心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

史記讀書心得體會(huì)篇一

精選《史記》讀書心得體會(huì)(一)

有人說他是千古奇才、有人說他有滿腹經(jīng)綸、有人說他是偉岸君子、有人……太多太多不同的評(píng)論充斥在耳畔，他是史學(xué)家也好，文學(xué)家也罷，都讓人震憾、讓人心痛。他就是是編寫了50萬余字《史記》的作者司馬遷。司馬遷(約前145～前87)，陜西韓城人。他是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他寫的《史記》，計(jì)130篇，約50萬字，記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物，是中國古代歷史的總結(jié)，也是光耀千古的文學(xué)著作?！?/p>

司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問題，總要反復(fù)思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學(xué)家。從20歲起，司馬遷開始到各地游歷，考察歷史和風(fēng)土人情，為他日后編寫史書提供了充足的史料。做太史令后，他常有機(jī)會(huì)隨從皇帝在全國巡游，又搜集了大量的歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書籍，收集了各種重要的史料。然而，就在他寫《史記》的時(shí)候，為李陵說情觸犯了漢武帝，被關(guān)入監(jiān)獄，判處了重刑。

當(dāng)時(shí)間的流水沖過了千年的堤岸，我們回望古人憑借的只有那些留在書籍上的古老文字。透過飽蘸墨香的方塊字，我們看見了一個(gè)錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書，筆下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱負(fù)重的他終于在后出色完成了《史記》的撰寫，也終于實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值。司馬遷的故事告訴我們：不管遇到多大的恥辱與困難，只要堅(jiān)強(qiáng)不懈任何事都會(huì)成功。如果堅(jiān)持不住烈日的曬打，駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨，怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過逆境的折磨，人怎能懂得堅(jiān)強(qiáng)?？傊痪湓挘骸安唤?jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香!”

參考《史記》讀書心得體會(huì)(二)

它是我國古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來的上古傳說，到商周時(shí)期的歷史事跡，再到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩不安。時(shí)間一共跨越了三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展歷程，因此它是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

這部書是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬多字。它又稱《太史公記》，或稱《太史公書》。此書開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，而且對(duì)后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生，并且有著鮮明的個(gè)性。書中用生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手，仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，讀者們的心情也會(huì)為之而改變。每個(gè)讀書的人都不禁喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。也因?yàn)檫@輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛能夠把讀者帶到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的各個(gè)時(shí)代，感受著各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，這一切的描寫和記敘，都能在在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績(jī)，這篇文章也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志，最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠、善良、正義;鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王?！蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細(xì)細(xì)品味。

《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

總之，《史記》在各個(gè)方面都是難得的經(jīng)典，既使我輕松愉快地了解中國古代歷史，品味其中的興亡成敗，悲歡離合，也讓我由古人古事引發(fā)了對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的思考，從而得出人生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),更加熱愛我們的祖國文化。讀了《史記》使我受益匪淺，讀書真好。

經(jīng)典的《史記》讀書心得體會(huì)(三)

對(duì)于《史記》，魯迅曾贊譽(yù)“史家之絕唱，無韻之離騷”。作為中國第一部紀(jì)傳體通史的《史記》為何能得到如此高的評(píng)價(jià)?在暑期讀完“史記二十篇”后，我找到了答案。

首先看這二十篇文章的題目，很容易就發(fā)現(xiàn)題目是由人名與“本紀(jì)”或“世家”或“列傳”組成。其實(shí)上述的“本紀(jì)”“世家”“列傳”，還有“表”“書”都是體例，表示不同類型的文章。如此一來，通過題目，我們就能大概了解文章的內(nèi)容。例如:《商君列傳》，“列傳”是記述帝王諸侯以外的人的生平事跡，所以這篇文章是關(guān)于商鞅的生平的。能在閱讀文章前把握文章的大方向，對(duì)我們閱讀《史記》猶有意義，只有這樣才能更好地從歷史人物、歷史事件中悟出道理。

