從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。我們應該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財富,不斷積累和分享。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇一
第一段:回首革命歷史,感悟民族精神
在廣西的革命傳統(tǒng)教育中,我深刻地感悟到了民族精神的偉大力量。廣西是中國革命的搖籃,孕育了許多革命烈士和先烈們的英勇事跡。他們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑腿嗣裥腋?,不畏艱險、頑強拼搏,甚至獻出了生命,展現(xiàn)出了偉大的愛國情懷和犧牲精神。這樣的精神激勵著我,讓我更加深刻地認識到民族的偉大,激發(fā)起我堅持不懈的奮斗精神。
第二段:青年學生應當肩負起責任
作為廣西的一名青年學生,我更加深刻地認識到自己肩負著巨大的歷史責任。在革命傳統(tǒng)教育中,我們了解到當代青年是祖國的未來和希望,應當發(fā)憤圖強,努力學習,培養(yǎng)自己的理想和追求,為國家和社會的發(fā)展作出貢獻。革命烈士們留給我們的寶貴財富就是他們的革命事業(yè),我們應該珍惜這份傳承下來的寶藏,以史為鑒,開拓進取,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。
第三段:深思研究革命精神與現(xiàn)實問題的契合
在革命傳統(tǒng)教育中,我們也比較深入地研究了革命精神與現(xiàn)實問題的契合。我們深入探討了革命精神的核心價值觀,如愛國主義、集體主義、革命紀律等,發(fā)現(xiàn)這些價值理念同樣適用于當今的社會問題。改革開放以來,中國社會取得了巨大的發(fā)展,但同時也面臨著諸多社會問題,如環(huán)境污染、道德缺失、貧富差距等。通過學習革命精神,我們認識到只有以革命精神為引領,才能推動解決現(xiàn)實問題,實現(xiàn)社會的良性發(fā)展。
第四段:積極參與社會實踐,踐行革命精神
革命傳統(tǒng)教育不僅僅是理論的學習,更需要我們將所學知識運用于實踐中。在廣西進行的實踐活動中,我們有機會積極參與社會公益事業(yè),為改善社會環(huán)境貢獻自己的力量。我們可以通過參與志愿服務、環(huán)保行動等方式,踐行革命精神,傳遞正能量,引導更多的人參與到社會實踐中來,建設更加美好的社會。
第五段:以革命傳統(tǒng)教育引領未來發(fā)展
作為廣西的青年學生,革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的印象和寶貴的財富。這種教育不僅讓我了解了革命歷史,更重要的是激發(fā)了我的愛國熱情和責任感。作為新一代的接班人,我將牢記先烈們的囑托,堅持用他們的精神力量來引領我未來的發(fā)展。我將在學習中努力進取,在實踐中積極參與,為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的力量。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇二
革命傳統(tǒng)教育是中國共產(chǎn)黨長期以來一項非常重要的工作,它涵蓋了黨的革命歷史和歷史經(jīng)驗,并有利于成就新時代的革命事業(yè)。通過參加并學習此類教育,我深刻地理解了革命傳統(tǒng)教育的含義和價值,也認識到了詩歌對于此類教育的重要性。
第二段:革命傳統(tǒng)教育的重要性
革命傳統(tǒng)教育是培養(yǎng)青年一代高度的愛國主義和集體主義精神的重要途徑。在實行社會主義現(xiàn)代化道路的艱難時期,這種革命傳統(tǒng)教育是尤為必要。它可以讓我們深刻理解祖國的歷史和文化傳統(tǒng),并激勵我們去追求國家民族的繁榮昌盛。
第三段:詩歌在革命傳統(tǒng)教育中的作用
詩歌是指以含蓄的隱喻和意象表現(xiàn)思想和情感的一種文學形式。在革命傳統(tǒng)教育中,詩歌的意義不僅在于表達感情,還在于傳遞思想。通過詩歌,我們可以激發(fā)青年一代的愛國主義情感,也可以深入讓大家理解祖國的歷史和文化傳統(tǒng)。
第四段:革命傳統(tǒng)教育的規(guī)劃和實踐
對于革命傳統(tǒng)教育的規(guī)劃和實踐,政府和學校有非常重要的責任。特別是大學生,他們是新時代革命事業(yè)的建設者和領導者。針對學生特點,現(xiàn)在的革命傳統(tǒng)教育著重培養(yǎng)學習艱苦奮斗、真實親民的傳統(tǒng)政治品格,同時也注重學生采用創(chuàng)新、實用、綜合的學習方式,加強講座、讀書、實踐等多元化的教學手段。
第五段:結論
總的來說,詩歌對于革命傳統(tǒng)教育有不可忽視的重要性,通過詩歌,我們可以在感性與理性相結合的過程中理解祖國的歷史和文化傳統(tǒng)。同時,革命傳統(tǒng)教育也對于中國的未來和發(fā)展有很大的貢獻,它為國家和人民的繁榮昌盛創(chuàng)造了一種非?;A的支撐和保障,有著長久而且經(jīng)久不衰的力量。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇三
合:少先隊員們,大家中午好!紅領巾廣播又和大家見面啦!
甲:本次播音由五(1)中隊提供
乙:我是五(1)中隊的**
甲:我是五(1)中隊的**
乙:本期紅領巾廣播的主題是:中國少年先鋒隊知識。
甲:本周我們一年級的小朋友就要加人少先隊了,就讓我們一起來了解一下我們的組織吧。
乙:首先我給大家介紹中國少年先鋒隊的光榮歷史
中國少年先鋒隊的革命組織,是在中國共產(chǎn)黨的直接關懷下建立起來的,已經(jīng)有六十三年的光榮歷史了。早在一九二四年到一九二七年北伐戰(zhàn)爭時期,黨就在武漢等地,建立了勞動童子團。一九二七年到一九三六年土地革命戰(zhàn)爭時期,又在革命根據(jù)地建立了共產(chǎn)主義兒童團。一九三七到一九四五年抗日戰(zhàn)爭時期,在抗日根據(jù)地建立了抗日兒童團。一九四六年到一九四九年解放戰(zhàn)爭時期,在黨領導的解放區(qū)建立了少年先鋒隊,在國民*統(tǒng)治區(qū)建立了地下少先隊。新中國成立后,建立了全國統(tǒng)一的組織——中國少年兒童隊,后改名為中國少年先鋒隊。這名字一直沿用至今。
甲:聽你這樣一說,我感覺非常激動,時間過得真快啊,沒想到我們少先隊已經(jīng)有這么久旳歷史了!
乙:對啊,而且這六十三年來,我們旳少年兒童組織,在中國共產(chǎn)黨領導下,在共青團帶領下,培養(yǎng)了一代又一代旳少年兒童成為革命接班人,有著光榮旳革命傳統(tǒng)。作為少先隊中旳一員,我們都應該感到驕傲與自豪!
甲:是啊,以前入隊旳那一刻,我就覺得非常旳光榮?,F(xiàn)在,我是越來越熱愛我們旳少先隊組織了。
乙:對了,那你知道我們少先隊旳性質是什么嗎?
甲:這我當然知道了:中國少年先鋒隊(簡稱“少先隊”)是中國少年兒童旳群眾組織,是少年兒童學習共產(chǎn)主義旳學校,是建設社會主義和共產(chǎn)主義旳預備隊。
不只這些,我還知道我們中國少年先鋒隊旳創(chuàng)立者是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨委托中國共產(chǎn)主義青年團直接領導中國少年先鋒隊。
乙:看來你對我們少先隊旳了解也是比較多旳。除了這些之外,我們還應該了解到我們隊組織旳主要目旳是為了團結教育少年兒童聽黨旳話,愛祖國,愛人民,愛勞動,愛科學,愛護公共財物,努力學習,鍛煉身體,培養(yǎng)能力,立志為建設有中國特色社會主義現(xiàn)代化國家貢獻力量,努力成長為社會主義現(xiàn)代化建設旳合格人才,做共產(chǎn)主義事業(yè)旳接班人。服務少年兒童旳健康成長,維護少年兒童旳正當權益。
甲:我們旳隊旗是:五角星加火炬旳紅旗。五角星代表中國共產(chǎn)黨旳領導,火炬象征光明,紅旗象征革命旳勝利。
乙:我們旳隊禮是:右手五指并攏,高舉頭上。它表示人民旳利益高于一切。
甲:我們旳隊歌:《我們是共產(chǎn)主義接班人》。每天中午旳時候我們都能夠聽到這首歌,大家也要加緊練熟哦!
乙:我們旳標志:紅領巾。它代表紅旗旳一角,是革命先烈旳鮮血染成。每個隊員都應該佩戴它和愛護它,為它增添新旳榮譽。
甲:我們旳呼號:“準備著:為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”回答:“時刻準備著!”
乙:我們旳作風:誠實、勇敢、活潑、團結。
甲:我們旳隊員:凡是6周歲到14周歲旳少年兒童,愿意參加少先隊,愿意遵守隊章,向所在學校少先隊組織提出申請,經(jīng)批準,就成為隊員。隊員入隊前要為人民做一件好事。要舉行入隊儀式。隊員是少先隊組織旳主人,在隊里都有選舉權和被選舉權,可以對隊旳工作和隊旳活動提出意見和要求。每個隊員都要遵守紀律,服從隊旳決議,積極參加隊旳活動,做好隊交給旳工作,熱心為大家服務。優(yōu)秀旳少先隊員可以由隊組織推薦作為共青團旳發(fā)展對象。隊員由一個大隊轉到另一個大隊,要帶上隊員登記表,到新旳大隊報到。
乙:我們的入隊誓詞:我是中國少年先鋒隊隊員。我在隊旗下宣誓:我熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛祖國,熱愛人民,好好學習,好好鍛煉,準備著:為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻力量!
