通過總結(jié)的過程,我們可以更好地反思自己的學(xué)習(xí)和工作方式,從而提高自己的效率和質(zhì)量。寫一篇完美的總結(jié),需要提前規(guī)劃好內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和主要要點。這些總結(jié)范文能夠幫助大家更好地理解總結(jié)的結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系。
中考必考政治知識點總結(jié)精選篇一
1、改革開放是:強(qiáng)國之路,是富民之路.
2、我國的立國之本是:四項基本原則(它也是中國特色社會主義事業(yè)的政治保證.)
3、我國的興國之要是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心.
4、民族之根是:民族文化(民族之魂是:民族精神)
5、實行改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是:不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量.
6、黨和政府一切工作的根本出發(fā)點是:維護(hù)人民群眾的根本利益.
7、社會主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.
8、實行依法治國和以德治國(即法治和德治)的根本目的是:保證人民群眾真正成為國家的主人.
9、國家的根本大法是:憲法.
10、我國的根本制度是:社會主義制度.
11、我國的根本政治制度是:人民代表大會制度.
12、一切組織或者個人的根本活動準(zhǔn)則是:憲法.
13、依法治國的根本目的:保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位.
14、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧.
15、社會主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.
16、要解決我國諸如存在的就業(yè)難、醫(yī)療難、教育難、收入不均等難題的根本途徑是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力.
17、高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是:堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系.
18、發(fā)展社會主義民主政治,最根本的途徑是:必須堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一.
19、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實行依法治國的根本保證是:堅持黨的領(lǐng)導(dǎo).
20、社會主義的一個根本原則,也是最終目標(biāo),指的是:實現(xiàn)共同富裕.
21、計劃生育政策的基本內(nèi)容是:晚婚晚育,少生優(yōu)生,控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì),優(yōu)化人口分布.
22、依法治國的.基本要求:堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究.
23、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是:堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展.
24、我國的基本國情是:我國正處于并將長期處于社會主義初級階段(就是不發(fā)達(dá)階段).
25、我國的基本民族政策(或叫民族制度)是:民族區(qū)域自治制度.
26、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展.
27、憲法賦予公民的基本政治權(quán)利是:選舉權(quán)和被選舉權(quán).
27、普通法律制定的依據(jù)和基礎(chǔ)是:憲法.
28、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是:教育.
29、人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是:自然資源.
30、我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是:公有制經(jīng)濟(jì).
31、發(fā)展(海峽)兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)(或說前提)是:堅持一個中國的原則.
32、實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)是:堅持一個中國的原則.
33、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本要求:就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路.
34、我國處理民族關(guān)系的基本原則是:民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮.
35、人們參加社會生活、遵守公共秩序的基本規(guī)則是:《刑法》和《治安管理處罰法》.
中考必考政治知識點總結(jié)精選篇二
考點二:我國公民政治參與的方式和途經(jīng),政府的職能和責(zé)任、政府權(quán)利的行使與監(jiān)督。
考點四:國際社會與國際關(guān)系的決定因素、世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本趨勢與和平·外交政策。
考點一:文化與社會以及對人的`影響。
考點二:文化的多樣性與文化傳播、文化的繼承與發(fā)展、文化的創(chuàng)新。
考點三:中華文化、弘揚(yáng)和培育民族精神。
考點四:文化生活、堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。
考點一:哲學(xué)、哲學(xué)基本問題以及派別、馬克思主義哲學(xué)。
考點三:唯物辯證法的聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、辯證否定觀與創(chuàng)新意識。
考點四:社會存在和社會意識、社會基本矛盾、價值觀。
中考必考政治知識點總結(jié)精選篇三
農(nóng)業(yè)的地位:國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。
鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性:
農(nóng)業(yè)的地位和作用決定:國民經(jīng)濟(jì)中最基本的物質(zhì)生產(chǎn)部門。
(1)農(nóng)業(yè)是人類社會的衣食之源,生存之本。
(2)農(nóng)業(yè)是工業(yè)等其他物質(zhì)生產(chǎn)部門與一切非物質(zhì)生產(chǎn)部門存在與發(fā)展的必要條件。
(3)農(nóng)業(yè)是支撐整個國民經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與進(jìn)步的保障。
2.由我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀決定:。
(1)技術(shù)裝備水平與勞動生產(chǎn)率水平較低,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,抗災(zāi)能力差。
(2)農(nóng)產(chǎn)品供給尤其是糧食供給處于基本平衡但偏緊的狀態(tài)。
(3)可耕地少,人口多的具體國情。
3.由建國以來我國歷史經(jīng)驗證明:農(nóng)業(yè)發(fā)展快,整個國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展就快。
農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性:
鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的途徑:
1.含義:粗放向集約轉(zhuǎn)變。
2.核心:經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變。
3.走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的道路:
(1)靠政策。
(2)靠科技:靠科技:
a教育,提高全體農(nóng)民的文化素質(zhì)和科技素質(zhì)。
(3)靠投入:資金投入和物質(zhì)投入,國家、集體和農(nóng)民個人共同投入。
(5)靠產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。
中考必考政治知識點總結(jié)精選篇四
(1)商品:商品和商品經(jīng)濟(jì)的含義商品的基本屬性商品的價值量。
(2)貨幣:貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)貨幣的職能紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展通貨膨脹與通貨緊縮。
(3)價值規(guī)律:價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式價值規(guī)律的作用。
2.社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會主義市場經(jīng)濟(jì)。
3.企業(yè)和經(jīng)營者。
(2)企業(yè)的經(jīng)營者:國有企業(yè)經(jīng)營者的地位企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)。
4.產(chǎn)業(yè)和勞動者。
(1)三大產(chǎn)業(yè):農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)工業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。
5.財政稅收和納稅人。
(1)國民收入的分配與財政:國民收入的分配財政收入和支出財政的巨大作用。
6.銀行和儲蓄者。
(2)公民的儲蓄:存款儲蓄及其作用債券與商業(yè)保險。
7.商品服務(wù)市場和消費者。
(1)商品服務(wù)市場:商品服務(wù)市場的內(nèi)容和特點市場交易原則。
8.當(dāng)代世界市場和我國的對外貿(mào)易。
(1)我國的國體和政體:
我國的國體是人民民主專政的社會主義國家;我國的國家職能,是由我國的國家性質(zhì)決定的并反映我國的國家性質(zhì),我國的國家職能有對內(nèi)職能(依法打擊敵對分子和敵對勢力的破壞活動;組織領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)—宏觀調(diào)控、社會管理、公共服務(wù);正確處理人民內(nèi)部矛盾,維護(hù)社會的穩(wěn)定;組織領(lǐng)導(dǎo)社會主義精神文明建設(shè)—教科文衛(wèi)事業(yè);搞好社會公共服務(wù)---維護(hù)安定團(tuán)結(jié)和社會治安、建立健全社會福利制度和保障制度、興辦公共設(shè)施和保護(hù)生態(tài)環(huán)境)和對外職能(防御外敵入侵和顛覆,捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整;發(fā)展國際交流與合作,創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境;維護(hù)世界和平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用)。
(2)我國的人民代表大會制度:
中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民,人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會,我國的政權(quán)組織形式是人民代表大會制度;人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,決定全國和地方一切重大事務(wù)(全國人民代表大會及常委會行使國家立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán));人民代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,由人民民主選舉產(chǎn)生,受人民監(jiān)督,為人民服務(wù),向人民負(fù)責(zé),是國家權(quán)力的直接行使者,憲法賦予他們特有的權(quán)利(發(fā)言表決免責(zé)權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等)并且必須自覺履行義務(wù)(模范遵守憲法和法律、保守國家機(jī)密、密切聯(lián)系群眾、接受選民或原選舉單位的監(jiān)督等)。
