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大學(xué)讀書(shū)感想 大學(xué)讀書(shū)心得感想(優(yōu)質(zhì)10篇)

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大學(xué)讀書(shū)感想 大學(xué)讀書(shū)心得感想(優(yōu)質(zhì)10篇)
2023-11-26 02:24:06    小編:文軒

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

大學(xué)讀書(shū)感想篇一

現(xiàn)在的一些人,已經(jīng)陷入了“今朝有酒今朝醉”的輕薄享樂(lè)主義社會(huì)中,懶惰成為了習(xí)慣。我想提醒那些不能正確面對(duì)苦難的人:“朋友們,請(qǐng)從懶惰的世界中脫離出來(lái)吧!向那些不屈不撓的人學(xué)習(xí),笑對(duì)命運(yùn),百折不撓!這樣才能看見(jiàn)未來(lái)幸福的曙光!才能擁有幸福的未來(lái)、幸福的生活!”

古人云“寶劍鋒從磨礪出,梅花自苦寒香來(lái)”,是誰(shuí)造就了戰(zhàn)火英雄?是苦難!是苦難激發(fā)他們的斗志,釋放出他們內(nèi)心的力量,張揚(yáng)出他們的愛(ài)國(guó)主義之精神!這真可謂是“亂世出英雄”啊!

當(dāng)然,書(shū)中的主角青銅與葵花也遭遇過(guò)非常人能接受的苦難:葵花爸爸的意外去世、大麥地鬧的蝗災(zāi)、暴風(fēng)雨使屋子倒塌……這些無(wú)疑不對(duì)這兩個(gè)幼小的心靈帶來(lái)了沉重的打擊!

然而,他們沒(méi)有屈服,而是正確地面對(duì)苦難,快樂(lè)地生活。兄妹倆以比常人多幾倍的毅力面對(duì)苦難,滿(mǎn)載著希望的小船,一次又一次地在苦難面前起死回生!

這本書(shū)給我印象最深的是《紙燈籠》這一章。這一章主要寫(xiě)了葵花為了幫重病的奶奶掙醫(yī)藥費(fèi),為了給家里減輕負(fù)擔(dān),便和大人們出去撿銀杏。她的手已傷痕累累,但卻依然抱著“為奶奶治病”的念頭,不幸的是,和藹可親的奶奶還是永遠(yuǎn)離開(kāi)了他們……在生活的磨練下,兄妹倆在生活的“戰(zhàn)場(chǎng)”上變得更成熟!領(lǐng)略到生活的多變!

大學(xué)讀書(shū)感想篇二

本書(shū)記敘的是高爾基在卡山時(shí)期的活動(dòng)和成長(zhǎng)。敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,但他不久便發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望十分渺茫,迎接他的是充滿(mǎn)臭味的大地窖和嘈雜的碼頭。在破舊的大雜院里,他跟著餓著肚子的大學(xué)生和妓女與窮人們做鄰居。踏上了沒(méi)有墻的“大學(xué)”,系哦啊頭、流氓、數(shù)學(xué)家、極差、妓女、流浪漢、革命者等都成了他的老師。但險(xiǎn)惡的環(huán)境并沒(méi)有使他放棄讀書(shū),也沒(méi)有是她放棄夢(mèng)想。但是外祖母的去世、面包房的工作的艱辛和單調(diào)、那中午人理解的孤獨(dú),以及愛(ài)情的幻滅和那絕望與痛苦是他想自己開(kāi)了槍。

在革命者羅馬斯的引導(dǎo)下,主人公走出自查的陰影,走向了革命道路。

作者簡(jiǎn)介:

高爾基(1868——1936),全名馬克西姆.高爾基,原名阿列克塞.馬克西莫奇.彼什科夫。前蘇聯(lián)偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,前蘇聯(lián)社會(huì)文學(xué)的創(chuàng)造者。列寧稱(chēng)他是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)家的最杰出的代表”。作品有:小說(shuō)《馬卡爾.楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》,劇本《小市民》、《底層》、《仇敵》。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

成書(shū)背景:

1920xx年——1920xx年,列寧到高爾基的寓所作客,高爾基不止一次的向他講述自己童年和少年的生活。一次,列寧對(duì)高爾基說(shuō):“您應(yīng)該把這一切都寫(xiě)出來(lái),老朋友,一定要寫(xiě)出來(lái)!”于是1920xx年創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

人物分析:

阿廖沙:心地善良、敢于創(chuàng)新、敢于拼搏、渴求知識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不畏困難。

尼古拉:善良、果斷、不注重細(xì)節(jié)、做事不計(jì)后果、輕佻浮躁。

古利:善良、勇敢、正直。

羅馬斯:善良、勇敢、正直、果斷、樂(lè)觀(guān)、積極、不畏困難、堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

佳句欣賞:

1、人們都做鳥(niǎo)獸狀散去,自顧自找個(gè)安全的地方待著。

2、馬戲團(tuán)的牲口是用糖訓(xùn)練出來(lái)的,而人需要的是糖是善心。

大學(xué)讀書(shū)感想篇三

當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代,如果沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化,就根本談不上救國(guó)救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊……不然,就像中國(guó)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),由一個(gè)個(gè)沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化的農(nóng)民來(lái)主持,肯定會(huì)失敗的!