閱讀《史記》，就仿佛進(jìn)行一次時(shí)空的穿梭，回到幾千年前體驗(yàn)一趟歷史之旅。司馬遷用豐富多樣的語言，塑造了一個(gè)又一個(gè)形象鮮明的歷史人物。同時(shí)，司馬遷也是不偏不倚的。正所謂“人無完人”，司馬遷筆下的人物，帝皇將相也好、千古英雄也罷，都有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和不可避免的缺點(diǎn)。例如，西楚霸王項(xiàng)羽，雖然他目光短淺、心胸狹窄，最后落得“四面楚歌”的下場(chǎng)，但司馬遷也注意到他所擁有的不可多得的軍事才能。作者的筆墨恰到好處，在敘述歷史事件時(shí)也保持著一份難能可貴的理智，沒有因融入個(gè)人情感而添油加醋。很多著名的歷史事件于我的眼前再現(xiàn)，牽動(dòng)著我的思緒與情感，或因一絲失誤而唏噓感嘆，又或因取得成功而興奮不已。正是司馬遷在《史記》中對(duì)每一位人物客觀的描述，對(duì)每一件歷史事件詳盡的記載，使得包括我在內(nèi)的廣大讀者在閱讀《史記》時(shí)，能得到更加深刻的感受:學(xué)習(xí)人物的優(yōu)點(diǎn)，領(lǐng)略成功的秘訣;也要以過去的失敗為鑒，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。正所謂“讀史使人明智”，閱讀完這《史記》二十篇后，我仿佛與古人進(jìn)行了一次深刻的思想交流，確實(shí)是受益匪淺啊。

為了能向世人呈現(xiàn)《史記》這部千古名作，作者司馬遷付出的心血，除了他自己，我們都不得而知。據(jù)說《史記》的內(nèi)容有一半是司馬遷在獄中編寫完成的。我能想象監(jiān)獄中的環(huán)境十分艱辛，而他所受的刑罰也肯定不輕，但回頭看看紙上的文字，條理清晰、詳略得當(dāng)，還有許多名句、四字詞今人仍在沿用。若不是事先知道，誰又能想到這如此大的反差是真實(shí)存在的呢?頓時(shí)，我對(duì)司馬遷肅然起敬，對(duì)他的心血結(jié)晶――《史記》用了另一番感受:不僅是一部歷史巨作，也是一部不知融聚多少血汗的典籍。

《史記》的語言、內(nèi)容、立意都是其成就所在。但我相信，其成就絕不僅限于此，也許我們每讀一次，又會(huì)發(fā)現(xiàn)《史記》的另一過人之處，抑或是得到另一感悟。

《史記》讀書心得體會(huì)模板(四)

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫成的。

正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去，沒有了責(zé)任感，任何事情都無法很好完成。

優(yōu)秀的《史記》讀書心得體會(huì)(五)

這篇課文講了司馬遷受父親司馬談的臨前囑托，要完成這部史書。司馬遷很認(rèn)真的去寫。但是，一場(chǎng)突如其來的橫禍降落到他身上。司馬遷為了一位將軍辯護(hù)，卻得罪了漢武帝。入獄后，受了酷刑。但是，這些傷痛并沒有阻止司馬遷寫史記的進(jìn)展。經(jīng)過了13年的奮斗，終于完成了一部52萬余字的輝煌巨著——史記。

司馬遷以堅(jiān)強(qiáng)的意志和奮斗精神，對(duì)社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。就如司馬遷所說：人固有一死或重于泰山，或輕于鴻毛。而談遷，就是重于泰山的人。

在明末清初，浙江有一位史學(xué)家——談遷。他從小立志要寫一部史書。他用了20多年的時(shí)間，6次修改，完成了一部52萬多字的明朝編年史——《國榷》。但是，就在書稿即將復(fù)印的前一天晚上，一件意想不到的事情發(fā)生了。一天夜里，小偷溜進(jìn)了他家，只見家徒四壁，以為鎖在竹箱里的是珍貴的財(cái)物，遍整個(gè)箱子偷走了。20多年的心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有，這么大的一擊，深深地打在談遷的身上。他茶飯不思，決定重新撰寫這部史書。他為了讓書的內(nèi)容更加完備、翔實(shí)，就到了許多地方尋訪，廣泛收集前朝的逸聞。他穿著一襲破衫，四處奔波。又經(jīng)過了多年的奮斗一部新的國榷誕生了。新寫的國榷比原先的那部更加精彩。談遷，也因此名垂青史。

是啊!只要有堅(jiān)定的信念，就會(huì)有更大更突出的成就!

