《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄(實(shí)用12篇)

如何處理工作與生活的關(guān)系，讓自己既能有事業(yè)又能有家庭？總結(jié)也可以通過和他人的交流和討論來得到更多的啟發(fā)和反思。以下是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇一

在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2、通過朗讀課文，賞析語(yǔ)句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。

3、多元化理解文本主旨。

在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：

1、注重文本意識(shí)、人文意識(shí)：

語(yǔ)文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語(yǔ)句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語(yǔ)言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

2、注重問題設(shè)計(jì)：

在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：

請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句，并說說喜歡的理由。

這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題的安塞腰鼓讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題，：我看見我聽見我感受到讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。

3、注重朗讀：

放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止;集體朗讀氣勢(shì)磅礴，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力，也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)!

我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處：

1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，有待于挖掘和拓寬;學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。

2、教師的板書設(shè)計(jì)較凌亂，書寫不夠規(guī)范。

3、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)，不斷改進(jìn)。

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇二

《安塞腰鼓》是一篇自讀課文，是一篇帶有詩(shī)情畫意的散文，這種詩(shī)情是從黃土高原生長(zhǎng)出來的，具有粗獷，豪放的特點(diǎn)，又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發(fā)出來的.，充滿生命的力量。

語(yǔ)文學(xué)科它的工具性比較強(qiáng)，我們?cè)诮虒W(xué)過程中，既要體現(xiàn)語(yǔ)文這門學(xué)科特點(diǎn)，教學(xué)學(xué)生識(shí)文解字，掌握其中的寫作方法，從中懂得做人的道理，如果在課堂上只講語(yǔ)文知識(shí)，就顯得枯燥，單調(diào)，所以我們還要深挖語(yǔ)文學(xué)科以外的知識(shí)，看看文章中有沒有其他學(xué)科的融合，語(yǔ)文教學(xué)中有音樂舞蹈的融合，可以提高學(xué)生的欣賞審美能力，語(yǔ)文教學(xué)中有史地的融合可以讓學(xué)生明史鑒，曉天下，語(yǔ)文教學(xué)中有理化的融合可以讓學(xué)生精準(zhǔn)理性有邏輯的分析判斷事物，多學(xué)科的融合，既可以讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，又可以增長(zhǎng)見識(shí)，達(dá)到所有科目同步提高的效果。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)反思。

《安塞腰鼓》一篇地域性很強(qiáng)的一篇文章，在設(shè)計(jì)之前，認(rèn)真研讀教材，查找資料，依據(jù)教師用書的參考建議，采用多種方式的多學(xué)科融合的教學(xué)方法，力求達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。

課前讓學(xué)生搜集安塞腰鼓的視頻，安塞的地理位置，黃土高原的地形特點(diǎn)，安塞腰鼓有關(guān)的歌曲等，為上課做準(zhǔn)備。

導(dǎo)入的時(shí)候播放安塞腰鼓表演片段，讓學(xué)生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂于一體的大型表演，提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。

為了讓學(xué)生更加全面的了解安塞腰鼓，對(duì)安塞腰鼓做了詳細(xì)的介紹：“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也是陜北人民精神風(fēng)貌的象征。在古代既是激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角，也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。讓學(xué)生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

課中當(dāng)學(xué)生問道“為什么只有黃土高原才能生養(yǎng)這些元?dú)饬芾斓暮笊?，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊呢?”用地理知識(shí)來給學(xué)生講解黃土高原的地形特點(diǎn)，可以說只有厚重的黃土高原，才能生出一群群茂騰騰的后生，只有厚重的黃土，才有西北高原的漢子們，學(xué)生們對(duì)磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。

課的結(jié)尾播放：

李政飛演唱，孟海平作詞，孟海平作曲的《吉祥腰鼓》。

在音樂的激蕩中把安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)再次顯現(xiàn)出來也把本課推向高潮學(xué)生在欣賞中結(jié)束本課余味悠長(zhǎng)。

三、教學(xué)過程反思。

本文是一篇自讀課文，又是一篇抒情性散文，在教學(xué)過程中讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在誦讀的基礎(chǔ)上掌握文章的主題，由于誦讀時(shí)間過多，在時(shí)間的把握上有點(diǎn)偏重朗讀，導(dǎo)致后面分析課文不細(xì)，也沒有給學(xué)生思考和討論的余地，在學(xué)科融合過程中，由于教學(xué)資源缺乏，資料有限，雖然有其他學(xué)科的融合，但對(duì)深度融合欠缺，甚至是生搬硬套，在授課過程中沒有把握好量，導(dǎo)致重難點(diǎn)沒有凸顯出來。

四、改進(jìn)措施。

1、人文性和工具性極強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科，融入其他學(xué)科的教學(xué)，是不是有點(diǎn)強(qiáng)學(xué)科所難，但是受課題的約束，我們不得不融入其他學(xué)科，但怎么融入，怎么銜接的融入，怎么有機(jī)的嵌入，值得我們每一位語(yǔ)文教師的思考。

2、語(yǔ)文教師拿到一篇文章，我們要探討，如何傳道、授業(yè)、解惑，從那些方面入手，安塞腰鼓就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)抒情散文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量，進(jìn)一步了解安塞腰鼓、黃土高原、西北漢子，學(xué)習(xí)集音樂、舞蹈于一體的安塞腰鼓，在誦讀中感受，在欣賞中審美，所以我要多角度，多方式，多思維恰如其分的融入其他學(xué)科，很好的的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)。

一篇文章，卻融合了地理、音樂，舞蹈等學(xué)科方面的知識(shí)，讓不僅學(xué)會(huì)了本課的有關(guān)的知識(shí)，還學(xué)到了地理和音樂等方面的的知識(shí)，受益匪淺。