甲:我們的組織:在學校、社區(qū)建立大隊或中隊,中隊下設小隊。
合:我們的隊旗高高的飄揚,星星火炬閃耀著金光,
我們的隊鼓鏗鏘而嘹亮,召喚著伙伴響徹四方。
看,星星在閃耀,火炬在燃燒。
看,胸前的紅領巾在召喚我們。
召喚我們勤奮學習。
召喚我們頑強拼搏。
親愛的隊員們,我們是新世紀的雛鷹。
親愛的隊員們,我們是新世紀的主人。
我們是新世紀的未來和希望!
我們是嫩綠的小苗,陽光雨露哺育我們。
我們是一個集體,在紅領巾里成長。
在少先隊組織的帶領下,我們一定會更高大挺拔!
合:本期紅領巾廣播到此結束,謝謝大家的收聽,下期再見!
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇四
教育要以人為目的,這一點似乎是不言自明的廢話。但現(xiàn)實的教育并沒有完全懂得這個最簡單的道理。人是全面的,人的任何一方面都無以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育,它才能夠為人創(chuàng)造幸福的生活,為人類創(chuàng)造幸福的社會。
早在二十世紀初,羅素就指出,“沒有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進生活。人類事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望,不是恐懼。一切使人成為偉大的,都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來,而不是從要避免思想上認為壞事情的斗爭中產(chǎn)生出來的。”顯然,讓人不是去追求成功,而是去避免失敗,讓人不是去追求幸福,而是去逃避痛苦的教育注定是無法幫人建設幸福生活的。長期以來,我們一批批的學生被這種教育壓得氣喘吁吁,廣大的教師為此落得心力交瘁,無數(shù)的家長對此有苦難言,當連社會也聲稱受害于斯時,那么,究竟誰是這種教育的受益者!是啊,我們都在非常主動地將大量人力、物力、財力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是,長期以來我們也有許許多多的有識之士自覺地、熱情地投身于教改探索,很多人取得了非??上驳某煽?,形成了自己的教育特色。但是,值得警醒的是,我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境;不能忽視的是,一些教改主要還是出于上級有關政策的強迫,所以它們難免有些做給別人看、應付上級檢查的動機,或為了并非來自教改本身的其它功利性動機;有些教改只是停留在教育(教學)方法上,它們是在對現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳,它們仍把升學作為教育的目的,只是在探索如何更好地實現(xiàn)這個目的;也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質,但是面對片面的、不公正的教育評估,它們能頂?shù)米「鞣降膲毫??我們的考試仍是以認知為主要內容,即使認知也只是以書本知識為主要內容,要用這種試卷來評估全面素質的教育無異于只依眼睛的美丑來判斷五官的美丑,僅用某一腑臟的狀況來認定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭??磥?,教育的改革不只是這種改良,更應是革命。教育要從體制上進行革命。沒有體制的保障,一切改良如果不是付諸東流,便是加劇教育的不幸。無疑,我們的入學率在提高,校園在美化,校舍在越建越豪華,教學儀器越來越先進,教師的待遇也在改善……但是,如果沒有著眼于人的發(fā)展的體制,這些“華美”非但與人的幸福無關,反而會加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制,把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來,消除人與人、人與物、人與制度間的二元對立,讓人成為教育的主人。在我國的教育里,人道主義不是講得太多,而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人,而是在培養(yǎng)知識的袋囊、順從的奴仆、社會的工具和各種追名逐利的“名利蟲”。知識固然需要,但它不是謀生賺錢的手段;考試固然需要,但它不是割裂學生的刀斧;紀律固然需要,但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學生在一些國際比賽中拿了很多獎牌,但我們多數(shù)學校的文憑卻得不到國際社會的承認;被我們所選拔出來的所謂優(yōu)異生,一旦與其它發(fā)達國家的孩子擺在一起時,就顯得那樣的無能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國小學教育”這篇文章中提到,“要是憑課堂上的學習成績拿獎學金,美國人常常不是中國人的對手,可是一到實踐領域,搞點研究性題目,中國學生往往沒有美國學生那么機靈,那么富有創(chuàng)造性”,他認為,這“可能正是兩種不同的基礎教育體系所造成的人之間的差異。”他的感想應該是正確的。梁啟超在1923年對當時五十年來中國文化思想的進化作了三個階段的劃分。第一期,先從器物上感覺不足,于是便有洋務運動,師夷長技,學習西方的科學技術,買進西方的器物。第二期,從制度上感覺不足,中國甲午戰(zhàn)爭的失敗使國人意識到,不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律,再好的武器,再先進的技術和方法,也不可能得到正確的運用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒有把眼光停留在事物的表面層上,他們看到了可以左右器物、操縱技術的政治制度和人,“恨不得把人家的組織形式,一件件搬進來,以為但能夠這樣,萬事都有辦法了?!钡?,“社會文化是整套的,要拿舊心理運用新制度,決計不可能?!庇谑潜阌械谌?,從文化上感覺不足,“漸漸要求全人格的覺悟”。人們認為,僅從政治著眼不可能振興中華,首先應該進行思想啟蒙,改造愚昧落后的國民精神。這種從物質設施到制度管理再到思想觀念的三個發(fā)展階段不僅反映了中國文化思想的進化程序,也對教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國的教育改革一直沒有間斷過,在改革開放之前,我們主要是學習蘇聯(lián)的經(jīng)驗;改革開放之后,重點移至美歐。從1980年代以來,我們引進了許許多多的西方教育理論、教育方法,但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽不中用,要么用得滋味全無。我們有那么多的教改實驗,但如果它們仍是以現(xiàn)行“有問題的”升學情況來衡量成敗,其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年,取得了有目共睹的成就,但離現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上,如果只在教育的枝枝葉葉上花費很多力量,那是很粗淺的?!皥?zhí)枝葉而責根本之成效,何為不絕無哉?”(譚嗣同語)然而,教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質、目的等“理念”上去,它就容易失之盲目。從另一方面來說,只有從思想觀念上武裝教育工作者,體制改革才能成為大家的內在要求。從這個意義上說,“改革的關鍵是教育思想的改革,倘思想觀念不改,單改怎么上一堂課,怎樣講一課書,怎樣留作業(yè),怎樣批作業(yè),這樣即使能奏效一時,也決不會長久?!绷簡⒊沂镜奈幕M化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關系、從經(jīng)濟基礎到上層建筑的歷史規(guī)律。但是,揭示規(guī)律是為了運用規(guī)律。如果我們仍舊讓教育改革沿著物質設施-制度管理-思想意識這條線按部就班地演下去,歷史就對我們不起作用。歷史對我們的意義就是讓我們運用歷史規(guī)律,超越歷史邏輯,“在一定程度上”走從思想意識到制度管理再到物質設施的反向軌跡。無疑,物質要決定意識,但是人的意義在于意識對物質的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出:“當著不變更生產(chǎn)關系,生產(chǎn)力就不能發(fā)展時,生產(chǎn)關系的變更就起了主要的決定作用。當著如同列寧所說的‘沒有革命的理論,就不會有革命的運動’的時候,革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用?!苯逃锩?。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識、教育思想的革命。本書正是基于此種認識,出于對教育命運的責任感,對教育作了一些“思想意識”性的思考,希望能對我國的教育革命做出一點貢獻。紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇五
革命傳統(tǒng)教育對于我們這一代年輕人來說,我們無法親身參與那段歷史,但是通過各種形式的學習,我們對于革命的理解已經(jīng)越來越深刻、細致。所以,作為革命傳統(tǒng)教育的受益者,我深感責任重大,認為我們應該繼承和發(fā)揚革命先烈的精神,在今后的學習和生活中,充分發(fā)揮我們每個人的作用。
第二段:認識革命傳統(tǒng)教育的重要意義
在我們的學習過程中,我們深入了解了許多先烈的事跡和精神實質。我們明白,革命先烈拋頭顱、灑熱血的事跡,是一代代革命者銘記的歷史,也是我們應該汲取的精神財富。在今天社會的發(fā)展過程中,漸漸地淡忘了先烈的付出,他們的奮斗精神在當今的世界上,依然有著重溫歷史的價值和時代意義。
第三段:革命精神的具體表現(xiàn)
在我們的成長過程中,我們需要學會堅定理想信念,樹立高度的遠大目標,從而不斷激發(fā)自身的斗志和勇氣,增強自我拼搏的決心,尤其是對于我們學生來說,我們應該抓住每個學習機會,珍惜自己所擁有的一切。人生沒有彩排,每一個時刻都是在深深的刻印著,我們如果不能安身立命,不能培養(yǎng)自己的勇氣和決心,就很難取得成功。