史記讀書心得體會(huì)篇二

史記是司馬遷所著的一部中國古代史書，被譽(yù)為中國古代史學(xué)的鼻祖。讀史使人明智，史書中的故事和人物可以給我們深刻的啟示和教育。長(zhǎng)期以來，我一直對(duì)史記抱有極高的興趣，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面，我將分享我在讀史記時(shí)的心得體會(huì)。

首先，史記告訴我正直和勇氣的重要性。在史記中，有很多有志之士為國家和民族追求正義和和平，為此甘愿犧牲自己的生命。例如，項(xiàng)羽和劉邦的故事在史記中被深入講述，他們身負(fù)國家重任時(shí)面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力，但他們始終保持著堅(jiān)定的信念，為了民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一而不懈奮斗。這讓我明白了只有堅(jiān)持正直和勇往直前，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

其次，史記告訴我歷史的輪回和智慧的重要性。在史記中，我們可以看到許多歷史事件和人物都有其特定的規(guī)律和判斷標(biāo)準(zhǔn)。例如，楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽雖然身為強(qiáng)大的將領(lǐng)，但由于缺乏政治智慧和經(jīng)驗(yàn)，最終敗給了劉邦，這從側(cè)面證明了智慧的重要性。而劉邦正是憑借其過人的智慧才得以取得最終的勝利。這個(gè)故事告訴我，在選擇行動(dòng)時(shí)，我們不能只憑一時(shí)之勇，而應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況，冷靜思考，以免重蹈覆轍。

第三，史記也告訴我寫作的技巧和重要性。司馬遷是我們中國歷史上最杰出的歷史學(xué)家之一，他的史記不僅僅是記錄歷史事件，更是一部杰作。在史記中，他通過對(duì)歷史事件和人物的描述，采用了很多寫作技巧，如對(duì)比、描寫、敘述等，使得整個(gè)史記通俗易懂，生動(dòng)有趣。通過閱讀史記，我學(xué)到了很多寫作技巧，并通過模仿和實(shí)踐，提高了自己的寫作能力。

第四，史記也提醒我珍惜當(dāng)下和感恩的重要性。史記中的故事中有很多英雄人物都經(jīng)歷了許多曲折與挫折，然而他們始終堅(jiān)持追求目標(biāo)，不畏艱難險(xiǎn)阻。這讓我明白，人生路上不會(huì)一帆風(fēng)順，但我們要不斷前進(jìn)，對(duì)于現(xiàn)在和過去擁有的，要心懷感恩和珍惜。只有如此，我們才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

最后，史記也向我展示了歷史的力量和重要性。歷史是一面鏡子，它讓我們看到過去的曲折和苦難，了解到歷史是人民的歷史，人民的苦難就是歷史的苦難。通過閱讀史記，我對(duì)歷史的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們必須從歷史中吸取教訓(xùn)，傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為我們的未來做好準(zhǔn)備。

總的來說，讀史使人明智，史記給予我不僅僅是知識(shí)，更是智慧和經(jīng)驗(yàn)的啟示。通過閱讀史記，我學(xué)到了許多關(guān)于勇氣、智慧、寫作、感恩和歷史的重要性的教訓(xùn)。我將繼續(xù)讀史，不斷學(xué)習(xí)，為自己的成長(zhǎng)和未來做好準(zhǔn)備。希望通過我的分享，也能夠激發(fā)更多的人對(duì)史記和歷史的興趣，并從中獲得自己的心得體會(huì)。

史記讀書心得體會(huì)篇三

史記是中國古代文化中的一部重要文獻(xiàn)，它被譽(yù)為史學(xué)之寶，是中國史學(xué)文化中的珍品。其中包括了諸多篇目，每一篇都是對(duì)歷史的重要記載。而在讀史記時(shí)，不僅能夠了解到歷史的變遷，還能夠領(lǐng)略到古代文化的魅力。下面，就讓我來分享一下我在閱讀史記各篇時(shí)的心得體會(huì)。

第一段：不凡的文化內(nèi)涵

史記很好地反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史變遷，書中所涉及的人物、事件和景象都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在《少兒不宜》這篇文章中，通過記載商朝出亂子的歷史事件，讓我們看到了“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”的道理?！稑窌穭t記錄了古代音樂藝術(shù)的發(fā)展歷程，其中的多種樂曲和器樂也成為了古代文化中不可或缺的一大部分。另外，對(duì)于我而言，更讓人印象深刻的要屬《皇帝本紀(jì)》這一篇目。這篇文章翔實(shí)地記錄了中國各個(gè)朝代的皇帝，既有卓越的君王，也有昏庸無能的統(tǒng)治者。其中的魯迅說“圣人皆有過，過而能改，善莫大焉”，真正的良言警句，讓我在讀完這篇文章時(shí)受到了深深的感受。

