南京中山陵導(dǎo)游詞講解 南京中山陵導(dǎo)游詞(模板8篇)

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南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇一

各位團(tuán)友，今天我們將要參觀的景點(diǎn)是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國(guó)時(shí)期的著名建筑，現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志，也是國(guó)家首批5a級(jí)景區(qū)之一。首先，讓我們來了解一下孫中山先生這個(gè)人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名，所以國(guó)內(nèi)尊稱他為中山先生，而外國(guó)友人常稱他為孫逸仙博士。1866年出生，少年時(shí)在檀香山、香港等地求學(xué)，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政;1905年在日本組織成立了中國(guó)同盟會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主、民生、民權(quán)”三民主義學(xué)說;1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng);1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過后，他又先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視周圍地形，笑對(duì)左右說：“待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動(dòng)工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時(shí)舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開過。陵前部分：(2分鐘)

這兩個(gè)字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊，是一條長(zhǎng)480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側(cè)為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪，其間不但種植了銀杏等樹木，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長(zhǎng)椅，墓道的設(shè)計(jì)既符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特風(fēng)格，嚴(yán)格的中軸對(duì)稱給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X，以兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬古長(zhǎng)青。

陵門、碑亭：

走過墓道，我們現(xiàn)在來到的是陵門前的水泥平臺(tái)，這是中山陵的第二大廣場(chǎng)，寬約70米，兩邊種植了松、柏等許多常綠樹木，在廣場(chǎng)的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個(gè)拱門的單檐歇山頂覆藍(lán)色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成，角梁和檐椽為紫銅，南面三門洞裝有對(duì)開的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個(gè)字，取自《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學(xué)說所闡述的一種大同的社會(huì)理想，是與家天下相對(duì)立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。陵門兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”的下端輪廓。過了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦，亭身由花崗巖建造，東西南各有一座拱門，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“中國(guó)葬孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書鎦金大字，字為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫。碑額上有陰刻的黨徽，這塊碑重點(diǎn)突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺(tái)，上三下五共八段平臺(tái)，設(shè)計(jì)寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”，這八段大石階共有290級(jí)，如果從博愛坊算起共392級(jí)，寓意當(dāng)時(shí)全中國(guó)的39200萬同胞，臺(tái)階又分為10個(gè)平臺(tái)，當(dāng)你從下往上看時(shí)，只見臺(tái)階不見平臺(tái)，而當(dāng)我們爬上頂層朝下看時(shí)，卻只見平臺(tái)不見臺(tái)階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺(tái)上，有一對(duì)銅鼎，上刻“奉安大典”四個(gè)篆體大字，是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的，兩側(cè)的鼎腹上有兩個(gè)洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時(shí)留下的，時(shí)刻提醒我們莫忘國(guó)恥。

祭堂、墓室：

采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對(duì)開的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是元老張靜江的手書。進(jìn)入祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書的《建國(guó)大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽?qǐng)D案，表現(xiàn)之意。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長(zhǎng)袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國(guó)巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動(dòng)的畫面，正面一幅為《如抱赤子》，東面兩幅為《出國(guó)宣傳》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護(hù)國(guó)》，背面一幅為《國(guó)會(huì)授印》，堂內(nèi)主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道，外門為兩扇對(duì)開銅門，上面飾以門釘和鋪首銜環(huán)，門額上刻有“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字，第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”，只有墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能見到，墓室是一座半球形封閉式建筑，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄桿圍護(hù)，壙?jī)?nèi)置大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放于胸前，安詳而眠，此像與真人的比例為1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長(zhǎng)方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底，四周砌隔墻，孫先生的遺體安放在一具美國(guó)制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴，從未被打開、移動(dòng)過。

附屬紀(jì)念建筑：

各位游客，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有很多附屬建筑，如孫中山紀(jì)念館，以及由美國(guó)舊金山華僑代表和遼寧省黨部捐贈(zèng)而建的音樂臺(tái);華僑捐贈(zèng)而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭;廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;中山植物園是原陵園植物園;還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀!

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇二

各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣?、最具特色的景點(diǎn)吧！到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個(gè)南京古城。盡管南京素有“六朝古都”之稱，擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一處美景。說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人——偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名，所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣（今中山市）翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。

后來他棄醫(yī)從政，并于1920年在日本組織中國(guó)同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了“驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng)，及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說。1920年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了“袁世凱竊國(guó)”“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨，1920年他在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。在1920年1月廣州召開的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了“聯(lián)俄”“聯(lián)共”“扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì)，終因積勞成疾，于1920年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問；孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢？據(jù)說，早在1920年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對(duì)左右說，我將來死后，想向國(guó)民求得這塊土地以安葬（待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞一抔土以安置軀殼爾）。當(dāng)然，紫金山的氣勢(shì)風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。

”因此，盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長(zhǎng)，但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵(lì)革命同仁。為尊重孫先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看，選好陵址，劃地20xx畝修墓，又登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多應(yīng)征者中，青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)，他本人也被聘主持全部工程。1920年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多，耗資150萬銀元，中山陵終于在1920年春竣工。令人惋惜的是，留學(xué)美國(guó)、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。

1920年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年，孫先生一直長(zhǎng)眠在這里。中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈樞，南京修筑了第一條柏油馬路——西起中山碼頭，東至中山門，長(zhǎng)達(dá)24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽門，并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長(zhǎng)達(dá)3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長(zhǎng)廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國(guó)梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國(guó)的“土特產(chǎn)”。

只因當(dāng)年法國(guó)人將它從云南移植到上海法租界，才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。車出中山門，沿陵園路行駛，終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。大家請(qǐng)朝南看，廣場(chǎng)正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋，由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。由廣場(chǎng)踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖，但采用的卻是中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字。

這兩個(gè)字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語。據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，為民族的獨(dú)立自由奮斗不息，可以說“博愛”二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。由博愛坊向前走，是一段長(zhǎng)480米，寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì)，突出中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)格，莊嚴(yán)肅穆，獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外，整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱，更給人以法度莊嚴(yán)之感。請(qǐng)大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì)，代替了古代慣用的石人石獸，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。

雪松是世界四大觀賞樹種大一，現(xiàn)已成為南京市的市樹。墓道盡頭是平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。鐸，就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭(zhēng)令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠(yuǎn)，有“使天下皆達(dá)道”的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式，讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場(chǎng)就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的”自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門，是陵區(qū)的正式開端。它高16米，寬27米，進(jìn)深8。8米，也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”，出自《禮記。禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”，意思是說國(guó)家政權(quán)不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。

