總結(jié)是一種思維工具,可以幫助我們認(rèn)清問(wèn)題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。其次,在寫(xiě)總結(jié)之前,我們需要明確總結(jié)的目的和主題。下面是一些總結(jié)寫(xiě)作的技巧和要點(diǎn),請(qǐng)大家參考。
高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納篇一
1.財(cái)政收入與支出:財(cái)政收入的構(gòu)成;稅收與財(cái)政的關(guān)系;影響財(cái)政收入的因素;財(cái)政支出;財(cái)政支出的構(gòu)成;財(cái)政收支平衡。
2.財(cái)政的作用:財(cái)政與基礎(chǔ)設(shè)施工程;財(cái)政與宏觀調(diào)控;財(cái)政與人民生活保障。
3.稅收及其種類:稅收;稅收的基本特征;稅收的種類;稅收的作用。
4.依法納稅:納稅人;負(fù)稅人;依法納稅。
高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納篇二
1、原理:社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。社會(huì)發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人發(fā)展。只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段;只有在集體中,才可能有個(gè)人自由。
2、方法論:在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。(即既要正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,充分利用社會(huì)提供的條件,同時(shí)又要為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)揮個(gè)人的聰明才智。)。
理想和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
(1)理想是人生的奮斗目標(biāo),也是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)人有了崇高的理想,就有了堅(jiān)定正確的方向,就能夠把個(gè)人的前途和國(guó)家的命運(yùn)、人類的幸福結(jié)合起來(lái),從而在追求理想的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
(2)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在當(dāng)代,只有踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,追求中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,才能創(chuàng)造自己永恒的價(jià)值,才能鑄就無(wú)愧于時(shí)代的輝煌。
高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納篇三
科學(xué)素質(zhì)是人作為主體尊重科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、發(fā)展科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)的精神、態(tài)度、方法、知識(shí)和能力的素質(zhì),是人的主體性的重要組成部分??茖W(xué)素質(zhì)不等于科學(xué)知識(shí),科學(xué)知識(shí)不等于書(shū)本知識(shí),書(shū)本知識(shí)不等于課本知識(shí)。通過(guò)批判性思維和積極的實(shí)踐探索發(fā)展科學(xué),包括修正不完善理論、_不科學(xué)理論、在實(shí)踐中提煉出新的科學(xué)理論,是科學(xué)素質(zhì)的核心。
科學(xué)素質(zhì)是人類發(fā)展指數(shù)之一,因而提高科學(xué)素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的系統(tǒng)工程,訓(xùn)練批判性思維方式應(yīng)該是大學(xué)生基礎(chǔ)課程中的基礎(chǔ)課程,“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”應(yīng)該是大學(xué)生的第一堂課,有原創(chuàng)為榮無(wú)原創(chuàng)為恥應(yīng)該成為大學(xué)生的基本價(jià)值觀。
科學(xué)素質(zhì)是指當(dāng)代人在社會(huì)生活中參與科學(xué)活動(dòng)的基本條件。包括掌握科學(xué)知識(shí)的多少、理解科學(xué)思想的深淺、運(yùn)用科學(xué)方法的生熟、擁有科學(xué)精神的濃淡、解決科學(xué)問(wèn)題能力的大小。綜合表現(xiàn)為學(xué)習(xí)科學(xué)的_、尊重科學(xué)的態(tài)度、探索科學(xué)的行為和創(chuàng)新科學(xué)的成效。
高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納篇四
1.我們?cè)诜治鰢?guó)際和國(guó)內(nèi)社會(huì)政治現(xiàn)象時(shí),必須運(yùn)用階級(jí)分析方法。
2.主權(quán)是國(guó)家的根本屬性。
3.國(guó)家是運(yùn)用強(qiáng)制力量為社會(huì)謀福利的。
4.國(guó)家是社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)。
5.講國(guó)家利益就是講階級(jí)利益。(有一定道理,但把二者等同是錯(cuò)誤的,實(shí)質(zhì)的是統(tǒng)治階級(jí)的利益)
6.國(guó)家性質(zhì)決定統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)。
7.國(guó)家性質(zhì)決定政黨的性質(zhì)。
8.國(guó)家性質(zhì)決定執(zhí)政黨的性質(zhì)。
9.民主是實(shí)行多數(shù)人的統(tǒng)治,是指社會(huì)中的多數(shù)人。
10.民主適用于統(tǒng)治階級(jí),被統(tǒng)治階級(jí)沒(méi)有任何民主權(quán)利可言。
11.民主制國(guó)家不存在專政。
12.國(guó)家履行國(guó)家職能的根本目的就是為了維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。
13.資本主義國(guó)家的國(guó)家基本的對(duì)外職能包括保衛(wèi)職能、交往職能和侵略職能。
14.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。
15.我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾是階級(jí)矛盾。
16.維護(hù)社會(huì)治安只屬于社會(huì)公共服務(wù)職能。
17.中國(guó)共產(chǎn)黨履行組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。
18.政協(xié)有組織和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。
19.社會(huì)各個(gè)階級(jí)歷來(lái)都十分重視政權(quán)組織形式的問(wèn)題,不斷完善自己國(guó)家的政體。
20.國(guó)體決定政體,因此國(guó)體相同,政體一定相同。
21.政體的一般類型是君主立憲制和民主共和制。
22.資本主義國(guó)家中議會(huì)中的議員都是由公民選舉產(chǎn)生的。
23.實(shí)行議會(huì)制君主立憲制的國(guó)家主要有英國(guó)、日本、泰國(guó)、比利時(shí)、西班牙、瑞典、挪威和印度。
24.多數(shù)資本主義國(guó)家采用的政體是議會(huì)制立憲制。