高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里,就常??吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤(pán)問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū),并警告他不要看禁書(shū)。但對(duì)于青年的高爾基來(lái)說(shuō),那些所謂的禁書(shū)卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍?,讓人民明智,讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>

若真有心讀書(shū),書(shū)是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫??吹剿菨M(mǎn)密室的藏書(shū),大多都是手抄的珍本和禁書(shū),高爾基說(shuō)不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書(shū),他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。

在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就?!皶?shū)”來(lái)直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過(guò)……可見(jiàn)而知,書(shū)的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了,讓人類(lèi)進(jìn)步了!

大學(xué)讀書(shū)感想篇四

“不管怎樣,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子,附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人,我是說(shuō)——除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái),我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來(lái),把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開(kāi),可我真正喜歡干的就是這個(gè)。我知道這不象話(huà)?!?/p>

長(zhǎng)長(zhǎng)的小說(shuō)到了尾聲才第一次出現(xiàn)了與主題相關(guān)的描述,要命的是描述得還這么詩(shī)意溫暖。是啊,原本一切美好的東西都是充滿(mǎn)詩(shī)意的。荷爾德林說(shuō):“人生充滿(mǎn)勞績(jī),但詩(shī)意地生活在這大地上?!币粋€(gè)十六的孩子用自己疼痛的成長(zhǎng)經(jīng)歷洞悉了成人世界的一切虛偽,包括師長(zhǎng)、室友、女友,甚至父母,唯一留在記憶力的美好就是逝去的十歲的弟弟艾里和他現(xiàn)在努力想要去保護(hù)的同樣十歲的妹妹菲苾的種種言行。可誰(shuí)又知道他們?cè)谶@個(gè)充滿(mǎn)虛偽的世界里終會(huì)變成何種顏色呢?所以有一方凈土,有一個(gè)守護(hù)者就成了一個(gè)愿望了。小說(shuō)最后讓菲苾坐在旋轉(zhuǎn)的木馬上,那么單純無(wú)邪,而守護(hù)在旁邊的“我”連下雨了也不在乎,只有一種充實(shí)的快樂(lè)。此時(shí)的“霍爾頓·考爾菲德”是哥哥,更由先前的理想者變成了一個(gè)名副其實(shí)的行動(dòng)者。他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了守護(hù)的責(zé)任。

所以整個(gè)小說(shuō)從邏輯層次上來(lái)講,就形象地探討了為什么——是什么——怎么做(麥田的守望者)的問(wèn)題?!盀槭裁础碑?dāng)然是重點(diǎn),這是整部小說(shuō)的價(jià)值所在。小說(shuō)是反映社會(huì)生活的。人的成長(zhǎng)是一個(gè)由純真到虛偽的過(guò)程,所以我們的孩子或者我們的童年就成了寶貝,變得稀貴。真是莫大的諷刺,卻又如此真實(shí),生生地刺得人心疼。

《麥田的守望者》于我是一本老書(shū),多年前就讀過(guò)。年少時(shí)有點(diǎn)輕狂,似乎不買(mǎi)老塞林格的賬,不喜他筆底下人物的玩世不恭、放蕩不羈,便連帶的不愿去細(xì)想文字底下的那份深沉與溫情。昨晚一口氣讀完,夜不能寐,只為感動(dòng),發(fā)自?xún)?nèi)心的感動(dòng)。我們的每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都不容易,都值得讓人放下一切的偽飾來(lái)呵護(hù)。但我們做得似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不管是家長(zhǎng)還是老師。感謝老塞林格,讓我們自慚自省,更讓我們學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起原本就應(yīng)該屬于我們的那一份責(zé)任。

最后要說(shuō)的是,《麥田的守望者》是一本如《小王子》一樣精彩的書(shū)。

大學(xué)讀書(shū)感想篇五

《我的大學(xué)》講述16歲的阿廖沙到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書(shū),但那時(shí)的大學(xué)對(duì)窮苦的孩子來(lái)說(shuō)大門(mén)是關(guān)著的,談?wù)勛x書(shū)心得感想。下面是本站小編為大家收集整理的《我的大學(xué)》讀書(shū)心得感想,歡迎大家閱讀。

讀者將自己在閱讀時(shí)獲得的資料或者。

心得體會(huì)。

記錄下來(lái)的一種文體。寫(xiě)。

讀書(shū)筆記。

是訓(xùn)練閱讀的好方法,在閱讀時(shí),人們或摘錄各種精彩詞句、至理。

名言。

或歸納書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容或表達(dá)對(duì)文章內(nèi)容的感受體會(huì)形式多樣。它既是一種常用的應(yīng)用文也是提高閱讀和寫(xiě)作水平的一種好方法和好形式。以下內(nèi)容是《我的大學(xué)》讀書(shū)筆記-讀書(shū)筆記摘抄供大家參考!

