教案的編寫過程需要教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和思考。在編寫教案時(shí)，教師還需要預(yù)測和解決可能出現(xiàn)的教學(xué)問題，保證教學(xué)的連貫性和效果。通過教案的實(shí)施，教師可以不斷改進(jìn)和提高自己的教學(xué)水平。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇一

作文題目：進(jìn)入初中以來的生活，你肯定有許多新的起點(diǎn)。也許是學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，也許是思想上的細(xì)微變化。在起點(diǎn)面前，有些人勤奮努力、拼搏進(jìn)取，享受著人生的樂趣；有些人徘徊猶豫、落魄失意，咀嚼著生活的苦澀……請(qǐng)你以“起點(diǎn)”為話題，寫一篇600字左右的記敘文。要求：1、自擬題目；2、注意在記敘的基礎(chǔ)上適當(dāng)描寫、抒情。

教學(xué)目標(biāo)：

一、學(xué)習(xí)擬題。

二、回顧自己的人生之路。

三、學(xué)習(xí)進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。

教學(xué)時(shí)間：兩教時(shí)。

教學(xué)過程：

一、審題。

學(xué)生思考后，交流，點(diǎn)撥：

1、人稱：第一人稱（我）；2、話題：起點(diǎn);3、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)、思想等；4、中心思想：展示積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。

二、擬題。

學(xué)生思考后，交流，點(diǎn)撥：

1、我人生的起點(diǎn)；2、起跑線；3、新的起點(diǎn)；贏在起點(diǎn)。

三、構(gòu)思。

學(xué)生思考后，交流，點(diǎn)撥：

1、描寫運(yùn)動(dòng)員鉚足勁登在起跑線上，隨時(shí)準(zhǔn)備起跑的狀態(tài)。（散文）。

2、結(jié)合生活經(jīng)歷談自己對(duì)起點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（議論文）。

3、講述自己在生活中取得的進(jìn)步和成功，并以此為起點(diǎn)--沒有最好，只有更好；回顧自己成長的缺失和失敗，并把它作為教訓(xùn)吸取，痛改前非，重新做人。（記敘文）。

四、指導(dǎo)編寫提綱。

五、范文展示。

我人生的起點(diǎn)。

“再見了，親愛的家！再見了，爸爸媽媽！”我默默拿起背包，走出家門。

外面的天灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧。一陣風(fēng)兒吹來，我不由得想起那件令我痛苦的事。昨天，試卷發(fā)下來了，我的成績很不好，語文76分，英語65分，數(shù)學(xué)更是慘不忍睹，只有53分。我覺得，自己步入初三以來，已拿出前所未有的努力，旱冰不滑了，電子游戲也“戒掉”了，連電視節(jié)目也壓縮到每周星期六、星期日兩次……然而成績還是一跌再跌，這次更是飛流直下。下午，老師把我“傳”到辦公室，虎著臉訓(xùn)我，我支支吾吾回答不出。老師生氣地把我的試卷扔在地上。晚上回到家，父親看了成績單，甩手扇了我一巴掌，扔出一句話：“給我滾！”

我恨自己，又非常無奈，我要只身逃亡。

路上行人很少，我心里空蕩蕩的，老師的“高壓”，父親的打罵……一切似乎都遠(yuǎn)離了我。我想輕松地笑笑，但很不自然，與哭差不了多少。

離開家，到哪兒去呢？我也不知道。前幾天聽一個(gè)同學(xué)說，廣州很好，找工作容易，工資也高，何不到廣州去看看呢？路過報(bào)欄，我停了下來，報(bào)上正好有一則廣州某公司的招工啟事，待遇優(yōu)厚。我打定主意，對(duì)，就到廣州去！

“不！”我差點(diǎn)喊出聲來，心中那道馬奇諾防線崩潰了。

霧散了，太陽紅紅的，照在我身上一層金色。是啊，暫時(shí)的失敗算得了什么？我就不信我比別人差。我站在十字路口，停了停，深深吸了一口氣，快步向?qū)W校走去。我將以此為我人生的起點(diǎn)，快步向前走去。

習(xí)作評(píng)點(diǎn)：

這是一篇中考作文中的滿分佳作。作者以主人公的一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷為內(nèi)容，表達(dá)了作者站在新的起點(diǎn)上，開始新的生活的積極、向上的精神。文章在敘事中，有較濃的抒情氛圍，對(duì)于心理變化的描寫非常細(xì)膩，讓主人公成功地實(shí)現(xiàn)了自我教育，立意深刻獨(dú)到。

文中景物描寫的恰當(dāng)運(yùn)用烘托了人物的心境，推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展，如“外面的天空灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧。”“霧散了，太陽紅紅的，照在我身上一層金色?！钡?。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇二

體會(huì)樸實(shí)無華的語言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。

2、思維發(fā)展與提升。

學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。

3、審美鑒賞與創(chuàng)造。

學(xué)會(huì)分析文中人物情感。

4、文化傳承與理解。

了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。

能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。

情感目標(biāo)：感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔壑椤?/p>

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、體會(huì)作者對(duì)于舊歷新年的復(fù)雜情感。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。

教學(xué)方法：

1、情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象，通過引導(dǎo)學(xué)生講述過新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過年的情景之中。

2、討論點(diǎn)撥法。對(duì)于作者在文中流露出來的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。

3、品讀鑒賞法。學(xué)生通過多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感，感受節(jié)日氣氛。

教學(xué)流程。

一、導(dǎo)入新課。

（展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻）。

師：看到這些畫面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象？

（學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象）。

師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的？你過春節(jié)時(shí)心情怎樣？

（兩三個(gè)學(xué)生談?wù)劊?/p>

師：確實(shí)，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國，過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎？今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧?。ù虺鲱}目《慶祝舊歷元旦》）。

二、整體感知。

請(qǐng)大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日？

2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗？

這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。

三、素養(yǎng)提升。

1、再讀課文，思考全文可分為幾部分？

（主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以）。

第一部分（1-3段）:總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。

第二部分(4-5段：政府及我對(duì)舊歷新年的態(tài)度。

第三部分（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。

（或者：第一部分：(1-5段）：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。

第二部分：（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。

2、精讀重點(diǎn)段落（6段-末尾），理解作者情感。

（1）文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語！

（2）在第5段中作者說“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎？作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的？勾出表明作者情感態(tài)度的詞句！

（4）怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感？

這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)?？梢苑謨刹揭龑?dǎo)學(xué)生理解：

a.結(jié)合林語堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。

學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。

——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉?！薄拔沂莻€(gè)極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒有真感情?！薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦。”“似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了?！薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”

由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢？那就要看看林語堂所處的時(shí)代吧！也許會(huì)幫助我們理解。

b.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。

師問：課文寫于那一年？（提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時(shí)間?。?。

寫于廿四年（民國二十四），即1935年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢？

老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代，日本帝國主義侵略不斷加劇，國民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng)，在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下，中國知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了（林語堂就是其中一員）。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對(duì)待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對(duì)中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對(duì)待，通過對(duì)中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進(jìn)了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化；而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。（部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》）。

課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。

了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢？

（學(xué)生探討發(fā)言）。

老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢？作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中?？梢?，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧！

（5）拓展延伸。

請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，通過作者對(duì)人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在！

是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無時(shí)無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在。現(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的尊重。

3、體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏凑n文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？作者運(yùn)用有何特點(diǎn)？

表達(dá)方式：用了記敘、描寫（環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象）、抒情等表達(dá)方式。（舉文中語句說明！）。

特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫；

描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象；

抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析！如：

a.五時(shí)炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人。“我不準(zhǔn)備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影?！?/p>

b.“誰給她穿的新衣服？”我責(zé)問，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。

c.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對(duì)大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。

d.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。

e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。

四?？偨Y(jié)：

我們通過作者對(duì)過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇三

本課有兩點(diǎn)收獲：

因?yàn)槭孪茸寣W(xué)生寫寫讀課文后的感受、聽聽他們所遇到的問題，我才能了解學(xué)生真實(shí)的需要，并根據(jù)他們的需要來確定課堂設(shè)計(jì)方案。平時(shí)牽著學(xué)生上課，所有對(duì)學(xué)生的需要的揣摩只是老師從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的判斷，這種“一廂情愿”其實(shí)是一種武斷的行為。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中就指出我們的傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)中，往往存在用教師的解讀來代替學(xué)生自我的解讀這樣的弊病。閱讀教學(xué)中要改變的學(xué)生的學(xué)習(xí)方法之一就是要讓學(xué)生直接與文本對(duì)話，產(chǎn)生個(gè)性化的自我閱讀體驗(yàn)，在這樣的過程中提高閱讀能力?，F(xiàn)實(shí)中，缺乏自我體驗(yàn)的能力，抓住閱讀權(quán)不放。這次嘗試讓我發(fā)覺，錯(cuò)的是我自己。