這是孫先生畢生奮斗的理想，也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有國(guó)民黨元老譚延闿手書的“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)餾金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等。可花了兩年時(shí)間也沒寫出來。大家都認(rèn)為先生的思想功績(jī)是文字所無法概括的、于是索性不寫銘文，改用現(xiàn)在的'形式。出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺(tái)階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來這兒游覽的客人常常要問：中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢？各位朋友，大家不妨也來數(shù)數(shù)看，怎么樣？來到臨近頂端的平臺(tái)，可以看見一對(duì)大銅鼎，上刻“奉安大典”字樣，是當(dāng)時(shí)上海市政府捐贈(zèng)的。

大家仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢？原來這是1937年末日軍攻占南京時(shí)向中山陵炮擊造成的，這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。如今雖時(shí)過境遷，但這兩個(gè)彈洞仍時(shí)時(shí)提醒我們莫忘國(guó)恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎，那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。拾級(jí)而上，終于登上頂臺(tái)。由此既可鳥瞰，更宜遠(yuǎn)眺。置身此間，背倚巍巍鐘山，耳聽陣陣松濤，更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階，高差約70米，平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)階。建筑師為避單調(diào)，將這392級(jí)臺(tái)階分作10段，每段1個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是，從下向上看時(shí)一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺(tái)；而各位現(xiàn)在朝下看時(shí)，卻反而不見臺(tái)階，只見平臺(tái)了。

這392級(jí)的數(shù)字并非巧合，而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國(guó)三億九千二百萬同胞。一路登行，“高山仰止，景行行止”，對(duì)中山先生敬仰之情不禁油然而生?，F(xiàn)在大家面對(duì)的就是祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分。當(dāng)年呂彥直督建至此，就因身患絕癥而逝，常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，長(zhǎng)30米，闊25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12。6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”“民生”“民權(quán)”陽文篆字，這是孫先生從事革命活動(dòng)最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的“民生”門相上端，又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。

祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0。8米的黑色石柱12根，四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國(guó)大綱》全文。整個(gè)祭堂以黑白藍(lán)色為基調(diào)，均為中國(guó)傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗，在陽光照射下卻顯出另一番西洋風(fēng)味。如此中西合壁的風(fēng)格，正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長(zhǎng)袍馬褂的石刻全身坐像。像高4。6米，底座闊2。1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅。阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的，全部造價(jià)150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的6個(gè)片斷。它們分別是“如抱赤子”“出國(guó)宣傳”“商討革命”“國(guó)會(huì)授印”“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國(guó)”。

經(jīng)過祭堂來到墓室。墓門分兩道，第一道是兩扇美國(guó)產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門，門上的門釘和銅環(huán)上的神獸（椒圖）極富中國(guó)傳統(tǒng)特色。門楣上刻“浩氣長(zhǎng)存”橫額，取孫中山為黃花崗烈士墓所書手跡。第二道門為獨(dú)扇銅門，上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。墓室是半球形封閉建筑，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形，鋪以大理石，直徑約18米，高11米，四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙?jī)?nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長(zhǎng)袍馬褂，而這里卻改穿中山裝了呢？原來當(dāng)年國(guó)民黨內(nèi)左右兩派矛盾尖銳，以蔣介石為首的右派主張塑像穿長(zhǎng)袍馬褂；而左派則主張穿中山裝。

兩派意見不合，結(jié)果各搞各的，就出現(xiàn)了上述情況。各位朋友，孫先生的遺體究竟是否還在中山陵，這是每一位來這里的游客最關(guān)心的問題。事實(shí)上，自孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1920年3月12日孫先生逝世時(shí)，他的遺體經(jīng)過防腐處理，暫時(shí)被安置在北京香山碧云寺。1920年，被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌，把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風(fēng)水。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良派兵保護(hù)，遺體才得以保存，但已受到空氣侵蝕。1920年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運(yùn)抵浦口，6月1日運(yùn)達(dá)中山陵。奉安大典儀式完畢后，即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底，四周建隔墻，紫銅棺下有一特制楠木墊，棺上有一層密封著的水晶透明板。

當(dāng)年公祭時(shí)，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容?？箲?zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民黨政府曾準(zhǔn)備將遺體運(yùn)往重慶；解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，蔣介石又曾想將遺體遷往臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體，因而受到工程界愛國(guó)人士和國(guó)民黨左派的極力勸阻，終于使遺體得以安然保存至今。沿祭堂外廣場(chǎng)兩側(cè)后壁有一道門，通向墓堡公園。中為墓室寶頂，呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”，近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過程。除了陵墓主體建筑外，中山陵周圍還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施。包括藏經(jīng)樓、音樂臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1920年奉安大典后，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山頂?shù)牟坶w，是一位臺(tái)灣同胞捐資興建的，于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時(shí)落成。

各位朋友，孫中山先生一生為革命奮斗，推翻了兩千多年的封建帝制，晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策，建立了偉大的功勛，也贏得了中外進(jìn)步人士的廣泛擁戴和頌揚(yáng)。解放后，中山陵受到國(guó)家高度重視，1961年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。如今，作為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一的中山陵每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國(guó)際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨、人心所向的今天，面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀，海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國(guó)統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時(shí)彼刻，倘若孫中山先生泉下有知，必會(huì)含笑長(zhǎng)眠的。謝謝大家！

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇三

4月24日凌晨，中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍和第三野戰(zhàn)軍渡過長(zhǎng)江進(jìn)入南京，當(dāng)時(shí)，南京的國(guó)民黨軍隊(duì)都已撤退，解放軍先頭部隊(duì)入城后，向前追擊，他們發(fā)現(xiàn)陵園內(nèi)還有一支國(guó)民黨部隊(duì)，但這支部隊(duì)不是國(guó)民黨的正規(guī)部隊(duì)，而是守衛(wèi)孫中山陵陵寢的衛(wèi)隊(duì)。解放軍上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)得知這一情況后，認(rèn)為對(duì)這支守衛(wèi)中山陵的拱衛(wèi)部隊(duì)，應(yīng)該區(qū)別于參加內(nèi)戰(zhàn)的國(guó)民黨軍隊(duì)。隨即，第二野戰(zhàn)軍第105師派某團(tuán)政委劉志誠(chéng)率領(lǐng)一批戰(zhàn)士進(jìn)入陵園，到達(dá)陵園之后，他們與范良等拱衛(wèi)處負(fù)責(zé)人談判，雙方一致決定：人民解放軍分別進(jìn)駐中山陵和明孝陵、靈谷寺、紫金山天文臺(tái)。拱衛(wèi)大隊(duì)接受解放軍的改編，繼續(xù)擔(dān)任中山陵的守衛(wèi)工作。從此，中山陵的歷史翻開了新的一頁。