《我的大學(xué)》這本書(shū)的作者是高爾基,它記載著高爾基在大學(xué)中的生活。

不管在苦難和幸福面前他總是那么的執(zhí)著。高爾基總是把書(shū)上一切最美好的東西,分享給他的瑪亞戈?,攣喐赀@個(gè)人物對(duì)高爾基的影響很大。正是因?yàn)樗?,他更喜歡讀書(shū),他的膽子越來(lái)越大,能與一切邪惡作斗爭(zhēng)。最主要的是他熱愛(ài)學(xué)習(xí),得到了許多人的尊敬。同時(shí)他也非常善良,樂(lè)于助人,在別人有困難時(shí),他會(huì)默默的幫助他。

讀了這本書(shū)使我對(duì)高爾基大學(xué)生活的苦難,感到萬(wàn)分同情。我從內(nèi)心佩服高爾基,佩服他所擁有的堅(jiān)定革命理想,敬佩他人格與信念,特別是在他自己苦難的大學(xué)生活中,實(shí)在令人贊嘆不已。

本書(shū)記敘的是高爾基在卡山時(shí)期的活動(dòng)和成長(zhǎng)。敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,但他不久便發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望十分渺茫,迎接他的是充滿(mǎn)臭味的大地窖和嘈雜的碼頭。在破舊的大雜院里,他跟著餓著肚子的大學(xué)生和妓女與窮人們做鄰居。踏上了沒(méi)有墻的“大學(xué)”,系哦啊頭、流氓、數(shù)學(xué)家、極差、妓女、流浪漢、革命者等都成了他的老師。但險(xiǎn)惡的環(huán)境并沒(méi)有使他放棄讀書(shū),也沒(méi)有是她放棄夢(mèng)想。但是外祖母的去世、面包房的工作的艱辛和單調(diào)、那中午人理解的孤獨(dú),以及愛(ài)情的幻滅和那絕望與痛苦是他想自己開(kāi)了槍。

在革命者羅馬斯的引導(dǎo)下,主人公走出自查的陰影,走向了革命道路。

作者簡(jiǎn)介:

高爾基(1868——1936),全名馬克西姆.高爾基,原名阿列克塞.馬克西莫奇.彼什科夫。前蘇聯(lián)偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,前蘇聯(lián)社會(huì)文學(xué)的創(chuàng)造者。列寧稱(chēng)他是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)家的最杰出的代表”。作品有:小說(shuō)《馬卡爾.楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》,劇本《小市民》、《底層》、《仇敵》。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

成書(shū)背景:

1920xx年——1920xx年,列寧到高爾基的寓所作客,高爾基不止一次的向他講述自己童年和少年的生活。一次,列寧對(duì)高爾基說(shuō):“您應(yīng)該把這一切都寫(xiě)出來(lái),老朋友,一定要寫(xiě)出來(lái)!”于是1920xx年創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

人物分析:

阿廖沙:心地善良、敢于創(chuàng)新、敢于拼搏、渴求知識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不畏困難。

尼古拉:善良、果斷、不注重細(xì)節(jié)、做事不計(jì)后果、輕佻浮躁。

古利:善良、勇敢、正直。

羅馬斯:善良、勇敢、正直、果斷、樂(lè)觀(guān)、積極、不畏困難、堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

佳句欣賞:

1、人們都做鳥(niǎo)獸狀散去,自顧自找個(gè)安全的地方待著。

2、馬戲團(tuán)的牲口是用糖訓(xùn)練出來(lái)的,而人需要的是糖是善心。

《我的大學(xué)》講述16歲的阿廖沙到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書(shū),但那時(shí)的大學(xué)對(duì)窮苦的孩子來(lái)說(shuō)大門(mén)是關(guān)著的。阿廖沙在那里的一所特殊大學(xué)—“社會(huì)大學(xué)”,在這個(gè)所大學(xué)里他接觸到許多知識(shí)分子,受到各種思想的啟迪和教育,這所“大學(xué)”為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界。

“我要去喀山讀大學(xué)。一經(jīng)決定,我變暗下決心,無(wú)論如何都要達(dá)到目的?!备郀柣缡菍?xiě)到。此時(shí)的高爾基已是處在于我們年齡相當(dāng)?shù)碾A段,沒(méi)有任何資本,也沒(méi)有任何親人的幫助,有的只是與他毫不相關(guān)的人的一句不經(jīng)意的鼓勵(lì)而已,在他看來(lái),這些就足夠讓他實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)。但不得不說(shuō),大學(xué)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),完全是他自己努力的結(jié)果。

現(xiàn)在的大學(xué)生們呢?讀書(shū),易上加易:資金根本不屬于我們考慮的范圍,支持卻來(lái)自社會(huì)各界,我們的父母,親人始終站在第一位。支持的無(wú)窮,學(xué)習(xí)資源的無(wú)盡,四年又四年,高爾基式的人才有多少,寥寥無(wú)幾,可以說(shuō)幾乎沒(méi)有。怪誰(shuí)?父母,親人,國(guó)家,教育制度?不用懷疑,就怪你自己!因?yàn)橐粋€(gè)不容改變的事實(shí)—我們都已長(zhǎng)大成人了。成熟的思想已宣告衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口“公子”“小姐”的生活的遠(yuǎn)去,如果你還是只能過(guò)那樣的生活,我敢說(shuō),人與白癡可以畫(huà)筆直得等號(hào)了。

記得英語(yǔ)老師在講到一篇關(guān)于責(zé)任的文章時(shí)說(shuō)過(guò),人活著不僅僅是為自己很大程度上是在承擔(dān)著對(duì)父母,家庭,社會(huì)等很多反方面的責(zé)任。一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人也是一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人。對(duì)比一下當(dāng)時(shí)的高爾基,在那樣的環(huán)境下,他為誰(shuí)活著,為自己。親人的消失,社會(huì)的黑暗,沒(méi)有權(quán)利給他責(zé)任??蓛H僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),他就是自己成了一個(gè)大文人,不知責(zé)任更多時(shí),他會(huì)怎樣。

有時(shí)一對(duì)比,我會(huì)覺(jué)得高爾基的大學(xué)生活才是真正有意義的大學(xué)日子,反而我們的大學(xué)生活卻是很糟糕。不可否認(rèn),學(xué)校的條件要好很多,但結(jié)果卻與他差得很遠(yuǎn)。究其原因,我們浪費(fèi)了時(shí)間,時(shí)間也浪費(fèi)了我們!