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇三

不行。萬一有來自陜北的老師，一聽就知道不標(biāo)準(zhǔn)的。

誰(shuí)來用學(xué)校的陽(yáng)光用語(yǔ)來問一問來聽課的老師。

學(xué)校問。

沒有來自陜北的老師，那老師來唱。

有人笑了，為什么笑？有點(diǎn)害羞？為什么害羞？

聽不懂。

我要拉你手，我要親你的口。陜北人跟我們不一樣，沒我們婉約，他們豪放。

讀題目。

出示：鬧騰騰。什么意思？

熱鬧。

鬧騰騰的后生什么意思？誰(shuí)來說。

一群活力十足的后生。

沒有敲鼓之前的后生是什么樣的。

沉穩(wěn)而安靜。出示。

一齊讀第一節(jié)。他們一旦打起腰鼓來又是什么樣的？

讀文中的句子。

發(fā)狠了忘情了沒命了。

什么是發(fā)狠了？

為什么要發(fā)狠了。

讀，再讀。

為什么忘情了，沒命了。

在這千鈞一發(fā)的時(shí)候連命都不要了，這就是沒命了。

忘情了？

在彈琴時(shí)太投入了就是忘情了。

一齊讀這句話。

讀第六小節(jié)，看小伙子們敲起腰鼓來是怎么發(fā)狠了，忘情了，沒命了？

你從哪兒體會(huì)到？

百十個(gè)……石頭。

亂石飛濺是一種怎樣的場(chǎng)面？

世貿(mào)大廈爆炸。

海嘯。

你還從什么地方體會(huì)到？

驟雨一樣……。

出示句子。

這是一個(gè)什么句子？

排比句。

齊讀。

能不能從這五句中選一句來讀一讀，想一想頭腦中出現(xiàn)了什么景象？

選第一句。

讀一讀。

什么是驟雨？有什么特點(diǎn)？

夏天的大雨。

下得大來得猛節(jié)奏快破壞力強(qiáng)。

這腰鼓就你驟雨一樣。

還有誰(shuí)？

選第二句。

讀

讀得好，讀出了猛烈。

流蘇什么意思？

速度快。

還有什么特點(diǎn)？

又快又強(qiáng)，讀。

像旋風(fēng)一樣。

說明流蘇的力量很大。

誰(shuí)？

第三句。

腳步很靈活?；顫姡錆M了熱情節(jié)奏感。

讀

還有？

讀

瞳仁什么意思？

眼珠子，說眼珠子像火花一樣。

你覺得這群后生怎樣？

小伙子。

最后一句話誰(shuí)來說。

讀了這句話感覺到像猛虎在打斗。

怎樣？

活力十足，十分威風(fēng)，讀好這句話。

讀

這群后生就是這樣來敲打腰鼓，這該是一幅多么動(dòng)人的場(chǎng)景啊。想不想看看？

出示插圖，師范讀，音樂配讀。

同學(xué)們都被驚呆了，想不想像老師一樣來發(fā)狠地沒命地忘情地來讀一讀/。

齊讀，音樂插圖。

黃土高原上嘣出多么壯闊豪放火烈的舞蹈?。亢靡粋€(gè)安塞腰鼓。好在什么地方？

好在陜北豪放的物質(zhì)。

百十個(gè)人一起不容易。

怎能不發(fā)出贊嘆呢/讀：好一個(gè)安塞腰鼓。

誰(shuí)來說？

第八小節(jié)十一節(jié)十四節(jié)。

讀十一節(jié)。

讀十四節(jié)。

十六節(jié)。

因?yàn)榘踩l(fā)出響聲印在心里，所以要發(fā)出贊嘆。

這感受真切嗎？

是

讓大家聽這鼓聲，大家的感受應(yīng)該更真切了。

聽了鼓聲，談?wù)劥藭r(shí)此刻的感受。

聽了呼吸急促。

對(duì)我心里有極大的震憾。

給我一種豪邁的感覺。

把這種感受放在心里，通過朗讀告訴大家。

讀“百十個(gè)……。

我們的心也變成了牛皮鼓。

聽到這樣的腰鼓聲，怎能不發(fā)出贊嘆。

這些人讓我們的心靈融合在一起。我們的心靈被震憾了。

第十四小節(jié)，作者又發(fā)出了贊嘆，與前兩次有什么不同。

多了一個(gè)黃土高原，

這又是為什么呢？不急著回答，讀十一十二十三節(jié)，從這幾節(jié)中去找答案。

讀

這兩節(jié)讀通了吧？讀懂了嗎？

讀

有一個(gè)詞出現(xiàn)了三次，代表著不同的意思，能讀出來嗎？

第一個(gè)看出什么？

有力。

第二三個(gè)？

急速，速度快。

幅度大。

讀

找一找這段話中有個(gè)字出現(xiàn)了三次，代表不同的意思？找到?jīng)]有？

它

它指什么呢？

聲音。

震憾人心的聲音，還有呢？

后生們的。

后生們的活力、野性、

還有？

整個(gè)場(chǎng)面。

讀這段話，讀好這三個(gè)搏擊，三個(gè)它。

讀

因?yàn)樗麄兪窃獨(dú)饬芾斓暮笊?/p>

讀一下這句話。

他好像還沒讀出來。

老師讀這句。

談?wù)劯惺堋?/p>

只有黃土高原上的人才有這樣的激情。

黃土高原上的人與眾不同。

黃土高原上的人必然有那種豪放活力十足。

為什么能震憾我們的心靈？

我們生活在城市里，心情壓抑，黃土高原上的人的豪放讓我們釋放了這種壓抑。

我們炎黃子孫，這種音樂對(duì)我們有震憾。

這種音樂感染了我們。

黃河是我們民族的搖籃，孕育了我們中華民族的文化。

看了這舞蹈，這種自強(qiáng)不息不屈不撓戰(zhàn)天斗地的民族精神。

小結(jié)。

看板書。

出示視頻。

如果用一句話來結(jié)束這堂課，你想說什么？

好一個(gè)西北漢子。

好一群后生。

好一個(gè)中華文化。

帶這種感受，去感受這中華文化，熱愛這中華文化。

板書：壯闊豪放火烈。

熱愛中華文化。

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇四

1.情感目標(biāo)：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。

2.知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)運(yùn)用修辭手法、短句和富有張力的詞語(yǔ)所構(gòu)成的場(chǎng)面描寫。

3.能力目標(biāo)：能夠借鑒本文的寫作方法、寫作技巧，完成簡(jiǎn)單有一定內(nèi)涵的場(chǎng)面描寫。

多媒體powerpoint工作環(huán)境暴風(fēng)影音工作組件

（課前播放背景音樂《黃土高坡》）進(jìn)入上課時(shí)間。

一、導(dǎo)入

一曲激昂高亢的《黃土高坡》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南，這里沒有小橋流水人家，這里也沒有吳儂軟語(yǔ)的咿咿呀呀；這里只有奔騰的黃河，只有醬色的黃土，只有火紅的高粱，只有樸實(shí)、剽悍的西北漢子。

今天，就讓我們文化之旅的腳步隨著劉成章的生花妙筆踏上黃土高原，踏上這片曾孕育出橫掃六合的秦朝、大一統(tǒng)的漢朝、號(hào)稱“唐帝國(guó)”的唐朝的神奇土地，去安塞古鎮(zhèn)，去聆聽那從20xx多年前的戰(zhàn)場(chǎng)傳來的鼓聲，去欣賞有“天下第一鼓”之稱的安塞腰鼓。