第四段:革命精神的教育和實踐
我們應該在平凡的生活中培養(yǎng)堅定的革命精神,從而不斷提升自身的思想意識和文化素養(yǎng),發(fā)揚優(yōu)秀的個性,成為一個具有推動社會進步和進一步發(fā)展的力量。通過實際行動去培養(yǎng)自己的勇氣和決心,通過學習和實踐,增強自己的各種能力,做一個應體現(xiàn)社會成就的每一個角色。
第五段:結論
革命傳統(tǒng)教育是一門龐大的課程。通過革命傳統(tǒng)教育,我們才能更好地認識到自己,發(fā)揚個性,充分利用自己的潛能,完成自己的人生價值。珍惜和諧的校園,相互尊重和諧相處,秉持著革命傳統(tǒng)的精神,使人忠于校園,忠于國家,為世界安寧作出貢獻。在今后的道路上,我們將繼續(xù)深入學習革命傳統(tǒng),不斷地發(fā)揚自己的精神,振興我民族的文明,不斷推進世界的進步和發(fā)展。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇六
革命傳統(tǒng)教育是革命先輩奮斗歷程和精神遺產(chǎn)的教育,是為了激勵人們要牢記歷史,珍愛今天,為未來而奮斗而設立的。最近我參加了一次革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場學習活動,在這次學習中,我深深地感受到了革命先輩的無私奉獻和偉大精神,更明確了我們今天青年人的責任和擔當。
第二段:現(xiàn)場學習
我們在現(xiàn)場學習中,參觀了紅軍長征出發(fā)地遵義會議會址、毛澤東舊居、井岡山革命根據(jù)地等歷史遺址。我們細心聆聽向導講解歷史故事,認真觀察革命先輩的文物遺址和實物展示,仔細揣摩革命先輩的言行和思想,感受血脈沸騰的歷史氣息。
第三段:學習體會
通過實地學習,我深感到革命先輩的堅持和犧牲,為爭取人民的幸福和國家的繁榮奉獻了一切。革命先輩們熱愛人民、克服困難、敢于斗爭的精神值得我們學習和傳承。我們要發(fā)揚革命先輩的精神,努力學好本領,實現(xiàn)人生價值。
第四段:責任與擔當
作為一代青年,我們要繼承和發(fā)揚革命先輩的精神,在現(xiàn)代化建設和中華民族偉大復興進程中,用自己的力量和智慧,不斷積極進取,真正實現(xiàn)個人夢想與國家發(fā)展的統(tǒng)一,為社會貢獻自己的力量。
第五段:結語
紅太陽照耀中華大地,革命先輩的事跡和思想是我們繼承發(fā)揚的傳家寶。通過這次革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場學習活動,我們深刻體會到革命先輩的心血和付出,更明確了作為一代青年的責任和擔當,我們要牢記歷史,珍愛今天,為未來而奮斗,為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇七
時間悄無聲息的走過,帶走了一切,但卻沒有帶走中國這一段段屈辱的歷史,而正是由于這段歷史,我們中國人民才抬頭努力奮斗的,正是由于這段歷史,我們中國人民才立志圖強誓不當“東亞病夫”,正是由于這段歷史,我們中國人民才勇于爭先,讓別人也看看真正的中國。
不知你曾記否,紅軍兩萬里長征,在征途中,紅軍戰(zhàn)士不怕苦,不怕累,勇往直前,頑強不屈,終于取得了勝利。而他們這種不屈不撓的奮斗精神,不正是我們值得學習的么?所以,在學習生活中,我們也要發(fā)揚這種精神,面對困難,挫折不畏懼,不退縮,相信成功一定會屬于我們的。
不知你曾記否,南京大屠殺中死難的30萬同胞,日軍本想通過此事給中國一個下馬威,然而,他錯了,他給予的并不使中國人民懼怕,而更使中國人民站起來,努力反抗外國侵略,團結起來對抗日侵略者,正是中國軍民這種團結精神,努力不屈的奮斗著,才終于使中國再次屹立于民族之林,而這種團結協(xié)作的精神也被遺留下來,成為后人所學習的典范。
不知你曾記否,小學課本里的一篇文章,當時,在長征中缺少糧食,一個指導員把僅剩的一塊牛肉干給朱德吃,朱德卻只吃了幾根牛肉絲,接著他把牛肉干分給了其他戰(zhàn)士,他這種關心他人的優(yōu)良傳統(tǒng)不正是值得我們這一代學習的么?在學習生活中,我們也應該關心他人,幫助他人,這既有利于自己也方便了別人。
歷史的車輪滾滾流長,它把那永恒的革命傳統(tǒng)留下來了,激勵著我們新青年走向世紀新的篇章!
愛國,從腳下做起
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇八
在我國的革命歷史中,無論是辛亥革命、五四運動、還是毛澤東時代的革命,都是激動人心的歷史事件。我們在學習這些歷史時,往往只是了解到這些事件發(fā)生的背景和過程,卻忽略了其內在的價值和意義。而革命傳統(tǒng)教育則能夠讓我們感受到革命產(chǎn)生的源泉是什么,以及它離我們現(xiàn)在的生活有多遠。
第二段:革命傳統(tǒng)教育的重要性
革命傳統(tǒng)教育是一種寓教于樂的學習方式,它在教育中融化了很多聞名遐邇的革命事件和名人傳記,使學生更好地了解革命歷史中的很多重要事件、歷史文化,以及革命精神的內涵。這種生動的教學方式能夠深入學生的心里,使他們感受到革命精神的力量,增強自己的民族自豪感和責任感,從而更好地報效祖國。
第三段:高中階段的革命傳統(tǒng)教育
在高中階段,學生們開始接受更為深入的革命傳統(tǒng)教育。老師將向學生介紹革命先烈的生平事跡和革命斗爭中的經(jīng)典文獻。在這個過程中,學生們感受到了革命先烈的勇氣和革命戰(zhàn)士的決心,從而深入了解革命精神的內涵。作為學生,我們更能從中認識到自己的責任和使命,明確自己的奮斗目標。
第四段:革命傳統(tǒng)教育的啟示
革命傳統(tǒng)教育的教學內容十分豐富,不僅涉及到歷史文化,也融合了革命精神的內涵。對于我們青年學生來說,這種教育吸收了歷史文化中許多的精華,讓我們了解到珍視民族的獨立和自由和珍視國家的安寧。同時,它也能讓我們對未來有更明確的規(guī)劃和目標。因此,我們必須珍惜這種教育的機會,努力讓自己成長為有用之才。
第五段:結尾
在這段學習中,不僅僅只是接受了革命傳統(tǒng)教育這一門課程,我們也領悟到了許多革命精神的實質。我們需要用行動來表達我們內心深深的情感,并用我們的實際行動讓自己的學習生活更加出彩。同時要珍視這段歷史、感悟它的意義,勉勵自己在革命傳統(tǒng)的影響中不斷努力,為我們的祖國創(chuàng)造出更大的榮光。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇九
本文目錄革命傳統(tǒng)教育心得體會革命傳統(tǒng)教育心得體會革命傳統(tǒng)教育學習心得體會20xx年7月4日-7月11日,本人參加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統(tǒng)教育活動。
本文目錄2017革命傳統(tǒng)教育心得體會革命傳統(tǒng)教育學習心得體會革命傳統(tǒng)教育心得體會女民警革命傳統(tǒng)教育之行心得體會“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重,我自巋然不動。 早已森嚴壁壘,更加眾志成城。
“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重,我自巋然不動。 早已森嚴壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵盾?!?這首《西江月·井岡山》是一九二八年秋毛澤東主席在井岡山寫的。
通過這次的革命傳統(tǒng)封教育,我們重溫了革命歷史,瞻仰了革命先烈偉績,全身心地融入到了紅色文化中,學到了很多,也收獲了很多。充分領悟學習了長征精神和真諦。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇十
革命傳統(tǒng)教育是當前教育領域的熱門話題,通過學習和傳承中華民族的革命傳統(tǒng),凝聚民族的力量和凝聚民族的自信心。最近,我有幸被派到一所革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場進行學習和感悟,這也是我從中深刻領略到革命傳統(tǒng)的魅力,受益頗豐。
第二段:關于教育現(xiàn)場
教育現(xiàn)場是位于一個山谷中的教育基地,周圍是茂密的樹林和清澈的河流,環(huán)境非常優(yōu)美。同時,基地還配備了各種先進的教育設備和完善的管理體系,讓學員們在學習和生活中得到了極大的保障。在這里,我們每天都要進行嚴格的體育鍛煉和個人心理調整訓練,以便更好地投入到學習中去。
第三段:學習過程中的貢獻
在這里學習的每一天,都充滿了激情和挑戰(zhàn)。除了嚴格的體育鍛煉訓練外,我們還要深入了解中華民族的歷史和革命精神,感受革命先輩們的不屈不撓、勇往直前的奮斗精神,并從中汲取學習和成長的力量。在整個學習過程中,我更加深刻地理解了革命傳統(tǒng)對于新時代的中國意義,也更加明確了自己的責任和使命。
第四段:深刻的收獲
在教育現(xiàn)場中,我體驗到了無與倫比的收獲,這些收獲無法用語言來描述,但它們對我個人和我的職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深遠的影響。我深刻意識到,這樣的教育磨煉能力,提高思維,增強溝通技能和拓寬視野,我?guī)е@些收獲回到現(xiàn)實生活中,也能夠得到更加有力的提升和發(fā)展。
第五段:結論
通過這次參加革命傳統(tǒng)教育,我深刻學習理解了中華民族的革命精神,感受到了民族的自信和自豪。在未來的生活和工作中,我會更加努力地投入到實際工作中去,并且繼續(xù)保持對革命傳統(tǒng)的學習和傳承,為中華民族的未來奮斗不息,創(chuàng)造更加美好的生活和未來。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇十一
2日,__人民醫(yī)院機關黨支部40余名黨員乘坐大巴車前往懷化市開展主題黨日活動,尋找先輩們的革命足跡,接受愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,切身感受可歌可泣的革命歷史。