但是，目前這些做法還只是個(gè)嘗試，如果能帶給學(xué)生一點(diǎn)陽光的話，也只是從指縫間流下的幾縷而已。我期盼著能有一天完全放手，讓自主學(xué)習(xí)的陽光直射無影。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇四

1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。

2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。

教學(xué)重點(diǎn)：通過反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

流程設(shè)計(jì)。

一、談話導(dǎo)入。

教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。

二、初步感知。

檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。

教師范讀。學(xué)生聆聽，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。

教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。

學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。

教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。

教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：

(1)大道之行也：用提示語氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。

(2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。

(3)不必為己：后停頓稍長，收一層意思。

(4)故外戶而不閉：后停頓稍長。

(5)末句：一字一頓，字字分明，語氣肯定。

組織學(xué)生開展不同形式的讀。

主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。

指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。

三、深入探究。

教師組織學(xué)生以小組為單位開展自學(xué)。

學(xué)生根據(jù)課文中的注釋，自主理解課文內(nèi)容?；ハ嗾f一說，聽一聽，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭議的地方。

學(xué)生代表提出問題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。

教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。

目標(biāo)設(shè)計(jì)：1、這篇文章的主旨是什么?

2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?

3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?

4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?

教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開展。

指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。

教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。

組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。

四、拓展延伸。

1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。

2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇五

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽隱居，有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

作文寫作方法有哪些。

1.立意深遠(yuǎn)。

首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無主，不至于喧賓奪主。

2.內(nèi)容充實(shí)。

選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。

3.情感真摯。

在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。

4.結(jié)構(gòu)清爽。

首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。

5.形象鮮明。

寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動(dòng)作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。

語文答題技巧。

一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語感，多比較。

這一塊包括語音、字形、詞語運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z文題沒有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。

二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。

文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。

科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇六

教學(xué)目標(biāo)：

1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。

2.品析演講詞的語言技巧。

3.演練富有表現(xiàn)力的語言。

教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語言技巧。

教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、感知——了解演講詞。

(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。

演講詞，是指在重要場合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：

1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。

2.語言上，運(yùn)用說話的技巧使語言風(fēng)趣幽默，魅力四射。

(二)文章內(nèi)容梳理。

完成表格。

二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語言。

1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽;各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽;博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽。

2.我覺得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個(gè)將來時(shí)態(tài)。

3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。

4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對(duì)我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。

……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說我是。

……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。

5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過時(shí)的科學(xué)家。”

三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語言。

運(yùn)用“設(shè)問+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫一段話來表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇七

1、理解、積累“博識(shí)、美艷、消釋、升騰”等詞語。

2、感悟文章內(nèi)容，品析文中的兩幅雪景圖。

3、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。

4、體察作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛。

[達(dá)標(biāo)任務(wù)]。

預(yù)習(xí)之后，獨(dú)立完成：

(一)了解作者作品。

1、魯迅，原名，字，他是現(xiàn)代的家、家、家。

2、本文選自《》，這是魯迅的一部集。魯迅還有一部散文集《》，兩部小說集《》和《》。

(二)掌握字詞。

1、給下列字注音。

磬()口忙碌()脂粉奩()灼灼()嘻()笑褪()盡朔()方凜()冽()。

2、解釋下列詞語。

博識(shí)：凜冽：天宇：

精魂：消釋：升騰：

(三)放聲朗讀課文，要求能流利朗讀有情感地朗讀。

(四)初步感知。

1、給課文劃分層次并概括層意。

2、請(qǐng)大家找出這篇散文詩的關(guān)鍵句。

3、課文題目是雪，作者寫的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?

(五)問題：

課內(nèi)研討：

(一)自學(xué)反饋。

師生合作交流，共同解決學(xué)生自學(xué)過程中的疑難問題。

(二)精讀課文。

1、仔細(xì)研讀課文1—3自然段思考：

(1)第一自然段作者從哪幾個(gè)方面細(xì)致地描寫了江南的雪?

(2)在第二至三自然段中，找出描寫孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語，體會(huì)其作用。

(3)作者對(duì)江南的雪有沒有遺憾?為什么?

2、學(xué)生齊聲朗讀第4至6段思考：

(2)北方的雪有什么特點(diǎn)?從哪些地方可以看出?

(3)從對(duì)北方的雪的描述中，我們還能感受到北方的雪的哪些個(gè)性?

(4)作者稱北方的雪是什么?從中可以看出作者對(duì)北方的雪的什么態(tài)度?

(5)你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義?

3、理解語句含義。

結(jié)合課文理解下列語句，探究括號(hào)里的問題。

(1)暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。

(用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么?)。

(2)那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。

(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)?)。

(3)是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

(“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)。

[總結(jié)達(dá)標(biāo)]。

兩片秋葉。

我悲秋，我亦戀秋。

每當(dāng)?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來，每當(dāng)涼涼的秋雨無聲地潤濕了我的窗簾，那種夾雜著甜味的秋就襲上來，牽出一線憂思，唇邊也會(huì)滑出一聲長長的“唉”，落進(jìn)心底，化作一縷莫名的悲哀。

有一陣風(fēng)過，葉兒在書頁上顫了顫，想要飛去，我捂住了它，想把它嵌入書中，又覺得攤開的這本書詞語太熱，容不得這冰冷的形體，須得另尋一本。

從枕旁的書堆上取到一封未拆的信，想是同寢室的給帶回來擱在那兒的。一看那剛勁的字，立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛，一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來。于是，我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學(xué)同學(xué)，深深摯愛著大山——大學(xué)畢業(yè)時(shí)，放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位，毅然選擇了大山。

拆開封口，抽出信來，一片紅紅的什么被帶了出來掉在地上，定睛一看，騰地涌起一股熱，熱，從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。

我木然地站著，下意識(shí)地將兩片秋葉擱在一處。頓時(shí)，那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來，自己先前為何竟會(huì)產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來的雅興!

“你愛這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說，“是的，它也墜落于肅殺的秋風(fēng)之中，然而，它卻是拼盡了熱，將自身燒得通紅，用自己最后的生命，給寒冷的世界裝點(diǎn)上一片紅于二月花的色彩”

我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁。

1、本文以兩片秋葉為線索，寫出了“我”情感變化的過程，這一過程是：

2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點(diǎn)?

第一片：

第二片：

3、作者寫第二片秋葉時(shí)，由物及人，向我們展示了贈(zèng)葉者怎樣的精神世界?

4、請(qǐng)把你對(duì)“我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁”這句話的理解寫在下面。

5、作者將兩片秋葉放在一起寫有什么好處?