二、教師板書課題

三、師：請(qǐng)大家把課本打到123頁(yè)，快速瀏覽文章，自己解決生字詞。如果你愿意的話，可以小聲讀一下。（過程2～3分鐘）

四、結(jié)束瀏覽

請(qǐng)看大屏幕，這里有幾張安塞腰鼓表演圖片（3～4張），請(qǐng)大家看一下這與文中描述是否一致。（教師對(duì)圖片做簡(jiǎn)單講解，圖片選用比較有張力、有氣勢(shì)的）

五、有一個(gè)問題要問大家：本文記述了一個(gè)的過程，描述了一個(gè)的場(chǎng)面。注意，這兩個(gè)問題的答案是一樣的，請(qǐng)大家思考一下。

（明確：安塞腰鼓表演）

（生：靜。）

師：那么中間表演的過程可以用哪個(gè)字概括？

(生：動(dòng)或鬧。)

（生：前為安靜，后為寂靜。）

誰(shuí)能區(qū)分這兩個(gè)詞語(yǔ)的不同？

明確：

1.安靜一般形容有生物而保持安靜的狀態(tài)，寂靜一般用來形容環(huán)境的安靜。例句如：學(xué)生都在認(rèn)真地寫作業(yè)，教室十分安靜。

2.我在田野中漫步，四周一片寂靜。

（明確：茂騰騰的后生、系著紅綢子的腰鼓、黃土高原、起伏的群山、火紅的高粱。）

想象一下，這些東西聚合在一起給了你什么樣的感覺？

（明確：諸如粗獷、豪放、狂野、大氣磅礴、活力等。）

八、那么想一想，如果我們朗讀這篇文章的話，我們?cè)撛趺醋x它？

（明確：開頭和結(jié)尾應(yīng)低沉一些，更深情一些，中間部分應(yīng)激情澎湃，情緒激昂。）

九、那么一會(huì)我給大家時(shí)間自由朗讀這篇文章，然后大家展示。朗讀之前我把個(gè)人的一個(gè)朗讀心得介紹給大家，希望對(duì)大家有所幫助。

（幻燈片內(nèi)容：四部朗讀法：1.大，大而不喊；2.慢，慢而有情；3.快，快而不亂；4.穩(wěn)，穩(wěn)而有度。）

簡(jiǎn)單解釋：大，就是讀的聲音要大，即使讀錯(cuò)了，也要大大方方的讀出來，這樣別人才可能給你指點(diǎn)。大而不喊，不要扯開喉嚨，要讓聽到的人知道你在讀課文。慢而有情，要體會(huì)文章所蘊(yùn)含的感情，是高亢還是低沉，是歡快還是悲傷等等?？於粊y，講究把文章讀熟。穩(wěn)而有度實(shí)際上是前三點(diǎn)之后的總結(jié)，是一種效果。簡(jiǎn)單的說，就是通過前三步的閱讀，根據(jù)自己對(duì)文章的體會(huì)，讀出的課文，該高的高，該低的低；該快得快，該慢的慢；該高亢的高亢，該低沉的低沉；該歡快的歡快，該悲傷的悲傷。

好了，下面給大家5分鐘的時(shí)間大聲自由朗讀。

十、學(xué)生片段朗讀展示，老師及同學(xué)點(diǎn)評(píng)。人數(shù)控制在3~4人，如沒有學(xué)生朗讀靜態(tài)段落，教師可進(jìn)行提示。如有能力，教師可在學(xué)生朗讀后進(jìn)行朗讀示范。

（至此用時(shí)不超過25分鐘。）

十一、播放《安塞腰鼓》視頻朗讀。（互聯(lián)網(wǎng)上有寒風(fēng)朗誦并制作的本文配樂配表演朗誦，非常精彩，總長(zhǎng)7分36秒，建議使用。）

（明確：文章第12自然段。個(gè)人總結(jié)的詞語(yǔ)有勁、自由等。）

教師提示：勁也好，自由也好，實(shí)際上都是生命的躍動(dòng)。我認(rèn)為用生命去概括最好，安塞腰鼓詮釋了生命，激情與張揚(yáng)，放縱與自由；生命的激情也支撐著安塞腰鼓，剛勁與活力。

十三、設(shè)想一下，假如你是表演隊(duì)中的一員，此時(shí)你會(huì)想些什么？

（明確：什么也沒想，只把它看成是一種激情的宣泄、生命的激蕩，他不會(huì)在乎周圍有沒有觀眾，有沒有人關(guān)注，他在用“敲起來”和“跳起來”來獲得一種精神上的自由。）

十四、展示教師個(gè)人感悟（幻燈片形式）

一場(chǎng)安塞腰鼓，實(shí)際上就是人生的完整歷程，在起始的安靜中積蓄、孕育到人生輝煌時(shí)的揮灑與張揚(yáng)，再到老去時(shí)的沉思與寧寂。

“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”，慢慢沉寂下來的是鼓聲，而久久震撼我們心田的是那近乎瘋狂的搏擊著的生命?！拔覀兂缟袑Ｗ⒁簧氖聵I(yè)，我們更贊賞自由奔放的靈魂”，那千年黃土孕育的奔流黃河滋潤(rùn)的安塞腰鼓啊，你敲擊著生命之門，跳動(dòng)著生命之舞，燃燒著生命之火。

當(dāng)遠(yuǎn)處那聲渺遠(yuǎn)的雞啼響起，我感到有另一種生命在涌動(dòng)。

十五、作業(yè)

1.對(duì)印象深刻的某個(gè)場(chǎng)面進(jìn)行描寫，用上排比、反復(fù)等修辭手法，150字左右。

2.朗讀文章，體會(huì)文章的修辭和句式特點(diǎn)。

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇五

1.知識(shí)目標(biāo)：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。

2.能力目標(biāo)：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。

3.情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重的陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。

重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

難點(diǎn)：文中多次寫到“好一個(gè)安塞腰鼓!”，這樣反復(fù)抒寫起到什么樣的藝術(shù)效果?

【教學(xué)流程】。

一、播放視頻，激發(fā)興趣(多媒體)。

第五代導(dǎo)演陳凱歌有一部電影《黃土地》，在20世紀(jì)80年代風(fēng)靡歐洲。它靠什么征服西歐的觀眾?是擁有“天下第一鼓”美稱的安塞腰鼓。從此以后，每逢國(guó)慶慶典，我們總能看到安塞腰鼓的激越場(chǎng)面。今天就讓我們感受一下安塞腰鼓生命的激情。(播放安塞腰鼓的表演視頻)。

看完視頻之后，用一個(gè)詞語(yǔ)或句子概括一下你的感受。

用自己喜歡的方式讀課文。

課文中有一句話反復(fù)出現(xiàn)，表達(dá)了作家對(duì)安塞腰鼓的贊美，請(qǐng)找出來。

說說你所感受到的安塞腰鼓好在哪里?