(3)我國的國家機(jī)構(gòu):
我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則是民主集中制、對人民負(fù)責(zé)、依法治國(是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略、是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律,管理國家和社會事務(wù);其本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威;實行依法治國的目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)當(dāng)家作主的地位。
(4)我國的公民與國家:
正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)(堅持公民法律面前一律平等的原則;堅持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則—認(rèn)真行使權(quán)利自覺履行義務(wù);堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則)。
(5)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì):
中國共產(chǎn)黨是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這是由我國的社會主義國家性質(zhì)和黨的性質(zhì)(中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊)決定的,只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能實現(xiàn)社會主義的奮斗目標(biāo)(保證現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向、創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境、調(diào)動各方面的各級因素);中國共產(chǎn)黨對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)(方式)。
(6)我國鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源,建立了社會主義制度。
民族關(guān)系發(fā)生了根本的變化,我國處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等(政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利)、民族團(tuán)結(jié)(是國家綜合國力的標(biāo)志之一,是民族繁榮、昌盛的重要保證)、各民族共同繁榮(政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化事業(yè)都得到發(fā)展和不斷進(jìn)步);以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,逐步消除東西部差距,是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),發(fā)展社會主義民族關(guān)系的必由之路,發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化首先民族地區(qū)要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神,同時需要國家、發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助;民族區(qū)域自治制度是我國的基本民族政策,也是我國的一項重要政治制度。
(7)我國的宗教政策:
在我國實行宗教信仰自由政策(宗教信仰自由的含義、宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)活動,國家依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
(8)當(dāng)代國際社會:
國際關(guān)系是變化發(fā)展的,決定國際關(guān)系的因素主要是國家利益和國家力量,維護(hù)國家利益是主權(quán)國家制度和推行對外政策的依據(jù);聯(lián)合國的宗旨是維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。
(9)當(dāng)今時代的主題:
和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題;霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的障礙;當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),科技是龍頭,各國能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢,增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力,最終決定本國在國際上的地位。
(10)我國的對外政策:
1.唯物論。
馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。
(4)物質(zhì)和意識的關(guān)系。
物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。
一切從實際出發(fā)是人們正確認(rèn)識世界、有效改造世界的根本立足點。
從實際出發(fā),建設(shè)中國特色社會主義。
2.辯證法。
(2)運(yùn)動和發(fā)展:運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性運(yùn)動和發(fā)展的普遍性正確理解發(fā)展的實質(zhì)。
要以發(fā)展的觀點看問題要有創(chuàng)新精神,與時俱進(jìn),學(xué)會創(chuàng)造性思維。
(6)內(nèi)因和外因:內(nèi)因和外因堅持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點。
3.認(rèn)識論。
(3)實踐:實踐的基本特征實踐對認(rèn)識具有決定作用,認(rèn)識對實踐具有反作用。
4.人生觀和價值觀。
(2)樹立正確的價值觀。
(5)理想與現(xiàn)實:樹立崇高理想正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系。