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇八

明確：邏輯順序。

二、賞析探究。

1、作者把中國石拱橋介紹得清楚明白，是因?yàn)橛玫搅艘恍┱f明方法，接下來分小組找一找本文用了哪些說明方法，并說說其作用。

明確（參考）：(1)列數(shù)字：趙州橋非常雄偉，全長50。82米，兩端寬9。6米，中部略窄，寬9米。（通過確鑿的數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確地說明了橋的規(guī)模，突出了趙州橋“雄偉”的特點(diǎn)。）。

（2）打比方：橋洞不是普通的半圓形，而是像一張弓……（形象地說明了中國石拱橋形式上的基本特征。）。

（3）引用：創(chuàng)造奇特，人不知其所以為。（突出了趙州橋構(gòu)造的奇特。）。

（4）舉例子：我國的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。（用具體例子作證，顯得真實(shí)可信，有說服力。）。

（5）下定義：由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。（使讀者具體直觀地認(rèn)識(shí)到聯(lián)拱石橋的形態(tài)特征。）。

2、品味課文語言：下列各句中加粗的字能否去掉？為什么？

（1）石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)的比較早。

（2）我國的石拱橋幾乎到處都有。

（3）全橋只有一個(gè)大拱，長達(dá)37。4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長的石拱。

（4）橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。

明確：這些加粗的詞不可以去掉，因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。然后再讓學(xué)生找出自己認(rèn)為能體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性的語句，進(jìn)一步理解說明文語言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。

三、感悟抒情。

學(xué)了本文，你領(lǐng)悟到作者所表達(dá)的思想感情了嗎？你讀了這篇課文有什么感受呢？

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇九

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽隱居，有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

作文寫作方法有哪些。

1.立意深遠(yuǎn)。

首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無主，不至于喧賓奪主。

2.內(nèi)容充實(shí)。

選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。

3.情感真摯。

在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。

4.結(jié)構(gòu)清爽。

首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。

5.形象鮮明。

寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動(dòng)作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。

語文答題技巧。

一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語感，多比較。

這一塊包括語音、字形、詞語運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z文題沒有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。

二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。

文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。

科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。

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教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇十

[導(dǎo)言]語文老師的課堂涵蓋諸多因素，有人認(rèn)為是“藝術(shù)的創(chuàng)作”，有人認(rèn)為是遺憾的藝術(shù)，我在不長的教學(xué)生涯中，對(duì)自身課堂教學(xué)的能力和價(jià)值一直缺乏認(rèn)識(shí)，因而也就缺少了對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生驚奇、驕傲和痛苦的機(jī)會(huì)。經(jīng)過一次并不完美的公開課，以及校本教研活動(dòng)的體驗(yàn)，從此教學(xué)反思已成為教學(xué)工作的一道靚麗的風(fēng)景，美好的回憶，痛苦的悸動(dòng)，都成了我心靈家園的成員。

[教案]《喂—出來》是日本作家星新一撰寫的科幻小說，它渲染一個(gè)深不可測的洞這個(gè)洞成了城市居民處理各種垃圾的最好場所，生活從此變得舒暢、美好。但故事發(fā)生突然的轉(zhuǎn)變，人們最初的第一聲叫喊和第一塊扔進(jìn)去石子都飛了出來，行文就此結(jié)束。

看完全文后，不難發(fā)現(xiàn)作者留給我們很大的想象空間，為了激發(fā)學(xué)生探索之心，我問洞里還會(huì)出現(xiàn)什么呢？由此展開合理的想象，并順勢(shì)進(jìn)入學(xué)生與教材的對(duì)話——即“在人們填洞之前，有無意識(shí)到這些垃圾對(duì)人類自身造成的傷害？面對(duì)這個(gè)洞時(shí)，不同的人又表現(xiàn)出怎樣不同的心態(tài)？”（在課文中找出依據(jù)）用意是讓學(xué)生在閱讀體味的過程中明白文章的內(nèi)涵及作者的創(chuàng)作意圖，即誰制造了禍害誰來承受禍害，種瓜得瓜，種豆得豆，時(shí)候一到，一切都報(bào)。這不僅是環(huán)保問題，而且是告誡我們小錯(cuò)誤不及時(shí)糾正，或做事不考慮長遠(yuǎn)利益，或行為不檢點(diǎn)，必將會(huì)帶來惡果。希望通過對(duì)危害的認(rèn)識(shí)，充分把握文章主題的多元性。如：

生：有意識(shí)。課文里說“村里人都有點(diǎn)擔(dān)心，生怕會(huì)出什么事情”從這句話中看出來。后來村民經(jīng)過“填洞公司”的說明，得知能獲得所謂的好處，就放棄了自己的想法，就成了行動(dòng)上的無意識(shí)。

生：文章中寫到外交部和把用不著的機(jī)密文件連同保險(xiǎn)柜一塊扔進(jìn)洞，從“輕松地”、“一邊扔一邊談?wù)摗笨闯龉賳T隨意、僥幸的態(tài)度。

生：大學(xué)里做傳染病實(shí)驗(yàn)的尸體，城市里廢物、污水全部排放到這個(gè)洞里，從這個(gè)細(xì)節(jié)看出有知識(shí)的教授對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)也很差。

課文中人們面對(duì)突然出現(xiàn)的洞時(shí)，不同身份的人，不同地位的人，不同心態(tài)的人圍著洞莫衷一是，議論紛紛。其中有段村中人與商人對(duì)話，村人問：“這是真的嗎？”朗讀的學(xué)生將重音落在“是”上，坐在位子上的女同學(xué)接了一句，“這是真的嗎？”將重音落在“真”上。我馬上請(qǐng)兩位同學(xué)各自闡述理由：

生1：重音落在“是”上，表示村里人對(duì)商人有極大的懷疑。

生2：村里人心里根本沒有底，不會(huì)有這樣大的反應(yīng)，應(yīng)該把重音放在“真”上。它只表示探詢而已。

又如：村里人面對(duì)深不可測的洞時(shí)，有一段老年人與年輕人的對(duì)話。老年人顫顫巍巍地說：“這可千萬不能扔下去啊！說不定會(huì)受到什么可怕的懲罰的?！?/p>

男同學(xué)將老人的話中“千萬”讀成顫音。我問大家這樣處理效果怎樣？誰讀的好一些？

生1：“我覺得年輕人讀得好一些，他聲音響亮清楚?！?/p>

生2：“我覺得年輕人讀得好一些，他讀出了年輕人的勇敢、自信?！?/p>

生3：“我覺得老年人讀得好一些，他把老年人的膽小、保守、害怕讀出來了。”

老師：我認(rèn)同生3，男同學(xué)將“千萬”處理成顫音，不僅讀出了人物的年齡特點(diǎn)，而且準(zhǔn)確地把握了當(dāng)時(shí)人物的內(nèi)心世界?？梢娺@位同學(xué)平時(shí)善于觀察，語言感悟能力很強(qiáng)。

“假設(shè)現(xiàn)在星新一就站在我們面前，你最想對(duì)他說什么？”不僅為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供情境和條件，而且在學(xué)生與作者對(duì)話中能自然流露出內(nèi)心困惑心中的想法，促成他們不斷認(rèn)識(shí)教材，省視自己，建構(gòu)自己。

生：我想問他為什么不把結(jié)尾明明白白寫出來，讓人捉摸不透？

生：這樣結(jié)尾可以能給人留下想像的空間，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

生：我想讓星新一給我簽個(gè)名。（大家笑）

生：因?yàn)槲铱催^星新一其他的作品，他是位科幻作家，不僅有一定的知名度，而且他的小說構(gòu)思很特別，留給人很多回味余地。

生：我想問星新一他為什么用“喂——出來”不用“無底洞”做題目？

生：我覺得用“喂——出來”特別吸引人，忍不住要讀下去，很新穎，別致。

生：我覺得用“喂—出來”作者是想讓讀者注意自己周邊的環(huán)境，自己的所作所為，如果不加注意，就會(huì)遭到報(bào)復(fù)，讓我們承受滅頂之災(zāi)。

生：我覺得用“無底洞”好,清楚明白,不需要思考。

生：我認(rèn)為這是懲罰的前兆，預(yù)示很多人類自身的埋下惡果會(huì)漸漸出來。

生：我還是同意這位同學(xué)所講,這讓我想起一句話，“種瓜得瓜，種豆得豆”。

從這個(gè)環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的自身喜好及生活經(jīng)歷造就了他對(duì)閱讀文本產(chǎn)生不同的反應(yīng)，有時(shí)會(huì)“突發(fā)奇想”將自己獨(dú)特的感受展示出來，這很好地給予了學(xué)生伸展和創(chuàng)新的空間。水本無華，相蕩而生漣漪；石本無火，相激而發(fā)靈光。文本解讀過程中的對(duì)話，因?yàn)闆]有了權(quán)威，沒有了預(yù)先設(shè)定的教案，有的是師生閱讀“成了共同參與以至共同創(chuàng)造的過程”，在抑揚(yáng)頓挫錯(cuò)中，把理解認(rèn)識(shí)融為一體，把師生共同體驗(yàn)融為一堂，訴諸于美妙的聲音，作一次美麗的心靈交流。