總結(jié)明確：安塞腰鼓好在：火烈的舞蹈場(chǎng)面;鼓聲的巨大力量;茂騰騰的擊鼓后生;變幻的舞姿。(火烈的舞蹈場(chǎng)面;鼓聲的巨大力量;茂騰騰的擊鼓后生;變幻的舞姿。用電子白板寫出來。)。

安塞腰鼓表演是那樣的有“勁”，作家描繪它的語(yǔ)言帶“勁’’嗎?這“勁”是大量運(yùn)用了哪一種修辭手法帶來的。

明確：排比的類型：句內(nèi)排比、句間排比、段間排比。

要求：找出課文當(dāng)中任一類型的排比，并把它有感情的朗讀出來。

組織交流：

(1)句內(nèi)型：

“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”——是句內(nèi)排比。三個(gè)“了”之間層層遞進(jìn)，要讀出越來越“狠”的語(yǔ)氣。

后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。

這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

痛苦和歡樂，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!

(2)句間型：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！薄@是句間排比，排比中又含有比喻，句式整齊工整，要讀出明快的節(jié)奏。

“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”——這是句間排比，要讀出雄渾氣勢(shì)和強(qiáng)盛力量!

每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光與影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

(3)段間型：

“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!

使人想起：千里的雷聲萬里的閃!

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”——段間排比。三個(gè)“使人想起”層層推進(jìn)，如同一個(gè)個(gè)念頭在人腦海中閃過，要讀出此起彼伏的交錯(cuò)感。

討論：文中大量運(yùn)用排比，對(duì)于描寫場(chǎng)面、表達(dá)情感有何作用?

明確：排比的作用：較好地渲染了安塞腰鼓表演場(chǎng)面的磅礴氣勢(shì)，充分地表達(dá)出作者對(duì)安塞腰鼓強(qiáng)烈的贊美之情。(磅礴氣勢(shì)——贊美之情，用電子白板展現(xiàn)出來)。

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇六

感受語(yǔ)言的魅力。

朗讀、品味。

腰鼓表演的片斷。

一、導(dǎo)入：

播放安塞腰鼓表演的片段后，學(xué)生談感受。——人多，場(chǎng)面大，磅礴。

安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有兩千年以上的歷史。安塞腰鼓可由幾人或上千人一同進(jìn)行，獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飆，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。安塞腰鼓被稱為“天下第一鼓”。1996年，安塞縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)”。

以上是我們對(duì)安塞腰鼓的認(rèn)識(shí)，下面我們來看看劉成章是怎樣描寫安塞腰鼓的。引入劉成章的《安塞腰鼓》。

二、聽讀課文，感受語(yǔ)言魅力：

3．再讀課文，圈畫出你欣賞的語(yǔ)句。指明讀自己欣賞的語(yǔ)句，讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣。并說說這些句子有什么特點(diǎn)及作用（師適時(shí)點(diǎn)撥：長(zhǎng)句、短句、排比句、比喻句、反復(fù)以及各自的作用）。

4、我們一起來看看結(jié)尾有什么神奇的魅力。

三、作業(yè)：

以“春節(jié)放鞭炮”為題材，模仿文中的排比句/比喻句/長(zhǎng)句/短句寫一段話。100字左右。

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇七

一、教學(xué)目標(biāo)1.掌握主題文本：(1)掌握生字新詞，正確、流利、有感情朗讀課文，背誦第12～16自然段。(2)了解文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，掌握比喻、排比等修辭手法，體會(huì)作者構(gòu)思的精巧和表達(dá)的形象與力量。

2.感悟文本主題：

在朗讀、品析中感受安塞腰鼓表演中的氣勢(shì)之美，感受黃土高原生命的力量之美和黃土高原人對(duì)美好理想的追求之美。

3.培養(yǎng)語(yǔ)文品質(zhì)：

(1)在排比句式中體會(huì)作者表達(dá)的精準(zhǔn)性。

(2)在比喻句式中體會(huì)作者聯(lián)想的豐富性。

(3)在“好一個(gè)安塞腰鼓”內(nèi)涵的追問中培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。

(4)在感情朗讀與感想詩(shī)化的過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

二、教學(xué)板塊設(shè)計(jì)。

(一)了解課文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

“好一個(gè)……安塞腰鼓!”在課文中出現(xiàn)了四次，每次出現(xiàn)，代表不同的含義，并且層層遞進(jìn)，表現(xiàn)出作者思想和情感的逐步升華。教師要根據(jù)課文描寫的這四個(gè)層次，逐一引導(dǎo)學(xué)生朗讀、想象與感悟。

第一次“好一個(gè)安塞腰鼓”，贊嘆的是安塞腰鼓帶來的火烈的舞蹈。

第二次“好一個(gè)安塞腰鼓”，贊嘆的是安塞腰鼓帶來的沉重的鼓聲。

第三次“好一個(gè)安塞腰鼓”，贊嘆的是安塞腰鼓帶來的強(qiáng)盛的生命。

第四次“好一個(gè)安塞腰鼓”，贊嘆的是安塞腰鼓帶來的蓬勃的想象。

(二)充分領(lǐng)略文字的表現(xiàn)力。

文中的很多句子和段落運(yùn)用比喻、排比，寫得很有想象力，也很有氣勢(shì)，與安塞腰鼓的藝術(shù)表演結(jié)合得非常完美。

1.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

(1)假如變成規(guī)范的表述，應(yīng)該是：

急促的鼓點(diǎn)像驟雨一樣;飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)一樣;蹦跳的腳步像亂蛙一樣;閃射的瞳仁像火花一樣;強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎一樣。

(2)通過對(duì)比朗讀，引導(dǎo)學(xué)生感受原句在表達(dá)上的急促有力，符合當(dāng)時(shí)表演場(chǎng)景的氣氛。

(3)還可以排列成詩(shī)句的樣式：

驟雨一樣，

是急促的鼓點(diǎn);。

旋風(fēng)一樣，

是飛揚(yáng)的流蘇;。

亂蛙一樣，

是蹦跳的腳步;。

火花一樣，

是閃射的瞳仁;。

斗虎一樣，

是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

2.上述這一段話，描寫了安塞腰鼓的表演場(chǎng)面，既關(guān)注了物，又關(guān)注了人?？梢宰寣W(xué)生在朗讀、想象基礎(chǔ)上談?wù)劯惺堋亩由顚?duì)下一句話的理解：

黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

3.……山崖驀然變成牛皮鼓面了……。

……觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了……。

首先，要讓學(xué)生找出這兩段中的比喻句，然后說說把什么比作什么?為什么要把山崖和觀眾的心比作牛皮鼓面，這樣比喻貼切嗎?從而切身體會(huì)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，對(duì)大山，對(duì)人心的強(qiáng)大震撼力。最后通過朗讀體會(huì)。

4.第12自然段，可以通過填空的形式引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)文字表達(dá)的特點(diǎn)，在熟讀體悟中指導(dǎo)背誦。

(1)后生們的()、()、()，()地搏擊著，()地搏擊著，()的搏擊著。

它()著你，()著你，()著你。

它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的()、()和()。

它使你驚異于那()的軀體，那()的軀體，居然可以釋放出那么()的能量。

(2)上述四句話都是排比句，可以選擇一句重點(diǎn)句引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)排比的特點(diǎn)與效果。

它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

讓學(xué)生了解到這時(shí)作者的獨(dú)特感受，結(jié)合前句理解，到底是什么震撼著我們，是什么燒灼著我們，又是什么威逼著我們?(依次是：聲音、熱情、氣勢(shì))。

(3)最后一句話含義深刻，值得學(xué)生體味：

它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?

要在引讀中追問：從“農(nóng)民衣著包裹”體會(huì)到什么?(樸素)從“消化著紅豆角、老南瓜”體會(huì)到什么?(艱苦)從“居然”體會(huì)作者的思想感情?(不可思議，敬佩)。

5.第15自然段，也可以通過填空的形式引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)文字表達(dá)的特點(diǎn)，在熟讀體悟中指導(dǎo)背誦。

每一個(gè)舞姿都()，每一個(gè)舞姿都()，每一個(gè)舞姿都()，每一個(gè)舞姿都是()，每一個(gè)舞姿都使人()，使人()。

還可以變成詩(shī)歌排列的形式：

每一個(gè)舞姿都()，

每一個(gè)舞姿都()，

每一個(gè)舞姿都()，

每一個(gè)舞姿都是()，

每一個(gè)舞姿都使人()，

使人()。

(三)以詩(shī)的形式寫幾句感受。

_________________。

_________________。

_________________。

_________________。

板書設(shè)計(jì)：

火烈的舞蹈。

沉重的鼓聲。

強(qiáng)盛的生命。

蓬勃的想象。

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇八

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語(yǔ)言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語(yǔ)句，含義深刻，發(fā)人深思。

但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問題，即：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。

3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

對(duì)照生態(tài)課堂的要求，本課中教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平有差別，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話的效果。二是教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位，也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，進(jìn)行生生間互評(píng)，從總體上肯定成績(jī)，指出不足，這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇九

創(chuàng)意說明：本文因其獨(dú)特的句式特點(diǎn)而極具音樂美，同時(shí)還有豐富的畫面美，以及充塞于全文的力量美。本設(shè)計(jì)旨在通過不同層次的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生感受文章之美，并掌握基本的朗讀方法。

1．首先不作任何提示，讓學(xué)生齊讀全文。

2．糾正學(xué)生誤讀的字音。

1．學(xué)生自我評(píng)議剛才齊讀課文時(shí)所存在的問題。

2．播放課文的配樂朗誦帶。要求學(xué)生帶著剛才評(píng)議的問題去聽，并根據(jù)錄音在文中作一些標(biāo)記，如節(jié)奏、重音等。

3．對(duì)比評(píng)議：將自己的朗誦與錄音帶中的朗誦進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他人長(zhǎng)處。

朗讀指導(dǎo)：朗讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，接下來就是要讀準(zhǔn)節(jié)奏。要讀準(zhǔn)節(jié)奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點(diǎn)：本文以短句為主，因而節(jié)奏較快：讀準(zhǔn)節(jié)奏以后還要注意語(yǔ)音的輕重，這樣才會(huì)產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的效果。

4．分節(jié)朗讀，學(xué)習(xí)重點(diǎn)：節(jié)奏、重音。

5．齊讀全文，注意音準(zhǔn)、節(jié)奏、重音。

6．跟讀：跟錄音帶齊讀全文。

7．學(xué)生自由朗讀。

朗讀指導(dǎo)：朗讀水平若要向高層次發(fā)展，必須深鉆課文，才能身臨其境，進(jìn)而讀出文章的畫面美。

1．尋找本文主體畫面的構(gòu)成因素。

黃土高原(厚實(shí)、大氣)、一群茂騰騰的后生(熱情、充滿力量)、腰鼓(靈動(dòng)而熱烈的陜北打擊樂器)。

2．分析全文畫面的構(gòu)成。

以打擊腰鼓的不同過程為主，穿插一些想象的畫面(落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭等)、陜北農(nóng)民的生活畫面、黃土高原與江南的對(duì)比畫面等。

3．播放腰鼓表演的錄像片段。

4．自由朗讀，力求進(jìn)入課文情景，讀出文中的畫面美。

5．教師示范。

6．全班齊讀。在節(jié)奏、重音的基礎(chǔ)上，力求讀出畫面美。

1．討論：本文的主旨。讓學(xué)生在小組討論的基礎(chǔ)上，各抒己見。盡管本文的主旨不是很容易達(dá)到統(tǒng)一，但有些因素卻是很明朗的：表現(xiàn)了腰鼓這種民間舞蹈的震撼力，更讓我們感受到了蓬勃的生命力量。此外，作者仿佛還向我們暗示了西北這塊土地所蘊(yùn)涵的潛力。

2．播放配樂朗誦帶，讓學(xué)生體會(huì)文章的力量美。

3．學(xué)生誦讀。力求讀出本文所特有的陽(yáng)剛之美。

1．將自己喜歡的句、段摘錄下來。

2．在摘錄的句、段中再作選擇，力求背誦下來。

創(chuàng)意說明：本文的句式和修辭都可以給學(xué)生提供許多學(xué)習(xí)的范例。教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的積累習(xí)慣，并教給學(xué)生一些積累的方法，并學(xué)會(huì)做品析式的積累。