當(dāng)天上午，該團(tuán)政委劉志誠(chéng)召集拱衛(wèi)處干部講話，說明共產(chǎn)黨對(duì)孫中山先生是一貫尊敬的，解放軍將會(huì)嚴(yán)格保護(hù)中山先生的陵墓，囑咐拱衛(wèi)處官兵照常安心工作，維護(hù)中山先生陵園的正常秩序。然后，劉志誠(chéng)等解放軍負(fù)責(zé)人由范良引導(dǎo)登上中山陵，檢查了中山陵祭堂、碑亭、陵門等處的情況，發(fā)現(xiàn)沒有什么損壞。當(dāng)時(shí)，拱衛(wèi)大隊(duì)的菜金已經(jīng)無法維持，還缺少糧食，當(dāng)劉志誠(chéng)聽說了這一情況后，立即與上級(jí)聯(lián)系，幫他們解決了暫時(shí)的困難。

25日又召集全體留守人員講話。4月27日，再召開拱衛(wèi)處全體班長(zhǎng)以上干部開會(huì)，說明怎樣在新形勢(shì)下開展工作，并囑咐將所有武器彈藥即日起造冊(cè)送劉政委轉(zhuǎn)呈上級(jí)，決定各隊(duì)暫時(shí)不使用的武器一律交存處部。與此同時(shí)，第三野戰(zhàn)軍司令員陳毅親筆書寫了一條“保護(hù)中山陵”的手令，派人送到中山陵，陳毅的這條手令用鏡框裝起來，放置在陵堂里。

解放初期，一些不明真相的群眾聽信謠言，以為解放了就可以將國(guó)家財(cái)產(chǎn)隨意占有，一些人聚眾公開盜伐森林，特別是山后的情形更為嚴(yán)重。部分群眾不但不聽勸阻說服教育，反而竟敢圍毆拱衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員，班長(zhǎng)張文生、隊(duì)員翟文煒均被毆傷。夜間盜伐尤為猖獗，隊(duì)員戴元振在巡查時(shí)竟被歹徒用手榴彈炸傷。為了加強(qiáng)對(duì)中山陵園的保護(hù)，軍管會(huì)決定派出解放軍協(xié)同陵園拱衛(wèi)隊(duì)加強(qiáng)巡護(hù)。 8月1日起，姚爾覺和李務(wù)本率公安部隊(duì)進(jìn)駐陵園后，與原拱衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員共同守護(hù)森林，并抓獲為首盜伐林木的馮啟寶等 11名罪犯，押送十區(qū)人民政府處理，使盜伐陵園森林的壞分子受到了應(yīng)有的打擊，至9月以后，盜伐林木之風(fēng)才漸漸平息。

1949年11月12日是新中國(guó)成立后迎來的第一個(gè)孫中山誕辰紀(jì)念日，這一天，南京市軍管會(huì)、南京市人民政府在中山陵舉行了隆重的謁陵儀式。參加謁陵的有市軍管會(huì)、市政府、中共南京市委的代表及各界人士共 500多人。軍管會(huì)主任粟裕、副市長(zhǎng)柯慶施、中共南京市委副書記唐亮和各民主黨派代表、文化界代表李方訓(xùn)、吳貽芳、徐養(yǎng)秋、陳中凡以及人民解放軍代表、工人代表、學(xué)生代表等，于 1時(shí)30分到達(dá)靈堂，整齊地站立在孫中山坐像前。謁陵典禮在新中國(guó)國(guó)歌聲中開始，粟裕主任向?qū)O中山遺像獻(xiàn)花后發(fā)表了簡(jiǎn)短的演說。隨后，謁陵人員進(jìn)入墓室，繞孫中山墓壙一圈，謁陵儀式在 12時(shí)結(jié)束。

以后，每年3月12 el孫中山逝世紀(jì)念日和11月12日孫中山誕辰紀(jì)念日，江蘇省、南京市各界人士都要來中山陵舉行謁陵儀式，從未間斷。

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇四

各位團(tuán)友，今天我們將要參觀的景點(diǎn)是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國(guó)時(shí)期的著名建筑，現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志，也是國(guó)家首批5a級(jí)景區(qū)之一。首先，讓我們來了解一下孫中山先生這個(gè)人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名，所以國(guó)內(nèi)尊稱他為中山先生，而外國(guó)友人常稱他為孫逸仙博士。1866年出生，少年時(shí)在檀香山、香港等地求學(xué)，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政;1905年在日本組織成立了中國(guó)同盟會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主、民生、民權(quán)”三民主義學(xué)說;1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng);1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過后，他又先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視周圍地形，笑對(duì)左右說：“待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動(dòng)工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時(shí)舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開過。

這兩個(gè)字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊，是一條長(zhǎng)480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側(cè)為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪，其間不但種植了銀杏等樹木，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長(zhǎng)椅，墓道的設(shè)計(jì)既符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特風(fēng)格，嚴(yán)格的中軸對(duì)稱給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X，以兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬古長(zhǎng)青。

走過墓道，我們現(xiàn)在來到的是陵門前的水泥平臺(tái)，這是中山陵的第二大廣場(chǎng)，寬約70米，兩邊種植了松、柏等許多常綠樹木，在廣場(chǎng)的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個(gè)拱門的單檐歇山頂覆藍(lán)色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成，角梁和檐椽為紫銅，南面三門洞裝有對(duì)開的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個(gè)字，取自《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學(xué)說所闡述的一種大同的社會(huì)理想，是與家天下相對(duì)立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。陵門兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”的下端輪廓。過了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦，亭身由花崗巖建造，東西南各有一座拱門，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書鎦金大字，字為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫。碑額上有陰刻的國(guó)民黨黨徽，這塊碑重點(diǎn)突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺(tái)，上三下五共八段平臺(tái)，設(shè)計(jì)寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”，這八段大石階共有290級(jí)，如果從博愛坊算起共392級(jí)，寓意當(dāng)時(shí)全中國(guó)的39200萬同胞，臺(tái)階又分為10個(gè)平臺(tái)，當(dāng)你從下往上看時(shí)，只見臺(tái)階不見平臺(tái)，而當(dāng)我們爬上頂層朝下看時(shí)，卻只見平臺(tái)不見臺(tái)階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺(tái)上，有一對(duì)銅鼎，上刻“奉安大典”四個(gè)篆體大字，是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的，兩側(cè)的鼎腹上有兩個(gè)洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時(shí)留下的，時(shí)刻提醒我們莫忘國(guó)恥。