對(duì)話教學(xué)常有相當(dāng)程度的“生成性”特征，它不是上演充分準(zhǔn)備好的“教案劇”，而更多是即興創(chuàng)作，同一教材、同一思路在不同班級(jí)均有不同特色，不同亮點(diǎn)，稍有不慎，便會(huì)留下生硬、牽強(qiáng)、不流暢之感。從這堂課中，我覺得通過平等對(duì)話教學(xué)途徑，雖說師生有一種“創(chuàng)造著一種無法預(yù)約的精彩”，但要求老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更豐富的背景知識(shí)，并能充分考慮學(xué)生會(huì)怎樣回答,會(huì)提出哪些他們感興趣的問題,設(shè)想學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中可能會(huì)碰到哪些問題,老師又如何正確把握好提問的尺度…..這一切不僅都應(yīng)有預(yù)見性,而且需要老師要縱觀全局,將文本,學(xué)情,課堂調(diào)控均能運(yùn)籌于胸間,這樣才能得心應(yīng)手,使課堂波瀾起伏。

如：第一次試上《喂—出來》，我設(shè)計(jì)的第一個(gè)問題是：作者星新—敘述一個(gè)什么故事？我這樣做是出于讓學(xué)生整體感知課文，希望能讓每個(gè)層次學(xué)生能有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，但我沒有意識(shí)到新教材的閱讀提示已經(jīng)概括故事內(nèi)容。學(xué)生又很認(rèn)真地做了預(yù)習(xí)，以至低估了學(xué)生的最起碼的閱讀能力。如此簡單既沒有新意又缺乏挑戰(zhàn)的問題，他們是不屑于回答的，場面一度冷靜。還好有一位學(xué)生見我如此尷尬，站起來非常流利的讀了一遍提示內(nèi)容。下面學(xué)生發(fā)出“嘿嘿”地笑聲，眼睛不時(shí)瞄我?guī)籽?，更多的學(xué)生在翻看課文，一幅百無聊賴的樣子，這笑聲眼神里一部分包含著對(duì)這位愛表現(xiàn)的學(xué)生可愛之處的善意的揶揄，但更多的是對(duì)我提出如此幼稚的問題的嘲諷。出師就不利，信心一落千丈，最后草草收?qǐng)?。這正是我沒有從學(xué)生入手，沒有充分了解學(xué)生需要的基礎(chǔ)上去解讀文本，設(shè)計(jì)的問題只是一廂情愿，這樣胡亂地生搬硬套，以為拋出一個(gè)問題，學(xué)生能回答出來就是平等了，就是互動(dòng)了，真是荒唐之極。

1、我曾想將“對(duì)話式”這新的教學(xué)理念滲透到教學(xué)之中，以此來搭建師生互動(dòng)的平臺(tái)，促進(jìn)課堂的民主和平等，孰料，教后我才意識(shí)到對(duì)話式教學(xué)不僅只是教師提問，學(xué)生回答簡單模式，而是能否真正啟動(dòng)、激發(fā)了學(xué)生的思維，是否體現(xiàn)了追問和啟發(fā)的精神，能否做到這些，問題的設(shè)計(jì)成了師生之間對(duì)話的關(guān)鍵，因?yàn)椤皩?duì)話式”教學(xué)不是對(duì)話而對(duì)話，這樣只能流于形式，產(chǎn)生無意義話語的循環(huán)，而無本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

如：我設(shè)計(jì)問題：在填洞之前，人們有無意識(shí)到這些垃圾對(duì)人類自身造成的傷害？課堂上出現(xiàn)了看似激烈爭論，有些說有，有些說無，依據(jù)林林總總，舉目皆是，不一而足〈如前所述〉。但學(xué)生的回答都是集中于篩選文章信息，很少有自己完整的分析，看法都流于表層次，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)較單一，缺乏啟發(fā)性，特別是能夠引起學(xué)生思考的東西太少，無法激發(fā)學(xué)生潛在的對(duì)話欲和表現(xiàn)欲，說白了，這對(duì)提高能力，增長智慧方面來講沒有一點(diǎn)效益。歸根結(jié)底學(xué)生要探究的是人類集體無意識(shí)的根源所在。

2、我發(fā)現(xiàn)以“問題”組織形式進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)一問一答的流弊，瑣碎而無功效，課堂呈現(xiàn)的是推一推，動(dòng)一動(dòng)“層推式”，學(xué)生心思是在揣摩老師的用意，欲言又止，舉棋不定；不然就是東拉西扯，斷章取義，課堂里所激起的只是“微波”和“漣漪”而已。有時(shí)甚至是“石沉大?！睅熒P(guān)系是兩條平行卻無法碰撞的鐵軌，生硬而缺乏生機(jī)。從這之后，我看了一些理論文章，尤其是余映潮老師的“例談閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的詩意手法4”中提到要克服這種流弊，教師要努力創(chuàng)設(shè)“主問題”背景，提出問題要有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的功效，不僅如此，由于每個(gè)“主問題”都要牽動(dòng)有一定時(shí)間長度的討論，于是教師的講析就可以轉(zhuǎn)化成對(duì)學(xué)生的評(píng)點(diǎn)，與學(xué)生的對(duì)話以及對(duì)活動(dòng)成果的精彩小結(jié)。有時(shí)，只顧閉門造車往往會(huì)犯主觀主義，在以后的日子里，我嘗試著去這樣備課。

如上《廣告》，我這樣設(shè)計(jì)：（1）現(xiàn)在廣告類型千千萬萬，放眼皆是，你覺得廣告大致有哪些類型？你認(rèn)可或不認(rèn)可哪種類型廣告，說說理由？（2）舉一則你認(rèn)為最精彩的廣告，并說說理由。

這兩個(gè)主問題的創(chuàng)設(shè)，不難發(fā)現(xiàn)它有較大的思維空間讓學(xué)生“說三道四”，可以將自己平時(shí)所思所想一一講述出來，將“生活之水”引進(jìn)課堂，貼近學(xué)生，引起他們的興趣，讓他們從不同的角度，以不同的感悟來填充課堂的空白，解讀廣告的精彩與不足，從而歸納出廣告的特點(diǎn)：雅俗共賞，幽默風(fēng)趣，直觀形象，名副其實(shí)。給學(xué)生“零存整取”之效，加深了對(duì)廣告的整體理解。這種主問題的設(shè)計(jì)，它能幫助教師居高臨下地駕馭文章，又給學(xué)生充分思考與想象空間，讓學(xué)生“化整為零”，從不同角度與不同的體悟來填充課堂的空白，課堂呈現(xiàn)出來就是師生，生生互動(dòng)的火花，這正是我所期望的。

從以上看出，語文教學(xué)過程中所涉及的一些環(huán)節(jié)要求以學(xué)生的自主探究和獨(dú)特體驗(yàn)為基礎(chǔ)，但實(shí)際上這種活動(dòng)又與教師“導(dǎo)演”密切聯(lián)系，這需要教師對(duì)文本、對(duì)學(xué)生的能力也要有深入的了解。這樣才能設(shè)計(jì)出適宜的問題，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考、活動(dòng)，從而達(dá)到彼此接納，互相造就，其樂融融的境界。

語文老師的課堂涵蓋諸多因素，有人認(rèn)為是“藝術(shù)的創(chuàng)作”，有人認(rèn)為是遺憾的藝術(shù)，我在不長的教學(xué)生涯中，對(duì)自身課堂教學(xué)的能力和價(jià)值一直缺乏認(rèn)識(shí)，因而也就缺少了對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生驚奇、驕傲和痛苦的機(jī)會(huì)。經(jīng)過一次并不完美的公開課，以及校本教研活動(dòng)的體驗(yàn)，從此教學(xué)反思已成為教學(xué)工作的一道靚麗的風(fēng)景，美好的回憶，痛苦的悸動(dòng)，都成了我心靈家園的成員。

[教案]《喂—出來》是日本作家星新一撰寫的科幻小說，它渲染一個(gè)深不可測的洞這個(gè)洞成了城市居民處理各種垃圾的最好場所，生活從此變得舒暢、美好。但故事發(fā)生突然的轉(zhuǎn)變，人們最初的第一聲叫喊和第一塊扔進(jìn)去石子都飛了出來，行文就此結(jié)束。