第二段：人物的性格特點(diǎn)

史記中涉及到的人物各有其性格特點(diǎn)，他們的思想、行為也都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。比如《呂氏春秋》中記錄著墨子的名言：“兼愛非攻”，可見其愛人如子，無任何攻伐之心。這句名言被奉為古往今來道德心靈的滋養(yǎng)羊毛，它柔軟卻不失堅(jiān)定，深深地植根于中國人的心靈。再比如，《史記》中所記載的項(xiàng)羽，以其豪放不羈的性格和雄才大略而留在人們心中深深的印象。他的失敗，既是他自身完美性格和雄才大略在特定歷史背景下表現(xiàn)為毀滅性力量的結(jié)果，也是他虛心膽大的面對(duì)自己的人生所贏取的深刻意義。

第三段：鮮活的歷史畫卷

史記中記載的歷史事件和人物都是古代歷史中最為鮮活、生動(dòng)的畫卷，這些歷史事件、人物都是值得我們深入研究和思考的。其中，《史記》的開篇——《太史公自序》中，司馬遷寫道：“書奇不經(jīng)之語，聞奇則其追解之不暇?！边@一開篇語首不僅扣住了讀者的眼球，更為讀者揭示了《史記》的寫作原則。在《史記》中，對(duì)于生活百態(tài)、歷史變遷的描述十分生動(dòng)，例如《呂氏春秋》中談到的“其臥若死，其起若生”，這一描述刻畫了人類生命的細(xì)節(jié)，在讀者內(nèi)心留下了深刻的記憶。

第四段：史料的豐富性與權(quán)威性

史記是中國古代文化中的一部權(quán)威之作，它所記載的足以支撐一部較為完整的中國歷史。史記作為一部書的由來與目的既是為記錄歷史，更是為了保證歷史真實(shí)性。司馬遷所書的《史記》，史學(xué)家們都有目共睹地確定其為古代史學(xué)文化中的珍品。從史學(xué)的高度來看，《史記》體現(xiàn)了歷史史料的豐富性和權(quán)威性，它呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)古代文化中的重要?dú)v史事件，甚至包含了關(guān)于氣象、地理、人物、制度等多方面內(nèi)容。

第五段：對(duì)自身提高的啟示

在閱讀《史記》各篇時(shí)，我更加強(qiáng)烈地意識(shí)到讀史能開卷有益，受益終生的道理。史學(xué)不僅可以讓我們了解歷史變遷，也可以提高我們的品性和見識(shí)。在讀史過程中，我形成了尊重、愛護(hù)歷史文化的思想，更能體感到“故事背后的人性”，與人類文明的發(fā)展歷史緊密相連，讓我更為珍惜自己的時(shí)代。

總之，讀史是跨越時(shí)間和空間的一次旅行，它能夠讓我們從歷史中窺見當(dāng)下，看到未來。在人類文明發(fā)展的道路中，史學(xué)始終扮演著重要的角色。如今，隨著裝置科技的發(fā)展，我們更應(yīng)該加強(qiáng)史學(xué)的研究，讓這些有價(jià)值的歷史經(jīng)驗(yàn)得以傳承下去，讓史學(xué)的魅力持續(xù)流傳下去。

史記讀書心得體會(huì)篇四

鼎鼎大名的《史記》，居然沒有通讀過，實(shí)在慚愧。所以，決心讀一讀，再忙，也要通讀一遍，哪怕只是粗粗瀏覽，也要通讀一遍。

近日，讀了《五帝本紀(jì)第一》中的開篇部分，也就是講黃帝的這一小章節(jié)。我讀的是中華書局點(diǎn)校本二十四史修訂本《史記》，20__年8月第1版，20__年2月第2次印刷。這個(gè)版本很好，好就好在注釋豐富，將漢司馬遷著、宋裴駰集解、唐司馬貞索隱、唐張守節(jié)正義集成在一起。司馬遷的原文很簡(jiǎn)約，有了集解、索隱、正義等注釋，內(nèi)容更加充實(shí)，可讀性更強(qiáng)。