在抵達通道前,我們先來到了懷化市會同縣坪村鎮(zhèn)楓木村,在這里我們參觀了粟裕將軍的故居,粟裕將軍故居始建于清咸豐年間。198月10日,粟裕將軍誕生于此,且在此度過了童年和少年時代,粟裕將軍后來成為杰出的無產(chǎn)階級革命家、軍事家,并于1955年被授予大將軍銜。在了解粟裕將軍生平事跡過程中,當聽到講解員講到“毛主席當年因粟裕將軍在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭當中戰(zhàn)功顯赫而有意封其為元帥,粟裕將軍卻毅然決然拒絕了”,敬佩之心油然而生。粟裕將軍戎馬一生,功勛卓著,本能夠被封為元帥,但他卻愿意將元帥頭銜讓與他人,從粟裕將軍對待中國革命的熱情、對待黨和人民的忠誠以及對待自身榮譽的淡然態(tài)度,讓我不禁看到了共產(chǎn)黨人身上所具有的高尚思想品質和崇高精神境界。
活動第二天,我們來到了通道縣羅蒙山下的革命圣地——恭城書院、通道轉兵紀念館。1934年12月12日,周恩來、朱德、張聞天、王稼祥、博古、李德、毛澤東中央紅軍七位領導人在恭城書院內召開了緊急會議(通道會議),商議行軍方向問題。面對敵軍圍追堵截,中央紅軍面臨生死抉擇:是沖進敵人在前方布下的“口袋陣”,北上湘西與紅二、六軍團會師,還是另辟蹊徑,轉兵到敵人力量薄弱的貴州去?七位領導人就此發(fā)生了激烈的爭論。最終毛澤東同志轉兵貴州的正確主張在此次緊急會議上被予以采納,形成歷史上著名的“通道轉兵”,而“通道會議”的召開成功避免了紅軍北上湘西可能遭受毀滅的命運,為遵義會議召開在組織上和思想上奠定了基礎。由此可見,在國家前途命運面前,我們的中央領導人,敢于堅持真理,敢于向錯誤思想、錯誤理論、錯誤方針路線“亮劍”,在生死攸關的時刻挽救了紅軍,挽救了黨,挽救了中國革命。細數(shù)著通道轉兵紀念館內的一件件歷史珍貴文物,我仿佛觸摸到了歷史的真實脈搏,感受到了革命先烈們?yōu)榱死硐牒椭髁x拋頭顱、灑熱血的英雄氣概,體會到了革命先輩們?yōu)榱私⑿轮袊捌秃罄^、不怕犧牲、不懈奮斗的革命精神,也深深被我們革命領袖的高瞻遠矚、高風亮節(jié)、為人民謀利益、以天下為己任的博大胸襟所折服。
82年前,中國共產(chǎn)黨領導中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬險,勝利完成舉世聞名的二萬五千里長征。紅軍長征勝利,充分展現(xiàn)了革命理想的偉大精神力量。現(xiàn)在時代變了,條件變了,而我們共產(chǎn)黨人為之奮斗的理想和事業(yè)不能變?!胺蛞糟~為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”,我們要不忘歷史,銘記紅軍豐功偉績,弘揚偉大長征精神;我們要常懷感恩之心,感恩我們的革命先輩,是他們用生命為我們換來了今天的幸福生活,是他們用鮮血為我們創(chuàng)造了現(xiàn)在的美好時代;我們要牢記革命先輩囑托,繼續(xù)發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),求真務實、腳踏實地的做好本職工作,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。
兩天的參觀學習,雖然行程較緊,但收獲良多,感觸頗深,我深深體會到我們今天幸福生活的來之不易。此次學習活動,使我們的精神文化生活得到提高,視野得以開闊,見識得到增長。同時也增進了我們機關支部黨員之間的交流,更增強了我們機關黨組織的凝聚力、向心力,我為我們這次學習活動的組織者、參與者點贊!
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇十二
目前,我國的革命傳統(tǒng)教育越來越被重視和推廣。它本身不僅是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史,更是一種對進步思想、愛國主義、革命精神等傳統(tǒng)價值的傳承。在這場波瀾壯闊、極具民族覺醒和進步精神的教育中,我積極參與了一次現(xiàn)場學習,深刻體驗到了其中蘊含的強烈力量。
第二段:學習場景與實踐
學習中,我們見證了革命先烈生前的狂熱與革命的偉大,比如參觀了革命烈士紀念館、革命烈士墓地等地;我們感悟了革命先輩的堅定信念、高尚情操、偉大家國情懷,如參加了革命先驅廣場的升旗儀式,聆聽了一些老黨員回憶他們革命的歷程與經(jīng)歷,真正體會到了以身臨其境的學習質感。
第三段:革命精神的內涵和意義
革命精神是整個革命傳統(tǒng)教育的靈魂和核心,它包括了革命先輩的頑強毅力、堅定信仰、不畏強暴的斗爭,以及勇于創(chuàng)新和奉獻社會的高峻精神等方面。這些精神具有強烈的啟示意義和內涵,對我們在今天的人生與社會壯舉有著重要的影響。
第四段:對個人的啟發(fā)和發(fā)展
憑借革命傳統(tǒng)教育所孕育的浩蕩力量和傳承精神,在現(xiàn)場我不僅能夠學習和汲取許多有益之處,同時將自身塑造和培育為更優(yōu)秀和更具有進步精神的新時代公民。這里面包含了很多有價值的啟示和的參考,需要我們在日常生活和工作中加以運用和實踐。
第五段:革命傳統(tǒng)教育的重要性和廣闊前景
作為一種深刻的傳統(tǒng)教育,革命傳統(tǒng)教育在當代的歷史條件下,是先發(fā)展走向的重要模式和發(fā)展方向之一。我們應當深入體驗和領悟,把握其中的內涵和意義,注重“使革命傳統(tǒng)成為鮮活的單脈搏”,將之傳承和發(fā)揚下去,讓更多的人共同投身于在進步思想、愛國主義、革命精神等方面的傳承變革。
以上,就是我在革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場的概述和心得體會。在實踐中,我們體驗了豐富多彩的教育質感和精彩的價值內容,更加感悟到了革命精神的強大力量和寬廣意義,對我們未來的發(fā)展和進展更加具有啟示性和激勵性。我希望自己能夠繼續(xù)努力前行,在學習中甘于奉獻,在實踐中積極成長,為建設祖國更加繁榮昌盛而努力奮斗。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇十三
7月21日省行運營中心黨總支組織轄下3個黨支部的黨員赴河源市革命烈士陵園、蘇家圍等紅色革命教育基地,瞻仰革命遺址,緬懷革命先烈,開展以“弘揚紅色文化跟黨走,不忘初心做合格黨員”為主題的參觀學習教育活動。河源,是一個富有光榮革命歷史的地方,早在第一次國內革命戰(zhàn)爭時期,河源人民在中國共產(chǎn)黨的領導下,為反抗帝國主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”的壓迫,舉起了革命大旗,掀起了轟轟烈烈的農(nóng)民運動,用鮮血和生命譜寫了許多可歌可泣的戰(zhàn)斗篇章。
抗日戰(zhàn)爭時期,河源曾是中國共產(chǎn)黨東江特別委員會所在地,是廣東抗日根據(jù)地之一。著名的東江縱隊就轉戰(zhàn)于此。解放戰(zhàn)爭時期,河源是最早的解放區(qū)。
河源,也是一塊英雄的土地,在新民主主義革命斗爭時期,周恩來、葉劍英、徐向前、阮嘯仙、彭湃等老一輩革命家曾在這里從事過革命活動。在河源大地留下了一串串閃光的足跡,劉爾崧、黃居仁、劉琴西等許許多多的革命先烈,用他們的鮮血和生命,繪制了一幅壯美絢麗的人生畫卷,譜寫了一曲曲感天動地的愛國主義和革命英雄主義贊歌。
當我們雙腳邁入那個莊嚴又不失生機的陵園,心中涌起了莫名的感動,注視著陵園石碑上刻著的革命烈士紀念碑,我們都陷入了沉思,遙想烈士們當年的獻身救國的豪情萬丈和慷慨激昂,而我們現(xiàn)在過著幸福的生活就是這些逝去的烈士用他們的鮮血換來的,為了表示對他們的尊重,我們都來到烈士墓前,深深鞠一個躬。河源烈士紀念館是為紀念黨早期領導人阮嘯仙烈士而建立。阮嘯仙,188月生于廣東河源,是廣州五四運動的領導人之一;參與創(chuàng)辦廣州農(nóng)動講習所,曾任該所歷屆政治教員和第三屆主任,1935年3月在江西會昌地區(qū)與軍隊作戰(zhàn)中負傷犧牲。阮嘯仙烈士陵園始建于1958年12月,座落在市區(qū)人民廣場西。1995年11月被河源市政府列為愛國主義教育基地。5月被廣東省委宣傳部命名為省級愛國主義教育基地。
沿著園道我們走到了葬有中華英雄兒女的陵墓,此時此刻,我的心有著一種仿佛被帶回那個水深火熱的年代,好像見到那中華兒女拼殺的情景,又重現(xiàn)了無數(shù)英才人杰拋頭顱,灑熱血為祖國解放而奮斗的場面。
環(huán)看這墓陵都是長滿了綠色的小草,猶如一群綠色的侍衛(wèi)在時刻保護著這長眠在地的烈士們?;蛘吆芏嗳硕疾恢肋@些烈士的名字,但人們都記住他們的共同特點—就是為新中國的成立流出自己鮮血。這時刻都在激勵著每天參拜他們的人民啊!這無疑令我們記住一點,在這時刻競爭的時代,我們的戰(zhàn)斗相比起這些長眠在地的烈士們而言,簡直就是小巫見大巫,不值得一提。對于這次參觀我都是受益匪淺,為了記住這一刻,我們都拍了一些有意義的相片,以后就可以銘記這一刻了。
經(jīng)過這次運營中心黨總支組織的參觀革命基地活動,使我對革命精神有了更加深刻的理解,烈士們的英勇頑強和大無畏精神令我十分欽佩。我心里深深地感受到了一份對生活對工作的責任感,在今后的工作中,我將以革命烈士為榜樣,繼承和弘揚先烈遺志,進一步增強理想信念和宗旨意識,永葆共產(chǎn)黨員先進性,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,進一步提高認識,以更自覺的態(tài)度、更嚴格的標準、更務實的作風,立足崗位,認真履職,努力為農(nóng)行、為祖國做出應有的貢獻。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇十四