看完全文后，不難發(fā)現(xiàn)作者留給我們很大的想象空間，為了激發(fā)學(xué)生探索之心，我問洞里還會(huì)出現(xiàn)什么呢？由此展開合理的想象，并順勢(shì)進(jìn)入學(xué)生與教材的對(duì)話——即“在人們填洞之前，有無意識(shí)到這些垃圾對(duì)人類自身造成的傷害？面對(duì)這個(gè)洞時(shí)，不同的人又表現(xiàn)出怎樣不同的心態(tài)？”（在課文中找出依據(jù)）用意是讓學(xué)生在閱讀體味的過程中明白文章的內(nèi)涵及作者的創(chuàng)作意圖，即誰制造了禍害誰來承受禍害，種瓜得瓜，種豆得豆，時(shí)候一到，一切都報(bào)。這不僅是環(huán)保問題，而且是告誡我們小錯(cuò)誤不及時(shí)糾正，或做事不考慮長遠(yuǎn)利益，或行為不檢點(diǎn)，必將會(huì)帶來惡果。希望通過對(duì)危害的認(rèn)識(shí)，充分把握文章主題的多元性。如：

生：有意識(shí)。課文里說“村里人都有點(diǎn)擔(dān)心，生怕會(huì)出什么事情”從這句話中看出來。后來村民經(jīng)過“填洞公司”的說明，得知能獲得所謂的好處，就放棄了自己的想法，就成了行動(dòng)上的無意識(shí)。

生：文章中寫到外交部和把用不著的機(jī)密文件連同保險(xiǎn)柜一塊扔進(jìn)洞，從“輕松地”、“一邊扔一邊談?wù)摗笨闯龉賳T隨意、僥幸的態(tài)度。

生：大學(xué)里做傳染病實(shí)驗(yàn)的尸體，城市里廢物、污水全部排放到這個(gè)洞里，從這個(gè)細(xì)節(jié)看出有知識(shí)的教授對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)也很差。

課文中人們面對(duì)突然出現(xiàn)的洞時(shí)，不同身份的人，不同地位的人，不同心態(tài)的人圍著洞莫衷一是，議論紛紛。其中有段村中人與商人對(duì)話，村人問：“這是真的嗎？”朗讀的學(xué)生將重音落在“是”上，坐在位子上的女同學(xué)接了一句，“這是真的嗎？”將重音落在“真”上。我馬上請(qǐng)兩位同學(xué)各自闡述理由：

生1：重音落在“是”上，表示村里人對(duì)商人有極大的懷疑。

生2：村里人心里根本沒有底，不會(huì)有這樣大的反應(yīng)，應(yīng)該把重音放在“真”上。它只表示探詢而已。

又如：村里人面對(duì)深不可測的洞時(shí)，有一段老年人與年輕人的對(duì)話。老年人顫顫巍巍地說：“這可千萬不能扔下去啊！說不定會(huì)受到什么可怕的懲罰的?！?/p>

男同學(xué)將老人的話中“千萬”讀成顫音。我問大家這樣處理效果怎樣？誰讀的好一些？

生1：“我覺得年輕人讀得好一些，他聲音響亮清楚。”

生2：“我覺得年輕人讀得好一些，他讀出了年輕人的勇敢、自信?！?/p>

生3：“我覺得老年人讀得好一些，他把老年人的膽小、保守、害怕讀出來了?！?/p>

老師：我認(rèn)同生3，男同學(xué)將“千萬”處理成顫音，不僅讀出了人物的年齡特點(diǎn)，而且準(zhǔn)確地把握了當(dāng)時(shí)人物的內(nèi)心世界?？梢娺@位同學(xué)平時(shí)善于觀察，語言感悟能力很強(qiáng)。

“假設(shè)現(xiàn)在星新一就站在我們面前，你最想對(duì)他說什么？”不僅為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供情境和條件，而且在學(xué)生與作者對(duì)話中能自然流露出內(nèi)心困惑心中的想法，促成他們不斷認(rèn)識(shí)教材，省視自己，建構(gòu)自己。

生：我想問他為什么不把結(jié)尾明明白白寫出來，讓人捉摸不透？

生：這樣結(jié)尾可以能給人留下想像的空間，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

生：我想讓星新一給我簽個(gè)名。（大家笑）

生：因?yàn)槲铱催^星新一其他的作品，他是位科幻作家，不僅有一定的知名度，而且他的小說構(gòu)思很特別，留給人很多回味余地。

生：我想問星新一他為什么用“喂——出來”不用“無底洞”做題目？

生：我覺得用“喂——出來”特別吸引人，忍不住要讀下去，很新穎，別致。

生：我覺得用“喂—出來”作者是想讓讀者注意自己周邊的環(huán)境，自己的所作所為，如果不加注意，就會(huì)遭到報(bào)復(fù)，讓我們承受滅頂之災(zāi)。

生：我覺得用“無底洞”好,清楚明白,不需要思考。

生：我認(rèn)為這是懲罰的前兆，預(yù)示很多人類自身的埋下惡果會(huì)漸漸出來。

生：我還是同意這位同學(xué)所講,這讓我想起一句話，“種瓜得瓜，種豆得豆”。

從這個(gè)環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的自身喜好及生活經(jīng)歷造就了他對(duì)閱讀文本產(chǎn)生不同的反應(yīng)，有時(shí)會(huì)“突發(fā)奇想”將自己獨(dú)特的感受展示出來，這很好地給予了學(xué)生伸展和創(chuàng)新的空間。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇十一

把握課文中的人物、事件，認(rèn)識(shí)中國革命勝利來之不易，并從中獲得有益啟示。了解新聞特點(diǎn)，復(fù)習(xí)記敘文六要素知識(shí)。

綜合運(yùn)用默讀的方法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

從文體上抓住新聞的特點(diǎn)，從題材上抓住戰(zhàn)爭的主題，從遣詞造句上體會(huì)準(zhǔn)確精練的語言。

預(yù)習(xí)生字詞，查閱有關(guān)解放戰(zhàn)爭中三大戰(zhàn)役的資料。

《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》報(bào)道了解放戰(zhàn)爭中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類戰(zhàn)爭史上空前的奇觀，千里江面上萬船齊發(fā)，人民解放軍冒著炮火奮勇挺進(jìn)，沖破敵陣，橫渡長江。毛澤東親自撰寫了這則新聞，給全軍戰(zhàn)士和全國人民以極大的鼓舞，今天讀來依然令人回腸蕩氣。

《中原我軍解放南陽》由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢(shì)的重大變化，反映蔣軍必?cái)?、我軍必勝的大好形?shì)，鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。

(學(xué)習(xí)這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭的主題，也要抓住新聞的特點(diǎn))。

教師板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教師檢查預(yù)習(xí)字詞情況，布置思考題：

快速默讀課文，用簡明的語言說說新聞報(bào)道了什么內(nèi)容。

再讀課文，理清記敘的六要素：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。

學(xué)生讀課文后，分小組討論，全班交流，教師參與。

(三個(gè)思考題分別針對(duì)新聞結(jié)構(gòu)的三部分：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體)。

(討論了以上三個(gè)問題，教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論)。

要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容，就要看標(biāo)題。要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容，就要看導(dǎo)語。要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容，就要看主體。

新聞的要素也是記敘的要素，只要把記敘的`六個(gè)要素變成六個(gè)問題，閱讀的時(shí)候注意這六點(diǎn)，養(yǎng)成留意要素的習(xí)慣，再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。

教師布置思考題：

閱讀這則新聞后，你以為新聞具有怎樣的特點(diǎn)?(教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考)學(xué)生小組討論，全班交流，教師參與。

新聞的作用，報(bào)道國內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。

新聞的結(jié)構(gòu)，一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語和背景五部分。

新聞的寫法，主要是敘述，有時(shí)兼有議論、描寫。

新聞的特點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容真實(shí)、報(bào)道及時(shí)、語言簡明準(zhǔn)確。

教師導(dǎo)學(xué)：要求學(xué)生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽》，了解新聞內(nèi)容。再讓學(xué)生運(yùn)用前面所學(xué)的新聞知識(shí)學(xué)習(xí)第二則新聞，并提出思考題。

默讀第二則新聞，理清記敘的六要素。

運(yùn)用所學(xué)的新聞知識(shí)具體分析第二則新聞，并說說兩則新聞在寫法上有哪些不同之處?