我讀書，也是不求甚解的，喜歡囫圇吞棗看故事。越是逸聞野史，越是興致盎然。比如說，《史記》開篇描寫黃帝這一段，生僻字較多，不常見的地名較多，讀起來有些晦澀，故事雖也精彩卻略嫌簡(jiǎn)單。但看到相關(guān)注釋里的內(nèi)容，有些就非常吸引人了。

比如《史記》描寫蚩尤的這一段：

軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習(xí)用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅？虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。

這段故事本身已很精彩，但再引張守節(jié)“正義”之“龍魚河圖書”中一段文字作注腳，就更加大氣磅礴，令人心馳神往了：

黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。萬民欲令黃帝行天子事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒后，天下復(fù)擾亂，黃帝遂令畫蚩尤像以威天下，天下謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服。

再如，有關(guān)黃帝“舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治萬民”，注釋引“集解”中“帝王世紀(jì)”之注曰：

黃帝夢(mèng)大風(fēng)吹天下之塵垢皆去，又夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩，驅(qū)羊萬群。帝寤而嘆曰：“風(fēng)，為號(hào)令執(zhí)政者也；垢，去土‘后’在也。天下豈有姓風(fēng)名后者哉？夫千鈞之弩，異力者也。驅(qū)羊數(shù)萬群，能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉？”于是依二占而求之，得風(fēng)后于海隅，登以為相。得力牧于大澤，進(jìn)以為將。黃帝因著占?jí)艚?jīng)十一卷。

是不是很有意思？《周公解夢(mèng)》中對(duì)“大風(fēng)”的解釋仍然是“忽大風(fēng)，國有號(hào)令”，可謂與黃帝占?jí)粢幻}相承。世人總是對(duì)占卜等各類神秘文化充滿興趣。這樣的注釋，便使得此版《史記》益引人入勝。

還有一些引申類的注釋，也頗堪玩味：

大戴禮云：

宰我問于孔子曰：“予聞榮伊曰黃帝三百年。請(qǐng)問黃帝者人耶？何以至三百年？”孔子曰：“勞動(dòng)心力耳目，節(jié)用水火材物，生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年也?！?/p>

炎黃子孫，炎黃子孫！一個(gè)偉大人物的影響，何其深遠(yuǎn)！令人不禁想起關(guān)于胡楊木的傳說：生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽！

史記讀書心得體會(huì)篇五

《史記》是我國古代史學(xué)巨著，被譽(yù)為“中國史學(xué)之寶庫”。它是由司馬遷撰寫的，是一部全面，準(zhǔn)確，客觀的歷史著作。《史記》分為二十四史，每一史都是由許多章節(jié)組成。讀完這些章節(jié)，對(duì)我來說是一次鍛煉和增長(zhǎng)知識(shí)的過程。在這里，我想分享一下我讀《史記》各篇的心得體會(huì)。

第二段：對(duì)《春秋左氏傳》的認(rèn)識(shí)

《春秋左氏傳》是《史記》中的前置篇，通過左丘明講述了春秋時(shí)期的歷史。閱讀這部作品，我體會(huì)到了文化和文明的演進(jìn)。中華文化的精髓，不僅體現(xiàn)在它的廣袤辯證和時(shí)代魅力之中，也包含在歷史文獻(xiàn)之中。讀《春秋左氏傳》讓我更加了解我國的文化傳承和文明進(jìn)程，也讓我明白人類文明發(fā)展的“底蘊(yùn)”所在。因此，對(duì)于民族精神和文化傳承，我要認(rèn)真閱讀、深入思考，進(jìn)而加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的感悟和認(rèn)識(shí)。

第三段：對(duì)《史記索隱》的認(rèn)識(shí)

《史記索隱》是《史記》本體的提要，是司馬遷在《史記》成書后的注釋。在這篇主題中，我發(fā)現(xiàn)了古代方志的重要性。古人歸納總結(jié)的方法，讓我們看到了他們?nèi)绾螐牧闵⒌馁Y料中提煉發(fā)汁，最終匯成精華的過程。這是一種很好的整體認(rèn)知和思考的過程，有助于我們更好地領(lǐng)會(huì)史書的核心和精髓。同時(shí)，這篇文章也讓我感受到，閱讀史書不是簡(jiǎn)單的讀書吟味，而是需要我們加枝繁葉，深入實(shí)際生活、活學(xué)活用、生活貫通。

第四段：對(duì)《太史公自序》的認(rèn)識(shí)