1．初讀正音。通過朗讀檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，解決音準(zhǔn)問題。

2．聽配樂朗誦(或教師范讀)，把握節(jié)奏和語(yǔ)音的輕重。

3．自由朗讀，練習(xí)節(jié)奏和語(yǔ)音的輕重。

4．齊讀全文，在節(jié)奏和語(yǔ)音輕重的基礎(chǔ)上，力求讀出本文的陽(yáng)剛之美。

1．分組研讀課文，找出本文在句式和修辭方面的特點(diǎn)。

本文短句多、感嘆句多、排比句多。這些特點(diǎn)皆因特殊的寫作對(duì)象所決定，因?yàn)榘踩某錆M了力量之美，能給人以強(qiáng)烈的震撼。有條件的話，可以播放一段腰鼓表演的錄像，對(duì)學(xué)生理解課文會(huì)有所幫助。

2．語(yǔ)言品析。從句式和修辭的角度各找一處自己最喜歡的例句，并說明自己喜歡的理由。多讓一些學(xué)生發(fā)言，教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。若學(xué)生品析有困難，教師可作一些示范。語(yǔ)言品析應(yīng)在學(xué)生能夠理解和接受的范圍內(nèi)進(jìn)行，不要隨意拔高。

按照前面學(xué)習(xí)的品析方法，將課文中有代表性的句子，從不同的角度進(jìn)行分類摘抄，并力所能及地寫一點(diǎn)賞析的文字?？蓮囊韵路矫嫒フ洠?/p>

美詞(含新詞匯)、詞語(yǔ)排比、句子排比、段落排比、比喻句、對(duì)比句、疊詞句等。

創(chuàng)意說明：讀寫互動(dòng)是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。在寫作實(shí)踐中，學(xué)生可以感知為文之不易，從而刺激理解課文的熱情；通過課文的學(xué)習(xí)，掌握一定的方法，再進(jìn)行類似題材的寫作，學(xué)生的作文質(zhì)量必然會(huì)有所突破。

播放一段腰鼓表演的錄像(最好是在黃土高原上表演的)，然后讓學(xué)生進(jìn)行課堂寫作。要求：盡量再現(xiàn)看到的畫面；有適當(dāng)?shù)南胂蟮漠嬅妫?5--20分鐘完成；300字左右。

1．學(xué)生展示自己的現(xiàn)場(chǎng)作文。

3．仔細(xì)閱讀課文，將自己的作文與劉成章的《安塞腰鼓》進(jìn)行比較。

4．暢談比較結(jié)果。

語(yǔ)言美(音樂美)、畫面美、力量美等。

播放一段其他類型的精彩的舞蹈錄像，讓學(xué)生根據(jù)所看錄像進(jìn)行寫作，注意借鑒《安塞腰鼓》中的一些寫法。

課文擴(kuò)讀材料。

王匡將軍馬列成陣勢(shì)，勒馬門旗下看時(shí)，見呂布出陣：頭戴三又束發(fā)紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬：果然是人中呂布，馬中赤兔!王匡回頭問曰：誰(shuí)敢出戰(zhàn)?后面一將，縱馬挺搶而出?？镆曋撕觾?nèi)名將方悅。兩馬相交，無五合，被呂布一戟刺于馬下，挺戟直沖過來?？镘姶髷。纳⒈甲?。布東西沖殺，如入無人之境。幸得喬瑁、袁遺兩軍皆至，來救王匡，呂布方退。三路諸侯，各折了些人馬，退三十里下寨。隨后五路軍馬都至，一處商議，言呂布英雄，無人可敵。

正慮間，小校報(bào)來：呂布搦戰(zhàn)。八路諸侯，一齊上馬。軍分八隊(duì)，布在高岡。遙望呂布一簇軍馬，繡旗招颮，先來沖陣。上黨太守張楊部將穆順，出馬挺槍迎戰(zhàn)，被呂布手起一戟，刺于馬下。眾大驚。北海太守孔融部將武安國(guó)，使鐵錘飛馬而出。呂布揮戟拍馬來迎。戰(zhàn)到十余合，一戟砍斷安國(guó)手腕，棄錘于地而走。八路軍兵齊出，救了武安國(guó)。呂布退回去了。眾諸侯回寨商議。曹操曰：呂布英勇無敵，可會(huì)十八路諸侯，共議良策。若擒了呂布，董卓易誅耳。

皆展示了一個(gè)大的場(chǎng)面，但突現(xiàn)的人物卻不同。課文學(xué)習(xí)完畢，可將本段文字作課外閱讀材料，與課文進(jìn)行對(duì)比閱讀。同樣是展現(xiàn)男人的豪氣與力量，呂布是縱赤兔舉畫戟獨(dú)步天下，陜北后生們則是踏黃土擊腰鼓威震山河。試比較兩文寫法上的異同。

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇十

俗語(yǔ)說：“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方的風(fēng)情?！碑?dāng)我們的目光掠過繁華而又精致的大都市，也許會(huì)為那里的珠光寶器、燈紅綠酒所陶醉。然而，當(dāng)你在漫天黃塵中看到一場(chǎng)鼓樂喧天的盛宴，那激情四射的震撼力一定會(huì)讓你熱血沸騰，那種種的浮華和嬌柔，就會(huì)遁形得無影無蹤，只有“來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中?！彼?，在教學(xué)《安塞腰鼓》一課時(shí)，我希望學(xué)生能從陜北高原的“歌手”劉成章的吟誦中著重體會(huì)“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。

由于缺乏必要的多媒體設(shè)備，學(xué)生很難從感性上認(rèn)同安塞腰鼓。我就引用一位美國(guó)研究者的感嘆：“沒想到溫良敦厚的民族舞蹈中，還有這樣劍拔弩張、野性未泯的一支。”學(xué)生都還記得香港回歸慶典上那氣勢(shì)恢弘的歡慶鑼鼓，靜想一分鐘，就進(jìn)入情境。學(xué)生自由誦讀本文，都能體會(huì)出文章的力量之美，能讀出幾分鏗鏘。讓他們?yōu)榘踩募右粋€(gè)定語(yǔ)，大多選擇“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等詞語(yǔ)，對(duì)感情的把握很到位。

那么，安塞腰鼓是在什么情況下產(chǎn)生和流傳下來的呢?為什么我們的中原腹地聽不到這昂揚(yáng)的生命音響呢?我和學(xué)生一起回顧歷史。西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾擁有過強(qiáng)秦、大漢、盛唐的雄睨世界。陜北高原自古就是邊關(guān)要地。秦時(shí)的大將蒙田曾率30萬大軍鎮(zhèn)守陜北防匈奴入侵：北宋范仲淹等文臣武將率兵抵御西夏入侵;明朝“延綏鎮(zhèn)”長(zhǎng)城，幾乎承擔(dān)明朝中后期北方邊境一半的防務(wù)。西北高原上的安塞腰鼓，在古戰(zhàn)場(chǎng)上，遇敵來襲時(shí)，是報(bào)警的訊號(hào);作戰(zhàn)失利時(shí)，是求援的呼聲;兩軍對(duì)壘時(shí)，是助威的號(hào)角，贏得勝利時(shí)，是慶功的笙歌。古代戰(zhàn)場(chǎng)上擂鼓鳴金的場(chǎng)面永遠(yuǎn)消失了，然而這種張揚(yáng)激情與力量的儀式，卻深深根植于陜北高原古老的土地上。