寫(xiě)到這里,不禁想到了大學(xué)生找工作困難的現(xiàn)狀。很多人抱怨,生不逢時(shí),國(guó)家,政府各方面的問(wèn)能,,但要知道,主要無(wú)能的還是自己,浪費(fèi)青春,錯(cuò)失良機(jī),自食苦果!

為了所謂的素質(zhì)教育,對(duì)知識(shí)變的輕視,大學(xué)里教授的知識(shí)不斷減少。但對(duì)此大學(xué)生們?nèi)圆粷M(mǎn)足,以應(yīng)付考試為目的學(xué)習(xí),平時(shí)不認(rèn)真聽(tīng)講,甚至還總結(jié)出“選修課必逃,必修課選逃”的歪理。只顧完善和豐富自己的大學(xué)生活,培養(yǎng)自己的業(yè)余能力,結(jié)果呢?“無(wú)法就業(yè)”,只因知識(shí)儲(chǔ)備不夠。也許應(yīng)聘時(shí)憑自己的三寸不爛之舌輕松過(guò)關(guān),贏(yíng)得一個(gè)崗位,但平時(shí)違法完成對(duì)業(yè)務(wù)的處理,最后也只能是過(guò)過(guò)就業(yè)癮罷了。這時(shí)再去后悔大學(xué)時(shí)光的虛度,只能獨(dú)自品味“光陰好比河中水,只能流去不流回”的真諦了。如何有意義地度過(guò)大學(xué)時(shí)光?留給自己反思吧!

《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書(shū)。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)中,作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線(xiàn),塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿(mǎn)了激烈沖突的人物形象。

這本書(shū)最讓我難忘的是作者的語(yǔ)言藝術(shù)的高超,以及一些語(yǔ)言含蓄的諷刺沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書(shū)人物眾多卻形象鮮明、性格各異,無(wú)論作家對(duì)之著力刻畫(huà)還是寥寥數(shù)筆略加勾勒,全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng),讀來(lái)如見(jiàn)其面,如聞其聲。羅馬斯的深沉干練,杰連科娃的矯揉造作……書(shū)中都有鮮明的例子:比如描寫(xiě)羅馬斯:“羅馬斯簡(jiǎn)單而明了的對(duì)我說(shuō),他不在時(shí)我該做些什么以及應(yīng)該怎樣去做。我感覺(jué),他似乎已經(jīng)忘掉了人們用爆炸來(lái)嚇唬他的事了,就像忘掉蚊子叮過(guò)他一樣?!北热缈坍?huà)捷連科娃:“瞧,她來(lái)了,輕盈,飄逸,像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂,可是,從她的眼神里卻流露出內(nèi)心深處虛偽的情愫?!弊钭屛译y忘的一句諷刺性的話(huà)語(yǔ)是:“自由就是:我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺,他們要來(lái)干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農(nóng)民,于是,沙皇就成了所有農(nóng)民的老爺。如果你要再問(wèn)什么是自由,總有一天,沙皇會(huì)對(duì)你做出解釋?zhuān)嬖V你什么是自由!”我被書(shū)中的人物形象所吸引,這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)。

看完這本書(shū),讓我得到了一些寫(xiě)作的啟發(fā)。高爾基描寫(xiě)的人物生動(dòng)靈活,惟妙惟肖。而我在自己的。

作文。

中總是描繪出的人物形象,不生動(dòng),死氣沉沉的,沒(méi)有清楚地寫(xiě)出人物的性格,我以后不僅要多觀(guān)察生活中的一點(diǎn)一滴,積累寫(xiě)作的素材,還要多讀些世界名著,借鑒一些他們的寫(xiě)作技巧,把人物刻畫(huà)的更加生動(dòng),還要本著作文的一大要點(diǎn):“源于生活,高于生活”,這樣才能把文章寫(xiě)得好,寫(xiě)得讓人拍案叫絕。

大學(xué)讀書(shū)感想篇六

讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭?shū)牽涉的地域跨度太大、年代跨度太長(zhǎng),人物、事件頭緒太多。從空間上看,東起印度、西至直布羅陀海峽,北到北極圈附近,南達(dá)尼羅河的源頭,希羅多德都涉及到了。從時(shí)間上看,從呂底亞王國(guó)的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc),前后200年。這還只是書(shū)中的主線(xiàn),如果加上插敘中提到的其它事件,則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。