7月4日-7月11日,本人參加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統(tǒng)教育活動。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”,回顧黨的歷史,我們不能忘記井岡山,1927年,_等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地,點燃了中國革命的星星之火,井岡山被載入中國革命的光輝史冊,因此我院開展的“紅色之旅”思想教育活動有著深刻的教育意義,對此次井岡之行也有著深刻的體會。?井岡山是我黨創(chuàng)立的中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,是見證中國歷史偉大轉折的一座不朽豐碑,井岡山革命根據(jù)地的建立,為中國革命開辟了新的道路,在這里,中國_員擎起了獨立領導中國革命的第一面旗幟,開創(chuàng)了中國特色的革命道路,從井岡山開始,星星之火燃遍神州大地。?當汽車在井岡山下蜿蜒的公路行駛時,《十送紅軍》、《請茶歌》、《三灣來了毛委員》……這些耳熟能詳、膾炙人口的紅歌就在車廂里蕩漾,我凝視窗外不語,任由充溢著激情、柔情和深情的優(yōu)美旋律,鉤沉起曾經(jīng)青春和激揚,也最為英雄主義和和秋風細雨般纏綿的浪漫遐想。
以前都是從書本上了解一些井岡山斗爭的歷史,這次上山才具體地知道了井岡山根據(jù)地是在許多山峰中的五塊大小不等的平地上建立的,與山下通過五個哨口的小路相連,秋收起義失敗后,_率領部隊的七百人上井岡山開始了以農(nóng)村包圍城市,最后奪取政權的新民主主義道路,井岡山根據(jù)地人數(shù)最多時達萬人,由于戰(zhàn)斗頻繁,敵人封鎖,衣食住行極為困難,紅軍醫(yī)院傷員最多時達八百多人,而醫(yī)生僅有2人,另外有幾個懂中醫(yī)草藥的,許多器械用毛竹制成,手術刀用梭鏢代替,個別領導負傷,只發(fā)一包鹽來洗傷口,算是特別照顧,困難之大,斗爭艱苦,今天想起來真有些難以置信,然而先輩們具有堅定的政治方向,實事求是,開拓創(chuàng)新,艱苦奮斗,不怕犧牲的精神,使中國革命沿著井岡山開辟的道路,取得最后的勝利。我非常感慨,心中的紅色井岡,是燎原星火、紅旗漫卷、杜鵑花開;是紅五星、紅土地、紅纓槍;是打土豪、分田地,歡聲一片;是“我自巋然不動”、“風展紅旗如畫”和“戰(zhàn)地黃花分外香”的英雄氣概、理想追求、信念和信仰。
井岡山之行雖然短暫,但井岡山給我們的震撼是井岡山之前無法想象和無法感覺到的,特別是對同志概括的井岡山精神內涵:“堅定信念,艱苦奮斗,實事求是,勇闖新路,依靠群眾,勇于勝利”,有了深刻的理解,也使我們體會到革命勝利來之不易,是許多革命前輩用生命和鮮血換來的,加倍珍惜。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇十五
本文目錄
“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重,我自巋然不動。? 早已森嚴壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵盾。” 這首《西江月·井岡山》是一九二八年秋毛澤東主席在井岡山寫的。記得在中學時代我就讀過這首詞,心里一直在想井岡山黃洋界戰(zhàn)斗的情景,當時紅軍在井岡山是怎樣干革命的?我想一定是偉大的、轟轟烈烈、干勁沖天、沖鋒陷陣,把敵人一掃而盡,真是痛快。
轉眼三十多年過去了,國家繁榮富強了,我們的生活水平提高了。今年是中國共產(chǎn)黨建黨九十周年,為了慶祝我們偉大的黨九十周歲生日,我校支部決定在暑假期間組織全體共產(chǎn)黨員到井岡山去接受革命傳統(tǒng)教育。七月十八日凌晨四點我們從羅甸出發(fā),到貴陽火車站坐十點四十到江西省永新縣的火車,到十九日凌晨5時到站,當?shù)貙в谓游覀兩狭舜蟀绍?,在車上又睡下了,一覺醒來到了井岡山。
井岡山真的太美了,抬眼望去都是山,山勢高峭,地勢險峻。只有寬闊平坦的柏油公路似小溪在山間川流不息;滿山的青竹一山連一山,微風吹過,似海濤在輕聲地歌唱;山腰云霧飄游,山村鳥語花香,空氣清新,沁人心脾。正如毛主席在《水調歌頭·重上井岡山》這首詞中寫到的一樣:“…… 千里來尋故地,舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。過了黃洋界,險處不須看。……”
我最想知道的是毛主席和紅軍當時是怎樣來到的井岡山,一路上導游對我們說到:“1927年9月毛主席根據(jù)黨的“八七”會議的安排,在湘贛邊境發(fā)動了秋收起義,建立了一支工農(nóng)革命軍,他帶領這支隊伍于1927年10月上了井岡山。在這里積極發(fā)動群眾開展游擊戰(zhàn),并組織實施土地革命,建立起地方武裝和黨組織,成立了工農(nóng)政權。經(jīng)過半年的艱苦奮斗,建立了以寧岡縣的茨坪為中心的井岡山革命根據(jù)地。這是中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。所以說井岡山是革命的搖籃。當時的井岡山是沒有現(xiàn)在的公路,只有一些山間的小路,山里的村民當時還是很貧困的,最富有的就是山中的青竹林、紅米和南瓜?!?/p>
一路上我們就唱著紅米飯南瓜湯的歌,走進了大井村,導游對我們說:“毛主席在這里住過,有一部份紅軍在這里住過,你們看這是當時紅軍們的練兵場;這塊石頭是毛主席坐過的讀書石,毛主席不管在什么時候都要看書的。這座房子是毛主席、朱德等紅軍指揮員住過的?!?/p>
來到了小井村,走到小井紅軍烈士墓前,緬懷我們的烈士,革命先烈永垂不朽!接著參觀了小井紅四軍醫(yī)院舊址,看到那些簡陋的、自制的醫(yī)療器械和山里采集的一些草藥,我們沒有誰說話,只聽導游在說著當年紅軍戰(zhàn)士們受傷,有好多戰(zhàn)士因沒有藥救治,犧牲在這些房屋里。望著墻上戰(zhàn)士們的遺像,讀著他們的生平,我只能流淚。就是這些紅軍戰(zhàn)士把中國革命推向了正軌,他們跟著毛主席建立的農(nóng)村根據(jù)地就是星星之火,可以燎原,他們燃燒著,燒滅了蔣家王朝,建立了一個嶄新的新中國。
黃洋界上炮聲隆,我們來到了黃洋界。果然黃洋界地勢極其險要,左邊是深谷,谷左是陡峭高山,右邊是陡壁,是一夫當關,萬夫莫開的險關。它是永新、寧岡通往根據(jù)地的必經(jīng)之路,是井岡山的五大哨口之一。導游說:“當時毛主席在永新附近指揮31團圍攻敵人,敵吳尚的第八軍探聽我軍主力和毛主席都不在井岡山,便調集四個團的兵力向黃洋界撲來,而在井岡山的紅軍部隊只有兩個連,兵力雖少,但家里的糧草、武器彈藥充足,馬上動員組織赤衛(wèi)隊、暴動隊、婦女隊、少先隊來配合紅軍作戰(zhàn)。1928年8月30日,敵人發(fā)動了四次猛功都被我軍打退,當時我軍還有一門迫擊炮,兩發(fā)炮彈命中敵人,敵人驚惶失措地大叫,紅軍主力來了,我們被包圍了,便乘著夜色逃跑了?!蔽覀兗t軍以少勝多,取得了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,我們的紅軍戰(zhàn)士英勇能戰(zhàn),我們的根據(jù)地堅如鋼鐵長城。
今天我終于理解了井岡山的精神是什么?就是革命前輩堅定的理想信念,艱苦奮斗的精神,密切聯(lián)系群眾、依靠群眾的優(yōu)良作風,建立農(nóng)村根據(jù)地的路線,英勇戰(zhàn)斗不怕犧牲的英雄氣慨。
今后我要學習井岡山的精神,弘揚井岡山精神,用井岡山精神來武裝自己,繼承先烈們的遺志,認真學習,努力工作,團結戰(zhàn)友,嚴格要求自己,為二中的發(fā)展,為學生們的成長奉獻自己的一切,做一名合格、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
2017革命傳統(tǒng)教育心得體會(2篇) | 返回目錄
10月23日,朱湖財政所黨支部組織黨員干部一行十三人前往大悟鄂豫邊區(qū)烈士陵園接受革命傳統(tǒng)教育。經(jīng)過近兩個半小時的顛簸,終于到達了敬仰已久的革命圣地,汽車直抵革命烈士紀念館正下方,很不湊巧的是,陵園管理人員告訴我們烈士紀念館正在裝修,不能進去瞻仰和參觀,這算是此次之行的一大遺憾吧。我們踏階而上,只見豫邊區(qū)革命烈士紀念碑雄偉挺拔,巍峨聳立,李先念主席親筆題寫的“為革命事業(yè)英勇犧牲的烈士們永垂不朽”金色大在陽光照耀下熠熠生輝,仿佛昭示后人勿忘烈士功績,勿忘歷史,激勵后人發(fā)奮圖強,努力工作,開拓奮進,以優(yōu)秀的業(yè)績告慰烈士在天之靈。我們神情凝重,莊嚴肅穆,向紀念碑一一獻花,一朵朵白(黃)色的菊花寄托了我們無盡的思念和緬懷之情。隨后全體肅立,向革命烈士紀念碑三鞠躬,默哀三分鐘,面對鮮艷的黨旗,由我?guī)ьI全體黨員重溫入黨誓詞,表達了我們積極投身中國特色社會主義偉大事業(yè)和為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心。順山勢而下,先后參觀了中原突圍紀念碑和蘇區(qū)紅軍烈士陵園,在烈士毛楚雄(毛澤潭之子)墓碑前,思緒久久不能平息。烈士犧牲時才19歲,正值青春年少,可他為了祖國人民的解放事業(yè),義無返顧,拋頭顱撒熱血,獻出了寶貴的生命。大將徐海東一家跟著共產(chǎn)黨干革命竟有66位親屬犧牲,可以說他們?yōu)榱诵闹械睦硐牒蛨远ǖ男拍钍乔案昂罄^、赴湯蹈火,生命不息、革命不止。我們將永遠懷念他們,倍加珍惜今天來之不易的幸福生活和大好局面。
這次革命傳統(tǒng)教育讓我不虛此行,經(jīng)歷了一次革命精神的洗禮和教育,心靈受到一次又一次的震撼,心中充滿了對烈士的敬仰和崇拜之情,更加堅定共產(chǎn)主義理想和只有共產(chǎn)黨才能救中國,才能發(fā)展中國,才能帶領我們實現(xiàn)中華民族的偉大復興的崇高信念,團結奉獻,努力工作,求真務實,愛崗敬業(yè),用實際行動為黨旗增添光彩。
作為一名基層財政所長和黨支部書記,決心以深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動為契機,圍繞中心工作,立足本職崗位,結合全省財政系統(tǒng)民主評議政風行風活動,把創(chuàng)先爭優(yōu)轉化為所黨支部、全體黨員干部的經(jīng)常性的自覺行動。這就要求自己首先做到:高標準、嚴要求,以身作則,率先垂范,帶頭學習提高,帶頭爭創(chuàng)佳績,帶頭遵紀守法,帶頭優(yōu)質服務群眾,帶頭清正廉潔,努力當好黨員和群眾的表率,走在創(chuàng)先爭優(yōu)的前列。多方積極引導黨員干部立足崗位爭優(yōu)秀,激發(fā)參與熱情,使創(chuàng)先爭優(yōu)和民主評議政風行風活動成為推動財政工作的“發(fā)動機”,成為黨員干部愛崗敬業(yè)爭當優(yōu)秀的“催化劑”。同時大力提倡“人人都是行評對象,人人代表財政形象”,廣泛宣傳先進典型,向沈浩、嚴大平和郭明義等來自一線、平凡崗位的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學習,用他們的先進事跡教育黨員干部,明白什么是先進、什么是優(yōu)秀并自覺跟著學、跟著做。在全財政系統(tǒng)營造爭創(chuàng)先進、爭當模范的良好氛圍。