采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對(duì)開的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是國(guó)民黨元老張靜江的手書。進(jìn)入祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書的《建國(guó)大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案，表現(xiàn)一黨專政之意。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長(zhǎng)袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國(guó)巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動(dòng)的畫面，正面一幅為《如抱赤子》，東面兩幅為《出國(guó)宣傳》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護(hù)國(guó)》，背面一幅為《國(guó)會(huì)授印》，堂內(nèi)主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道，外門為兩扇對(duì)開銅門，上面飾以門釘和鋪首銜環(huán)，門額上刻有“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字，第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”，只有墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能見到，墓室是一座半球形封閉式建筑，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄桿圍護(hù)，壙?jī)?nèi)置大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放于胸前，安詳而眠，此像與真人的比例為1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長(zhǎng)方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底，四周砌隔墻，孫先生的遺體安放在一具美國(guó)制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴，從未被打開、移動(dòng)過。

各位游客，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有很多附屬建筑，如孫中山紀(jì)念館，以及由美國(guó)舊金山華僑代表和國(guó)民黨遼寧省黨部捐贈(zèng)而建的音樂臺(tái);華僑捐贈(zèng)而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭;廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;中山植物園是原總理陵園植物園;還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀!

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南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇五

中山陵地處于南京市東郊紫金山南麓，是中華民國(guó)國(guó)父、中國(guó)民主革命先行者孫中山的陵墓。下面是南京中山陵的導(dǎo)游詞，歡迎欣賞。

各位游客朋友：

這里就是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地——中山陵。

孫中山先生名孫文，字逸仙，因1912年在日本從事革命活動(dòng)時(shí)用過“中山樵”的化名，所以尊稱他為中山先生。孫中山先生于1866年11月12日，1925年3月12日在北京逝世，享年60歲。

中山陵墓址是由孫中山先生生前選定的。1925年3月孫先生臨終前囑咐左右“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也?！?/p>

呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵，平面為一木鐸形。表示“喚醒民眾”及“木鐸警示”的含義，又象征著中山先生精神如響亮鐘聲，響徹遐邇。陵墓在中山先生逝世一周年之際奠基，1926年6月1日開工，1929年春天完工。

游客朋友們，我們現(xiàn)在就來到了中山陵前的廣場(chǎng)。

在這個(gè)半月型廣場(chǎng)正南面的三層八角形石臺(tái)上矗立著一尊三足雙耳的紫銅寶鼎，重達(dá)萬斤。是中山大學(xué)的全體師生在1933年秋捐贈(zèng)的。鼎身外鑄有中山大學(xué)校訓(xùn)“智仁勇”三字，鼎內(nèi)立有一塊六角形銅牌，刻有《孝經(jīng)》全文，所以又稱孝經(jīng)鼎。

孝經(jīng)鼎對(duì)面的這座四柱三樓檐的沖天式石坊名為博愛坊，在它正中的橫額上刻有孫中山先生手書的“博愛”兩個(gè)鎦金陰文，“博愛”一語出自唐韓愈《原道》中的“博愛為之仁”。

穿過博愛坊向前，我們來到的是長(zhǎng)480米、寬近40米的墓道。墓道兩側(cè)種有兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木，代替了古代陵墓前的石人石獸，寓意中山精神如青松翠柏萬古長(zhǎng)青。

走過墓道，我們來到陵門前的平臺(tái)。平臺(tái)正北方為用福建花崗巖筑成的單檐歇山頂?shù)牧觊T，上蓋藍(lán)色琉璃瓦。陵門檐下的石額上鐫刻著孫中山先生手書的“天下為公”四個(gè)大字。這四個(gè)字出自《禮記·禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”。陵門前有一對(duì)三米高的石獅，兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓圍墻相連，勾勒出“自由鐘”的下端輪廓。

陵門后我們看到的是拱券式的碑亭。亭頂為重檐歇山式，上蓋藍(lán)色琉璃瓦，亭身用花崗石砌成。中立花崗巖石碑，碑高8.1米，碑座上有山海圖案，碑身刻有“中國(guó)葬總理孫先生于此。中華民國(guó)十八年六月一日”顏體楷書鎦金大字，為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫。碑額上有陰刻的黨徽。突出了“黨葬”這一最高規(guī)格的葬儀。

從碑亭到上面的祭堂共有八段石階，每段設(shè)有一平臺(tái)。上三下五計(jì)八段平臺(tái)，其寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”。三民為：民族、民權(quán)、民生;五權(quán)為：立法、司法、監(jiān)察、行政、考試五權(quán)。從博愛坊算起，共有392級(jí)臺(tái)階。意圖讓游人在攀登時(shí)記住“革命尚未成功，同志仍需努力”這一總理的遺言。

走上臺(tái)階，我們便來到了祭堂。

祭堂兩旁立有一對(duì)高達(dá)12.6米華表，上刻祥云紋飾，平臺(tái)石欄后面東西各有一尊仿古銅鼎，為孫科一家敬贈(zèng)。

祭堂為仿古代木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑。長(zhǎng)30米，寬25米，高29米，為歇山重檐藍(lán)琉璃瓦頂，在重檐正中嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額。檐下祭堂正面三個(gè)拱門的門楣上方從東到西分別刻有“民族”、“民生”、“民權(quán)”六個(gè)陽篆鎦金字，由元老張靜江先生所書。

祭堂內(nèi)用云南產(chǎn)大理石鋪地。堂內(nèi)四隱八顯排列著12根巨大石柱，下承大理石柱礎(chǔ)。四壁上部為人造石，下護(hù)壁為黑色大理石。東西護(hù)壁上鐫刻著孫中山先生書寫的《建國(guó)大綱》的全文。祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽，表現(xiàn)了之意。

