當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

西游記取經(jīng)人的讀后感篇一

《西游記》，是我人生中第一次接觸的名著書籍！

大約很小的時候，具體也記不清是幾歲了。當(dāng)我第一次翻開文言文版的《西游記》時，雖然看不懂書上的文字和意思，但是我第一次被孫悟空無邊的法力和大鬧天空的神通所感染！心里想：“要是我也能有齊天大圣的法力，那我就不用怕壞蛋了！”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”?，F(xiàn)在回想起來，不覺會然一笑。

等到大一點(diǎn)的時候，我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn)：“我不再喜歡孫悟空，而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺得他像極了我。不管何時何地，它都能幫師兄們解除誤會。”

這樣一個美麗的神話故事，是如此的動人心弦，常讀常新。于是我想，當(dāng)我68歲、80歲、90歲（但愿可以）到時候，不知又會讀出怎樣的故事和深長。

有時，我會自己幻想成一個“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲，一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶！但是回到現(xiàn)在，我已經(jīng)14歲了，我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時的他已不再是兒時記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對月宮嫦娥的思念，孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠懇等等！

不知到何時，我還能讀出“新”的《西游記》！

西游記取經(jīng)人的讀后感篇二

如果你選擇了天空，就不要渴望陽光明媚;

如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。

因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?

——題記

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時的彩虹。

清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運(yùn)動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。

西游記取經(jīng)人的讀后感篇三

看完了《玄奘西游記》，再一次看到了真真實(shí)實(shí)去印度取經(jīng)的玄奘，而不是吳承恩筆下那個去西天取經(jīng)的笨笨的唐三藏，頗有些感概。

玄奘十三歲皈依佛門，二十八歲只身一個遠(yuǎn)赴西天求法，經(jīng)過過無數(shù)艱難險阻，終于求得真經(jīng)返回祖國。十九年的留學(xué)生涯，十九年的譯經(jīng)弘法，玄奘終成正果，安然地去了自己一生所向往彌勒佛凈土。

玄奘的一生，可謂是取經(jīng)譯經(jīng)的一生，也是求道弘法的一生，他的不畏艱難，百折不撓，忍辱負(fù)重，大智大勇，在一個難以想象的環(huán)境中取得了難以想象的偉業(yè)。作為一個僧人，它完成了一個僧人基本上不可能完成的使命。

在他的求法過程中，由于他的聰慧和勤學(xué)，他在印度和中國都達(dá)到了專業(yè)的頂峰。無論是民眾和國王都以能見玄奘為榮，以能請他講法為幸，在印度的戒日王和鳩摩羅王對玄奘的尊崇就說明了這點(diǎn)。而那爛陀寺更是以外國留學(xué)生身份的玄奘代表本寺進(jìn)行辨經(jīng)，多次擊退小乘佛教和外道的挑戰(zhàn)，玄奘儼然成為了那爛陀寺的一個品牌。

在中國，玄奘得到的榮譽(yù)和待遇就更高了，唐王一直關(guān)心著他，關(guān)注著他的譯經(jīng)工作，并給予他的工作極大的支持，這在中國的歷史上也是絕無僅有的。

然而在這樣一個神圣而正氣的靈魂里，求經(jīng)弘法的目的是主要的，其方法和手段則是可以通融的，他并沒有表現(xiàn)出像人們對圣人要求的那種通明。為了求法，他可以偷渡出境；為了博得國王的高興，他可以按他的要求做國王喜歡的事，說國王喜歡呼的話；為了譯經(jīng)工作能夠得到開展，他可以住去唐皇身邊，隨時聽候差遣；為了自己的信仰，他也不惜打擊的排擠不同意見者......

可以說為了真知，他舍棄了自身。

季羨林先生對玄奘的評價是中肯的：

對玄奘的評價也應(yīng)該采取實(shí)事求事的態(tài)度。從中國方面來看，玄奘是中國佛教史上一個繼往開來承先啟后的關(guān)鍵性人物，他是一個虔誠的宗教家，同時又是一個很有能力的政治活動家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個互相利用又有點(diǎn)互相尊重的關(guān)系。由于他的關(guān)系，佛教，特別是大乘佛教，得到了一定的發(fā)展。

季先生同時也指出：“一方面，他是一個虔誠的佛教徒、有道的高僧。另一方面，他又是周旋于皇帝大臣之間，歌功頌德，有時難免有點(diǎn)庸俗?！?/p>

是的，金無足赤，人無完人，這無損于他的偉大。他做人的方式也可以為我們提供一種借鑒。因?yàn)樗哪繕?biāo)的偉大的，其它的問題相比于這遠(yuǎn)大的目標(biāo)就顯得微不足道了。

為真理而犧牲的人是勇敢的，但為真理而忍辱負(fù)重活著的人才是偉大的！

我們重溫一下魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》中的一段擲地有聲的話吧：

我們自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。。。。。。雖然等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不往他們的光耀，這就是中國的脊梁。

而玄奘這種舍身求法的人，當(dāng)然也是中國的脊梁！

西游記取經(jīng)人的讀后感篇四

今天我買了一杯夢寐以求的西游記，剛回到家我就津津有味的看了起來，忽然我似乎又感受到了一種新的活力，向我迎面而來。

其中我最喜歡孫悟空，他是那么的勇敢。

在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗，當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會而念緊箍咒的時候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時，我的眼眶里都會布滿淚水，我忍不住讓它們流下來，滴到我的手上。

孫悟空他雖然他很頑皮的，這也印證了”猴性難改“這句話。說到底，孫悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征：調(diào)皮、貪玩、可愛等特征。