另外,作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述,不斷地在一件事講到一半時(shí)插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話(huà),短的時(shí)候大概是一、兩節(jié),但長(zhǎng)起來(lái)就不得了。最長(zhǎng)的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié),除了第1節(jié)之外,完全和敘述主線(xiàn)沒(méi)有直接關(guān)系。更有甚者,在這種插話(huà)之中有時(shí)他還要插進(jìn)另一段,于是就形成了插話(huà)中的插話(huà)。比如第五卷第55節(jié)(簡(jiǎn)記為五55,后文同此)以下,希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá),但沒(méi)有結(jié)果,便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96),向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治,建立民主制度的。這本來(lái)不過(guò)分。可他在五57又插進(jìn)了一段,介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫(kù)斯,并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完,在緊接下來(lái)的五58,他又開(kāi)始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人,進(jìn)而開(kāi)始討論自己的一個(gè)研究成果他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來(lái)的,并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來(lái)舉例說(shuō)明之。這個(gè)研究成果誠(chéng)然是很具洞察力的,但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種插話(huà)中的插話(huà)中的插話(huà)我稱(chēng)之為三次方插話(huà)在希羅多德的書(shū)中并不只此一處。比如這個(gè)三次方插話(huà)結(jié)束之后,在五96之前,即一次方插話(huà)結(jié)束之前,還有幾段二次方插話(huà)和三次方插話(huà)。我要是苛刻一點(diǎn)的話(huà),甚至連四次方插話(huà)都能找出來(lái)。

(當(dāng)然,《歷史》并非完全地缺乏主線(xiàn)。插話(huà)多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開(kāi)始直接敘述希臘—波斯戰(zhàn)爭(zhēng),所以插話(huà)就減少了很多,現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會(huì)覺(jué)得輕松了一大截。)。

這種時(shí)不時(shí)地脫離主題的敘述方式,或者說(shuō)主題不明確、主線(xiàn)不清楚的敘述方式,你可以認(rèn)為是當(dāng)時(shí)文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開(kāi)闊一點(diǎn)的話(huà),也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過(guò)未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人,都能明白這種故事中套故事的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見(jiàn),也并不單調(diào)。

大學(xué)讀書(shū)感想篇七

一說(shuō)到中國(guó)的鄉(xiāng)下人,大家不免想到一個(gè)字——土。大家想到也很正常,畢竟鄉(xiāng)下人生于這片土,長(zhǎng)于這片土,死于這片土,他們一生都以土為伴,自然是一身土氣。在費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中提到:“城里的人可以用土氣來(lái)藐視鄉(xiāng)下人,但是在鄉(xiāng)下,“土”是他們的命根,“土地”是最近于人性的神,從基層上來(lái)說(shuō),中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?!?/p>

中國(guó)地處亞歐大陸東部,有長(zhǎng)江和黃河兩條大江,加上亞熱帶季風(fēng)氣候這些發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件,使中國(guó)成為古代四大文明古國(guó)之一。自然而然地,在這片土地生活的大多數(shù)是拖泥帶水下田討生活。從土地里長(zhǎng)出過(guò)光榮的歷史,自然也會(huì)受到土地的束縛。由于土不像水那樣具有流動(dòng)性,是固定在那。鄉(xiāng)村里人口附在土上,生于斯,長(zhǎng)于斯,死于斯,就算人口增加,一些剩余的勞動(dòng)力出外另辟新天地,但老根不動(dòng),就像老樹(shù)上被風(fēng)吹出去的葉子,對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)沒(méi)有絲毫影響。也正是因?yàn)猷l(xiāng)村人對(duì)土地的依賴(lài),落葉歸根等思想,使其世代定居在此,形成了農(nóng)村不與外界接觸、與世隔絕的孤立性。在他們的小天地里。他們只需要靠體力和土地吃飯,有前人的耕作經(jīng)驗(yàn),不需要超常的智力和豐富的知識(shí)去輔助;在這種面對(duì)面的熟人社會(huì)里,他們只需要用口或肢體語(yǔ)言及“特殊語(yǔ)言”去表達(dá)他們的情感,不需要文縐縐的文字作為媒介。

在鄉(xiāng)土社會(huì)中,禮是社會(huì)公認(rèn)合適的行為規(guī)范。說(shuō)要合于禮,行也要合于禮,要在禮治秩序中做人,一旦有行為不和于禮,不注意禮貌或長(zhǎng)幼有序,就會(huì)被認(rèn)為是沒(méi)有家教,會(huì)受到長(zhǎng)輩的譴責(zé)。他們又認(rèn)為,在老死不相往來(lái)的小國(guó)寡民的社會(huì)里,社會(huì)秩序不需要靠外力來(lái)維持。在禮的指引下,靠著自己本能的良知以及所學(xué)的道德規(guī)范即可。因?yàn)橛辛硕Y治和人們?cè)诒舜说氖煜ず筒患偎妓鞯刈袷厮?。這種思想好處在于人們會(huì)在道德下規(guī)范自己的行為。但也導(dǎo)致現(xiàn)在的法律只是成為人們爭(zhēng)取權(quán)益的一門(mén)工具,而并沒(méi)有使其成為日常生活中的權(quán)利與義務(wù)。

在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中使我印象深刻還有第七章的男女有別,自古就有重男輕女、男尊女卑的思想。在鄉(xiāng)土社會(huì)中認(rèn)為男女不必求同。即shi夫妻之間也沒(méi)有過(guò)多的交流。男的在外干活,面對(duì)的都是個(gè)哥們;女的在家持家教子,面對(duì)的是婆婆姑嫂。由于這種男女有別的界限,使中國(guó)傳統(tǒng)的感情定向于偏向同性方面去發(fā)展,出現(xiàn)“兄弟如手足,女人如衣服”等說(shuō)法。