祭堂的正中端置中山先生長(zhǎng)袍馬褂全身坐像，高4.6米。孫中山先生端坐于太師椅上，雙腳并攏，膝上攤著展開的長(zhǎng)卷，雙目凝視前方，表現(xiàn)出一位思想家的深沉與睿智。這尊雕像由法國(guó)籍波蘭雕刻家保羅·蘭竇斯基用意大利白色大理石雕刻而成，造價(jià)150萬法郎。石像像座四周有六幅反映中山先生生平事跡的浮雕。南面為“如抱赤子”，東面是“出國(guó)宣傳”和“商討革命”，西面是“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國(guó)”，北面是“國(guó)會(huì)授印”。白玉的坐像在黑色大理石的襯托下，更加顯得高潔。

墓室外門是兩扇銅質(zhì)大門，外門橫額上刻“浩氣長(zhǎng)存”。第二道是單扇銅門，門上刻有“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。

墓室為天穹狀半球形封閉建筑，直徑18米，高11米，頂呈天穹狀，上用馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案。四壁米色大理石貼面。墓室正中的圓形大理石石壙，直徑3.9米，四周圍著一圈精致的白色大理石欄桿。石壙深1.6米，壙?jī)?nèi)棺座上安放著孫中山先生著中山裝的漢白玉臥像。由捷克雕塑家高祺按孫先生逝世之初在水晶棺中形象而做。

臥像下五米處為墓穴。孫中山先生的遺體用一具美國(guó)制造的銅棺盛殮安放在穴中央楠木棺座上。自1929年6月1日放入墓穴后，從未被打開、移動(dòng)過。

1961年國(guó)務(wù)院把中山陵列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一的5a級(jí)景區(qū)。

中山陵的講解就到這里，謝謝大家。

的作文導(dǎo)游詞二：

對(duì)于中山陵，我?guī)缀跏悄吧?。由于陌生，自然好奇，便也?lián)想過許多金碧輝煌的殿堂。然而，當(dāng)漫步其中之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來中山陵別有一番景致。依山而建，隱于山林之間，從下往上一望，極為壯觀。建筑并不艷麗，卻給人莫名地來了一種氣勢(shì)，來了一種莊重。

走在臺(tái)階上，似乎就已明了。孫中山先生生前就想把墓建于此地，而后人按照他的意思為他建了此陵墓，似乎是為了給中山先生，這位為中國(guó)不停忙碌的偉人找了一處永遠(yuǎn)安寧的地方讓他平靜下來。

中山陵坐落在這繁茂的寧靜之中。中山陵的布局就像是一個(gè)大鐘，含有“喚起民眾，以建民國(guó)”之意。遙想當(dāng)年孫中山先生為了民族的復(fù)興，人民的覺醒，做出了多少的貢獻(xiàn)?陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字?！安邸眱勺终c(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是墓道。前面為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。再進(jìn)為碑亭，一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)葬總理孫先生于此”的鎦金大字。

從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有石階392級(jí)，8個(gè)平臺(tái)。攀登如此多的石階極為艱難，但當(dāng)大家走完這段長(zhǎng)距離陡峻的石階以后，一定會(huì)悟出孫中山先生的囑咐：“革命尚未成功，同志仍需努力”的含義。最高的平臺(tái)有華表兩座，后為祭堂。祭堂有三個(gè)拱門，分書“民族”、“民權(quán)”、“民生”門額。這里是仿宮殿式的祭堂。祭堂的門楣上刻有孫中山手書“天地正氣”四字，表達(dá)了孫中山先生奮斗的理想。堂中有中山先生大理石坐像，逼真生動(dòng)。在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。堂后有墓門二重，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長(zhǎng)存”橫額。進(jìn)門為圓形墓室，中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像是雕刻家按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。我心中盈滿的只有感動(dòng)和震撼。高大莊嚴(yán)的祭堂，讓我第一次強(qiáng)烈地感受到了孫中山先生的偉大。

中山陵之旅，帶給我的不僅僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對(duì)社會(huì)的思考，對(duì)民族的熱愛，對(duì)領(lǐng)袖的敬意。作為記憶，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇六

各位團(tuán)友，今天我們將要參觀的景點(diǎn)是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國(guó)時(shí)期的著名建筑，現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志，也是國(guó)家首批5a級(jí)景區(qū)之一。首先，讓我們來了解一下孫中山先生這個(gè)人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名，所以國(guó)內(nèi)尊稱他為中山先生，而外國(guó)友人常稱他為孫逸仙博士。

1866年出生，少年時(shí)在檀香山、香港等地求學(xué)，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政;1905年在日本組織成立了中國(guó)同盟會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主、民生、民權(quán)”三民主義學(xué)說;1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng);1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過后，他又先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。

中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視周圍地形，笑對(duì)左右說：“待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動(dòng)工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時(shí)舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開過。 陵前部分：(2分鐘)

現(xiàn)在我們來到的是中山陵的半月形廣場(chǎng)。廣場(chǎng)南面的八角形石臺(tái)上有一尊紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.23米，重5000公斤，是中山陵的紀(jì)念性建筑之一，此鼎是1933秋由廣州中山大學(xué)校長(zhǎng)戴季陶和全體師生捐贈(zèng)，鼎的腹部鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字是中山大學(xué)的校訓(xùn)，鼎內(nèi)還刻戴母黃氏手術(shù)《孝經(jīng)》全文，所以此鼎又名孝經(jīng)鼎。

由廣場(chǎng)拾級(jí)而上，迎面的便是博愛坊，位于墓道前列正中，這是一座四柱三檐的沖天式牌坊，建于1930年，高12米，寬17.3米，用福建花崗巖仿古代木結(jié)構(gòu)牌樓形式建成，橫額上覆藍(lán)色琉璃瓦，柱腳前后夾抱鼓石，柱底為長(zhǎng)方形石座，牌坊上雕刻蓮瓣云和古代建筑彩繪等圖案，因?yàn)槠湔械臋M額上有一塊石匾，上面刻著孫中山手書的“博愛”兩個(gè)鎦金陰文，所以被稱為“博愛坊”。

博愛一語出自唐韓愈《原道》中“博愛之謂仁”，據(jù)說孫中山先生生前最愛題這兩個(gè)字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊，是一條長(zhǎng)480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側(cè)為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪。