品味兩則新聞?wù)Z言的特點(diǎn)，完成課后練習(xí)三。

學(xué)生小組討論交流，教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，學(xué)生全班交流，只要言之有理，教師就給予鼓勵(lì)。

《新聞兩則》所報(bào)道的渡江戰(zhàn)役和南陽解放，都是中國人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進(jìn)攻階段具。

驗(yàn)、感受、思考周圍的世界，開闊視野，提高認(rèn)識(shí)水平。

完成練習(xí)冊(cè)相關(guān)作業(yè)。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇十二

導(dǎo)入新課。

作者簡介。

整體感知課文。

分析課文。

課堂小結(jié)。

布置作業(yè)。

同學(xué)們，生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物，領(lǐng)導(dǎo)，富豪，明星等等，他們的出現(xiàn)往往招來羨慕和贊揚(yáng)的目光，其實(shí)生活中絕大多數(shù)人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關(guān)注這些平凡的人，那么我們才能真正領(lǐng)悟生活的真諦，今天就有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來關(guān)注一個(gè)名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學(xué)到些什么呢！

楊絳（1911——），江蘇無錫人，作家、文學(xué)翻譯家。錢中書之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。

1、速讀課文，思考：文中寫了老王的哪些事情？概括出來。

2、前4段和后面部分分別表現(xiàn)老王的什么？

教師總結(jié)：老王的苦和善。

1、老王的“苦”表現(xiàn)在什么地方？

教師總結(jié)：見板書。

2、老王的“善”表現(xiàn)在什么地方？

教師總結(jié)：見板書。

3、“苦”與“善”有什么關(guān)系？

（苦中有善，善中有苦。寫老王的苦，恰能說明他善的可貴。）。

4、作者一家的“善”表現(xiàn)在什么地方？

5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來的？（以作者與老王的交往為線索）。

6、文中哪個(gè)片段最能打動(dòng)你？

（老王去世前給“我”送雞蛋和油）。

文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。

抄寫詞語，熟讀課文傾聽。

交流資料。

思考回答。

思考回答。

思考交流。

第二課時(shí)。

教學(xué)過渡。

分析8------16段。

深入研討。

語言品位。

拓展延伸。

課堂小結(jié)。

布置作業(yè)。

上一節(jié)課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個(gè)善良的人之間交往的幾個(gè)生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學(xué)習(xí)這一部分。

1、指名讀。（注意讀出感情）。

（a、對(duì)老王的形神描寫語句進(jìn)行分析及“鑲嵌”、“強(qiáng)笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現(xiàn)作者感情的字詞）。

1、善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對(duì)老王挺好的，為什么我又覺得“愧怍”呢？（作者回想起來，覺得當(dāng)時(shí)對(duì)老王的關(guān)愛還不夠，所以感到“愧怍”?？梢娫谧髡叩乃枷胫?，她真的是平等地對(duì)待老王，把他當(dāng)作一個(gè)心地善良、人格高尚的人去對(duì)待——無關(guān)乎職業(yè)，無關(guān)乎收入！而“我”身處不幸，還能關(guān)心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。

2、“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。這句話的含義應(yīng)如何理解？（見教參）。

本文在語言上有什么特點(diǎn)？（結(jié)合課后練習(xí)二進(jìn)行）。

在這個(gè)世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個(gè)人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運(yùn)者和不幸者之分，而幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。社會(huì)需要愛，社會(huì)呼喚愛，我們要盡可能關(guān)心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應(yīng)當(dāng)用善良體察善良，用愛心澆灌世界。

學(xué)生聽讀，并思考。

小組交流。

討論回答。

思考回答。

結(jié)合自身經(jīng)歷回答。

八、板書。

職業(yè)——蹬三輪。

苦生理缺陷-——一只眼與。

居住條件——塌敗小屋老老實(shí)厚道。

王心地善良。

帶送冰，車費(fèi)減半的知恩必報(bào)。

善幫送醫(yī)院，不要錢交。

改裝三輪車??

去世前送香油和雞蛋。

九、教學(xué)反思：

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇十三

1、學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫，體會(huì)其作用。理解作者通過生動(dòng)展示家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)情懷的方法。

2、激發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、探究和合作交流，品味文中的細(xì)節(jié)和傳神詞語，領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。

3、感受文中的風(fēng)俗美、人情美，豐富精神世界，激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活的熱情，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略生活的詩意。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。

1、品味文章的傳神語言及細(xì)節(jié)描寫是本堂課的核心重點(diǎn)。

2、領(lǐng)會(huì)文章在素淡的文字中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情。

教學(xué)過程。

一．情景，導(dǎo)入新課。

多媒體播放鄉(xiāng)愁四韻.故鄉(xiāng)是生我們、養(yǎng)我們的地方。她就是我們生命的根.出門在外的游子誰不思念故鄉(xiāng)?羅大佑的這首歌唱出了千萬游子的心聲.著名作者琦君也是一個(gè)長期遠(yuǎn)離故土的游子，今天,我們學(xué)習(xí)她寫的散文春酒,一起聽她傾訴對(duì)故土的追思。（板書課題）。

二.整體感知。

1、學(xué)習(xí)生字詞《多媒體顯示》。

些風(fēng)俗中感受到了什么?

師：讀最后二段，思考：作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎？

生：作者通過春酒敘說了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,表達(dá)了對(duì)親友的懷念，對(duì)母親的追思，其間流淌的是。

濃濃的思鄉(xiāng)之情。

教師板書:春酒----風(fēng)俗之美、人情之美-----思鄉(xiāng)。

多媒體顯示：（琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年遷至臺(tái)灣，后定居美國。自去臺(tái)灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她曾經(jīng)這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。”2006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……）。

師：是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。請(qǐng)同學(xué)們帶著這份。

對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結(jié)尾。

三、品味語言,賞讀細(xì)節(jié)，體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感。

師：本文的語言樸實(shí)蘊(yùn)藉,飽含著真摯的情感，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神,很值得我們學(xué)習(xí)借鑒.現(xiàn)在大家自讀課文，找出你喜歡的句子，并試作評(píng)點(diǎn).

提示：可從修辭、人物形象、情感的角度品味。

教師小結(jié)：你品出了春酒的家鄉(xiāng)味嗎？--故鄉(xiāng)的春酒，蕩漾著我兒時(shí)的快樂。故鄉(xiāng)的春酒，散發(fā)著母性溫柔慈愛的光芒；故鄉(xiāng)的春酒，蘊(yùn)含著鄉(xiāng)鄰間樸實(shí)的情意。兒時(shí)的快樂、母親的慈愛、鄉(xiāng)鄰樸實(shí)的情意就是作者念念不忘的家鄉(xiāng)味?。?/p>

四、延伸拓展。

師：作者琦君借春酒,用樸實(shí)的語言向我們講述了對(duì)故鄉(xiāng)的眷念。思鄉(xiāng)是亙古不變的話題，古詩中就有許多思鄉(xiāng)的名句，大家交流一下。

師：除了這些古詩之外，現(xiàn)代也有許多表現(xiàn)海外子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品，如余光中的《鄉(xiāng)愁》。

臺(tái)灣詩人余光中和琦君有著相似的經(jīng)歷，都是年輕時(shí)離開大陸去了臺(tái)灣，都是“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”?。∫皇住多l(xiāng)愁》道出了詩人對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)祖國的深切懷念?，F(xiàn)在，我們一起來聽一下這首《鄉(xiāng)愁》。（播放朗讀錄音）。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇十四

《松鼠》一課你會(huì)喜歡上松鼠的。（板書：松鼠）。

師：我們來看看，法國博物學(xué)家布豐是怎樣描繪松鼠的。

師：請(qǐng)大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面，用曲線畫出來。

師：讀過兩遍課文之后，誰能說說作者從哪幾方面寫松鼠的？

教師引導(dǎo)。

師：用一句話概括松鼠的特點(diǎn)。

（板書漂亮、乖巧、馴良。）。

師:我們先來看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段，畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。