在當(dāng)代,《鄉(xiāng)土中國(guó)》中描述的傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)已經(jīng)改變了不少,但依然有些淺淺的影子,例如農(nóng)民工進(jìn)城只是為了賺錢(qián),然后回家做房子,娶妻生子,腦子里裝的還是落葉歸根;在家庭觀(guān)念中,依然男主外,女主內(nèi),女人就應(yīng)該靠著男人生活,男人就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家的責(zé)任。而對(duì)于我們社會(huì)工作者而言,在開(kāi)展工作的時(shí)候應(yīng)該立足于中國(guó)的傳統(tǒng)文化,尊重中國(guó)的社會(huì)價(jià)值觀(guān)。

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大學(xué)讀書(shū)感想篇八

《呼嘯山莊》以一個(gè)陌生人闖入山莊為序幕,拉開(kāi)一段故事的講述。故事經(jīng)歷了大致三個(gè)階段:人性的崛起,人性的墮落,人性的復(fù)蘇。這本小說(shuō),以三個(gè)人的戀愛(ài)為主體,橫縱發(fā)展。

如果當(dāng)初女主人公遵從自己內(nèi)心的想法,與彼此相愛(ài)的地位低下的玩伴結(jié)合,也不會(huì)有后來(lái)的悲劇。女主人公在有錢(qián)的文雅的好看的紳士的兒子的追求下,迷恍了雙眼,陷入了苦惱。每把這兩個(gè)不能相提并論的男子對(duì)比一番,就覺(jué)得自己應(yīng)該而且只配嫁給紳士的兒子。但是她還是會(huì)無(wú)端的憂(yōu)郁,另一個(gè)聲音時(shí)常響起:“我是愛(ài)他的,雖然他骯臟粗魯貧窮,是的,我是愛(ài)他的,我們是這樣的相似。”"我們是一個(gè)人,他就是我。他就是我。""即使我想嫁他也是不可能的,哥哥不會(huì)同意,所有的人都不會(huì)認(rèn)同,他是那樣的窮,不可能給我幸福。"我嫁給我文雅的朋友,我就可以幫助他,是的,我成為女主人,我就能夠幫助他。"最后的想法似乎淹沒(méi)了她,她決定接受求婚。就在那晚,他的玩伴消失了。

婚后生活是很幸福的。他很愛(ài)她,盡一切能力愛(ài)好她保護(hù)她。雖然她在內(nèi)心里,還是時(shí)時(shí)惦記著她的玩伴,想知道他現(xiàn)在怎么樣了,可她怎么也找不出不愛(ài)她現(xiàn)任的丈夫的理由。他實(shí)在太好了。這十多年也許是她人生中最平靜最美好的日子了。

多年后的某天晚上,她所盼望的伙伴回來(lái)了,現(xiàn)在就在她的樓下正要來(lái)看她。據(jù)說(shuō)他賺了很多錢(qián),成為了富人。她不知道,對(duì)于將要面臨的一切苦難她是毫無(wú)準(zhǔn)備的。他們重逢了,激動(dòng)興奮責(zé)備哀怨,占拒了彼此的胸膛。無(wú)視她丈夫的感受,她在大廳里接見(jiàn)了他,爆發(fā)的感情彌漫整間房,她是那么的高興。而她丈夫卻感到不幸即將到來(lái)。

積壓多年的感情,在兩人之間迅速的膨脹。在接下來(lái)的一段日子里,相互感情的傾瀉已嚴(yán)重的引起了她丈夫的不滿(mǎn),以至不得不提醒她深?lèi)?ài)的妻子。

一開(kāi)始面對(duì)她已有的婚姻,雙雙就陷入了痛苦之中。在他玩伴的眼里,她丈夫是個(gè)可惡的人,復(fù)仇的心理開(kāi)始萌生。她夾雜在兩個(gè)男人之間,兩個(gè)男人的怒視爭(zhēng)吵打斗,已讓她痛苦不堪。愛(ài)情的雙方折磨,沉重的壓在了肩上。不久,纖細(xì)的身體更加孱弱,蒼白的面孔更加蒼白,加上有孕在身,一病不起了。為了更好的保護(hù)她,她丈夫覺(jué)得只有一個(gè)辦法就是不許她和那個(gè)可惡的家伙見(jiàn)面。不然那個(gè)人會(huì)害死他深?lèi)?ài)的妻子。

死亡悄悄來(lái)臨。趁她丈夫外出的當(dāng)兒,他來(lái)到了她的面前。這一次會(huì)晤,兩人表現(xiàn)得都很溫柔纏綿。她躺在他懷里,他緊緊的擁著她,在花園里一起看日落。丈夫的腳步聲已迫近,仆人的提醒聲已越來(lái)越焦急。此刻,他們什么都不管了,也不怕了,就這樣擁著。她睡著了,嘴角掛著幸福的微笑。呼吸平息了,她暈了。突然一切轟鬧起來(lái),一時(shí)慌亂的他正正的立在那兒,看著他丈夫把她抱進(jìn)臥室,安排一切拯救措施。這兩天他一直躲在她家的樹(shù)林里,察看著一切動(dòng)靜,沒(méi)日沒(méi)夜的擔(dān)心著焦急著,基本上不吃也不睡。他不知道,那次的見(jiàn)面竟會(huì)是永別。她走了,留下了一女?huà)搿?/p>