其間不但種植了銀杏等樹木，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長(zhǎng)椅，墓道的設(shè)計(jì)既符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特風(fēng)格，嚴(yán)格的中軸對(duì)稱給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X，以兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬古長(zhǎng)青。

陵門、碑亭：

走過墓道，我們現(xiàn)在來到的是陵門前的水泥平臺(tái)，這是中山陵的第二大廣場(chǎng)，寬約70米，兩邊種植了松、柏等許多常綠樹木，在廣場(chǎng)的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個(gè)拱門的單檐歇山頂覆藍(lán)色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成，角梁和檐椽為紫銅，南面三門洞裝有對(duì)開的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個(gè)字，取自《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學(xué)說所闡述的一種大同的社會(huì)理想，是與家天下相對(duì)立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。

陵門兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”的下端輪廓。過了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦，亭身由花崗巖建造，東西南各有一座拱門，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書鎦金大字，字為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫。

碑額上有陰刻的國(guó)民黨黨徽，這塊碑重點(diǎn)突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺(tái)，上三下五共八段平臺(tái)，設(shè)計(jì)寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”，這八段大石階共有290級(jí)，如果從博愛坊算起共392級(jí)，寓意當(dāng)時(shí)全中國(guó)的39200萬同胞，臺(tái)階又分為10個(gè)平臺(tái)，當(dāng)你從下往上看時(shí)，只見臺(tái)階不見平臺(tái)，而當(dāng)我們爬上頂層朝下看時(shí)，卻只見平臺(tái)不見臺(tái)階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。

在第五段平臺(tái)上，有一對(duì)銅鼎，上刻“奉安大典”四個(gè)篆體大字，是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的，兩側(cè)的鼎腹上有兩個(gè)洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時(shí)留下的，時(shí)刻提醒我們莫忘國(guó)恥。

祭堂、墓室：

采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對(duì)開的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是國(guó)民黨元老張靜江的手書。

進(jìn)入祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書的《建國(guó)大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案，表現(xiàn)一黨專政之意。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長(zhǎng)袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國(guó)巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動(dòng)的畫面。

正面一幅為《如抱赤子》，東面兩幅為《出國(guó)宣傳》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護(hù)國(guó)》，背面一幅為《國(guó)會(huì)授印》，堂內(nèi)主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道，外門為兩扇對(duì)開銅門，上面飾以門釘和鋪首銜環(huán)，門額上刻有“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字。

第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”，只有墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能見到，墓室是一座半球形封閉式建筑，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄桿圍護(hù)，壙?jī)?nèi)置大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放于胸前，安詳而眠。

此像與真人的比例為1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長(zhǎng)方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底，四周砌隔墻，孫先生的遺體安放在一具美國(guó)制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴，從未被打開、移動(dòng)過。

附屬紀(jì)念建筑：

各位游客，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有很多附屬建筑，如孫中山紀(jì)念館，以及由美國(guó)舊金山華僑代表和國(guó)民黨遼寧省黨部捐贈(zèng)而建的音樂臺(tái);華僑捐贈(zèng)而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭;廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;中山植物園是原總理陵園植物園;還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀!

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇七

各位游客：下面我們將要參觀游覽的景點(diǎn)是中山陵。中山陵是中國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，位于南京市東郊紫金山第二峰小茅山南坡。中山陵坐北朝南，前臨平川，背靠青山，其建筑采用依山為陵的形式，墓室建在海拔158米的山頂最高處，比獨(dú)龍崗明孝陵所處的位置高出90多米;從牌坊到墓道，高差70多米，平面距離700多米，顯得十分雄偉壯麗。

【孫中山生平—安葬紫金山的夙愿—陵墓設(shè)計(jì)者呂彥直】

各位游客：在到達(dá)中山陵之前，先向大家簡(jiǎn)要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村(現(xiàn)已改為中山市)，是中國(guó)辛亥革命的領(lǐng)袖。孫中山早年曾求學(xué)海外，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，曾一度行醫(yī)。20世紀(jì)初年的中國(guó)，災(zāi)難深重，清政府與帝國(guó)主義列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。目睹清政府的腐朽，孫中山毅然放棄行醫(yī)，投身革命，于192019年8月和一批資產(chǎn)階級(jí)革命的知識(shí)分子，在日本東京組織成立了中國(guó)近代史上第一個(gè)帶有資產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的組織“中國(guó)同盟會(huì)”，提出了“民族、民生、民權(quán)”即“三民主義”的革命綱領(lǐng)。從192019年到192019年10月前，同盟會(huì)在我國(guó)華南地區(qū)不斷發(fā)動(dòng)武裝起義，特別是在192019年4月27日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎(chǔ)。從此各省紛紛響應(yīng)，推翻了2019多年的中國(guó)封建帝制，這就是中國(guó)近代史上影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉大革命——辛亥革命。

192019年12月29日，在中央臨時(shí)政府會(huì)議上，大家一致推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，商議成立中國(guó)臨時(shí)政府并定都南京，確定192019年為民國(guó)元年。192019年1月l日，孫中山從上海到南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協(xié)，192019年4月1日，孫中山正式辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職，袁世凱竊取了革命果實(shí)，并定都北京。革命雖然受到挫折，但是孫中山先生沒有氣餒，繼續(xù)展開了護(hù)法運(yùn)動(dòng)、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、討袁運(yùn)動(dòng)。1924年1月同中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了第一次合作，并提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的“新三民主義”。直到肝癌晚期，他仍忍著病痛，北上與馮玉祥商討國(guó)事。1925年3月12日，終因肝病惡化在北京逝世。

孫中山先生生前十分喜歡鐘山(紫金山)。早在192019年，就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，就曾登山游覽。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后，來這里打獵，看到這里山水相依，氣勢(shì)雄偉，就有了他回長(zhǎng)眠此山的想法。在北京彌留之際，他還念念不忘這一夙愿，再三叮囑左右。當(dāng)然，孫中山葬于紫金山，不僅僅是個(gè)人的愿望，還有一個(gè)重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和臨時(shí)政府所在地，孫中山先生長(zhǎng)眠于此，表示了討伐帝制和繼續(xù)革命的決心。

為了尊重孫中山先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多的應(yīng)征者中，年僅33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的警鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，被公費(fèi)派往美國(guó)康奈爾大學(xué)深造，得到美國(guó)著名設(shè)計(jì)師茂菲的指導(dǎo)，回國(guó)后，在上海開設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計(jì)南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時(shí)，身患肝癌，于1929年3月18日病逝，時(shí)年36歲。