25.若立法機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政機(jī)關(guān)則是議會(huì)制共和制,反之則是總統(tǒng)制共和制。
26.議會(huì)共和制中總統(tǒng)也擁有實(shí)權(quán)。
27.典型的議會(huì)制共和制的國(guó)家有意大利、德國(guó)、日本、芬蘭、奧地利、印度、新加坡、新西蘭等。
28.法國(guó)、印尼的政體是總統(tǒng)制共和制。
29.議會(huì)制共和制國(guó)家中政黨或政黨聯(lián)盟只要在總統(tǒng)選舉中獲勝就可以組閣了。
30.我國(guó)的政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)。
31.人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)和法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。
32.人大的職權(quán)有以下幾類:立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。
33.人大有監(jiān)督權(quán),是我國(guó)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。
34.在我國(guó),各級(jí)人大及其常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)。
高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納篇五
人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。
2、理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,思考并深入體會(huì)價(jià)值觀的選擇與人的幸福之間的關(guān)系?
價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。
4、懂得勞動(dòng)及奉獻(xiàn)對(duì)人生的意義
創(chuàng)造價(jià)值,體驗(yàn)幸福:在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值,促進(jìn)人自由全面的發(fā)展;在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,體驗(yàn)人生幸福。
5、思考為什么強(qiáng)調(diào)要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。完全脫離社會(huì)的.“個(gè)人奮斗”是不可能的。
6、理解自我砥礪是一種人生的修煉,是抗挫折,抵誘惑的能力
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要:發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息;發(fā)展自己的才能,全面提高。
高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納篇六
一、國(guó)有大中型企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱。國(guó)有大中型企業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于重要地位,它們代表著我國(guó)先進(jìn)的生產(chǎn)力,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵和重要部門(mén)中處于支配地位,對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)起決定作用,是社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者和國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源,國(guó)有大中型企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況,直接關(guān)系著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)主義制度的鞏固。可見(jiàn)搞好國(guó)有大中型企業(yè)不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而且是一個(gè)重要的政治問(wèn)題。
二、股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐發(fā)展的客觀要求;把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式,適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式,是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、增強(qiáng)國(guó)企活力的重大舉措。結(jié)合分析我國(guó)國(guó)有獨(dú)資商業(yè)銀行(中國(guó)建設(shè)銀行、中國(guó)銀行)的股份制改造。
三、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。提高經(jīng)濟(jì)效益的方法和途徑:(1)依靠科技進(jìn)步,采用先進(jìn)技術(shù),用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝企業(yè),提高企業(yè)職工的科學(xué)文化和勞動(dòng)技能,使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。
(2)采用現(xiàn)代管理方法,提高經(jīng)濟(jì)管理水平,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,以最少的消耗,生產(chǎn)出最多的適應(yīng)市場(chǎng)需要的產(chǎn)品。結(jié)合分析面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化我國(guó)企業(yè)尤其是國(guó)有企業(yè)應(yīng)如何提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。
四、國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的地位。在國(guó)有企業(yè)中廠長(zhǎng)(經(jīng)理)處于中心地位;黨組織起政治核心作用;職工以主人翁的身份參與企業(yè)的民主管理。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者要正確處理企業(yè)與國(guó)家、企業(yè)與職工的關(guān)系。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者要努力提高自身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者要注意維護(hù)企業(yè)的形象和信譽(yù),反對(duì)和抵制不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。結(jié)合分析整頓和規(guī)范市場(chǎng)秩序,完善市場(chǎng)體系。
高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納篇七
人民當(dāng)家作主。
(1)人民民主的廣泛性。不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利,而且還表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。
(2)真實(shí)性。表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律、物質(zhì)的保障,人民能夠自己管理國(guó)家;而且還表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。