那么，本文僅僅是在歌頌安塞腰鼓嗎?學(xué)生略做深入思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章是借歌頌安塞腰鼓，謳歌生命中奔騰的力量、謳歌沖破束縛阻隘的強(qiáng)烈愿望、謳歌陽(yáng)剛之美、謳歌痛快淋漓的生活和表現(xiàn)以及奮斗不息的黃土高原人!但是問題出來了：西北一向是貧瘠落后的代名詞，至今還處在被開發(fā)之列，作者如此傾情頌揚(yáng)，卻說多水的江南是易碎的玻璃，，難道是在謳歌貧窮嗎?學(xué)生的答案是否定的。作者謳歌的不是西北的貧瘠落后，而是渴望掙脫貧窮落后的西北高原人!因?yàn)椤跋t豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧窮和封閉而喪失希望。“創(chuàng)世”的激情始終奔突不息，盼望搏擊，希望不泯，而這種不向環(huán)境低頭的精神就會(huì)打破落后的枷鎖，獲得重生!

這篇文章噴涌四射的激情又是如何表現(xiàn)出來的呢?學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)排比的運(yùn)用在文中比比皆是，這種增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的修辭最適合激情的抒發(fā)。經(jīng)過討論，大家又發(fā)現(xiàn)本文句式上很特別，多用短句。為了加深學(xué)生的理解，我特意找到魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》的第一句話：“中華民國(guó)十五年二十五日，就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會(huì)的一天，我獨(dú)在禮堂外徘徊。”讓學(xué)生體會(huì)，長(zhǎng)句適合表達(dá)深沉、壓抑的情感，短句則因語(yǔ)句鏗鏘，簡(jiǎn)潔有力而使文章結(jié)構(gòu)緊湊，便于抒發(fā)奔騰昂揚(yáng)的情緒。

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇十一

《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩(shī)章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的茂騰騰的陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、豪放、火烈的腰鼓場(chǎng)面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了強(qiáng)大的生命偉力，抒發(fā)了中華民族與命運(yùn)不屈抗?fàn)帯⒆非竺篮梦磥淼目少F精神。文章語(yǔ)言如詩(shī)如畫，極富音樂美，在內(nèi)容和形式上取得了完美的統(tǒng)一。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容，顯得鏗鏘激昂，同時(shí)還大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段間的排比，交錯(cuò)出現(xiàn)，一個(gè)接一個(gè)，使內(nèi)容表達(dá)得更熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。

我的教學(xué)設(shè)計(jì)理念是：

1．采用多媒體教學(xué)讓學(xué)生形象感知原本陌生的安塞腰鼓舞，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，豐富學(xué)生的體驗(yàn)。在課的開頭，回顧第一至第四自然段內(nèi)容之后，順應(yīng)著第五自然段但是，看！播放腰鼓舞視頻，讓學(xué)生感性認(rèn)識(shí)安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的氣勢(shì)磅礴、驚心動(dòng)魄，在這基礎(chǔ)上，再進(jìn)入文本，這樣學(xué)生就有一定的情感積淀。這是第一處。第二處是在學(xué)生集體朗讀第十二自然段的時(shí)候配以了激越的鼓聲，起到推波助瀾的作用。第三處是在課文的結(jié)尾部分，用一小段畫面烘托一種象征性的意境。三處使用多媒體，有效地為教學(xué)服務(wù)。

2．學(xué)結(jié)構(gòu)用結(jié)構(gòu)。文章以好一個(gè)安塞腰鼓!這句話為分水嶺，從四個(gè)方面來寫安塞腰鼓的好。教學(xué)時(shí)，我緊緊抓住這句話作為貫穿于整個(gè)教學(xué)過程的主線，使課形散而神不散，中心突出，結(jié)構(gòu)完整。以這句話為引子層層展開四個(gè)方面的教學(xué)，每一層都以安塞腰鼓好在什么地方這個(gè)問題引領(lǐng)學(xué)生切入文本，并最終都回歸到這個(gè)點(diǎn)上，以好一個(gè)安塞腰鼓！引導(dǎo)學(xué)生提煉、歸納每一層的要義，體會(huì)安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。課的'終結(jié)處再次回歸到這個(gè)點(diǎn)上，讓學(xué)生滿懷贊美之情地讀一讀好一個(gè)安塞腰鼓！這句話，來結(jié)束整課的學(xué)習(xí)，有一種情感升華的意蘊(yùn)。這個(gè)設(shè)計(jì)點(diǎn)上，最亮麗的一筆是在學(xué)習(xí)第三層的時(shí)候，借用板書讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)這是好一個(gè)蘊(yùn)藉著高原人民力量和精神的安塞腰鼓！，突出、深化了文章的主旨。

3．抓住重點(diǎn)段、重點(diǎn)句引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。文章從四個(gè)方面寫安塞腰鼓的特點(diǎn)，其中一、三兩個(gè)方面是重點(diǎn)，所以教學(xué)這兩部分時(shí)我是濃墨重彩，引領(lǐng)學(xué)生品詞析句、朗讀感悟。第六自然段重點(diǎn)抓了驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。這一排比、比喻句，引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)到詞組到句子層層豐富地品味語(yǔ)言的精妙，體會(huì)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。其次是這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了這一句，引領(lǐng)學(xué)生提挈三對(duì)反義詞（冰冷燥熱；恬靜飛濺；困倦亢奮）來體會(huì)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。第十二自然段重點(diǎn)抓了句2它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛和句3它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?，體會(huì)安塞腰鼓所釋放的生命偉力，體會(huì)高原人民身上所蘊(yùn)藉的民族精神，深層次地挖掘安塞腰鼓的內(nèi)涵。

4．采用多種形式的朗讀，引領(lǐng)學(xué)生感受課文語(yǔ)言的節(jié)奏美、詩(shī)意美，感悟文字背后所折射的安塞腰鼓之力量美與安塞人之精神美。文章的語(yǔ)言非常獨(dú)特，大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法，語(yǔ)言氣勢(shì)充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。所以我整堂課都是緊貼文本，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀，有個(gè)人讀、齊讀，有疊加讀、開火車讀，有男女生分讀和男女生接讀，等等，最精彩的是讀第六自然段的排比句驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。和一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！，讓學(xué)生疊加讀，很有氣勢(shì)。通過讀，讓學(xué)生感知語(yǔ)言的精彩，感悟語(yǔ)言的含義和語(yǔ)言背后的深意，感受語(yǔ)言的魅力。