讀完這一本書讓我我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來了這么精彩的故事，是他讓我們在故事中學(xué)到了堅強(qiáng)的道理。

我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

西游記取經(jīng)人的讀后感篇五

《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫下的中國古典長篇神話小說，十分引人入勝。

這本書講的是唐僧一行人從東土大唐，到西天大雷音寺拜佛求經(jīng)，最后功成圓滿，修成正果。歷經(jīng)九九八十一難，途遇烏雞國，車池國，女兒國，比丘國。通關(guān)文書上的大印小章不計其數(shù)，走十萬八千里路才到達(dá)雷音寺。

《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩，一拿上書，你就仿佛在看一場激斗無比的打斗，孫悟空和牛魔王真是八仙過海---各顯神通，金箍棒砸砍山刀，海東青嗛天鵝，黃鶯發(fā)火啄冬青。一場無比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。

神通廣大的大圣，憨厚的沙僧，堅定的唐僧，懶可愛的豬八戒。這一個個人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一個凡人，但是他擁有堅持，有目標(biāo)的良好品質(zhì)，盡管他一路上受盡折磨，但是他始終“寧可西行而死，絕不東回求生”，堅持，是他修成正果的根本。

在生活中“堅持”何嘗不是這樣？如果你迷路了，再怎么走，只要堅持尋找就會找到方向。有一個經(jīng)常出差的人，總買不到坐票，但是他總能找到座位，他從車頭向后找，總是沒有到最后他就找到座位了，他說：“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄猿终易弧?/p>

《西游記》讓我受益匪淺，明白了堅持是成功的捷徑這個道理，真不愧是中國四大名著之一啊！

西游記取經(jīng)人的讀后感篇六

西游記是一本經(jīng)典名著，大家一定都讀過的吧，我前幾天又讀了一遍，我覺得，這本書的作者把里面四個人物的形象描寫得非常好。

四個形象，也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧，他們幾個一路克服困難，去今天取經(jīng)。途中，遇到了非常多的妖怪，如。白骨精，銀角王，狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是，全都被孫悟空打敗，也被大家克服。

孫悟空，他守護(hù)的大家的安全，讓大家不受傷害。

唐僧，他在大家快放棄、快沒力氣、沒信心的時候給大家信念，讓大家不放棄、不拋棄。

豬八戒，他讓大家在不快樂、不順心的時候快樂起來，搞笑起來，別人也就跟著快樂起來、搞笑起來。

沙和尚，他是大家的體力大王，他幫大家一路上拿行李，他從沒說過“我好累、我不去了、我想回去”這種話。

倒是孫悟空有幾次退縮了，回了花果山。

就這樣，這四個人一路團(tuán)結(jié)無比，終于到達(dá)了西天，并成功地取得了經(jīng)文。

我們該學(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點(diǎn)，還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致。俗話說，“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。所以，團(tuán)結(jié)就是力量！

西游記取經(jīng)人的讀后感篇七

文學(xué)大師吳承恩在《西游記》里創(chuàng)造了許多有趣的人物，有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。

孫悟空體形瘦小，毛臉雷公嘴，羅圈腿、拐子步，不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯，但他在我心里可是樣樣精通、舉世無雙、智勇雙全、神通廣大，還有著七十二變的本領(lǐng)。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛，可以看出面前這個人是人還是妖;還會翻筋斗，一個筋斗有十萬八千里呢!他很調(diào)皮，不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著反正玉帝打不過他，他還去王母娘娘的蟠桃會上，吃了珍貴的蟠桃，喝了仙酒，攪黃了蟠桃會。

孫悟空后來因?yàn)榇篝[天宮被壓在五指山下，五百年后被唐僧救了出來，他就拜唐僧為師，后來遇見了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡千辛萬苦的磨難最后取得真經(jīng)，修成正果，成為一名斗戰(zhàn)勝佛。

這就是我眼中武藝高強(qiáng)、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情，我們的醫(yī)護(hù)人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學(xué)的治療方法和大無畏勇敢精神，經(jīng)歷千辛萬苦為患者治療，并取得了很大的勝利。

在學(xué)習(xí)的路途上，我也要向?qū)O悟空那樣遇到困難，勇于克服，多想辦法，更加努力。

西游記取經(jīng)人的讀后感篇八

在舊版的《西游記》，里面的孫悟空活潑、調(diào)皮，但唐僧看起來笨拙、善良，所以經(jīng)常誤解悟空，而唐僧的法號叫玄奘，又被叫唐三藏，里面的豬八戒長的比較丑陋、但很好吃，沙僧就是魚怪變得。

在新版的西游記，里面的孫悟空依舊那么活潑、調(diào)皮，唐僧還是照樣，但是這比起舊版的豬八戒可是太丑陋了！沙僧也沒有什么大的變化。

在大話西游里，孫悟空是人修煉成的，大話西游里面主要是講孫悟空修煉成仙后的愛情故事，就是沒有講唐僧、豬八戒還有沙僧。

在西游伏魔記里，是講唐僧的，當(dāng)時他還不是一個合格的伏魔師，在身邊有個女人一直幫，一開時他馴服了魚怪，魚怪就是沙僧，直后孫悟空又幫助他馴服了豬怪，豬怪就是豬八戒，而最后的大boss當(dāng)然就是孫悟空了。

我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗麜呤?，我也想像他一樣會七十二變?/p>

其實(shí)世界上真的有唐僧！他的故鄉(xiāng)是洛州緱人（現(xiàn)河南省偃師縣緱氏鎮(zhèn)），原名叫陳煒。