在這次深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動和財政系統(tǒng)行評活動中,應充分認識到群眾是最好的評判者、裁判員。始終堅持群眾標準,提高服務質量,更好方便群眾、服務群眾。群眾的需求就是我們財政工作的出發(fā)點和要求,解決群眾的實際問題和重大關切是我們開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的重點。要求我們查找出財政工作的不足和薄弱點,拿出切實管用的措施,具體的行動,認真解決群眾關心的各種難點、利益攸關的問題,努力讓群眾得到更多實惠,讓改革發(fā)展成果惠及天下百姓,公共財政的陽光普照祖國大地的每個角落,只有這樣才能達到開展創(chuàng)先爭優(yōu)和財政系統(tǒng)行評活動的目的,促進財政工作上水平。
井岡山、韶山紅色學習之行,收獲頗豐,感觸頗多。短短幾天時間,我和市直機關第五期黨務干部及中心組學習秘書培訓班的學員一起學習了井岡山斗爭史及井岡山精神。培訓班采取的專題授課、討論交流及實地考察學習等靈活新穎、不拘一格的教學模式,令我收獲頗豐。
幾天來,我和大家一起實地考察了小井紅軍醫(yī)院、黃洋界哨口等革命紀念地,瞻仰憑吊了井岡山革命烈士陵園、毛主席故居等地,重走了朱毛紅軍挑糧小道,聆聽了老紅軍后代對先輩寶貴精神和感人事跡的追憶,深刻感受到紅軍后人默默無聞獻身老區(qū)建設的博大胸懷和壯志豪情,更加全面地了解了井岡山先烈為了革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的萬丈豪情,更加深刻地認識了我們黨奪取政權、建立新中國的不容易。此次井岡山培訓是我精神上的寶貴財富,工作上的寶貴經(jīng)驗,也是我人生上的寶貴啟示,我最深刻的感受主要有兩點。
一是堅定的信念無比重要。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后,共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服、堅持革命斗爭的產(chǎn)物。胸懷理想、堅定信念,是井岡山精神的精髓。大革命失敗后,革命正處于低潮時期,井岡山的火種靠什么點燃了“工農(nóng)武裝格局”的燎原之火,照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念,就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量,在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵,在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸,在極其艱苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志昂揚。
堅定理想信念是黨員干部的永恒課題。當下,社會正處于轉型期,我們的傳統(tǒng)文化,西方的政治觀點、意識形態(tài),與馬克思主義信仰激烈碰撞,物質主義日漸盛行,精神迷茫、信仰失落成為擺在國人面前的嚴峻問題。黨員干部的價值取向趨向于多元性,在我們一部分黨員干部中產(chǎn)生了信仰危機,懷疑馬克思主義,懷疑中國特色社會主義道路。
通過學習培訓及實地進行的革命傳統(tǒng)教育,讓我對某些困惑豁然開朗,我認為思想指導行動,只有在理想信念問題上想通了,認識到自己工作崗位的價值所在,才能在具體工作中更加有干勁、有激情,才能真正經(jīng)得住考驗。一個人,要有信念,一個團隊、一個組織、一個國家、一個民族,更需要有一種信念、一種精神把民眾團聚起來,這樣才能形成合力,克服一切困難,走向成功。
二是密切聯(lián)系群眾的思想作風要牢記。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史,必須搞好群眾基礎,增強無形實力。依靠群眾、無私奉獻,是井岡山精神在人生觀、價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中,紅軍始終關心群眾,相信和依靠群眾,同群眾打成一片,正因為我黨與人民群眾血肉般的聯(lián)系,才贏得了群眾的擁護和支持,使得敵人一進入根據(jù)地,就陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。不止井岡山,我們黨所取得的一切成就,都是與密切聯(lián)系群眾分不開的。黨的歷史,就是一部堅持群眾路線的歷史。尤其是現(xiàn)在,密切聯(lián)系群眾是黨的執(zhí)政地位得以鞏固的根本保證,是社會穩(wěn)定發(fā)展的根本需要。得民心者興,失民心者亡。
但是,隨著我國經(jīng)濟社會深度轉型,社會階層逐漸分化,利益主體日益多元,因分配不公、利益調整失當,引起了許多群體性沖突,有些甚至已經(jīng)威脅到基層政權的穩(wěn)定??v觀全國范圍內的群體性事件,群眾訴求渠道不暢,群體利益協(xié)商調整機制缺失,黨群干群關系緊張,成為引發(fā)沖突的主要誘因。
面對基層群眾工作面臨的挑戰(zhàn),我們黨要主動適應這些新特點、新要求,不斷創(chuàng)造和探索新時期密切聯(lián)系群眾的新路子。今年在全國開展的基層組織建設年活動,就不失為一種機關干部深入基層聯(lián)系服務群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統(tǒng)教育,讓我更加明白了群眾工作的重大意義,也給我指明了工作方向。作為一名黨務干部,在實際工作中,要率先垂范,身先士卒,積極協(xié)助辦黨組,嚴格按照上級的統(tǒng)一部署和安排,認真組織好機關干部深入基層密切聯(lián)系群眾服務群眾活動,力求扎實推進,取得實效,不斷改善黨群、干群關系,做一名稱職的黨務干部。
2017革命傳統(tǒng)教育心得體會(3篇) | 返回目錄
通過這次的革命傳統(tǒng)封教育,我們重溫了革命歷史,瞻仰了革命先烈偉績,全身心地融入到了紅色文化中,學到了很多,也收獲了很多。充分領悟學習了長征精神和真諦。主要有以下幾點體會:
社會主義江山來之不易,靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念,靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠,靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲,敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣,對黨的事業(yè)無比忠誠,在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中,落實到我們的崗位上,腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進,確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是,廣大人民在黨的領導下,不畏艱難,團結一致,以百折不撓的革命精神,戰(zhàn)勝了難以想象的困難,取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),不畏艱難,勇于開拓,善于創(chuàng)新,全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作,在科學發(fā)展觀的指導下,全面、協(xié)調、健康發(fā)展。只有這樣,才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗,就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史,就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的。
我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神,樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想,保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任,自覺加強黨性鍛煉,弘揚艱苦樸素的作風,堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情,切實提高工作效率,堅決反對鋪張浪費。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開放、市場經(jīng)濟的考驗,做個好黨員。
崇高的理想信念,是共產(chǎn)黨員的根本要求,是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下,堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念,首要要加強理論武裝,關鍵是要加強黨性修養(yǎng),按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善,使黨性不斷升華,腳踏實地朝著理想的方向前進。弘揚理論聯(lián)系實際的學風,把學習成果轉化為前進動力、工作思路,使黨員既胸懷崇高理想,又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績,在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