(6)社會實踐:人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者相信群眾,依靠群眾,群眾利益高于一切在改造客觀世界的同時改造主觀世界在社會實踐中,實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一。
(唯物)辯證法。
1聯(lián)系的觀點:含義、特點(普遍性、客觀性、條件性、多樣性)。
(1)聯(lián)系的普遍性和客觀性原理。
【原理內(nèi)容】:世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,沒有孤立存在的事物,整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀的,不以人的意識為轉(zhuǎn)移,人們不能否認(rèn)和割斷事物之間的客觀聯(lián)系,也不能主觀臆造聯(lián)系。
【方法論】:要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題,具體地分析事物之間的聯(lián)系,根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件),建立新的具體聯(lián)系。
中考必考政治知識點總結(jié)精選篇五
關(guān)于核心的說法:
綠色消費的核心是——可持續(xù)性消費。
科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本。
“三個代表”思想的核心是——堅持黨的先進(jìn)性。
中華民族精神的核心是——愛國主義。
唯物辯證法的實質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)。
關(guān)于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說法:
人類社會產(chǎn)生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎(chǔ)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)——文化多樣性。
關(guān)于關(guān)鍵的說法:
監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,這個機(jī)制(一靠民主,二靠法制)。
人們解決矛盾(問題)的關(guān)鍵——具體問題具體分析。
關(guān)于屬性的說法:
商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性,價值還可以說是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)。
矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。
物質(zhì)的根本屬性是——運(yùn)動(區(qū)別物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性)。
關(guān)于特點的說法:
我國社會主義民主的特點——具有廣泛性和真實性。
中國社會主義民主政治最鮮明的特點——實行人民代表大會制度。
我國古代科學(xué)技術(shù)的特點——注重實際運(yùn)用,具有實用性和整體性。
關(guān)于前提、基礎(chǔ)的說法:
實行對外開放,發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和前提——必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。
決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。
公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是——公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)。
我國政黨制度的前提是——中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。
文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)。
人們認(rèn)識事物的基礎(chǔ)——具體問題具體分析。
關(guān)于標(biāo)志的說法:
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志——堅持公有制的主體地位。
衡量一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志——國內(nèi)生產(chǎn)總值即gdp。
公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說是公民基本的民主權(quán)利)。
區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標(biāo)志是——政府的管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從。
一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是——文化遺產(chǎn)。
一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一——科學(xué)技術(shù)。(中國古代的科技成就長期處于世界前列。)。
傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志——印刷術(shù)的推廣。
展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù))。
人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志——文字的發(fā)明。(區(qū)別:漢字是中華文明的重要標(biāo)識,漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。)。
關(guān)于實質(zhì)的說法:
當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是——以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
文化發(fā)展的實質(zhì)——就在于文化創(chuàng)新。
發(fā)展的實質(zhì)——事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