師：讀一讀你畫的句子。

師：大家都來讀讀。

師：作者是怎樣寫松鼠的漂亮的？

教師指導(dǎo)。

什么叫清秀？

松鼠眼睛閃閃發(fā)光，它的眼睛又不是燈泡，怎么發(fā)光？矯健，輕巧都是什么意思？

教師輔助學(xué)生。

清秀：美麗而不俗氣。

矯?。簭?qiáng)壯有力。

輕快：不費(fèi)力。

敏捷：迅速而靈敏。

機(jī)警：對(duì)情況的.變化覺察得快。

玲瓏：精巧細(xì)致。

師：松鼠的尾巴最有特點(diǎn)，是怎樣的？

（課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼，”強(qiáng)調(diào)“襯、翹、躲、歇”等詞。同時(shí)出示對(duì)比句子。）。

師：“襯”是什么意思？“翹”是什么意思？“躲、歇”又是什么意思？

師幫助學(xué)生解析：

“襯”：是襯托，表示松鼠已經(jīng)很漂亮了，有了帽纓形的尾巴就更漂亮。

“翹”：有動(dòng)感，有活力。

“躲”：松鼠拿自己的尾巴當(dāng)做傘，躲避陽光，有情趣。

“歇”：像人那樣，累了就“歇著”，把松鼠當(dāng)作人來描寫，生動(dòng)、有趣。

師：對(duì)比上下兩段，說說自己的感受。

師：作者用擬人的方法使文章更生動(dòng)了。

師：第一段還有哪些描寫？

師：“送”是什么意思？

師：說明松鼠很優(yōu)雅。

師：這些詞語都是描寫人的，作者為什么要用在松鼠身上。

師根據(jù)學(xué)生的提問輔助學(xué)生理解。

師：從哪里寫出了松鼠的可愛？

師：誰為大家讀一讀。

（出示課件：第四段,強(qiáng)調(diào)“先再用然后”等詞。）。

（板書：先再用然后。）。

教師抓住重點(diǎn)詞分析課文。

師：松鼠就像我們?nèi)祟惖男⌒〗ǎ?/p>

師：它的作品多么精巧、實(shí)用啊！松鼠真“乖巧”，它智慧、勤勞、關(guān)愛家人，和我們?nèi)祟惖那楦惺挂粯拥陌。?/p>

師：

摘錄下自己喜歡的段落，任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。

五、教學(xué)流程圖：

教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生活動(dòng)。

通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。

概括段意。

抓住外形描寫的詞句分析第一段。

抓住語言特點(diǎn)分析第二段。

粗讀第三段通過朗讀分析課文了解寫作方法。

抓住重點(diǎn)詞分析第四段體會(huì)人文情感。

粗讀第五段。

六、板書設(shè)計(jì)。

五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：

針對(duì)學(xué)生的思考和發(fā)言，給與語言激勵(lì)。對(duì)學(xué)習(xí)注意力分散的學(xué)生進(jìn)行提示。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇十五

（一）。

教學(xué)目標(biāo)。

1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩中的哲理，體會(huì)詩中表達(dá)的情致，進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。

3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

教學(xué)重點(diǎn)。

朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。

教學(xué)難點(diǎn)。

形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

課時(shí)安排。

2課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時(shí)！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認(rèn)為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學(xué)過他的哪些作品？今天我們來學(xué)習(xí)《詩歌二首》，走進(jìn)陶淵明的田園生活。

二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。

1.了解一下詩人陶淵明。

陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時(shí)，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時(shí)，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時(shí)，他41歲，以后再?zèng)]做官。

《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時(shí)作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風(fēng)格特色的一首。詩人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

2.讀讀、講講、問問。

先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。

要求：注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。

（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？

勞動(dòng)生活。

（2）這首詩記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？

從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。

（3）詩人到田間去干什么？

鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。

（4）勞動(dòng)時(shí)詩人的心情如何？

樂此不疲。

（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎？

不是，詩人是在表達(dá)自己的生活追求。

（6）你覺得文中的“愿”是什么？

歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。

（7）你覺得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在？

寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當(dāng)?shù)馈?/p>

（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？

詩人的辛勤。

（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？

勞動(dòng)的艱苦。

（10）寫法上有什么特點(diǎn)？

運(yùn)用賦的手法、描寫的表達(dá)方式，語言樸實(shí)，意境平淡而奇特。

3.小結(jié)。

詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)?！澳仙健碑?dāng)指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層，寫勞動(dòng)情形。

4.第五句中的“道”是指什么說的？

詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。

借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。

詩人寫勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人自然樸實(shí)的風(fēng)格。

小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。

5.課堂小結(jié)。

陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動(dòng)，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個(gè)“鏡頭”供大家欣賞：

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一）。

時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。

漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。

6.布置作業(yè)。

背誦全詩。

板書設(shè)計(jì)。

歸園田居。

陶淵明。

（前六句）勞動(dòng)情形：地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫。

（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——?dú)w隱田園，不與世俗同流合。

污?！胺佃睔w真，逃離世俗”

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！敝x靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱?qǐng)大家把課本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡介。

陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）?！讹嬀啤吩姽捕?，據(jù)序文知這些詩因?yàn)槎际亲砗笏鶎?，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當(dāng)在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容。

1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。

2.邊讀邊議，理解詩句的意思。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏僻了。）。

采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）。

此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達(dá)。）。

3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？

提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長、感慨無限的感覺。

四、品析詩句。

是遠(yuǎn)離官場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩人怎樣的志趣？

在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。

3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達(dá)效果有何不同？

表達(dá)效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山?！删罩?，偶然見山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

（1）詩句的表面意思：太陽下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。

（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還?！边@句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”

（3）這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇十六

一、教材分析：

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

二、三維目標(biāo)。

(1、知識(shí)與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀)：

1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯、背誦全文;對(duì)韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。

2、布置預(yù)習(xí)，首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點(diǎn)，然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問答法。

3、體會(huì)劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。

2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。

3、托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。

四、教學(xué)難點(diǎn)：

托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、教師閱讀教材、教參，制作課件。

2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認(rèn)清字詞，并在疑難處作出標(biāo)記。

六、教學(xué)環(huán)節(jié)：

(一)、情景導(dǎo)入。

多媒體展示山村圖景圖，請(qǐng)同學(xué)用語言描述這幅畫面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片，用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語言描述。

(二)、認(rèn)識(shí)“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識(shí)。

多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇十七

本學(xué)期我擔(dān)任八年級(jí)(1)、(2)班的語文教學(xué)工作。由于各種因素，兩個(gè)班的語文基礎(chǔ)較為薄弱，在學(xué)初的月考中，(2)班不及格的人數(shù)近三十人，低分甚至只有二十幾乃至十幾分。(1)班成績好的學(xué)生也是寥寥無幾。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我感到壓力很大。我想，對(duì)于這些剛剛進(jìn)入八年級(jí)的學(xué)生，我的教學(xué)方法也應(yīng)適時(shí)地調(diào)整，要有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行語文聽、說、讀、寫等各個(gè)方面能力的訓(xùn)練，從基礎(chǔ)入手，慢慢把學(xué)生們引入文學(xué)這扇大門?，F(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：

一、課堂教學(xué)中，努力體現(xiàn)教育新理念，提高課堂教學(xué)效率。

課堂是學(xué)生獲取知識(shí)與培養(yǎng)能力的主要陣地。為了上好每一節(jié)課，我課前認(rèn)真鉆研教材，吃透教材，并結(jié)合兩班學(xué)生不愿開口說話，不能主動(dòng)回答問題，對(duì)語文缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情等特點(diǎn)，采用生動(dòng)靈活的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上努力貫徹當(dāng)前一些新的教育理念，創(chuàng)設(shè)輕松*的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，以學(xué)生為主體，構(gòu)建探究式課堂模式，挖掘教材與學(xué)生的嘗試因素，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，自主獲取知識(shí)，提高學(xué)生的能力。此外，注重鼓勵(lì)后進(jìn)生，提供更多的機(jī)會(huì)給他們，使他們也能取得進(jìn)步，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)在本班學(xué)生喜歡上語文課，學(xué)習(xí)興趣比較濃厚。