責任是一種奉獻,一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起,與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起,真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌,反映日常工作中的責任心。
一個共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用,很重要的一條,就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領。共產(chǎn)黨員的能力,關鍵是具有帶領廣大群眾前進的本領。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平,做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力,有效地宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾,發(fā)揮領頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力,在復雜的環(huán)境和危難關頭能正確判斷局勢,分清是非,挺身而出,帶領群眾朝著正確的方向前進,發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力,一靠學習,二靠實踐。要適應知識經(jīng)濟時代、學習型社會的要求,需要養(yǎng)成終身學習知識的習慣,要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐,才能提高駕馭全局和領導經(jīng)濟建設、建設社會主義先進文化、發(fā)展社會主義民主政治、構建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力,促進物質文明、政治文明、精神文明協(xié)調發(fā)展。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面,是相互聯(lián)系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉,責任是理想轉化為具體行動的橋梁,能力是實現(xiàn)理想、落實責任的基本條件,形象是理想、責任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實踐,統(tǒng)一于立足本職崗位,用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產(chǎn)黨員的先進性。
2017革命傳統(tǒng)教育心得體會(4篇) | 返回目錄
刑偵支隊女民警參加了市局婦聯(lián)組織的紅色革命傳統(tǒng)教育活動。三天時間里,參觀了湖南湘潭韶山的毛澤東故居、毛澤東誕辰100周年時建成的銅像廣場以及湖南長沙寧鄉(xiāng)的劉少奇故居,通過對兩位偉人生平的了解、革命情懷的感受、崇高思想的認知,刑偵支隊女民警們接受了一次深刻的靈魂洗禮。
一、牢記偉人思想,鍛造強大的內心世界
通過參觀學習,刑偵支隊女民警們了解到兩位偉人勤政為民、清廉如水、博覽群書、雅情逸趣的豐富人生。特別是新中國締造者毛澤東同志從韶山?jīng)_一步一步成長為黨和國家偉人的經(jīng)歷,是輝煌而富有魅力的人生歷程,是讓每一名中國人不能忘懷的。他舍小家為大家,強忍失去六位革命親人的痛苦,率領中國勞苦大眾翻身做了主人。他老人家雖已故去,但給我們留下的寶貴精神財富卻是永恒的,值得中國人代代相傳下去。另一位開國元勛劉少奇同志的人生同樣令人感動,在遭遇人生低谷的浩劫時期,他同樣保有一名共產(chǎn)黨人的堅定信念和不屈精神,為正直、崇高的頑強人生畫上了圓滿的句號。
兩位偉人給我們留下的財富是不可用金錢來衡量的。當今社會,人們的價值觀和人生觀發(fā)生了很大的變化。這次的歷史重溫,使刑偵支隊的女民警們更加堅定了共產(chǎn)主義信念,令她們清醒地認識到崇高思想和積極態(tài)度的重要,為她們重塑強大內心世界提供了清晰的脈絡。
二、秉承偉人遺志,培養(yǎng)永恒的愛民情結
兩位偉人的革命實踐和光輝業(yè)績已經(jīng)永恒定格在中華民族的史冊上。他們的名、思想、精神將永遠鼓舞著我們繼續(xù)推動中國社會向前發(fā)展。人民這么崇敬他們,不僅是他們的個人才華和人格魅力,更主要的是他們作為中華民族的杰出代表所體現(xiàn)出來的愛國主義精神、民族精神以及他們作為中國共產(chǎn)黨的領袖所體現(xiàn)出的全心全意為人民服務的精神。他們的勤政廉潔、大公無私和博大胸懷,以及終身為事業(yè)和理想奮斗不止、無怨無悔、奉獻一切的崇高精神境界,具有無窮的魅力。
刑偵支隊的女民警們紛紛表示,只有繼承偉人遺志,通過自己的一言一行將其融入到自己的日常工作中,才能算是不虛此行。作為公安民警,越發(fā)要牢固樹立全心全意為人民服務、真心實意對人民負責的精神,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,從群眾最現(xiàn)實、最關心、最直接的利益入手,為群眾誠心誠意辦實事、盡心竭力解難事、堅持不懈做好事。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇十六
這次革命傳統(tǒng)教育讓我不虛此行,經(jīng)歷了一次革命精神的洗禮和教育,心靈受到一次又一次的震撼,心中充滿了對烈士的敬仰和崇拜之情,更加堅定共產(chǎn)主義理想和只有共產(chǎn)黨才能救中國,才能發(fā)展中國,才能帶領我們實現(xiàn)中華民族的偉大復興的崇高信念,團結奉獻,努力工作,求真務實,愛崗敬業(yè),用實際行動為黨旗增添光彩。
作為一名基層財政所長和黨支部書記,決心以深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動為契機,圍繞中心工作,立足本職崗位,結合全省財政系統(tǒng)民主評議政風行風活動,把創(chuàng)先爭優(yōu)轉化為所黨支部、全體黨員干部的經(jīng)常性的自覺行動。這就要求自己首先做到:高標準、嚴要求,以身作則,率先垂范,帶頭學習提高,帶頭爭創(chuàng)佳績,帶頭遵紀守法,帶頭優(yōu)質服務群眾,帶頭清正廉潔,努力當好黨員和群眾的表率,走在創(chuàng)先爭優(yōu)的前列。多方積極引導黨員干部立足崗位爭優(yōu)秀,激發(fā)參與熱情,使創(chuàng)先爭優(yōu)和民主評議政風行風活動成為推動財政工作的“發(fā)動機”,成為黨員干部愛崗敬業(yè)爭當優(yōu)秀的“催化劑”。同時大力提倡“人人都是行評對象,人人代表財政形象”,廣泛宣傳先進典型,向沈浩、嚴大平和郭明義等來自一線、平凡崗位的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學習,用他們的先進事跡教育黨員干部,明白什么是先進、什么是優(yōu)秀并自覺跟著學、跟著做。在全財政系統(tǒng)營造爭創(chuàng)先進、爭當模范的良好氛圍。
在這次深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動和財政系統(tǒng)行評活動中,應充分認識到群眾是的評判者、裁判員。始終堅持群眾標準,提高服務質量,更好方便群眾、服務群眾。群眾的需求就是我們財政工作的出發(fā)點和要求,解決群眾的實際問題和重大關切是我們開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的重點。要求我們查找出財政工作的不足和薄弱點,拿出切實管用的措施,具體的行動,認真解決群眾關心的各種難點、利益攸關的問題,努力讓群眾得到更多實惠,讓改革發(fā)展成果惠及天下百姓,公共財政的陽光普照祖國大地的每個角落,只有這樣才能達到開展創(chuàng)先爭優(yōu)和財政系統(tǒng)行評活動的目的,促進財政工作上水平。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇十七
自黨史學習教育開展以來,梅州市注重發(fā)揮全域屬原中央蘇區(qū)優(yōu)勢,充分挖掘利用全市豐富的紅色資源,通過學黨史、知黨情、感黨恩,進一步增強聽黨話、跟黨走的堅定信念,提升黨史學習教育成效,凝聚推動梅州老區(qū)蘇區(qū)振興發(fā)展的精神力量。
中央和省委黨史學習教育啟動后,梅州市委黨史學習教育領導小組辦公室迅速組織全市黨員干部深入學習***總書記重要講話精神和關于黨的歷史的重要論述,認真學習***同志《論中國共產(chǎn)黨歷史》《***新時代中國特色社會主義思想學習問答》等規(guī)定教材;印發(fā)了《關于在黨史學習教育中開展革命傳統(tǒng)教育的實施方案》,通過閱讀紅色經(jīng)典、瞻仰革命遺址、參觀主題展覽、觀看紅色影視、唱響紅色贊歌、講好紅色故事和致敬英雄模范等方式,組織廣大黨員干部、群眾和青少年在黨史學習教育中深入開展革命傳統(tǒng)教育,大力弘揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因、發(fā)揚革命精神。同時,組織編寫《古大存軍長》《梅州巾幗英雄譜》《梅縣紅色堡壘》《紅色課題專集》等具有梅州特色的學習參考資料,籌劃打磨提升大型原創(chuàng)民族歌劇《血色三河》、大型廣東漢劇《青溪悠悠》、大型山歌劇《九龍烽火》、紅色題材大型采茶戲《稔子熟了》等一批黨史題材的文藝作品,拍攝制作《從三河壩到井岡山》和《紅色根據(jù)地》紀錄片,制播“紅色印記·光輝歷程”系列專題片等。通過閱讀紅色書籍、觀看紅色文藝作品等方式,使黨員干部在學習黨的百年光輝歷程和偉大功績中銘記初心使命。
我市還深入實施《梅州市紅色資源保護條例》,加強全市革命文化、紅色文化資源的保護、管理和開發(fā)利用,修繕一批革命遺址遺跡,推動紅色資源串珠成鏈;組織黨員、干部瞻仰參觀葉劍英紀念園、三河壩戰(zhàn)役紀念園、九龍嶂革命紀念館等革命紀念場館,現(xiàn)場感受黨領導革命斗爭的艱苦卓絕和勝利的來之不易;釋放紅色資源“育人”效能,發(fā)揮509處已列入廣東革命遺址名錄的革命遺址遺跡、15個“紅色村”黨建示范工程點、20個梅州中共黨史教育基地和梅州市25個黨史學習教育實踐基地的紅色教育功能,激勵黨員干部朝著黨指引的方向不懈奮斗。