關(guān)于決定的說法:
國際關(guān)系的決定性因素——國家利益。
決定我國奉行獨立自主的和平外交政策的是——國家性質(zhì)和國家利益。
辯證法的精神實質(zhì)——革命的、批判的、創(chuàng)新的。
關(guān)于宗旨的說法:
人民代表大會制度的宗旨是——人民當(dāng)家作主。
我國政府的工作宗旨——為人民服務(wù)。
黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)(這也是政府的宗旨)。
聯(lián)合國的宗旨——維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。
我國外交政策的宗旨——維護(hù)我國的獨立的主權(quán)(這也是我國外交政策的首要目標(biāo)。
關(guān)于本質(zhì)的說法:
貨幣的本質(zhì)是一般等價物。
紙幣的本質(zhì)是價值符號。
人民民主專政的本質(zhì)是——人民當(dāng)家作主。
關(guān)于靈魂的說法:
一個國家的生命和靈魂是——主權(quán)(還可說是國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力)。
馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。
中華民族之魂——中華民族精神(還可說是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力)。
關(guān)于根本的說法:
加快完善社會保障體系是維護(hù)勞動者的合法權(quán)益,實現(xiàn)社會安定的根本性措施。
關(guān)于主題的說法:
當(dāng)今時代的主題——和平與發(fā)展。
新時期愛國主義的主題——建設(shè)中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一。
關(guān)于相對絕對、有無條件的說法:
運(yùn)動是永恒、絕對、無條件的。
矛盾雙方的對立是絕對、無條件的。
關(guān)于相對、具體、有條件的:
愛國主義不是抽象的,而是具體的。
靜止是暫時、相對、有條件的。
矛盾雙方的統(tǒng)一是相對、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化,都是相對、有條件的)。
真理是相對的、有條件的。
關(guān)于“三個代表”的說法:
如何貫徹三個代表思想:關(guān)鍵是與時俱進(jìn)。核心保持黨的先進(jìn)性。本質(zhì)立黨為公,執(zhí)政為民。
始終做到“三個代表”——是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
關(guān)于出發(fā)的說法:
實踐“三個代表”重要思想,一切工作的出發(fā)點和落腳點是——最廣大人民的根本利益。
唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實際出發(fā)(不能把意識性的東西做為出發(fā)點,如真理、科學(xué)理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個代表思想等)。
關(guān)于精神火炬的說法:
民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說文學(xué)藝術(shù))。
中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬——中華民族精神。
關(guān)于原則的說法:
wto的基本原則——有非歧視原則、市場準(zhǔn)入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則,包括最惠國待遇原則與國民待遇原則。
我國政府工作的基本原則——對人民負(fù)責(zé)。
我國人民代表大會制度的組織和活動的原則(最重要特點)——民主集中制。
處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策,是基本的政治制度。)。
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須遵循的原則——弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化。
關(guān)于方針的說法:
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化要堅持的方針——百花齊放、百家爭鳴。
關(guān)于治本之策的說法:
規(guī)范市場秩序的治本之策——在全社會形成以道德為支撐,以法律為保障的社會信用制度。
關(guān)于戰(zhàn)略的說法:
我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略——堅持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合。
全面實施科教興國戰(zhàn)略。
關(guān)于政治制度的說法:
我國的根本政治制度是——人民代表大會制度(又稱“政體”)。
我國的基本政治制度是——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問題的基本政策)。
關(guān)于基本要求的說法:
科學(xué)發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政。
關(guān)于集中表現(xiàn)的說法:
人類社會的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在——物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上。
關(guān)于基本國策、(政策)的說法:
促進(jìn)社會統(tǒng)一的基本國策——一國兩制。
我國的基本民族政策——民族區(qū)域自治。
我國的基本宗教政策——宗教信仰自由。
我國的外交政策——獨立自主的和平外交政策。
經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本國策——對外開放。
2高考政治備考技巧。
一、基本指導(dǎo)思想。
要以課本為主。有些考生認(rèn)為:課本沒什么看的!太簡單了!這種想法是絕對不可取的。萬變不離其宗,千變?nèi)f化的試題只是命題角度的變化,高考試題也同樣如此,它不會脫離《考試大綱》,不會脫離課本的知識點。所以在第一輪復(fù)習(xí)中,我們要把主要精力放在課本上。
二、要注意復(fù)習(xí)課本的方法和技巧。