5．巧妙勾連，捕捉安塞人與黃土高原上代表性植物高粱之間的共性，前后聯(lián)系，拓展教學(xué)的深度。針對(duì)它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?這一句，巧妙聯(lián)系前文他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱這句話，讓學(xué)生說說高原人民除了像高粱一樣樸實(shí)外，還具有怎樣的高粱精神，補(bǔ)充句子說話他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)、，就像那片高粱，以此體悟高原人民頑強(qiáng)樂觀、堅(jiān)忍不拔、不屈不撓等精神，感受高原人民身上凝聚著民族精神，他們是中華民族的代表，以此深化安塞腰鼓的內(nèi)在意蘊(yùn)。

從課堂實(shí)施效果看，比較理想。雖然是六年級(jí)的教材五年級(jí)孩子上，但學(xué)生感悟文本的能力還是比較強(qiáng)的，有些生成細(xì)節(jié)靈動(dòng)、智慧，師生對(duì)話流暢、交融。比如學(xué)生能從百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。這句話中體會(huì)到人與鼓融為一體，從它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。這句話中體會(huì)到觀眾的心隨著腰鼓舞升騰跌宕，能從它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?這一句中體會(huì)到高原人的頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、勇敢等精神。學(xué)生全身心地投入在課場(chǎng)中，積極地與文本對(duì)話，與老師對(duì)話，思維的觸角靈敏地攀爬著、觸摸著，異?；钴S，創(chuàng)造出精彩的語(yǔ)言與朗讀。整堂課燃燒著《安塞腰鼓》的激情和孩子們安塞腰鼓般的激情！

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄篇十二

每個(gè)人都要自己的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是我的學(xué)生因?yàn)樯衔业恼n而感到是一種幸福，那三尺講臺(tái)是我夢(mèng)想的舞臺(tái)，那里寄托了我所有的感情。年少的時(shí)候輕狂，無所畏懼，有著初生牛犢不怕虎的沖勁，什么都想嘗試，什么都敢嘗試，豪情滿懷的我就像那安塞的腰鼓一樣隆隆的在課堂上演繹者自己的夢(mèng)想。

不是所有的夢(mèng)想都是美妙的，當(dāng)我以無知者無畏的精神走上講臺(tái)演繹《安塞腰鼓》的時(shí)候，它卻當(dāng)頭一棒讓我清醒的看到了那個(gè)淺薄、浮躁的我。那節(jié)課上的無滋無味，看似華麗的導(dǎo)入，自我陶醉式的朗讀，活生生割裂的分析，把一篇蕩氣回腸的《安塞腰鼓》弄的支離破碎，加上不太精彩的調(diào)撥，學(xué)生在緊張中度過了35分，常舒一口氣后逃離了現(xiàn)場(chǎng)。記得當(dāng)時(shí)老關(guān)親切的安慰我說：“不錯(cuò)，比在學(xué)校強(qiáng)多了。”那一刻，我羞愧的無地自容。此后，我消沉好長(zhǎng)一段時(shí)間，覺得自己很失敗，甚至質(zhì)疑過自己是不是不該做一個(gè)語(yǔ)文老師。那段灰暗的日子里，我自己舔著傷口，常常反思自己。潦草的筆記，壓抑不住的煩躁，最喜歡的書早以蒙上了灰塵，課堂那不用麥克就可以響徹走廊鏗鏘有力激情飽滿的聲音不在，而取代的是焦躁嘶啞低沉毫無情感的低語(yǔ)。

做不到像徐志摩那樣的瀟灑，揮一揮衣袖轉(zhuǎn)身離去，因?yàn)橹v臺(tái)是我的職業(yè)，也是我的事業(yè)，我引以為豪的夢(mèng)想。離去還是繼續(xù)？混日子還是奮發(fā)圖強(qiáng)？像團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂，別是一般滋味在心頭?；秀钡奈遥呗窌?huì)撞到柱子，吃飯的時(shí)候會(huì)愣神。偶然又翻開那我最喜歡詩(shī)集。汪國(guó)真的詩(shī)句驀地跳將出來：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程； 我不去想，身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。這不曾是我最喜歡的詩(shī)句嗎？為什么現(xiàn)在的我如此不堪，曾經(jīng)校歌的誓言忘記了嗎？-----我們是年輕的師范生，努力學(xué)習(xí)園丁本領(lǐng)本領(lǐng)，不忘人民囑托，牢記黨的叮嚀，干撒滿腔青春血，換來延邊桃李紅、、、、、、不能就這樣放棄，我倔強(qiáng)的昂起頭。慢慢長(zhǎng)夜有了我翻看案例的背影，精彩紛呈的假日里有我奮筆疾書的寂寞?？粗奂拥墓P記，心里莫名的喜悅，近了，更近了，頭腦由混濁漸漸的清晰。

當(dāng)我的聲音又變得洪亮，狂魔亂舞的草體，變成端端正的楷體，我的心透亮了，少了點(diǎn)浮躁，多了點(diǎn)沉穩(wěn)。

如果我在講《安塞腰鼓》，我會(huì)怎樣講？我會(huì)和學(xué)生一起以課桌為鼓，雙手為錘，和著那鏗鏘的節(jié)奏親身體驗(yàn)一下什么叫激情四射，酣暢淋漓。我會(huì)讓學(xué)生用語(yǔ)言在現(xiàn)那鼓點(diǎn)隆聲震天，感受激蕩的生命和沖破束縛磅礴的力量。我會(huì)讓學(xué)生逐層撥去語(yǔ)言的外衣，深入語(yǔ)言的深處體會(huì)安塞腰鼓所承載的生命的，赤裸裸、霸道、蠻橫，但是它會(huì)打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，而不必計(jì)較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。讓學(xué)生感受內(nèi)在的思想必須依賴外在的形式表現(xiàn)。學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到一種自己親身掌握知識(shí)的情感，從而喚起對(duì)知識(shí)的興趣，學(xué)生因認(rèn)識(shí)世界，而認(rèn)識(shí)自我，從而喜歡語(yǔ)文。

厚積薄發(fā)是徹悟后我最大的收獲。要給學(xué)生一杯水以不是一桶水那么簡(jiǎn)單。也許我要學(xué)習(xí)的更多，所以我必須彎下腰勤勉的學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。因?yàn)槲业陌踩?，是我的?mèng)。