《太史公自序》是司馬遷在《史記》寫作完成后的自述?？赐赀@篇文章，我對(duì)史學(xué)的態(tài)度有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)史學(xué)家，司馬遷不僅知道各種技巧和方法，還懂得“堅(jiān)持符合實(shí)際的真理”。這篇自序展示了一個(gè)高層次的思考成果，深刻地領(lǐng)會(huì)了“實(shí)事求是”和“知行合一”的本質(zhì)意義。人生最美妙的體驗(yàn)就是摸索出人生真諦，根據(jù)個(gè)人的意愿和需求，選擇出最適合自己的道路，最后走出屬于自己的成就。這是史學(xué)家的精神品質(zhì)，同時(shí)也是擺脫迷茫和失落的重要步驟。

第五段：對(duì)《列傳》的認(rèn)識(shí)

《史記》后半部分是《列傳》。這篇主題中我發(fā)現(xiàn)，讀《列傳》所獲得的不僅是史實(shí)的知識(shí)，更是對(duì)人性和社會(huì)交往的認(rèn)識(shí)。人性是復(fù)雜的，讀《列傳》可以讓我們更好地體會(huì)到它的多面性和臨床實(shí)踐。史書是一面鏡子，它以史料為載體，記錄了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。讀者從中不僅可以領(lǐng)會(huì)事實(shí)的真實(shí)，還可以洞察人物的心性和情感，從而獲得更深刻的人性哲學(xué)思考。

結(jié)論

讀完《史記》，我不僅是單純地了解了我國歷史，還發(fā)現(xiàn)了人性，社會(huì)的妙處以及文化的不竭魅力。通過不同篇章的閱讀和研究，我更加明確了學(xué)習(xí)和研究史學(xué)的理念。人類文明世界的傳承和發(fā)展，不是一蹴而就的，而是需要不斷地探索、總結(jié)、創(chuàng)新和超越。眾所周知，《史記》不僅是一部歷史著作，更是濃縮了古代中國達(dá)到巔峰的智慧和能量。人們?cè)陂喿x《史記》時(shí)，也在“歷史的鋼琴上彈奏著自己的音樂”。

史記讀書心得體會(huì)篇六

司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高，曾被處以宮刑，但他喜愛歷史，身在牢中仍子承父業(yè)，編寫史書。今天，我就讀完了他的著作《史記》。

剛一翻開《史記》，我就被里面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中，最令我印象深刻的是《負(fù)荊請(qǐng)罪》。

藺相如在澠池會(huì)上維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，升了官，而廉頗不服氣，揚(yáng)言要侮辱一下他。

而藺相如聽說此事，故意躲著廉頗。一次他出門碰上廉頗，立刻掉頭回去了。他的門客都不高興了，而藺相如說：“盡管秦王那么厲害，我還敢斥責(zé)他，我雖無多大能耐，但會(huì)單單只怕他么?我只是考慮到，秦國不打趙國，關(guān)鍵是我們倆在，我如果和他關(guān)系不好了，秦國就會(huì)來攻打趙國了?！?/p>

此事傳到廉頗的耳朵里，廉頗聽說后十分羞愧，背著荊條向藺相如請(qǐng)罪，而藺相如卻原諒了他，從此，他們成了朋友。

我看完后，真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事：那次我剛買了一支玩具駁殼槍，回家后拆開包裝就下樓向伙伴們炫耀，說它打得多準(zhǔn)，性能多好。一位小伙伴說：“拿來試試。”我便遞給了他，可他沒抓穩(wěn)，槍掉了，后面的撞針?biāo)牧耍袅讼聛?。我撿起來發(fā)現(xiàn)撞針已經(jīng)從槍上斷了下來，便和他發(fā)生了不小的矛盾。倆個(gè)人的關(guān)系便不好了。事后想想，也不就是一把玩具槍嗎，要是我當(dāng)時(shí)像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他，我們還是好朋友呀!