后來(lái)他無(wú)數(shù)次在深夜來(lái)到她的墳前,呼喚她的名字,還扒過(guò)墳,一切都完了。在他心里,只剩一個(gè)念頭就是瘋狂的復(fù)仇。開(kāi)始了人性的墮落。把他的憤怒全發(fā)泄在他們的下一代,完全沒(méi)有了人的血性。虐待,壓制,毆打,嘯山莊變成了可怕的地獄,布滿(mǎn)了陰霾。直到他死后,一切又變得活潑愉悅起來(lái)。

一切美好的,不美好的似乎都因愛(ài)而生。能夠說(shuō)什么呢?

大學(xué)讀書(shū)感想篇九

從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵,不再落下雨滴,也不再刮起風(fēng)雪,只把那融入大自然的愛(ài)的色彩,揮灑于我蔚藍(lán)的天空,在此分享1500字大學(xué)生讀書(shū)心得感想。下面是本站小編為大家收集整理的1500字大學(xué)生讀書(shū)心得感想,歡迎大家閱讀。

一燈如豆,清茶半盞,輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢,想找一篇附有濃郁-詩(shī)韻的。

散文。

可惜事與愿違華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進(jìn)再翻一翻隨手拈了一篇簡(jiǎn)短的文章——《沒(méi)有一個(gè)壞孩子》??匆豢窗?

整篇下來(lái),我深有感悟。在天堂村小學(xué)迎來(lái)了一個(gè)不一樣的客人,他是來(lái)資助學(xué)生的,這個(gè)年輕人因?yàn)樗ち缩樱蝗骋还盏呐苌闲W(xué),說(shuō)明了他的來(lái)意,校長(zhǎng)高興地合不攏嘴,挑出了十名好學(xué)生,個(gè)個(gè)品學(xué)兼優(yōu),年輕人卻皺起了眉頭:“校長(zhǎng),我能親自挑選資助對(duì)象嗎?”當(dāng)然,年輕人有權(quán)利來(lái)選擇資助對(duì)象,他把機(jī)會(huì)公平的分給了所有的學(xué)生。三十個(gè)人里有十個(gè)能獲得資助。年輕人對(duì)于未得到機(jī)會(huì)的孩子感到抱歉,甚至眼眶里浸滿(mǎn)了淚水,他相信總有一天他會(huì)回來(lái)幫助這20個(gè)孩子的。讀到這兒,你或許有些疑惑,這個(gè)人真是奇怪,可誰(shuí)又知道,這個(gè)好心的年輕人小時(shí)也來(lái)自山區(qū),他是個(gè)人人厭惡的差生,可是一個(gè)老華僑給了他光明與希望,老華僑說(shuō):“沒(méi)有一個(gè)是差生,我一樣愛(ài)他們!”

夜晚,月光悠悠地匿藏于烏云中,給濃稠的黑暗帶來(lái)了一絲落寂,夏日的高溫也在這渾濁的世間點(diǎn)點(diǎn)暈開(kāi),樹(shù)木在路邊左搖右擺,仿佛置身于燒開(kāi)沸騰的開(kāi)水里,倉(cāng)皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿(mǎn)星點(diǎn)的亮光,心中感嘆:好華僑!傳遞了愛(ài)與希望給年輕人,年輕人傳遞了愛(ài)與希望給孩子們!在今天的大西部,有很多感人的與愛(ài)有關(guān)的故事,社會(huì)上的愛(ài)心人士獻(xiàn)出自己的援助之手,幫助山區(qū)的孩子重新上學(xué)。還有更多愛(ài)的故事令人贊不絕口,可這篇卻是我所看過(guò)的最獨(dú)特的。老華僑和年輕人都說(shuō)過(guò),都明白:在我的眼中,沒(méi)有一個(gè)是壞孩子。這讓我想起了一個(gè)歐美的小故事:一個(gè)無(wú)可救藥的笨男孩,從小不受他人重視,成績(jī)一塌糊涂,天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥,同學(xué)嘲笑他。一天,一個(gè)新的女老師轉(zhuǎn)來(lái)了,她是個(gè)溫柔漂亮的老師,學(xué)生們都很喜歡她,女老師每次上課,都會(huì)來(lái)拍拍這個(gè)笨學(xué)生的頭,安詳溫柔的觸感讓這個(gè)孩子募然一驚,抬起頭,是女老師燦爛明媚的笑,一日復(fù)一日,誰(shuí)也沒(méi)在意這小小的變化,再一次隨堂檢測(cè)中,這個(gè)孩子考得了不可思議的成績(jī),家長(zhǎng)震驚了,學(xué)生震驚了,所有的目光聚焦于這個(gè)孩子,在這次考試中,他只有語(yǔ)文考得很好,可其他學(xué)科依舊是與0相差不遠(yuǎn),而這個(gè)學(xué)科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛(ài)與關(guān)心,這個(gè)孩子自卑的心靈卻得到了升華。