我市把開展黨史學習教育與感悟黨的恩情結合起來,深入學習宣傳***總書記關于做好老區(qū)蘇區(qū)工作的重要論述,認真學習貫徹國務院發(fā)布的《關于新時代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的意見》。梅州市委理論學習中心組和各級各部門召開學習會專題學習研究,幫助黨員干部深刻領悟***總書記和黨中央對老區(qū)蘇區(qū)發(fā)展的掛記惦念和關心厚愛,著力把準吃透文件精神,立足生態(tài)發(fā)展區(qū)定位,用好用足用活政策,發(fā)揮比較優(yōu)勢,激發(fā)內生動力,主動扛起推動梅州蘇區(qū)振興發(fā)展的使命責任,順勢而為、乘勢而上,全力推動梅州加快高質量發(fā)展步伐,助推梅州奮力打造“綠水青山就是金山銀山”的廣東樣本。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇十八
為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,開展黨史學習教育,3月28日,中共太湖二中總支書記、校長趙深遠帶領部分黨員同志到劉鄧大軍劉家畈會議舊址—胡氏新祠—開展革命傳統(tǒng)教育活動。
早上8點,大家心懷敬畏之情,精神抖擻地踏上革命傳統(tǒng)教育的行程。
上午9點30分,到達劉鄧大軍劉家畈會議舊址—胡氏新祠。根據(jù)安排,大家整理著裝,面對黨旗,高舉右手,重溫入黨誓詞。隨后參觀會議舊址,透過眼前那些鮮活的照片,重溫那段戰(zhàn)火紛飛的歷史,充分認識了中國革命發(fā)展的艱難歷程,真切體會到了當時時局的艱難與共產(chǎn)黨人、勇敢前進的大無畏奉獻精神。
通過參觀學習,同志們深刻認識到黨的歷史,就是一部勇于擔當?shù)膴^斗史,就是一部甘于奉獻的血淚史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。深深明白我們黨一步步走過來,很重要的一條就是不斷總結經(jīng)驗、提高本領,不斷提高應對風險、迎接挑戰(zhàn)、化險為夷的能力水平。深刻的感受到共產(chǎn)黨人肩上的光榮責任和崇高使命。活動結束后,黨員同志都深感震撼和敬佩,從靈魂深處接受了一次洗禮和教育。紛紛表示,要自覺傳承革命傳統(tǒng),,立足自身崗位,做新時代“四有”好老師,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的貢獻。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇十九
**年**月**日,政府組織我們全鎮(zhèn)的黨員到盤縣二小既愛國主義教育基地九間樓接受革命傳統(tǒng)教育。第一次踏上紅色之旅,感受紅色教育,我感覺突然之間經(jīng)歷了許多事情,有的轉瞬即逝,有的刻骨銘心,永世難忘,而且時間過得越久,印象就愈加深刻。在這里地方,我們重溫了崢嶸的歷史,看到了眾多的文物,聽見了動人的故事,收獲甚多。
九間樓位于盤縣城內,是中國工農(nóng)紅軍第二、六軍團長征路過盤縣時的總指揮部駐地。因上下各九間,俗稱“九間樓”,九間樓于1982年定為省級文物保護單位。
六盤水盤縣九間樓,紅二六軍團曾在這里召開過重要的會議,史稱“盤縣會議”。1935年3月,賀龍、任弼時、肖克等率領的紅軍二、六軍團長征到達盤縣,在九間樓召開會議。會議決定,堅決擁護中央“北上抗日”的正確主張,堅持北上,促成了紅軍三大主力的勝利會師,粉碎了張國燾分裂黨、分裂紅軍的陰謀,對扭轉當時的革命形勢起到了至關重要的作用。
賀龍、任弼時、肖克等率領的紅軍二、六軍團在盤縣會師,兩個軍團會師時,總兵力不足八千,彈少藥缺,人疲糧盡,是兩支各自經(jīng)歷極其困難之后會合的疲憊之師。然而,在會師之后的近十個月的時間里,他們展開了六次規(guī)模頗大的戰(zhàn)斗,消滅了敵軍三個師共二十幾個團,開辟了湘鄂川黔革命根據(jù)地,成為紅一方面軍、紅四方面軍撤離長江以南之后,惟一在江南與敵進行戰(zhàn)斗并取得偉大勝利、開辟廣闊蘇區(qū)的一支主力紅軍。這在第二次國內革命戰(zhàn)爭時期的歷史上是獨特的,具有很大意義的。
紅色之旅盡管只有短短一天,卻使我們深受一次豐富而生動的革命傳統(tǒng)教育,使我們真切感受到共和國江山來之不易,人民當家作主的政權來之不易!新中國的建立,有無數(shù)的熱血兒女鋪路。
在這里,我們了解了當時貧困的生活和險峻的軍事環(huán)境:我們看到了當時用于運輸物資的二十四道拐是如此的險峻,當時紅軍用來戰(zhàn)斗的兵器是如此的簡陋卻卻在如此險峻的戰(zhàn)役中取得大勝利。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志,紅軍就是在這里度過艱苦的日子,忍受嚴寒酷暑,保衛(wèi)紅色政權。在九間樓諸多圖片,簡介及講解員的介紹中,我們知道多數(shù)人殞命于戰(zhàn)場,但更多的人前仆后繼,在挫折、失敗、流血面前,革命前輩對勝利仍然充滿信心,相信星星之火,可以燎原。
這次紅色之旅,我們不僅欣賞到了九間樓別具一格的風光,更圓了自己的紅色夢想,我們參觀的景點都與那段紅色歷史有關,作為革命的后繼者,我們要珍惜今天的幸福,要緊密團結在以**為總書記的黨中央周圍,凝心聚力,奮發(fā)圖強,努力實踐“****”,始終堅持兩個“務必”。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來自己的教育崗位矜矜業(yè)業(yè),讓我們的學生知道。了解這段歷史,讓他代代相傳,成為實現(xiàn)中華民族全面復興的永久動力。
紅安革命傳統(tǒng)教育心得體會篇二十
8月12-13日,我隨黨校學員一起,參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學習活動。東蘭—-右江革命的腹心地,這里不但有著綺麗的風光,更因它獨特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人,這次又有幸成為黨校研討班的一員來到東蘭,在這片紅色的土地上接受了兩天的學習和教育,在革命紀念碑前、拔群墓前、拔群廣場、拔群紀念館、列寧巖,我們重溫了革命歷史,瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績,全身心地融入到了東蘭的紅色文化中,學到了很多,也收獲了很多。充分領悟學習了東蘭的精神和真諦。下面,我就從幾個方面淺談我此次學習的一些心得和感受。
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易,靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念,靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠,靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲,敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣,對黨的事業(yè)無比忠誠,在實踐中把這個堅定的理想和信念落實到我們的行動中,落實到我們的崗位上,腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業(yè)持續(xù)推向前進,確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神,中國革命是在極其困難的條件下展開的。但是,廣大人民在黨的領導下,不畏艱難,團結一致,以百折不撓的革命精神,戰(zhàn)勝了難以想象的困難,取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),不畏艱難,勇于開拓,善于創(chuàng)新,全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作,在科學發(fā)展觀的指導下,全面、協(xié)調、健康發(fā)展。只有這樣,才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三,要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗,就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史,就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的。黨的十六大剛開過不久,胡_總書記帶領中央書記處的領導同志到西柏坡學習考察,重溫_同志在黨的七屆二中全會上提出的“兩個務必”,要求全黨要牢記“兩個務必”,大力倡導并身體力行艱苦奮斗精神,這在今天仍有特殊意義。發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項工作要有新舉措。我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神,樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想,保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任,自覺增強黨性鍛煉,弘揚艱苦樸素的作風,堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情,切實提升工作效率,堅決反對鋪張浪費。廣大黨員領導干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟的考驗,做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人,做清正廉潔的黨的干部。
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