我還要學(xué)習(xí)藺相如大公無私一心向著集體的精神。我是語文課代表，有一次下課，我照例要去老師的辦公室搬作業(yè)本，可我因?yàn)橄脍s快把作業(yè)做完，忙著寫作業(yè)沒去，最后到快打鈴時(shí)才去，沖到半路，上課鈴聲響了，害的全班的作業(yè)本都沒能及時(shí)發(fā)到手。

讀了《史記》中藺相如的事，我知道了一個(gè)人要心胸寬廣，一心想著大家，才能做好一個(gè)人，盡到該盡的職務(wù)，這就是《史記》里《負(fù)荊請(qǐng)罪》給我的`感受。

史記讀書心得體會(huì)篇七

史記是中國歷史上一部重要的史書，它是中國歷史學(xué)的開山之作。史記從紀(jì)傳體、表字體、志林體到列傳體，對(duì)不同的歷史人物、事件做出了不同形式的描述，但是它們都有一個(gè)共同點(diǎn)：真實(shí)、客觀、立傳，這也是我在閱讀史記各篇的時(shí)候，最深刻的體會(huì)和心得。

首先，史記中的紀(jì)傳體流傳至今有些部分雖然可能經(jīng)過了修訂、刪減或者是附加，但是它始終保證了歷史事件的真實(shí)性。這讓我感到，史記紀(jì)傳體的寫作方式非常務(wù)實(shí)，注重事實(shí)、真相，而不是權(quán)力與政治的工具。例如，在《伯夷列傳》中，賢人鄭國公伯夷“終身不食周粟，死而后葬于荒野之中”的描寫，雖然這在今天的觀念中可能是一種好高騖遠(yuǎn)的表現(xiàn)出來，但是我們必須認(rèn)識(shí)到古代的伯夷確實(shí)通過自己的行為表達(dá)了對(duì)道德和思想的真實(shí)追求。

其次，史記的志林體則更注重研究歷史上的一些具有普遍性的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這種體式讓我感到史記的寫作意義更為深遠(yuǎn)，比如《醫(yī)書》中，列出了一些古代醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)，如脈象的診斷、方藥的配制等等，雖然古代醫(yī)學(xué)中很多方法在我們現(xiàn)代看起來已經(jīng)被證明是毫無科學(xué)根據(jù)的，但是我們需要認(rèn)識(shí)到，這些古代的“體驗(yàn)”和“經(jīng)驗(yàn)”，對(duì)藥物的篩選、臨床的診斷等等，其實(shí)為我們今天的醫(yī)學(xué)研究和實(shí)踐提供了寶貴的歷史資料和經(jīng)驗(yàn)。

另外，史記表字體則更加注重對(duì)某一種類型史實(shí)的描述和分析。例如《呂氏春秋》中的“為政篇”中，整篇都是在講述如何好好為政、如何管治國家的道理；《管子》中的“大同篇”則是在講述一個(gè)和諧、公正的國度或者社會(huì)，總結(jié)出了一套具有思想意義、啟示意義的理論體系、思想體系。這些表字體，更多的像是在引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎家粋€(gè)個(gè)的問題，去研究一些思想、哲學(xué)的理論，許多關(guān)于“人間世”的普世價(jià)值或靈魂，也逐漸浮現(xiàn)在史記的篇章之中。

最后，史記的列傳體除了看重人物形象和經(jīng)歷之外，還注重各個(gè)歷史時(shí)期之間人物間的聯(lián)系和交往。這種體式對(duì)于我們了解人物傳記的歷史意義非常重大，每篇傳記都是以一個(gè)固定的人物為主題，但是卻在透徹展現(xiàn)這個(gè)人物的形象和人格的基礎(chǔ)上，充分揭示了歷史時(shí)期的政治、思想、文化等多個(gè)方面的背景。例如《司馬相如列傳》中，雖然文中以司馬相如的身份為主題，但卻透過其人物形象，了解到了西漢時(shí)期的相當(dāng)多的政治、文化、社會(huì)等等方面的情景和現(xiàn)象。這種交叉的方式，讓我們對(duì)歷史有更為全面、深入的了解和研究。

總之，讀史記各篇最大的收獲莫過于，它塑造出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象、訴說了一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史故事，并在其中包涵著許多的情感、智慧以及某種意義上的哲學(xué)性思維。史記的故事，驚險(xiǎn)刺激，亦莊亦諧；歷史的人物，千姿百態(tài)，涵蓋政治、文化、宗教、傳統(tǒng)等多種方面。不論是古代人物的往事，還是現(xiàn)代社會(huì)的紛繁差異，都能夠在史記的篇章中找到它們的一面影子。擺脫繁多的科技，回歸古人強(qiáng)調(diào)的歷史和文化，將有利于人們?cè)谧呦蛭磥淼牡缆飞希永硇?、完善、美好?/p>