復(fù)習(xí)課本不是像剛學(xué)習(xí)的時候那樣的細(xì)致,但也不是簡單的翻一遍,或是單純的背誦一遍,必須要注意方法和技巧。雖說是第一輪復(fù)習(xí),但實際上它包含兩遍:
第一,先把課本讀厚。具體做法是:結(jié)合《考試大綱和考試說明》,把每一課的知識點都找出來,逐個消化。需要知識的識記,需要理解運(yùn)用的知識點,要再通讀一下課本上的相關(guān)內(nèi)容,特別是以自己不一理解的重點問題,除了要問老師和同學(xué)之外,還要做少量相關(guān)的習(xí)題。這一遍復(fù)習(xí)不能留下任何的知識死角。要下苦功夫細(xì)致地復(fù)習(xí),時間不夠要抽時間,把識記、看課本和做題有效地結(jié)合起來。另外,每復(fù)習(xí)一個階段要做一套檢測題,檢查一下自己知識點上還有沒有漏洞,以便及時查漏補(bǔ)缺。我建議:以每兩課為一個階段,復(fù)習(xí)完兩課后做一套試題,自我檢測一下。
第二,再把課本讀薄。根據(jù)記憶規(guī)律,我們過一段時間還要重復(fù)復(fù)習(xí)一個前面我們復(fù)習(xí)進(jìn)的內(nèi)容,但時間有限,我們必須找出可行的方法!我的建議是:每進(jìn)行完一個階段(也就是兩課),就要及時地總結(jié)一下,用一個專門的本子,列出兩課的知識框架結(jié)構(gòu),并找出里面重點的知識和自己認(rèn)為比較難的知識點,以備日后快速有效的復(fù)習(xí)。同時要做一個習(xí)題集,記錄下那些自己做錯的且比較重要的試題,每次考試前都要抽時間翻一下。
三、處理好課內(nèi)和課外的關(guān)系。
如果考生的政治基礎(chǔ)比較好,那么只要做好上面的兩步,并跟上老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度,就基本可以了。但是如果考生的基礎(chǔ)知識不扎實,那就要投入比較多的時間來做好第一步,除了課內(nèi)要跟上老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度,還要安排好課外時間。比如,要抽出時間記憶知識點和知識框架結(jié)構(gòu);要抽出時間做一定量的習(xí)題;要抽出時間理解和消化課本的重點和難點內(nèi)容。在這個時間的安排上,我認(rèn)為:前一類學(xué)生的課外時間投入最好是每天50分鐘左右,而后一類學(xué)生的課外時間投入最少要90分鐘,用30分鐘時間記憶,30分鐘理解,30分鐘做題,等到基礎(chǔ)知識牢固了,可以適當(dāng)?shù)販p少課外的時間的投入。那種靠考前突擊記憶的做法是十分有害的,歷次實踐證明:如果平時沒有時間,那么考前更沒有時間,也沒有好的心態(tài)去記憶,政治雖是文科,但同時要把功夫放在平時。
四、注意時事政治的積累。
政治科考試的最大特點是和當(dāng)年的時政結(jié)合緊密。因此兩耳不聞天下事,一心只背政治書的做法無疑也是錯誤的。所以,我們要在平時注意積累時政。步驟有兩個:
第一,在平時注意把當(dāng)月的重點時政記錄下來,并作一歸類??梢苑譃檎晤?、經(jīng)濟(jì)類、文化類、科技類、體育類等,特別要注意各個領(lǐng)域內(nèi)的重大時政。
第二,在積累時政的過程中,把其與課本的復(fù)習(xí)相結(jié)合,學(xué)會自己命題。這一步要求考生多角度、多方面去分析時政,用所學(xué)的知識自己跟自己提問,同時要注意平時考試中知識點和時政的結(jié)合角度。
中考必考政治知識點總結(jié)精選篇六
(1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。二者是同一過程的兩個方面。
(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承。
(3)把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。
2、影響文化發(fā)展的重要因素。
(1)社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來,科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。(例如:當(dāng)代信息技術(shù))。
(3)思想運(yùn)動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。思想運(yùn)動往往成為社會變革的先導(dǎo),不同思想在思想運(yùn)動中相互激蕩,不但催生著社會變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。
(4)教育在文化傳承中發(fā)揮重要作用。
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
中考必考政治知識點總結(jié)精選篇七
1.綠色消費的核心是——可持續(xù)性消費。
2.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本。
3.“三個代表”思想的核心是——堅持黨的先進(jìn)性。
4.中華民族精神的核心是——愛國主義。
5.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)。
人類社會產(chǎn)生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎(chǔ)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)——文化多樣性。
監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,這個機(jī)制(一靠民主,二靠法制)。
人們解決矛盾(問題)的關(guān)鍵——具體問題具體分析。
1.商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性,價值還可以說是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)。
2.矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。
3.物質(zhì)的根本屬性是——運(yùn)動(區(qū)別物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性)。
我國社會主義民主的特點——具有廣泛性和真實性。
中國社會主義民主政治最鮮明的特點——實行人民代表大會制度。
我國古代科學(xué)技術(shù)的特點——注重實際運(yùn)用,具有實用性和整體性。
實行對外開放,發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和前提——必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。