二、以抓基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣為突破口，提高學(xué)生的語文能力。

1、重視朗讀、培養(yǎng)朗讀習(xí)慣。

俗話說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。八年級(jí)下冊(cè)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟的重要內(nèi)容。，因此，我充分發(fā)揮早讀的作用，每天給學(xué)生布置任務(wù)，要求他們高聲朗讀相關(guān)課文內(nèi)容，并采取領(lǐng)讀、自由讀、賽讀等多種朗讀方式來激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣和熱情。一學(xué)期下來，使學(xué)生充分地熟悉每一篇課文。對(duì)于課標(biāo)要求背誦的內(nèi)容(如古詩文、現(xiàn)代文必背語段)，我把班級(jí)學(xué)生分成了若干小組，選出組長負(fù)責(zé)訂背課文，要求每個(gè)學(xué)生背書必須過關(guān);之后再進(jìn)行全班性的默寫訓(xùn)練，并互批，出現(xiàn)錯(cuò)誤馬上訂正，我特別注重幫助學(xué)生辨別常常出現(xiàn)的錯(cuò)別字。未過關(guān)的同學(xué)留下達(dá)到要求為止，做到不放棄任何一個(gè)學(xué)生。經(jīng)過長期的訓(xùn)練和嚴(yán)格的要求，學(xué)生的基礎(chǔ)已有了相當(dāng)程度的提高。

2、重視書寫，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范書寫的習(xí)慣。

從學(xué)生的作業(yè)和作文中，可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)班學(xué)生的書寫極不規(guī)范，寫錯(cuò)字、別字，字跡潦草的同學(xué)比比皆是，這不僅僅影響了學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能影響學(xué)生的社會(huì)交際能力，影響學(xué)生的健康成長。因此在作業(yè)中，我重視對(duì)學(xué)生書寫的嚴(yán)格要求，對(duì)于學(xué)生作業(yè)中存在的上述問題，一一指導(dǎo)糾正，甚至讓學(xué)生重寫，課堂中也注意提醒，并利用文化餐對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫字指導(dǎo)，課外嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真書寫。一學(xué)期下來，從很大程度上改善了學(xué)生書寫的狀況。

3、重視積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的積累習(xí)慣。

新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)積累，積累所涉及到的內(nèi)容十分豐富：常用字的音、形、義，文學(xué)常識(shí)，名著閱讀，經(jīng)典詩文的背誦默寫，閱讀、寫作、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)所必備的有關(guān)知識(shí)等等。因此，學(xué)期之初，我要求每一個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備一本采蜜集。采集自己在閱讀過程中的好詞佳句，并能加以品味賞析，談?wù)勛约旱拈喿x感受。這樣長期下來，學(xué)生的閱讀能力、感悟能力、理解能力都有了一定的提高。

4、重視閱讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀思考的習(xí)慣。

八年級(jí)下冊(cè)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟的重要內(nèi)容。，而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限，課文中的精彩之處沒有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩美文給學(xué)生留下整體印象，我在閱讀中抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng)，在品評(píng)中深化理解，升華認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)空白。如在《日》的閱讀教學(xué)中，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生這樣品評(píng)：學(xué)習(xí)了這篇課文，你認(rèn)為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請(qǐng)你選擇其中的一點(diǎn)說一說。此時(shí)的學(xué)生充分表述他們的真實(shí)感受。

5、重視寫作，培養(yǎng)學(xué)生的寫作習(xí)慣。針對(duì)兩班學(xué)生寫作基礎(chǔ)差，在學(xué)初，我要求學(xué)生堅(jiān)持寫日記，為寫作積累素材。同時(shí)，利用好每天的課前三分鐘，讓學(xué)生口頭作文，這樣既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，也為寫作做了一些積淀。而且讓學(xué)生堅(jiān)持寫讀后感。另外，加大對(duì)學(xué)生的作文指導(dǎo)力度，并進(jìn)行專題訓(xùn)練，尤其是審題、立意的訓(xùn)練。現(xiàn)在看來，學(xué)生的寫作水平還是有了一定的提高。

三、加強(qiáng)培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作，促進(jìn)全體學(xué)生得以發(fā)展。

兩班學(xué)生兩極分化嚴(yán)重且后進(jìn)生面大，為促使每位學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展，我"抓兩頭，扶中間"，注重培養(yǎng)優(yōu)生的特長，同時(shí)，在班中成立"互助"小組，利用結(jié)對(duì)子形式，以優(yōu)生來帶動(dòng)后進(jìn)生。尤其對(duì)后進(jìn)生，加強(qiáng)課外輔導(dǎo)工作，利用課余時(shí)間與他們談心，幫助他們尋找自身存在的問題，并給予鼓勵(lì)，課堂中為他們創(chuàng)設(shè)回答問題的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而樹立后進(jìn)生學(xué)習(xí)的信心，促使每一位學(xué)生都有提高。一學(xué)期下來后進(jìn)生的隊(duì)伍在逐步減少，班級(jí)的總體成績有了明顯提高。

四、積極參加學(xué)校組織的教科研活動(dòng)，促進(jìn)自身水平的提高。

為提高自身的業(yè)務(wù)水平，本學(xué)期我積極參加各級(jí)各類組織的教研活動(dòng)。在學(xué)校組織的河?xùn)|北片教師示范課活動(dòng)中，我虛心學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的教學(xué)水平，并且做了示范課。在教研組開展的讀書活動(dòng)中，我還閱讀一些教學(xué)書籍，作記錄，寫感受，收集最新的教學(xué)信息，獲得最新的教學(xué)理念，使我獲益匪淺。

總之，本學(xué)期以來，我盡心盡力做好自己的教學(xué)工作，不斷嚴(yán)格要求自己，努力汲取他人的長處，不斷更新自己的教學(xué)理念，并運(yùn)用到自己的教學(xué)的實(shí)踐中，使每一節(jié)課都能取得良好的教學(xué)效果，使每一位學(xué)生都能真正提高自己的語文素養(yǎng)。

教學(xué)八年級(jí)語文教案人教版篇十八

ppt展示(俗世奇人――泥人張)

馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。曾任天津市文聯(lián)主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等，均獲全國文學(xué)獎(jiǎng)。(馮驥才簡介)

閱讀活動(dòng)一：課文概說

1、從“內(nèi)容”的角度來概說“泥人張”面對(duì)“海張五”的挑釁，用“賤賣海張五”的方式加以回?fù)??！昂埼濉敝挥凶允晨喙ù髢r(jià)錢買走了泥人兒，但這個(gè)故事卻流傳下來，直到今天。

2、從“情節(jié)”的角度來概說：“泥人張”技藝高超，在天慶館偶遇“海張五”。(開端)“海張五”拿“泥人張”取樂，“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報(bào)”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴，“泥人張”成批生產(chǎn)“海張五”的頭像，賤賣海張五。(高潮)“海張五”只有花高價(jià)錢來買泥人。(結(jié)局)

3、從“人物”的角度來說

“泥人張”是一個(gè)智勇雙全、個(gè)性內(nèi)斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛，用鞋底的泥就可以捏出“海張五”，只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練，面對(duì)羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式一招制敵，賤賣海張五，打擊了“海張五”的囂張氣焰。

4、從“主題”的角度來說：通過描寫泥人張智斗海張五的故事，表現(xiàn)了泥人張技藝的高超和智勇雙全，表達(dá)了作者對(duì)泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。

閱讀活動(dòng)二、手法欣賞

伏筆照應(yīng)懸念設(shè)置對(duì)比手法側(cè)面烘托

請(qǐng)自選一個(gè)話題，表達(dá)自己對(duì)作者寫作技法的欣賞。

1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應(yīng)。

2、人們瞧著“泥人張”如何“回報(bào)”“海張五”。設(shè)置懸念。

3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對(duì)比。

閱讀活動(dòng)三、品味語言

泥人張智斗海張五，情節(jié)簡單卻懸念迭生，曲折引人。人物形象逼真，這就與作者高超的語言駕馭能力有關(guān)。讓我們從語言的角度品味這其中的妙處。

賞析語言的方法：

1、修辭

2、傳神詞語

3、幽默生動(dòng)的方言

舉例

1、作者說“泥人張”的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里?！庇昧丝鋸埖男揶o，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。

3、“架式挺?！薄ⅰ傲谈叩摹?、“怵”、“賽”、“砍過去”等，都具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味)，幽默傳神。

《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物，妙在語言。泥人張的從容自若，后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈，給我們留下深刻的印象。馮驥才先生寫人敘事的手法更讓我們拍案稱奇：那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來越少，民間手工藝品也日漸稀少，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮纳钪斜M自己的努力去保護(hù)這些無形的文化遺產(chǎn)。