史記讀書心得體會(huì)篇八

第一段：引言（200字）

蘇州，這座古老而又美麗的城市，有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，其中《蘇州史記》是對(duì)蘇州歷史發(fā)展的一部重要文獻(xiàn)。在閱讀《蘇州史記》的過程中，我深深感受到蘇州千年文化的魅力，并從書中汲取了許多寶貴的知識(shí)和思考。

第二段：歷史記載（200字）

《蘇州史記》記錄了蘇州從古代至現(xiàn)代的歷史沿革。這本書不僅詮釋了蘇州的興衰榮辱，更展示了蘇州特有的文化氣息。在書中，我讀到了蘇州園林的精髓，如溫潤細(xì)膩的石橋、優(yōu)雅的假山和獨(dú)特的水景。同時(shí)，書中還對(duì)蘇州的商貿(mào)、農(nóng)業(yè)、服飾等方面進(jìn)行了詳實(shí)的描述，讓我更加深入地了解了蘇州的發(fā)展歷程。

第三段：人物評(píng)述（200字）

《蘇州史記》中有許多歷史人物的故事，其中對(duì)我印象最深刻的是文人周邦彥和詩人蘇軾。周邦彥是蘇州文化的象征，他致力于蘇州園林的規(guī)劃和建設(shè)，并且在文學(xué)創(chuàng)作上也取得了豐碩的成果。蘇軾則是蘇州文化的代表人物之一，他通過其優(yōu)美的詩詞，表達(dá)了對(duì)蘇州的深情厚意。這些人物的形象使我對(duì)蘇州的文化底蘊(yùn)有了更為深刻的理解。

第四段：讀后感受（200字）

《蘇州史記》的閱讀給我?guī)砹藦?qiáng)烈的歷史感和歸屬感。通過了解蘇州在不同歷史時(shí)期的變遷與發(fā)展，我更加深入地認(rèn)識(shí)到每個(gè)城市的繁榮與衰敗都有其原因和必然性。另外，這本書也讓我看到了蘇州豐富多彩的歷史文化，以及蘇州人民勤勞智慧的精神風(fēng)貌。這些感受使我對(duì)蘇州產(chǎn)生了更濃厚的興趣，也增強(qiáng)了我作為蘇州人的自豪感。

第五段：對(duì)未來的思考（200字）

在讀完《蘇州史記》后，我意識(shí)到歷史文化的傳承和保護(hù)的重要性。作為一名年輕人，我應(yīng)該更加關(guān)注和熱愛自己的家鄉(xiāng)，主動(dòng)了解和傳承蘇州的歷史文化。同時(shí)，我也要學(xué)習(xí)蘇州優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的思想，以此為動(dòng)力，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為家鄉(xiāng)的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

總結(jié)（100字）

《蘇州史記》是一本讓我深受啟發(fā)的好書。通過閱讀和思考，我更加了解了蘇州豐富多彩的歷史文化，也對(duì)自己的家鄉(xiāng)有了更深的認(rèn)識(shí)和歸屬感。這次讀書經(jīng)歷讓我明白了歷史的重要性和影響力。我相信，在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承蘇州的歷史文化，為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

史記讀書心得體會(huì)篇九

歷史，是一場(chǎng)以謀略相比拼的高智能競(jìng)賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的長(zhǎng)河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。

一、一朝相國，一生仲父

管仲是春秋時(shí)期著名的政治家，是當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云，助齊獨(dú)霸天下的顯要人物。他不僅對(duì)齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對(duì)當(dāng)時(shí)各國的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也起了很大的作用。

管鮑之交是個(gè)老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會(huì)油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié)，都是當(dāng)今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對(duì)對(duì)方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。

管仲被譽(yù)為“中華第一相”，他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河，而且對(duì)今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有明顯的借鑒價(jià)值。

二、一代奇人呂不韋

呂不韋，戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價(jià)買進(jìn)，高價(jià)賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為“仲父”，任秦國相國，一時(shí)權(quán)傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。

呂不韋是中國歷史上的一個(gè)奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實(shí)施和完成這個(gè)策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實(shí)施者。

總之，作為一個(gè)生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點(diǎn)，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當(dāng)代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。

透過歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒有像范蠡那樣，事業(yè)達(dá)到頂峰后激流勇退，最后落了個(gè)自殺身亡的悲慘結(jié)局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn)，也值得那些成功人士三思。