決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。
公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是——公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)。
我國政黨制度的前提是——中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。
文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)。
人們認(rèn)識事物的基礎(chǔ)——具體問題具體分析。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志——堅持公有制的主體地位。
衡量一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志——國內(nèi)生產(chǎn)總值即gdp。
公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說是公民基本的民主權(quán)利)。
區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標(biāo)志是——政府的管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從。
一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是——文化遺產(chǎn)。
一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一——科學(xué)技術(shù)。(中國古代的科技成就長期處于世界前列。)。
1.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志——印刷媒體的推廣。
2.展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù))。
人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志——文字的發(fā)明。(區(qū)別:漢字是中華文明的重要標(biāo)識,漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。)。
當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是——以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
文化發(fā)展的實質(zhì)——就在于文化創(chuàng)新。
發(fā)展的實質(zhì)——事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
國際關(guān)系的決定性因素——國家利益。
決定我國奉行獨立自主的和平外交政策的是——國家性質(zhì)和國家利益。
辯證法的精神實質(zhì)——革命的、批判的、創(chuàng)新的。
人民代表大會制度的宗旨是——人民當(dāng)家作主。
我國政府的工作宗旨——為人民服務(wù)。
黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)(這也是政府的宗旨)。
聯(lián)合國的宗旨——維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。
我國外交政策的宗旨——維護(hù)我國的獨立的主權(quán)(這也是我國外交政策的首要目標(biāo))。
1.貨幣的本質(zhì)是一般等價物。
2.紙幣的本質(zhì)是價值符號。
3.人民民主專政的本質(zhì)是——人民當(dāng)家作主。
一個國家的生命和靈魂是——主權(quán)(還可說是國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力)。
1.馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。
2.中華民族之魂——中華民族精神(還可說是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力)。
加快完善社會保障體系是維護(hù)勞動者的合法權(quán)益,實現(xiàn)社會安定的根本性措施。
當(dāng)今時代的主題——和平與發(fā)展。
新時期愛國主義的主題——建設(shè)中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一。
運(yùn)動永恒、絕對、無條件的。
矛盾雙方的對立是絕對、無條件的。
愛國主義不是抽象的,而是具體的。
靜止是暫時、相對、有條件的。
矛盾雙方的統(tǒng)一是相對、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化,都是相對、有條件的)。
真理是相對、有條件的。
如何貫徹三個代表思想:關(guān)鍵是與時俱進(jìn)。核心保持黨的先進(jìn)性。本質(zhì)立黨為公,執(zhí)政為民。
始終做到“三個代表”——是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
實踐“三個代表”重要思想,一切工作的出發(fā)點和落腳點是——最廣大人民的根本利益。
唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實際出發(fā)(不能把意識性的東西做為出發(fā)點,如真理、科學(xué)理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個代表思想等)。
民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說文學(xué)藝術(shù))。
中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬——中華民族精神。
wto的基本原則——有非歧視原則、市場準(zhǔn)入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則,包括最惠國待遇原則與國民待遇原則。
我國政府工作的基本原則——對人民負(fù)責(zé)。
我國人民代表大會制度的組織和活動的原則(最重要特點)——民主集中制。
處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策,是基本的政治制度。)。
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須遵循的原則——弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化。