(1)相互區(qū)別、相互對(duì)立,民主只適用于人民內(nèi)部,專政適用于敵對(duì)勢(shì)力。 (2)相輔相成、互為前提,民主是專政的基礎(chǔ),轉(zhuǎn)正式民主的保障。
(1)堅(jiān)持人民民主專政是我國(guó)的四項(xiàng)基本原則之一,是我國(guó)的立國(guó)之本,已經(jīng)寫(xiě)入憲法。 (2)是社會(huì)主義的政治保證。
(3)在改革開(kāi)放的歷史條件下被賦予了新的時(shí)代內(nèi)容。
權(quán)利和自由:(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(2)政治自由(3)監(jiān)督權(quán)(批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán))
(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則(2)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益結(jié)合的原則。
統(tǒng)一的,不可分割的。
(1)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的(2)是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑(3)公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。(4)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)力的實(shí)現(xiàn)。
原因:在根本利益上是一致的。
要求:(1)我們要積極履行公民義務(wù),以維護(hù)國(guó)家利益。(2)當(dāng)三者出現(xiàn)矛盾時(shí),公民的`個(gè)人利益必須服從國(guó)家利益。
本質(zhì):崇尚民主與法制
直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉。
(1)是否積極參加選舉、認(rèn)真行使這一權(quán)利,是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。那種選舉與我無(wú)關(guān)、選誰(shuí)都可以的想法,是公民意識(shí)不強(qiáng)、主人翁一時(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。 (2)怎樣行使選舉權(quán),如何投出自己的神圣一票,是公民政治參與能力的體現(xiàn),也是表明公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。只有每個(gè)人都在周全考慮、理性判斷的基礎(chǔ)上,鄭重地透出自己的一票,才能選出代表人民利益和意志的人,真正實(shí)現(xiàn)民主選舉的預(yù)期目的。
社情民意制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽(tīng)證制度。
地位:公民采用不同方式直接參與決策是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要決策。
意義:(1)利于決策者充分發(fā)揚(yáng)民族,深入了解民情,充分反映民意,廣泛集中民智,切實(shí)珍惜民力。
(2)有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),增強(qiáng)決策的科學(xué)性,避免決策的片面性。
(3)利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解,提高落實(shí)決策的自覺(jué)性,推動(dòng)決策的實(shí)施。 (4)利于提高公民參與公共事物的熱情和決心,鍛煉參與決策的能力,增強(qiáng)關(guān)心公共生活地 政治責(zé)任感。
(1)利于擴(kuò)大基層民主(2)保證人民群眾依法管理自己的事情,創(chuàng)造自己的幸福生活。 (3)是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐。(4)也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。
信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府制度。
高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納篇八
必修一“經(jīng)濟(jì)生活”必須要記的重點(diǎn)是:
貨幣的五種職能、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容、替代品和互補(bǔ)品、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、企業(yè)成功的三個(gè)做法、就業(yè)問(wèn)題、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和分配制度、稅收、宏觀調(diào)控、科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
必修二“政治生活”必須要記的重點(diǎn)是:
人民民主的廣泛性和真實(shí)性的表現(xiàn)、公民的四種民主參與方式、國(guó)家機(jī)構(gòu)的體系、政府的性質(zhì)宗旨職能原則、黨的性質(zhì)宗旨和執(zhí)政方式、政協(xié)的職能、民族區(qū)域自治制度、主權(quán)國(guó)家的各種“權(quán)”、當(dāng)今世界的兩大主題及其障礙、我國(guó)奉行的獨(dú)立自主的和平外交政策內(nèi)容。
必修三“文化生活”必須要記的重點(diǎn)是:
文化的力量(一共八大句,來(lái)自第一課和第二課)、如何繼承傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新的源泉和作用、文化創(chuàng)新的途徑、中華民族精神的內(nèi)容、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。
必修四“生活與哲學(xué)”必須要記的重點(diǎn)是:
哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)、馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的原因(在于其堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐的觀點(diǎn))、如何區(qū)分唯物主義和唯心主義、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、意識(shí)的性質(zhì)和作用、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)踐的三個(gè)性質(zhì)、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的五句話關(guān)系、認(rèn)識(shí)的三個(gè)性質(zhì)、真理和謬誤的關(guān)系、聯(lián)系的三個(gè)世界觀內(nèi)容、聯(lián)系的兩個(gè)方法論內(nèi)容、發(fā)展的兩個(gè)世界觀內(nèi)容、發(fā)展的兩個(gè)方法論內(nèi)容、矛盾的實(shí)質(zhì)、矛盾的普遍性和特殊性、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論、具體問(wèn)題具體分析、創(chuàng)新和辯證否定的關(guān)系、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系、人民群眾觀點(diǎn)、價(jià)值選擇和價(jià)值判斷、如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
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