我愛(ài)你,我會(huì)把我的愛(ài)分給30個(gè)學(xué)生,我會(huì)一視同仁。我愛(ài)你,我會(huì)把我的愛(ài)分享與你,與你們品嘗愛(ài)的甜果,讓你們知道自己不是個(gè)笨蛋,不是個(gè)傻瓜。我愛(ài)你,我沒(méi)有金山,銀山,可我卻有你所需要的愛(ài),我會(huì)在燦爛的陽(yáng)光下,搜尋出躲在陰暗角落的你,擦去你眼中委屈的淚水與辛酸,讓我們的心靈相碰撞,讓我們的感情相融合,我要帶你到陽(yáng)光下,你與其他人沐浴的陽(yáng)光,都是一樣的分量,又何必要哭泣流淚,我是個(gè)普通人,我也有煩惱和憂(yōu)慮,可我知道,未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情,讓你的笑容綻放應(yīng)有的光彩。愛(ài)你,你看那麥田里被風(fēng)卷起的浪潮,是愛(ài)對(duì)你的呼喚,你聽(tīng)到嗎?我也聽(tīng)到了。

在黑夜中,我想起了小時(shí)候的事情,也惆悵起來(lái),我不是個(gè)調(diào)皮搗蛋的人,卻也是脾氣古怪的女孩,經(jīng)常對(duì)愛(ài)我的人發(fā)脾氣,現(xiàn)在想來(lái)感到十分抱歉,那時(shí)的我在愛(ài)我的人開(kāi)導(dǎo)下,才有了今天,我感慨萬(wàn)千,等我長(zhǎng)大了,我也要去幫助孩子們,我也要去愛(ài)他們,我會(huì)給他們等分的一視同仁的愛(ài),因?yàn)槟阄业耐甓荚诒芜^(guò)陰霾,都被愛(ài)驅(qū)散,我愛(ài)你,孩子,無(wú)論該好壞,你只需展現(xiàn)最真實(shí)的自己,只需不再藏在古怪的面具下,你就是個(gè)發(fā)光體,而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中,你我的相遇將是最美的邂逅。

用了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程,這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué),一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū),早就有很多的人介紹它了??上?,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。

作為一個(gè)外國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐-待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說(shuō),我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和-諧,、讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民-主義的歧視東方人的心理,比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上,可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史,中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō),簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō),《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫(xiě)方面,可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.

讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰,真很令人敬佩?,F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。

有一些好書(shū)曾讓我感動(dòng),有一些片段曾讓我銘記,有一些深刻曾讓我思索?!稅?ài)的教育》就是這樣的一本書(shū)。

首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛飛的世界里,愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的。

日記。

包含了同學(xué)之間的愛(ài)姐弟之間的愛(ài)子女與父母間的愛(ài)師生之間的愛(ài)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)這一切的一切使人讀之尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴比糖果更甜蜜比水晶更晶瑩比群星更璀璨愛(ài)是一種感覺(jué)是一種令人快樂(lè)人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職馑鼓阄⑿Φ孛鎸?duì)生活使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草給罪人新生;他是慈愛(ài)的母親喚浪子回頭;它既是一種獲得又是一種犧牲。但一份耕耘一份收獲命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。

愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,所以常常會(huì)被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài),如此平凡,但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類(lèi)是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求,同時(shí)這份心情,也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已,有的想更悲觀(guān),則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話(huà)是這么說(shuō)的:“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛(ài)我們?!逼鋵?shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺?,一定?huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人,是不是?送人玫瑰,手有余香,不是嗎?在《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”,甚至“消失”,但這一切,都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵,不再落下雨滴,也不再刮起風(fēng)雪,只把那融入大自然的愛(ài)的色彩,揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過(guò)天際,仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭。我感激上帝,謝謝他將我變成人類(lèi),這樣我才有機(jī)會(huì),體驗(yàn)愛(ài)的生活。

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟,走完屬于你自己的愛(ài)的人生。

大學(xué)讀書(shū)感想篇十

《我的大學(xué)》是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。小說(shuō)以其現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無(wú)數(shù)讀者的心。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。

《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿(mǎn)懷希望的來(lái)到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書(shū),但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。他開(kāi)始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考驗(yàn),受到各種思想的啟迪和教育,對(duì)人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索,這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界。

作者是一個(gè)孤兒,沒(méi)有人給他呵護(hù),沒(méi)有人給他引導(dǎo),他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀(guān)察周?chē)囊磺?。作者從小善良懂事,?dāng)他來(lái)到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué),分給他的每一塊面包,在他心中都“如巖石般沉重”,由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干,自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里,躲在廢墟底下的大地洞里,他頓悟“上大學(xué)——美夢(mèng)而已”,而他又動(dòng)情地寫(xiě)道:“這個(gè)地方令我永生難忘,它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的生活,他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨,他的善良的心充滿(mǎn)了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng),他對(duì)自己說(shuō):“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了?!痹诳嚯y面前,他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富,正如赫胥黎所說(shuō):“沒(méi)有哪個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦和憂(yōu)愁的鍛煉價(jià)值”。

《我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說(shuō),故事情節(jié)簡(jiǎn)單,并且很明顯,小說(shuō)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒(méi)有經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩,仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性,然而,正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的言語(yǔ)勾勒他的成長(zhǎng)片段,在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。

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