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化要堅持的方針——百花齊放、百家爭鳴。
我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略——堅持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合。
全面實施科教興國戰(zhàn)略。
規(guī)范市場秩序的治本之策——在全社會形成以道德為支撐,以法律為保障的社會信用制度。
我國的根本政治制度是——人民代表大會制度(又稱“政體”)。
我國的基本政治制度是——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問題的基本政策)。
科學(xué)發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政。
人類社會的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在——物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上。
促進(jìn)社會統(tǒng)一的基本國策——一國兩制。
我國的基本民族政策——民族區(qū)域自治。
我國的基本宗教政策——宗教信仰自由。
我國的外交政策——獨立自主的和平外交政策。
經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本國策——對外開放。
中考必考政治知識點總結(jié)精選篇八
商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性,價值還可以說是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)。
矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。
物質(zhì)的根本屬性是——運(yùn)動(區(qū)別物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性)。
中考必考政治知識點總結(jié)精選篇九
當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是——以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
文化發(fā)展的實質(zhì)——就在于文化創(chuàng)新。
發(fā)展的實質(zhì)——事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
一、基本指導(dǎo)思想。
要以課本為主。有些考生認(rèn)為:課本沒什么看的!太簡單了!這種想法是絕對不可取的。萬變不離其宗,千變?nèi)f化的試題只是命題角度的變化,高考試題也同樣如此,它不會脫離《考試大綱》,不會脫離課本的知識點。所以在第一輪復(fù)習(xí)中,我們要把主要精力放在課本上。
二、要注意復(fù)習(xí)課本的方法和技巧。
復(fù)習(xí)課本不是像剛學(xué)習(xí)的時候那樣的細(xì)致,但也不是簡單的翻一遍,或是單純的背誦一遍,必須要注意方法和技巧。雖說是第一輪復(fù)習(xí),但實際上它包含兩遍:
第一,先把課本讀厚。具體做法是:結(jié)合《考試大綱和考試說明》,把每一課的知識點都找出來,逐個消化。需要知識的識記,需要理解運(yùn)用的知識點,要再通讀一下課本上的相關(guān)內(nèi)容,特別是以自己不一理解的重點問題,除了要問老師和同學(xué)之外,還要做少量相關(guān)的習(xí)題。這一遍復(fù)習(xí)不能留下任何的知識死角。要下苦功夫細(xì)致地復(fù)習(xí),時間不夠要抽時間,把識記、看課本和做題有效地結(jié)合起來。另外,每復(fù)習(xí)一個階段要做一套檢測題,檢查一下自己知識點上還有沒有漏洞,以便及時查漏補(bǔ)缺。我建議:以每兩課為一個階段,復(fù)習(xí)完兩課后做一套試題,自我檢測一下。
第二,再把課本讀薄。根據(jù)記憶規(guī)律,我們過一段時間還要重復(fù)復(fù)習(xí)一個前面我們復(fù)習(xí)進(jìn)的內(nèi)容,但時間有限,我們必須找出可行的方法!我的建議是:每進(jìn)行完一個階段(也就是兩課),就要及時地總結(jié)一下,用一個專門的本子,列出兩課的知識框架結(jié)構(gòu),并找出里面重點的知識和自己認(rèn)為比較難的知識點,以備日后快速有效的復(fù)習(xí)。同時要做一個習(xí)題集,記錄下那些自己做錯的且比較重要的試題,每次考試前都要抽時間翻一下。
三、處理好課內(nèi)和課外的關(guān)系。
如果考生的政治基礎(chǔ)比較好,那么只要做好上面的兩步,并跟上老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度,就基本可以了。但是如果考生的基礎(chǔ)知識不扎實,那就要投入比較多的時間來做好第一步,除了課內(nèi)要跟上老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度,還要安排好課外時間。比如,要抽出時間記憶知識點和知識框架結(jié)構(gòu);要抽出時間做一定量的習(xí)題;要抽出時間理解和消化課本的重點和難點內(nèi)容。在這個時間的安排上,我認(rèn)為:前一類學(xué)生的課外時間投入最好是每天50分鐘左右,而后一類學(xué)生的課外時間投入最少要90分鐘,用30分鐘時間記憶,30分鐘理解,30分鐘做題,等到基礎(chǔ)知識牢固了,可以適當(dāng)?shù)販p少課外的時間的投入。那種靠考前突擊記憶的做法是十分有害的,歷次實踐證明:如果平時沒有時間,那么考前更沒有時間,也沒有好的心態(tài)去記憶,政治雖是文科,但同時要把功夫放在平時。
四、注意時事政治的積累。
政治科考試的最大特點是和當(dāng)年的時政結(jié)合緊密。因此兩耳不聞天下事,一心只背政治書的做法無疑也是錯誤的。所以,我們要在平時注意積累時政。步驟有兩個:
第一,在平時注意把當(dāng)月的重點時政記錄下來,并作一歸類。可以分為政治類、經(jīng)濟(jì)類、文化類、科技類、體育類等,特別要注意各個領(lǐng)域內(nèi)的重大時政。
第二,在積累時政的過程中,把其與課本的復(fù)習(xí)相結(jié)合,學(xué)會自己命題。這一步要求考生多角度、多方面去分析時政,用所學(xué)的知識自己跟自己提問,同時要注意平時考試中知識點和時政的結(jié)合角度。
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