【陵園路—陵區(qū)總體概況—半月形廣場(chǎng)—孝經(jīng)鼎】

各位游客：我們的車已駛向陵園路。這條長(zhǎng)達(dá)3公里的“綠蔭長(zhǎng)廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐樹。這條路也是南京綠化最好的一條林蔭路。出了陵園路，前方便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。

好了，中山陵馬上就要到了，有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時(shí)介紹到這里。請(qǐng)各位游客準(zhǔn)備隨我下車，一同去參觀中山陵，瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。

各位游客：我們現(xiàn)在來到了中山陵。它于1926年1月15日破土動(dòng)工，歷時(shí)三年多，耗資220余萬銀元，于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的面積達(dá)83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形，給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力于國(guó)民革命四十年，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì)，寓意深刻，最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。

中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國(guó)古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸，同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。

各位游客：進(jìn)入中山陵，首先來到的是陵前的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)位于中山陵的正南端。雖然不很大，但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)。請(qǐng)大家留意，我們腳下的這片廣場(chǎng)呈半月形，是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立，樹大蔭濃，恰似革命事業(yè)萬古長(zhǎng)青，枝繁葉茂，生生不息。大家再看，廣場(chǎng)南面的高臺(tái)上，矗立著的是孫中山的全身銅像，氣宇軒昂，栩栩如生。

廣場(chǎng)南面那座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的八角形石臺(tái)上的紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.21米，重約5000公斤，是中山陵紀(jì)念性建筑之一。這尊鼎鑄于1933年秋，是廣州中山大學(xué)師生和校長(zhǎng)戴季陶捐贈(zèng)的、鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書《孝經(jīng)》全文，所以叫孝經(jīng)鼎。

【博愛訪—墓道—陵墓正門—碑亭—條堂—墓室—孫中山遺體安葬經(jīng)過】

各位游客：由廣場(chǎng)拾級(jí)而上就是墓道。在墓道的人口處，大家請(qǐng)看：這座沖天而立的花崗巖牌坊，高12米，寬17.3米，牌坊上端正中的橫帽上刻著“博愛”二字，因此又稱為“博愛坊”。這座牌坊建于1930年，采用花崗巖仿木結(jié)構(gòu)，建筑格局為四攬三閉門沖天式。牌坊，在我國(guó)古代通常建在帝王陵寢的人口處，用來歌功頌德，至此朝拜者必須下馬步行。我們眼前的這座牌坊上所鐫刻的“博愛”兩字是中山先生的手跡，也是他生前的座右銘，據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人。

經(jīng)過牌坊，就到墓道。整條墓道長(zhǎng)480多米，分為三道：中道寬12米，鋼筋水泥路面;左右二道各黨4.2米，柏油路面。墓道兩旁對(duì)稱地種植著兩排雪松和四排檜柏，代替了古代陵墓前道常用的石人石獸，喻示著中山先生的浩然正氣長(zhǎng)留天地之間。其中的雪松已成為南京市的市樹。

走完墓道，我們便來到了陵墓的正門。陵門坐北朝南，有三個(gè)拱門，每個(gè)拱門都裝有一扇對(duì)開的樓花銅門。陵門平面為長(zhǎng)方形，高16.5米，寬27米，進(jìn)深8.8米，全部用福建花崗巖建成。屋檐為單層歇山式(歇山式建筑是我國(guó)古代第二等級(jí)的建筑屋頂式樣)。門楣上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個(gè)大字。這四個(gè)大字表達(dá)了孫先生畢生的奮斗目標(biāo)和所追求的理想。

陵門之后，是一座方形的碑亭，邊長(zhǎng)12米，高約17米，全部用花崗巖建成。亭中這塊高8.1米、寬4米的巨碑，碑的正面刻有反動(dòng)派元老譚延闿手書的“中國(guó)反動(dòng)派葬總理孫先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)餾金大字。字為顏體，道勁有力。譚延闿在民國(guó)時(shí)期曾做過國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)，是反動(dòng)派內(nèi)四大書法家之一。這里需要說明的是，孫中山曾經(jīng)當(dāng)過臨時(shí)政府大總統(tǒng)，并沒有擔(dān)任過政府總理，為何碑文稱他為“總理”而不稱為“總統(tǒng)”呢?當(dāng)時(shí)段棋瑞政府雖然明令國(guó)葬孫中山，但實(shí)際上舉行的是黨葬，孫中山在反動(dòng)派內(nèi)的職務(wù)是總理。再看碑的背面，沒有題寫任何文字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)撰寫碑文，胡漢民撰寫墓志銘，可花了兩年時(shí)間碑文內(nèi)容也沒能定下來。大家都認(rèn)為像孫中山這樣偉大的人物，其功績(jī)是無法用文字來評(píng)述的，于是就決定不寫銘文。游客們：這座碑亭四面各有一個(gè)拱門，北側(cè)的拱門下設(shè)有石欄，我們?cè)诖丝蓱{欄遠(yuǎn)眺中山陵祭堂的雄姿，也可攝影留念。

出了碑亭，循著層層石階到祭堂前平臺(tái)，共有八段石階，共290級(jí)，每段石階上都有一塊平臺(tái)。平臺(tái)上還陳列著一些紀(jì)念品，豐富了石階的景觀內(nèi)容。石階兩旁種滿了各種終年常青的樹木，有松柏、楓樹、石鋪、海棠等。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了第五層平臺(tái)上，這里有一對(duì)巨大的紫銅鼎，上面刻著“奉安大典”四個(gè)篆書大字，這是當(dāng)時(shí)的政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的。請(qǐng)大家仔細(xì)看西側(cè)的那只銅鼎，壁上留有兩個(gè)彈孔，據(jù)說是1937年12月日軍攻打南京時(shí)被炮彈擊穿的。

各位游客：現(xiàn)在我們終于登上了第十層平臺(tái)，這是陵墓的最高處，海拔158米。讓我們環(huán)顧一下平臺(tái)四周，這座平臺(tái)東西寬162米，南北進(jìn)深38米，祭堂就位于平臺(tái)的正中。到了這里，我想問一下，哪位游客能說出剛才我們一共走過了幾級(jí)石階?對(duì)了，從廣場(chǎng)到祭堂總共有392級(jí)石階。設(shè)計(jì)者為避免單調(diào)，將這392級(jí)石階分為十段，每段一個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小十個(gè)平臺(tái)。朝下看，不見臺(tái)階，只見平臺(tái)。如果從下往上看，那么就只見到臺(tái)階，不見平臺(tái)了。或許有的游客要問：這392級(jí)臺(tái)階的數(shù)字是否巧合?不是!而是暗喻了當(dāng)時(shí)中國(guó)的三億九千兩百萬同胞。

