這樣一句話：“虛心使人進步，驕傲使人落后”。正因為這句話，使我受益匪淺。

在這個社會有兩種人，一種是因某事的成功而自滿自夸的人，另一種就是不滿自身成績，而不斷學習的人。而我就要做第二種人。

我當時只高興我會唱歌，會踢足球，會畫畫，但我沒想到，失敗的苦楚正在敲擊我心靈的大門。

我不再傲慢霸道，我不在自吹自夸，我開始學習……我下定決心要做一個謙遜的人，要有一顆謙虛的心，不停的學習，學習，再學習，爭取做到更好，永不止步，永朝著自己的目標穩(wěn)步前進......

點評：你很棒!老師看到了你的自信，也看到了你的努力。相信你的明天一定會更美好!祝福你!

作者：趙天彬。

公眾號：鄭州市二七區(qū)齊禮閆小學。