現(xiàn)在我們來到了祭堂前，這座融中西建筑風(fēng)格于一體的宮殿式建筑，長(zhǎng)30米，寬25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂的屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻用花崗巖砌成。祭堂的三拱門婚上從東到西分別刻著“民族”、“民生”、“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是反動(dòng)派元老張靜江的手書。居中的“民生”門楣上端，還有孫中山所書“天地正氣”4個(gè)金字直額。

請(qǐng)各位跟我進(jìn)人祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑有0.8米，四隱八現(xiàn)，12代表的是一年中的12個(gè)月，4代表的是一年中的4個(gè)季節(jié)。大西兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書《建國(guó)大綱》全文。祭堂正中是一尊石雕孫中山全身坐像，像高4.6米，底座寬2.1米，用意大利白色大理石雕刻而成。只見中山先生身穿長(zhǎng)袍馬褂，膝上放著一本展開的文卷，雙目凝視前方，顯示出一位偉大思想家的深沉和睿智。坐像是由法籍波蘭雕刻家保羅·郎特斯基雕琢而成的，它于1930年雕成后從治國(guó)巴黎運(yùn)到中山陵，總造價(jià)150萬法郎。坐像底座四側(cè)的六幅浮雕，再現(xiàn)了孫中山從事革命活動(dòng)的生動(dòng)畫面。正面一幅為“如抱赤子”，畫面上孫中山先生正在精心地為一個(gè)患病的幼兒治病。東面兩幅是“出國(guó)宣傳”和“商討革命”，表現(xiàn)了孫中山先生早年奔走革命和創(chuàng)建同盟會(huì)的情形。背面一幅為“國(guó)會(huì)授印”，再現(xiàn)了辛亥革命后，議會(huì)向?qū)O中山授大總統(tǒng)印的場(chǎng)面。西面兩幅浮雕，一幅是“振聾發(fā)聵”，表現(xiàn)了孫中山為喚起民眾，正向群眾宣傳革命道理;另一幅是“討袁護(hù)國(guó)”，內(nèi)容是孫中山發(fā)表演說，號(hào)召人民討伐倒行逆施的袁世凱。

祭堂后壁正中是墓門，與墓室相通。墓門分為兩道，第一道是兩扇美國(guó)產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門，門婚上刻有“浩氣長(zhǎng)存”橫額，是孫中山先生親筆所書。第二道為獨(dú)扇銅門，上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”7個(gè)篆字。門開啟時(shí)，這7個(gè)字是看不見的，只有當(dāng)墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能看見。

整個(gè)墓室是一座半球形封閉式建筑，頂呈西式穹隆狀。室內(nèi)圓形，直徑約18米，高11米，四壁用妃色人造石貼面。墓室的地面用白色大理石鋪砌。墓壁上裝有目光燈，頂上裝有8個(gè)反光鏡;使室內(nèi)保持柔和而充足的光線。墓室的中央是安葬孫中山靈棕的大理石礦，直徑約4.3米，石礦深1.6米，四周圍著一圈精致的白色大理石欄桿。墓護(hù)正中的長(zhǎng)方形墓穴上安放著孫中山先生的漢白玉臥像，臥像身穿中山裝，神態(tài)寧靜，面容慈祥，如同生前安睡一樣，令人肅然起敬。這是捷克雕塑家高濃按孫中山遺體的形象而創(chuàng)作的。

講到這里，大家最關(guān)心的一定是孫先生的遺體是否仍在中山陵，事實(shí)上，孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)了磨難。本來，孫中山逝世前，曾經(jīng)吩咐葬禮儀式和棺木式樣仿照列寧的格式，讓民眾瞻仰遺容?？僧?dāng)孫先生逝世時(shí)，蘇聯(lián)贈(zèng)送的玻璃鋼棺材沒能及時(shí)運(yùn)到，只好暫時(shí)安放在酉式玻璃蓋棺木棺內(nèi)，停放在北京香山碧云寺石塔之中。當(dāng)1925年3月30日蘇聯(lián)政府送來玻璃鋼棺材時(shí)，孫中山的遺體已久殮半個(gè)多月了，由于防腐措施不當(dāng)，遺容不能再供后人瞻仰，只好改為土葬。1929年6月1日，遺體從北京遷往南京，當(dāng)時(shí)就在這臥像下5米左右處安放了從美國(guó)定購(gòu)的紫銅棺。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，蔣曾想將遺體遷往中國(guó)臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體，因而作罷，終于使遺體得以安然保存在中山陵內(nèi)。

各位游客：中山陵的主體建筑就介紹到這里，有興趣的游客還可到祭堂外墓堡公園內(nèi)去看一下《中山陵建設(shè)史料圖片展》，以便更多地了解中山陵建設(shè)的情況。參觀完畢后，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到停車場(chǎng)上車，繼續(xù)游覽下一個(gè)景點(diǎn)。謝謝各位!

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇八

1920xx年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。中山陵由陵墓樣稿得獎(jiǎng)?wù)?、著名建筑師呂彥直設(shè)?計(jì)施工。

整個(gè)墓區(qū)平面形如大鐘，鐘的頂為山下半月形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)南端的鼎臺(tái)(現(xiàn)改?為中山先生的立像)為大鐘的鐘紐，鐘錘就是半球形的墓室。“鼎”在古代是權(quán)力的象征，因此整個(gè)大鐘乃含“喚起民眾，以建民國(guó)”之意。?陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場(chǎng)、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。

祭堂的正中，為孫中山先生的漢白玉坐像，此像為國(guó)外雕塑名家保羅蘭德斯所作。?坐像德基座四周雕刻著孫中山先生的革命業(yè)績(jī)，祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫?中山親筆書寫的建國(guó)大綱和胡漢民等人書寫的遺囑。祭堂之后有一個(gè)銅門，橫額上書“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)大字，亦是孫中山先生的手筆。?門內(nèi)即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白?玉靈柩及臥像即安放在圓穴中，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合壁，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓?室，通過大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。